Сказывают, что пчела, когда жалом своим кого уязвит, то уж сама погибает. Так же стра­дает и христианин, когда как-нибудь ближне­го своего обижает и озлобляет. Не может он обидеть ближнего своего без большей и тяг­чайшей своей обиды. И чем большую ближ­нему своему делает обиду, тем более себя оби­жает; и чем более другого уязвляет, тем более себя уязвляет. Поскольку, обижая ближнего своего, обидою своею касается Самого Бога, ибо заповедь Божию разоряет, которая не велит никого обижать, но велит всякого любить и всякому благотворить:Возлюби ближнего твоего, как самого себя(Лев. 19:18; Мф. 22:39). Такой более обижает себя самого, нежели дру­гого. Почему? Потому что другого в теле, а себя самого в душе обижает; другого тело, а свою душу уязвляет и озлобляет. Ибо чем душа луч­ше и дороже тела, тем обида, язва и озлобле­ние ее больше телесного. Ибо всяким грехом, какой ни делает человек, душа его уязвляется и озлобляется. Согрешает против ближнего своего; и язву на душе своей принимает. Гре­хом своим, как жалом, себя уязвляет.

Сатана, как дух, человеку враждебный, все­гда ищет и старается человека ко греху приве­сти. Грешишь ли, человек, – отдаешь себя в обиду дьяволу. Гонишь ли человека, – уже го­нит тебя дьявол. Похищаешь ли добро у че­ловека, – уже похитил добро души твоей дья­вол. Прельщаешь ли человека и обманыва­ешь, – уже прельстил и обманул тебе дьявол. Клевещешь ли на человека, – уже отдал ты себя клевете диавольской. Хулишь ли и руга­ешь человека, – уже отдал ты себя в поругание дьяволу. Бьешь ли и уязвляешь человека, – уже бьет и уязвляет душу твою дьявол. Смеешься ли над человеком, – уже смеется над тобой дьявол. Презираешь ли и уничижаешь чело­века, – уже и дьявол презирает и уничижает тебя, и прочее.

Так всякий человек грешит и казнит себя. Самый грех его – казнь для него.

Обижает другого – и обижен бывает сам; уязвляет – и уязвлен бывает; озлобляет – и терпит зло; бьет – и бывает побит; убивает – и бывает убит; лишает – и лишается; клеве­щет – и оклеветанным бывает; осуждает – и осужденным бывает; хулит – и хулим бывает; ругает – и поруган бывает; прельщает – и прельщенным бывает; обманывает – и обма­нывается; уничижает – и уничижен бывает; смеется – и осмеиваемым бывает.

Словом, когда ни делает ближнему зло, себе большее зло делает; ибо делает зло телу ближнего и временно, сам же своей душе де­лает зло и навечно. Так грешник меру, кото­рой мерит ближнему своему, себе наполняет с излишком. Посему говорит Дух Святой:Придите, чада, послушайте меня: страху Гос­подню научу вас. Кто любит жизнь, хочет ви­деть добрые дни? Удержи язык твой от зла и уста твои от лукавых слов. Уклонись от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его – к молитве их. Лицо же Господне против дела­ющих зло, чтобы истребить с земли память о них(Пс. 33:12–17).