Как жить вместе

ANACHÔRÈSIS

Ana[111]: отстранение (снизу вверх);chôréin[112]: идти, удаляться.

= действие или состояние, или же общий концепт (слово заканчивается на -sis[113]), связанное с отделением от мира посредством удаления в нечто глубокое, интимное, тайное.


Исторически

Склонность к уединению (не = города): уже у язычников.

Анахорет: уход от мира становится для него профессией. Он делается обитателем пещеры или кельи[114], где живет с одним или двумя братьями — сохраняя подчиненность по отношению к лавре (Афон) или же вне всякой связи с ней.

Анахоретство связано не столько с абсолютным одиночеством, сколько со следующими условиями[115]: ограниченный контакт с миром + индивидуализм (индивидуалистическая аскеза):

1. Удаление от мира. Вспышка анахоретства — конец III — начало IV веков (Антоний: гробницы фараонов, впоследствии оазисы и египетские горы)[116]. Побег от государства, от налогов, от военной службы + забота о независимости, об ограничении социальных контактов, о защите от них.

2. Каждый управляет собой по собственному усмотрению: отдельная молитва + ручной труд (плетение корзин, ткацкое дело, циновки), сопровождающееся псалмопением.

3. не = Отшельничество: возможное сожительство двоих или троих. Связь с лаврой (Восток и гора Афон). Взаимные посещения анахоретов. Старшие советуют младшим умерять свои причуды. Субботний собор (совместная литургия).


Метафорически

Анахоретство: в основании его лежит акт разрыва, потрясение, сопровождающее уход. Необходимо, чтобы это удаление от мира было закреплено символически. Анахоретство = поступок, линия, переступание порога.

К примеру — Робинзон (на символическом уровне): он вырван из мира кораблекрушением. В одно мгновение он лишается сразу всех своих спутников («от них и следов не осталось, кроме трех шляп, одной матросской шапки, да двух непарных башмаков, выброшенных морем»[117][118]). По истечении тринадцати дней корабль погружается в воду. = Всякая связь с миром потеряна (позже мир вернется в образе каннибалов).

Светское анахоретство: Спиноза в конце своей жизни удаляется в Ворбург, недалеко от Гааги. Сначала он поселяется в пансионе — однако вскоре замечает, что платит слишком много[119]; тогда он снимает комнату у частника (чтобы питаться по своему усмотрению). Это настоящее анахоретство, так как лишь иногда он спускается побеседовать со своими хозяевами. Он жил там «весьма уединенно, по своему собственному установлению»[120].

Это понятие анахоретства нужно было уточнить по трем причинам:

1. Исторически: матрица идиорритмии — в рамках коллективно–индивидуалистической структуры.

2. Анахоретство = любой фантазм строгого уединения. Умиротворяющий образ Спинозы. Анахоретство: индивидуалистский ответ на кризис власти. Я удаляюсь, я отрицаю власть, мир и весь его аппарат. Я хочу создать такую структуру жизни, которая не будет аппаратом жизни. Откуда символический акт разрыва:anachôrein[121]= отрицать власть, противиться власти (или хотя бы другим людям как власти).

3. Анахоретство (светское) может быть актуально и сегодня. Современный мир: стадность, отчуждение, подавляющие формы власти. —> Мечты, фантазмы и акты ухода от мира. Нередко здесь можно вновь обнаружить символизм отрыва (Робинзон): «реализовать» свое имущество и купить какую–нибудь ферму в Ардеше, чтобы разводить там овец. Или более мягко: переехать жить в деревню (тема массовой культуры; реклама «Жерве» — из–за коров), уйти в затвор, сохранив лишь несколько точек пристежки[122]сообщающих с миром: этакое уравновешенное анахоретство (а бывает и безумное).