Бывает, что Царь, желая помиловать и ис­править преступников закона и развращенных людей, которые и сами погибают, и Отечеству великий вред причиняют, обещанной милос­тью отвлекает их от злодейских дел, и, к правильной жизни их приводя, указом везде объявляет, что, если они, самовольно признав свое законопреступление, исправятся и впредь порядочно будут жить, то все их злодейские дела вставятся им и не вспомнятся, а они сами будут в покое и мире жить, как и прочие сыны Отечества. И удостаиваются милости от Царя те, которые почувствовав царскую к себе милость, поступают согласно объявленному указу.

Так Бог, Небесный Царь, Царь царствую­щих и Господь господствующих, желая греш­ников помиловать, через Слово Свое святое объявляет им покаяние, чтобы они от грехов отстали и к Нему обратились с истинным со­жалением и сокрушением сердца, и исправи­ли бы себя.

Покайтесь!(Мф. 3:2). А когда это сотворят, то Благой и Человеколюбивый Бог все их гре­хи, какие ни сотворили, обещается отпустить и не вспоминать.Если беззаконник обратится от всех беззаконий своих, жив будет и не ум­рет; все согрешения его, какие соделал он, не при­помнятся ему(Иер. 31:34; Иез. 18:21–22). Это милостивое Свое обещание Милосердный Бог иклятвою Своеюутвердил, чтобы бедные грешники не сомневались в обещании Его, и не боялись обращаться и с покаянием к Нему приходить.Живу Я, – говорит Господь Бог: – не хочу смерти грешника, но чтобы он обратился и жив был(Иез. 33:11; Евр. 6:13, 17–18; Иез. 45:22–23).

Эту великую и беспримерную Божию ми­лость, всему миру объявленную, услышали многие грешники, многие разбойники, блудни­ки и блудницы, и прочие тяжкие грешники, и с любовью облобызали ее, и, бросив мерзкие свои дела, с покаянием поспешили к Милосер­дному Создателю своему, и милость получили от Него и, покаянием очистившись, сделались друзьями Его и вошли в вечное Его царство.

Грешник! Что ты медлишь, слыша такое милостивое от Небесного Отца изречение? Мытари и любодеи кающиеся восхищают цар­ство небесное, ты что пребываешь в грехах своих и медлишь в них, как на чужой стороне? Бог, как Отец чадолюбивый, ожидает тебя! Ну же, приди и ты в себя и поспеши с покаянием к Небесному Отцу. Воистину, говорю тебе, с радостью примет тебя, и милосердными оча­ми любезно воззрит на тебя, исжалится над тобою и, побежав, падет на шею твою, и облобызает тебя.Не бойся! Не будет никакого вы­говора чинить тебе за неисправность и отлу­чение твое, но повелит влучшую одеждуодеть тебя, и датьперстеньна руку твою исапогина ноги твои. Тогда будет радость у Ангелов Божиих и о тебе. Тогда и о тебе то слово будет сказано:Этот сын Мой был мертв и ожил, про­падал и нашелся(См. Лк. 15:20, 22, 24).

Поспешим, поспешим, бедный грешник, к Небесному Отцу, пока Он ждет и открыты две­ри царствия Его!

О том же

Законопреступники, которые объявлен­ную царскую милость презрят и ожесточатся в своем злодействии, от злых и пагубных дел отстать не захотят, достойно цар­скую милость на великий гнев обращают, и уже судом обли­ченные, по всей строгости закона казнены бу­дут. Не хотели объявленной царской милости на исправление и на пользу свою принять, так узнают правосудие его и праведно мститель­ную руку его. Тогда сильно возгорится царс­кий гнев на таких бесчувственных и неблагодарных людей.

Так и грешники, которые ныне слышат про­поведуемое покаяние и кающимся являемую Божию милость, но не хотят чистосердечно обратиться, от грехов отстать и покаяние со­творить, вместо милости Божией узнают на себе правду Его и мстительную руку.Дождем про­льет Он на нечестивых сети: огонь и серу, и дух бурный – их доля из чаши их(Пс. 10:6).Боязли­вых же, и неверных, и скверных, и убийц, и любо­деев, и чародеев, и идолослужителей, и всех лже­цов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая(Откр. 21:8). Тогда они в самом деле на себе узнают те страшные угрозы, которые ныне в святом Божием слове слышат. Не хотят являемые Божией милости на себе уз­нать, так уж познают мстительную правду Его.

Ныне Бог зовет и обещает милость, а тог­да от Себя отошлет и изольет на них правед­ный гнев Свой. Ныне говорит:Покайтесь, –а тогда скажет: «Отвечайте». Ныне говорит:«Приидите ко Мне»,а тогда скажет:«Идите от Меня».Куда?В огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его(Мф. 25:41). Ныне слушает кающихся и молящихся Ему, а тогда грешни­ки услышат:«Не знаю вас,вы Меня не узнали, и Я вас не узнаю, вы Меня не слушали, и Я вас не слушаю».Я звал, и вы не послушали, прости­рал слова Мои, и вы не внимали, но отметали Мои советы, и Моим обличениям не внимали. Итак, и Я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас пагуба(Прит. 1:24–26). И еще:Я звал, и вы не послушали; говорил, и вы не слушали, но делали лукавое предо Мною и изби­рали то, что было неугодно Мне. Посему так говорит Господь Бог: «вот, рабы Мои будут есть, а вы будете алкать; вот рабы Мои будут пить, а вы будете жаждать; вот рабы Мои воз­радуются, а вы будете в стыде; рабы Мои воз­веселятся в веселии сердца, а вы возопиете в болезни сердца вашего и от сокрушения сердца восплачете»(Ис. 65:12–14).

Грешники! Убоимся запретов Божиих, по­каемся, пока проповедуется покаяние. Примем благодарно Божию милость, пока является. Обратимся к Богу, пока зовет и ожидает. По­молимся Ему, пока молящихся слушает.Мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо Не знавше­го греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была при­нята вами. Ибо сказано: во время благоприят­ное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения(2 Кор. 5:20–21; 6:1–2).Придите ко Мне, все труждающиеся и обреме­ненные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и сми­рен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо и бремя Мое легко, –говорит Гос­подь (Мф. 11:28–30).

Или пренебрегаешь богатством благости, крото­сти и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откро­вения праведного суда от Бога, Который воз­даст каждому по делам его: тем, которые по­стоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, – ярость и гнев. Скорбь и тес­нота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, иудея, потом и эллина(Рим. 2:4–9).