Мужество быть целомудренным
Целиком
Aa
На страничку книги
Мужество быть целомудренным

Небрачный человек

Небрачный человек — тот человек, который никогда не рассматривал или никогда не имел возможности вступить в брак. Предубеждения по отношению к небрачным в нашем обществе стали постоянной темой, и до сих пор они относятся ко всем, кроме искушенных холостяков, речь о целомудренной жизни которых не идет. Если ты небрачный и ты не «в струе», необходимо держаться. Не бойтесь проанализировать, по каким причинам Вы небрачный. Они могут быть весьма убедительными и даже благородными. Но обычно настоящие мотивы обычно более сложны, чем кажутся, поэтому рассмотрите все возможности до принятия решения о себе. Ниже приведены наиболее часто называемые причины.


Если половинка не нашлась

Это наиболее часто встречающийся разумный довод, который приводят люди, нежелающие вступать в брак. Это хороший довод, что Вам и подтвердит любой, вступивший в брак «не с тем» человеком. В нашем обществе большинство браков основываются на психологической взаимодополняемости в большей степени, чем на экономической нужде, и они требуют значительного количества взаимного деления чувствами и мыслями, а также привязанности и заботы друг о друге. Даже привязанности, выражена она сексуально или нет, часто недостаточно для ровного течения супружеской жизни. Для христианина является обязательной вера в то, что Божий промысел направил выбор супруга/супруги. Некоторым людям приходится признать, что промыслом Божьим они были призваны к небрачной жизни. Могло быть и хуже! Вспомните о даме, которая вышла замуж за вампира!

За утверждением о том, что правильный человек не появился, может скрываться ряд непризнанных факторов. Человек действительно может быть чересчур разборчивым или неготовым делиться мыслями и чувствами во всей той полноте, которую предполагает брак. Здесь может скрываться и подлинный страх сексуальности, неизвестной и опасной. Возможен общий отказ от дружеского общения с кем-либо, кроме членов собственной семьи. Это все не лучшие доводы для выбора небрачной жизни, потому что они указывают на ограничения и несовершенства личности.

Если Вы подозреваете, что некоторые из этих причин являются частью Вашего решения не вступать в брак, Вам необходимо это принять и творчески подойти к этой проблеме. Конечно, многие из женатых/замужних понимают, что они вступили в брак по далеко не самым лучшим мотивам. Сколько женщин говорят, что они вышли замуж, чтобы «убраться из дома»? И как много мужчин признают, что им просто необходимо, чтобы кто-то о них заботился? Но как пара может взять на себя ответственность и добиться большего, улучшая свои мотивы и ожидания от брака, так же может сделать и небрачный. Конечно, решение вести целомудренную, продуктивную и щедрую жизнь — это начало новой идентичности небрачного человека.

Необходимо сказать о людях, которые ставят достаточно высокие духовные цели в молодости. В нашем обществе, где секс позиционируется скорее как форма отдыха, чем знак брачного обещания, духовно мотивированный небрачный человек может посчитать скучной и почти невозможной задачей найти подходящего супруга. Много прекрасных девушек жаловались мне на эту трудность. Они боялись встречаться с молодыми людьми, поскольку не хотели нравственных компромиссов. Они не решались думать о монашестве, потому что многие общины очень нестабильны и неопределенны в собственной идентичности; таким образом, перед ними реально стоит перспектива отказа от брака.

Тому, кто находится в подобном положении, хорошо задать себе следующий вопрос: «Ищу ли я в других людях духовной зрелости и совершенства, которых сам еще не достиг? Потенциальный супруг/супруга могут искать чисто духовных ценностей. Как я писал в своей книге «Духовные отрывки» (Spiritual Passages), первая часть духовного путешествия обычно наполнена конфликтами и поражениями3. Возможно человек с духовными ценностями желает честно, но без надежды на успех, вступить в брак с гуру. Это практически невозможно, поскольку гуру обычно не женятся.


Если есть другие заботы

Те, кто на досуге анализируют мотивы небрачных людей, набрасываются с критикой на тех, кто утверждает, что у них есть другие заботы, но правда состоит в том, что у многих это так и есть. Во многих семьях сын или дочь не вступают в брак, потому что необходимо заботиться о родителях или о других членах семьи. Некоторые небрачные выбрали карьеру и брак не вписывается в их планы на время обучения профессии. Это в большей степени относится к женщинам, чем к мужчинам. Поскольку женщин больше чем мужчин, незамужние женщины, заботящиеся о родителях или делающие карьеру, преобладают. Кроме этого, многие люди в нашем обществе рассматривают небрачную жизнь как целесообразную возможность, каковой она признается в светских психологических кругах.

Выбрав безбрачие, человек должен пересмотреть непризнанные мотивы, которые я перечислил в последнем разделе. Это особенно относится к тем, кто неудовлетворен или подавлен одиночеством. (Старая песня о том, что «вот бы вернуть время вспять и начать все заново», не исключительная прерогатива женатых/замужних и монашествующих.) Очень часто человек, не вступающий в брак по личным причинам, сталкивается с некоторыми сексуальными трудностями в результате фрустрации. Мы поговорим об этом в Главе 6.

Стремление вести целомудренную небрачную жизнь — это специфическая форма следования за Христом. Знание об этом — хорошая помощь человеку, потому что это дает цель и оценивает одиночество. Самоуважение человека, и, как следствие, его способность быть благословением для других, значительно выиграют от твердого обещания следовать за Христом. Ясное умственное понимание бессознательной мотивации послужит закреплению этого обещания.