Не заслуживают специального рассмотрения такие промежуточные по своему характеру и положению концепции, притязающие дать объяснение творчеству, как некоторые неорационалистские построения, как инфралогика Абрагама Моля илидинамологикаР. Буареля[130]. Положительное значение их состоит в том, что они умеряют собою и подвергают нередко благотворной критике гораздо более крайние формы редукционизма и откровенного реактивизма. Их общая с ними слабость и недостатки — в том, что они изолируют познавательную культуру от художественной и нравственной, от культуры глубинной общительности, в частности в толковании сущности проблем, решаемых творческой деятельностью.

Прикладническийредукционизм отличается тем, что утверждает установку, в свое время философизированную прагматизмом[131]: само творчество есть для него нечто по сути своей инструментальное, оно —средство —и отнюдь не более, чем средство, — для заведомовне–творческихцелей или просто потребностей; оно — «извозчик», а не сам «седок»… Его отличие от обычнейшего исполнительства — в том, что оно сравнительно оригинально отвечает наобщийему с исполнительством вопрос:«Какэффективнее получить требуемый результат?» Иначе говоря, творчество здесь более или менее жестко «впряжено» в решение социально–ролевых задач–заданий, илизаказов.Такой заказ здесь есть абсолютное, неприкосновенное для сомнении первичное условие, а равно также и та исходная и неколебимая форма, лишь внутри которой позволено приносить свои плоды творчеству[132]. Нередко столь прикладнически ориентированное творчество сводится в сущности кперекомбинированиюзаранее заданных элементов. Утилитарную направленность, как правило, имеют методики типа брейншторминг (Λ. Ф. Осборн и др.), а еще в большей степени — синектика (по У. Дж. Гордону)[133]распространенность которых бывает обратно пропорциональна их содержательности.

Особое место занимает чрезвычайно оптимистическая и щедрая на широкие экстраполяции своих методик новейшая «теория решения изобретательских задач», или ТРИЗ Г. С. Альтшуллер[134]. В ней предпринимаются самого субъекта творчества, а такое устремление, всерьез претворяемое, конечно же, прорывает узкий горизонт прикладничества.