Христианин, не живущий в браке, не важно, молодой или пожилой, вынужден противостоять сильному давлению. Я не собираюсь усложнять проблему, входя в обсуждение значения слова «целомудрие». В этой теологической дискуссии есть аспекты, которые меня интересуют, но возможно по той только причине, что дают мне опасную возможность иронизировать не самым милосердным образом. Я полагаюсь на традиционное христианское понимание целомудрия, принимаемое множеством духовных и нравственных писателей (многие из которых канонизированы) всех времен. Это определение было подтверждено папой Иоанном Павлом II и ясно обобщено в пастырских размышлениях американских католических священников «Жить во Христе Иисусе»[1], незаслуженно забытом, но очень убедительном документе. Определение было переформулировано позднее во избежание двусмысленности Отделом Папской курии по образованию[2].

Когда речь идет о целибате и целомудренной безбрачной жизни, имеется в виду отказ от произвольных сексуальных отношений и прелюдии к ним. Подразумевается также отказ от личных отношений, которые могут вести к генитальному выражению. Это обязательство действенно для призванных к целибату и для людей, которые не могут в установленном порядке вступить в брак.

Христианин, который решит остаться безбрачным, на самом деле, выбирает тоже выражение целомудрия, что и призванные к целибату.

Целомудрие для всех христиан означает отказ от сексуального удовлетворения от авто-эротизма или девиантного поведения. Целомудрие не означает изоляции, отказа от любви между людьми и дружбы, или сдерживания определенных негенитальных способов выражения собственной сексуальности. Целомудрие подразумевает периодические героические усилия по противостоянию темным эгоистичным выражениям внутреннего человека.

Если Вы не согласны с приведенным определением, эта книга не для Вас. Но, если Вы строите свою жизнь в соответствии с названными христианскими ценностями, которые берут начало в Писании и традициях Вашей веры, данная книга может быть Вам полезна.

Каждый знает, что христианский брак призывает пары к самой смелой форме целомудрия. Существует много общего в искушениях семейных и холостых верующих. В этой книге мы ограничимся обсуждением проблем тех, кто не собирается вступать в брак. Иногда можно будет применить слово целомудрие к безбрачному состоянию, но это не значит, что целомудрие присуще только безбрачному состоянию.