Сегодня праздник — Покров Божией Матери. Блаженный Андрей, известный святой Константинополя, во время богослужения в храме сподобился увидеть Божию Матерь, покрывающую молящихся людей своим Омофором.

Когда мир охватывают войны, катаклизмы, нестроения, всё кажется бессмысленным и пустым. Жить становится страшно. Создаётся впечатление, что миром правит человеческая алчность, амбиции, жажда господства и ничего другого нет.

Но Священное Писание напоминает: «Вси путие Господни милость и истина, взыскающым завета Его, и свидения Его» (Пс.24:10). «Держава Господь боящихся Его, и завет Его явит им» (Пс.24:14). Мы не одни, мы не оставлены. Промысел Божий над миром, как «птица над гнездом» Своих птенцов, не покидает. Покров Божией Матери говорит нам, что Торжествующая Церковь земное знает и молитвы к Богу о верующих не оставляет.

Историческим фоном праздника Покрова были события, связанные с осадой Константинополя. Верующие, собравшиеся в храме, молились, и Господь показал молящимся, что о них молится и Его Матерь. Нам близок этот праздник. Мы сегодня также в осаде. На Россию ополчился весь так называемый «цивилизованный мир». Кто-то подсчитал, что сегодня против России напрямую или косвенно воюют пятьдесят стран. Вооружают, содействуют, всё и вся делают, чтобы наш стан сломался, надломился. Такое в нашей истории было не раз. Не раз, думаю, ещё и повторится, если мы выстоим. С каждым новым витком этот «натиск на Восток» (нем. Drang nach Osten) становится всё мощнее и организованнее. А наш духовный стержень становится всё менее крепким. Мы менее религиозны. И если ранее война приводила к религиозному пробуждению, то сегодня это, хотя и происходит, но довольно медленно. Ропщем, озлобляемся, ищем виноватых, а ту истину, что причиной войн всегда были наши грехи, подзабываем.

«В чём мы виноваты, в чём мы согрешили?» — порой слышишь от людей. Только слепой может не видеть наш общий грех перед Богом. «Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отмстит ли душа моя такому народу, как этот?» (Иер.5:29). Испытания попускаются Богом нашей стране, но в них сокрыт и очистительный смысл, который призван привести нас в чувство. Матерь Божия молится за нас и за нашу страну.

Происходящие в мире события касаются не только нас. Внешнюю канву мы можем увидеть и по телевизору. Внутренний смысл событий можно ощутить, зная Писание.

Вот на Ближнем Востоке: Израиль уничтожает Палестину. Мусульмане и христиане следят с тревогой за войной. Не политические разногласия являются камнем преткновения. Подлинная цель войны не афишируется, но она всем известна. На месте храма Соломона стоит исламская мечеть. Иудеям нужен храм, но на другом месте строить нельзя; он должен быть построен на старом месте, и он будет построен. Там пройдет инаугурация того, о ком Спаситель говорил: «Я пришёл во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придёт во имя своё, его примете» (Ин.5:43).

У нас храмы в каждой деревушке, в каждом городе, где мы можем помолиться. У иудеев храм может быть только один — храм Соломона. Сегодня его нет. Для молитвы собираются в молитвенных домах, синагогах. Но для полноценного богослужения им нужен храм, восстановление которого они ждут уже почти две тысячи лет. Именно это и является причиной современных конфликтов между Израилем и Палестиной, между иудеями и мусульманами. Святые Отцы оставили нам предсказания о том, что, как только мы узнаем, что мечеть на Храмовой горе снесли, это будет знаком того, «что время близко». О возможности и необходимости строительства нового храма уже ведётся обсуждение среди израильской общественности. Есть информация, что для храма заготовлены все необходимые материалы. Ведутся работы по выведению важного элемента ветхозаветного культа — рыжей телицы. Осталось решить вопрос с мечетью. Решение его возможно только при условии общемирового переполоха, в пламени которого до исчезновения мечети никому не будет дела.

Беспрерывным потоком новостей нас приучили воспринимать происходящие события как инициированные только людьми. Но это не совсем так. Можно вспомнить книгу пророка Иеремии. Когда царь Седекия, обороняя Иерусалим от халдейского нашествия, спросил пророка Иеремию о том, что скажет Бог об этом нашествии, Иеремия сказал, что это Бог его привел: «Так говорит Господь, ныне я отдаю все земли сии в руку Навуходоносора, царя Вавилонского…» (Иер.27:6). Если город должен быть наказан, то Господь найдет, кто исполнит наказание. И о чём бы ни мечтали иудеи, чего бы ни задумали в тот миг халдеи, над теми и другими исполнялся Божий приговор.

Как и сегодня, над миром совершается Божий приговор. Современные геополитики отметили, что в человеческой истории, как два противоположных полюса, проходят два типа цивилизаций. Их обозначили как «цивилизация суши» и «цивилизация моря». Довольно точные им даны характеристики. Нет смысла приводить всё в проповеди, но можно сказать, что это отражено в Библейском миропонимании. Апостол Павел говорит: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь» (2Фес.2:7). Кто такой удерживающий — мнений и версий много.

Но, скорее всего, это определенного типа государственность, само существование которой, не позволяет миру скатиться в хаос. Сила, способная удерживать мировые процессы в какой-то стабильности. Геополитики считают так же. Такие характеристики они дают «цивилизации суши», в то время у «цивилизации моря» хищнические нравы. Деньги, прибыль, гедонизм, жажда господства, беспринципность, человеконенавистничество — двигатели её развития.

Не знакомые ли характеристики? Здесь каждый волен думать, как он пожелает. Но лично для меня, в современной ситуации можно определенно говорить о том, что Россия — «это цивилизация суши», она совершает служение «удерживающего теперь». Англосаксонский мир в лице США походит на «цивилизацию моря», а потому и на служительницу «тайны беззакония».

Отсюда отчаянная злоба к нашей стране, нашему народу, нашей вере и укладу жизни. Если мы не устоим, не устоит никто. Силуэты вакханалии зла уже чётко просматриваются в западных ценностях.

Поэтому мы сегодня молимся Матери Божией и просим её молиться о нас. Такого накала зла история ещё не знала. Зло для своей деятельности ещё не имело таких технических возможностей; оно растлевает мир неведомыми доселе темпами. Мир похож на старика, который ещё довольно бодро дышит, но уже плохо ходит. Ещё пытается держаться на ногах, но может упасть в любой момент.

Тем не менее, что бы ни происходило, жизнь каждого человека находится в Божиих руках. «Держава Господь боящихся Его, и завет Свой явит им» (Пс.24:14). Мы в это верим, мы на это надеемся, мы на это уповаем. Что бы ни происходило, Господь Своих не оставляет. И кто за Него крепко держится, за Его Церковь, оставлен Богом не будет. Устоять в вере, не растеряться в испытаниях — помочь нам об этом мы сегодня и просим Матерь Божию. С праздником!

Литургия (14.10.2023)