Припев

Величай душе моя, приведенную в храм Господень, и благословенную руками иереевыми.

Величай, душа моя, приведенную в храм Господний и благословленную руками священническими852.

Ирмос

Светоносный облак, в оньже всех Владыка, яко дождь с небесе на руно сниде, и воплотися нас ради, быв человек безначальный, величаем вси, яко матерь Бога нашего чистую.

Светоносное853 облако, в котором Владыка всего сошел как дождь с неба на руно854 и Безначальный воплотился ради нас, ставши человеком, все величаем855, как чистую856 Матерь Бога нашего.

Тропари

Из праведных произыде Иоакима и Анны, обещания плод Богоотроковица Мариа; и яко кадило приятное, плотию младенствующи, приводится во святилище святое, яко святая во святых обитати.	От праведных Иоакима и Анны произошел плод обетования – богоотроковица857 Мария и, как приятное858 каждение859, мдаденчествующая плотию, приводится860 во святое святилище861 обитать во святыне862 в качестве святой863.
Младенствующую естеством, и паче естества явльшуюся Матерь Божию, восхвалим песньми: в храм бо законный Господу днесь приводится в воню благовония праведных, яко плод духовный.	Младенчествующую по естеству и сверхъестественно явившуюся864 Материю Божиею восхвалим865 песнями866, ибо Она сегодня приводится867 в храм868 (под)законный в качестве запаха благовония869 Господу, как духовный870 плод праведных.
Со ангелом, еже радуйся, Богородице приличне возопиим, вернии: радуйся вседобрая невесто; радуйся облаче светлый, из негоже нам возсия Господь, во тме неведения седящым; радуйся, всех надеждо.	«Радуйся» воскликнем871 достодолжно872 Богородице с ангелом: радуйся, прекрасная873 невеста; радуйся, светлое874 облако, из которого воссиял875 Господь нам876, бывшим во мраке неведения; радуйся, надежда всех877.
Святых святая, и Богомати Марие, молитвами твоими, чистая, свободы ны от сетей вражиих, и всякия ереси и скорби, верно покланяющыяся образу святаго твоего зрака.	Святейшая святых878 и Богоматерь Мария, молитвами Твоими освободи от сетей врага879, от всякой ереси и скорби880 нас, верно поклоняющихся образу881 святого твоего лика882.
Песнь достойну Богодице вся тварь со ангелом Гавриилом взывает, вопиющи: радуйся, Мати Божия всенепорочная, еюже избавихомся первыя клятвы, бывше нетления общницы.	Достойнейшую883 песнь884 Богородице885 возносит886 все творение с ангелом Гавриилом, восклицая887: радуйся Матерь Божия всенепорочная888, которою мы избавились889 от древнего проклятия890 сделавшись891 причастниками892 нетления893.
Херувим пребольши, и серафим вышши, и ширши небес явилася еси, Дево, яко невместнаго всеми, во утробе вместивши Бога нашего, и рождши несказанно, егоже моли прилежно о нас.	Превосходящею894 херувимов, высшею895 серафимов и пространнейшею небес оказалась896 Ты, Дева, как вместившая во чреве совершенно невместимого Бога нашего897 и неизреченно898 родившая Его, которого моли899 усердно900 о нас901.

Троичен

Величай душе моя, триипостаснаго и нераздельнаго Божества державу.	Величай, душа моя, власть902 триипостасного и нераздельного Божества.
Триипостасное естество, и нераздельную славу, и в божестве едином поемую непрестанно, на небеси и на земли, Троицу неразлучную прославим, с Сыном Отцу, и Духу покланяющеся благочестно.	Прославим903, поклоняясь благоговейно904, триипостасное естество и нераздельную славу, непрестанно воспеваемую в единстве Божества на небе и на905 земле – Троицу с906 Сыном Отца и Духа.

Богородичен

Величай душе моя, честнейшую и славнейшую горних воинств деву пречистую Богородицу.	Величай, душа моя, превосходящую честью907 и славою908 горние909 воинства910.
Под твое благоутробие прибегающыя верно, и покланяющыяся благочестно Сыну твоему, Дево Богородительнице, яко Богу и Господу мира, молися от тли и бед избавити и всяческих искушений.	Молись911, Дева Богородительница912, об избавлении913 прибегающих914 верно915 к Твоему милосердию916 и благоговейно917 поклоняющихся Сыну Твоему, как Богу и Господу мира, (об избавлении) от тления918, бед919 и всяческих920 искушений.

Катавасия

Таинство странное вижу и преславное: небо, вертеп; престол херувимский, Деву; ясли, вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог, егоже воспевающе величаем.

Вижу странное и необычайное таинство: пещеру – небом; Деву – престолом: ясли – вместилищем, в котором возлег невместимый Христос Бог; Его воспевая величаем.