Благотворительность
О ПОМИНОВЕНИИ УСОПШИХ ПО УСТАВУ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Целиком
Aa
На страничку книги
О ПОМИНОВЕНИИ УСОПШИХ ПО УСТАВУ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

ЗАУПОКОЙНАЯ СУГУБАЯ ЕКТЕНИЯ


За тропарямиСо духи праведныхследует заупокойная сугубая ектения. От обычных малых заупокойных ектений она отличается первым прошением и тем, что к каждому прошениюГосподи помилуйприпевается по трижды. Но в то время, как на малых ектениях после возглашения:Господу помолимсяследует сорокократноеГосподи помилуй,на ектении сугубой оно поется всего один раз. Это потому, что на малых ектениях иерей и на тайной молитвеБоже духов, поминает прежде усопших по ряду,т. е. по синодикам. Ектения сугубая произносится в самом конце панихиды, когда, предполагается, все синодики прочитаны и, может быть, даже не по разу. Да и естественное утомление посленекороткой службыпобуждает не удлинять ее еще. Потому на тайной молитве здесь не следует уже поминать по именам, а достаточно ограничиться общей формулой, которая и дается в данном месте в самом последовании панихиды. Тогда как на малых ектениях указывается поминатьпреждеусопших по ряду,что, конечно, означает чтение по порядку синодиков с именами, на сугубой ектении о поминовении на молитвеБоже духовдается иное указание ипоминает яже от века умершия и братию нашу, зде лежащия и повсюду православныя христианы.Во время медленного и однократного пенияГосподи помилуйможно сравнительно спокойно прочитать тайную молитву со включением в нее вместо многих имен этой общей формулы,от века умерших отец и братии наших, зде лежащих и повсюду православных христиан.

Кроме панихиды, сугубая заупокойная ектения употребляется еще в последовании по исходе души от тела, четырежды в последовании погребения, на обычной литии, в чинах над кутией и по литургии. Во всех остальных случаях на всех заупокойных службах возглашается малая заупокойная ектения. Только в последовании погребения, где во всех случаях произносится всего одно имя погребенного, а на всех малых заупокойных ектенияхГосподи помилуйво время молитвыБоже духовпоется всего только один раз. Это лишний раз подтверждает отмеченное выше обстоятельство, что вообще назначение во время этой молитвы однократногоГосподи помилуйнепременно предполагает сокращение до минимума возношения на ней имен усопших. Как бы взамен сорокократногоГосподи помилуй,опускаемого на малых ектенияхвпоследовании погребения, - к первым прошениям их припеваетсяГосподи помилуйпо 3 раза.