11. Каррасино А. Политизация Евангелия в Латинской Америке идет из Европы[112]
Монсеньор Антонио Каррасино, президент СЕЛАМ, в заявлении для испанского журнала «Палабра» отметил, что «Синод указал латиноамериканским народам три первоочередные задачи: настоятельную необходимость катехизиса[113]в самом широком значении этого слова, упор на народную религиозность и осуществление подъема мирян, с тем чтобы церковь присутствовала во всех областях человеческой деятельности. После Собора, — сказал он, — церковь в Латинской Америке получила до сих пор отсутствующую в рамках вселенской церкви уверенность в собственном вкладе в виде пастырской созидательности, церковной радости, определения бедности как евангельской ценности, переоценки народной религиозности и христианских ценностей истории».
Монсеньор Каррасино также показал, что «идеологические обоснования политизации евангельского послания в некоторых зонах Латинской Америки исходят из Европы, включая так называемую теологию освобождения, которая является должницей европейских идей и авторов».

