БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ(25 Марта)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 6:
1.Открывая Тебе, Отроковица, предвечный совет, явился пред Тобою Гавриил, приветствуя Тебя и возглашая: «Радуйся, земля незасеянная; радуйся, куст несгораемый; радуйся, глубина, непроницаемая взором; радуйся, мост, приводящий к небесам: радуйся, лестница высокая, которую видел Иаков; радуйся, божественный сосуд с манной; радуйся, разрешение от клятвы; радуйся, воззвание Адама, Господь с Тобою».
2.«Как человек являешься ты предо Мною, — говорит Архистратигу нетленная Отроковица, — и как же возглашаешь слова, превышающие разумение человека? Ибо ты сказал, что Бог будет со Мною и вселится во чрево Мое. И как сделаюсь Я, скажи Мне, пространным полем и местом священным Носимого Херувимами? Не прельщай Меня обманом; не знаю плотской сладости: Я не посвящена в тайну брака, поэтому как Я могу родить Отрока?»
3.«Где хочет Бог, там побеждается порядок природы, — говорит бесплотный, — и совершается то, что превыше человека. Верь моим истинным словам, Всесвятая, Пренепорочная». Она же воскликнула: «Да будет Мне ныне по слову Твоему и Я рожду Бесплотного, воспринявшего от Меня плоть, да в первоначальное достоинство, как один могущий, восстановит человека через теснейшее с ним соединение».
Слава и ныне: гл. тот же:Архангел Гавриил послан с неба предвозвестить Деве зачатие и, придя в Назарет, изумлялся пред чудом и размышлял в себе: «Как Всевышний, будучи непостижимым, рождается от Девы? Как вмещается в девическое чрево имеющий престолом небо и подножием землю? По одному слову благоизволил воплотиться от Нее Тот, на Кого не могут воззреть шестокрылатые и многоочитые. Божие Слово присутствует! Что же стою и не говорю Отроковице: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою; радуйся, Чистая Дева; радуйся, Невеста Вечнодевственная, Матерь Жизни, благословен Плод чрева Твоего».
Стихира на литии гл. 1:В шестой месяц после возвещения о зачатии Иоанна Предтечи Архистратиг Гавриил был послан к Тебе, Деве и Чистой, возвестить слово о спасении людей и вместе с тем приветствовать Тебя: «Радуйся, обрадованная, Господь с Тобою! Ты родишь Предвечного от Отца Сына; Он спасет людей Своих от грехов их».
Стихира на стиховне, гл. 4:В шестой месяц Архангел послан был к Чистой Деве и он, сказав Ей: «Радуйся», — возвестил о рождении от Нее Избавителя мира. Поэтому Она, приняв приветствие с верою, зачала Тебя, Превечного Бога, неизреченно благоволившего вочеловечиться для спасения наших душ.
Тропарь гл. 4:Ныне начало нашего спасения и проявление бывшей от века тайны: Сын Божий становится Сыном Девы и Гавриил благовествует благодать. Поэтому мы с ним воскликнем Богородице: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
Величание:Словами Архангела восклицаем Тебе, Чистая: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
Стихи псалмов
Боже, даруй Царю Твой суд и Сыну Царя Твою правду, да судит праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде; да судит нищих народа, да спасет сынов убогого(Пс. 71. 1–2.4).
Благовествуйте со дня на день спасение Его(Пс. 95, 2).
Господь даст слово: провозвестниц великое множество(Пс. 67, 12).
Клялся Господь Давиду в истине и не отречется ее: от плода чрева Твоего посажу на престоле Твоем(Пс. 131, 11).
Он сойдет, как дождь на скошенный луг, как капли, орошающие землю(Пс. 71, 6).
Наклонил Он небеса и сошел, и мрак под ногами Его(Пс. 17, 10).
Ибо избрал Господь Сион, возжелал его в жилище Себе(Пс. 131, 13).
Град Божий, святое жилище Всевышнего(Пс. 45, 5).
Бог посреди его; он не поколеблется(Пс. 45, 6).
Будет милосерд к нищему и убогому и души убогих спасет(Пс. 71, 13).
Все народы будут служить Ему. Всякий день благословлять Его. Будет имя Его благословенно во век(Пс. 71, 17).
Благословятся в Нем все племена земные. Благословен Господь Бог, Бог Израилев, один творящий чудеса. И благословенно имя славы Его во век, и наполнится славою Его вся земля. Аминь и аминь(Пс. 71, 11–19).
Прокимен:Благовествуйте со дня на день спасение Бога нашего.
Стих:Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля(Пс. 95, 2.1).
Стихира после св. Евангелия, гл. 2:Ныне Гавриил возвещает радость исполненной благодати: «Радуйся, вечнодевственная и непознавшая мужа Матерь! Не удивляйся моему странному явлению; не бойся, ибо я — Архангел. Змей некогда прельстил Еву; ныне же я возвещаю Тебе радость: Ты, Пречистая, пребудешь нетленною и родишь Господа».
Канон, гл. 4.
Песнь 1
Ирмос:Открою уста мои и они исполнятся Духа, и провозглашу хвалебное слово Царице–Матери, явлюсь светло торжествующим и радостно буду воспевать Ее чудеса.
Припев:Пресвятая Богородица, спаси нас.
Тропари
Давид, праотец Твой, Владычица, да поет Тебе, играя на духовной лире: «Услышь, Дочь, радостный голос Ангела; ибо он возвещает Тебе радость неизреченную».
Ангел:Радостно взываю к Тебе: приклони слух Твой и внемли мне, возвещающему бессеменное зачатие Бога; ибо Ты, Всечистая, приобрела такую благодать пред Богом, какой еще никогда ни одна жена не приобретала.
Богородица:Я желала бы познать силу твоих слов, Ангел; скажи яснее, как сбудется сказанное Тобою? Как зачну Я, Дева юная? И как Я могу сделаться Матерью Моего Создателя?
Ангел:Кажется, Ты думаешь, что мои слова коварны; радуюсь, видя Твою осторожность; дерзай, Владычица, ибо, когда угодно Богу, то и необычайное легко совершается.
Песнь 3
Ирмос:Богородица, живой и неоскудевающий источник, певцов Твоих, составивших торжество, духовно укрепи и в Божественной Твоей славе удостой венцов славы.
Богородица:Не стало князя от племени Иуды и уже настало время, в которое явится ожидание народов — Христос; объясни же, как Я могу родить Его, будучи Девой?
Ангел:Ты желаешь, Дева, узнать от меня, каким образом произойдет Твое зачатие? Но оно неизъяснимо: совершит его Святой Дух, осенив Тебя творческой силою.
Богородица:Праматерь Моя, приняв внушение змея, лишена божественного наслаждения в раю, потому и Я, опасаясь падения, страшусь твоего странного приветствия.
Ангел:Я, предстоящий пред Богом, послан возвестить Тебе волю Божию; что Ты, Всенепорочная, страшишься меня, когда гораздо больше я сам страшусь Тебя? Что Ты, Владычица, ужасаешься меня, когда я сам благоговейно ужасаюсь Тебя?
Песнь 4
Ирмос:Сидящий в славе на престоле Божества, Пребожественный Иисус пришел на легком облаке, носимый нетленною рукою Богоматери, и спас взывающих: «Слава, Христе, силе Твоей».
Богородица:Я слышала пророка, в древности предсказавшего, что некоторая священная Дева родит Еммануила, но желаю знать, как природа смертных может вместить соединение с Божеством?
Ангел:Куст, объятый пламенем и оставшийся несгораемым, прообразовал совершающееся на Тебе чудное таинство, Благодатная, Всепрославленная, ибо и после рождения Ты, Чистая, пребудешь Вечнодевою.
Богородица:Гавриил, провозвестник истины, озаряемый сиянием Бога Вседержителя, скажи самую истину: как Я могу родить по плоти бесплотное Слово, сохранив чистоту Мою неповрежденною?
Ангел:Со страхом, как раб пред Госпожою, я стою пред Тобою, с благоговейным трепетом теперь взирая на Тебя, Отроковица, ибо, как дождь на скошенный луг, сойдет на Тебя Слово Отца по Своему благоволению.
Песнь 5
Ирмос:Все изумляется божественной славе Твоей, ибо Ты, не познавшая брака Дева, имела во чреве Всевышнего Бога и родила Вечного Сына, даруя мир всем, воспевающим Тебя.
Богородица:Не могу вполне постигнуть значения слов Твоих, ибо часто бывали чудеса, совершаемые Божественною силою, знамения и образы закона, но дева без мужа еще никогда не рождала.
Ангел:Ты удивляешься, Всенепорочная. И подлинно, чудо Твоего зачатия дивно; ибо Ты только Одна восприимешь во чреве имеющего воплотиться Царя всех, и Тебя прообразуют изречения и предсказания пророков и знамения закона.
Богородица:Как может вселиться ни в чем не вместимый и никем не видимый во чреве Девы, которое Он Сам создал? И как Я зачну Бога Слово, безначальное с Отцом и Духом?
Ангел:Тот, Кто обещал праотцу Твоему Давиду возвести плод Твоего чрева на престол царства его, избрал одну Тебя, красоту Иаковлеву, Себе в разумное жилище.
Песнь 6
Ирмос:Прообразуя тридневное погребение Господа, пророк Иона, молясь внутри кита, восклицал: «Избавь меня, Иисус, Царь сил, от тления».
2-й Ирмос:Совершая это Божественное и всечестное празднество Богоматери, приидите, Богомудрые, восплещем руками и прославим родившегося от Нее Бога.
Богородица:Приняв радостный голос Твоих слов, Гавриил, Я исполнилась божественного веселия, ибо ты говоришь о радости и возвещаешь бесконечную радость.
Ангел:Тебе дана Божественная радость, Богоматерь; Тебе, Богоневеста, вся тварь восклицает: «Радуйся», ибо Ты одна, Чистая, предопределена быть Матерью Сына Божия.
Богородица:Чрез Меня ныне да уничтожится осуждение Евы; чрез Меня да воздастся ныне долг ее; чрез Меня этот изначальный долг да воздастся с преизбытком.
Ангел:Бог обещал праотцу Аврааму, что в семени его благословятся народы; чрез Тебя, Чистая, это обещание ныне получает исполнение.
Кондак, гл. 8:Тебе Высшей Военачальнице, избавившей от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, как имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Песнь 7
Ирмос:Богомудрые юноши не послужили твари вместо Творца, но, мужественно победив угрожавший огонь, радостно воспевали: «Благословен Ты, препрославленный Господь и Бог отцов».
Богородица:Возвещая, что Свет невещественный по великому милосердию соединится с вещественною плотию, Ты возглашаешь Мне ныне радостное благовестие, Божественную проповедь: «Благословен, Всечистая, плод Твоего чрева».
Ангел:Радуйся, Владычица Дева; радуйся, Всечистая; радуйся, вместилище Бога; радуйся, светильник Света, восстановление Адама, искупление Евы, гора Святая, светлое святилище и чертог бессмертия.
Богородица:Сошествие Святого Духа очистило Мою душу, освятило тело, сделало Меня храмом, вмещающим Бога, богоукрашенною скиниею, одушевленным святилищем и чистою Матерью жизни.
Ангел:Я взираю на Тебя, как на многосветлую свечу и богоустроенный чертог; Ты, Богоневеста, как золотой ковчег завета, восприими ныне Подателя закона, благоволившего чрез Тебя избавить тленное человеческое существо.
Песнь 8
Ирмос:Внемли, Отроковица, Дева Чистая; да возвестит Гавриил древнюю истинную волю Всевышнего; будь готова к воспринятию Бога, ибо чрез Тебя Невместимый стал жить со смертными; поэтому я радостно восклицаю: «Все творения Господни, благословляйте Господа».
2-й Ирмос:Благочестивых юношей в печи сохранило рождение Твое, Христе, от Богородицы, будучи тогда прообразуемым, а ныне действительным, оно всю вселенную побуждает петь Тебе: «Творения, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
Богородица:Всякий ум смертных побеждается, отвечала Дева, исследуя чудеса, о которых Ты вещаешь Мне; внимаю словам Твоим, но в изумлении страшусь чтобы Меня, подобно Еве, обольщением не удалил ты от Бога; впрочем, вот Я восклицаю: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите Его во веки».
Ангел:Вот, недоумение Твое уже разрешено, — говорит на то Гавриил, — ибо Ты справедливо словами Своих уст назвала это дело непостижимым; повинуйся же и не сомневайся в том, как в вымысле, но веруй, как действительному событию, ибо я в радости восклицаю: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите Его во веки».
Богородица:Таков закон смертным от Бога, — говорит опять Непорочная, — чтобы рождение происходило от взаимной любви; но Я совершенно не знаю удовольствия супружества; как же ты говоришь, что Я рожу? Боюсь, не обманчиво ли говоришь ты; впрочем, вот Я восклицаю: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите Его во веки».
Ангел:Слова, которые Ты вещаешь мне, Досточтимая, — взывает опять Ангел, — относятся к обыкновенному рождению людей смертных; я возвещаю Тебе, что истинный Бог неизреченным и непостижимым образом, как Сам знает, воплощается от Тебя. Поэтому в радости я восклицаю: все творения Господни, благословите Господа и превозносите его во веки.
Богородица:Ты являешься Мне вещателем истины, — отвечала Дева, — ибо ты пришел благовестником всеобщей радости; и так как Я очищена душою и телом, то да будет Мне по слову твоему, да вселится в Меня Бог, Которому вместе с тобою восклицаю: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите Его во веки».
Песнь 9
Ирмос:Рука непосвященных отнюдь да не касается живого Ковчега Божия; уста же верных, неумолкаемо воспевая ангельский привет Богородице, радостно да восклицают: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
2-й Ирмос:Всякий земнородный да возвеселится, духом просвещаясь; да торжествует и природа ангельских умов, почитая священное торжество Богоматери, и да восклицает: «Радуйся, Всеблаженная, Чистая Богородица Вечнодева».
Припев:Пресвятая Богородица, спаси нас.
1.Непостижимо зачав Бога, Ты, Отроковица, превзошла законы природы, ибо Ты, пребыв тленною по природе, рождая, не испытала свойственного матерям. Поэтому достойно слышишь: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
2.Человеческий язык не может изъяснить, как Ты источаешь молоко, Дева Чистая, ибо Ты являешь дело, чуждое природе, превышающее пределы законов рождения. Поэтому достойно слышишь: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
3.В Священных Писаниях таинственно говорится о Тебе, Матерь Вышнего. Так, Иаков в древности, увидев прообразовавшую Тебя лестницу, сказал: «Это — путь Божий». Поэтому достойно слышишь: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
4.Терновый куст и огонь показали священнозрителю Моисею дивное знамение; ища исполнения его впоследствии времени, он сказал: «Провижу это в Чистой Деве, Которой, как Богородице, да будет сказано: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
5.Даниил называет Тебя мысленною горою; Исайя — родительницею Бога; Гедеон видит в образе руна; Давид именует Тебя — святынею; еще некто — вратами: а Гавриил восклицает Тебе: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
Стихира на хвалитех, гл. 2: Слава и ныне:От вечности сокрытая тайна ныне открывается и Сын Бога становится Сыном человека, чтобы заимствовав худшее, преподать мне лучшее. Обманулся в древнее время Адам и, возжелав сделаться богом, не сделался; Бог становится человеком, чтобы сделать Адама богом. Да радуется тварь, да ликует природа, ибо Архангел стоит перед Девой со страхом и приносит Ей: «радуйся!» в противоположность бывшей печали. По сострадательной милости вочеловечившийся Боже наш, слава Тебе.
Входное:Благовествуйте со дня на день спасение Бога нашего(Пс. 95, 2).

