Запели стихиры на «Господи, воззвах». И из них узрел новые мысли. Но о них, как и о всем богослужебном материале, напишу после. Интересны, содержательны паримии, особенно о пророках. К литии нужно было мне выходить. Какого цвета облачения надеть? Обыкновенно надевают зеленое. Иные прибавляют «набор» (то есть все мелкое, кроме саккоса) красный. Зеленое — жизнь; красное — через крест, бордо — признак власти, царей. Но мне зеленое показалось бы теперь слабым для такого торжества, торжественного «Царского» праздника. Ведь главное–то не в нас, хотя и для нас, — а все во Святой Троице: Ей ли не воздать славы? Зеленое — это жизнь преподобных отцов–пустынников, это «духовная жизнь». А нужна — слава Царству.

Поэтому я надел красное, алое, царственное, — а на другой день к красному добавил белый омофор, потому что он напоминает о белизне Святого Духа, являвшегося в виде голубя и пришедшего очистить человека. Белый, раскаленный — есть предел красного, огненного. Огонь переходит в свет. Но я хотел отметить иное. Облачившись в полное облачение пред «Хвалите имя», я ощутил и от этого радость.

Как хорошо, приятно и мудро, что Церковь изобрела прекрасные облачения! Они радуют сердце. И я сидел, точно сам был предметом празднования. Да! и облачения разные нужны в свое время в своем месте.

Ныне день «Царский», день «Царства», нужно и соответственное облачение. Сижу на кафедре и радуюсь.

Красота Господня!