Чем сильнее нарушается взаимное понимание между педагогами и детьми, подростками, тем это опаснее. Нам нужна понимающая педагогика.

Недавние годы и десятилетия лишь упрочили стену непонимания. На языке детей и подростков — это разделение между МЫ и ОНИ. «МЫ» как бы магнитным полем единит равенство по бесправию, положение объектов недоверчивого взглядасверху вниз, объектов контроля и требований извне. А ведь на самом деле дети с самого начала — это тоже человечество! Не материал для педагогического «изготовления» и «формирования», не сырье для инженерной обработки, нет! В каждом ребенке изначально есть даже и преимущества над взрослыми... Ценностные преимущества, которые принципиально важно понять.

По другую сторону стены непонимания — ОНИ: все те, кто присвоил себе право в любой момент посягнуть на душу и совесть слабого, неумелого, незнающего, бесправного. В любой моментвстать над, занять позицию превосходства.

Что же такое педагогическое понимание? Это — прежде всего смелый шаг, упраздняющий стену между МЫ и ОНИ, шагквзаимности. Это — не просто акт ума и методический прием. Это — отношение, где каждый ставит себя на место каждого другого.

Но прежде всего это — искусство воспитателя снимать с себя все доспехи и символы казенного властительства. Педагог призван первым начать создавать атмосферу взаимности, чтобы ему каждый поверил всем сердцем. Педагог призван видеть все происходящее уже не со своей ролевой «колокольни», а попросту совсем так же, как и сами дети: их глазами, их ушами, их душами... Тогда-то он сможет предстать им не как чиновный захватчик авторитета силой, но свободно избранный авторитет. Отсюда совсем иная задача — признать самостоятельный, хотя и слабый и беззащитный душевно-духовный мир ребенка.

Поэтому развивать ребенка можно лишь идя ему навстречу, а не навязывая извне взятые, готовые способы формирования. Развитие уже до некоторой степени диалогично.

Итак, понимание делается взаимным. Вот тогда-то и раскрывается, что оно — реальное отношение сопричастности друг к другу, взаимно ответственная общность судеб.

Вспомним не без горечи: было ли у нас это в нашем детстве? Как правило, увы, нет! Наше и ближайшие нам поколения — это поколенияс детства непонятых. Да, мы и сами несем в себе ту деформированность личностей, которая возникла из-за этого. И школа нынешняя — это пока еще школа непонимающей педагогики. Тем неотложнее надо браться за созидание новой, в полном смысле понимающей педагогики.

Понимание имеет под собой общениеглубинное, уходящее корнями в скрытые возможности каждого человека. Настоящий педагог призван быть мастером общения, искусником понимания, и излучателем гармонии. При этом гармония должна пониматься вовсе не просто как некая сбалансированность сторон и сил внутри человека и между ним и другими. Подлинная гармония — это вечный процесс углубления ответственнойсопричастностилюдей, поколений, эпох, культур...

Суть понимания собственно педагогического такова:

Понимание не только выявляет те качества личности, которые у нее уже были прежде. Понимание еще и помогает своим душевным тепломвпервые возникнутьдаже и таким качествам человеческого я, которые вне атмосферы взаимной понятости невозможны. Понимание созидает новые, тончайшие струны внутри душевно-духовного устроения каждого. Оно делает невозможное возможным. Оно поселяет и укореняет узы дружбы среди взаимоотчужденных, отзывчивости и милосердия среди самозамкнутых, узы сострадающей радости среди самодовольных, узы верности призванию человека. Понимание — это спасительный свет внутри нас, который мы обязаны прежде всего подарить детям.

Понимание как бы обгоняет реальность. И тогда оно тем педагогичнее.

Каждый человек потенциально может сделать что-то такое, чего не может вместо него никто другой. Но только сделав это уникальное, свое собственное дело, человек может состояться в своем призвании. Как же трудно догадаться в атмосфере непонятости, каково у каждого его собственное Дело Жизни. Поэтому приступим к созиданию понимающей педагогики. Принесем нашим детям — спасительный дар понятости.