***
14.Г. А. Панфилову.Ноябрь 1912 г. (с. 24). – Есенин 5 (1962), с. 94–96 (с неточностями и с неверной датой).
Печатается по автографу (РГБ), имеющему помету адресата: № 13.
Датируется предположительно с учетом указанной пометы, а также слов из п. 11 (от 14 окт. 1912): «Живу я в конторе Книготоргового т-ва „Культура“. Но живется плохо…», как бы продолжением которых служит фраза наст. письма: «…в конторе жизнь становится невыносимее». Не исключено, что оно написано раньше, чем п. 13. Впервые о передатировке этого письма (с 1913 на 1912 год) см.: Субботин-97, с. 416–417.
После пасхи, как сказал мне дядя, еду~в имение~недалеко~от Финляндии и где живет он сам. – И. Ф. Титов, брат матери Есенина, был управляющим ревельской нефтебазой и имел собственный дом: Есенин 5 (1962), с. 309–310. Поездка в Прибалтику не состоялась.
Грустно… Душевные муки~Тяжко без счастия жить.– Поскольку комментируемое письмо до сих пор считалось написанным в 1913 г., это стихотворение датировалось: <1913> (последняя публикация с этой датой – наст. изд., т. 4, с. 43). Теперь можно считать установленным, что оно написано не позднее нояб. 1912 г.
Христос для меня совершенство. Но я не так верую в него, как другие.– Здесь прослеживается связь с рекомендацией Л. Толстого:«Каждый человек должен сам устанавливать свое отношение к миру и Богу»(Круг чтения, 1, 36; выделено автором).
Те веруют из страха: что будет после смерти? А я~как образец в последовании любви к ближнему.– Ср.: «Люди спрашивают: что будет после смерти? На это надо ответить так: если ты точно не языком, а сердцем говоришь: да будет воля Твоя, как на земле, так и на небе, то есть как во временной этой жизни, так и во вневременной, и знаешь, что воля Его есть любовь, то тебе и нечего думать о том, что будет после смерти» (Путь жизни 1911, с. 472). Судя по последующим размышлениям Есенина, такой ответ Л. Толстого на поставленный вопрос не мог его удовлетворить.
Жизнь… Я не могу понять ее назначения, и ведь Христос тоже не открыл цель жизни.– Возможно, это отклик на слова Л. Толстого: «По ложному учению, жизнь в этом мире – зло, благо же достигается только в будущей жизни.
По истинному христианскому учению, цель жизни – благо, и благо это получается здесь.
Истинное благо всегда в наших руках. Оно, как тень, следует за доброй жизнью» (Путь жизни 1911, с. 485).
Он указал только, как жить…– Очевидно, имеются в виду «заповеди: не прелюбодействуй; не убивай; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца твоего и матерь твою» (Лука, XVIII, 20).
«Мир есть тайна Бога, / / Бог есть тайна мира». – Строки из стихотворения А. В. Кольцова «Поэт (Дума)» (1840), цитированные по памяти: у автора вместо «тайна мира» – «тайна жизни» (Кольцов 1911, с. 137).
«…после смерти есть жизнь другая». Да, я то же думаю…– Ср. с заголовком первой части раздела «После смерти» книги Л. Толстого «Путь жизни»: «Плотская смерть не конец жизни, а только перемена» (Путь жизни 1911, с. 466), а также с одним из афоризмов этого раздела: «Каждый чувствует, что он не ничто, в известный момент вызванное к жизни кем-то другим. Отсюда его уверенность, что смерть может положить конец его жизни, но отнюдь не его существованию» (Путь жизни 1911, с. 468).
Из «Смерти», начатой мною.– Полный текст названного произведения неизвестен. Его дату (см. наст. изд., т. 4, с. 271) также следует изменить (вместо <1913> – <1912>).
