В сравнении со стихирами на Господи воззвах эти стихиры говорят о событии не с такой глубокой стороны, не столько о внутренней сущности события, как те, сколько о его временно-пространственном значении, имеют целью обозреть его в возможно-широкой перспективе. И 1-я стихира «Да радуется днесь небо свыше» заглядывает в самые начальные корни события, как празднуемого, так и вызвавшего его – рождения пр. Богородицы, видя в них одно из проявлений величия предвечного Бога, исполнение Его пророчества и обетования, и вместе человеческую жертву Ему, предвиденную Давидом. 2-я стихира «Днесь боговместимый храм» показывает значение события для всех сфер бытия, как 3-я «Приидите вси вернии» – для всех времен. Заключительная стихира «Возсия день радостен» указывает значение события преимущественно для нас лично.

Глас 1. Самогласны109. Григория Никомидийского110

Да радуется днесь небо свыше, и облацы веселие да кропят о зело преславных величиих Бога нашего; се бо дверь на востоки зрящая, рождшися от неплодове безплодныя по обетованию, и Богу освящена бывши в жилище, днесь в храм яко непорочное приношение приводится: да радуется Давид бряцая в гусли, приведутся, рече, царю девы в след ея, ближняя ея приведутся внутрь скинии Божия, внутрь очистилища его, воспитатися в жилище, прежде век от Отца нетленно рождшагося, во спасение душ наших.

Да радуется111 ныне небо свыше112 и облака да кропят113 веселием114 по поводу весьма необыкновенных115 великих дел116 Бога нашего117: ибо вот дверь, обращенная на восток118, родившись119 по обетованию120 от нераждающей-бесплодной121 и 6ыв посвящена122 Богу в жилище123, – сегодня приводится в храм, как чистое приношение124. Да радуется Давид, бряцая в гусли125 и говоря126: «приведутся127 девы Царю вслед за Нею, будут приведены ближние Ее128 внутрь129 скинии Божией, внутри130 очистилища131 Его», чтобы воспитаться Ей в жилище Того, Кто прежде веков нетленно родился от Отца132, для спасения наших душ.

Глас 4

Днесь боговместимый храм Богородица в храм Господень приводится, и Захариа сию приемлет; днесь святая святых радуются, и лик ангельский таинственно торжествует. С нимиже и мы празднующе днесь с Гавриилом возопиим: радуйся, благодатная, Господь с тобою, имеяй велию милость.	Сегодня боговмещающий храм, Богородица, приводится в храм Господень, и Захария Ее принимает. Сегодня святая святых радуются133 и хор ангельский таинственно торжествует134. С ними и мы, празднуя сегодня, воскликнем с Гавриилом: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, имеющий великую милость.
Приидите вси вернии, едину непорочную восхвалим, от пророков проповеданную, и в храм приведенную; прежде век пронареченную Матерь, и в последняя лета явльшуюся Богородицу. Господи, молитвами ея, мир твой подаждь нам, и велию милость.	Придите, все верные135, прославим136 единую Непорочную, провозвещенную пророками и в храм приведенную137, – прежде веков предназначенную138 Матерь и в последние139 времена явившуюся Богородицу. Господи! Молитвами140 Ее подай нам мир Твой и великую милость.

Слава и ныне гласе 5 Леонта Манстора141

Возсия день радостен, и праздник всечестен: днесь бо яже прежде рождества, и по рождестве Дева пребывши, в храм Господень приводится: и радуется Захариа старец, родитель предтечев, и вопиет весело: приближися предстательница скорбящих в храм святый, яко свята, освятитися во обителище всецаря. Да веселится Иоаким праотец, и Анна да радуется, яко принесоша Богу, яко трилетствующую юницу, непорочную владычицу. Матери, срадуйтеся, девы взыграйте, и неплоды сликовствуйте, яко отверзе нам небесное царство пронареченная всецарица, радуйтеся, людие, и веселитеся.

Возсиял радостный день и всечестный праздник, ибо сегодня Та, Которая и до рождества и по рождестве пребыла девою, в храм Господень вводится. И радуется старец Захария, родитель Предтечи, и взывает радостно142: «приблизилась Ходатаица143 за всех скорбящих в храм святой, как святая, чтобы быть освященной144 для жилища Всецаря145. Да веселится146 праотец Иоаким и Анна да радуется147, так как они принесли Богу, как трехлетнюю телицу148, непорочную Владычицу. Сорадуйтесь, матери; торжествуйте149, девы; соликуйте150 неплодные; ибо открыла нам царство небесное предопределенная151 Всецарица152. Радуйтесь, люди, и веселитесь153.