32. Эльдер Камара. Церковь и развитие Латинской Америки[159]
III. От номинального к фактическому христианину
Мир в мире без экономического и социального развития — всего лишь перемирие, которое может быть нарушено либо справедливым восстанием голодающих народов, либо проникновением чуждых и негативных идеологий.
Все согласны, что мир без справедливости утопичен. Кажется очевидным, что отношения между развитыми и слаборазвитыми странами ставят проблему справедливости на всемирный уровень.
Требуется самое значительное усилие для того, чтобы общественное мнение сформировалось как в развитых, так и в развивающихся странах, чтобы в него были вовлечены такие силы, как университеты и печатные издания, религиозные и идеологические лидеры, руководство предприятий, вожди трудящихся, политики, чтобы, не теряя времени, конкретно объединилась их моральная сила, направленная на завоевание всей Земли.
Пусть СЕЛАМ умоляет Св. отца, паломника мира, чтобы он созвал чрезвычайную ассамблею Синода[160], в которой участвовали бы иерархии как развитых, так и развивающихся стран. Пусть этот Синод поставит специфическую задачу изучения возможности сосуществования, с тем чтобы божий народ конкретизировал общественное мнение, давая ему понять, что отношения между развитыми и развивающимися странами нуждаются в настоятельной и безотлагательной перестройке.
Пусть СЕЛАМ, если согласится Св. престол, предложит ООН провести конференцию по этике развития.

