«Правда Твоя яко горы Божия, судьбы Твоя бездна многа» (Пс.35:7). «Судьбы Божии» — это не строго определенный жизненный путь, который не отменить. «Судьбы Божии» — это промысел Божий, ведущий людей по пути спасения. Воспитательные меры, при которых Бог помогает человеку, либо попускает ему подвергаться испытаниям для вразумления. Бог через пророка Иеремию говорит: «Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу и погублю его; но если народ этот, на который Я это изрек, обратится от своих злых дел, Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему. А иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его; но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его» (Иер.18:7–10).

Вот это и есть «судьбы Божии», во всем примеряющиеся к нравственному и религиозному состоянию человека, общества, народа. Наблюдая переплетения человеческих судеб, невозможно не удивляться тайнам промысла Божия, явленным нам в жизненных примерах разных людей. Вспоминаю рассказ одного военнослужащего, который во время чеченской кампании получил шестнадцать пулевых ранений. Боевики взорвали здание, и на него к тому же обрушилась стена дома. Но он выжил и жив до сих пор. Другой случай: отпевали мы воина «К». Это было тоже во время антитеррористической кампании в республике Чечня. Его боевые товарищи рассказали, что сначала не поняли, что с ним: нет ни раны, ни крови. Только после тщательного осмотра была обнаружена маленькая, как спичечная головка, дырочка, даже крови не было. Крошечный осколок попал через ухо сразу в мозг, и человек погиб. Тайна Божия.

Прихожанка, уже очень пожилой человек — девяносто два года. Как ни приезжаешь причащать, всегда говорит: «Батюшка, ну когда же будет смерть? Когда же она будет?». А смерть не приходит. Человеку уже и жить не хочется, немощь, часто падает, а смерти всё нет.

Одному жить уже не в силах, а он живёт; другой, в цветущих годах, — упал и умер. Мы перед Богом можем только смиряться и говорить: «Господи, Твои тайны, Твои суды, Твои судьбы». Нам их понять невозможно. Одно только можем сказать: «Будь над нами воля Божия!» Доподлинно только знаем, что Господь устраивает так, как лучше.

Бесчисленное количество раз мы рисуем какие-то планы, ставим жизненные цели, просим Бога помочь нам это решить, а приходит вдруг неожиданное. Мы удивляемся, ропщем, порой смущаемся. Но проходит время, и с изумлением замечаем, что просимое было хуже, чем то, что пришло. И смущенные уже своим ропотом, благодарим Бога.

Со временем, с опытом приходит доверие Богу во всем, что происходит. Ты попросил — Господь не оставит, то, что пришло, — самое лучшее. Умение благодарить Бога за всё и смиренно принимать жизнь как есть — признак души, имеющей опыт в молитве и в Богопознании. Преподобный Варсонофий Оптинский на вопрос о том, как бы ему хотелось, чтобы исполнилось его дело, всегда отвечал: «Хочу якоже будет». Кто научился искренно молиться, тот научится и доверять Богу в житейских делах, доверять Богу в жизни, ибо вера всегда приводит к доверию. Святой Иоанн Златоуст, отправленный в ссылку, всё терпеливо сносил. И когда умирал в горах Абхазии, смиренно произнес последние в своей жизни слова: «Слава Богу за всё!»

Дай, Бог, и нам чаще их повторять. Когда мы их произносим, то Господь нас за эту сыновнюю и дочернюю покорность утешает и поддерживает. Дай, Бог, каждому из нас иметь такое чувство! Храни вас Господи!

Литургия (06.12.2023)