Если бы кто-либо на каком месте сидел или стоял, а над его головой висел бы острый меч на тонкой нитке, всякий о нем судил бы, что он в великой опасности находится, ибо в таком случае очевидная смерть над ним висела бы. И всякий, видя человека в такой опас­ности, звал бы его с того места. Так над вся­ким нераскаянным грешником меч правосудия и гнева Божиего висит. Висит над блудником и прелюбодеем. Висит над вором и похити­телем. Висит над клеветником и ругателем. Висит над властелином, который ищет свою скверную корысть, а не общую пользу. Висит над пастырем, который не заботиться о словесных овцах, кровью Христовою искуплен­ных, погибающих. Висит над судьей-мздоим­цем, который судит по мзде и по лицам, а не по делам. Висит над господином, который кре­стьян своих или как зверь мучительски терза­ет, или излишними оброками, или работами отягчает. Висит над родителями, которые детей своих не страху Божиему учат, но беззакон­ной своей жизнью соблазняют и развращают, и им, банею пакибытия омытым и спасенным, стелют путь к погибели. Висит, наконец, над всяким беззаконником, который произвольно и бесстрашно закон Божий дерзает нарушать.Открывается гнев Божий с неба на всякое нече­стие и неправду человеков(Рим. 1:18). Висит, говорю, и как только падет, то не иное что, как вечная смерть последует тому бедному греш­нику. Так пал гнев Божий на содомлян – и погибли. Пал на ожесточенного фараона – и в море утонул, как олово, со всем своим воин­ством. Пал на беззаконных израильтян в пустыне – и умертвил их.Гнев Божий пришел на них и убил очень многих из них(Пс. 77:31).

Ах, бедный грешник! Меч острый над то­бой висит, и не чем иным тебе, как смертью грозит. И если не сойдешь с места, падет он на тебя. Сойди, пожалуйста, сойди – да не па­дет и не поразит тебя, и нерассечет тебя, и подвергнет тебя одной участи с лицемерами(Мф. 24:51). Еще Бог долготерпит тебя по Сво­ей благости, итак исправься, пока долготер­пит! Терпел до этого времени, а потерпит ли впредь – не знаю. Соскочи, возлюбленный, пожалуйста, поскорее соскочи с пути нечес­тивых, над которыми меч гнева Божиего ви­сит, пока с ними и тебя не поразит!О человек! Или пренебрегаешь богатством благости Его, кротости и долготерпения, не разумея, что бла­гость Божия ведет тебя к покаянию?(Рим. 2:4) и прочее.Блажен муж, который не ходил на со­вет нече­стивых и на пути грешных не стоял, и в обществе губителей не сидел(Пс. 1:1–2).

О том же

Когда человек от вышепоказанной опасно­сти уклонится, то безопасно и свободно ходит. Так грешник, когда к Богу всем сердцем обра­тится, и с пути нечестивых сойдет, и начнет в покаянии истинном жить, то уже свободен бы­вает от надлежащего Божиего гнева и уже, вме­сто гнева Божиего, на милость Божию надеется и ее ждет. Суд и гнев Божий не падает на грешников кающихся, ибо того и хочет, и ждет от нас Бог, чтобы мы к Нему обратились и ка­ялись. Так висел гнев Божий над ниневитянами, но когда они обратились и покаялись, то не пал на них гнев Божий, но вместо гнева по­знали милость Божию.И видел Бог дела их, что обратились от путей своих лукавых; и пожа­лел Бог о зле, о котором сказал, что наведет на них и не навел(Ион. 3:10).Услышу, что скажет во мне Господь Бог мой, как изречет Он мир на народ Свой, и на преподобных Своих, и на обращающих сердца к Нему(Пс. 84:9).

Этот мирный ответ от благости Божией и всякое кающееся сердце получит. О, воисти­ну блажен тот человек, который, сойдя с пути нечестивых, находится в истинном покаянии. О такомбывает радость у Ангелов Божиихна небе (Лк. 15:10). Если благодатью Божиею под­вигнешься к этому доброму делу, христианин, стой и крепись, возлюбленный, в том до кон­ца, да и в том веке с Ангелами поселишься, и с ними будешь славить Преблагого Бога во веки веков. Не начало, а конец хвалится. Начни хо­рошо, окончи хорошо – и блажен будешь.Близ боящихся Его(Бога)спасение Его(Пс. 84:10).Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни,– говорит тебе Господь (Откр. 2:10).