Основная благодать
Но, по обычаю, хотелось бы обобщить все дары во что–либо единое, в одну праздничную основную благодать.
Сию вот секунду вдруг мелькнула замечательная мысль; сначала я думал сказать: — ЦАРСКАЯ БЛАГОДАТЬ — и это было бы хорошо… Но как подвести «свет»? Неясно было. А искусственно не хотелось этого делать… Вспомнил другое слово (после скажу его)… Тоже не все подходило будто бы… Но вдруг осенила мысль… ТРИ слова… Не к ТРЕМ ли Ипостасям относится?.. Да, да! Хотя Они равны, но есть особое, Свое у Них. СВЕТ — это к Богу Отцу более всего относится, — Он свет и источник света Сына и света Духа. СИЛА — это к Сыну Божию, — Он по воле Отца все творит, Он и спасение наше устроил… «Силою Креста Твоего, Христе» спасаемся. Он есть Божия СИЛА (1 Кор. 1, 24).
ЛЮБОВЬ — это Дух Святой по преимуществу… Благодать… Утешитель… «Сокровище благих» (целое хранилище, магазин благости!). И все это соединяется воедино: образуется ТРОИЧЕСКАЯ БЛАГОДАТЬ… Она, Пресвятая Троица, от Себя Самой дает вкусить Своей жизни! И эту благодать я нашел и в тексте: «Троичную убо раздели (разделил) зря БЛАГОДАТЬ, яко да явит Три Ипостаси, почитати в простоте (несложности, нераздельности, единстве) власти, но во едином ныне дни ГОСПОДСКОМ, Сын, Отец и Дух благословен!» [тропарь 7–й песни 2–го канона на утрене Пятидесятницы].
Замечательное, поразительно подходящее песнопение: «ТРОИЧНАЯ БЛАГОДАТЬ». Вот именно!.. А если добавить еще и «Господский» (Господственный, Царственный), то получится такое определение:
