1. Слово Господне — через пророков, откровение воли Божией через видения были в те дни не часты.

2. На своем месте — около порога скинии.

3. Светильник Божий (находившийся в Святилище) еще не погас, огонь в лампадах светильника зажигался священниками вечером и горел всю ночь до утра, а утром гасился (Исх XXVII:21. Ср.XXX:7–8; Лев XXIV:2–4). Наблюдение за исправностью лампад светильника, особенно в ночное время, очевидно, возложено было священниками на отрока Самуила, что вынуждало его проводить это время в храме Господнем, где ковчег Божий, точнее — в первом (со входа) отделении этого храма, или скинии, т. е. в Святилище.

11. Зазвенит в обоих ушах — от ужаса (ср. 4 Цар XXI:12; Иер XIX:3).

12–14. См.II:27–36.

20. От Дана — северного пункта Xанаана — до Вирсавии — его южного пункта. Выражение от Дана до Вирсавии на языке священных писателей тождественно выражению «вся земля израильтян», «весь Израиль», «весь Израиль и Иуда» (2 Цap III:10; VI:19; XVII:11; XXIV:2; 3 Цар lV:25; 1 Пар XXI:2; 2 Пар XXX:5).

21. Самуил есть пророк Господень — богоизбранный и боговдохновляемый провозвестник воли Господней.