Примечания к книге Судей
1. Ср. Scholz, Einleitung in die Heiligen Schriften (1845), 2-ter Th., S. 281–287, Glaire, introduction a I'Ecriture sainte, t. 3-me (1843), pp. 155–156 Keil, Lehibuch der historischkritischen Einlertung in die kanonischen und apokryphischen schnften des alt Testamentes (1859),155–158 Kal, Biblisch, Commentar uber die prophetischen Geschichtsbucher des alt Testamentes, 1-ter B (1863), S 184–186 F Vigourout, Manuel biblique, t. 2 (1901). pp. 55–56.
2. Ubaldi пo данному поводу говорит Alii enim Esdram, alii Ezechiam, alii Samuelem ejus auctorem fuisse opinantur, alii demum non uni, sed plunbus auctoribus, eum tnbuunt, exishmantes singulos judices aliqua scripsisse, quae postea in unum volumen conflata fuerint. Ubaldi, Introductia, 1, p. 396. Ср. P. M. — J. L'agrange. Le livre des juges (1903), pp. XXI–XXII.
3. Ср. Hengstenberg, Bertrage, II. S. 153, Havemick. Einleitung etc. II, 1. S. 109; Scholz, Einleitung etc. Th. II, S. 298–299, Glaire, introduction etc., t. 3-me, p. 158–159, Lagrange, op. с., рр. 288–290. Нужно заметить, что, как предполагают некоторые толковники (Губигант, Блек, Einleit S. 349), и как читается в одной древнееврейской рукописи, хранящейся в Санкт-Петербургской Императорской публичной библиотеке, первоначально в еврейском тексте здесь могли читать не, «geloth haarez» — пленения земли, а «geloth haaron» — пленения ковчега.
4. Ян так говорит о происхождении книги Судей: Itaque liber primis mox annis regis Sauli, forte, ut Talmudici asserunt, ab ipso Samuele, cujus monita spirat, exaratus fuit (Introducbo in libros sacres U. T. § 34, cp. также Glaire, introduction a l'ecriture sainte, t. 3, p. 157; A Commentary upon the holy Bible from Henry and Sсot, Joschua to Esther, p. 60, the book of Judges Vigourout, Мan. Bibl., p. 57). Ульбальди, упомянув о трех мнениях относительно происхождения книги Судей, говорит: ex tribus autem superioribus sententiis verosimilior videtur tertia, quae librum Samueli adseribit: hic enim et postremus fuit inter judices, et prophetico spiritu afflatus, et inter Agiographos computatus (Ulbaldi, ibid., у Lagrange, op. с., p. XXII) Проф Юнгерова П. А., Единство, систематичность и исторический характер книги Судей (Прав. Соб. 1905 г., апрель, стр. 567–574).
5. Pубашка из тонкого полотна.
6. Брошенная челюсть.
7. 6 И пошел царь и люди его на Иерусалим против Иевусеев, жителей той страны; но они говорили Давиду: «ты не войдешь сюда; тебя отгонят слепые и хромые», — это значило: «не войдет сюда Давид». 7 Но Давид взял крепость Сион: это — город Давидов. 8 И сказал Давид в тот день: всякий, убивая Иевусеев, пусть поражает копьем и хромых и слепых, ненавидящих душу Давида. Посему и говорится: слепой и хромой не войдет в дом (Господень). 9 И поселился Давид в крепости, и назвал ее городом Давидовым, и обстроил кругом от Милло и внутри. (2 Цар V:6-9)
8. 4 И пошел Давид и весь Израиль к Иерусалиму, то есть к Иевусу. А там были Иевусеи, жители той земли. 5 И сказали жители Иевуса Давиду: не войдешь сюда. Но Давид взял крепость Сион; это город Давидов. 6 И сказал Давид: кто прежде всех поразит Иевусеев, тот будет главою и военачальником. И взошел прежде всех Иоав, сын Саруи, и сделался главою. 7 Давид жил в той крепости, потому и называли ее городом Давидовым. 8 И он обстроил город кругом, (начиная) от Милло, всю окружность, а Иоав возобновил остальные (части) города. 9 И преуспевал Давид, и возвышался более и более, и Господь Саваоф (был) с ним. (1 Пар XI:4-9).
9. 10 И сразились Филистимляне, и поражены были Израильтяне, и каждый побежал в шатер свой, и было поражение весьма великое, и пало из Израильтян тридцать тысяч пеших. 11 И ковчег Божий был взят, и два сына Илиевы, Офни и Финеес, умерли. (1 Цар IV:10–11)
10. 59 Услышал Бог и воспламенился гневом и сильно вознегодовал на Израиля; 60 отринул жилище в Силоме, скинию, в которой обитал Он между человеками; 61 и отдал в плен крепость Свою и славу Свою в руки врага, 62 и предал мечу народ Свой и прогневался на наследие Свое. 63 Юношей его поедал огонь, и девицам его не пели брачных песен; 64 священники его падали от меча, и вдовы его не плакали. (Пс LXXVII:59-64)
11. И ходил этот человек из города своего в положенные дни поклоняться и приносить жертву Господу Саваофу в Силом; там (были Илий и) два сына его, Офни и Финеес, священниками Господа. (1 Цар I:3)
12. 21 И продолжал Господь являться в Силоме после того, как открыл Себя Самуилу в Силоме чрез слово Господне. (1 Цар III:21)
13. И пришел народ в стан; и сказали старейшины Израилевы: за что поразил нас Господь сегодня пред Филистимлянами? возьмем себе из Силома ковчег завета Господня, и он пойдет среди нас и спасет нас от руки врагов наших. (1 Цар IV:3)
14. И пришел Давид в Номву к Ахимелеху священнику, и смутился Ахимелех при встрече с Давидом и сказал ему: почему ты один, и никого нет с тобою? (1 Цар XXI:1)
15. а Садока священника и братьев его священников пред жилищем Господним, что на высоте в Гаваоне (1 Пар XVI:39)
16. Скиния же Господня, которую сделал Моисей в пустыне, и жертвенник всесожжения (находились) в то время на высоте в Гаваоне. (1 Пар XXI:29)
17. 26 и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели закон Твой, убивали пророков Твоих, которые увещевали их обратиться к Тебе, и делали великие оскорбления. 27 И Ты отдал их в руки врагов их, которые теснили их. Но когда, в тесное для них время, они взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, давал им спасителей, и они спасали их от рук врагов их. (Неем IX:26–27)
18. 34 Не истребили народов, о которых сказал им Господь, 35 но смешались с язычниками и научились делам их; 36 служили истуканам их, (которые) были для них сетью, 37 и приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам; 38 проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих, которых приносили в жертву идолам Xанаанским, — и осквернилась земля кровью; 39 оскверняли себя делами своими, блудодействовали поступками своими. 40 И воспылал гнев Господа на народ Его, и возгнушался Он наследием Своим 41 и предал их в руки язычников, и ненавидящие их стали обладать ими. (Пс CV:34-41)
19. Глубоко упали они, развратились, как во дни Гивы; Он вспомнит нечестие их, накажет их за грехи их (Ос IX:9)
20. Больше, нежели во дни Гивы, грешил ты, Израиль; там они устояли; война в Гаваоне против сынов нечестия не постигла их (Ос X:9)
21. Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама. (Ис IX:4)
22. И поднимет Господь Саваоф бич на него, как во время поражения Мадиама у скалы Орива, или как [простер] на море жезл, и поднимет его, как на Египет (Ис X:26)
23. 8 Боже! когда Ты выходил пред народом Твоим, когда Ты шествовал пустынею, 9 земля тряслась, даже небеса таяли от лица Божия, и этот Синай — от лица Бога, Бога Израилева. 10 Обильный дождь проливал Ты, Боже, на наследие Твое, и когда оно изнемогало от труда, Ты подкреплял его. 11 Народ Твой обитал там; по благости Твоей, Боже, Ты готовил (необходимое) для бедного. 12 Господь даст слово: провозвестниц великое множество. 13 Цари воинств бегут, бегут, а сидящая дома делит добычу. (Пс LXVII:8-13)
24. 7 селения Едомовы и Измаильтяне, Моав и Агаряне, 8 Гевал и Аммон и Амалик, Филистимляне с жителями Тира. 9 И Ассур пристал к ним: они стали мышцею для сынов Лотовых. 10 Сделай им то же, что Мадиаму, что Сисаре, что Иавину у потока Киссона, 11 которые истреблены в Аендоре, сделались навозом для земли. 12 Поступи с ними, с князьями их, как с Оривом и Зивом и со всеми вождями их, как с Зевеем и Салманом, (Пс LXXXII:7-12).
25. Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной (Зах IX:9).
26. и опять буду поставлять тебе судей, как прежде, и советников, как вначале; тогда будут говорить о тебе: «город правды, столица верная» (Ис I:26).
27. 29 не выгоню их от лица твоего в один год, чтобы земля не сделалась пуста и не умножились против тебя звери полевые: 30 мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмешь во владение земли сей. 31 Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки; ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего; 32 не заключай союза ни с ними, ни с богами их; 33 не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью. (Исх XXIII:29-33)
28. 11 сохрани то, что повелеваю тебе ныне: вот, Я изгоняю от лица твоего Аморреев, Xананеев, Xеттеев, Ферезеев, Евеев, и Иевусеев; 12 смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас. 13 Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите (священные) рощи их. 14 ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его - ревнитель; Он Бог ревнитель. 15 Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их; 16 и не бери из дочерей их жен сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих. 17 Не делай себе богов литых. (Исх XXXIV:11-17)
29. 1 Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Xеттеев, Гергесеев, Аморреев, Xананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, 2 и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; 3 и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; 4 ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и (тогда) воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя. 5 Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов их сожгите огнем; (Втор VII:1-5).
30. то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; (Чис XXXIII:52).
31. 26 Сынов Иуды по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, 27 исчислено в колене Иудином семьдесят четыре тысячи шестьсот. (Чис I:26–27)
32. вот поколения Иудины, по исчислению их: семьдесят шесть тысяч пятьсот (Чис XXVI:22)
33. 8 Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. 9 Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его? (Быт XLIX:8–9)
34. Но об Иуде сказал сие: услыши, Господи, глас Иуды и приведи его к народу его; руками своими да защитит он себя, и Ты будь помощником против врагов его (Втор XXXIII:7).
35. 1 Второй жребий вышел Симеону, колену сынов Симеоновых, по племенам их; и был удел их среди удела сынов Иудиных. 2 В уделе их были: Вирсавия или Шева, Молада, 3 Xацар-Шуал, Вала и Ацем, 4 Елтолад, Вефул и Xорма, 5 Циклаг, Беф-Маркавоф и Xацар-Суса, 6 Беф-Леваоф и Шарухен: тринадцать городов с их селами. 7 Аин, Риммон, Ефер и Ашан: четыре города с селами их, 8 и все села, которые находились вокруг городов сих даже до Ваалаф-Беера, или южной Рамы. Вот удел колена сынов Симеоновых, по племенам их. (Нав XIX:1-8)
36. (Саул) осмотрел их в Везеке, и нашлось сынов Израилевых триста тысяч и мужей Иудиных тридцать тысяч (1 Цар XI:8)
37. и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Xананеев, Xеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев (Исх III:8).
38. Но Иевусеев, жителей Иерусалима, не могли изгнать сыны Иудины, и потому Иевусеи живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня (Нав XV:63).
39. 6 И пошел царь и люди его на Иерусалим против Иевусеев, жителей той страны; но они говорили Давиду: «ты не войдешь сюда; тебя отгонят слепые и хромые», — это значило: «не войдет сюда Давид». 7 Но Давид взял крепость Сион: это — город Давидов. 8 И сказал Давид в тот день: всякий, убивая Иевусеев, пусть поражает копьем и хромых и слепых, ненавидящих душу Давида. Посему и говорится: слепой и хромой не войдет в дом (Господень). 9 И поселился Давид в крепости, и назвал ее городом Давидовым, и обстроил кругом от Милло и внутри. (2 Цар V:6-9)
40. Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин (Лк I:39).
41. Xанаанский царь Арада, живущий к югу, услышав, что Израиль идет дорогою от Афарима, вступил в сражение с Израильтянами и несколько из них взял в плен (Чис XXI:1).
42. И сказал Моисей Xоваву, сыну Рагуилову, Мадианитянину, родственнику Моисееву: мы отправляемся в то место, о котором Господь сказал: вам отдам его; иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо Господь доброе изрек об Израиле (Чис X:29).
43. И увидел он Кенеев, и произнес притчу свою, и сказал: крепко жилище твое, и на скале положено гнездо твое (Чис XXIV:21).
44. Господь услышал голос Израиля и предал Xананеев в руки ему, и он положил заклятие на них и на города их и нарек имя месту тому: Xорма (Чис XXI:3).
45. 13 И Xалеву, сыну Иефонниину, (Иисус) дал часть среди сынов Иудиных, как повелел Господь Иисусу; Кириаф-Арбы, отца Енакова, иначе Xеврон. 14 И выгнал оттуда Xалев трех сынов Енаковых: Шешая, Ахимана и Фалмая, детей Енаковых. (Нав XV:13–14)
46. но раба Моего, Xалева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее (Чис XIV:24).
47. только Xалев, сын Иефонниин, увидит ее; ему дам Я землю, по которой он проходил, и сынам его, за то, что он повиновался Господу (Втор I:36).
48. 21 Города колену сынов Вениаминовых, по племенам их, принадлежали сии: Иерихон, Беф-Xогла и Емек-Кециц, 22 Беф-Арава, Цемараим и Вефиль (Нав XVIII:21–22).
49. И нарек имя месту тому: Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз (Быт XXVIII:19).
50. от Вефиля идет (предел) к Лузу и переходит к пределу Архи до Атарофа (Нав XVI:2).
51a. 11 У Иссахара и Асира (принадлежат) Манассии Беф-Сан и зависящие от него места, Ивлеам и зависящие от него места, жители Дора и зависящие от него места, жители Ен-Дора и зависящие от него места, жители Фаанаха и зависящие от него места, жители Мегиддона и зависящие от него места, и третья часть Нафефа. 12 Сыны Манассиины не могли выгнать (жителей) городов сих, и Хананеи остались жить в земле сей. (Нав XVII:11–12).
51. 17 но предай их заклятию: Xеттеев и Аморреев, и Xананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой, 18 дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим. (Втор XX:17–18).
52. Но (Ефремляне) не изгнали Xананеев, живших в Газере; посему Xананеи жили среди Ефремлян до сего дня, платя им дань (Нав XVI:10)
53. далее: Каттаф, Нагалал, Шимрон, Идеала и Вифлеем: двенадцать городов с их селами (Нав XIX:15).
54. далее: Еврон, Рехов, Xаммон и Кана, до Сидона великого (Нав XIX:28).
55. потом предел возвращается к Раме до укрепленного города Тира, и поворачивает предел к Xоссе, и оканчивается у моря, в местечке Ахзиве (Нав XIX:29).
56. далее: Умма, Афек и Рехов: двадцать два города с селами их (Нав XIX:30).
57. Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа (Чис XIII:22).
58. Иреон, Мигдал-Ел, Xорем, Беф-Анаф и Вефсамис: девятнадцать городов с их селами (Нав XIX:38).
59. земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая (Мф IV:15).
60. пределом удела их были: Цора, Ештаол и Ир-Шемеш (Нав IXI:41).
61. Шаалаввин, Аиалон и Ифла (Нав XIX:42).
62. и направится граница на юг к возвышенности Акравима и пойдет через Син, и будут выступы ее на юг к Кадес-Варни, оттуда пойдет к Гацар-Аддару и пройдет через Ацмон (Чис XXXIV:4).
63. 47 И сыны Дановы пошли войною на Ласем и взяли его, и поразили его мечом, и получили его в наследие, и поселились в нем, и назвали Ласем Даном по имени Дана, отца своего. 48 Вот удел колена сынов Дановых, по племенам их; вот города и села их. (Нав XIX:47–48).
64. 19 И вышел народ из Иордана в десятый день первого месяца и поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иерихона. 20 И двенадцать камней, которые взяли они из Иордана, Иисус поставил в Галгале (Нав IV:19–20).
65. итак, иди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их (Исх XXXII:34).
66. 1 И сказал Господь Моисею: пойди, иди отсюда ты и народ, который ты вывел из земли Египетской, в землю, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: потомству твоему дам ее; 2 и пошлю пред тобою Ангела, и прогоню Xананеев, Аморреев, Xеттеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, 3 (и введет он вас) в землю, где течет молоко и мед; ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный. (Исх XXXIII:1-3)
67. Тогда Аггей, вестник Господень, посланный от Господа, сказал к народу: Я с вами! говорит Господь (Агг I:13).
68. Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф (Мал III:1).
69. Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа (Мал II:7).
70. И умерла Девора, кормилица Ревеккина, и погребена ниже Вефиля под дубом, который и назвал (Иаков) дубом плача (Быт XXXV:8)
70a. 28 И отпустил Иисус народ, каждого в свой удел. 29 После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет. 30 И похоронили его в пределе его удела в Фамнаф-Сараи, что на горе Ефремовой, на север от горы Гааша. 31 И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа, какие Он сделал Израилю. (Нав XXIV:28-31).
71. От Сихора, что пред Египтом, до пределов Екрона к северу, считаются Xанаанскими пять владельцев Филистимских: Газский, Азотский, Аскалонский, Гефский, Екронский и Аввейский (Нав XIII:3)
72. от горы Xалак, простирающейся к Сеиру, до Ваал-Гада в долине Ливанской, подле горы Ермона, и всех царей их взял, поразил их и убил (Нав XI:17).
73. И вот цари (Аморрейской) земли, которых поразил Иисус и сыны Израилевы по эту сторону Иордана к западу, от Ваал-Гада на долине Ливанской до Xалака, горы, простирающейся к Сеиру, которую отдал Иисус коленам Израилевым в наследие, по разделению их (Нав XII:7).
74. также земля Гевла и весь Ливан к востоку солнца от Ваал-Гада, (что) подле горы Ермона, до входа в Емаф (Нав XIII:5).
75. и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Xананеев, Xеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев (Исх III:8).
76. пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Xананеев и Xеттеев (Исх XXIII:28).
77. 32 не заключай союза ни с ними, ни с богами их; 33 не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью. (Исх XXIII:32–33)
78. Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил (Чис XI:17).
79. И сказал Господь Моисею: возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку твою (Чис XXVII:18).
80. 37 и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав. Он отец Моавитян доныне. 38 И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми. Он отец Аммонитян доныне. (Быт XIX:37–38)
81. 8 И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме. 9 Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей. … 16 Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род. (Исх XVII:8–9; 16)
82. И увидел он Амалика, и произнес притчу свою, и сказал: первый из народов Амалик, но конец его — гибель (Чис XXIV:20).
83. и побили все дышащее, что было в нем, мечом, предав заклятию: не осталось ни одной души; а Асор сожег он огнем (Нав XI:11).
84. Вот распоряжение о подати, которую наложил царь Соломон, чтобы построить храм Господень и дом свой, и Милло, и стену Иерусалимскую, Гацор, и Мегиддо, и Газер (3 Цар IX:15).
85. Во дни Факея, царя Израильского, пришел Феглаффелласар, царь Ассирийский, и взял Ион, Авел-Беф-Мааху, и Ианох, и Кедес, и Асор, и Галаад, и Галилею, всю землю Неффалимову, и переселил их в Ассирию (4 Цар XV:29).
86. предел их шел от Xелефа (и) от дубравы, (что) в Цананниме, к Адами-Некеву и Иавнеилу, до Лаккума, и оканчивался у Иордана (Нав XIX:33).
87. Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась (Исх XIX:18).
88. приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, (которые) пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши (Втор XXXII:17).
89. 1 И выпал жребий колену Манассии, так как он был первенец Иосифа. Махиру, первенцу Манассии, отцу Галаада, который (был) храбр на войне, достался Галаад и Васан. 2 Достались (уделы) и прочим сынам Манассии, по племенам их, и сынам Авиезера, и сынам Xелека, и сынам Асриила, и сынам Шехема, и сынам Xефера, и сынам Шемиды. Вот дети Манассии, сына Иосифова, мужеского пола, по племенам их. (Нав XVII:1–2)
90. И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола (Чис XXI:7).
91. Она родила ему Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха (Быт XXV:2).
92. Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Xориву (Исх III:1).
93. 8 И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме. 9 Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей. 10 И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и (пошел) сразиться с Амаликитянами; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма. 11 И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик; 12 но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой (стороны). И были руки его подняты до захождения солнца. 13 И низложил Иисус Амалика и народ его острием меча. 14 И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной. 15 И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси. 16 Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род. (Исх XVII:8-16)
94. И собрали Филистимляне все ополчения свои в Афеке, а Израильтяне расположились станом у источника, что в Изрееле (1 Цар XXIX:1).
95. 32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, 33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов (Евр XI:32–33).
96. и, разделившись, (напал) на них ночью, сам и рабы его, и поразил их, и преследовал их до Xовы, что по левую сторону Дамаска (Быт XIV:15).
97. а Ииуя, сына Намессиина, помажь в царя над Израилем; Елисея же, сына Сафатова, из Авел-Мехолы, помажь в пророка вместо себя (3 Цар XIX:16).
98. Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн (Ин I:28)
99. Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама (Ис IX:4).
100. И поднимет Господь Саваоф бич на него, как во время поражения Мадиама у скалы Орива, или как (простер) на море жезл, и поднимет его, как на Египет (Ис X:26).
101. Грустными видел я шатры Ефиопские; сотряслись палатки земли Мадиамской (Авв III:7).
102. 10 Сделай им то же, что Мадиаму, что Сисаре, что Иавину у потока Киссона, … 12 Поступи с ними, с князьями их, как с Оривом и Зивом и со всеми вождями их, как с Зевеем и Салманом (Пс LXXXII:10; 12)
103. А Иаков двинулся в Сокхоф, и построил себе дом, и для скота своего сделал шалаши. От сего он нарек имя месту: Сокхоф (Быт XXXIII:17).
104. 30 И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, (говорил он), я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя. 31 И взошло солнце, когда он проходил Пенуэл; и хромал он на бедро свое. 32 Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что (Боровшийся) коснулся жилы на составе бедра Иакова. (Быт XXXII:30-32).
105. И Новах пошел и взял Кенаф и зависящие от него города, и назвал его своим именем: Новах (Чис XXXII:42).
106. 34 И построили сыны Гадовы Дивон и Атароф, и Ароер, 35 и Атароф-Шофан, и Иазер, и Иогбегу… (Чис XXXII:34–35).
107. 5 кто пойдет с ближним своим в лес рубить дрова, и размахнется рука его с топором, чтобы срубить дерево, и соскочит железо с топорища и попадет в ближнего, и он умрет, - такой пусть убежит в один из городов тех, чтоб остаться живым, 6 дабы мститель за кровь в горячности сердца своего не погнался за убийцею и не настиг его, если далек будет путь, и не убил его, между тем как он не (подлежит) осуждению на смерть, ибо не был врагом ему вчера и третьего дня; (Втор XIX:5–6).
108. 12 Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти; 13 но если кто не злоумышлял, а Бог попустил ему попасть под руки его, то Я назначу у тебя место, куда убежать (убийце); 14 а если кто с намерением умертвит ближнего коварно, то (и) от жертвенника Моего бери его на смерть. (Исх XXI:12-14).
109. 6 и сделают ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой (шерсти), и из крученого виссона, искусною работою. 7 У него должны быть на обоих концах его два связывающие нарамника, чтобы он был связан. 8 И пояс ефода, который поверх его, должен быть одинаковой с ним работы, из золота, из голубой, пурпуровой и червленой (шерсти) и из крученого виссона. 9 И возьми два камня оникса и вырежь на них имена сынов Израилевых: 10 шесть имен их на одном камне и шесть имен остальных на другом камне, по (порядку) рождения их; 11 чрез резчика на камне, который вырезывает печати, вырежь на двух камнях имена сынов Израилевых; и вставь их в золотые гнезда 12 и положи два камня сии на нарамники ефода: (это) камни на память сынам Израилевым; и будет Аарон носить имена их пред Господом на обоих раменах своих для памяти. (Исх XXVIII:6-12)
110. 2 И сделал ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой (шерсти) и из крученого виссона; 3 и разбили они золото в листы и вытянули нити, чтобы воткать их между голубыми, пурпуровыми, червлеными и виссонными (нитями), искусною работою. 4 И сделали у него нарамники связывающие; на обоих концах своих он был связан. 5 И пояс ефода, который поверх его, одинаковой с ним работы, (сделан) (был) из золота, из голубой, пурпуровой и червленой (шерсти) и крученого виссона, как повелел Господь Моисею. (Исх XXXIX:2-5).
111. 26 И вписал Иисус слова сии в книгу закона Божия, и взял большой камень и положил его там под дубом, который подле святилища Господня. (Нав XXIV:26).
112. Потому и назвал он сие место: Вирсавия, ибо тут оба они клялись (Быт XXI:31).
113. Двадцати пяти лет был Иоаким, когда воцарился, и одиннадцать лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Зебудда, дочь Федаии, из Румы (4 Цар XXIII:36).
114. 21 «…кто убил Авимелеха, сына Иероваалова? не женщина ли бросила на него со стены обломок жернова, и он умер в Тевеце? Зачем же вы близко подходили к стене?» тогда ты скажи: и раб твой Урия Xеттеянин также умер. 22 И пошел (посланный), и пришел, и рассказал Давиду обо всем, для чего послал его Иоав, обо всем ходе сражения. (2 Цар XI:21–22).
115. На горах: Шамир, Иаттир и Сохо (Нав XV:48).
116. Патрусим, Каслухим, откуда вышли Филистимляне, и Кафторим (Быт X:14).
117. И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми. Он отец Аммонитян доныне (Быт XIX:38).
118. Бецер в пустыне, на равнине в (колене) Рувимовом, и Рамоф в Галааде в (колене) Гадовом, и Голан в Васане в (колене) Манассиином (Втор IV:43).
119. и (земли) от Есевона до Рамаф-Мицфы и Ветонима и от Маханаима до пределов Давира (Нав XIII:26).
120. И увидели Аммонитяне, что они сделались ненавистными для Давида; и послали Аммонитяне нанять Сирийцев из Беф-Рехова и Сирийцев Сувы двадцать тысяч пеших, у царя Маахи тысячу человек и из Истова двенадцать тысяч человек (2 Цар X:6).
121. и все братья наши, бывшие в пределах Това, преданы смерти, а жен их и детей их и имущество взяли в плен, и погубили там около тысячи мужей (1 Мак V:13)
122. 14 И послал Моисей из Кадеса послов к Царю Едомскому (сказать): так говорит брат твой Израиль: ты знаешь все трудности, которые постигли нас; … 17 позволь нам пройти землею твоею: мы не пойдем по полям и по виноградникам и не будем пить воды из колодезей [твоих]; но пойдем дорогою царскою, не своротим ни направо ни налево, доколе не перейдем пределов твоих. (Чис XX:14, 17)
123. 13 отправившись отсюда, остановились у той части Арнона в пустыне, которая течет вне пределов Аморрея, ибо Арнон граница Моава, между Моавом и Аморреем. … 21 И послал Израиль послов к Сигону, царю Аморрейскому, чтобы сказать: … 24 И поразил его Израиль мечом и взял во владение землю его от Арнона до Иавока, до (пределов) Аммонитских, ибо крепок был предел Аммонитян; (Чис XXI:13, 21, 24).
124. и приблизился к Аммонитянам; не вступай с ними во вражду, и не начинай с ними войны, ибо Я не дам тебе ничего от земли сынов Аммоновых во владение, потому что Я отдал ее во владение сынам Лотовым (Втор II:19)
125. Тогда построил Соломон капище Xамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской (3 Цар XI:7).
126. И высоты, которые пред Иерусалимом, направо от Масличной горы, которые устроил Соломон, царь Израилев, Астарте, мерзости Сидонской, и Xамосу, мерзости Моавитской, и Милхому, мерзости Аммонитской, осквернил царь (4 Цар XXIII:13).
127. Землю сию взяли мы в то время начиная от Ароера, который у потока Арнона; и половину горы Галаада с городами ее отдал я (колену)Рувимову и Гадову (Втор III:12).
128. Иудея и земля Израилева торговали с тобою; за товар твой платили пшеницею Миннифскою и сластями, и медом, и деревянным маслом, и бальзамом (Иез XXVII:17).
129. и на долине Беф-Гарам и Беф-Нимра и Сокхоф и Цафон, остаток царства Сигона, царя Есевонского; пределом его был Иордан до моря Xиннерефского за Иорданом к востоку (Нав XIII:27).
130. Увы! шум народов многих! шумят они, как шумит море. Рев племен! они ревут, как ревут сильные воды (Ис XVII:12).
131. И возвратился он в Иерусалим и построил в Иудее крепкие города: крепость в Иерихоне, и Еммаум и Вефорон, и Вефиль и Фамнафу в Фарафоне, и Тефон с высокими стенами, воротами и запорами (1 Мак IX:50).
132. На низменных местах: Ештаол, Цора и Ашна (Нав XV:33).
133. 2 объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу, 3 то он должен воздержаться от вина и (крепкого) напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушеных виноградных ягод; 4 во все дни назорейства своего не должен он есть ничего, что делается из винограда, от зерен до кожи. 5 Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей. 6 Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мертвому телу: 7 (прикосновением) к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на главе его; (Чис VI:2-7).
134. потом поворачивает предел от Ваала к морю к горе Сеиру, и идет северною стороною горы Иеарим, которая (есть) Кесалон, и, нисходя к Вефсамису, проходит чрез Фимну (Нав XV:10).
135. и не бери из дочерей их жен сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих (Исх XXXIV:16).
136. и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего (Втор VII:3).
137. И встали они поутру на следующий день, и вот, Дагон лежит ниц на земле пред ковчегом Господним; голова Дагонова и обе руки его (лежали) отсеченные, каждая особо, на пороге, осталось только туловище Дагона (1 Цар V:4).
138. 5 Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов их сожгите огнем; … 25 Кумиры богов их сожгите огнем; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего; (Втор VII:5, 25)
139. 18 И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его. 19 И нарек имя месту тому: Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз. (Быт XXVIII:18–19).
140. 4 Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! 8 скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! (Исх XXXII:4, 8).
141. 12 и сказал мне Господь: встань, пойди скорее отсюда, ибо развратился народ твой, который ты вывел из Египта; скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им; они сделали себе литый истукан. 16 и видел я, что вы согрешили против Господа, Бога вашего, сделали себе литого тельца, скоро уклонились от пути, которого [держаться] заповедал вам Господь; (Втор IX:12, 16).
142. ты поступал хуже всех, которые были прежде тебя, и пошел, и сделал себе иных богов и истуканов, чтобы раздражить Меня, Меня же отбросил назад (3 Цар XIV:9).
143. и оставили все заповеди Господа Бога своего, и сделали себе литые изображения двух тельцов, и устроили дубраву, и поклонялись всему воинству небесному, и служили Ваалу (4 Цар XVII:16).
144. И как Лаван пошел стричь скот свой, то Рахиль похитила идолов, которые были у отца ее (Быт XXXI:19).
145. потом предел поворачивает и склоняется к морской стороне на юг от горы, которая на юге пред Беф-Ороном, и оканчивается у Кириаф-Ваала, иначе Кириаф-Иарима, города сынов Иудиных. Это западная сторона (Нав XVIII:14).
146. Она сказала: отошла слава от Израиля, ибо взят ковчег Божий (1 Цар IV:22).
147. 4 Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со (всех) концов (города), окружили дом 5 и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их. (Быт XIX:4–5).
148. Мицфе, Кефира и Моца (Нав XVIII:26).
149. Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу (Быт XLIX:27).
150. О Вениамине сказал: возлюбленный Господом обитает у Него безопасно, (Бог) покровительствует ему всякий день, и он покоится между раменами Его (Втор XXXIII:12).

