Сборник суточных церковных служб, песнопений главнейших праздников и частных молитвословий Православной Церкви на русском языке.
Предание.ру - самый крупный православный мультимедийный архив в Рунете: лекции, выступления, фильмы, аудиокниги и книги для чтения на электронных устройствах; в свободном доступе, для всех. Благодарим Николая за вычитку и корректуру.
ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
На конференции, посвященной 1000–летию крещения Руси (Ленинград, февраль 1988), архиеп. Смоленский Кирилл (Гундяев, с 2009 г. Патриарх Московский и Всея Руси) открыто поставил вопрос о понятности в наши дни церковно–славянского языка: Для тех, кто озабочен проблемой церковного свидетельства, используемый ныне в нашей Церкви литургический язык представляется препятствием для усвоения современниками богатства и красоты православного богослужения, так как этот язык не только для народа, но и для интеллигенции утратил ту долю понятности, которой он, бесспорно, обладал в прошлом.
Кирилло–мефодиевская традиция, принесшая славянам Священное писание и богослужение на их языке, вдохновившая в XIV в. св. Стефана Пермского, а в XIX святителя Николая Японского, должна быть действенной и в наши дни по отношению к славянским народам: так, Сербская Церковь перешла уже в значительной мере на живой сербский язык.
Каковы бы ни были практические решения по этому вопросу в России (дальнейшее приближение, путем правки, церковно–славянского языка к русскому, частичный — в чтениях — или полный переход на современный литературный язык), необходимо, чтобы верующие могли уже сейчас ознакомиться с русским переводом основных текстов православного богослужения.
С этой целью мы и предлагаем переиздание сборника, составленного в 1926 г. клириком Нижегородской епархии, священником Василием Адаменко (впоследствии иеромонахом Феофаном). Насколько нам известно, этот сборник — самый полный, который когда–либо был составлен. Изданный в Нижнем Новгороде в количестве 2000 экземпляров, в разгар преследований Церкви, он является крайней библиографической редкостью.
БИОГРАФИЯ
Василий Иванович Адаменко родился в 1885 году в станице Попутная Сотрадинского района Северо–Кавказского края, неподалеку от Армавира, в семье бедного кубанского казака. Закончил одноклассное училище. С малых лет Василий отличался религиозностью, часто проповедовал на берегу Кубани, где собиралось много верующих.
По рекомендации настоятеля станичного храма о. Николая Полянского в 1909 году Василий выехал в Одессу, где поступил на курсы противосектантских миссионеров, одновременно работая книгоношей при епархии. Жил на подворье Афонского Андреевского монастыря, с 1910 года служил псаломщиком.
После курсов Василий Адаменко был внештатным миссионером в Армавире Кубанской области, затем до 1916 года — миссионером в Одессе. Ещё в 1908 году загорелся идеей перевода православного богослужения на русский язык, писал даже об этом Иоанну Кронштадскому, но ответа не получил, хотя считал, что почувствовал молитвенный ответ.
С 13 марта 1916 года — диакон в Екатеринодаре (нынешний Краснодар). Ровно через год рукоположен в священника. Служил в Одессе, но уже в конце июля 1917 года о. Василий возбудил ходатайство перед Кубанским епископом о переводе его из Одессы на родину, которое и было удовлетворено в сентябре. О. Василий был назначен разъездным священником–проповедником в Екатеринодаре. Во время своих миссионерских поездок по станицам с храмом–вагоном пользовался огромным успехом, порой проповедуя под открытым небом перед огромной толпой. В 1918–1919 гг. просил благословения у Патриарха Тихона на работу над русским переводом богослужения, но тот сказал: «Разрешить не могу, делай на свой страх и риск».
Во время гражданской войны о. Василий находился в конфликтных отношениях как с белой властью, которую резко обличал за проводимые ими гонения и невнимание к беднякам, так и с красной. В 1919 году, будучи священником Ильинской церкви г. Екатеринодара, был арестован и направлен в Нижний Новгород в исправительный дом. После освобождения некоторое время работал в Сормове, оформлял и выдавал пропуска на железнодорожные билеты. 11 декабря 1920 года снова арестован в Екатеринодаре, где после отступления белых продолжал служить и вести миссионерскую деятельность, и решением КубчерЧК направлен в Ростов–на–Дону. Горожане неоднократно направляли прошение предревкому Кубчерревкома с просьбой об освобождении священника под их поручительство.
22 апреля 1921 года осужден ПП ВЧК на Кавказе к трём годам высылки.
После освобождения из ссылки в 1924 году служил в Ильинском храме в Нижнем Новгороде. При расколе, произошедшем в Российской церкви, о. Василий, как и многие священнослужители, первоначально оказался в лагере обновленцев. Вопреки мифу, распространяемому сегодня определёнными церковными и околоцерковными кругами, обновленцы, идеологией которой на практике стал откровенный сервилизм перед советской властью, а реформаторский пафос сводился преимущественно к возможности осуществления церковной карьеры женатому духовенству, отнюдь не были сторонниками перевода богослужения на русский язык и радикальных литургических реформ. Единственное официальное заявление по этому вопросу, сделанное в 1926 году, декларирует необходимость, не вводя никаких догматических и богослужебных общеобязательных реформ, пригласить всех работников церковного обновления всемерно охранять единство Церкви; благословляет творческую инициативу и сделанный почин, направленный на пробуждение религиозного чувства, церковного сознания и общественной нравственности. На практике же деятельность о. Василия по переводу богослужения и реформированию приходской жизни (осуществляемая, при всей её кажущейся радикальности, в русле решений канонического Поместного собора 1917–18 гг.), вызывала у обновленческого епископата скорее негативное отношение. Митрополит Александр Введенский, приехав в Нижний Новгород, всячески льстил о. Василию, но, вернувшись в Москву, заявил: Хватит нам этой эндэковщины и адамовщины. (Священник Александр Эндэка служил в храме на Лубянской площади и принадлежал к немногочисленным идейным обновленцам).
В общине, созданной о. Василием в Ильинском храме, велось богослужение на русском языке, практиковалось частое причащение, соборование каждый пост, общее пение прихожан (хор был упразднён). Служба была ежедневной, утром и вечером, часто проводились ночные службы. Вся литургия служилась при открытых вратах, все священнические молитвы о. Василий произносил вслух. В храме все было подчинено строгому благочестию, в алтаре были запрещены все разговоры, деньги за требы не брались. В определённые дни недели после вечернего богослужения прихожане оставались в храме, пели канты и произносили проповеди.
Богослужебные переводы осуществлялись самим о. Василием, лицами, не принадлежавшими к общине, и членами общины. Активно использовался опыт предшественников: ряд мест русского перевода Литургии Иоанна Златоуста опираются на перевод митрополита Антонина (Грановского), Погребальные стихиры Иоанна Дамаскина — на переводы Н. Нахимова. Библейские чтения и псалмодия не переводились — пользовались синодальным переводом. Переводы пробовались на пение, многократно обсуждались и изменялись. Многие первоначальные варианты отбрасывались, иногда возвращались к словам славянского текста: «одесную Отца», «воспряни» и др. К обсуждению переводов привлекались все прихожане. Иногда о. Василий объявлял: «Молитесь, не получается перевод такого–то текста». Переписка, перепечатка, редакционная и издательская работа осуществлялись членами общины. Во время литургии разрешалось до апостола работать в ризнице над переводами, а затем полагалось идти в храм. Печатали в тюремной типографии. Члены общины вели корректорскую работу и иногда участвовали в наборе текста.
Были изданы «Служебник на русском языке» (1924), содержащий, в частности, чинопоследования трех литургий, «Порядок всенощного богослужения на русском языке» (1925), «Сборник церковных служб, песнопений главнейших праздников и частных молитвословий Православной Церкви на русском языке» (1926; переиздано в Париже издательством YMCA, 1989), «Требник» (1927). Значительная часть переводов (почти вся «Служебная Минея» с апреля по июнь, акафисты, последования архиерейского богослужения) осталась в рукописях, судьба которых неизвестна. Переводческая деятельность о. Василия получила одобрение специалиста по литургике профессора Михаила Скабаллановича. «Я переводил богослужение на русский язык для знакомства верующего народа, но не думал, что это так скоро осуществится на практике», — сказал он, приехав из Киева в Нижний Новгород и посетив Ильинскую церковь.
В 1924 году, после того, как жена о. Василия, забрав всех детей (их у о. Василия было шестеро), ушла от него, не выдержав аскетического уклада жизни о. Василия, он принял монашество с именем Феофан. Продолжал служить в Ильинском храме Нижнего Новгорода.
В октябре 1925 году он принимает активное участие в дискуссии о языке в работе обновленческого Собора III, выступает с речью в защиту реформ церковной жизни и, в частности, о введении в практику богослужения русского языка, как самую полезную меру для возвращения в лоно Православной Церкви отступников, сектантов и неверующих. Миссионерская активность о. Феофана не могла не вызвать беспокойства властей и обновленческого епископата. Было принято решение о его смещении и ликвидации общины и начато его осуществление. Приехавший для ревизии епископ Александр (Лавров), побывав на богослужении, отказался участвовать в расправе, в наказание за что был переведен Введенским в Вологду. На смену епископу Александру был прислан митрополит Иерофей Померанцев (постриженник архимандрита Сергия Страгородского), которому также было поручено ликвидировать общину, о чем он при отъезде сказал: «Мне поручено было вас разогнать, но я не мог этого сделать, так как мне понравилось ваше уставное богослужение на русском языке».
Вскоре приехал митрополит Иоанн (Миртов), который быстро договорился с НКВД об образе действий. Отец Василий стал готовиться к аресту и послал письмо Нижегородскому митрополиту, и. о. Местоблюстителя Патриаршего престола Сергию (Страгородскому), в котором приносил покаяние в обновленчестве. Одновременно с этим готовил себе преемника.
После возвращения в патриаршью церковь о. Феофан получил от митрополита Сергия благословение на русскоязычное богослужение с практикуемыми в общине особенностями, при этом было сделано важное дополнение: «Руководствуясь примером покойного Святейшего Патриарха, я не нахожу препятствий к тому, чтобы Преосвященные епархиальные архиереи, если найдут полезным, разрешали иеромонаху Феофану (или другим) то же самое и каждый в своей епархии». Это постановление О принятии в общение со Св. Церковью и о допущении русского языка в церковном Богослужении было напечатано в Журнале Московской Патриархии №5 за 1931 год.
9 декабря 1931 года после всенощной на Знамение Божией Матери о. Феофан был арестован и в 1932 году сослан в с. Суянки Красновишерского района Пермской области, затем находился в с. Чердынь того же района.
Его преемнику о. Василию Абоимову не дали служить в Ильинском храме, ключи от которого забрали обновленцы. Община разошлась по городским приходам, а священник Василий Абоимов и диакон Иоанн Фролов были направлены в село Пахотный Усад, где с благословения митрополита Сергия служили на русском языке. Вскоре о. Василий Абоимов был арестован.
После окончания срока ссылки в 1934 году о. Феофан, не имея права проживания в десяти крупнейших городах страны («минус 10»), прописался во Владимире, но жил в Нижнем Новгороде у своих духовных чад.
В 1935 году о. Феофан арестован в Нижнем Новгороде вместе с митрополитом Евгением (Зерновым), священниками Николаем Македонским и Петром Новосельским за совершение пасхального богослужения 1 мая 1935 года.
4 ноября 1935 года ОСО НКВД СССР осужден по ст. 54 п. 10 УК за пропаганду контрреволюционной направленности против мероприятий советской власти к трём годам исправительно-трудовых лагерей. Направлен в Карлаг.
16 октября 1937 года арестован УНКВД Карагандинской области на том основании, что, «отбывая наказание в Карлаге, Адаменко В. И., так же как и Романовский Н. А. в составе группы бывших священников участвовал в организации “истинно–православной церкви”», в которую, помимо о. Феофана и о. Николая Романовского входил также епископ Елецкий Сергий (Зверев).
На допросах о. Феофан виновным себя не признал, участие в собраниях и религиозных обрядах не отрицал.
Решением тройки при УНКВД по Карагандинской области от 20 ноября 1937 года иеромонах Феофан (Адаменко) осужден по ст. 58–10–11 и приговорен к высшей мере наказания — расстрелу, который, согласно выписке из акта, приведен в исполнение.
Место погребения неизвестно.
В октябре 1943 Сергий (Страгородский), незадолго до этого избранный Патриархом всея Руси, направил в Совет по делам православной церкви при Совете Народных Комиссаров СССР ходатайство об амнистии ряда заключённых священнослужителей, которых он желал привлечь к церковной работе. В приложенном к ходатайству списке значились фамилии 25 архиереев и одного священника — о. Феофана (Адаменко). В действительности к тому времени из всего списка в живых оставался лишь один человек, остальные были расстреляны или погибли в тюрьмах и лагерях.
Постановлением Президиума Карагандинского областного суда от 28 ноября 1957 года постановление Тройки УНКВД по Карагандинской области от 20 октября 1937 года в отношении иеромонаха Феофана (Адаменко) отменено за недоказанностью состава преступления.
Память свщмч. Феофана (Адаменко) с Собором Новомучеников.
I. Порядок Всенощного Богослужения
Молитва при входе в храм
Возрадовался я, когда сказали мне: пойдем в дом Господень. И я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем. Господи, путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой, чтобы мне без преткновения прославить одно Божество, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. (Пс. 121, 1; 5, 8–9).
Молитва по входе в храм
Поклоняюсь Тебе, Господу Богу моему, Своею благодатию пребывающему в этом святом храме, особенно же в Пречистых и Животворящих Тайнах; преклоняю колена сердца моего пред Тобою, истинным Христом Спасителем моим. Поклоняюсь и Твоей Пренепорочной Матери, Пречистой Госпоже Деве Марии Богородице, помощнице, заступнице, ходатаице, единственной надежде и упованию в спасении моем. Почитаю святого Ангела, служителя Твоего, всегда охраняющего Божественный Твой Алтарь. С любовию лобызаю и всех святых Твоих, изображенных на иконах и мощами почивающих. И молю Тебя, благого Владыку моего: да будут уши Твои всегда внимательны к молитвенному голосу людей, молящихся Тебе в этом святом храме; почивших же прихожан его вспомни в небесном Твоем Царстве, прощая все их согрешения, как вечно Благой и Милостивый. Аминь.
Священник, придя в святой храм, надев епитрахиль и став пред Царскими Вратами, возглашает:
Благословен Бог наш всегда, ныне и непрестанно и во веки веков.
Чтец: Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, приди и вселись в нас; очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, души наши.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти нас от грехов наших; Владыка, прости беззакония паши; Святой, посети и исцели немощи наши, ради Твоего имени. Господи, помилуй (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на этот день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим: и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого (Мф. 6, 9–13).
Священник: Ибо Твое есть царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Чтец: Аминь. Господи, помилуй (12 раз). Слава, и ныне… Приидите поклонимся… и 9–й час.
Открываются царские врата, оставаясь открытыми до конца богослужения. Священник, облаченный в фелонь и поручи, становится пред святым Престолом. Диакон же в стихаре, ораре и поручах, взяв зажженную свечу и кадило и подавая последнее священнику, говорит:
Благослови, Владыка, кадило с фимиамом.
Священник, благословляя, говорит молитву: Кадило с фимиамом приносим Тебе, Христе Боже наш, как аромат духовного благоухания; прими его на вышенебесный Твой жертвенник и ниспошли нам благодать Пресвятого Твоего Духа, да славословим Тебя с Отцом и Святым Духом ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Диакон возглашает: Встаньте! Господи, благослови.
Священник, изображая кадилом крест, произносит: Слава Святой, Единосущной, Животворящей и Нераздельной Троице всегда, ныне и непрестанно и во веки веков.
Народ поет: Аминь. Приидите, поклонимся Царю, нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю, нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему. Приидите, поклонимся и припадем к Нему. И 103–й псалом: весь или отмеченные стихи, а все остальные читаются; священник же с диаконом совершают каждение в Алтаре и во всем храме.
Благослови, душа моя, Господа. Благословен Ты, Господи. Господи Боже мой, Ты дивно велик, Благословен Ты, Господи. Ты облечен славою и величием. Благословен Ты, Господи. Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер; устрояешь над водами горние чертоги Твои, делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра. Ты творишь Ангелами Твоими духов, служителями Твоими огонь пылающий. Ты поставил землю на твердых основах; не поколеблется она во веки и веки. Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее; на горах стоят воды. Дивны дела Твои Господи! От грозы Твоей бегут они, от голоса грома Твоего быстро уходят, восходят на горы, нисходят в долины, на место, которое Ты назначил для них. Ты положил предел, которого не перейдут, и не возвратятся покрыть землю. Ты послал источники в долины: между горами текут воды. Дивны дела Твои. Господи! Поят всех полевых зверей; дикие ослы утоляют жажду свою. При них обитают птицы небесные, из среды ветвей издают голос. Ты напояешь горы с высот Твоих, плодами дел Твоих насыщается земля. Ты произращаешь траву для скота и зелень на пользу человека, чтобы произвесть из земли пищу и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердца человека. Насыщаются дерева Господа, кедры Ливанские, которые Он насадил. На них гнездятся птицы: ели — жилище аисту, высокие горы — сернам; каменные утесы — убежище зайцам. Он сотворил луну для указания времен, солнце знает свой запад Ты простираешь тьму и бывает ночь; во время ее бродят все лесные звери; львы рыкают о добыче и просят у Бога пищи себе. Восходит солнце, и они собираются и ложатся в свои логовища; выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера. Как многочисленны дела Твои, Господи, все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих. Это море великое и пространное; там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими; там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем. Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время. Даешь им — принимают; открываешь руку Твою — насыщаются благом; сокроешь лицо Твое — мятутся, отнимешь дух их — умирают и в прах свой возвращаются; пошлешь дух Твой — созидаются, и Ты обновляешь лицо земли. Да будет Господу слава во веки, да веселится Господь о делах Своих. Призирает на землю — и она трясется; прикасается к горам — и дымятся. Буду петь Господу во всю жизнь мою, буду петь Богу моему, пока существую. Да будет благоприятна Ему песнь моя; буду веселиться о Господе. Да исчезнут грешники с земли, и беззаконных да не будет более. Благослови, душа моя, Господа! Солнце знает свой запад; Ты простираешь тьму и бывает ночь. Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро. Слава Тебе Господи, сотворившему все.
Слава, и ныне.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (Трижды).
Великая ектения
Диакон: В мире Господу помолимся.
Народ на каждое прошение диакона: Господи помилуй.
О ниспослании мира свыше, прощении грехов и спасении душ наших Господу помолимся.
О мире всего мира, непоколебимом стоянии святых Божиих церквей и соединении всех Господу помолимся.
Об этом святом храме и входящих в него с верою, благоговением и страхом Божиим Господу помолимся.
О святейших вселенских православных патриархах, Священном Синоде Православной Российской Церкви, (местном епископе), преосвященных епископах, священниках, служащих в чистоте и святости, благоговейных диаконах, о всем церковном и монашеском чине и людях Господу помолимся.
Чтобы Господь Бог непримирительные сердца рабов Своих, пастырей всех церквей и всех христиан, вскоре привел к единению, братолюбию и миру церковному и тем сохранил Святую Свою Церковь от ересей, расколов и суеверий Господу помолимся.
Чтобы прекратил церковные раздоры и разделения и силою Святого Своего Духа обратил всех отступивших к познанию истины и присоединил к избранному Своему стаду Господу помолимся.
Чтобы просветил светом Своего богопознания мысли омраченных неверием; верных же Своих укрепил и сохранил непоколебимыми в православии и исповедании Господу помолимся.
О богохранимой Российской стране и правительстве ее, об утверждении в ней мира, безмятежия и благочестия Господу помолимся.
О духовном процветании нашего города, всех городов и вселенной и живущих в ней православных христиан Господу помолимся.
O благорастворении воздуха, изобилии плодов земных и временах мирных Господу помолимся.
O плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, пленных, заключенных и о спасении их Господу помолимся.
О подвизающихся в девственной чистоте, о вдовствующих и сиротах, о живущих в супружестве и чадородии, воспитывающих детей в страхе Божием Господу помолимся.
О младенцах и детях Церкви, чтобы усовершил их Господь в страхе Своем и привел в меру возраста на полноту и процветание Церкви Своей Господу помолимся.
Чтобы избавиться нам от всякой скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Вечнодеву Марию со всеми святыми призывая, сами себя и друг друга и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Народ: Тебе, Господи.
Священник (1 светильничная молитва) {Примечание. О чтении вслух и распределении cветильничных и других, так называемых тайных, молитв см. Толковый типикон проф. М. Скабаллановича, вып. 1 — стр. 167; вып. 2 — стр. 73, 204–207. Киев, 1910 г.}: Господи, щедрый и милостивый, долготерпеливый и многомилостивый, услышь нашу молитву и внемли голосу моления нашего; сотвори с нами знамение ко благу; направь нас на путь Твой, чтобы ходить в истине Твоей; возвесели сердца наши, чтобы бояться святого имени Твоего; ибо Ты велик и творишь чудеса; Ты — один Бог и нет подобного Тебе между богами, Господи, благой в милости и сильный в крепости, чтобы помогать и утешать и спасать всех, надеющихся на святое имя Твое, ибо Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Читается первая кафизма (с 1 по 8 псалом), с подразделением на три части (антифона), из которых обычно поются следующие стихи с припевом «Аллилуйя» (трижды).
1. Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых.
2. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
3. Служите Господу со страхом и радуйтесь пред Ним с трепетом.
4. Блаженны все уповающие на Него.
5. Восстань, Господи, спаси меня, Боже мой.
6. От Господа — спасение. Над народом Твоим благословение Твое (Пс. 1, 1.6.; 2, 11—12; 3, 8—9).
7. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды).
Диакон после каждого антифона произносит малую ектению: Еще и снова в мире Господу помолимся.
Народ: Господи помилуй.
Диакон: Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Народ: Господи, помилуй.
Диакон: Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Вечнодеву Марию со всеми святыми призывая, сами себя, и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Народ: Тебе, Господи.
Священник после каждой ектении возглашает светильничную молитву: после первой ектении — 2 молитву; после второй — 4; после третьей — 5.
2. Господи, не в ярости Твоей обличай нас и не во гневе Твоем наказывай нас; но все делай с нами по милости Твоей, врач и целитель душ наших, направляя нас в пристани воли Твоей; просвети очи сердец наших к познанию Твоей истины и даруй нам остальное время настоящего дня и все время жизни нашей мирное и безгрешное, по молитвам Святой Богородицы и всех святых Твоих, —
возглас: ибо Твоя держава и Твое царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
4. Неумолкаемо воспеваемый и непрестанно славословимый святыми ангелами, наполни наши уста Твоим хвалением, чтобы возвеличить святое Твое имя и удостой нас участия в наследии со всеми истинно боящимися Тебя и исполняющими заповеди Твои, по молитвам Святой Богородицы и всех святых Твоих, —
возглас: ибо Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
5. Господи, Господи, содержащий все пречистою Твоею рукою, долготерпящий ко всем нам и сожалеющий о грехах наших, вспомни щедрость Твою и милость Твою, посети нас Твоею благостью и дай нам по Твоей милости и в остальное время настоящего дня избежать различных козней диавола и сохрани нашу жизнь непорочной благодатью Всесвятого Твоего Духа, —
возглас: милостью и человеколюбием Единородного Твоего Сына, с Ним же благословен Ты, со Всесвятым и благим и дающим жизнь Твоим Духом ныне и всегда к во веки веков.
Обычно же в приходских храмах кафизма не читается, а поются лишь указанные стихи и произносится одна малая ектения, поэтому остальные молитвы с добавлением шестой прочитываются священником тайно во время пения 103 псалма.
6. Боже, великий и дивный, неисповедимым промыслом по богатой милости всем управляющий, Ты даровал нам блага мира и чрез дарованные блага руководил нас к Царству, поручив его по обещанию. Отклонявший нас от всякого зла в прошедшее время дня, даруй для Твоей святой славы и остальное время провести беспорочно, воспевая Тебя, одного благого и человеколюбивого Бога нашего, —
возглас: ибо Ты — Бог наш и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
После ектений народ поет 140 и 141 псалмы на глас положенной службы, или же первые два стиха 140 псалма на указанный глас, а остальные на третий глас. Священник (или диакон) совершает каждение во всем храме.
Господи, к Тебе взываю, услышь меня. Услышь меня. Господи. Господи, я взываю к Тебе, услышь меня. Внемли голосу моления моего, когда я взываю к Тебе, услышь меня, Господи. Да направится молитва моя, как фимиам, пред лицо Твое, воздеяние рук моих, как жертва вечерняя, услышь меня, Господи. Положи, Господи, охрану устам моим и огради двери уст моих; не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их. Пусть наказывает меня праведник: это — милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей; но мольбы мои против злодейств их. Вожди их рассыпались по утесам и слышат слова мои, что они кротки. Как будто землю рассекают и дробят нас; сыплются кости наши в челюсти преисподней. Но к Тебе, Господи, Господи, очи мои; на Тебя уповаю, не отринь души моей. Сохрани меня от силков, поставленных для меня, от тенет беззаконников. Падут нечестивые в сети свои, а я перейду (Пс. 140).
Голосом моим к Господу воззвал я, голосом моим к Господу помолился; излил пред Ним моление мое: печаль мою открыл Ему. Когда изнемогал во мне дух мой, Ты знал стезю мою. На пути, которым я ходил, они скрытно поставили сети для меня. Смотрю на правую сторону и вижу, что никто не признает меня; не стало для меня убежища, никто не заботится о душе моей. Я воззвал к Тебе, Господи, я сказал: Ты — прибежище мое и часть моя на земле живых, внемли воплю моему, ибо я очень изнемог; избавь меня от гонителей моих, ибо они сильнее меня. Выведи из темницы душу мою, чтобы мне славить имя Твое. Вокруг меня соберутся праведные, когда Ты явишь мне благодеяние (Пс. 141).
Поются стихиры со стихами. Стихи на 10: Выведи из темницы душу мою, чтобы мне славить имя Твое. Вокруг меня соберутся праведные, когда Ты явишь мне благодеяние (Пс. 141, 7).
На 8: Из глубины взываю к тебе, Господи. Господи, услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих.
На 6: Если Ты Господи, будешь замечать беззакония, Господи, кто устоит? Но у Тебя есть прощение. Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю.
На 4: Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи утра, более нежели стражи — утра. Да уповает Израиль на Господа. Ибо у Господа милость и многое у Него избавление, и Он избавит Израиля от всех беззаконий Его (Пс. 129, 1-9). Хвалите Господа, все народы, прославляйте Его, все племена. Ибо велика милость Его к нам, и истина Господня пребывает во век (Пс. 116, 1-2).
Слава и ныне. Догматик или богородичен, во время пения которого совершается вход с кадилом.
Диакон, окадив на амвоне местные иконы и священника, возглашает: Господу помолимся.
Народ: Господи, помилуй.
Священник (молитва входа): Вечером и утром и в полдень хвалим, благословляем, благодарим и молимся Тебе, Владыка всех, направь молитву нашу, как фимиам пред Тобою, и не дай уклониться сердцам нашим к словам или помыслам лукавым, но избавь нас от всех, уловляющих души наши, ибо к Тебе, Господи, Господи, очи наши, и на Тебя мы надеемся, не посрами нас, Боже наш, Ибо Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
По окончании молитвы диакон, держа орарь вверх тремя пальцами правой руки и показывая к востоку, возглашает: Благослови, владыка, святой вход.
Священник, благословляя на восток, говорит: Благословен вход святых Твоих, Господи.
Диакон, начертав кадильницею в царских вратах крест, говорит: Премудрость. Стойте благоговейно.
Народ: Свет тихий святой славы бессмертного Отца небесного, Святого, блаженного, Иисусе Христе. Мы, доживши до заката солнца, видя вечерний свет, воспеваем Отца, Сына и Святого Духа Бога. Достоин Ты, чтобы воспевали Тебя во все времена благоговейными голосами, Сын Божий, подающий жизнь, поэтому и прославляет Тебя мир.
Священник и диакон, войдя в алтарь, становятся на горнем месте.
Диакон: Будем внимательны.
Священник: Мир всем.
Народ: И в твоей душе да будет мир.
Диакон: Премудрость, будем внимательны.
Прокимен: (произносится дневной прокимен, народ же поет его).
Прокимны
Воскресенье, гл. 8: Благословите ныне Господа, все рабы Господни. Стих: Стоящие в доме Господнем, во дворах Бога нашего (Пс. 133. 1).
Понедельник, гл. 4: Господь слышит меня, когда я призываю Его(Пс. 4, 4). Стих: Когда я взываю, услышь меня, Боже правды моей (Пс. 4, 2).
Вторник, гл.1: Благость и милость Твоя, Господи, да сопровождают меня во все дни жизни моей (Пс. 22, 6). Стих: Господь — пастырь мой, я ни в чем не буду нуждаться (Пс. 22, 6.1).
Среда, гл. 5. Боже, именем Твоим спаси меня и силою Твоею суди меня (Пс. 53, 3). Стих: Боже, услышь молитву мою, внемли словом уст моих (Пс. 53, 4).
Четверг, гл. 6: Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю (Пс. 120, 2). Стих: Возвожу очи мои к горам откуда придет помощь моя (Пс. 120, 1).
Пятница, гл.7: Боже, Ты заступник мой, и милость Твоя предварит меня (Пс. 58, 10–11). Стих: Избавь меня от врагов моих, Боже мой, защити от восстающих на меня (Пс. 58, 2).
Суббота, гл. 6: Господь царствует; Он облечен величием. Стихи: Облечен Господь могуществом и препоясан. Потому вселенная тверда, не подвигнется. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни (Пс. 92, 1.5).
Накануне праздника после прокимна — паремии, после чего диакон, выйдя на амвон, произносит сугубую ектению:
Воззовем все от всей души и от всего помышления нашего, воззовем.
Народ: Господи, помилуй.
Диакон: Господи, Вседержитель, Боже Отцов наших, молимся Тебе, услышь и помилуй!
Народ: Господи, помилуй.
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Народ: Господи, помилуй (трижды после каждого прошения диакона).
Диакон: Еще молимся о святейших вселенских православных патриархах, Священном Синоде Православной Российской Церкви, о преосвященных епископах, (местном епископе), братьях наших — священниках, священно–монахах и о всем во Христе братстве нашем.
Владыка, Царь веков, Податель благ, разрушивший вражду и даровавший мир роду человеческому, и ныне, силою Святого Твоего Духа, примири и соедини рабов Твоих — пастырей всех церквей и всех христиан; вкорени в них страх Твой, угаси всякую распрю и церковные разногласия и даруй им друг ко другу любовь для славы и единства Святой Твоей Церкви, молимся Тебе, Всемогущий Боже, услышь и помилуй.
Еще молимся о Богохранимой Российской стране и правительстве ее, об утверждении в ней мира, безмятежия и благочестия.
Господи Боже наш, не желающий смерти грешников, но ожидающий их обращения и покаяния, обрати всех, отступивших от веры, к Святой Твоей Церкви, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Сотворивший весь мир для славы Своей, сотвори, чтобы и противящиеся слову Твоему обратились к Тебе и со всеми верными истинною верою и благочестием прославили Тебя, Бога нашего, молимся Тебе, всесильный Творец, услышь и помилуй.
Давший заповедь Твою нам, чтобы любить Тебя, Бога нашего, и ближнего своего, сделай, чтобы ненависть, вражда, обиды, корыстолюбие, клятвопреступления, ереси, расколы, соблазны и прочие беззакония прекратились, и истинная любовь царствовала в сердцах наших, молимся Тебе, Спаситель наш, услышь и, как человеколюбец, помилуй.
Еще молимся о блаженных и всегда памятных создателях этого святого храма и о всех, прежде почивших православных праотцах, отцах, братьях и сестрах, здесь и повсюду лежащих.
Еще молимся о явлении Божией помощи, милости, мира, жизни, здоровья, спасения, прощения и оставления грехов рабам Божиим, братии этого святого храма.
Еще молимся о творящих приношения, делающих добро в этом святом храме, трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Бога великой и богатой милости.
Священник (3 светильничная молитва): Господи Боже наш, вспомни нас, грешных и невоздержанных рабов Твоих, когда мы призываем святое и поклоняемое имя Твое, и не посрами нас, в ожидании милости Твоей, но даруй нам, Боже, все просимое для спасения и сподоби нас любить и бояться Тебя от всего сердца нашего и исполнять во всем волю Твою, ибо Ты милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь. Сподоби, Господи, в этот вечер без греха сохраниться нам. Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, прехвально и прославлено имя Твое во веки. Аминь. Да будет, Господи, милость Твоя на нас, ибо мы уповаем на Тебя. Благословен Ты, Господи, научи меня заповедям Твоим. Благословен Ты, Владыка, вразуми меня заповедями Твоими. Благословен Ты, Святой, просвети меня заповедями Твоими. Господи, милость Твоя вечна. Созданий рук Твоих не презри. Тебе подобает хвала, Тебе подобает пение, Тебе слава подобает, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Диакон: Вознесем вечернюю нашу молитву ко Господу.
Народ: Господи, помилуй.
Диакон: Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Народ: Господи, помилуй.
Диакон: Вечера всего совершенного, святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Народ после каждого прошения: Подай, Господи.
Диакон: Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим.
Прощения и оставления, грехов и прегрешений наших у Господа просим.
Доброго и полезного душам нашим и мира миру у Господа просим.
Остальное время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Христианской, безболезненной, непостыдной, мирной кончины жизни нашей и доброго ответа на страшном суде Христовом просим.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Вечнодеву Марию со всеми святыми призывая, сами себя и друг друга и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Народ: Тебе, Господи.
Священник (7–я молитва): Боже великий и вышний, один имеющий бессмертие, живущий во свете неприступном, создавший всю тварь премудро, отделивший свет от тьмы и поставивший солнце для управления днем, луну же и звезды для управления ночью, удостоивший нас грешных и в настоящий час предстать пред лицом Твоим с хвалою и принести Тебе вечернее славословие. Сам, человеколюбец, направь нашу молитву к Тебе, как фимиам, и прими ее, как аромат духовного благоухания; подай нам мирные настоящий вечер и наступающую ночь; облеки нас в оружие света, избавь нас от ночного ужаса и всякой злой силы, овладевающей во тьме и сон, дарованный Тобою для подкрепления нашей немощи, сделай чуждым всякого диавольского внушения. О, Владыка, податель благ, да будем мы и ночью на ложах наших с умилением вспоминать Твое имя и, просвещаемые наставлением Твоих заповедей, в духовной радости встанем для славословия Твоей благости, принося Тебе милосердному моления и молитвы о своих грехах и о грехах всех людей Твоих, которых Ты посети по молитвам Святой Богородицы, ибо Ты — Благой и Человеколюбивый Бог и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Священник: Мир всем.
Народ: И в твоей душе да будет мир.
Диакон: Головы наши пред Господом преклоним.
Народ: Тебе, Господи.
Священник (молитва главопреклонения): Господи Боже наш, преклонивший небеса и сошедший для спасения рода человеческого, призри на достояние Твое и на рабов Твоих, преклонивших Тебе, страшному и человеколюбивому Судии, головы и покоривших свою гордость, не надеющихся на человеческую помощь, но ожидающих Твоей милости и спасения, и сохрани их в настоящий ветер, наступающую ночь и во всякое время от всякого врага, противных диавольских действий, суетных помышлений и греховных воспоминаний, да будет держава Царства Твоего благословенна и прославлена, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Совершается лития (коленопреклоненное усердное всенародное моление).
Народ поет стихиры. Священник и диакон с кадильницею выходят в притвор. Диакон, окадив иконы, священника и народ по окончании стихир возглашает:
Спаси, Боже, народ Твой и благослови достояние Твое, посети мир Твой милостью и щедротами, укрепи могущество православных христиан и ниспошли на нас богатые Твои милости, по молитвам всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Вечнодевы Марии, силою многочтимого и животворящего Креста, по ходатайству честных Небесных Бесплотных Сил, великого славного пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостолов, святых отцов наших и вселенских великих учителей и святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, святого отца нашего Мирликийского архиепископа Николая Чудотворца, святых равноапостольных славянских учителей Кирилла и Мефодия, святого равноапостольного великого князя Владимира, святых отцов наших всей России чудотворцев: Михаила, Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Питирима, Гермогена, Иосафа, Макария, Тихона, Феодосия, Димитрия, Митрофана, Иоанна, святых славных и победоносных мучеников, преподобных и богоносных отцов наших, святых и праведных Богоотцов Иоакима и Анны, (святых храма и дня) и всех святых молим Тебя, многомилостивый Господи, услышь нас, грешных, молящихся Тебе, и помилуй нас.
Народ: Господи, помилуй (40 раз).
Еще молимся о святейших вселенских православных патриархах, священном Синоде Православной Российской Церкви, преосвященных епископах, (местном епископе или митрополите), братьях наших священниках и священномонахах, о богохранимой Российской стране и правительстве ее, о всем во Христе братстве нашем, и о всякой скорбящей, падшей и озлобленной душе, нуждающейся в Божией милости и помощи; о защите нашего города (села, святой обители) и живущих в нем; о мире всего мира, о непоколебимом пребывании святых Божиих церквей; о спасении и помощи с усердием и страхом Божиим трудящихся и служащих отцов и братьев наших; о пребывающих здесь и находящихся в отсутствии; об исцелении больных; о упокоении, облегчении, блаженной памяти и оставлении грехов всех, прежде почивших православных отцов, братьев и сестер наших, здесь и повсюду лежащих; об освобождении пленных и заключенных; о братьях наших, находящихся на службах, и всех служащих и служивших в этом святой храме (обители) воззовем.
Народ: Господи, помилуй (40 раз).
Еще молимся о сохранении нашего города (села) и этого святого храма (обители), и всякого города и страны от голода, истребления, землетрясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобной войны; чтобы благой и человеколюбивый Бог наш был милостив и снисходителен к нам, отклонил всякий гнев, надвигающийся на нас, избавил нас от заслуженного нами Своего праведного наказания и помиловал нас.
Народ: Господи, помилуй (40 раз).
Диакон: Еще молимся, чтобы Господь Бог услышал голос молений нас грешных и помиловал нас.
Народ: Господи, помилуй (трижды).
Священник: Услышь нас, Боже, Спаситель наш, упование всех концов земли и находящихся в море далеко, и милостив будь, Владыка, милостив к нам грешным и помилуй нас, Ибо Ты — милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе воссылаем славу, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Священник: Мир всем.
Народ: И в твоей душе да будет мир.
Диакон: Головы наши пред Господом преклоним.
Народ: Тебе, Господи.
Священник: Многомилостивый Владыка, Господи Иисусе Христе Боже наш, по молитвам Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Вечнодевы Марии, силою многочтимого и животворящего Креста, по ходатайству честных Небесных Бесплотных Сил, великого славного пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостолов, святых славных и победоносных мучеников, преподобных и богоносных отцов наших, святых отцов наших и вселенских великих учителей и святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, святого отца нашего, Мирликийского архиепископа Николая Чудотворца, святых равноапостольных славянских учителей Кирилла и Мефодия, святого равноапостольного великого князя Владимира, святых отцов наших всей России чудотворцев: Михаила, Петра, Алексия, Ионы и Филиппа, святых и праведных богоотцов Иоакима и Анны, (святых дня и храма) и всех святых Твоих, сделай нашу молитву благоприятной, даруй нам оставление прегрешений наших, покрой нас покровом крыльев Твоих, удали от нас всякого врага и противника, умиротвори, Господи, жизнь нашу, будь милостив к нам и ко всему миру Твоему и спаси души наши, как благой и человеколюбец.
Народ: Аминь.
Поются стихиры с припевами стихов:
В субботу:
1. Господь царствует; Он облечен величием.
2. Потому вселенная тверда, не подвигнется.
3. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни (Пс. 92, 1–5).
В будни:
1. К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах. Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи ее, так очи наши к Господу Богу нашему, доколе Он помилует нас.
2. Помилуй нас, Господи, помилуй нас; ибо довольно мы насыщены презрением. Довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых (Пс. 122, 1–4).
Слава, и ныне. Богородичен.
Молитва Симеона Богоприимца: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты приготовил пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля (Лк. 2, 29–32).
Трисвятое, Пресвятая Троица… и Отче наш…
Священник: Ибо Твое есть царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь. Богородица Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою. Благословенна Ты между женами и благословен плод чрева Твоего, ибо Ты родила Спасителя душ наших (трижды).
В праздник тропарь, т. е. песнь, уясняющая ею сущность. При пении тропаря диакон или священник трижды окаживает приготовленные для освящения хлебы.
Диакон: Господу помолимся.
Народ: Господи, помилуй.
Священник: Господи Иисусе Христе Боже наш, благословивший пять хлебов и насытивший пять тысяч, Сам благослови эти хлебы, пшеницу, вино и елей, и умножь все это в нашем городе (селе, обители), в стране и во всем мире Твоем, и верующих, вкушающих от них и помазующихся им (елеем) освяти. Ибо Ты — благословляющий и освящающий весь мир, Христе Боже наш, и Тебе воссылаем славу с Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь. Да будет имя Господне благословенно от ныне и до века (трижды).
Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих, Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся. Величайте Господа со мною и превознесем имя Его вместе. Я взыскал Господа и Он услышал меня и от всех опасностей моих избавил меня. Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся. Этот нищий воззвал и Господь услышал и спас его от всех бед его. Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их. Вкусите и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него. Бойтесь Господа все святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его. Богатые бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе (Пс. 33, 1–11).
Священник благословляя народ: Благословение Господа да будет на вас, по Его благодати и человеколюбию, всегда, ныне и непрестанно и во веки веков.
Народ: Аминь. Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение (трижды). Господи, открой уста мои и уста мои возвестят хвалу Твою (дважды).
Шестопсалмие
Псалом 3
Господи, как умножились враги мои. Многие восстают на меня: многие говорят душе моей; нет ему спасения в Боге. Но Ты, Господи, щит предо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою. Голосом моим взываю к Господу, и Он слышит меня со святой горы Своей. Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня. Не убоюсь тем народа, которые со всех сторон ополчились на меня. Восстань, Господи, спаси меня, Боже мой, ибо Ты поражаешь всех, напрасно враждующих против меня, сокрушаешь оружие нечестивых. От Господа спасение. Над народом Твоим благословение Твое. Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня.
Псалом 37
Господи, не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня. Ибо стрелы Твои вонзились в меня, и рука Твоя тяготеет на мне. Нет целого места в плоти моей от гнева Твоего; нет мира в костях моих от грехов моих. Ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне; смердят, гноятся раны мои от безумия моего. Я согбен и совсем поник, весь день сетуя хожу; ибо внутренности мои полны воспалениями, и нет целого места в плоти моей. Я изнемог и сокрушен чрезмерно; кричу от терзания сердца моего. Господи, пред Тобою все желания мои, и воздыхание мое не сокрыто от Тебя. Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, — и того нет у меня. Друзья мои и искренние отступили от язвы моей, и ближние мои стоят вдали. Ищущие же души моей ставят сети, и желающие мне зла говорят о погибели моей и замышляют всякий день козни. А я, как глухой, не слышу, и, как немой, который не открывает уст своих; и стал я, как человек, который не слышит и не имеет в устах своих ответа. Ибо на Тебя, Господи, уповаю я: Ты услышишь, Господи Боже мой. И я сказал: да не восторжествуют надо мною враги мои; когда колеблется нога моя, они величаются надо мною. Я близок к падению, и скорбь моя всегда предо мною. Беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем. А враги мои живут и укрепляются, и умножаются ненавидящие меня безвинно; и воздающие мне злом за добро враждуют против меня за то, что я следую добру. Не оставь меня, Господи Боже мой, не удаляйся от меня; поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой. Не оставь меня, Господи Боже мой, не удаляйся от меня; поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой.
Псалом 62
Боже, Ты — Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище, ибо милость Твоя лучше, нежели жизнь. Уста мои восхвалят Тебя. Так благословлю Тебя в жизни моей; во имя Твое вознесу руки мои. Как туком и елеем насыщается душа моя, и радостным голосом восхваляют Тебя уста мои, когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи; ибо Ты помощь моя и в тени крыл Твоих я возрадуюсь. К Тебе прилепилась душа моя; десница Твоя поддерживает меня. А те, которые ищут погибели душе моей, сойдут в преисподнюю земли; сразят их силою меча; достанутся они в добычу лисицам. Царь же возвесилится о Боге, восхвален будет всякий, клянущийся Им, ибо заградятся уста говорящих неправду. Я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи; ибо Ты — помощь моя, и в тени крыл Твоих я возрадуюсь. К Тебе прилепилась душа моя; десница Твоя поддерживает меня.
Слава, и ныне. Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды). Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне.
Псалом 87
Господи, Боже спасения моего, днем вопию и ночью пред Тобою; да дойдет до лица Твоего молитва моя; приклони ухо Твое к молению моему. Ибо душа моя насытилась бедствиями и жизнь моя приблизилась к преисподней. Я сравнялся с нисходящими в могилу; я стал, как человек без силы, между мертвыми брошенный, как убитые, лежащие во гробе, о которых Ты уже не вспоминаешь и которые от руки Твоей отринуты. Ты положил меня в ров преисподний, во мрак, в бездну. Отяготела на мне ярость Твоя и всеми волнами Твоими Ты поразил меня. Ты удалил от меня знакомых моих, сделал меня отвратительным для них; я заключен и не могу выйти. Око мое истомилось от горести; весь день я взывал к Тебе, Господи, простирал к Тебе руки мои. Разве над мертвыми Ты сотворишь чудо? Разве мертвые встанут и будут славить Тебя? Или во гробе будет возвещаема милость Твоя, и истина Твоя — в месте тления? Разве во мраке познают чудеса Твои, и в земле забвения правду Твою? Но я к Тебе, Господи, взываю, и рано утром молитва моя предваряет Тебя. Для чего, Господи, отвергаешь душу мою, скрываешь лицо Твое от меня? Я несчастен и истаеваю с юности; несу ужасы Твои и изнемогаю. Надо мною прошла ярость Твоя; устрашения Твои сокрушили меня. Всякий день окружают меня, как вода; облегают меня все вместе. Ты удалил от меня друга и искреннего; знакомых моих не видно. Господи, Боже спасения моего, днем вопию и ночью пред Тобою; да дойдет до лица Твоего молитва моя; приклони ухо Твое к молению моему.
Псалом 102
Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое; обновляется, подобно орлу, юность твоя. Господь творит правду и суд всем обиженным. Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым — дела Свои. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: не до конца гневается и не во век негодует. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам. Ибо, как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его, как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — прах. Дни человека, как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их. Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает. Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь голосу слова Его. Благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его. Благословите Господа, все творения Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа.
Псалом 142
Господи, услышь молитву мою, внемли молению моему по истине Твоей, услышь меня по правде Твоей и не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобою ни один из живущих. Враг преследует душу мою, втоптал в землю жизнь мою, принудил меня жить во тьме, как давно умерших, — и уныл во мне дух мой, онемело во мне сердце мое. Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих. Простираю к Тебе руки мои; душа моя к Тебе, как жаждущая земля. Скоро услышь меня, Господи; дух мой изнемогает; не скрывай лица Твоего от меня, чтобы я не уподобился нисходящим в могилу. Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне, Господи, путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою. Избавь меня, Господи, от врагов моих, к Тебе прибегаю. Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты — Бог мой: дух Твой благой да ведет меня в землю правды. Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; ради правды Твоей выведи из напасти душу мою; и по милости Твоей истреби врагов моих и погуби всех угнетающих душу мою, ибо я — Твой раб. Услышь меня, Господи, по правде Твоей и не входи в суд с рабом Твоим. Услышь меня, Господи, по правде Твоей, и не входи в суд с рабом Твоим. Дух Твой благой да ведет меня в землю правды.
Слава, и ныне. Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды).
Великая ектения
Диакон: В мире Господу помолимся.
Народ на каждое прошение диакона: Господи помилуй.
О ниспослании мира свыше, прощении грехов и спасении душ наших Господу помолимся.
О мире всего мира, непоколебимом стоянии святых Божиих церквей и соединении всех Господу помолимся.
Об этом святом храме и входящих в него с верою, благоговением и страхом Божиим Господу помолимся.
О святейших вселенских православных патриархах, Священном Синоде Православной Российской Церкви, (местном епископе), преосвященных епископах, священниках, служащих в чистоте и святости, благоговейных диаконах, о всем церковном и монашеском чине и людях Господу помолимся.
Чтобы Господь Бог непримирительные сердца рабов Своих, пастырей всех церквей и всех христиан, вскоре привел к единению, братолюбию и миру церковному и тем сохранил Святую Свою Церковь от ересей, расколов и суеверий Господу помолимся.
Чтобы прекратил церковные раздоры и разделения и силою Святого Своего Духа обратил всех отступивших к познанию истины и присоединил к избранному Своему стаду Господу помолимся.
Чтобы просветил светом Своего богопознания мысли омраченных неверием; верных же Своих укрепил и сохранил непоколебимыми в православии и исповедании Господу помолимся.
О богохранимой Российской стране и правительстве ее, об утверждении в ней мира, безмятежия и благочестия Господу помолимся.
О духовном процветании нашего города, всех городов и вселенной и живущих в ней православных христиан Господу помолимся.
O благорастворении воздуха, изобилии плодов земных и временах мирных Господу помолимся.
O плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, пленных, заключенных и о спасении их Господу помолимся.
О подвизающихся в девственной чистоте, о вдовствующих и сиротах, о живущих в супружестве и чадородии, воспитывающих детей в страхе Божием Господу помолимся.
О младенцах и детях Церкви, чтобы усовершил их Господь в страхе Своем и привел в меру возраста на полноту и процветание Церкви Своей Господу помолимся.
Чтобы избавиться нам от всякой скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Вечнодеву Марию со всеми святыми призывая, сами себя и друг друга и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Народ: Тебе, Господи.
Священник (1 утренняя молитва): Благодарим Тебя, Господи Боже наш, поднявшего нас с постелей наших и вложившего в уста наши слово хваления, чтобы поклоняться и призывать Твое Святое имя, молимся, прибегая к Твоим щедротам, всегда являемым Тобою нам в нашей жизни, пошли и ныне помощь Твою стоящим пред лицом святой славы Твоей и ожидающим от Тебя богатой милости, дай им со страхом и любовью всегда Тебе служить, прославляя неизъяснимую благость Твою, Ибо Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Диакон: Бог — Господь, Он явился нам; благословен Грядущий во имя Господне.
Стихи: 1. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо во век милость Его.
2. Обступили меня, окружили меня; но именем Господним я низложил их.
3. Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни.
4. Камень, который отвергли строители, сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших (Пс. 117, 1.11.17.22).
Народ поет четыре раза на глас тропаря «Бог Господь…» тропари и богородичен. В Четыредесятницу вместо «Бог Господь…» поется «Аллилуйя» со стихами:
1. С раннего утра я стремлюсь к Тебе, Боже, духом моим, ибо Твои суды совершаются на земле.
2. Живущие в мире научатся правде.
3. Увидят и устыдятся ненавидящие народ Твой.
4. Ты, Господи, умножил народ, прославил Себя, распространил все пределы земли (Исайя 26, 9.11.15).
Следует чтение двух или, если положено, трех кафизм, прерываемое пением:
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды). Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне. Седален со стихами.
После каждой кафизмы диакон возглашает малую ектению:
Еще и снова в мире Господу помолимся.
Народ: Господи, помилуй.
Диакон: Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Народ: Господи, помилуй.
Диакон: Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Вечнодеву Марию со всеми святыми призывая, сами себя, и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Народ: Тебе, Господи.
Священник произносит утренние молитвы.
Молитва 2: С ранней зари обращается дух наш к Тебе, Боже наш, ибо повеления Твои — свет на земле. Научи нас совершать святыню и правду в страхе пред Тобою, ибо Тебя мы славим, как истинно вечно живущего Бога нашего. Приклони, Господи, ухо Твое; услышь нас, вспомни поименно всех, находящихся и молящихся с нами и спаси их силою Твоею. Благослови народ Твой и освяти достояние Твое. Ниспошли мир Твоему миру, церквам Твоим, священникам и всему народу Твоему, —
возглас: ибо благословенно и прославлено великолепное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Народ после каждой молитвы поет: Аминь.
Молитва 3: С раннего утра к Тебе, Боже, стремится дух наш, ибо повеления Твои свет; научи нас, Боже, правде Твоей, заповедям и уставам Твоим; просвети наши духовные очи, чтобы нам не уснуть сном греховным. Рассей всякий мрак от сердец наших, яви нам солнце правды и сохрани в безопасности жизнь нашу, печатью Святого Твоего Духа. Направь стопы наши на путь мира и дай нам радостно встретить утро и день, чтобы вознести к Тебе утренние моления, —
возглас: ибо Твоя держава и Твое царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа ныне и всегда и во веки веков.
Молитва 7: Боже и Отче Господа нашего Иисуса Христа, поднявший нас с постелей наших и собравший нас в час молитвы, открой наши уста благодатию Твоею, ибо мы не знаем, как должно молиться, если Ты, Господи, не наставишь нас Духом Святым, и прийми благодарения, приносимые Тебе по силам нашим и научи нас заповедям Твоим, а также просим Тебя: отпусти, освободи и прости все, что мы до настоящего часа согрешили делом, словом, мыслью, сознательно и несознательно; если же Ты, Господи, будешь замечать беззакония, Господи, кто устоит, ибо у Тебя прощение и Ты один святой и сильный защитник и помощник в нашей жизни и Тебя мы непрестанно воспеваем, —
возглас: да будет держава царства Твоего благословенна и прославлена, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Поется полиелей («многомилостивый») — 134 и 135 псалмы или же отмеченные в них стихи с припевами.
Псалом 134
Хвалите имя Господне, хвалите, рабы Господни. Аллилуйя (трижды).
Стоящие в доме Господнем, во дворах дома Бога нашего. Аллилуия.
Хвалите Господа, ибо Господь благ; пойте имени Его, ибо это сладостно. Аллилуйя.
Ибо Господь избрал Себе Иакова, Израиля в собственность Свою. Аллилуйя.
Я познал, что велик Господь и Господь наш — превыше всех богов. Аллилуйя.
Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах. Аллилуйя.
Возводит облака от края земли, творит молнии при дожде, изводит ветер из хранилищ Своих. Аллилуйя.
Он поразил первенцев Египта от человека до скота. Аллилуйя.
Послал знамения и чудеса среди тебя, Египет, на фараона и на всех рабов его. Аллилуйя.
Поразил народы многие и истребил царей сильных. Аллилуйя.
Сигона, царя Аморрейского, и Ога, царя Васанского и все царства Ханаанские. Аллилуйя.
И отдал землю их в наследие, в наследие Израилю, народу Своему. Аллилуйя.
Господи, имя Твое во век, Господи, память о Тебе в род и род. Аллилуйя.
Ибо Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится. Аллилуйя.
Идолы язычников — серебро и золото, дело рук человеческих. Аллилуйя.
Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят. Аллилуйя.
Есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их. Аллилуйя.
Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них. Аллилуйя.
Дом Израилев, благословите Господа. Дом Ааронов, благословите Господа. Аллилуйя.
Дом Левиин, благословите Господа. Боящиеся Господа, благословите Господа. Аллилуйя.
Благословен Господь от Сиона, Живущий в Иерусалиме. Аллилуйя (трижды).
Псалом 135
1. Славьте Господа, ибо Он благ; ибо во век милость Его. Аллилуйя (трижды).
2. Славьте Бога богов. Аллилуйя, аллилуйя, ибо во век милость Его, аллилуйя.
3. Славьте Господа господствующих (после каждого стиха поется припев: Аллилуйя, аллилуйя, ибо во век милость Его, аллилуйя).
4. Того, который один творит чудеса великие;
5. Который сотворил небеса премудро;
6. утвердил землю на водах;
7. сотворил светила великие;
8. солнце для управления днем;
9. луну и звезды — для управления ночью;
10. поразил Египет в первенцах Его;
11. Вывел Израиля из среды его;
12. рукою крепкою и мышцею простертою;
13. разделил Чермное море;
14. провел Израиля посреди его;
15. и низверг фараона и войско его в море Чермное;
16. провел народ Свой через пустыню;
17. поразил царей великих;
18. и убил царей сильных:
19. Сигона, царя Аморрепского,
20. и Ога, царя Васанского;
21. и отдал землю их в наследие;
22. в наследие Израилю, рабу Своему;
23. вспомнил нас в унижении нашем;
24. и избавил нас от врагов наших;
25. Дает пищу всякой плоти.
26. Славьте Бога небес, ибо во век милость Его. Аллилуйя (трижды).
Поются непорочны на пятый глас; священник или диакон совершают каждение в алтаре и во всем храме.
Припев: Благословен Ты, Господи, научи меня заповедям Твоим.
Тропари:
1. Ангельский собор удивился, увидя Тебя, Спаситель, причисленного к мертвым, но уничтожившего силу смерти, воскресившего Адама с Собою и освободившего всех из ада.
2. «Зачем, о ученицы, вы смешиваете миро со слезами сострадания?» — так светоносный ангел говорил при гробе мироносицам, — «Вот посмотрите гроб и убедитесь, что Спаситель воскрес из гроба».
3. Весьма рано утром спешили мироносицы ко гробу Твоему с рыданиями, но пред ними предстал Ангел и сказал: «Кончилось время рыданий, не плачьте, но идите и скажите апостолам о Воскресении Его».
4. Мироносицы жены, с миром пришедшие ко гробу Твоему, Спаситель, рыдали; Ангел же обратился к ним и сказал: «Что вы живого считаете в числе мертвых? Как Бог Он воскрес из гроба.
5. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу; поклонимся Отцу и Его Сыну и Святому Духу, Святой Троице в едином Существе, взывая с Серафимами: Свят, Свят, Свят Ты, Господи.
6. И ныне и всегда и во веки веков. Аминь. Родив подателя жизни, Ты, Дева, избавила Адама от греха и даровала Еве вместо печали радость; воплотившийся же от Тебя Бог и Человек направил к жизни лишившихся ее.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды).
В праздники после полиелея поется праздничное величание, а в неделю блудного сына, мясопустную и сыропустную — 136 псалом:
При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; на вербах посреди его повесили мы наши арфы. Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши — веселия: «Пропойте нам из песней Сионских». Как нам петь песнь Господню на земле чужой? Если я забуду тебя, Иерусалим, — забудь меня десница моя; прильпни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего. Припомни, Господи, сынам Едомовым день Иерусалима, когда они говорили: «Разрушайте, разрушайте до основания ег»о. Дочь Вавилона, опустошительница! Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев Твоих о камень!
После непорочных или величания диакон произносит малую ектению, а священник молитву (8 молитва):
Господи Боже наш, отгнавший от нас сонную беспечность и восстановивший нас для святого славословия, чтобы и ночью воздевать к Тебе руки наши и хвалить правосудие Твое; прими наши молитвы, моления, славословия и ночные служения и даруй нам, Боже, веру непоколебимую, надежду непостыдную, любовь нелицемерную; благослови наши вхождения и выхождения, деяния, дела, слова и помышления, и даруй нам, поющим, хвалящим и благословляющим, получить в наступающем дне милость неизъяснимых Твоих благодеяний, —
возглас: ибо благословенно всесвятое имя Твое и прославлено Царство Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Ипакои («внимательное слушание») и степенные антифоны положенного гласа, а если праздник, то следующие 4 гл.:
1. С юности моей многие страсти поборают меня, но Ты Сам защити и спаси меня, Спаситель мой.
2. Ненавидящие Сион, будете посрамлены Господом, ибо вы, как трава, от огня иссохнете.
3. Слава и ныне: Святым Духом всякая душа оживляется, чистотою возвышается и священно–таинственно просвещается Единосущною Троицею.
Диакон: Будем внимательны. Премудрость. Прокимен, глас… Народ повторяет прокимен.
Прокимны восьми гласов:
Глас 1: Ныне восстану, говорит Господь, поставлю в безопасности того, кого уловить хотят. Стих: Слова Господни — слова чистые (Пс. 11, 6–7).
Глас 2: Пробудись, Господи Боже мой, для меня на суд, который Ты заповедал, и сонм людей станет вокруг Тебя (Пс. 7, 7–8). Стих: Господи, Боже мой, на Тебя я уповаю, спаси меня (Пс. 7, 2).
Глас 3: Скажите народам: Господь царствует, потому тверда вселенная, не поколеблется (Пс. 95, 10). Стих: Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу вся земля (Пс. 95, 1).
Глас 4: Восстань, Господи, на помощь нам и избавь нас ради милости Твоей (Пс. 43, 27). Стих: Боже, мы слышали ушами своими, отцы наши рассказывали нам (Пс. 43, 2).
Глас 5: Восстань, Господи Боже мой, вознеси руку Твою, ибо Ты царствуешь во веки (Пс. 9, 33). Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои (Пс. 9, 2).
Глас 6: Господи, воздвигни силу Твою и приди спасти нас. Стих: Пастырь Израиля, внемли! Водящий, как овец, Иосифа (Пс. 79, 2–3).
Глас 7: Восстань, Господи Боже мой, вознеси руку Твою, не забудь угнетенных Твоих до конца (Пс. 9, 33). Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои (Пс. 9, 2).
Глас 8: Господь будет царствовать во веки, Бог твой, Сион, в род и род (Пс. 145, 10). Стих: Хвали, душа моя, Господа. Буду восхвалять Господа, доколе жив (Пс. 145,1–2).
В праздник поется праздничный прокимен.
Диакон: Господу помолимся.
Народ: Господи, помилуй.
Священник (9 молитва): Воссияй в сердцах наших, человеколюбивый Владыка, нетленным светом Твоего Богопознания; открой наши духовные очи для уразумения Евангельской Твоей проповеди; вложи в нас благоговейный страх к Твоим святым заповедям, и мы, отвергнув все свои плотские, грешные влечения, поведем жизнь духовную, все помышляя и делая для благоугождения Тебе, —
возглас: ибо свят Ты, Боже наш, и во святых почиваешь, и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Диакон: Все дышущее да хвалит Господа. Стих: Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его.
Народ повторяет: Все дышущее…
Диакон: Чтобы удостоиться нам услышать Святое Евангелие, Господу Богу помолимся.
Народ: Господи, помилуй (трижды).
Диакон: Премудрость. Стойте благоговейно. Услышим Святое Евангелие.
Священник благословляя: Мир всем.
Народ: И в твоей душе да будет мир.
Священник, обернувшись лицом к народу, возглашает: Чтение Святого Евангелия от (имя апостола).
Народ: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Священник читает Св. Евангелие лицом к народу; по окончании чтения полагает его на аналой посреди храма для поклонения и лобзания. Народ же поет: Слава Тебе, Господи, Слава Тебе. Воскресение Христово видя, поклонимся святому Господу Иисусу, одному безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и святое Воскресение Твое воспеваем и прославляем, ибо Ты — Бог наш; кроме Тебя иного не знаем, имя Твое призываем. Приидите, все верные, поклонимся святому Христову Воскресению, ибо чрез Крест пришла радость всему миру. Всегда восхваляя Господа, будем воспевать Воскресение Его, ибо Он, распятие претерпев, Своею смертию смерть победил.
Слава: По молитвам апостолов, милостивый Господи, прости множество согрешений наших.
И ныне: По молитвам Богородицы, милостивый Господи, прости множество согрешений наших.
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.
Воскрес Иисус из гроба, как предсказал, даровав нам жизнь вечную и великую милость.
С недели мытаря и фарисея и до пятой недели Великого поста поются следующие песни:
Гл. 8: Открой мне двери к покаянию, Жизнеподатель, ибо дух мой с раннего утра стремится к святому храму Твоему, нося весь оскверненный телесный храм; но Ты, как милосердный, очисти его по неизреченной Твоей милости.
Богородичен: На путь спасения направь меня, Богородица, ибо постыдными грехами я осквернил душу и беспечно провел всю жизнь мою, но Твоими молитвами избавь меня от всякой нечистоты.
Гл. 6: О множестве сделанных мною злых дел размышляя, я, несчастный, трепещу пред страшным днем суда. Но, надеясь на милость снисхождения Твоего, как Давид, взываю к Тебе: помилуй меня, Боже, по великой Твоей милости.
В праздники поется праздничная стихира.
Диакон: Спаси, Боже, народ Твой и благослови достояние Твое, посети мир Твой милостью и щедротами, укрепи могущество православных христиан и ниспошли на нас богатые Твои милости, по молитвам всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Вечнодевы Марии, силою многочтимого и животворящего Креста, по ходатайству честных небесных бесплотных Сил, великого славного пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных Апостолов, святых отцов наших и вселенских великих учителей и святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, святого отца нашего Мирликийского архиепископа Николая Чудотворца, святых равноапостольных славянских учителей Кирилла и Мефодия, святого равноапостольного великого князя Владимира, святых отцов наших всей России чудотворцев: Михаила, Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Питирима, Гермогена, Иосафа, Макария, Тихона, Феодосия, Димитрия, Митрофана, Иоанна, святых славных и победоносных мучеников, преподобных и богоносных отцов наших, святых и праведных Богоотцов Иоакима и Анны, (святых храма и дня) и всех святых молим Тебя, многомилостивый Господи, услышь нас, грешных, молящихся Тебе, и помилуй нас.
Народ: Господи, помилуй. (12 раз).
Священник (10 молитва): Господи, Боже наш, установивший покаяние для прощения народа и в покаянии пророка Давида явивший пример сознания грехов и оставление их, Ты Сам, Владыка, и нас, впадших во многие и великие согрешения, помилуй по великой Твоей милости и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония наши, ибо пред Тобою согрешили мы, Господи, знающим сокровенное и тайное сердца человеческого и одним лишь имеющим власть прощать грехи; как благой и человеколюбец, не отвергни нас от лица Твоего, но сердце чистое сотвори в нас и Духом владычественным утверди нас и, возвратив нам радость спасения Твоего, удостой до последнего нашего вздоха приносить Тебе жертвы правды и приношения на святых Твоих жертвенниках, милостью и щедротами и человеколюбием Единородного Твоего Сына, с Ним же Ты благословен со Всесвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
И поет ирмосы с канонами, прикладываясь к Св. Евангелию или иконе праздника, помазуясь освященным елеем священником, произносящим: «Помазывается раб Божий елеем радости для исцеления души и тела во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».И берет часть освященного за богослужением и окропленного вином хлеба, который, по учению Церкви, у вкушающих с верою утоляет болезненный жар, уничтожает лихорадку и вообще исцеляет всякие болезни и немощи, а также охраняет посевы от губительных и вредящих существ (Типикон, Чин всенощного бдения, гл. 3). После третьей и шестой песни канона диакон произносит малые ектении, в конце которых священник возглашает молитвы:
5 утренняя молитва: Сокровищница благ, неиссякаемый Источник, всесильный Вседержитель, Святой Отче, творящий чудеса, молимся Тебе, поклоняясь и призывая щедрость и милость Твою на помощь и заступление нашему ничтожеству; вспомни, Господи, Твоих рабов и прими от всех нас усердные молитвы, как фимиам, Тебе приносимые; всех нас сохрани по состраданию Твоему, чтобы ни один из нас не был отверженным. Вспомни, Господи, бодрствующих и воспевающих славу Твою, и Единородного Твоего Сына и Бога нашего, и Святого Твоего Духа; будь им помощником и заступником и прими их молитвы на вышенебесный и духовный Твой жертвенник, Ибо Ты — Бог наш, и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
6 утренняя молитва: Благодарим Тебя, Господи Боже, спасение наше, все творящий ко благу нашей жизни, чтобы мы всегда обращались к Тебе, спасителю и благодетелю душ наших, ибо Ты упокоил нас в прошедшую ночь и поднял с постелей наших, призвав для поклонения святому Твоему имени. Поэтому молимся Тебе, Господи, даруй нам благодать и силу на разумное пение и непрестанную молитву, чтобы в страхе и трепете совершать нам свое спасение с помощью Христа Твоего. Вспомни, Господи, и ночью к Тебе взывающих, услышь их и помилуй, и ниспровергни под ноги их невидимых и нападающих врагов, Ибо Ты — Царь мира и Спаситель душ наших, и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Перед девятою песнью канона священник или диакон, покадив в алтаре и выйдя на амвон, изображает кадилом крест пред иконою Богородицы и возглашает — Богородицу и матерь Света песнями возвеличим.
Народ: 1. Величает душа Моя Господа и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем.
После каждого стиха припев: Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога–Слово, истинную Богородицу, Тебя величаем.
2. Что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды.
3. Что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его и милость Его в роды родов к боящимся Его.
4. Явил силу мышцы Своей, рассеял надменных помышлениями сердца их.
5. Низложил сильных с престолов и вознес смиренных; алчущих исполнил благ и богатящихся отпустил ни с чем.
6. Воспринял Израиля, раба Своего, вспомнив милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и потомству его на веки.
После девятой песни катавасия или: Достойно ублажать Тебя, как истинную Богородицу, вечноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего, честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога Слово, Истинную Богородицу, Тебя величаем.
Диакон — малую ектению, а священник 11 утреннюю молитву: Боже, Боже наш, устроивший Своею волею разумные и духовные Силы, Тебя мы молим и умоляем: прими наше посильное славословие, возносимое Тебе со всеми созданиями Твоими, и воздай нам дарами обильных Твоих милостей, ибо Ты — один истинный и милостивый Бог, и пред Тобою преклоняется всякое колено небесных, земных и преисподних и все живущее воспевает непостижимую Твою славу, —
возглас: ибо Тебя хвалят все небесные воинства и мы воссылаем Тебе славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Диакон: Свят Господь Бог наш.
1 стих: Ибо Свят Господь Бог наш.
2. Над всеми людьми Бог наш.
Народ: Свят Господь Бог наш (трижды) и утренний ексапостиларий («посылаемый»)
И хвалительные псалмы.
148 псалом
Все дышущее да хвалит Господа. Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних, Тебе Богу принадлежит песнь. Хвалите Его, все ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его, Тебе Богу принадлежит песнь. Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света. Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес. Да хвалят имя Господа, ибо Он сказал, — и они сделались, повелел и сотворились. Поставил их на веки и веки; дал устав, который не прейдет. Хвалите Господа от земли, великие рыбы и все бездны, огонь и град, снег и туман, бурный ветер, исполняющие слово Его, горы и все холмы, дерева плодоносные и все кедры, звери и всякий скот, пресмыкающиеся и птицы крылатые, цари земные и все народы, князья и все судьи земные, юноши и девицы, старцы и отроки. Да хвалят имя Господа; ибо имя Его единого превознесенно, слава Его на земле и на небесах. Он возвысил рог народа Своего, славу всех святых Своих, сынов Израилевых, народа близкого к Нему.
149 псалом
Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых. Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем; Да хвалят имя Его с ликами, на тимпане и гуслях да поют Ему. Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением. Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих. Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их, для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами, заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные.
С этого стиха начинаются стихиры на 6:
1. Производить над ними суд писанный. Честь сия всем святым Его.
150 псалом
2. Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его.
3. Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его.
4. Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях.
5. Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе.
6. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных. Все дышущее да хвалит Господа.
На 2 глас: Слава и ныне… и песнь Пресвятой Богородице:
Преблагословенна Ты, Богородица Дева, ибо воплотившимся от Тебя ад пленен, Адам из него возвращен, уничтожено проклятие, Еве дана свобода, смерть умерщвлена и мы призваны к жизни. Поэтому, воспевая, восклицаем: благословен Христос Бог, так благоволивший, слава Тебе.
Священник, воздев руки: Слава Тебе, показавшему нам свет!
Народ (Великое славословие): Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение. Хвалим Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, славословим Тебя, благодарим Тебя за великую славу Твою. Господи, Царь Небесный, Боже, Отец Вседержитель, Господи, Сын Единородный Иисусе Христе и Святой Дух. Господи Боже, Агнец Божий, Сын Отца, взявший грех мира, помилуй нас; взявший грехи мира, прими молитву нашу; сидящий по правую сторону Отца, помилуй нас, ибо Ты один Свят, Ты один Господь, Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь. Каждый день буду благословлять Тебя и восхвалять имя Твое во веки и век вечный. Сподоби, Господи, в этот день без греха сохраниться нам. Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, прехвально и прославлено имя Твое во веки. Аминь. Да будет, Господи, милость Твоя на нас, ибо мы уповаем на Тебя. Благословен Ты, Господи, научи меня заповедям Твоим (трижды). Господи, Ты был нам прибежищем из рода в род. Я сказал: Господи, помилуй меня; исцели душу мою, ибо я согрешил пред Тобою. Господи, к Тебе прибегаю, научи меня исполнять волю Твою, ибо Ты — Бог мой, и у Тебя источник жизни; во свете Твоем увидим свет. Продли милость Твою знающим Тебя. Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас (трижды). Слава и ныне. Святой Бессмертный, помилуй нас. Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
После славословия тропарь:
Глас 1, 3, 5, 7: Ныне совершилось спасение миру; воспоем воскресшего из гроба и источника нашей жизни, ибо Он, смертию Своею уничтожив смерть, даровал нам победу и великую милость.
Глас 2, 4, 6, 8: Воскреснув из гроба и разорвав оковы ада, Ты, Господи, уничтожил осуждение на смерть и избавил всех от сетей врага; открыв Себя Своим Апостолам, послал их на проповедь, и чрез них даровал мир вселенной, единый Многомилостивый.
Диакон — сугубую ектению:
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Народ: Господи, помилуй (трижды после каждого прошения диакона).
Диакон: Еще молимся о святейших вселенских православных патриархах, Священном Синоде Православной Российской Церкви, о преосвященных епископах, (местном епископе), братьях наших — священниках, священно–монахах и о всем во Христе братстве нашем.
Еще молимся о Богохранимой Российской стране и правительстве ее, об утверждении в ней мира, безмятежия и благочестия.
Еще молимся о блаженных и всегда памятных создателях этого святого храма и о всех, прежде почивших православных праотцах, отцах, братьях и сестрах, здесь и повсюду лежащих.
Еще молимся о явлении Божией помощи, милости, мира, жизни, здоровья, спасения, прощения и оставления грехов рабам Божиим, братии этого святого храма.
Еще молимся о творящих приношения, делающих добро в этом святом храме, трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Бога великой и богатой милости.
В это время священник — 12 утреннюю молитву: Хвалим, воспеваем, благословляем и благодарим Тебя, Бога отцов наших, за то, что Ты, удалив ночную тень, вновь даровал нам дневной свет; прибегая к Тебе, как милостивому и всесильному Богу, молим Твою благость: прими моления наши, прости грехи наши и, по великому Твоему милосердию, воссияй в сердцах наших истинное Солнце правды Твоей и, просветив наш ум, сохрани все чувства, чтобы мы, как днем, с благоговением ходили путями заповедей Твоих и, достигнув вечной жизни, удостоились наслаждения чудным Твоим светом, так как у Тебя одного источник жизни, —
возглас: ибо Ты милостивый и человеколюбивый Бог и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Диакон — просительную ектению:
Утром: Вознесем утреннюю нашу молитву ко Господу.
Вечером: Вознесем нашу молитву ко Господу.
Диакон: Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Народ: Господи, помилуй.
Диакон:
Утром: Дня всего совершенного, святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Вечером: Ночь всю совершенную, святую…. и т. д.
Народ после каждого прошения: Подай, Господи.
Диакон: Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим.
Прощения и оставления, грехов и прегрешений наших у Господа просим.
Доброго и полезного душам нашим и мира миру у Господа просим.
Остальное время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Христианской, безболезненной, непостыдной, мирной кончины жизни нашей и доброго ответа на страшном суде Христовом просим.
Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Вечнодеву Марию со всеми святыми призывая, сами себя и друг друга и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Народ: Тебе, Господи.
Священник (4 молитва): Святой и непостижимый Владыка Боже, повелевший воссиять из тьмы свету, покоивший нас в ночном сне и воздвигший на славословие и молитву по Твоей благости, Ты, склоняющийся к мольбам по Своему милосердию, прими и нас, ныне поклоняющихся Тебе и по силе благодарящих Тебя; даруй нам все просимое для спасения; яви нас сынами света и дня и наследниками вечных Твоих благ. Вспомни, Господи, по множеству Твоих щедрот всех людей Твоих, находящихся и молящихся с нами и всех братьев наших, которые на земле, на море, на всяком месте владычества Твоего, нуждающихся в Твоем человеколюбии и помощи, и подай всем великую Твою милость, чтобы всегда спасаемые душой и телом дерзновенно славили чудное и благословенное имя Твое, —
возглас: ибо Ты — Бог милости, щедрот и человеколюбия, и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Священник, благословляя: Мир всем.
Народ: И в твоей душе да будет мир.
Диакон: Головы наши пред Господом преклоним.
Народ: Тебе, Господи.
Священник (молитва главопреклонения): Господи Святой, живущий на высоте, призирающий на смиренных и всевидящим Своим оком взирающий на всю тварь, Тебе молимся, склонившись душою и телом: простри Твою невидимую руку от святого жилища Твоего и благослови всех нас; и в чем мы согрешили сознательно и несознательно, как благой и человоколюбивый Бог прости, подавая нам Твои земные и небесные благодеяния, —
возглас: ибо в Твоей власти миловать и спасать нас, Боже наш, и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: Аминь.
Диакон: Премудрость.
Народ: Благослови.
Священник: Благословен вечноживущий Христос Бог наш всегда, ныне и непрестанно и во веки веков.
Народ: Аминь. Утверди, Боже, святую православную веру и православных христиан во век вечный.
Священник: Пресвятая Богородица, спаси нас.
Народ: Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога Слово, истинную Богородицу, Тебя величаем.
Священник: Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.
Народ: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. Господи, помилуй (трижды). Благослови.
Священник произносит отпуск: Воскресший из мертвых… Если будний день: Христос истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, силою многочтимого и животворящего Креста, по ходатайству честных небесных Сил бесплотных, великого славного пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных Апостолов, святых славных и победоносных мучеников, преподобных и богоносных отцов наших, святых и праведных богоотцов Иоакима и Анны, (покровителя храма и дневного святого), память которого сегодня совершаем и всех святых помилует и спасет нас, как благой и человеколюбец.
Народ: Аминь. Святейших вселенских православных патриархов, Священный Синод Православной Российской Церкви, преосвященных епископов, преосвященного отца нашего (местного епископа), священство и монашество, создателей, благотворителей, посетителей и прихожан этого святого храма, страну нашу Российскую и всех православных христиан, Господи, сохрани их на многие лета.
Читается 1 час. Если же всенощная с вечера, то, отложив его на утро и присоединив к часам перед литургией, можно заменить молитвою, составленною по молитве св. Василия Великого из вечерни.
Священник: Благословен Ты, Владыка Вседержитель, сотворивший небо и землю, все видимое и невидимое, осветивший день светом солнечным и ночь сделавший ясною зарями огненными. Благословен Ты, что сподобил нас прожить долгий день и дожить до начала ночи; услышь молитву нашу и всех людей Твоих и прости всем нам согрешения вольные и невольные. Прими в этот час наши вечерние славословия, благодарения и молитвы и ниспошли множество милости Твоей и щедрот Твоих на достояние Твое, на этот храм, общину при нем, на город наш, страну и на весь мир. Окружи нас, как стеною, святыми Твоими Ангелами, вооружи нас оружием правды, огради нас истиною Твоею, сохрани нас силою Твоею, избавь нас от всякой опасности и от всякого диавольского внушения. Пошли же нам и настоящий вечер с наступающей ночью беспорочный, святой, мирный, безгрешный, без соблазнов и видений, как и все дни жизни нашей, по молитвам Святой Богородицы и всех святых, от вечности Тебе угодивших, —
возглас: чтобы мы, под державою Твоею всегда хранимые, Тебе воссылали славу, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и всегда во веки веков.
Народ: Аминь. Тебе, Высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь; Ты же, как имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста Вечнодевственная!
II. Отпуски Господних праздников на вечерне и литургии
В Рождество Христово: Родившийся в пещере и возлегший в яслях ради нашего спасения, Христос, истинный Бог наш…
В Обрезание Господне: Благоволивший обрезаться плотию в восьмой день ради нашего спасения, Христос, истинный Бог наш…
В Богоявление: Благоволивший креститься в Иордане от Иоанна ради нашего спасения, Христос истинный
Бог наш…
В Сретение: Благоволивший быть в объятиях праведного Симеона ради нашего спасения, Христос, истинный Бог наш…
В Преображение: Преобразившийся во славе на горе Фаворской пред святыми Своими учениками и апостолами, Христос, истинный Бог наш…
В Неделю Вербную: Благоволивший воссесть на молодом осле ради нашего спасения, Христос, истинный Бог наш…
В ту же неделю вечером: Добровольно шедший на страдания ради нашего спасения, Христос, истинный Бог наш…
В Великий Четверг: Показавший совершенный путь смирения омытием ног ученикам Своим и, по величайшему милосердию к нам, снисшедший вплоть до распятия и погребения, Христос, истинный Бог наш…
На Святых страданиях: Претерпевший за спасение мира биение, заушение, распятие и смерть, Христос, истинный Бог наш…
В Святую и Великую Пятницу: Благоволивший добровольно принять страшные страдания, животворящий Крест и погребение по плоти ради нас людей и ради нашего спасения, Христос, истинный Бог наш…
В Пасхальное Воскресенье и во всю Светлую Седмицу: Христос, воскресший из мертвых, Своею смертию победивший смерть и находящимся в гробах даровавший жизнь, истинный Бог наш…
На Вознесение: Во славе вознесшийся от нас на небо и сидящий по правую сторону Бога Отца, Христос, истинный Бог наш…
В Пятидесятницу: Пославший с неба, в виде огненных языков, Пресвятого Духа на святых Своих учеников и апостолов Христос, истинный Бог наш…
Вечером в тот же день: Из Божественных Отеческих недр уничиживший Себя, сошедший с неба на землю, воспринявший и обожествивший всю нашу природу, вновь на небеса вознесшийся и восседающий по правую сторону Бога Отца, ниспославший Божественного, Святого, единосущного, единосильного, единославного и совечного Духа на святых Своих учеников и апостолов, Которым просветил их и чрез них всю вселенную, Христос, истинный Бог наш, по молитвам Святой Пречистой пренепорочной Своей Матери, святых славных, всехвальных богопроповедников и духоносных апостолов к всех святых помилует и спасет нас, как Благой и Человеколюбец.
Во все дни седмицы:
В воскресенье вечером и в понедельник на утрени и литургии отпуск: Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, по ходатайству честных небесных бесплотных Сил, святых славных и веехвальных апостолов, (святых храма и дня и других, по желанию), святых праведных богоотцов Иоакима и Анны и всех святых, помилует и спасет нас, как Благой и Человеколюбец.
Накануне и во вторник вместо: «Честных небесных бесплотных Сил…» — Великого славного пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна…
Накануне и в среду: Силою многочтимого и животворящего Креста…
Накануне и в четверг: Святого отца нашего Мирликийского архиепископа Николая Чудотворца…
Накануне и в пятницу — как в среду.
Накануне и в субботу: Святых славных и победоносных мучеников, преподобных и богоносных отцов наших…
III. Стихиры, богородичные, догматики, тропари, антифоны и ирмосы из октоиха (восьмигласия)
ГЛАС ПЕРВЫЙ
Стихиры на Господи воззвах
1. Прими, Господи Святой, наши вечерние молитвы и даруй нам прощение грехов, ибо Ты один — явивший миру воскресение.
2. Пойдите, люди, вокруг Сиона и обойдите его и в нем воздайте славу Воскресшему из мертвых, ибо Он — Бог наш, избавивший нас от беззаконий наших (Пс. 47, 13).
3. Приидите, люди, воспоем и поклонимся Христу, прославляя Его воскресение из мертвых, ибо Он — Бог наш, от обольщения врага искупивший мир.
4. Прославим добровольно плотию распятого за нас, пострадавшего, погребенного и воскресшего из мертвых и воскликнем: утверди в православии Церковь Твою, Христе, и в жизни нашей восстанови мир, как Благой и Человеколюбец.
Слава и ныне. Богородичен-догматик: Воспоем славу всего мира, от людей происшедшую и Владыку родившую, Деву Марию, небесную дверь, песнь бесплотных Сил и украшение верующих. Она явилась небом и храмом Божества; Она, разрушив враждебную преграду, водворила мир и открыла царство, потому, имея Ее опорою нашей веры, мы имеем защитника, рожденного от Нее Господа. Дерзайте же, дерзайте, люди Божии, ибо Он победит врагов, как всемогущий.
Стихиры на стиховне
Твоими страданиями, Христе, мы освободились от страданий и Твоим воскресением избавились от тления, Господи, слава Тебе.
Слава и ныне: Вот исполнилось пророчество Исайи, ибо Ты, Дева, родила и после рождения осталась Девой, как и до рождения. Родившийся был Бог, поэтому Он и изменил закон природы. Не презри, Богоматерь, молитв рабов Твоих, приносимых Тебе в Твоем храме, но, как носившая Своими руками милосердного, умилосердись над рабами Твоими и молись о спасении душ наших.
Тропарь: Хотя каменный гроб и был запечатан иудеями, и воины охраняли Твое пречистое Тело, но, Ты, Спаситель, в третий день воскрес, даруя жизнь миру. Поэтому небесные силы восклицали Тебе, податель жизни: слава Воскресению Твоему, Христе, слава Царству Твоему, слава промыслу Твоему, единый человеколюбец.
Богородичен: При возгласе к Тебе Гавриила: «Радуйся, Дева», — Владыка всех воплотился в Тебе, святом ковчеге, как сказал праведный Давид; Ты, носившая Своего Творца, сделалась пространнее небес. Слава вселившемуся в Тебя, слава происшедшему от Тебя, слава освободившему нас рождением от Тебя.
Ипакои («внимание»). Покаяние разбойника овладело раем и рыдание мироносиц возвестило радость, что Ты, Христе Боже, воскрес, даруя миру великую милость.
Антифоны
1. Во время несчастий моих услышь мою скорбь, взываю к Тебе, Господи (Пс. 119, 1).
2. Живущим в уединении людям, как находящимся вне суетного мира, постоянно присуще стремление к Божеству.
3. Святому Духу приличествует честь и слава, как Отцу и вместе Сыну: поэтому воспоем единовластительной Троице.
4. Ты поднял меня на высоту Твоих законов; добродетелями укрась меня, чтобы я воспевал Тебя, Боже (Пс. 120).
5. Взявши Своею десницею, сохрани и соблюди меня, Слово, чтобы греховный огонь не опалил меня.
6. Святым Духом обновляется всякая тварь, возвращаясь в первобытное состояние, ибо Он равносилен с Отцом и Словом.
7. Когда сказали мне: пойдем в дом Господа, возвеселился мой дух и возрадовалось мое сердце (Пс. 121).
8. Слава: В доме Давида — великий страх, ибо там, при расставленных престолах, будут судиться все племена и народы земли. (Пс. 121).
9. И ныне: Святому Духу подобает честь, поклонение, слава и держава, принадлежащая Отцу и Сыну, ибо Троица есть Единое Божество по существу, но не по лицам.
Ирмосы канона
Песнь 1: Твоя, Бессмертный, всепобеждающая десница божественно прославилась силою; она, как всемогущая, уничтожила противников, а для Израильтян проложила новый путь но глубине морской (Исх. 15, 3–6).
Песнь 3: Один Ведающий немощь человеческой природы и милостиво воспринявший ее, укрепи меня свыше силою, чтобы восклицать Тебе: свят одушевленный Храм неизреченной славы Твоей, человеколюбец.
Песнь 4: Аввакум, пророческим взором уразумев, Тебя, Богородица, под видом горы, осененной Божественною благодатию, предсказал, что из Тебя произойдет Святой Израиля для нашего спасения и обновления (Аввак. 3, 3).
Песнь 5: Христе, озаривший светом Твоего пришествия и просветивший Твоим Крестом пределы мира! Просвети светом Твоего Богопознания сердца, православно воспевающих Тебя.
Песнь 6: Ужасная бездна окружила нас; нет избавляющего нас; мы подобны овцам, обреченным на заклание. Спаси людей Твоих, Боже наш, ибо Ты — сила и восстановление немощных.
Кондак: Ты, Владыка, как Бог, воскрес из гроба вo славе и воскресил с Собою мир; человеческий род прославил Тебя, как Бога; исчезла смерть; Адам торжествует; Ева, ныне освобожденная от уз, радуется, восклицая: Ты — Христос, всем дарующий воскресение.
Песнь 7: Мы, верующие, разумеем Тебя, Богородица, духовною печью, ибо как превозносимый Господь спас трех юношей в печи, так в Твоем чреве обновил весь мир прехвальный и препрославленный Бог Отцов (Дан. 3, 24–26).
Песнь 8: Израильские юноши в печи, как в горниле, чище золота сияли красотою благочестия, восклицая: все творения Господни, благословляйте Господа, воспевайте и превозносите Его во все веки (Дан. 3, 41–87).
Песнь 9: Горевший, но не сгоравший терновый куст прообразовал непорочное рождение Тобою; и ныне молим Тебя угасить ожесточившуюся против нас ночь искушений, чтобы непрестанно величать Тебя, Богородица.
Стихиры на хвалитex. 1. Воспеваем Твои спасительные страдания, Христе, и прославляем Твое воскресение.
2. Христе, победивший ад и Своим воскресением воскресивший человека! Сподоби нас чистым сердцем воспевать и прославлять Тебя.
ГЛАС ВТОРОЙ
Стихиры на Господи воззвах
1. Приидите, поклонимся Богу Слову, прежде веков родившемуся от Отца и воплотившемуся от Девы Марии; ибо Он, добровольно претерпев крест, предал Себя погребению, как Сам восхотел, и, воскреснув из мертвых, спас меня, заблуждающегося человека.
2. Христос, Спаситель наш, истребил рукописание против нас, пригвоздив его ко Кресту, и уничтожил силу смерти. Поклоняемся Его тридневному воскресению (Кол. 2, 14).
3. Вместе с Архангелами прославим воскресение Христа, ибо Он — избавитель и спаситель душ наших, и в величественной славе с сильным воинством снова придет судить мир, который Он создал.
4. О Тебе, распятом и погребенном Владыке, возвестил женам ангел и сказал: «Приидите, посмотрите то место, где лежал Господь, ибо Он, согласно Своему слову, воскрес, как всемогущий». Поэтому поклоняемся Тебе, одному бессмертному: жизнеподатель Христе, помилуй нас.
Слава и ныне. Богородичен–догматик: Исчезла тень закона, когда явилась благодать, ибо как терновый куст, объятый пламенем, не сгорал, так и Ты, Дева, родила и осталась Девою; вместо огненного столпа воссияло Солнце правды, вместо Моисея — Христос, Спаситель душ наших.
Стихиры на стиховне
Воскресение Твое, Христос Спаситель, просветило всю вселенную, и Ты призвал к Себе Свое создание; Всемогущий Господи, слава Тебе.
Слава и ныне: О, новое чудо, высшее всех древних чудес! Кто знал Матерь, родившую без мужа и на Своих руках носившую содержащего всю тварь? Рождество это — по совету Божию; Ты же, Пречистая, носившая Его, как младенца, на Своих руках и имеющая к Нему матернее дерзновение, не переставай молиться о почитающих Тебя, чтобы Он умилосердился и спас души наши.
Тропарь: Когда Ты, бессмертная жизнь, принял смерть, тогда сиянием Своего Божества Ты умертвил ад: когда же Ты и умерших вывел из ада, все небесные Силы восклицали: «Жизнеподатель Христос Бог наш, слава Тебе».
Богородичен: Превышают ум и преславны все тайны Твои, Богородица, запечатленная чистотою и сохранившая девство, Ты явилась истинною Матерью, родившею истинного Бога. Молись Ему о спасении душ наших.
Ипакои: После Твоей смерти жены, пришедши ко гробу, чтобы помазать миром Тело Твое, Христе Боже, увидели во гробе ангелов и изумились, ибо услышали от них весть, что воскрес Господь, даруя миру великую милость.
Антифоны
1. На небо устремляю взоры сердца моего, к Тебе, Спаситель, спаси меня Твоим сиянием (Пс. 122).
2. Помилуй нас, ежечасно во многом согрешающих пред Тобою, о, Христе мой, и прежде кончины даруй нам способы покаяния пред Тобою.
3. Святому Духу принадлежит царствование, освящение и движение твари, ибо Он — Бог, Единосущный со Отцом и Словом.
4. Если бы Господь не был с нами, то кто мог бы сохраниться невредимым от врага и вместе человекоубийцы (Пс. 123)?
5. Зубам их не предай раба Твоего, Спаситель, ибо наподобие льва устремляются против меня враги мои.
6. Во Святом Духе — источник жизни и власть; ибо Он, как Бог, все сотворенное укрепляет и чрез Сына сохраняет в Отце.
7. Надеющиеся на Господа подобны святой горе, они никак не поколеблются от нападений диавола (Пс. 124).
Слава: Да не прострут своих рук к беззакониям живущие согласно с волею Божиею, ибо Христос не предает наказанию Свое наследие.
И ныне: Святой Дух — источник всякой премудрости; отсюда — благодать апостолам, подвигами увенчиваются мученики и предвидят пророки.
Ирмосы канона
Песнь 1: Некогда сверхъестественная сила поразила в морской глубине все войско фараона, всегубительный же грех уничтожило воплотившееся Слово — препрославленный Господь, ибо Он торжественно прославился.
Песнь 3: С Твоим пришествием, Господи, как лилия процвела пустыня — бесплодная языческая церковь; в ней утвердилось мое сердце.
Песнь 4: Ты пришел не как посланник, не как ангел, но Сам, воплотившийся от Девы Господь, и спас всего меня человека. Поэтому восклицаю Тебе: слава силе Твоей, Господи.
Песнь 5: Ты, Христе Боже, сделался посредником между Богом и людьми, ибо чрез Тебя, Владыка, из мрака неведения мы имеем доступ к источнику Света — Твоему Отцу.
Песнь 6: Погруженный в бездну грехов, я призываю бесконечную бездну Твоего милосердия; Боже, спаси меня от погибели.
Кондак: Ты, всемогущий Спаситель, воскрес из гроба; ад, увидев это чудо, ужаснулся, и мертвые восстали; тварь, видя это, радуется вместе с Тобою; Адам веселится и мир непрестанно прославляет Тебя, Спаситель мой.
Песнь 7: Противобожное повеление беззаконного властителя разожгло высокое пламя; над благочестивыми же юношами распростер духовную росу Христос, благословенный и препрославленный (Дан. 3, 19–26).
Песнь 8: Некогда в Вавилоне огненная печь по божественному повелению производила различные действия: опаляла халдеев и низводила росу на верующих: юношей, воспевавших: все творения Господни, благословляйте Господа.
Песнь 9: Сын безначального Родителя, Бог и Господь, воплотившись от Девы, явился нам, чтобы просветить омраченных и собрать рассеянных. Поэтому мы всеми воспеваемую Богородицу величаем.
Стихиры на хвалитех
1. Всякое дыхание и всякая тварь прославляет Тебя, Господи, ибо Ты Крестом сделал бессильною смерть, чтобы явить людям Свое воскресение из мертвых, как единый человеколюбец.
2. Радуйтесь и веселитесь, люди! Восседавший на камне гроба ангел возвестил нам радость, сказав: «Воскрес из мертвых Спаситель мира — Христос и наполнил все благоуханием. Радуйтесь, люди, и веселитесь».
ГЛАС ТРЕТИЙ
Стихиры на Господи воззвах
1. Твоим Крестом, Христос Спаситель, уничтожено могущество смерти и обольщение диавола лишено силы; человеческий же род, спасаемый верою, непрестанно приносит Тебе хвалебную песнь.
2. Твоим воскресением, Господи, все просветилось и снова открыт рай; вся же тварь, прославляя Тебя, непрестанно приносит Тебе хвалебную песнь.
3. Поклоняемся многочтимому Кресту Твоему, Христе, воспеваем и прославляем Твое воскресение, ибо ранами Твоими мы все исцелились (1 Пет. 2, 24).
4. Воспеваем воплотившегося от Девы Спасителя, ибо Он ради нас был распят и в третий день воскрес, даруя нам великую милость.
Слава и ныне. Богородичен–догматик: Как нам не удивляться рождению Тобою Богочеловека, Пречестная! Ибо, не познав мужа, Ты, Пренепорочная, родила без отца Сына во плоти, рожденного прежде веков от Отца без матери, не испытавшего при этом изменения, ни смешения или разделения, но сохранившего в целости свойства обоих естеств. Поэтому молись Ему, Матерь–Дева Владычица, о спасении душ православно исповедающих Тебя Богородицею.
Стихира на стиховне
Христе, Своими страданиями омрачивший солнце и светом Своего воскресения просветивший все, прими нашу вечернюю песнь, Человеколюбец.
Слава и ныне: Бессеменно, от Божественного Духа, по соизволению Отца, Ты зачала Сына Божия, от Отца без матери прежде веков Сущего, но ради нас происшедшего от Тебя без отца, родила плотию и, как младенца, питала молоком. Поэтому непрестанно молись, чтобы избавились от бед наши души.
Тропарь: Да веселится все небесное, да радуется все земное, ибо Господь явил силу могущества Своего, Своею смертию победил смерть, явился Первенцем иа мертвых, извлек нас из глубины ада и даровал миру великую милость (Лк. 1, 51; Кол. 1, 18).
Богородичен: Воспеваем Тебя, Богородица Дева, как Посредницу спасения рода нашего, ибо Сын Твой и Бог наш плотию, от Тебя воспринятою, претерпев крестные страдания, избавил нас от тления, как Человеколюбец.
Ипакои: Блистающий ангел, изумляя мироносиц своим явлением, но успокаивая их словами, восклицал: «Зачем живого ищете во гробе? Христос восстал и опустошил гробы; неизменяемого признайте изменившим тление и восклицайте Богу: как величественны дела Твои! Ты спас род человеческий».
Антифоны
1. Слово Божие! Ты Сионских пленников освободил из Вавилона и меня от страстей привлеки к жизни (Пс. 125, 1).
2. В знойное время сеющие божественными слезами с радостью будут собирать колосья вечной жизни (Пс. 125, 5–6).
3. Святому Духу принадлежит всякий благой дар, ибо Он сияет вместе с Отцом и Сыном, и Им живет и движется все.
4. Если Господь не созиждет дома добродетелей, то мы будем трудиться напрасно. Если Он охраняет нашу душу, то никто не разорит нашего жилища (Пс. 126).
5. Святые, вследствие усыновления Духом, всегда суть, как плод чрева для Тебя, Христа, так и Отца.
6. В Святом Духе созерцается всякая святость, премудрость; Он дает жизнь всякой твари. Да послужим Ему, как Отцу и Слову, ибо Он к Бог.
7. Боящиеся Господа блаженны: они будут ходить путями заповедей и вкушать всякие приносящие жизнь плоды (Пс. 127).
Слава: Радуйся, Пастыреначальник, видя вокруг Своей трапезы чад Своих, носящих ветви добрых дел.
И ныне: В Святом Духе — все множество славы; от Него — благодать и жизнь всякой твари. Поэтому Он воспевается вместе с Отцом и Словом.
Ирмосы канона
Песнь 1: Некогда Своим Божественным мановением собравший воды в одно вместилище и разделивший море для народа Израильского, Сей есть Препрославленный Бог наш. Воспоем Ему Единому, ибо Он прославился.
Песнь 3: Всевышний Вседержитель, призвавший к жизни из небытия все, созданное Словом и оживотворяемое Духом! Утверди меня в любви Твоей.
Песнь 4: Ты, Господи, проявил к нам великую любовь, ибо ради нас предал на смерть Своего единородного Сына. Поэтому благодарно восклицаем Тебе: слава силе Твоей, Господи!
Песнь 5: Тебе, Творцу всего, подающему мир, превосходящий всякое разумение, я посвящаю утро, ибо Твои повеления — свет и ими руководи меня.
Песнь 6: Величайшая бездна грехов окружила меня, так что изнемогает дух мой. Но Ты, Владыка, простри Свою могущественную руку и, как Петра, благой кормчий, спаси меня.
Кондак: Ныне воскрес Ты из гроба, милосердный, и вывел нас из врат смерти. Ныне ликует Адам и радуется Ева; вместе с ними и пророки с патриархами непрестанно прославляют Божественную державу власти Твоей.
Песнь 7: Как в древности Ты оросил трех благочестивых юношей в Халдейском пламени, так озари светоносным огнем Божества и нас, восклицающих: благословен Ты, Бог отцов наших.
Песнь 8: Представители богопочитания, юноши, находясь среди нестерпимого огня, но не потерпев вреда от пламени, воспевали божественную песнь: все творения Господни, благословляйте Господа и превозносите во все веки.
Песнь 9: Необычайное и божественное чудо! Заключенную дверь Девы явно проходит Господь Бог; бесплотным Он был во время входа, но явился облеченным плотию во время выхода, и остается дверь заключенною. Ее, Деву, как Богоматерь, мы несказанно величаем.
Стихиры на хвалитех
1. Приидите, все народы, познайте силу необычайной тайны: Христос Спаситель наш, бывшее вначале Слово, ради нас был распят, добровольно погребен и воскрес из мертвых, чтобы спасти все, поклонимся Ему.
2. Во свете Твоем, Владыка Человеколюбец, мы увидим свет, ибо Ты, даруя спасение роду человеческому, воскрес из мертвых, чтобы вся тварь прославляла Тебя, одного безгрешного. Помилуй нас!
ГЛАС ЧЕТВЕРТЫЙ
Стихиры на Господи воззвах
1. Непрестанно поклоняясь животворящему Кресту Твоему, Христе Боже, прославляем Твое тридневное воскресение, ибо им Ты, всесильный, обновил истлевшую человеческую природу и возобновил нам восход на небеса, как один благой и человеколюбец.
2. Добровольно пригвоздившись к крестному древу, Ты, Спаситель, уничтожил наказание за преслушание заповеди о невкушении от древа и, сошедши в ад, Ты, всесильный, как Бог, расторг оковы смерти; но этому поклоняемся Твоему воскресению из мертвых, радостно восклицая: Всесильный Господи, слава Тебе.
3. Ты, Господи, разрушил врата ада, Своею смертью уничтожил царство смерти и избавил род человеческий от погибели, даровав миру жизнь, бессмертие и великую милость.
4. Приидите, люди, воспоем тридневное воскресение Спасителя, чрез которое мы избавились от несокрушимых оков ада и все получили нетление и жизнь, и воскликнем: распятый, погребенный и воскресший, спаси нас воскресением Своим, единый человеколюбец.
Слава и ныне: Богородичен–догматик. Чрез Тебя, Богородица, пророк Давид, сделавшийся богоотцом, в псалме к возвеличившему Тебя провозгласил о Тебе: «Предстала Царица по правую руку Твою». Ибо Бог, благоволивший вочеловечиться от Тебя без отца, сделал Тебя Матерью, носительницею жизни, чтобы восстановить в человеке Свой образ, поврежденный страстями, и, найдя заблудшую в горах овцу, взять ее на Свои плечи и принести к Отцу и, согласно Своему соизволению, соединить с небесными Силами и спасти мир, Христос, имеющий великую и богатую милость.
Стихиры на стиховне
Ты, Господи, взойдя на крест, уничтожил наше от прародителей наследованное проклятие; сойдя в ад, освободил бывших в нем от века узников и даровал бессмертие человеческому роду. Поэтому воспеваем и прославляем Твое подающее жизнь и спасительное воскресение.
Слава и ныне: Призри на молитвы рабов Твоих, Пренепорочная, устрани угрожающие нам беды и освободи нас от всяких скорбей, ибо в Тебе одной мы имеем твердую и неизменную защитницу и в Тебе приобрели заступницу. Да не постыдимся, призывая Тебя, Владычица; исполни мольбы с верою восклицающих Тебе: радуйся, Владычица, всех помощь, радость, покров и спасение наших душ.
Тропарь: Ученицы Господа, услышав от Ангела радостную весть о воскресении и избавившись от прародительского осуждения, радостно говорили Апостолам: ниспровержена смерть, воскрес Христос Бог, подающий миру великую милость.
Богородичен: От века сокровенная и для ангелов непостижимая тайна чрез Тебя, Богородица, явлена живущим на земле — Бог, воплотившийся в неслиянном соединении двух естеств и ради нас добровольно воспринявший Крест, которым Он воскресил первозданного Адама и спас от смерти наши души.
Ипакои: Мироносицы, предупредив Апостолов, возвестили о Твоем дивном воскресении, что Ты, Христе, как Бог, воскрес, даруя миру великую милость.
Антифоны
1. С юности моей многие страсти поборают меня, но Ты Сам защити и спаси меня, Cпаситель мой (Пс. 128, 1–3).
2. Ненавидящие Сион, будете посрамлены Господом, ибо вы, как трава, от огня иссохнете.
3. Святым Духом всякая душа оживляется, чистотою возвышается и священно-таинственно просвещается единосущною Троицею.
4. Пламенно из глубины души моей я взываю к Тебе, Господи, и да внемлют мне божественные Твои уши (Пс. 129, 1–2).
5. Всякий, возложивший надежду на Господа, выше всех скорбящих (Пс. 129, 5.7).
6. От Святого Духа льются струи благодати, орошающие всякую тварь для оживления.
7. Сердце мое да возвысится к Тебе, Слово, и никакое из мирских удовольствий не прельстит меня к моему унижению.
Слава: Мы должны любить Господа более пламенною любовию, чем какую любовь питает кто к своей матери (Пс. 130).
И ныне: В Святом Духе — богатство Боговедения, созерцания и мудрости, ибо чрез Него Слово открывает все Отеческие веления.
Ирмосы канона
Песнь 1: Моря Чермного пучину пройдя пешком не замочив ног, древний Израиль победил в пустыне войско Амалика крестообразным поднятием рук Моисея (Исх. 14, 22.17.11–13).
Песнь 3: Веселится о Тебе Твоя Церковь, Христе, и восклицает; Ты, Господи, — сила моя, прибежище и твердыня.
Песнь 4: Церковь, увидев Тебя, Солнце правды, вознесенным на крест, смутившись, остановилась на месте своем, достойно восклицая: слава силе Твоей, Господи.
Песнь 5: Ты, Господь мой, пришел в мир, как свет для него, свет святой, извлекающий из мрака неведения с верою воспевающих Тебя.
Песнь 6: «С хвалебными песнями принесу жертву Тебе, Господи», — восклицает Тебе Церковь, очистившись от идольских кровавых жертв кровию, по милосердию Твоему истекшею из ребр Твоих (Евр. 13, 15).
Кондак: Спаситель и избавитель мой из гроба, как Бог, воскресил земнородных от оков, сокрушил врата ада и, как Владыка, в третий день воскрес.
Песнь 7: В персидской печи потомки Авраама, разжигаемые любовью к благочестию более, чем пламенем, восклицали: благословен Ты в храме славы Твоей, Господи.
Песнь 8: Даниил во рве, распростерши молитвенно руки, заградил пасть львов, а ревнители благочестия — юноши, вооружившись добродетелью, угасили сильный пламень, восклицая: все творения Господни, благословляйте Господа (Дан. 14, 31–42.3. 76).
Песнь 9: От Тебя, Дева, неприкосновенной горы, сам собою отсекся краеугольный камень Христос, соединивший два различных естества, поэтому мы торжественно величаем Тебя, Богородица.
Стихиры на хвалитех
1. Всесильный Господи, крест и смерть претерпевший и воскресший из мертвых! Прославляем Твое воскресение.
2. Не оставляя недр Своего Отца, Ты, Единородное Слово Божие, пришел на землю, по человеколюбию, сделавшись неизменно человеком; плотию претерпел крест и смерть, будучи непричастен страданиям по Божеству; воскреснув из мертвых, даровал бессмертие человеческому роду, как один всемогущий.
ГЛАС ПЯТЫЙ
Стихиры на Господи воззвах
1. Своим многочтимым Крестом Ты, Христе, посрамил диавола и Своим воскресением притупил жало греха и спас нас от врат смерти. Прославляем Тебя, единородный.
2. Дарующий воскресение человеческому роду, как овца веден был на заклание. Устрашились Его князи ада и открылись врата мучений, ибо вошел Царь славы Христос и сказал ученикам: «Выходите», — и пребывавшим во тьме: «Откройтесь» (Ис. 53, 7; Деян. 8, 32; Пс. 23, 7–9).
3. Вечернее поклонение приносим Тебе, незаходимому Свету в конце времен чрез плоть, как бы в зеркале, воссиявшему для мира, сошедшему даже до ада, уничтожившему находившуюся там тьму и явившему народам свет воскресения. Податель света, Господи, слава Тебе.
4. Прославим виновника нашего спасения Христа, ибо чрез воскресение Его из мертвых мир спасся от заблуждений, радуется лик ангелов, бежит обольщение демонов, падший Адам восстает и обессилен диавол (Евр. 2, 10).
Слава и ныне. Богородичен–догматик: Некогда в Чермном море был начертан образ непознавшей брака Невесты. Там Моисей — разделитель воды, здесь же Гавриил — служитель чуда. Тогда Израиль прошел по глубине морской, не замочив ног; ныне же Дева родила Христа без мужа. Море по переходе Израиля осталось непроходимым; непорочная Дева после рождения Еммануила пребыла неповрежденною. Вечный и предвечный, явившийся как человек, Боже, помилуй нас (Исх. 3, 14).
Стихиры на стиховне
Голосом песнопения величаем Тебя, Воплотившегося, но не оставившего небес Спасителя Христа, ибо Ты за род наш воспринял крест и смерть, как человеколюбивый. Господь разрушил врата ада и в третий день воскрес, спасая наши души.
Слава и ныне: Ты, всечестная Дева, храм и дверь, чертог и престол Царя, чрез Тебя избавитель мой Христос Господь, Солнце правды, явился пребывавшим во тьме, желая просветить тех, кого Он Своею рукою создал по Своему образу. Поэтому, воспеваемая, как имеющая к Нему материнское дерзновение, непрестанно молись Ему о спасении наших душ.
Тропарь: Безначальное с Отцом и Духом Слово, для нашего спасения родившееся от Девы, прославим верующие и поклонимся Ему, ибо Оно благоволило плотию вознестись на крест, претерпеть смерть и воскресить умерших славным воскресением Своим.
Богородичен: Радуйся, непроходимая дверь Господа! Радуйся, стена и защита прибегающих к Тебе! Радуйся, тихое пристанище и непознавшая брака Дева, родившая по плоти Творца Своего и Бога! Не переставай молиться о прославляющих и почитающих Рожденного Тобою.
Ипакои: Мироносицы, изумившись явлению ангела, но просветившись душой чрез Божественное воскресение, принесли радостную весть Апостолам: «Возвестите народам о воскресении Господа, содействующего благовествованию чудесами и дарующего нам великую милость» (Mк. 16, 5.20).
Антифоны
1. Во время скорби моей, словами Давида воспеваю Тебе, Спаситель мой: избавь душу мою от языка лукавого (Пс. 119, 2).
2. У пустынников, окрыляемых божественною любовию, жизнь блаженна.
3. Дух Святой владычествует над всем видимым и невидимым; Он самодержавен и есть поистине один из лиц Троицы.
4. Устремимся, душа, на горы; пойдем туда, откуда идет помощь (Пс. 120, 1).
6. Десница Твоя, Христе, да коснется и меня и от всякого коварства да сохранит меня.
7. Богословствуя, да воскликнем Святому Духу: Ты — Бог, жизнь, любовь, свет, ум; Ты — благость, Ты царствуешь во веки.
8. Я исполнился великой радости, когда сказали мне: пойдем в дом Господа, поэтому воссылаю молитвы.
Слава: В доме Давида страшное совершается, ибо там огонь, опаляющий всякий постыдный ум.
И ныне: Святой Дух обладает животворною силою; Им, как и Отцом и вместе Словом, одушевляется всякое живое существо.
Ирмосы канона
Песнь 1: Христос, сокрушающий врагов Своею могучею рукою, коней и всадников ввергнул в Чермное море и спас Израильтян, воспевавших победную песнь (Исх. 15, 1).
Песнь 3: Своим повелением утвердивший ни на чем тяжелую землю и недержимо повесивший ее, Христе! На неподвижном камне заповедей Твоих, утверди Церковь Твою, единый благой и человеколюбец (Иов. 26, 7).
Песнь 4: Аввакум пророческим взором увидев Твое Божественное унижение, Христе, с трепетом восклицал Тебе: для спасения народа Своего Ты пришел спасти избранных Тобою (Авв. 3, 13).
Песнь 5: Облекающийся в свет, как в одежду! От ранней зари обращаюсь к Тебе и восклицаю Тебе: омраченную душу мою просвети, Христе, как единый милосердный.
Песнь 6: Владыка Христе! Укроти мере страстей, бушующее пагубною для души бурею, и спаси меня от погибели, как милосердный.
Кондак: Ты, Спаситель мой, сошел в ад, как Всемогущий разрушил его врата, как Творец воскресил с Собою мертвых и уничтожил жало смерти, и Адам избавился Тобою от проклятия, человеколюбец. Поэтому все мы восклицаем Тебе: спаси нас, Господи.
Песнь 7: Превозносимый Господь отцов угасил пламень и оросил юношей, единогласно воспевавших: Боже, благословен Ты.
Песнь 8: Юноши, составив в печи всемирное ликование, воспевали Тебе, Создателю всего: все творения, прославляйте Господа и превозносите Его во все веки.
Песнь 9: Торжествуй, Исайя! Дева зачала во чреве и родила Сына Еммануила, Бога и Человека, Восток — имя Его. Величая Его, мы ублажаем Деву (Ис. 7, 14; Зах. 7, 12).
Стихиры на хвалитех
1. Господи! Хотя беззаконники и запечатали место Твоего погребения, но Ты вышел из гроба, так как родился от Богородицы. Твои бесплотные Ангелы не уразумели, как Ты воплотился; и охранявшие Тебя воины не заметили, когда воскрес Ты. То и другое чудо запечатано для пытливых, но открыто для поклоняющихся с верою этому таинству, нам, воспевающим которое, даруй радость и великую милость.
2. Господи, Царь веков и Творец всех! Ради нас Ты претерпел плотию распятие и погребение, чтобы всех нас освободить от ада. Ты — Бог наш и, кроме Тебя, иного не знаем.
ГЛАС ШЕСТОЙ
Стихиры на Господи воззвах
1. Ты, Христе, свободный между мертвыми, одерживая победу над адом, взошел на крест, чтобы вместе с Собою воскресить пребывавших в смертной тьме. Источающий жизнь от Своего света Всемогущий Спаситель, помилуй нас.
2. Ныне Христос, победив смерть, по Своему слову воскрес и даровал миру радость, чтобы все мы воспевали Ему песнь, так восклицая: источник жизни, неприступный Свет, всемогущий Спаситель, помилуй нас.
3. Твоим Крестом, Христе, мы хвалимся и воспеваем и прославляем Твое воскресение; ибо Ты — Бог наш и, кроме Тебя, иного Бога не знаем.
4. Твое погребение, Господи, сокрушило и расторгло оковы ада; Твое воскресение из мертвых просветило мир. Господи, слава Тебе.
Слава и ныне: Богородичен–догматик: Кто не ублажит Тебя, Пресвятая Дева? Кто не прославит девственного рождения Тобою? Ибо прежде всех веков воссиявший от Отца Единородный Сын, Он Самый произошел от Тебя, чистой, неизъяснимо воплотившись. Будучи Богом по естеству и ради нас став по естеству человеком, не разделяется на два лица, но познается неслиянно в двух естествах. Моли Его, чистая, всеблаженная, о помиловании наших душ.
Стихиры на стиховне
Воскресение Твое, Христос Спаситель, воспевают Ангелы на небесах. Удостой и нас на земле чистым сердцем прославлять Тебя.
Слава и ныне: Из Твоего чрева, Пречистая, произошел Творец и избавитель мой — Христос Господь, Который, облекшись в меня человека, освободил Адама от древнего проклятия. Поэтому Тебе, всечистая, как Матери Бога и Деве, непрестанно восклицаем ангельское приветствие: радуйся. Радуйся, Владычица — предстательство, защита и спасение наших душ.
Тропарь: Ангельские силы явились при гробе Твоем, и охранявшие Его воины омертвели; при гробе стояла Мария и искала Твоего Пречистого Тела. Ты пленил ад, не потерпев от него; Ты, дарующий жизнь, встретил Деву. Воскресший из мертвых, Господи, слава Тебе.
Богородичен: Назвав благословенную Деву Матерью Своею, Ты, желая взыскать Адама, по Своей собственной воле пришел на страдания и, воссияв на кресте, возгласил Ангелам: Радуйтесь со Мною, ибо нашлась потерянная драхма. Премудро устроивший все, Боже наш, слана Тебе (Лк. 15, 8; 19, 10).
Ипакои: Своею добровольною и подающею жизнь смертью Ты, Христе, как Бог, разрушил врата ада, открыл нам древний рай и, воскреснув из мертвых, избавил жизнь нашу от погибели.
Антифоны
1. К небесам возвожу очи мои, — к Тебе, Слово; умилосердись надо мною, чтобы я жил для Тебя (Пс. 122, 1).
2. Помилуй нас униженных, Слово, и сделай благоугодными Твоими сосудами (2 Тим. 2, 21).
3. Святой Дух — виновник спасения всех людей; если кого–нибудь из них Он коснется Своим дуновением сообразно достоинству, того скоро возвышает над земными предметами, окрыляет, укрепляет и возвышает.
4. Если бы не Господь был с нами, то никто из нас не мог бы выдержать борьбы с врагом, ибо побеждающие возносятся отсюда (Пс. 123, 1).
5. Да не овладеют зубы врагов моею душою, как птенцом, Слово. Но, увы мне, как могу я избавиться от врагов, будучи грехолюбивым.
6. Святой Дух дарует всем общение с Богом, благоволение, разумение, мир и благословение, ибо Он по действиям равен Отцу и Слову.
7. Надеющиеся на Господа страшны врагам, и все удивляются им, ибо они взоры свои устремляют к небу (Пс. 124, 1).
Слава: Все праведники, имея своим помощником Тебя, Спаситель, не простирают своих рук к беззакониям (Пс. 124, 3).
И ныне: Святой Дух господствует над всеми, и Ему поклоняются небесные воинства вместе со всеми живущими на земле.
Ирмосы канона
Песнь 1: Израиль, пройдя пешком по бездне морской, как по суше, и увидев преследователя фараона утопавшим, восклицал: воспоем Богу победную песнь (Исx. 14, 22–31).
Песнь 3: Нет столь Святого, как Ты, Господи Боже мой, возвысивший достоинство верующих в Тебя, Благой, и утвердивший нас на камне исповедания Твоего.
Песнь 4: Христос — сила моя, Бог и Господь мой, с благоговением громогласно поет Святая Церковь, от чистого сердца торжествуя о Господе.
Песнь 5: Божественным Своим светом, Благой, просвети души с ранней зари обращающихся к Тебе, усердно молюсь я, чтобы знать Тебя, Божие Слово, истинного Бога, от мрака грехов призывающего к Себе.
Песнь 6: Смотря на житейское море, волнуемое бурею искушений, и укрывшись в Твою тихую пристань, я взываю к Тебе: Спаси от погибели жизнь мою, многомилостивый.
Кондак: Жизнеподатель Христос Бог, Своею животворящею рукою возведя всех умерших из мрачных глубин ада, даровал воскресение человеческому роду, ибо Он — Спаситель всех, воскресение, жизнь и Бог всего.
Песнь 7: Росоносною сделал Ангел печь для благочестивых юношей, а воля Божия, попалившая халдеев, заставила властителя восклицать: «Благословен Ты, Бог отцов наших» (Дан. 3, 48–50.95).
Песнь 8: Из пламени источил Ты росу благочестивым юношам и водою попалил жертву праведника, ибо Ты, Христе, все творишь одною Своею волею; превозносим Тебя во все веки.
Песнь 9: Бога, на которого не смеют взирать чины Ангелов, видеть людям невозможно: но чрез Тебя, Всечистая, Он явился людям воплотившимся Словом. Мы вместе с небесными воинствами, величая Его, ублажаем Тебя.
Стихиры на хвалитех
1. Крест Твой, Господи, для людей Твоих — жизнь и воскресение; и мы, надеясь на него, прославляем Тебя, воскресшего Бога нашего. Помилуй нас.
2. Ты, Христе, в третий день восстал от гроба, как написано, и воскресил с Собою нашего праотца. Поэтому род человеческий и прославляет Тебя и воспевает Твое воскресение.
ГЛАС СЕДЬМОЙ
Стихиры на Господи воззвах
1. Приидите, возрадуемся о Господе, уничтожившем силу смерти и просветившем человеческий род, с бесплотными ангелами восклицая: «Создатель и Спаситель наш, слава Тебе».
2. Ты, Спаситель, ради нас претерпел крест и погребение, но Своею смертию, как Бог, умертвил смерть. Поэтому поклоняемся Твоему тридневному воскресению, Господи, слава Тебе.
3. Апостолы, увидев воскресение Создателя, удивлялись и воспевали ангельскую хвалу: это — слава Церкви, это — богатство царства. Ради нас пострадавший, Господи, слава Тебе.
4. Ты был положен в гроб, как спящий, Господи, в третий день воскрес, как сильный в крепости, и с Собою воскресил от смертного тления Адама, как Всемогущий.
Слава и ныне. Богородичен–догматик: Ты, Богородица, сверхъестественно явилась Матерью и непостижимо для разума, недоступно для мысли пребыла Девою и чудо рождения Тобою не может изъяснить язык; ибо, как зачатие Твое, Чистая, было чудесно, так и образ рождения непостижим; где хочет Бог, там побеждается закон природы; поэтому все мы, исповедуя Тебя Матерью Божиею, усердно просим Тебя: молись о спасении наших душ.
Стихиры на стиховне
Ты, Спаситель мира, воскрес из гроба и вместе с Своею плотию воскресил людей. Господи, слава Тебе.
Слава и ныне: Все мы, земнородные, прибегнув под Твое покровительство, Владычица, восклицаем Тебе: «Богородица, надежда наша, избавь нас от бесчисленных прегрешений и спаси наши души».
Тропарь: Ты уничтожил Своим Крестом смерть, открыл рай разбойнику, плач мироносиц изменил в радость и Своим Апостолам повелел проповедовать, что Ты, Христе Боже, воскрес, даруя миру великую милость.
Богородичен: Как сокровище нашего воскресения, возведи, всеми воспеваемая, из пропасти и глубины прегрешений надеющихся на Тебя, ибо Ты, родив Спасителя, спасла повинных греху. Дева до рождения, Дева и во время рождения, Ты и после рождения также пребываешь Девою.
Ипакои: Воспринявший нашу природу и плотию претерпевший крест! Спаси меня Своим воскресением, Христе Боже, как человеколюбец.
Антифоны
1. Возвративший пленников Сионских от блуждания, Спаситель, оживи и меня, избавляя от рабства страстям.
2. Кто в знойное время сеет скорби со слезами и постом, тот с радостью будет собирать колосья, доставляющие вечную жизнь (Пс. 125, 1–5).
3. В Святом Духе — источник Божественных сокровищ; от Него — мудрость, разум, страх; Ему подобает хвала, слава, честь и держава.
4. Если Господь не созиждет жилища души, то напрасно мы трудимся, ибо без Него ни дело, ни слово не совершается (Пс. 126).
5. Святые по вдохновению Духа изрекают отеческие догматы о рождении плода чрева Богородицы.
6. Все имеет свое бытие от Святого Духа, ибо Он прежде всех тварей Бог, Господь над всеми, неприступный Свет, жизнь всех.
7. Боящиеся Господа, найдя путь к жизни, ныне и всегда будут блаженствовать с нескончаемою славою.
Слава: Радуйся и веселись, Пастыреначальник, видя кругом Своей духовной трапезы Своих чад, как ветви, и приводя их ко Христу (Пс. 127, 3).
И ныне: В Святом Духе — бесконечное множество духовных даров, богатство славы и великая глубина судеб; Он — существо, равночестное Отцу и Сыну и поклоняемое.
Ирмосы канона
Песнь 1: По Твоему мановению, Господи, вода, по природе прежде легко разливавшаяся, получила твердость земли. Поэтому Израиль, прошедши, как по суше, воспевает Тебе победную песнь.
Песнь 3: Господи Спаситель, в начале Своим всесильным словом и всемогущим и Божественным Духом основавший небеса и всю силу их! Утверди меня на непоколебимом камне исповедания Твоего.
Песнь 4: Христе Боже, сошедший на землю, но не оставивший недр Своего Отца! Услышал я тайну Твоего домостроительства и прославил Тебя, один Человеколюбец.
Песнь 5: Ночь мрачная у неверующих, у верующих же — свет в усладительном учении Твоем, Христе. Поэтому с утра обращаюсь к Тебе и воспеваю Твое Божество.
Песнь 6: Меня, плавающего в волнах житейских забот, потопляемого бременем грехов и низвергаемого к душепагубному зверю, из смертоносной пропасти изведи, Христе, взываю к Тебе, как Иона.
Кондак: Держава смерти впредь бессильна будет держать в своей власти людей, ибо Христос, сойдя, сокрушил и уничтожил ее могущество. Ад связан; пророки единодушно радуются, восклицая: «Явился Спаситель пребывающим в вере. Выходите, верующие, для воскресения».
Песнь 7: В древности юноши сделали пылавшую огнем печь росоносною, воспевая единого Бога и восклицая: «Превозносим Бог отцов и препрославлен».
Песнь 8: Несгораемый объятый огнем на Синае терновый куст явил Бога косноязычному и невнятно говорившему Моисею, и ревность но Боге сделала трех юношей неопалимыми в огне певцами; все творения Господни, воспевайте Господа и превозносите во все веки.
Песнь 9: Без нарушения девства родившая и дивному Творцу мира — Слову плоть сообщившая, Матерь безмужняя, Дева Богородица, вместилище Невместимого, тесная обитель беспредельного Создателя Твоего, мы Тебя величаем.
Стихиры на хвалитех
1. Христос, уничтожив оковы смерти, воскрес из мертвых. Благовествуй, земля, великую радость; хвалите, небеса, Божию славу.
2. Непрестанно поклоняемся воскресению Христа, ибо Он спас нас от наших беззаконий, Святой Господь Иисус, явивший воскресение.
ГЛАС ВОСЬМОЙ
Стихиры на Господи воззвах
1. Вечернюю песнь и духовное служение приносим Тебе, Христе, ибо Ты благоволил помиловать нас Своим воскресением.
2. Господи, Господи, не отвергни нас от Твоего лица, но благоволи помиловать нас воскресением.
3. Радуйся, святой Сион, матерь церквей, Божие жилище, ибо Ты прежде всех получил отпущение грехов через воскресение.
4. Прославляем Тебя, Господи, ради нас добровольно претерпевшего распятие, и покланяемся Тебе, Всемогущий Спаситель. Не отвергни нас от лица Твоего, но услышь и спаси нас Своим воскресением, Человеколюбец.
Слава и ныне. Богородичен-догматик: Царь Небесный по Своему человеколюбию явился на земле и жил с людьми; ибо, восприняв плоть от чистой Девы и произойдя от Нее с этою плотию, Он пребывает Единым Сыном, двойственным в естестве, но не в Лице. Поэтому, признавая Его истинно совершенным Богом и совершенным человеком, мы исповедуем Христа Богом нашим. Моли Его, девственная Матерь, о помиловании наших душ.
Стихиры на стиховне
Взошел на крест Ты, Иисус, сошедший с небес; пришел на смерть, бессмертная Жизнь, к пребывавшим во тьме — истинный Свет, падшим — Воскресение всех. Свет и Спаситель наш, слава Тебе.
Слава и ныне: Безбрачная Дева, непостижимо плотию зачавшая Бога, Матерь Бога Вышнего, прими мольбы Твоих рабов, Пренепорочная, подающая всем очищение прегрешений; приняв ныне наши молитвы, молись о спасении всех нас.
Тропарь: С небес сошел Ты, Милосердный, и воспринял тридневное погребение, чтобы освободить нас от страданий. Жизнь и воскресение наше, Господи, слава Тебе.
Богородичен: Благой Господи, ради нас родившийся от Девы, претерпевший распятие, Своею смертью победивший смерть и, как Бог, явивший воскресение, не презри созданных Твоею рукою, яви Свое человеколюбие, милостивый; прими ходатаицей за нас родившую Тебя Богородицу и спаси, Спаситель наш, людей отверженных.
Ипакои: Мироносицы, придя ко гробу жизнеподателя, стали искать Владыку, бессмертного между мертвыми, но получив от ангела радостную весть, возвестили Апостолам, что воскрес Христос Бог, даруя миру великую милость.
Антифоны
1. С юности моей враг искушает меня и наслаждениями воспламеняет меня, но я, возложив на Тебя, Господи, всю надежду, побеждаю его (Пс. 128).
2. Ненавидящие Сион да будут прежде исторжения как трава; ибо Христос мучительными ударами рассечет их шеи.
3. Все живет Святым Духом, Он Свет от Света, Бог великий. Прославляем Его вместе с Отцом и Словом.
4. Сердце мое да ограждается страхом Твоим в смиренномудрии, чтобы оно, возгордившись, не отпало от Тебя, Всемилосердный (Пс. 129).
5. Возложивший надежду на Господа на убоится в то время, когда Он будет судить и наказывать огнем.
6. Всякий причастный Божественной благодати Святым Духом видит, предсказывает и творит великие чудеса, воспевая единого в трех лицах Бога, ибо хотя Божество и сияет тройственным светом, но Оно единовластительствует.
7. Я воззвал к Тебе, Господи, внемли мне, приклони ко мне молящемуся ухо Твое и очисти меня прежде, чем возьмешь меня отсюда (Пс. 130).
8. Всякий, возвращающийся к матери своей земле, снова выйдет, чтобы сообразно с жизнью получить наказание или награду.
9. От Святого Духа учение о Боге, Он — Единица Трисвятая, безначальный Отец, от которого вне времени родился Сын, и сопрестольный и соестественный Дух, от Отца воссиявший.
10. Как хорошо и как приятно жить братьям вместе, ибо в этом Господь обещал вечную жизнь (Пс. 132).
Слава: Украшающий полевые лилии заповедует, что не должно заботиться о своей одежде (Мф. 6, 28–30).
И ныне: Святым Духом, как одним виновником, все содержится в мире, ибо Он — Бог, поистине единосущный со Отцом и Сыном.
Ирмосы и каноны
Песнь 1
Ирмос: Некогда чудодейственный жезл Моисея, крестообразным ударом разделивший Чермное море, потопил ехавшего на колесницах фараона и спас обратившегося в бегство пешеходца Израиля, песнь Богу воспевавшего.
Тропари
Первого канона:
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.
1. Как нам не удивляться всесильному Божеству Христа? Он через страдания даровал всем верующим свободу от страданий и нетление, и источил из святых ребр источник бессмертия, и из гроба — вечную жизнь.
2. Какой благовидный ангел явился ныне женам мироносицам, со светлыми знаками своей естественной невещественной чистоты, который своим видом показывал свет воскресения и восклицал: «Воскрес Господь!»
Второго канона:
Припев: Слава, Господи, честному Твоему Кресту и воскресению.
1. Врата плача открылись и привратники ада ужаснулись, увидев в преисподнейших местах превышающего все высокие существа.
2. Удивились чины ангелов, увидев посаженной на престоле Отца падшую человеческую природу, бывшую заключенной в преисподних земли.
Третьего канона:
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
1. Пречистая Богородица, сверхъестественно родившая воплотившееся вечное и пребожественное Слово, прославляем Тебя.
2. Чины ангельские и человеческие непрестанно прославляют Тебя, безбрачная Матерь, ибо Ты на Своих руках носила Творца их, как младенца.
Песнь 3
Ирмос: Христе, вначале премудро утвердивший небеса и поставивший на водах землю, утверди меня на камне заповедей Твоих, ибо нет святого, кроме Тебя, один Человеколюбец.
Тропари
Первого канона:
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.
1. Адама, осужденного за вкушение, Ты, Христе, оправдал от греха Своими спасительными страданиями плоти, ибо Ты Сам, как безгрешный, не подлежал испытанию смерти.
2. Бог мой Иисус светом воскресения просветил сидевших во тьме и тени смертной и, Своим Божеством связав сильного диавола, расхитил его имущество.
Второго канона:
Припев: Слава, Господи, честному Твоему Кресту и воскресению.
1. Меня, некогда преступившего заповедь Творца моего, Ты, Господи, достойно отверг от Себя; но, восприняв мою природу и научив послушанию, через распятие усвоил меня Себе.
2. Ты, Господи, премудростью провидевший все и Своим разумом сотворивший преисподнюю, по Своему снисхождению, не счел недостойным для Себя, Божие Слово, восстановить созданного по Твоему образу человека.
Третьего канона:
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
1. Даруй нам помощь, Всечистая, Своими молитвами отражая от нас удары страшных бедствий.
2. Препояшь меня силою, Всечистая, плотию истинно родившая Бога и ипостасную силу Отца.
Песнь 4
Ирмос: Ты — моя крепость, Ты — моя сила, Ты — мой Бог, Ты — моя радость, Господи, не оставивший отеческих недр и призревший на наше убожество. Поэтому с пророком Аввакумом восклицаю Тебе: «Слава силе Твоей, Человеколюбец».
Тропари
Первого канона:
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.
1. Ты, милосердный Спаситель, весьма возлюбил меня, бывшего врага; с необычайным унижением Ты сошел на землю, не отвратившись от моего крайнего нечестия и оставшись на высоте Своей неизреченной славы, прославил меня, прежде презренного.
2. Владыка, кто не изумляется ныне, видя, что страданиями уничтожается смерть, Крестом прогоняется тление и смертью ад лишается своего богатства? Это — необычайное дело Твоего Божественного всемогущества, распятый Человеколюбец.
Второго канона:
Припев: Слава, Господи, честному Твоему Кресту и воскресению.
1. Потомки законопреступников пригвоздили Тебя, Человеколюбец, ко Кресту, которым Ты, как милосердный, спас прославляющих Твои страдания.
2. Воскреснув из гроба, Ты воскресил с Собою всех пребывавших в аду мертвых и просветил прославляющих Твое воскресение, как милосердный.
Третьего канона:
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
1. Моли, пречистая Мария, родившегося от Тебя Бога даровать рабам Твоим прощение грехов.
2. Все мы, просвещенные, исповедуем Тебя Богородицею, Всечистая, ибо Солнце правды родила Ты, Вечнодева.
Песнь 5
Ирмос: Для чего Ты отверг меня от лица Твоего, Свет незаходимый, и враждебная тьма покрыла меня несчастного? Но обрати меня и направь пути наши к свету заповедей Твоих, молюсь Тебе.
Тропари
Первого канона:
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.
1. Будучи поругаем пред Своими страданиями, Ты, Спаситель Христос, дозволил облечь Себя в багряницу, чтобы прикрыть постыдную наготу первозданного Адама и обнаженным пригвоздить Себя ко кресту, чтобы совлечь с Адама одежду умерщвления.
2. Ты, Христе, Своим воскресением из смертного праха восстановил мою падшую природу и сделал ее неветшающей, устроив ее снова как бы царским изображением, отражающим свет нетления.
Второго канона:
Припев: Слава, Господи, честному Твоему Кресту и воскресению.
1. Наставь нас, Христе, силою Креста Твоего, ради которого мы припадаем к Тебе, и мир даруй нам, Человеколюбец.
2. Как преблагой, руководи нас в жизни, прославляющих Твое воскресение, и даруй нам мир, Человеколюбец.
Третьего канона:
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
1. Умоли Сына Твоего и Бога нашего, чистая, не познавшая брака и досточтимая Мария, ниспослать нам, верующим, великую милость.
2. Утиши нестерпимую бурю страстей моих, родившая Бога, правителя и Господа.
Песнь 6
Ирмос: Очисти меня, Спаситель, ибо многочисленны беззакония мои, и из глубины зла выведи, молю, ибо я к Тебе воззвал, и Ты услышь меня, Боже спасения моего.
Тропари
Первого канона:
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.
1. Виновник бед, диавол, жестоко поразил меня древом, но Ты, Христе, Сам, вознесшись на крест, нанес ему еще большее поражение и, посрамив его, воскресил меня падшего.
2. Ты, Христе, воскреснув из гроба, помиловал Сион, Своею божественною кровию из ветхого сделав новым, как милосердный, и ныне царствуешь в нем во веки.
Второго канона:
Припев: Слава, Господи, честному Твоему Кресту и воскресению.
1. Исцеляя невоздержно простертую в Едеме руку первозданного, Ты, Христе, распростер Свои руки на кресте, добровольно вкусил желчи и, как Всемогущий, спас прославляющих Твои страдания.
2. Искупитель Христос вкусил древнего осуждения на смерть, чтобы разрушить и царство тления; сойдя к пребывавшим в аду, воскрес и, как Всемогущий, спас прославляющих Его воскресение.
Третьего канона:
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
1. Божественным храмом и ковчегом, одушевленным чертогом и небесными вратами мы, верующие, исповедуем Тебя, Богородица.
2. Слово Божие показало людям Тебя, Богородица, небесною лестницею, ибо чрез Тебя сошло к нам.
Кондак: Восстав из гроба, Ты воздвиг умерших и воскресил Адама; Ева ликует о Твоем воскресении и пределы мира торжествуют от Твоего восстания из мертвых, многомилостивый.
Песнь 7
Ирмос: Некогда в Вавилоне огонь устрашился сошествия Божия, поэтому юноши в печи, радостно ликуя, ходили, как по лугу, и воспевали: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
Тропари
Первого канона:
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.
1. Славное унижение, божественное богатство Твоей нищеты, Христе, привело в ужас ангелов, видевших Тебя пригвожденным ко кресту ради спасения с верою восклицающих: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
2. При Твоем божественном сошествии ад наполнился светом и прежде окружавшая тьма прогнана; поэтому вечные узники воскресли, восклицая: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
Второго канона:
Припев: Слава, Господи, честному Твоему Кресту и воскресению.
1. Согласно пророчества, Ты, Боже, совершил спасение посреди вселенной, ибо, будучи вознесен на древо, призвал всех, с верою восклицающих: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
2. Воскреснув из гроба, как бы от сна, Ты, милосердный, избавил всех от тления; тварь же уверяется Апостолами, проповедовавшими воскресение: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
Третьего канона:
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
1. Ты, всеблаженная Дева, сделалась отраслью от корня Иессеева, принесшею спасительный плод с верою восклицающим Сыну Твоему: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
2. Ипостасная Премудрость Всевышнего, ради Богородицы, исполни мудрости и божественной силы всех, с верою воспевающих Тебе: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
Песнь 8
Ирмос: Халдейский мучитель в ярости семикратно разжег печь для благочестивых юношей, но, увидев их спасенными силою высшею, восклицал к Творцу и избавителю: «Отроки, благословляйте; священники, воспевайте; люди, превозносите Его во все веки».
Тропари
Первого канона:
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.
1. Пребожественная сила Божества Иисусова богоприлично проявилась в деле нашего спасения, ибо Он, вкусив за всех крестную смерть, уничтожил могущество ада. Его, отроки, благословляйте; священники, воспевайте; люди, превозносите во все веки.
2. Распятый воскрес; гордый диавол поражен; падший и сокрушенный человек восстановлен; тление изгнано и процвело нетление, ибо смертное поглощено жизнью. Отроки, благословляйте; священники, воспевайте; люди, превозносите Христа во все веки.
Второго канона:
Припев: Слава, Господи, честному Твоему Кресту и воскресению.
1. Господа, распростершего на древе руки ко мне обнаженному и призывающего меня к Себе, чтобы согреть Своею благообразною наготою, — все творения Господни, благословляйте Его во веки.
2. Господа, возвысившего меня, падшего из преисподнейшего ада и почтившего славою на высоком престоле Своего Родителя, — все творения Господни, благословляйте и превозносите Его во веки.
Третьего канона:
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
1. Угаси направленные против нас обольстительные и огненные стрелы врагов, чтобы мы воспевали Тебя, Чистая, во все веки.
2. Ты, Дева, сверхъестественно родила Творца и Спасителя Бога Слова; поэтому мы воспеваем и превозносим Тебя во все веки.
Песнь 8
Ирмос: Ужаснулось небо и пределы земли удивились тому, что Бог явился к людям во плоти и чрево Твое сделалось пространнее небес. Поэтому чины ангельские и человеческие величают Тебя, Богородица.
Тропари
Первого канона:
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.
1. Ты, Божие Слово, будучи простым по Своему Божественному и безначальному естеству, восприняв плоть, через это восприятие соединился о нею и, пострадав как человек, пребыл непричастен страданиям, как Бог. Поэтому Тебя в двух естествах нераздельно и неслиянно величаем.
2. Ты, Вышний, сойдя к рабам и будучи по человеческой природе как человек, Отца Своего по Божеству называл Богом; воскреснув же из гроба, сделал по благодати Отцом земных Бога по природе и Владыку, с Которым все величаем Тебя.
Второго канона:
Припев: Слава, Господи, честному Твоему Кресту и воскресению.
1. Исповедуем Тебя Сыном Божиим по природе, зачатым во чреве Богоматери и ради нас сделавшимся человеком, хотя и видим Тебя страждущим на кресте по человеческой природе, но пребывшим чуждым страданий, как Бога.
2. Уничтожена горестная тьма, ибо из ада воссияло Солнце правды, просвещающее все пределы земли, сияющее светом Божества, Христос — небесный Человек, явившийся на земле Бог, Которого мы величаем в двух естествах.
Третьего канона:
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
1. Псалмопениями прославляем Тебя, Благодатная, и, не умолкая, восклицаем Тебе приветствие: Радуйся, ибо Ты источила всем радость.
2. Вожделенен, Богородица, плод Твой, подающий не смерть вкушающим Его, но жизнь с верою величающим Тебя.
Стихиры на хвалитex
1. Господи, хотя Ты и предстоял судилищу, судимый Пилатом, но не оставлял Своего престола, восседая со Отцом, и, воскреснув из мертвых, освободил мир от рабства диавола, как милосердный и человеколюбец.
2. К Твоему содержавшему в себе жизнь гробу беззаконники поставили стражу и запечатали его, но Ты, как бессмертный Бог и всемогущий, в третий день воскрес.
IV. Стихиры, Богородичные, тропари, величания с избранными стихами, ирмосы, каноны и антифоны из служб двунадесятых праздников и Святой Пасхи
РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (8 Сентября)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 6:
1. Бог, покоящийся на разумных престолах — ангелах, сегодня предуготовил Себе святой престол на земле; утвердивший небеса мудростью по любви к людям устроил одушевленное небо, ибо Он возрастил для нас Свою Матерь от бесплодного корня, как живоносный сад. Он — Бог чудес и надежда безнадежных; Господи, слава Тебе.
2. Этот день Господа, радуйтесь, народы, ибо вместилище света и свиток Слова жизни произошел из чрева. И Она, прообразованная в скинии дверью с востока, родившись, ожидает входа Иерея великого; Она — единственная и во вселенную вводящая одного только Христа для спасения наших душ.
3. Сегодня бесплодная Анна рождает Богоотроковицу, из всех родов предъизбранную в жилище Царю всех и Создателю Христу Богу, во исполнение Божия промышления, по которому мы, земнородные, воссозданы и обновлены от тления для жизни нескончаемой.
Слава и ныне: Бог, покоящийся на разумных престолах — ангелах, сегодня предуготовил Себе святой престол на земле; утвердивший небеса мудростью по любви к людям устроил одушевленное небо, ибо Он возрастил для нас Свою Матерь от бесплодного корня, как живоносный сад. Он — Бог чудес и надежда безнадежных; Господи, слава Тебе..
Стихиры на литии
Начало нашего спасения, люди, сегодня совершилось, ибо от древних родов рождается Матерь и Дева, и приемница Бога происходит от неплодной; цвет от Иессея и жезл от корня его произрос. Да веселится Адам праотец и Ева в радости да ликует; вот она сама, по Божию промышлению созданная из ребра Адамова, торжественно прославляет и дочь свою и внучку: родилась мне, говорит она, Избавительница, через которую я освобожусь от уз ада.
Да радуется Давид, ударяя в гусли, и да благословит Бога, ибо Дева происходит от чрева бесплодной для спасения наших душ.
Слава и ныне. гл. 8: В благознаменитый день праздника нашего возвестим духовно, ибо сегодня от семени Давидова рождается Матерь жизни, разгоняющая тьму. Она — восстановление Адама и Евы освобождение, нетления источник и отмена тлению; через Нее мы обожествились и от смерти избавились. Воскликнем же Ей мы, верные, вместе с Гавриилом: Радуйся Благодатная, Господь с Тобою, через Тебя подающий нам великую милость.
Стихира на стиховне, гл. 4: От праведных Иоакима и Анны воссияла нам всемирная радость — всеми воспеваемая Дева, Которая ради премногой чистоты соделывается одушевленным храмом Божиим, к одна воистину Богородицей почитается; Ее молитвами, Христе Боже, ниспошли вселенной мир и нашим душам великую милость.
Тропарь, гл. 4: Рождение Твое, Богородица Дева, возвестило радость всей вселенной, ибо из Тебя воссияло Солнце правды — Христос Бог наш. Он снял проклятие и дал благословение, уничтожил смерть и даровал нам вечную жизнь.
Величание: Прославляем Тебя, Пречистая Дева, и почитаем святых Твоих родителей и славим Твое всеславное рождество.
Стихи псалмов
Вспомни, Господи, Давида и все сокрушение его, как он клялся Господу, давал обет сильному Иакова; вот мы слышали о Нем в Ефрафе, нашли его на полях Иарима (Пс. 131, 1–2.6).
Славное возвещается о Тебе, град Божий (Пс. 86, 3).
Бог посреди его: он не поколеблется (Пс 45, 6).
Клялся Господь Давиду в истине и не отречется от нее; от плода чрева твоего посажу на престоле твоем. Ибо избрал Господь Сион, возжелал его в жилище Себе (Пс. 131, 11.13).
Святое жилище Всевышнего (Пс. 45, 5).
Сила и великолепие во святилище Его (Пс. 95, 6).
Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни (Пс. 92, 5).
Сделаю имя Твое памятным в род и род. (Пс. 44, 18).
Благословен Господь во век и в век вечный.
Прокимен, гл. 4: Сделаю имя Твое памятным в род и род.
Стих: Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе (Пс. 44, 18.2).
Первый канон, гл. 2.
Песнь 1
Ирмос: Приидите, люди, воспоем песнь Христу Богу, разделившему море и проведшему народ, который Он освободил от Египетского рабства, ибо Он прославился.
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
Тропари
1. Приидите, верные, обрадованные Божественным Духом, почтим песнями происшедшую ныне от бесплодной Анны для спасения людей Вечнодеву Отроковицу.
2. Радуйся, честнейшая Матерь и раба Христа Бога, исходатайствовавшая первобытное блаженство человеческому роду; Тебя все мы достойно прославляем песнями.
3. Ныне рождается мост жизни, через который смертные, обретая восход из адовой глубины, прославляют песнями Христа жизнодавца.
Песнь 3
Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, древом умертвивший грех, и внедри страх Твой в сердца нас, воспевающих Тебя.
Тропари
1. Спасение для всех родили непорочно жившие для Бога, богомудрые родители родившей Создателя и Бога нашего.
2. Источающий всем жизнь Господь произвел от бесплодной Деву, в которую благоволил вселиться, сохранив Ее по рождении нетленною.
3. Плод Анны, Марию, родившую живоносный грозд, воспеваем ныне, как Богородицу, предстательницу всех и помощницу.
Песнь 4
Ирмос: Получил я, Господи, откровение о Твоем домостроительстве и прославил Тебя, один Человеколюбец.
Тропари
1. Тебя, Богоневеста, Христос явил славою и силою для всех, воспевающих с верою Твое таинство.
2. Неиспытавшая брака Владычица, Твоими молитвами избавляемые от прегрешений, мы все благопризнательно ублажаем Тебя.
Песнь 5
Ирмос: Рассеяв неясные и загадочные прообразы Ветхого Завета и озаривший сердца верных явлением истины через Богоотроковицу, руководи и нас, Христе, Твоим светом.
Тропари
1. Воспоем, люди, Виновницу явления к нам Виновника всему, которой преобразование сподобляясь видеть, радовались пророки, получающие плод от Нее — действительное спасение.
2. Произрастание сухого жезла указало Израилю предъизбрание священника; и ныне преславное рождение Девы от бесплодной чудно являет светлое достоинство родивших.
Песнь 6
Ирмос: Ко Господу из кита воззвал Иона: «Изведи меня, молю, из глубины ада, чтобы я с громкою хвалою и в духе истины, принес Тебе жертву, как избавителю».
Тропари
1. К Господу в скорби неплодства воззвали богомудрые родители Богоматери и родили Ее родам родов к общему спасению и славе.
2. Богомудрые родители Богоматери получили достойный Бога небесный дар: седалище Бога превысшее самих Херувимов, родительницу Слова и Создателя.
Кондак, гл. 4: Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, и Адам и Ева от смертного тления святым Твоим рождением, Пречистая; Его празднуют и люди Твои, избавившиеся от уз греховных, громко Тебе восклицая: «Неплодная рождает Богородицу и питательницу жизни нашей».
Песнь 7
Ирмос: Терновый куст, в огне не опалявшийся, и Халдейская печь, источившая росу, ясно прообразовали Тебя, Богоневеста, ибо Ты неопалимо приняла Божественный невещественный огонь в вещественное чрево. Поэтому Родившемуся от Тебя мы восклицаем: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
Тропари
1. Невещественными явлениями законодатель Моисей не допускаем был в древности до полного постижения великого таинства Твоего, Пречестная, будучи вразумляем знамениями не мудрствовать о Тебе по земному. Поэтому, изумляясь чуду, он взывал: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
2. В горе и двери небесной и мысленной лестнице богоприлично предуказал Тебя божественный собор пророков, ибо от Тебя отделился камень без рук — без мужа, и Тобою, как дверью, прошел Господь, чудодействующий Бог отцов наших.
Песнь 8
Ирмос: В печи с юношами Ты некогда явил прообраз Твоей Матери, Господи, и этот Ее прообраз спас их от огня, в котором они ходили невредимо. Ее, прославленную чрез Тебя до крайних пределов земли, мы ныне воспеваем и превозносим во все веки.
Тропари
1. Предопределенная скиния примирения нашего с Богом начинает ныне бытие, имея родить нам Слово, явившееся в вещественной плоти; Его мы, получившие через Него жизнь из небытия, воспеваем и превозносим во все века.
2. Разрешившая неплодство своих родителей разрешила и неплодство мира в благах и ясно явила чудо — Христа, пришедшего к смертным. Его мы, получившие через Него жизнь из небытия, воспеваем и превозосим во все века.
Припевы
1. Прославляй, душа моя, исполненное величайшей славы Рождение Божией Матери.
2. Прославляй, душа моя, родившуюся от бесплодной Матери Деву Марию.
Песнь 9
Ирмос: Благословенная Пречистая Богородица, неизреченно из девственного чрева воплотившая Бога, к нам во плоти пришедшего, сиявшего светом прежде солнца, Тебя мы величаем.
Тропари
1. Источивший непокорным людям воду из камня дарует благопокорным народам из бесплодных чресл плод на радость нам, — Тебя, Пречистая Богоматерь, которую мы достойно величаем.
2. Избавительницу от конечного древнего осуждения и восстановительницу праматери, виновницу примирения рода человеческого с Богом, мост, приводящий к Создателю, Богородица, Тебя мы величаем.
Ирмосы второго канона, гл. 8.
Песнь 1: Сокрушившему врагов Своею силою и проведшему Израиля через Чермное море, воспоем Ему, как избавителю нашему Богу, ибо Он прославился.
Песнь 3: Утвердилось сердце мое в Господе и возвысилось достоинство мое в Боге моем, открылись уста мои на врагов моих; возвеселился я о спасении Твоем.
Песнь 4: Пророк Аввакум духовными очами предвидел, Господи, Твое пришествие, потому и восклицал: «От юга придет Бог»; слава силе Твоей, слава снисхождению Твоему.
Песнь 5: Господи Боже наш, даруй нам мир; Господи Боже наш, усвой нас Себе; Господи, иного, кроме Тебя, мы не знаем; Твое имя призываем.
Песнь 6: Как морские воды, я обуреваюсь волнами житейскими, Человеколюбец; поэтому, как Иона, взываю к Тебе так: «Изведи жизнь мою из погибели, Милосердный Господи».
Песнь 7: Халдейская печь, пламеневшая огнем, была орошаема Духом Божиим присутствием; юноши воспевали: «Благословен Ты, Боже отцов наших».
Песнь 8: Покрывающий водами вышние селения Свои, полагающий пределом морю песок и все охраняющий! Тебя воспевает солнце, Тебя славит луна, Тебе приносит песнь вся тварь, как Создателю всего, во веки.
Песнь 9: Чуждо матерям девство и несвойственно девам деторождение; на Тебе же, Богородица, совершилось то и другое; поэтому все мы, земные племена, непрестанно Тебя величаем.
Стихира на хвалитех. Слава и ныне, гл. 6: Этот день Господа, радуйтесь, народы, ибо вместилище света и свиток Слова жизни произошел из чрева. И Она, прообразованная в скинии дверью с востока, родившись, ожидает входа Иерея великого; Она — единственная и во вселенную вводящая одного только Христа для спасения наших душ.
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (21 ноября)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 1:
1. Сегодня мы, верующие, торжествуя, прославим Господа в псалмах и песнях духовных, почитая священную Его скинию, Святую Деву Марию, одушевленный ковчег Завета, вместившую в Себе невместимое Слово — Сына Божия; приводится ко Господу необычайно в младенческом возрасте находящаяся трехлетняя Отроковица к великий святитель Захария принимает Ее с радостью, как Божие жилище.
2. Ныне приводится в законный храм на жительство во Святая Святых одушевленный храм славы Христа Бога нашего, одна между женами благословенная и чистая; с Нею духовно радуются Иоаким и Анна и множество дев в пении псалмов прославляют Господа, воспевая и почитая Его Матерь.
3. Ты, Дева Матерь Божия, проповедь пророков, слава апостолов, похвала мучеников и обновление всего человечества, ибо через Тебя оно примирилось с Богом. Поэтому все, спасаемые но Твоим молитвам, почитаем Твое вхождение в храм Господень и с ангелом восклицаем Тебе хвалебную песнь: «Радуйся!»
Слава и ныне, гл. 8: Дева, уневестившаяся Богу Владычица! По рождестве Своем Ты пришла в храм Господень, чтобы воспитаться во Святом Святых, как освященная. Тогда и Гавриил был послан к Тебе пренепорочной, принося Тебе пищу. Все небесные силы удивлялись, видя Святого Духа, вселившегося в Тебя. Поэтому, пречистая и непорочная, на небесах и на земле прославляемая Божия Матерь, спаси род наш.
Стихира на литии, гл. 4: Ныне боговместимый Храм — Богородица приводится в храм Господень и Захария принимает Ее; ныне Святое Святых радуется и все Ангелы таинственно торжествуют; с ними и мы, ныне празднуя, воззовем с Гавриилом: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, имеющий великую милость.
Стихира на стиховне: Сегодня мы, верные, во множестве собравшись, духовно будем праздновать, и Богоотроковицу Деву и Богородицу, приводимую в храм Господень, благочестно восхвалим, как предъизбранную из всех родов в жилище Царя всех, Христа Бога. Девы, держа в руках светильники, идите вперед, почитая честное вхождение Вечнодевы. Матери, отложив всякую печаль, сопутствуйте радостно, воспевая имеющую быть Богоматерью и виновницею радости мира. Поэтому все радостно вместе с ангелом «радуйся» воскликнем Благодатной, всегда молящейся о душах наших.
Тропарь, гл. 4: Ныне вступление к исполнению милости Божией и предвестие о спасении людей, в храме Божием торжественно появляется Дева и всем Христа предвозвещает, Ей и мы громко воскликнем: радуйся, исполнение предначертания о нас Создателя.
Величание: Прославляем Тебя, Богом избранная Отроковица и почитаем Твой вход в храм Господень.
Стихи псалмов
Велик Господь и всехвален во граде Бога нашего, на Святой горе Его. Прекрасная возвышенность, радость всей земли (Пс. 47, 2–3).
Славное возвещается о Тебе, град Божий (Пс. 86, 3).
Город великого Царя, как слышали мы, так и увидели во граде Господа сил, во граде Бога нашего; Бог утвердит Его на веки (Пс. 47, 3. 9).
Святое жилище Всевышнего (Пс. 45, 7).
Сила и великолепие во святилище Его (Пс. 95; 6).
Стала Царица по правую сторону Тебя в Офирском золоте. Богатейшие из народа будут умолять лицо Твое. Дочери царей между почетными у Тебя. Вся слава дщери Царя внутри; одежда Ее шита золотом. В испещренной одежде ведется Она к Царю, за Нею ведутся к Тебе девы, подруги Ее; приводятся с веселием и ликованием, входят в чертог Царя. Слыши, Дщерь, и смотри и приклони ухо Твое и забудь народ Твой и дом отца Твоего и возжелает Царь красоты Твоей. Сделаю имя Твое памятным в род и род. Поэтому народы будут славить Тебя во веки и веки (Пс. 44, 10.13.10.14–16.12.11.18).
Прокимен, гл. 4: Слыши, Дщерь, и смотри и приклони ухо Твое.
Стих: Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе (Пс. 44; 11, 2).
Стихира после св. Евангелия: Ныне одушевленный храм, Святая Дева, и храм великого Царя, Христа Бога, входит в храм Господень, чтобы приготовиться Ему в Божественное жилище; люди, веселитесь.
Канон, гл. 4.
Песнь 1
Ирмос: Открою уста мои, и они исполнятся Духа, и провозглашу хвалебное слово Царице-Матери, явлюсь светло торжествующим и радостно буду воспевать Ее вхождение.
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
Тропари
1. B Тебе, Всечистая, мы знаем сокровище премудрости и вечнотекущнй источник благодати; ороси же нас, просим, каплями ведения Твоего, Владычица, чтобы воспевать Тебя всегда.
2. Будучи храмом и чертогом высшим небес, Пречистая, Ты водворяешься в храме Бога — приготовиться в божественное жилище Ему при Его пришествии.
3. Воссияв светом благодати, Богородица просвещала всех и собирала возвеличить пресветлое торжество Ее песнями; придем же я мы в это собрание.
Песнь 3
Ирмос: Богородица, живой и неоскудевающий источник, певцов Твоих, составивших торжество, духовно укрепи и, ради славного Твоего вхождения, удостой венцов славы.
Тропари
1. Храм явился ныне прекрасным невестовместилищем и чертогом для Девы, приняв одушевленный чертог Божий, чистый, непорочный и светлейший всякой твари.
2. Давид, предначиная празднество, веселится и торжествует с нами и называет Тебя, Пречистая, преукрашенною Царицею, предстоящею в храме Царю и Богу, Всечистая.
3. Ангельские воинства и собрание всех людей радуются и со свечами ныне идут пред Тобою, Всечистая, возвещая величие Твое в Божием доме.
Песнь 4
Ирмос: Созерцая непостижимую волю Божию о Твоем, Всевышний, воплощении от Девы, пророк Аввакум воскликнул: слава могуществу Твоему, Господи.
Тропари
1. Дом Божий, принимая ныне дверь непроходимую, прекращает всякое служение подзаконное, ибо истинно явилась истина, возвещает он живущим на земле.
2. Вся земля да увидит славные, необычайные и чудные дела, как Дева, принимая пищу от Ангела, являет на себе знаки домостроительства Божия.
3. Явившись храмом, чертогом и небом одушевленным Невеста Царя–Бога, ныне Ты посвящаешься в храме подзаконном соблюдаться для Него, Всечистая.
Песнь 5
Ирмос: Все изумляется при славном вхождении Твоем, ибо Ты, не познавшая брака Дева, вошла внутрь храма Божия, как чистейший храм, даруя мир всем воспевающим Тебя.
Тропари
1. Преславная святыня и священное приношение, Пречистая Дева, водворяясь ныне в храме Божием, соблюдается в жилище одному Царю нашему Богу, как Он Сам знает.
2. Захария, созерцая некогда красоту души Твоей, Пречистая, с верою восклицал: Ты — избавление, Ты — радость всех, Ты — восстановление наше; через Тебя Неприступный сделается доступным для меня.
3. О, непостижимые чудеса Твои, Всечистая. Чудно рождение Твое, чуден образ возрастания Твоего, необычайно, славно и неизъяснимо для смертных все в Тебе, Богоневеста.
4. Как многосвечный светильник, Богоневеста, Ты воссияла ныне в доме Господнем и нас озаряешь досточтимыми дарами чудес Твоих, чистая, преславная Богородица.
Песнь 6
Ирмос: Совершая это божественное и всечестное празднество Богоматери, приидите, богомудрые, восплещем руками и прославим родившегося от Нее Бога.
Тропари
1. Господь, желая показать народам спасение Свое, принял ныне от людей непознавшую брака Деву в знак примирения и обновления.
2. Как вместилище благодати, в котором сокрыты сокровища неизреченного домостроительства Божия, Ты, Всечистая, в храме наслаждалась нетленною сладостью.
3. Храм, приняв Тебя, Богоневеста, как царскую диадему, просветился и приготовлялся к лучшему, видя на Тебе исполнение пророчеств.
Кондак, гл. 4: Пречистый храм Спасителя, многоценный чертог и Дева, священная сокровищница славы Божией, ныне вводится в дом Господень и вносит с Собою благодать Божественного Духа. Ее воспевают Божие Ангелы, Она — небесное жилище.
Песнь 7
Ирмос: Богомудрые юноши не послужили твари вместо Творца, но, мужественно победив угрожавший огонь, радостно воспевали: «Благословен Ты, препрославленный Господь и Бог отцов».
Тропари
1. Да воздают ныне честь Царице, Матери Божией, все: небо и земля, чины ангельские и собрание смертных, — и да взывают: «В храм приводится радость и избавление».
2. Закон Писания прошел и исчез, как тень, а лучи благодати воссияли в храме Божием, когда Ты введена в него, пречистая Дева–Матерь, благословенная.
3. Рожденному Тобою, всечистая, как Творцу и Богу, повинуются небо и земля и преисподняя и язык всех смертных исповедует, что явился Господь, Спаситель наших душ.
Песнь 8
Ирмос: Внемли, Отроковица, Дева Чистая; да возвестит Гавриил изначальную истинную волю Всевышнего; будь готова к восприятию Бога; ибо чрез Тебя Невместимый стал жить со смертными. Поэтому в радости я восклицаю: «Все творения Господни, благословите Господа».
Тропари
1. Анна, приведя некогда пречистый Храм в дом Божий, с верою сказала священнику: приняв ныне Чадо, данное и мне Богом, введи в храм Создателя твоего и с радостью воспевай Ему: «Все творения Господни, благословите Господа».
2. Захария, созерцая Духом, сказал некогда Анне: «Ты вводишь истинную Матерь жизни, Которую пророки Божии ясно провозгласили Богородицею. Как же храм вместит Ее? Поэтому, удивляясь, взываю: «Все творения Господни, благословите Господа».
3. Я — раба Божия, отвечала ему Анна, и прошу тебя с верою и молитвою принять плод страданий моих и по принятии представить рожденную Даровавшему Ее. Поэтому я громко взываю: «Все творения Господни, благословите Господа».
4. Поистине это дело законное, сказал ей священник, но весьма странным представляется мне, что приводимая в дом Божий необычайно превосходит благодатию Святое Святых. Поэтому в радости я взываю: «Все творения Господни, благословите Господа».
Припевы
1. Ангелы, видя вхождение Твое, Пречистая, удивились: как Дева вошла во Святое Святых.
2. Величай, душа моя, честнейшую и славнейшую небесных сил Деву Пречистую, Богородицу.
Песнь 9
Ирмос: Рука непосвященных отнюдь да не касается живого Ковчега Божия; уста же верных, неумолкаемо воспевая ангельский привет Богородице, радостно да восклицают: «Истинно выше всех Ты, Дева чистая».
Тропари
1. Как имеющая пресветлую чистоту души и исполненная благодати Божией свыше, Богородица Чистая, Ты непрестанно озаряешь вечным светом взывающих в радости: «Истинно выше всех Ты, Дева чистая».
2. Чудо, совершившееся с Тобою, Богородица чистая, превышает силу слов, ибо тело Твое я признаю неизреченно чуждым греховной нечистоты. Поэтому с благоговением взываю к Тебе: «Истинно выше всех Ты, Дева чистая».
3. Давид песнопением прославлял Тебя, называя Тебя дочерью Царя по красоте добродетелей, увидев Тебя преукрашенную, стоящую по правую сторону Бога. Поэтому пророчески взывал: «Истинно выше всех Ты, Дева чистая».
4. Ты подаешь, Богородица, мирные Твои дары моей душе, источая жизнь почитающих Тебя по долгу, Сама защищая, охраняя и научая восклицать Тебе: «Истинно выше всех Ты, Дева чистая».
Ирмосы второго канона, гл. 1:
Песнь 1: Победную песнь все мы воспоем Богу, сотворившему дивные чудеса могущественною рукою и спасшему Израиля, ибо Он прославился.
Песнь 3: Да утвердится мое сердце в Твоей воле, Христе Боже, утвердивший над водами второе небо и основавший на водах землю, Всесильный.
Песнь 4: Провидя духом воплощение Слова, ты, пророк Аввакум, проповедал, взывая: «Когда приблизятся годы, будешь познан; когда придет время, явишься, слава сила Твоей, Господи».
Песнь 5: Светлым сиянием вечным просвети нас, утром помышляющих о судьбах заповедей Твоих, Владыка человеколюбец, Христе Боже наш.
Песнь 6: Подражая пророку Ионе, взываю: «Избавь, Благой, жизнь мою от погибели и спаси меня, Спаситель мира, восклицающего: слава Тебе».
Песнь 7: Печь была орошаема, Спаситель; юноши же, торжествуя, воспевали: «Благословен Ты, Боже отцов».
Песнь 8: Пред Кем трепещут Ангелы и все Воинства, как перед Творцом и Господом, Того священники, воспевайте; отроки, прославляйте; люди, благословляйте и превозносите во все веки.
Песнь 9: Светоносное облако, из которого Владыка всех сошел, как дождь с неба на руно и Безначальный воплотился, сделавшись ради нас человеком; все мы величаем Тебя, как Чистую Матерь Бога нашего.
Стихира на хвалитех. Слава и ныне, гл. 2. Ныне Всенепорочная Дева приводится в храм — в жилище Царя всех Бога и Питателя всей нашей жизни; ныне чистейшая святыня, как трехлетняя Отроковица, вводится во Святое Святых. Ей воскликнем, как аАгел: «Радуйся, одна между женами Благословенная».
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (25 Марта)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 6:
1. Открывая Тебе, Отроковица, предвечный совет, явился пред Тобою Гавриил, приветствуя Тебя и возглашая: «Радуйся, земля незасеянная; радуйся, куст несгораемый; радуйся, глубина, непроницаемая взором; радуйся, мост, приводящий к небесам: радуйся, лестница высокая, которую видел Иаков; радуйся, божественный сосуд с манной; радуйся, разрешение от клятвы; радуйся, воззвание Адама, Господь с Тобою».
2. «Как человек являешься ты предо Мною, — говорит Архистратигу нетленная Отроковица, — и как же возглашаешь слова, превышающие разумение человека? Ибо ты сказал, что Бог будет со Мною и вселится во чрево Мое. И как сделаюсь Я, скажи Мне, пространным полем и местом священным Носимого Херувимами? Не прельщай Меня обманом; не знаю плотской сладости: Я не посвящена в тайну брака, поэтому как Я могу родить Отрока?»
3. «Где хочет Бог, там побеждается порядок природы, — говорит бесплотный, — и совершается то, что превыше человека. Верь моим истинным словам, Всесвятая, Пренепорочная». Она же воскликнула: «Да будет Мне ныне по слову Твоему и Я рожду Бесплотного, воспринявшего от Меня плоть, да в первоначальное достоинство, как один могущий, восстановит человека через теснейшее с ним соединение».
Слава и ныне: гл. тот же: Архангел Гавриил послан с неба предвозвестить Деве зачатие и, придя в Назарет, изумлялся пред чудом и размышлял в себе: «Как Всевышний, будучи непостижимым, рождается от Девы? Как вмещается в девическое чрево имеющий престолом небо и подножием землю? По одному слову благоизволил воплотиться от Нее Тот, на Кого не могут воззреть шестокрылатые и многоочитые. Божие Слово присутствует! Что же стою и не говорю Отроковице: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою; радуйся, Чистая Дева; радуйся, Невеста Вечнодевственная, Матерь Жизни, благословен Плод чрева Твоего».
Стихира на литии гл. 1: В шестой месяц после возвещения о зачатии Иоанна Предтечи Архистратиг Гавриил был послан к Тебе, Деве и Чистой, возвестить слово о спасении людей и вместе с тем приветствовать Тебя: «Радуйся, обрадованная, Господь с Тобою! Ты родишь Предвечного от Отца Сына; Он спасет людей Своих от грехов их».
Стихира на стиховне, гл. 4: В шестой месяц Архангел послан был к Чистой Деве и он, сказав Ей: «Радуйся», — возвестил о рождении от Нее Избавителя мира. Поэтому Она, приняв приветствие с верою, зачала Тебя, Превечного Бога, неизреченно благоволившего вочеловечиться для спасения наших душ.
Тропарь гл. 4: Ныне начало нашего спасения и проявление бывшей от века тайны: Сын Божий становится Сыном Девы и Гавриил благовествует благодать. Поэтому мы с ним воскликнем Богородице: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
Величание: Словами Архангела восклицаем Тебе, Чистая: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
Стихи псалмов
Боже, даруй Царю Твой суд и Сыну Царя Твою правду, да судит праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде; да судит нищих народа, да спасет сынов убогого (Пс. 71. 1–2.4).
Благовествуйте со дня на день спасение Его (Пс. 95, 2).
Господь даст слово: провозвестниц великое множество (Пс. 67, 12).
Клялся Господь Давиду в истине и не отречется ее: от плода чрева Твоего посажу на престоле Твоем (Пс. 131, 11).
Он сойдет, как дождь на скошенный луг, как капли, орошающие землю (Пс. 71, 6).
Наклонил Он небеса и сошел, и мрак под ногами Его (Пс. 17, 10).
Ибо избрал Господь Сион, возжелал его в жилище Себе (Пс. 131, 13).
Град Божий, святое жилище Всевышнего (Пс. 45, 5).
Бог посреди его; он не поколеблется (Пс. 45, 6).
Будет милосерд к нищему и убогому и души убогих спасет (Пс. 71, 13).
Все народы будут служить Ему. Всякий день благословлять Его. Будет имя Его благословенно во век (Пс. 71, 17).
Благословятся в Нем все племена земные. Благословен Господь Бог, Бог Израилев, один творящий чудеса. И благословенно имя славы Его во век, и наполнится славою Его вся земля. Аминь и аминь (Пс. 71, 11–19).
Прокимен: Благовествуйте со дня на день спасение Бога нашего.
Стих: Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля (Пс. 95, 2.1).
Стихира после св. Евангелия, гл. 2: Ныне Гавриил возвещает радость исполненной благодати: «Радуйся, вечнодевственная и непознавшая мужа Матерь! Не удивляйся моему странному явлению; не бойся, ибо я — Архангел. Змей некогда прельстил Еву; ныне же я возвещаю Тебе радость: Ты, Пречистая, пребудешь нетленною и родишь Господа».
Канон, гл. 4.
Песнь 1
Ирмос: Открою уста мои и они исполнятся Духа, и провозглашу хвалебное слово Царице–Матери, явлюсь светло торжествующим и радостно буду воспевать Ее чудеса.
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
Тропари
Давид, праотец Твой, Владычица, да поет Тебе, играя на духовной лире: «Услышь, Дочь, радостный голос Ангела; ибо он возвещает Тебе радость неизреченную».
Ангел: Радостно взываю к Тебе: приклони слух Твой и внемли мне, возвещающему бессеменное зачатие Бога; ибо Ты, Всечистая, приобрела такую благодать пред Богом, какой еще никогда ни одна жена не приобретала.
Богородица: Я желала бы познать силу твоих слов, Ангел; скажи яснее, как сбудется сказанное Тобою? Как зачну Я, Дева юная? И как Я могу сделаться Матерью Моего Создателя?
Ангел: Кажется, Ты думаешь, что мои слова коварны; радуюсь, видя Твою осторожность; дерзай, Владычица, ибо, когда угодно Богу, то и необычайное легко совершается.
Песнь 3
Ирмос: Богородица, живой и неоскудевающий источник, певцов Твоих, составивших торжество, духовно укрепи и в Божественной Твоей славе удостой венцов славы.
Богородица: Не стало князя от племени Иуды и уже настало время, в которое явится ожидание народов — Христос; объясни же, как Я могу родить Его, будучи Девой?
Ангел: Ты желаешь, Дева, узнать от меня, каким образом произойдет Твое зачатие? Но оно неизъяснимо: совершит его Святой Дух, осенив Тебя творческой силою.
Богородица: Праматерь Моя, приняв внушение змея, лишена божественного наслаждения в раю, потому и Я, опасаясь падения, страшусь твоего странного приветствия.
Ангел: Я, предстоящий пред Богом, послан возвестить Тебе волю Божию; что Ты, Всенепорочная, страшишься меня, когда гораздо больше я сам страшусь Тебя? Что Ты, Владычица, ужасаешься меня, когда я сам благоговейно ужасаюсь Тебя?
Песнь 4
Ирмос: Сидящий в славе на престоле Божества, Пребожественный Иисус пришел на легком облаке, носимый нетленною рукою Богоматери, и спас взывающих: «Слава, Христе, силе Твоей».
Богородица: Я слышала пророка, в древности предсказавшего, что некоторая священная Дева родит Еммануила, но желаю знать, как природа смертных может вместить соединение с Божеством?
Ангел: Куст, объятый пламенем и оставшийся несгораемым, прообразовал совершающееся на Тебе чудное таинство, Благодатная, Всепрославленная, ибо и после рождения Ты, Чистая, пребудешь Вечнодевою.
Богородица: Гавриил, провозвестник истины, озаряемый сиянием Бога Вседержителя, скажи самую истину: как Я могу родить по плоти бесплотное Слово, сохранив чистоту Мою неповрежденною?
Ангел: Со страхом, как раб пред Госпожою, я стою пред Тобою, с благоговейным трепетом теперь взирая на Тебя, Отроковица, ибо, как дождь на скошенный луг, сойдет на Тебя Слово Отца по Своему благоволению.
Песнь 5
Ирмос: Все изумляется божественной славе Твоей, ибо Ты, не познавшая брака Дева, имела во чреве Всевышнего Бога и родила Вечного Сына, даруя мир всем, воспевающим Тебя.
Богородица: Не могу вполне постигнуть значения слов Твоих, ибо часто бывали чудеса, совершаемые Божественною силою, знамения и образы закона, но дева без мужа еще никогда не рождала.
Ангел: Ты удивляешься, Всенепорочная. И подлинно, чудо Твоего зачатия дивно; ибо Ты только Одна восприимешь во чреве имеющего воплотиться Царя всех, и Тебя прообразуют изречения и предсказания пророков и знамения закона.
Богородица: Как может вселиться ни в чем не вместимый и никем не видимый во чреве Девы, которое Он Сам создал? И как Я зачну Бога Слово, безначальное с Отцом и Духом?
Ангел: Тот, Кто обещал праотцу Твоему Давиду возвести плод Твоего чрева на престол царства его, избрал одну Тебя, красоту Иаковлеву, Себе в разумное жилище.
Песнь 6
Ирмос: Прообразуя тридневное погребение Господа, пророк Иона, молясь внутри кита, восклицал: «Избавь меня, Иисус, Царь сил, от тления».
2-й Ирмос: Совершая это Божественное и всечестное празднество Богоматери, приидите, Богомудрые, восплещем руками и прославим родившегося от Нее Бога.
Богородица: Приняв радостный голос Твоих слов, Гавриил, Я исполнилась божественного веселия, ибо ты говоришь о радости и возвещаешь бесконечную радость.
Ангел: Тебе дана Божественная радость, Богоматерь; Тебе, Богоневеста, вся тварь восклицает: «Радуйся», ибо Ты одна, Чистая, предопределена быть Матерью Сына Божия.
Богородица: Чрез Меня ныне да уничтожится осуждение Евы; чрез Меня да воздастся ныне долг ее; чрез Меня этот изначальный долг да воздастся с преизбытком.
Ангел: Бог обещал праотцу Аврааму, что в семени его благословятся народы; чрез Тебя, Чистая, это обещание ныне получает исполнение.
Кондак, гл. 8: Тебе Высшей Военачальнице, избавившей от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, как имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Песнь 7
Ирмос: Богомудрые юноши не послужили твари вместо Творца, но, мужественно победив угрожавший огонь, радостно воспевали: «Благословен Ты, препрославленный Господь и Бог отцов».
Богородица: Возвещая, что Свет невещественный по великому милосердию соединится с вещественною плотию, Ты возглашаешь Мне ныне радостное благовестие, Божественную проповедь: «Благословен, Всечистая, плод Твоего чрева».
Ангел: Радуйся, Владычица Дева; радуйся, Всечистая; радуйся, вместилище Бога; радуйся, светильник Света, восстановление Адама, искупление Евы, гора Святая, светлое святилище и чертог бессмертия.
Богородица: Сошествие Святого Духа очистило Мою душу, освятило тело, сделало Меня храмом, вмещающим Бога, богоукрашенною скиниею, одушевленным святилищем и чистою Матерью жизни.
Ангел: Я взираю на Тебя, как на многосветлую свечу и богоустроенный чертог; Ты, Богоневеста, как золотой ковчег завета, восприими ныне Подателя закона, благоволившего чрез Тебя избавить тленное человеческое существо.
Песнь 8
Ирмос: Внемли, Отроковица, Дева Чистая; да возвестит Гавриил древнюю истинную волю Всевышнего; будь готова к воспринятию Бога, ибо чрез Тебя Невместимый стал жить со смертными; поэтому я радостно восклицаю: «Все творения Господни, благословляйте Господа».
2-й Ирмос: Благочестивых юношей в печи сохранило рождение Твое, Христе, от Богородицы, будучи тогда прообразуемым, а ныне действительным, оно всю вселенную побуждает петь Тебе: «Творения, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
Богородица: Всякий ум смертных побеждается, отвечала Дева, исследуя чудеса, о которых Ты вещаешь Мне; внимаю словам Твоим, но в изумлении страшусь чтобы Меня, подобно Еве, обольщением не удалил ты от Бога; впрочем, вот Я восклицаю: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите Его во веки».
Ангел: Вот, недоумение Твое уже разрешено, — говорит на то Гавриил, — ибо Ты справедливо словами Своих уст назвала это дело непостижимым; повинуйся же и не сомневайся в том, как в вымысле, но веруй, как действительному событию, ибо я в радости восклицаю: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите Его во веки».
Богородица: Таков закон смертным от Бога, — говорит опять Непорочная, — чтобы рождение происходило от взаимной любви; но Я совершенно не знаю удовольствия супружества; как же ты говоришь, что Я рожу? Боюсь, не обманчиво ли говоришь ты; впрочем, вот Я восклицаю: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите Его во веки».
Ангел: Слова, которые Ты вещаешь мне, Досточтимая, — взывает опять Ангел, — относятся к обыкновенному рождению людей смертных; я возвещаю Тебе, что истинный Бог неизреченным и непостижимым образом, как Сам знает, воплощается от Тебя. Поэтому в радости я восклицаю: все творения Господни, благословите Господа и превозносите его во веки.
Богородица: Ты являешься Мне вещателем истины, — отвечала Дева, — ибо ты пришел благовестником всеобщей радости; и так как Я очищена душою и телом, то да будет Мне по слову твоему, да вселится в Меня Бог, Которому вместе с тобою восклицаю: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите Его во веки».
Песнь 9
Ирмос: Рука непосвященных отнюдь да не касается живого Ковчега Божия; уста же верных, неумолкаемо воспевая ангельский привет Богородице, радостно да восклицают: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
2-й Ирмос: Всякий земнородный да возвеселится, духом просвещаясь; да торжествует и природа ангельских умов, почитая священное торжество Богоматери, и да восклицает: «Радуйся, Всеблаженная, Чистая Богородица Вечнодева».
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
1. Непостижимо зачав Бога, Ты, Отроковица, превзошла законы природы, ибо Ты, пребыв тленною по природе, рождая, не испытала свойственного матерям. Поэтому достойно слышишь: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
2. Человеческий язык не может изъяснить, как Ты источаешь молоко, Дева Чистая, ибо Ты являешь дело, чуждое природе, превышающее пределы законов рождения. Поэтому достойно слышишь: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
3. В Священных Писаниях таинственно говорится о Тебе, Матерь Вышнего. Так, Иаков в древности, увидев прообразовавшую Тебя лестницу, сказал: «Это — путь Божий». Поэтому достойно слышишь: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
4. Терновый куст и огонь показали священнозрителю Моисею дивное знамение; ища исполнения его впоследствии времени, он сказал: «Провижу это в Чистой Деве, Которой, как Богородице, да будет сказано: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
5. Даниил называет Тебя мысленною горою; Исайя — родительницею Бога; Гедеон видит в образе руна; Давид именует Тебя — святынею; еще некто — вратами: а Гавриил восклицает Тебе: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
Стихира на хвалитех, гл. 2: Слава и ныне: От вечности сокрытая тайна ныне открывается и Сын Бога становится Сыном человека, чтобы заимствовав худшее, преподать мне лучшее. Обманулся в древнее время Адам и, возжелав сделаться богом, не сделался; Бог становится человеком, чтобы сделать Адама богом. Да радуется тварь, да ликует природа, ибо Архангел стоит перед Девой со страхом и приносит Ей: «радуйся!» в противоположность бывшей печали. По сострадательной милости вочеловечившийся Боже наш, слава Тебе.
Входное: Благовествуйте со дня на день спасение Бога нашего (Пс. 95, 2).
РОЖДЕСТВО ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА (25 Декабря).
В Навечерие праздника совершается литургия Василия Великого в соединении с вечерней.
Стихиры на Господи воззвах. Гл. 2:
1. Приидите, будем радоваться о Господе, изъясняя настоящую тайну. Отделявшая нас от Бога преграда разрушена, огненный меч отстраняется, херувим удаляется от дерева жизни, и я принимаю участие в блаженствах рая, откуда был изгнан за непослушание. Ибо неизменный образ Отца, отражение вечности Его, Сын Божий, принимает внешний вид раба, родившись от незнающей брака Матери, не потерпев изменения. Он остался, чем был — Богом истинным, а из любви к людям, сделавшись человеком, принял то, чем не был. Воскликнем Ему: «Господи, родившийся от Девы, помилуй нас».
2. Когда родился Господь Иисус Христос от Святой Девы, весь мир просветился, ибо, когда пастухи на свирели восхваляли, волхвы поклонялись, ангелы воспевали, — Ирод встревожился, ибо явился во плоти Бог, Спаситель наших душ.
3. Что принесем в дар Тебе, Христе, за то, что Ты явился на земле и сделался человеком ради нашего спасения? Ибо каждое из творений, Тобою созданных, приносит Тебе благодарность: Ангелы — пение, небеса — звезду, волхвы — дары, пастухи — созерцание чуда, земля — пещеру, пустыня — ясли, мы же — Матерь Деву. Прежде веков живущий Боже, помилуй нас.
4. Когда единоначальствовал на земле Август, прекратилось среди людей многовластие, и когда Ты, Христе, вочеловечился от Пречистой Девы, уничтожилось поклонение идолам; под одним царством мирским были города вселенной, и в одно владычество Божества стали веровать народы; люди записывались в данники по повелению кесаря; записались и верующие в число граждан Царства Божия именем Божества, Тебя, вочеловечившегося Бога нашего. Велика Твоя милость, Господи, слава Тебе.
Всеночное бдение начинается великим повечерием с пением: С нами Бог…
После великого славословия стихира на литии, гл. 1: Ныне по пророчеству небо и земля да веселятся; ангелы и люди духовно да торжествуют, ибо Бог явился во плоти для находящихся во тьме заблуждений и пороков и пребывающих во мраке грехов; Его, родившегося от Девы, пещера и ясли приняли; пастухи возвещают об этом чуде; волхвы с востока приносят в Вифлеем дары; мы же, подобно Ангелам, недостойными устами принесем Ему хвалу: «Слава в вышних Богу и на земле мир, ибо пришел в мир Ожидаемый всеми народами; пришедши, Он спас нас от рабства диавола».
Стихира на стиховне, гл. 2: Ныне совершилось великое и славное чудо: Дева рождает и чрево Ее не подвергается тлению; Слово воплощается и от Отца не отлучается. Ангелы с пастухами прославляют; и мы с ними воскликнем: «Слава в вышних Богу и на земле мир».
Тропарь, гл. 4: Рождество Твое, Христе Боже наш, озарило мир светом истины, ибо чрез него служившие звездам звездою научились поклоняться Тебе, Солнцу правды, и познавать Тебя, Восток с высоты. Господи, слава Тебе.
Величание: Прославляем Тебя, Податель жизни Христе, ради нас ныне по плоти родившегося от не познавшей мужа и Пречистой Девы Марии.
Стихи псалмов
Воскликните Богу, вся земля. Пойте славу имени Его; воздайте славу, хвалу Ему. Скажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих (Пс. 65, 1–3).
Да веселятся небеса и да торжествует земля. Пойте Господу, благословляйте имя Его (Пс. 95, 11. 1).
Дело Его — слава и красота. Избавление послал Он народу Своему. Свято и страшно имя Его (Пс. 110, 3. 9).
С Сиона, который есть верх красоты Его (Пс. 49, 2).
Бог наш — на небесах и на земле, творит все, что хочет (Пс. 113, 11).
Милости Твои, Господи, буду петь вечно. Он будет звать Меня: Ты Отец Мой. И Я сделаю Его Первенцем превыше царей земли. (Пс. 88, 2.27–28).
И поклонятся Ему все цари (Пс. 71, 11).
Кто Бог так великий, как Бог наш. Ты — Бог, творящий чудеса (Пс. 76, 14–15).
Из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое. Клялся Господь и не раскается: Ты священник во век по чину Мельхиседека (Пс. 109, 3–4).
Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе (Пс. 2, 7–8).
В свитке книжном написано о Мне (Пс. 39, 8).
Престол Твой, Боже, во век; жезл правоты — жезл царства Твоего. Поэтому помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости (Пс. 44, 7–8).
Ибо Ты наследуешь все народы (Пс. 81, 8).
Благословен Господь во век. Аминь, аминь.
Прокимен, гл. 4. Из чрева прежде денницы Я родил Тебя. Клялся Господь и не раскается.
Стих: Сказал Господь Господу моему: сиди по правую сторону Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих (Пс. 109, 3–4.1).
После чтения Св. Евангелия: Слава, гл. 2: Ныне все исполняется радостью, Христос родился от Девы.
И ныне: Сегодня все исполняется радостью, Христос родился в Вифлееме.
После 50 псалма стихира, гл. 6: Слава в вышних Богу и на земле мир; ныне Вифлеем воспринимает вечно сидящего со Отцом; ныне ангелы славословят, как Бога, рожденного Младенца: слава в вышних Богу и на земле мир, к человекам благоволение!
Канон, гл. 1
Песнь 1
Ирмос: Христос рождается — славьте! Христос с небес— встречайте! Христос на земле — возноситесь! Пой Господу, вся земля; и с веселием воспойте, люди, ибо Он прославился.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
1. Мудрый Создатель опять восстановляет человека, который, будучи сотворен по образу Божию, растлел от преступления, весь подвергся повреждению и лишился высшей божественной жизни, ибо Он прославился.
2. Творец, видя погибель человека, которого создал Своими руками, сходит, приклонив небеса, и принимает все существо его, истинно воплотившись от Божественной Чистой Девы, ибо Он прославился.
3. Премудрость, Слово и Сила, Сын и Сияние Отца, Христос Бог, сокровенно от сил, которые выше мира и которые на земле, вочеловечившись восстановил нас, ибо Он прославился.
Песнь 3
Ирмос: Прежде веков нетленно рожденному от Отца Сыну и в последние времена бессеменно воплотившемуся от Девы, Христу Богу будем восклицать: «Возвысивший достоинство наше, Свят Ты, Господи».
1. Причастный высшей жизни, Адам бренный и по обольщению жены подвергшийся тлению, видя Христа от жены, восклицает: «Сделавшийся для меня подобным мне, Свят Ты, Господи».
2. Христе, сделавшийся сообщным бренному низкому составу и соединивший божественную природу с воспринятою уничиженною плотию, ставший человеком и пребывший Богом и возвысивший достоинство наше, Свят Ты, Господи.
3. Веселись Вифлеем, царственный город владык Иудовых, ибо пастырь Израиля, обитающий на раменах херувимских, Христос, явно из тебя происшедший и возвысивший достоинство наше, воцарился над всеми.
Песнь 4
Ирмос: Христе, отрасль из корня Иессеева и цвет от него, произошел Ты от Девы: от горы, осененной чащею, пришел Ты, Всехвальный, воплотившись от Безмужной, Невещественный и Боже; слава силе Твоей, Господи.
1. Христе, которого в древности Иаков назвал ожиданием народов, Ты воссиял от племени Иуды и пришел отнять могущество Дамаска и добычи Самарии, вводя на место заблуждения богоугодную веру; слава силе Твоей, Господи.
2. Воссияв, как звезда от Иакова, Владыка, Ты исполнил радости мудрых хранителей вещаний древнего прорицателя Валаама, звездонаблюдателей, приведенных к Тебе, как начаток язычников, и явно их принял; слава силе Твоей, Господи.
3. Ты сошел, Христе, в девическое чрево, как дождь на руно, и как капли росы, орошающие землю; Ефиопия и Фарсис, острова Аравийские и Сава Мидийская, преобладающие во всей земле, припали к Тебе, Спаситель; слава силе Твоей, Господи.
Песнь 5
Ирмос: Бог мира, Отец милосердия, Ты послал нам вестника великой Твоей воли, дарующего мир. Поэтому мы, будучи приведены к свету Богопознания, утром после ночи славословим Тебя, Человеколюбец.
1. Повинуясь кесареву повелению, Ты, Христе, вписался в число рабов и нас, рабов врага и греха, сделал свободными; обнищав же во всем, как мы, Ты посредством этого самого единения и общения обоготворил и земного.
2. Вот, Дева, как в древности предсказано, зачав во чреве, родила вочеловечившегося Бога и пребывает Девою; чрез Нее, примирившись с Богом, мы, грешники, с верою воспоем истинную Богородицу.
Песнь 6
Ирмос: Иону, как младенца из чрева, морской зверь изверг, каким принял; а Слово, вселившись в Деву и приняв плоть, родилось, сохранив Ее невредимою, ибо Само, не подвергшись тлению, Оно сохранило Матерь неповрежденною.
1. Пришел во плоти Христос Бог наш, Которого Отец рождает из чрева Своего прежде денницы; Правящий пречистыми силами полагается в яслях бессловесных животных и повивается пеленами, но расторгает многоплетенные узы прегрешений.
2. От Адамовой природы рожден и дан верным Сын — юный Отрок; но Он же есть Отец и Властитель будущего века, и называется Ангелом Великого Совета; Он есть Бог крепкий и содержащий всю тварь в Своей власти.
Кондак, гл. 3: Дева ныне рождает Существующего прежде всего созданного, и земля представляет пещеру Неприступному. Ангелы с пастухами прославляют; мудрецы со звездою путешествуют: ибо для нас родился Младенец, Предвечный Бог.
Песнь 7
Ирмос: Отроки, вместе воспитанные в благочестии, презревши нечестивое повеление, не устрашились угрозы огнем, но, стоя среди пламени, пели: «Благословен Ты, Боже отцов».
1. Владеющие свирелью пастухи удостоились чудного явления света, ибо слава Господня озарила их, и Ангел взывал: «Воспойте, ибо родился Христос; благословен Ты, Боже отцов».
2. Внезапно, вместе со словом Ангела, небесные воинства стали восклицать: «Слава в вышних Богу, на земле мир, к человекам благоволение, воссиял Христос; благословен Ты, Боже отцов».
3. «Что означает это слово, — говорили пастухи, — пойдем, посмотрим на случившееся, на Божественного Христа». Придя же в Вифлеем, поклонились Ему вместе с Матерью, воспевая: «Благословен Ты, Боже отцов».
Песнь 8
Ирмос: Окропляющая росою печь представила образ сверхъестественного чуда, ибо она не опаляет принятых юношей, как и огонь Божества — утробы Девы, в которую сошел. Поэтому воспоем песнь: «Вся тварь да благословит Господа и превозносит во все веки».
1. Дочь Вавилонская влечет к себе от Сиона плененных детей Давида, а сама посылает с дарами сынов своих — волхвов поклониться Дочери Давидовой, принявшей в Себя Бога. Поэтому воспоем песнь: «Вся тварь да благословит Господа и превозносит во все веки».
2. Скорбь отложила орудия пения, ибо дети Сиона не пели в странах чуждых, а воссиявший в Вифлееме Христос рассеивает всякое заблуждение и музыкальное Вавилонское согласие; поэтому воспоем песнь: «Вся тварь да благословит Господа и превозносит во все веки».
3. Вавилон овладел добычею и плененным богатством Сионского царства, а Христос путеводною звездою привлекает в Сион его сокровище и царей–звездонаблюдателей. Поэтому воспоем песнь: «Вся тварь да благословит Господа и превозносит во все веки».
Припевы
1. Величай, душа моя, честнейшую и славнейшую небесных сил, Деву Пречистую Богородицу.
2. Величай, душа моя, Бога, по плоти родившегося от Девы.
3. Величай, душа моя, Царя, в пещере родившегося.
4. Величай, душа моя, Бога, принимающего от волхвов поклонение.
5. Величай, душа моя, Возвещенного волхвам звездою.
6. Величай, душа моя, Чистую Деву и Единую Богородицу, родившую Царя Христа.
7. Волхвы и пастухи пришли поклониться Христу, родившемуся в городе Вифлееме.
8. Ныне Дева в пещере рождает Владыку.
9. Ныне рождается Владыка, как младенец от Матери Девы.
10. Ныне пастухи увидели Спасителя, обвитого пеленами и в яслях лежащего.
11. Ныне неосязаемый Владыка рубищем пеленается, как младенец.
12. Ныне всякая тварь веселится и радуется, что родился Христос от Девы Отроковицы.
13. Небесные Силы возвещают миру о родившемся Спасителе, Владыке и Господе.
15. Величай, душа моя, могущество триипостасного и нераздельного Божества.
16. Величай, душа моя, Избавившую нас от проклятия.
Песнь 9
Ирмос: Вижу необычайное и чудное таинство: пещеру — небом; Деву — престолом херувимским; ясли–вместилищем, где возлежит невместимый Христос Бог; Его мы, воспевая, величаем.
1. Волхвы, видя необычайное течение необыкновенной, новой, недавно явившейся, блиставшей больше небесных светил звезды, уразумели, что Христос Царь родился на земле в Вифлееме для нашего спасения.
2. Когда волхвы говорили: Где новорожденный Младенец Царь, звезда Которого явилась; мы пришли поклониться Ему; тогда безумный богопротивник Ирод смутился и в бешенстве устремился убить Христа.
3. Ирод выведывал время появления звезды, путеводимые которой волхвы в Вифлееме поклоняются с дарами Христу; ею же они, будучи отведены в отечество, оставили посмеянным жестокого детоубийцу.
Ирмосы второго канона, гл.1.
Песнь 1: Владыка в древности чудесно спас народ, осушив влажные морские волны; а родившись добровольно от Девы, Он пролагает нам легкопроходимый путь к небу; Его, по существу равного Отцу и человекам, мы прославляем.
Песнь 3: Внемли песнопениям рабов Твоих, Благодетель, и смири надменную гордость врага, а певцов вознеси, Всевидящий, превыше греха, непоколебимо утвердив их, Благой, на основании веры.
Песнь 4: Пророк Аввакум в древности предвозвещает в песнопении восстановление человеческого рода, удостоившись таинственно видеть его прообраз, ибо новорожденный Младенец — Слово произошел от горы — Девы для восстановления людей.
Песнь 5: К нам ныне, по пробуждении от ночи дел мрачного заблуждения, воспевающим песнь Тебе, Христе, как Благодетелю, приди и даруй очищение и благонадежный путь, по которому проходя мы достигнем славы.
Песнь 6: Иона, находясь в глубинах моря, молил Бога придти и утишить бурю: а я, уязвленный стрелою мучителя, умоляю, Христе, Тебя, истребителя зла, приди скорей ко мне, беспечному.
Песнь 7: Юноши, объятые любовью к Вседержителю, презрели богохульство страшно озлобленного безбожника царя, и сильный пламень покорился им, взывающим к Владыке: «Благословен Ты во веки».
Песнь 8: Ветхозаветные юноши, неопально объятые огнем, прообразуют утробу Отроковицы, сверхъестественно рождающую без утраты девства; одна же чудодействующая благодать, совершая то и другое, возбуждает людей к пению.
Песнь 9: Из благоговения нам удобнее бы хранить молчание, как дело безопасное, и по любви к Тебе, Дева, трудно составлять песни, стройно сложенные; но Ты, Матерь, Сама даруй нам и силу по нашему усердию.
Стихира на хвалитех, гл. 4: Веселитесь, праведники; радуйтесь небеса; взыграйте, горы, родившемуся Христу; Дева сидит, подобно херувимам, нося в недрах Своих воплощенного Бога — Слово; пастухи удивляются Рожденному; волхвы приносят дары Владыке; ангелы, воспевая, говорят: непостижимый Господи, слава Тебе.
Литургийные антифоны
Первый: 1. Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещу все чудеса Твои.
Припев: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
2. В совете праведных и в собрании велики дела Господни.
3. Вожделенны для всех, любящих оные.
4. Дело Его — слава и красота, и правда Его пребывает во век (Пс. 110, 1–3).
Второй: 1. Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его.
Припев: Спаси нас, Сын Божий, родившийся от Девы, поющих Тебе: аллилуйя.
2. Сильно будет на земле семя его, род правых благословится.
3. Обилие и богатство в доле Его и правда Его пребывает во век (Пс. 111, 1–4).
4. Во тьме восходит свет правым; он благ и милосерд и праведен.
Входное: Из чрева прежде денницы, подобно росе, рождение Твое. Клялся Господь и не раскается: Ты священник во век по чину Мельхиседека (Пс. 109, 3–4).
Прокимен на вечерни, гл. 7: Кто Бог так великий, как Бог наш, Ты один Бог, творящий чудеса.
Стихи:
1. Ты явил могущество Свое среди народов; Ты избавил мышцею народ Твой.
2. И сказал я: вот мое горе — изменение десницы Всевышнего.
3. Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних (Пс. 76, 14-15.11–12).
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ (2 февраля)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 1
1. Поведай, Симеон, Кого ты носишь на руках в храме с такой радостью? К Кому ты взываешь и говоришь: теперь я свободен и могу умереть, ибо видел моего Спасителя; Он, от Девы родившийся; Он есть Бог Слово — от Бога, воплотившийся для нас и спасший человека; Ему поклонимся.
2. Симеон, возьми Законодателя, ставшего Младенцем и повинующегося закону, Которого Моисей провидел на Синае во мраке. Этот Младенец есть Законодатель; о Нем пророки предсказывали; Он для нас воплотился и спас человека; Ему поклонимся.
3. Пойдем и мы встретим Христа божественными песнопениями и примем Того, Которого спасение видел Симеон: Он есть предвозвещенный Давидом; Он есть устами пророков говоривший; Он для нас воплотился и Он есть Законодатель; Ему поклонимся.
Слава и ныне, гл. 6: Ныне пусть будут открыты небесные врата, ибо безначальное Слово Отца, приняв начало во времени, не переставая быть Богом, добровольно приносится Матерью в законный храм, как сорокадневный младенец. Старец принимает Его на руки, взывая: «Владыка, отпусти раба Своего, ибо очи мои увидели спасение Твое». Господи, пришедший в мир спасти человеческий род, слава Тебе.
Стихира на литии, гл. 1: Вечный Господь, в древности давший закон Моисею на Синае, ныне видимый нами, как Младенец и как Творец закона, исполняя закон, приносится в храм и дается старцу. Праведный же Симеон, приняв Его на руки и видя совершающееся исполнение обещаний, с радостью взывает: «Очи мои увидели тайну, скрываемую от вечности и открывшуюся в последние дни, — свет, разгоняющий мрак неверия язычников и дающий славу новоизбранному Израилю — христианам. Поэтому отпусти раба Своего от уз плоти в нетленную, вечную и чудную жизнь, подавая миру великую милость».
Стихира на стиховне, гл. 7: Сион, приукрась свой храм и прими Царя Христа; приветствуй Марию — небесную дверь, ибо Она явилась престолом вместо Херувимов; Она носит Царя славы; Дева есть облако света, носящая на руках существовавшего прежде света Своего Сына, Которого принял на руки Симеон, проповедуя людям, что Этот есть Владыка жизни и смерти и Спаситель мира.
Тропарь, гл. 7: Радуйся, Благодатная Богородица Дева, ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш, просвещающий находящихся во тьме. Веселись и ты, праведный старец, принявший в свои объятия Освободителя душ наших, дарующего нам воскресение.
Величание: Прославляем Тебя, Податель жизни Христе, и почитаем Твою Пречистую Матерь, Которою во исполнение закона Ты ныне принесен в храм Господень.
Стихи псалмов
Излилось из сердца моего благое слово; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой — трость скорописца. Ты прекраснее человеческих сынов. Препояшь себя по бедру мечом Твоим, Сильный. И в этом украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу ради истины и кротости и правды. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие. Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего. И возжелает Царь красоты твоей, ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему. Богатейшие из народа будут умолять лицо Твое (Пс. 44, 2–5.8.11–13).
Господь во Святом храме Своем, Господь — престол Его на небесах (Пс. 10, 4).
Видели шествие Твое, Боже, шествие Бога моего, Царя моего во святыне (Пс. 67, 25).
Свят и дивен правдою храм Твой. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни (Пс. 92, 5).
Сделаю имя Твое памятным в род и род (Пс. 44, 18).
Прокимен, гл. 4: Сделаю имя Твое памятным в род и род.
Стих: Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе (Пс. 44, 18.2).
Канон, глас 3
Песнь 1
Ирмос: Солнце некогда взошло над сухою землею, родившеюся из глубины моря; ибо вода по обе стороны отвердела, как стена, для народа, идущего пешком по морю и богоугодно воспевавшего: «Воспоем Господу, ибо Он торжественно прославился».
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Тропари:
1. Облака да источают воду, ибо Солнце Христос, носимое легким Облаком — нетленными руками, явилось в храме, как младенец. Поэтому мы, верные, будем восклицать: «Воспоем Господу, ибо Он торжественно прославился».
2. Укрепитесь, руки Симеона, ослабевшие от старости, и одряхлевшие ноги старца двигайтесь бодро навстречу Христу; составив хор с бесплотными, воспоем Господу, ибо Он торжественно прославился.
3. Веселитесь, небеса, распростертые премудро, радуйся и земля, потому что происшедший из недр божественных, Создатель Христос, существующий прежде всех, младенцем приносится от Матери Девы Богу Отцу, ибо Он торжественно прославился.
Песнь 3
Ирмос: Господи, твердыня надеющихся на Тебя, утверди Церковь, которую Ты приобрел драгоценною Твоею кровию.
1. Перворожденный от Отца прежде веков явился перворожденным Младенцем нетленной Отроковицы, простирая руку спасения Адаму.
2. Чтобы восстановить в прежнее состояние первозданного Адама, ставшего чрез обольщение младенчески малосмысленным, Бог Слово явился младенствующим.
3. Создатель, непреложно сделавшись младенцем, явил подобной Божеству человеческую природу, из земли происшедшую и в нее опять отходящую.
Песнь 4
Ирмос: Слава Твоя, Христе, покрыла небеса, ибо, исшедши из ковчега святыни — Твоей Матери, оставшейся Девою, Ты явился в храме славы Твоей, как носимый на руках младенец, и все наполнилось хвалою Тебе.
1. «Симеон, созерцатель неизреченнных тайн, — взывала Богородица, — прими с радостью в объятия младенствующее Слово Христа, о Котором раньше извещен ты Святым Духом, восклицая к Нему: «Все наполнилось хвалою Тебе».
2. Прими с радостью, Симеон, младенствующего возрастом Христа, утешение богоизбранного Израиля, которое ты ожидал, Творца закона и Владыку, исполняющего постановление закона, восклицая Ему: все наполнилось хвалою Тебе.
3. Симеон, видя безначальное Слово во плоти, несомое на руках Девы, как на престоле херувимском, виновника жизни всего мира, как младенца, в изумлении восклицал Ему: «Все наполнилось хвалою Тебе».
Песнь 5
Ирмос: Когда Исайя увидел в прообразе Бога, превознесенного на престоле, окруженного Ангелами славы, то воскликнул: «О, я несчастный, я заранее увидел воплощаемого Бога, владычествующего незаходимым светом и миром».
1. Божественный старец, видя Слово на руках Матери, уразумел славу, явленную в древности пророку, и воскликнул: «Радуйся, Досточтимая: Ты, как престол, держишь Бога, владычествующего незаходимым светом и миром».
2. Старец, преклонясь и благоговейно прикоснувшись к ногам не познавшей брака Девы и Богоматери, сказал: «Огонь несешь Ты, Чистая; страшусь принять в объятия Младенца–Бога, владычествующего незаходимым светом и миром».
3. «Исайя очистился, приняв уголь от серафима, — взывал старец к Богоматери. — Ты же просвещаешь меня, подавая руками, как бы клещами, несомого Тобою, владычествующего незаходимым светом и миром».
Песнь 6
Ирмос: Старец Симеон, увидев очами спасение, пришедшее к народам от Бога, воскликнул к Тебе: «Христе, Ты — мой Бог».
1. Ты, несокрушимое спасение верных, положен камнем в Сионе, камнем преткновения и соблазна для непокорных.
2. Точно нося образ Родившего Тебя прежде веков, Ты по милосердию ныне облекся немощью земнородных.
3. Отпусти ныне с миром поклонившегося Тебе, Сыну Всевышнего, Сыну Девы, Богу, сделавшемуся младенцем.
Кондак, гл. 3: Освятивший утробу Девы Твоим рождением и благословивший руки Симеона, как надлежало, ныне Ты спас и нас, Христе Боже. Умири же раздоры граждан и укрепи православных христиан, которых Ты возлюбил, один Человеколюбец.
Песнь 7
Ирмос: Тебя, Бога Слово, оросившего в огне юношей богословствовавших и вселившегося в Деву нетленную, мы славим, благоговейно воспевая: «Благословен Бог отцов наших».
1. Отхожу поведать находящемуся в аду Адаму и принести Еве благую весть, восклицал Симеон, воспевая с пророками: «Благословен Бог отцов наших».
2. Чтобы избавить бренный человеческий род, Бог снизойдет даже до ада, плененным всем подаст свободу, слепым прозрение, равно как и немым даст восклицать: «Благословен Бог отцов наших».
3. «И в Твое сердце, Нетленная, пройдет меч, — предсказывал Симеон Богородице, — когда Ты увидишь на кресте Сына Твоего, Которому мы восклицаем: «Благословен Бог отцов наших».
Песнь 8
Ирмос: Юноши, вожди благочестия, находясь в нестерпимом огне, но не пострадав от пламени, воспевали божественную песнь: «Все творения Господни, благословляйте Господа и превозносите во все веки».
1. Народ Израильский, видя Младенца Девы, твою славу Еммануила, ныне воспевай пред лицом божественного Ковчега: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите во все веки».
2. «Вот этот Младенец и Бог, — восклицал Симеон, — сделается предметом противоречий; Ему мы, верные, будем воспевать: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите во все веки».
3. Этот Бог Слово, Жизнь, сделавшись Младенцем, будет падением для непокорных, равно как и восстанием для всех, с верою воспевающих: «Все творения Господни, благословите Господа и превозносите во все веки».
Припевы.
1. Богородица Дева, Ты надежда христиан, покрой, сохрани и спаси на Тебя надеющихся.
2. Богородица Дева, милосердная заступница мира, защити и сохрани от нужды и горя.
3. Симеон богоносец, приди и возьми на руки Христа, Которого родила Пречистая Дева Мария.
4. Старец Симеон принимает в объятия Создателя закона и Владыку всего мира.
5. Не старец Меня держит, но Я держу его, ибо он у Меня просит отпущения.
6. Таинственные Клещи, как носите Уголь, как питаете Питающего вас.
7. О, Дочь Фануилова, приди, стань с нами и благодари Христа Спасителя, Сына Божия.
8. Целомудренная Анна возвещает чудесное, исповедуя Христа, Творца неба и земли.
9. Непостижимо для Ангелов и людей совершившееся над Тобою, Матерь Пречистая Дева.
10. Чистая Голубица, неоскверненная Агница приносит в церковь Агнца и Пастыря.
11. О, Христос, Царь всего, даруй победы над врагами православным христианам.
12. О, Христос, Царь всего, подай мне горячими слезами оплакать душу мою, которую я погубил грехами.
13. Трисиятельное и триипостасное Божество благоговейно прославим.
14. Дева Мария, просвети мою душу, сильно омраченную житейским сластолюбием.
Песнь 9
Ирмос: В неясных писаниях закона Моисеева мы, верующие, усмотрим прообраз: всякий перворожденный мужеского пола посвящался Богу. Поэтому мы и величаем первородное Слово безначального Отца, Сына, перворождаемого Матерью без мужа.
1. У древних с новорожденными были приносимы две горлицы и два голубиных птенца: вместо них рожденному от Девы и Единородному Сыну Отца, принесенному в храм, служит божественный старец и целомудренная Анна пророчица, величая Его.
2. Ты дал мне радость спасения Твоего, Христе, взывал Симеон; прими служителя Твоего, мраком отягченного, а ныне священнопроповедника и созерцателя благодати, хвалою величающего Тебя.
3. Целомудренная и праведная старица Анна пророчица со священным благоговением открыто исповедовала Владыку в храме и своею проповедью величала Богородицу пред всеми присутствовавшими.
Стихира на хвалитех, гл. 6. Слава и ныне: Христе Боже, благоволивший в настоящий день возлечь на старческих руках, как бы на херувимской колеснице, избавь и нас, прославляющих Тебя, от мучений, страстей и спаси, как Человеколюбец.
Входное: Явил Господь спасение Свое, открыл вред очами народов правду Свою (Пс. 97, 2).
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА (6 Января)
В Навечерие праздника строгий пост. Совершается литургия Василия Великого в соединении с вечерней.
Стихиры на Господи воззвах, гл. 2
1. Предтеча, увидев пришедшего креститься просветителя нашего Иисуса, просвещающего всякого человека, радуется душою и трепещет, указывает на Него рукою и говорит людям: «Вот избавляющий Израиля, освобождающий нас от тления». О, безгрешный Христе Боже наш, слава Тебе.
2. Когда избавитель наш Христос Спаситель был крещен от Своего раба Иоанна и был засвидетельствован сошествием Святого Духа, видя это, ангельские силы пришли в ужас. Голос же Отца с неба был: «Этот крещаемый рукою Предтечи — Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
3. Иорданские струи приняли Тебя, Источника, и Утешитель сошел на Тебя в виде голубя. Приклонивший небеса склонил голову и творение взывает к Создателю, восклицая: «Что требуешь от меня крещения, будучи выше меня; я должен креститься от Тебя». О, безгрешный Христе Боже наш, слава Тебе.
Слава и ныне, гл. тот же: Ты приклонил голову под руку Предтечи; уничтожил силу диавола; войдя в воды Иордана, просветил всех, чтобы славили Тебя, Спаситель, просветителя наших душ.
Вход со Св. Евангелием. После литургии совершается великое освящение воды.
Стихиры на водоосвящении, гл 8
1. Голос Господа взывает на водах, говоря: «Приидите все и приимите Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа».
2. Ныне освящается водное естество; Иордан, видя крещающегося Владьку, разделяется и останавливает свое течение.
3. Христос, Царь благой и человеколюбивый, Ты, ради очищения наших грехов, пришел к реке Иордану, как человек, и требуешь рабского крещения от руки Предтечи.
Слава и ныне: Ты, Господи, безгрешный, принявший образ раба, пришел к Голосу взывающего в пустыне: «Приготовьте путь Господу», и просишь у него крещения. Увидели Тебя воды и убоялись; Предтеча затрепетал и громко воскликнул: «Как светильник может освещать Свет? Как раб возложит руку на Владыку? Спаситель, взявший на Себя грехи всего мира, Ты Сам освяти меня и воды».
Всенощное бдение начинается великим повечерием с пением: С нами Бог…
После Великого славословия стихира на литии, гл. 4: Одевающийся светом, как одеждою, благоволил ради нас сделаться подобным нам и ныне погружается в воды Иордана, не Сам нуждаясь в них для очищения, но в Своем лице устрояя нам возрождение. О, чудо! Переплавляет без огня и воссоздает без разрушения и спасает крещающихся во имя Его, Христос Бог и Спаситель наших душ.
Стихира на стиховне, гл. 2: Иоанн, увидев Тебя на реке Иордане идущим к нему, говорил: «Христе Боже, зачем Ты, Господи, не имея греха, пришел к рабу? В чье имя я буду крестить Тебя? Отца? Но Ты Его носишь в Себе. Сына? Но Ты Сам — воплотившийся Сын Бижий. Духа Святого? И Его Ты можешь дать верующим Твоими устами. Явившийся Боже, помилуй нас».
Тропарь, гл. 1: На Иордане во время крещения Твоего, Господи, открылось поклонение Троице; ибо голос Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух в виде голубя подтвердил истину слова. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе.
Величание: Прославляем Тебя, Жизнеподатель Христе, ибо Ты ныне ради нас крестился плотию от Иоанна в водах Иорданских.
Стихи псалмов
Боже, будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицом Твоим и помилуй нас (Пс. 66, 2).
Кто обращал взор к Нему, те просвещались и лица их не постыдятся (Пс. 33, 6).
Речные потоки веселят город Божий (Пс. 45, 5).
Голос Господень на водах; Господь над многими водами (Пс. 28, 3).
Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои по причине шума многих вод (Пс. 92, 3–4).
Поэтому я вспоминаю о Тебе с земли Иорданской, с Ермона (Пс. 41, 7).
Ибо у Тебя источник жизни, во свете Твоем мы увидим Свет (Пс. 35, 10).
Море увидело и побежало; Иордан возвратился назад (Пс. 113, 3).
Ты расторг силою Твоею море, Ты сокрушил головы змиев в воде; Ты иссек источник и поток (Пс. 73, 13.15).
Видели Тебя, Боже, воды, видели Тебя воды и убоялись. Путь Твой в море и стезя Твоя в водах великих (Пс. 76, 17.20).
Как многочисленны дела Твои, Господи. Все соделал Ты премудро (Пс. 103, 24).
Прокимен, гл. 4: Море увидело и побежало; Иордан обратился назад.
Стих: Что с тобою, море, что ты побежало, и с тобою, Иордан, что ты обратился назад? (Пс. 113, 3.5).
После чтения Св. Евангелия:
Слава и ныне, гл. 2: Все творения да возрадуются, ибо Христос явился на Иордане.
После 50 псалма стихира, гл. 2: Бог Слово явился во плоти человеческому роду, стоял в Иордане, готовясь принять крещение, и Предтеча говорил Ему: «Как я протяну руку и коснусь головы Того, Кто держит все? Хотя Ты и младенец от Марии, но я знаю Тебя, предвечного Бога, воспеваемый серафимами. Ты ходишь по земле, и я, раб, не научился еще крестить своего Владыку. Непостижимый Господи, Слава Тебе».
Канон, гл. 2
Песнь 1
Ирмос: Открыл дно глубины морской и ведет Своих людей по суху, потопив в ней противников, сильный в борьбе Господь, ибо Он прославился.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Тропари
1. Царь веков Господь обновляет растленного Адама струями Иордана и сокрушает головы змиев, там гнездящихся, ибо Он прославился.
2. Господь, воплотившийся от Девы, облекши невещественный огонь Божества в вещественную плоть, покрывается водами Иордана, ибо Он прославился.
3. Господь через Свое очищение омывающий нечистоту людей в Иордане для них, которым Он благоволил уподобиться, пребыв Тем, Кем был, просвещает находящихся во мраке, ибо Он прославился.
Песнь 3
Ирмос: Господь, дающий крепость пастырям нашим и возвещающий достоинство помазанников Своих, рождается от Девы и приходит креститься. Ему мы, верные, будем восклицать: «Нет столь Святого, кроме Бога нашего».
1. Прежде неплодная страдавшая бесчадием Христова Церковь ныне радуйся, ибо водою и Духом у тебя родились сыны, с верою восклицающие: «Нет столь святого, как Бог наш».
2. Предтеча громким голосом в пустыне восклицает: приготовьте пути Христу, исправьте стези для Бога нашего, с верою взывая: «Нет столь святого, как Бог наш».
Песнь 4
Ирмос: Я услышал, Господи, голос Твой, который Ты назвал голосом вопиющего в пустыне, когда Ты возгремел над многими водами Иордана, свидетельствуя о Твоем Сыне; он, исполнившись явившегося Духа, воскликнул: «Ты — Христос, Божия премудрость и сила».
1. Видел ли кто, восклицает провозвестник, чтобы очищали солнце, светлое по природе? Как же я омою водами Тебя, сияние Славы, образ Вечносущего Отца? И как я, трава, прикоснусь к огню Твоего Божества? Ибо Ты — Христос, Божия премудрость и сила.
2. Моисей, приблизившись к Тебе, проявил священное благоговение, которым был объят, когда он уразумел, что Ты говоришь из тернового куста, тотчас отклонил лицо свое. Как же я открыто воззрю на Тебя или возложу на Тебя руку, ибо Ты — Христос, Божия премудрость и сила.
3. Имея разумную душу и будучи почтен даром слова, я стыжусь вещей неодушевленных: ибо, если крещу Тебя, осудит меня гора, дымящаяся огнем, море, расступившееся надвое, и этот Иордан, обратившийся назад, ибо Ты — Христос, Божия премудрость и сила.
Песнь 5
Ирмос: Иисус, Начальник жизни, идет отменить осуждение первозданного Адама и, как Бог, не нуждающийся в очищении, для падшего омывается в Иордане, где, уничтожив вражду, дарует мир, превосходящий всякое разумение.
1. Когда бесчисленное множество людей стеклось креститься от Иоанна, он стал посреди них и возгласил предстоящим: «Кто внушил вам, непокорные, уклоняться от наступающего гнева. Принесите Христу достойные плоды, ибо, являясь ныне, Он дарует мир».
2. Земледелатель Создатель, став посреди, как один из всех, исследует сердца, и, взяв в руки веятельную лопату, премудро очищает всемирное гумно, сжигая бесплодность, а плодоносным даруя вечную жизнь.
Песнь 6
Ирмос: Голос Слова, светильник Света, заря–Предтеча Солнца восклицает в пустыне всем людям: «Покайтесь и заблаговременно очиститесь, ибо вот предстоит Христос, избавляющий мир от погибели».
1. Христос, Которого ремень, принятый от нас Словом состав, невозможно разрешить, по учению Предтечи, родившись нетленно от Бога и Отца, без скверны воплощается от Девы для избавления земнородных от заблуждения.
2. Огнем губительным Христос крестит противящихся и непризнающих Его Богом, а Духом посредством воды благодатно обновляет исповедующих Божество Его, избавляя их от грехов.
Кондак, гл. 4: Явился Ты ныне вселенной и свет Твой, Господи, запечатлелся на нас, сознательно воспевающих Тебе: Ты пришел, явился, Свет вечный.
Песнь 7
Ирмос: Благочестивых юношей, находившихся в огненной печи, сохранили невредимыми шумный ветер о росою и сошествие ангела Божия. Поэтому будучи орошаемы в пламени, они с благодарностью воспевали: «Благословен Ты, преславный Господи и Боже отцов».
1. С трепетом и удивлением, как на тебе, на Иордане предстояли ангельские силы, созерцая такое снисхождение Бога; как Он, держащий в Своей власти стихни небесных вод, во плоти стоял в водах, Бог отцов наших.
2. Чудо божественного крещения прообразовали некогда облако и море, в которых древний народ, путешествуя, крестился в законодателя Моисея: море было образом воды, а облако — Духа, которыми освящаясь, мы взываем: «Благословен Ты, Господи Боже, во веки».
3. Все мы, верные, богословствуя о Том, от Кого получили освящение, будем неумолкаемо с ангелами прославлять Отца, Сына и Святого Духа, ибо это — Троица по лицам, Единосущная, но один Бог, Которому и воспеваем: «Благословен Ты, Господи Боже, во веки».
Песнь 8
Ирмос: Вавилонская печь, источив росу, изобразила то чудное таинство, что Иордан имел принять в струи свои невещественный огонь и объять крещающегося плотию Творца, Которого люди благословляют и превозносят во все веки.
1. «Оставь всякий страх, — сказал Искупитель Предтече, — повинуйся Мне, приступи ко Мне, как к Благому, ибо Я таков по существу; покорись Моему велению и крести Меня, пришедшего, Которого люди благословляют и превозносят во все веки».
2. Креститель, услышав слова Владыки, с трепетом простирает руку, но коснувшись головы Создателя своего, воззвал в Крестившемуся: «Освяти меня, ибо Ты — Бог мой, Которого люди благословляют и превозносят во все веки».
3. На Иордане было явление Троицы, ибо самое Божественное естество — Отец возгласил: «Этот Крещаемый есть Сын Мой возлюбленный»; и Дух присутствовал с равным Себе, Которого люди благословляют и превозносят во все веки.
Припевы
1. Прославляй, душа моя, Честнейшую небесных сил Пречистую Деву, Богородицу.
2. Величай, душа моя, Просящего крещения у Предтечи.
3. Величай, душа моя, Пришедшего креститься в Иордане.
4. Величай, душа моя, Засвидетельствованного Отеческим голосом.
5. Величай, душа моя, Одного из лиц Троицы, преклонившего голову и принявшего крещение.
6. Пророк, подойди ко Мне, простри руку и немедленно крести Меня.
7. Пророк, оставь теперь и крести Меня хотящего, ибо Я пришел исполнить всякую правду.
8. Ныне Владыка подклоняет голову под руку Предтечи.
9. Ныне Иоанн крещает Владыку в струях Иордана.
10. Ныне Владыка погребает в водах человеческий грех.
11. Ныне Владыка, возлюбленный Сын, засвидетельствован свыше.
12. Ныне Владыка пришел освятить водную природу.
13. Ныне Владыка принимает крещение от руки Предтечи.
Песнь 9
Ирмос: Никакой язык не в силах восхвалить по достоинству и даже ангельский ум недоумевает, как воспеть Тебя, Богородица; но, как Благая, прими нашу веру, а нашу Божественную любовь Ты знаешь, ибо Ты — Заступница христиан. Тебя мы величаем.
1. Приди духом, Давид, к просвещаемым и пой: приступите ныне к Богу и просветитесь верою; этот нищий — Адам — в падении воззвал и пришедший Господь услышал Его и обновил растленного в струях Иорданских.
2. Омойтесь и очиститесь, говорит Исайя, оставьте лукавство пред Господом, жаждущие, идите к воде живой, ибо Христос окропляет оживляющею водою прибегающих к Нему с верою и крещает Духом в жизнь нескончаемую.
3. Верные, да сохранит нас благодать и печать Духа, ибо как евреи в древности избавились от гибели, когда пороги были помазаны кровию, так и для нас это Божественное Святое крещение сделается избавлением и так мы увидим вечный свет Троицы.
Ирмосы второго канона, гл. тот же
Песнь 1: Израиль проходит волнующуюся пучину моря, оказавшуюся внезапно сушею, а египетских всадников мрачное море совершенно покрывает, как водный гроб, крепкою силою десницы Владыки.
Песнь 3: Освободившись от древних сетей кровожадных львов, у которых уже сокрушены челюсти, возрадуемся и откроем уста, составляя из слов звучную песнь: из наших даров этот наиболее приятен Господу.
Песнь 4: Пророк, очищенный огнем таинственного видения, воспевая обновление смертных, возглашает е рукоплесканием внушаемую Духом весть, открывающую воплощение неизреченного Слова, Которым сокрушено владычество сильных.
Песнь 5: Омытые очищением Духа от яда темного и оскверненного врага, мы вступили на новый неуклонный путь, ведущий к недоступной радости, доступной только тем, с кем примирился Бог.
Песнь 6: Отец всерадостным голосом явил Возлюбленного, Которого родил из Своего чрева; истинно, говорит, этот Единосущный Мой Сын светоносно произошел от человеческого рода, как живое Мое Слово и вместе человек по промышлению.
Песнь 7: Тот, Кто охладил великий пламень печи, объявший благочестивых юношей, попалил струями головы змиев, а неудобоочищаемую нечистоту греха всю омывает росою Духа.
Песнь 8: Тварь признается свободною и прежде бывшие во мраке — сынами света; один князь тьмы стенает; да благословят же ныне усердно виновника этого все, прежде страдавшие племена народов.
Песнь 9: О, сколь выше ума чудеса рождения Твоего, Пречистая Невеста, Благословенная Матерь. Получив через Тебя совершеннейшее спасение, мы достойно восхваляем Тебя, как Благодетельницу, принося в дар песнь благодарности.
Стихира на хвалитех, гл. 2: Ныне Христос пришел на Иордан креститься; ныне Иоанн касается головы Владыки. Небесные силы ужаснулись, видя чудное таинство; море увидело Его и побежало; Иордан, увидев, обратился назад. Мы же, просветившись, взываем: «Слава явившемуся Богу и на земле виденному и просветившему мир».
Литургийные антифоны
Первый
1. Когда вышел Израиль из Египта, дом Иакова из народа иноплеменного.
Припев: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
2. Иуда сделался святынею Его, Израиль–владением Его.
3. Море увидело и побежало, Иордан возвратился назад.
4. Что с тобою, море, что ты побежало; и с тобою, Иордан, что ты обратился назад? (Пс. 113, 1–3. 6).
Второй:
1. Я радуюсь, что Господь услышал голос мой, моление мое.
Припев: Сын Божий, крещавшийся во Иордане, спаси нас, поющих Тебе: аллилуйя.
2. Приклонил ко мне ухо Свое, и потому буду призывать Его во все дни мои.
3. Объяли меня болезни смертные, муки адские постигли меня; я встретил тесноту и скорбь, тогда призвал я имя Господне.
4. Милостив Господь и праведен и милосерд Бог наш (Пс. 114, 1–3.5).
Входное: Благословен грядущий во имя Господне. Бог Господь, Он явился Нам (Пс. 117, 26–27).
Прокимен на вечерни, гл. 7: Бог наш на небесах и на земле творит все, что хочет.
Стихи:
1. Когда вышел Израиль из Египта, дом Иакова из народа иноплеменного, Иуда сделался святынею Его.
2. Море увидело и побежало; Иордан обратился назад.
3. Что с тобою, море, что ты побежало, и стопою, Иордан, что ты обратился назад (Пс. 113, 11.1–2.3.5).
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ (6 Августа)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 4:
1. Прежде крестных страданий Твоих, Господи, гора Фавор уподобилась небу и облако распростиралось над ней, подобно покрову во время Твоего преображения и Отец с неба свидетельствовал о Тебе; там был Петр с Иаковом и Иоанном, ибо им предстояло быть с Тобою и в час предания Твоего на смерть, чтобы, видевши дивное с Тобою, не убоялись Твоих страданий, которым удостой нас поклониться в мире по великой Твоей милости.
2. Прежде Своих крестных страданий Ты, Господи, возвел учеников на высокую гору и преобразился пред ними, осяивая их лучами Своего могущества, желая показать, как человеколюбием, так и величием, светлость воскресения, которого удостой и нас, Боже, в мире, как милостивый и человеколюбивый.
3. Спаситель, преобразившись на высокой горе, чудесно озарил первоверховных учеников, показав, что сияющие высотою добродетели удостоятся божественной славы; Моисей же и Илия, беседовавшие со Христом, показали, что Он есть Бог, владычествующий над живыми и мертвыми, в древности говоривший черед закон и пророков, о Котором из светлого облака свидетельствовал голос Отца, говоривший: «Послушайте Того, Который Крестом пленил ад и мертвым даровал вечную жизнь».
Слава и ныне, гл. 6: Предзнаменуя Свое воскресение, Христе Боже, Ты взошел на Фавор, взяв с собою трех Твоих учеников Петра, Иакова и Иоанна. Во время же Твоего Преображения, Спаситель, гора Фавор озарилась светом. Ученики Твои, Слово Божие, пали лицом на землю, не имея силы видеть невиданный образ: ангелы служили Тебе со страхом и трепетом, небеса ужаснулись, земля трепетала, видя на земле Господа славы.
Стихиры на литии, гл. 2: Просветивший Своим светом всю вселенную Ты, Благой, преобразился па высокой горе, показав Своим ученикам силу Свою, что мир избавляешь от преступления. Поэтому взываем Тебе: «Милосердный Господи, спаси наши души».
Слава и ныне, гл. 7: Боговидец Моисей и Илия, неопально вознесшийся на огненной колеснице и конях на небо во время Твоего преображения, видя в облаке, свидетельствовали, что Ты, Христе, виновник закона и пророков и их исполнитель. С ними и нас удостой Твоего просвещения, Владыка, чтобы нам воспевать Тебя во веки.
Стихира на стиховне, гл. 2: Тот, Кто в древности беседовал с Моисеем на горе Синае в кусте горящем, но не сгораемом, говоря: «Я есть Вечноживущий», — ныне, преобразившись на горе Фаворе пред учениками, показал им первоначальную красоту Своего лица, воспринявши на Себя человеческую природу, и, поставив свидетелями такой благодати Моисея с Илиею, сделал их участниками радости, предвещающими славный конец через крестные страдания и спасительное воскресение.
Тропарь, гл. 3: Преобразился на горе Ты, Христе Боже, показав славу Твою ученикам Твоим, насколько они могли ее видеть. Да воссияет и нам, грешным, свет Твой вечный, по молитвам Богородицы. Податель света, слава Тебе.
Величание: Прославляем Тебя, Жизнеподатель Христе, и почитаем преславное преображение Пречистого Твоего Тела.
Стихи из псалмов
Велик Господь и всехвален в городе Бога нашего на святой горе Его (Пс. 47, 2).
Смиренных возвышает Господь, а кротких поддерживает (Пс. 146, 6).
Кто взойдет на гору Господню или кто станет на святом месте Его? (Пс. 23, 3).
Господи, кто может пребывать в жилище Твоем, кто может обитать на Святой горе Твоей? (Пс. 14, 1).
Пошли свет Твой и истину Твою, да ведут они меня и приведут на святую гору Твою (Пс. 42, 3).
Вселенную и что наполняет ее Ты основал (Пс. 88, 12).
Фавор и Ермон о имени Твоем радуются (Пс. 88, 13).
Господи, будем ходить во свете лица Твоего и о имени Твоем радоваться весь день. И да будет благоволение Господа Бога нашего на нас от ныне и до века (Пс. 89, 17).
Прокимен, гл. 4: Фавор и Ермон о имени Твоем радуются.
Стих: Твои — небеса и Твоя — земля (Пс. 88, 13.12).
После чтения Св. Евангелия: Слава и ныне, гл. 2: Ныне все исполнилось радости, Христос преобразился пред учениками.
После 50 псалма стихира, гл. 7: Спаситель, показав отблеск Своего Божества ученикам, с Тобою взошедшим на гору, Ты сделал их защитниками Своей славы. Почему они с любовью говорили: «Хорошо нам здесь быть». С ними и мы прославляем Тебя, преобразившегося Христа Спасителя, во веки.
Канон, гл. 4.
Песнь 1
Ирмос: Множество Израильтян, пройдя по дну глубокого Чермного моря, как по суше, и видя вражеских воинов и всадников в нем потопленными, радостно восклицали: воспоем Богу нашему, ибо Он прославился.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Тропари:
1. Возвещая Своим друзьям слова жизни о царстве Божием, Христос, как сияющий неприступным светом, сказал: «Познайте Отца во Мне, радостно воспевая: воспоем Богу нашему, ибо Он прославился».
2. Вы, друзья — ученики, уничтожите силу язычников и возвеличитесь их богатством, ибо когда явлюсь Я сияющим светлее солнца, вы прославитесь, в радости воспевая: воспоем Богу нашему, ибо Он прославился.
3. Ныне Христос, просияв на горе Фаворе, открыл ученикам вид сокровенного Божественного света, как обещал; они же, исполнившись светоносного Божественного сияния, радостно воспевали: воспоем Богу нашему, ибо Он прославился.
Песнь 3
Ирмос: Оружие сильных утратило крепость, а немощные облеклись силою, поэтому в Господе утвердилось сердце мое.
1. Облекшись во всего Адама, Ты, Христе, помраченного в древности человека снова просветил и обоготворил преображением Твоего лица.
2. Христос, в древности водивший огневидным столпом и облаком Израиля в пустыне, ныне неизреченно воссиял светом на горе Фаворе.
Песнь 4
Ирмос: Уразумел я о славном Твое домостроительстве, Христе Боже, что Ты родился от Девы, чтобы избавить от заблуждения взывающих: «Слава силе Твоей, Господи».
1. Давая писанный закон на Синае, Ты, Христе Боже, явился, сопровождаемый облаком, огнем, мраком и вихрем; слава силе Твоей, Господи.
2. Как существующий прежде веков и Сам же совершающий па облаке восхождение Свое, Ты, Христе Боже, чтобы уверить в славном Твоем домостроительстве, неизъяснимо воссиял на Фаворе.
3. Предстали и рабски беседовали с Тобою, Владыкою Христом, те, с которыми Ты в древности беседовал в огне и дыме, во мраке и тихом ветре: слава силе Твоей, Господи.
4. О кончине Твоей на кресте возвещали представшие на Фаворе — Моисей, провидевший Тебя в древности, Христе, в огне и терновом кусте, и Илия, вознесенный на огненной колеснице.
Песнь 5
Ирмос: Ты, Христе, распространивший первобытное сияние света, чтобы творения во свете воспевали Тебя, Создателя, во свете Твоем направь наши пути.
1. Пред Тобою преклонились горы; ибо, когда Ты, Христе, благоволил изменить Свой человеческий образ, внезапно явился свет и небошественное сияние солнца.
2. «Вот Спаситель Христос, которого мы в древности провозвестили истинным Богом», — восклицали Моисей и Илия вслух учеников на Святой горе Фаворе.
3. Неизменяемое Божество, соединившееся со смертным, проявляя принадлежащий невещественному Богу свет, неизъяснимо воссияло пред апостолами.
4. Увидев Тебя, Вечный Свет, Христе, блистающим во славе Отца, ученики восклицали к Тебе: «Во свете Твоем направь наши пути».
Песнь 6
Ирмос: В скорби моей воззвал я к Господу и услышал меня Бог спасения моего.
1. Спаситель, воссияв на Фаворе светом, гораздо блистательнее солнечного сияния, просветил нас.
2. Взошедши на гору Фавор, Ты, Христе, преобразился и, помрачив всякое заблуждение, воссиял нам светом
3. В Тебе, Христе, познали Бога славные апостолы на Фаворе и в изумлении преклонили колена.
Кондак, гл. 7: На горе преобразился Ты, Христе Боже, и ученики Твои видели славу Твою, насколько могли воспринять ее, чтобы, когда увидят Тебя распинаемого, уразумели добровольное Твое страдание и возвестили миру, что Ты действительно есть Отчее сияние.
Песнь 7
Ирмос: Дети Авраама в древности оказались сильнее пламени в раскаленной Вавилонской печи, в песнопениях взывая: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
1. Апостолы, озаренные на горе Фаворе светом неприступной славы, восклицали Христу: «Благословен Ты, Боже отцов наших».
2. Апостолы, восхищаясь вещанием Божественного голоса, облаком, источающим росу, и Твоим сиянием, Христе, воспевали: «Благословен Ты, Боже отцов наших».
3. Петр, увидев Тебя, Христе, сияющего в неизъяснимом свете на горе Фаворе, воскликнул: «Благословен Ты, Боже отцов наших».
4. Сыны Зеведеевы, находясь с начальником жизни Христом, когда исшел свет от Его лица, воскликнули: «Благословен Ты, Боже отцов наших».
Песнь 8
Ирмос: Юноши в Вавилоне, пламенея Божественною ревностью, мужественно отвергли угрозу мучителя и вверженные в печь, среди пламени были орошаемы и воспевали: «Благословите, все творения Господни, Господа».
1. Христос, все носящий непостижимым мановением, взошел пречистыми ногами на гору Фавор, на которой просветился лицом яснее солнечного сияния, верховных служителей закона и благодати возбудил к пению: «Благословите, все творения Господни, Господа».
2. Необъятный и незаходимымый Свет, Отчее Сияние, в неприступной славе неизъяснимо явившееся на горе Фаворе, просветив тварь, обожествило людей, воспевающих: «Благословите, все творения Господни, Господа».
3. Благоговейно представшие на горе Фаворе Моисей и Илия, ясно созерцая образ Божественной ипостаси — Христа, воссиявшего славою Отца, воспевали: «Благословите, все творения Господни, Господа».
4. Ученики, видя Христа на Фаворе, окруженного светоносным облаком, и преклонившись лицом к земле, просветились умом и воспевали Его со Отцом и Духом: «Благословите, все творения Господни, Господа».
Припев: Величай, душа моя, Господа, преобразившегося на горе Фаворе.
Песнь 9
Ирмос: Рождение Твое оказалось нетленным; Бог произошел от Твоего чрева, явился на земле во плоти и жил вместе с людьми. Поэтому Тебя, Богородица, все мы величаем.
1. Ученики в трепете, будучи внезапно озарены необыкновенным светом, смотрели друг на друга и, удивившись, пали на землю и поклонились Тебе, Владыке всех.
2. Из облака исходил Божественный голос, подтверждавший чудо, ибо Отец светов взывал к апостолам: «Это есть Мой Сын возлюбленный, Его слушайте».
3. Видевши необычайное и дивное, служители Слова, услышав голос Отца на Фаворе, восклицали: «Это наш Спаситель, образ Первообраза.
4. Неизменяемый и непоколебимый образ Вечного, печать неизъяснимая, Сын, Слово, премудрость, могущество, десница, сила Всевышнего, Тебя мы воспеваем со Отцом и Духом.
Ирмосы второго канона, гл. 8:
Песнь 1: Пройдя через воду, как по суше, и избежав египетского зла, Израиль восклицал: воспоем Избавителю и Богу нашему.
Песнь 3: Вышний Создатель небесного свода и основатель Церкви, утверди меня в любви Твоей, Господи, высший предел желаний, утверждение верующих, один Человеколюбец.
Песнь 4: Из плоти Твоей исходили лучи Божества, поэтому верховные из пророков и апостолов, воспевая, восклицали: «Слава силе Твоей, Господи».
Песнь 5: Для чего Ты отверг меня от Твоего лица, Свет незаходимый, и враждебная тьма покрыла меня несчастного. Но обрати меня, молю, и направь пути мои к свету заповедей Твоих.
Песнь 6: Очисти меня, Спаситель, ибо многочисленны беззакония мои, и из глубины зла выведи, молю, ибо к Тебе я воззвал: «Услышь меня, Боже спасения моего».
Песнь 7: Дети еврейские дерзновенно победили пламень в печи, а огонь превратили в росу, взывая: «Благословен Ты, Господи Боже, во веки».
Песнь 8: Халдейский мучитель в ярости семикратно разжег печь для благочестивых юношей, но, увидев их спасенными силою высшею, восклицал к Творцу и Избавителю: «Отроки, благословите; священники, воспевайте; люди превозносите Его во все веки».
Песнь 9: Всякий трепещет, слыша о таинственном Божием сошествии, как Всевышний по Своей воле снизошел даже до воплощения, родившись человеком от девического чрева. Поэтому, мы, верующие, величаем Пречистую Богородицу.
Стихира на хвалитех, гл. 8: Возвел Христос Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору одних, и преобразился пред ними, и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как снег; и явились Моисей и Илия, с Ним беседуя, и светлое облако осенило их, и вот голос, из облака говорящий: «Этот есть Мой Сын возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Его слушайте».
Литургийные антифоны
Первый
1. Воскликните Богу, вся земля. Пойте славу имени Его; воздайте славу, хвалу Ему (Пс. 65, 1–2).
Припев: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
2. Голос грома Твоего в круге небесном; молнии освещали вселенную; земля содрогалась и тряслась (Пс. 76, 19).
3. Ты, Господи, облечен славою и величием. Ты одеваешься светом, как одеждою (Пс. 103, 1–2).
Второй
1. Гора Сион, на северной стороне ее город великого царя (Пс. 47; 3).
Припев: Спаси нас, Сын Божий, преобразившийся на горе, воспевающих Тебе: аллилуйя.
2. И привел их в область Святую Свою, на эту гору, которую приобрела десница Его.
3. Гору Сион, которую возлюбил и устроил, как небо, святилище Свое (Пс. 77, 54.68–69).
Входное: Господи, пошли свет Твой и истину Твою, да ведут они меня и приведут на Святую гору Твою (Пс 42; 3).
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ
Стихиры на Господи воззвах, гл. 6:
1. Сегодня собрала нас благодать Святого Духа; и мы все, взяв Крест Твой, Иисусе, воскликнем: «Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних».
2. Имеющий престолом небо и подножием землю, Слово Бога Отца и вечный с Ним Сын, Ты смиренно сегодня воссел на бессловесном молодом осле, прийдя в Вифанию. Поэтому еврейские дети, держа ветви в руках, восхваляли Тебя песнопением: «Осанна в вышних, благословен грядущий Царь Израилев».
3. Станем и мы, весь новый Израиль, Церковь, образовавшаяся из язычников, ныне взывать вместе с пророком Захариею: «Ликуй от радости, дочь Сиона; громко проповедуй, дочь Иерусалима, ибо вот Царь Твой, праведный и спасающий, восседший на молодом осле, сыне подъяремной, приходит к Тебе; празднуй и, подобно детям, возноси Ему хвалу, держа в руках ветви: «Осанна в вышних, благословен грядущий Царь Израилев».
4. За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, и подошли к Нему ученики Его и сказали Ему: «Господи, где угодно Тебе, чтобы мы приготовили для Тебя Пасху?» Он же послал их: «Идите в селение, находящееся прямо пред вами, и встретите человека, несущего глиняный сосуд с водою; идите за ним и скажите хозяину дома: «Учитель говорит–у тебя Я совершу Пасху с Моими учениками».
Слава и ныне: Сегодня собрала нас благодать Святого Духа; и мы все, взяв Крест Твой, Иисусе, воскликнем: «Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних».
Стихира на литии, гл. 3. За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, чтобы воззвать из гроба четверодневно умершего Лазаря и возвестить о воскресении. Его встретили жены, Марфа и Мария, сестры Лазаря, взывая к Нему: «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы наш брат». Тогда сказал им: «Не говорил ли Я вам раньше: верующий в Меня, если и умрет, оживет; покажите Мне, где вы положили его». И воззвал к нему Творец всех: «Лазарь, иди вон».
Стихиры на стиховне, гл. 8:
1. Радуйся и веселись город Сион, ликуй и торжествуй Церковь Божия, ибо Твой праведный Царь пришел, восседая на молодом осле и приветствуемый детьми в песни: «Осанна в вышних, благословен Ты, имеющий множество милостей, помилуй нас».
2. Носимый на херувимах и воспеваемый серафимами, Ты, Благой, воистину воссел на молодом осле, и, согласно пророчества Давида, Тебя боголепно воспевали дети, а взрослые иудеи беззаконно хулили. Сидение на диком осленке прообразовало дикость язычников, которые из неверующих превратились в верующих. Слава Тебе, Христе, один милостивый и человеколюбец.
Тропарь, гл. 1: В общем воскресении прежде Твоего страдания удостоверяя, Ты, Христе Боже, воскресил из мертвых Лазаря. Поэтому и мы, как дети, нося знамение победы, восклицаем Тебе, Победителю смерти: «Осанна в вышних, благословен Идущий во имя Господне».
Тропарь, гл. 4: Погребшись с Тобою в крещении, Христе Боже наш, мы Твоим воскресением сподобились бессмертной жизни и в песни восклицаем: «Осанна в вышних, благословен Идущий во имя Господне».
Величание: Величаем Тебя, Жизнеподатель Христе, и взываем Тебе: «Осанна в вышних, благословен Идущий, во имя Господне».
Стихи из псалмов: Господи Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле. Слава Твоя простирается превыше небес. Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, чтобы сделать безмолвным врага и мстителя (Пс. 8, 2–3).
Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого (Пс. 9, 6).
Камень, Который отвергли строители, сделался главою угла; это от Господа и есть дивно в очах наших (Пс. 117, 22).
Господь на Сионе велик и высок Он над всеми народами (Пс. 98, 2).
Там сокрушил Он стрелы лука (Пс. 75, 4).
Услышал Сион и возвеселился и радуются дщери иудейские (Пс. 47, 12).
Чтобы возвещали на Сионе имя Господне и хвалу Его во Иерусалиме (Пс. 101, 22).
Ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины (Пс. 68, 36).
Тебе, Более, принадлежит хвала на Сионе и Тебе воздастся обет во Иерусалиме (Пс. 64, 2).
Благословен Идущий во имя Господне. Бог Господь и осиял нас; вяжите вервями жертву, ведите к рогам жертвенника (Пс. 117, 26–27).
Во дворах дома Господня, посреди тебя, Иерусалим (Пс. 115, 10).
Господь будет царствовать вовеки, Бог Твой, Сион, в род и род (Пс. 145, 10).
Хвала Ему пребудет во век (Пс. 110, 10).
Прокимен, гл: 4. Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу. Стих: Господи Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле (Пс. 8, 3.2).
Стихира после Св. Евангелия гл. 2: Ныне Христос входит в город Вифанию, сидящий на молодом осле, уничтожая неразумное поклонение твари в обоготворении природы.
Канон, гл. 4.
Песнь 1
Ирмос: Источники бездны явились неимеющими влаги, и открылось дно волнуемого бурею моря, ибо Ты мановением запретил его волнение и спас избранный народ, поющий победную песнь Тебе, Господи.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Тропари
1. В устах незлобивых и грудных младенцев устроил Ты хвалу Твоих служителей, чтобы низложить противника и воздать крестным страданием за падение древнего Адама, а древом креста восстановить его, поющего победную песнь Тебе, Господи.
2. Церковь святых возносит хвалу Тебе, Христе, живущему в Сионе; Израиль же радуется о Тебе, своем Создателе, и горы, изображающие жестокосердных язычников, возвеселились пред Твоим лицом, воспевая победную песнь Тебе, Господи.
Песнь 3
Ирмос: Народ Израильский пил из рассеченного края твердого камня, источившего воду по Твоему повелению. Этот камень и жизнь — Ты, Христе, на Котором утверждена церковь, взывающая: «Осанна, благословен Ты, идущий».
1. Четверодневного мертвеца Лазаря трепещущий ад освободил из мертвых по Твоему повелению, ибо воскресение и жизнь — Ты, Христе, на Котором утверждена Церковь, взывающая: «Осанна, благословен Ты, идущий».
2. Воспойте, люди, достойно Бога в Сионе и вознесите молитву Христу в Иерусалиме; господственно во славе идет Он, на Котором утверждена Церковь, взывающая: «Осанна, благословен Ты, идущий».
Песнь 4
Ирмос: Христос, торжественно грядущий Бог наш, незамедлив придет от горы, осененной чащею — от Девы, родившей без мужа, говорит древний пророк. Поэтому все мы будем восклицать: «Слава силе Твоей, Господи!»
1. Горы и все холмы да источат елеем живое веселие и дерева дубравы да взыграют; хвалите Христа язычники и все люди, радостно восклицайте Ему: «Слава силе Твоей, Господи».
2. Царь веков Господь придет облеченный силою; несравненно величие красоты Его и славы в Сионе; поэтому все мы будем восклицать: «Слава силе Твоей, Господи».
3. Измеривший небо пядию и землю дланию Господь пришел в Иерусалим, ибо Он избрал Сион и благоволил жить в нем и царствовать над народом, с верою восклицающим: «Слава силе Твоей, Господи».
Песнь 5
Ирмос: Взойди на гору благовествующий Сиону и громко воскликни проповедующий Иерусалиму: «Преславное возвещено о Тебе, город Божий, мир Израилю и спасение язычникам».
1. Бог, сидящий на херувимах в небесных селениях и призирающий на живущих на земле, Сам шествует господственно во славе, и все исполняется Божественное хвалою Ему: «Мир Израилю и спасение язычникам».
2. Сион, святая гора Божия, и Иерусалим, возведи свои очи и вокруг посмотри на собравшихся к тебе детей твоих; вот они издалека пришли поклониться твоему Царю; мир Израилю и спасение язычникам.
Песнь 6
Ирмос: Воскликнули в радости души праведных; ныне Новый Завет полагается миру и люди да обновятся окроплением Божественною Кровию.
1. Прими, Израиль, Божие царство и пребывающий во тьме да увидит великий свет, и люди да обновятся окроплением Божественною Кровию.
2. Отпусти своих узников разрешенными, Сион, и выведи их из безводного рва неведения, и люди да обновятся окроплением Божественною Кровию.
Кондак, гл. 6: Восседая на небесном престоле, шествуя по земле на молодом осле, Ты, Христе Боже, принял хвалу от ангелов и прославление от детей, восклицавших Тебе: «Благословен Ты, идущий призвать к Себе Адама».
Песнь 7
Ирмос: Спасший в огне Авраамовых юношей Твоих и истребивший Халдеев, наказанных Твоим Божественным правосудием, благословен Ты, преславный Господи, Боже отцов наших.
1. Преклоняя колена и радуясь с учениками, люди с пальмовыми ветвями восклицали: «Осанна Сыну Давидову, благословен Ты, преславный Господи, Боже отцов».
2. Множество не искусившихся во зле, по возрасту еще младенцев, Тебя, Царь Израиля и ангелов, достойно воспели как Бога: «Благословен Ты, преславный Господи, Боже отцов».
3. Народ с пальмами рукоплескал Тебе ветвями, Христе, и восклицал: «Благословен пришедший Царь веков, благословен Ты, преславный Господи, Боже отцов».
Песнь 8
Ирмос: Веселись, Иерусалим, торжествуйте, любящие Сион, ибо пришел Господь сил, царствующий во веки; да благоговеет вся земля пред лицом Его и да восклицает: «Все творения Господни, благословите Господа».
1. Воссев на молодом осле, явился Христос, — Царь твой, Сион, ибо Он пришел истребить безумное заблуждение идолослужения и остановить необузданное стремление всех язычников, чтобы они пели: «Все творения, воспойте Господа».
2. Возрадуйся, Сион: Христос, Бог твой, воцарился во век. Он, как написано, кроткий и спасающий, праведный наш Искупитель, пришел иа молодом осле, чтобы истребить конскую дикость врагов, не восклицающих: «Все творения Господни, благословите Господа».
3. Беззаконное сборище непокорных изгоняется из священной ограды, ибо из Божьего дома молитвы они сделали вертеп разбойников, отвергнув сердцем Искупителя, Которому мы восклицаем: «Все творения Господни, благословите Господа».
Песнь 9
Ирмос: Бог Господь, Он явился нам: составьте праздник, приидите, станем в веселии величать Христа и с пальмовыми ветвями в песнях восклицать: «Благословен идущий во ими Господа, нашего Спасителя».
1. Народы, что вы возмутились? Книжники и священники, что вы замыслили напрасное, спрашивая: «Кто Этот, Которому дети с пальмами и ветвями в песнях восклицают: «Благословен идущий во имя Господа, нашего Спасителя».
2. гЭто Бог наш, Которому нет равного, открыв самый верный путь спасения, показал его возлюбленному Израилю, а потом Сам явился и жил между людьми; благословен идущий во имя Господа, нашего Спасителя.
3. Для чего вы, непокорные, полагаете себе соблазны при пути. Ноги ваши скоры на пролитие крови Владыки, но Он несомненно воскреснет для спасения восклицающих: «Благословен идущий во имя Господа, нашего Спасителя».
Стихира на хвалитех. Слава и ныне, гл. 4: Множество народа, Господи, постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с деревьев и носили их, предшествующие же и сопровождавшие восклицали: «Осанна Сыну Давидову, благословен пришедший и опять идущий во имя Господне».
Литургийные антифоны
Первый
1. Я радуюсь, что Господь услышал голос мой, моление мое.
Припев: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
2. Приклонил ко мне ухо Свое и потому буду призывать Его во все дни мои.
3. Объяли меня смертные болезни, адские муки постигли меня.
4. Я встретил тесноту и скорбь, тогда призвал я имя Господне (Пс. 114, 1–4).
Второй
1. Я веровал и потому говорил — я сильно сокрушен.
Припев: Спаси нас, Сын Божий, восседший на молодого осла, поющих Тебе: аллилуйя.
2. Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?
3. Чашу спасения прииму и имя Господне призову.
4. Обеты мои воздам Господу пред всем народом Его (Пс. 115, 1.3–5).
Входное: Благословен идущий во имя Господне, благословляем вас из дома Господня, Бог Господь и Он явился нам (Пс. 117, 26–27).
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ
Перед утреней вокруг храма крестный ход с пением: Воскресение Твое, Христос Спаситель, воспевают Ангелы на небесах. Удостой и нас на земле чистым сердцем прославлять Тебя (трижды).
Утреня начинается в притворе храма. После возгласа: Слава Святой и Единосущной… поют тропарь, гл. 5:
Христос воскрес из мертвых, смертию победил смерть и находящимся в гробах даровал жизнь (трижды) и далее со стихами:
1. Да воскреснет Бог и рассеются враги Его.
2. Как исчезает дым, так да исчезнут они.
3. Так да погибнут грешники от лица Божия, а праведные да возвеселятся.
4. Вот день, который сотворил Господь; возрадуемся и возвеселимся в оный (Пс. 67, 2–4; 117, 24).
Слава и ныне.
После великой ектении поются ирмосы и тропари канона 1-го гласа с припевами «Христос воскрес из мертвых».
После каждой песни малая ектения и молитва.
Песнь 1
Ирмос: Воскресения день, просветимся люди; Пасха, Господня Пасха, ибо от смерти к жизни и с земли на небо Христос Бог возвел нас, поющих победную песнь.
Тропари
1. Очистим чувства и увидим Христа, сияющего неприступным светом воскресения, и, воспевая победную песнь, да услышим ясно от Него: «Радуйтесь».
2. Небеса достойно да веселятся, земля да радуется и да празднует весь мир, видимый и невидимый, ибо восстал Христос —Веселие вечное.
Песнь 3
Ирмос: Приходите, будем пить питие новое, не из бесплодного камня чудесно изводимое, но источник бессмертия, произведенный из гроба Христом, на Котором мы утверждаемся.
1. Ныне все наполнилось светом: небо, земля и преисподняя; да празднует же вся тварь восстание Христа, на Котором она утверждена.
2. Вчера я погребался с Тобою, Христе, сегодня восстаю с Тобою воскресшим; я распинался вместе с Тобою вчера, прославь же меня с Собою, Сам Ты, Спаситель, в царстве Твоем.
Ипакои, гл. 4: Жены, пришедшие с Марией до рассвета и нашедшие камень отваленным от гроба, услыхали от ангела: что вы ищите, как человека, среди мертвых Того, Кто живет в вечном свете? Посмотрите на погребальные пелены и поспешите возвестить миру, что восстал Господь, умертвив смерть, ибо Он — Сын Бога, спасающего род человеческий.
Песнь 4
Ирмос: Пророк Божий Аввакум да станет с нами на божественной страже и покажет нам блистающего светом Ангела, громко говорящего: «Сегодня спасение миру, ибо воскрес Христос, как Всемогущий».
1. Христос — наша Пасха, явился во плоти, как мужеский пол, разверзший девственную утробу; как предлагаемый в пищу, Он назван Агнцем; как чуждый осквернения — непорочным, и как истинный Бог, Он зовется совершенным.
2. Благословенный наш венец, Христос, как однолетний Агнец, добровольно подвергся закланию, за всех очистительною Пасхою, и вновь воссиял нам из гроба красным солнцем правды.
3. Богоотец Давид пред прообразовательным ковчегом скакал и играл; мы же, святой народ Божий, видя исполнение прообразов, станем торжествовать духовно, ибо воскрес Христос, как Всемогущий.
Песнь 5
Ирмос: Встанем рано утром и, вместо мира, принесем Владыке хвалебную песнь и увидим мы Христа, Солнце правды, всех жизнью просвещающего.
1. Связанные узами ада, видя Твое безмерное милосердие, Христе, радостно устремились к свету с хвалами вечной Пасхе.
2. Пойдем со светильниками в руках навстречу Христу, выходящему из гроба, как Жениху, и радостно вместе с празднующими чинами Ангелов будем праздновать спасительную Божию Пасху.
Песнь 6
Ирмос: Ты сошел, Христе, в преисподние места земли и сокрушил запоры вечные, содержавшие узников, и в третий день Ты, как Иона из кита, воскрес из гроба.
1. Ты, Христе, не повредивший при рождении Твоем печать девства, восстал из гроба, сохранив целыми его печати, и открыл нам райские двери.
2. Спаситель мой, живая и, как Бог, незакалаемая жертва, принеся Себя добровольно в жертву Отцу и воскреснув из гроба, Ты воскресил с собою общего родоначальника Адама.
Кондак, гл. 8: Хотя Ты, Бессмертный, и сошел во гроб, но уничтожил силу ада и воскрес победителем, Христе Боже, сказав женам–мироносицам: «Радуйтесь», и Твоим Апостолам даровал мир; падшим подаешь воскресение.
Икос: Некогда девы–мироносицы еще до наступления утра искали, как дневного света, Солнце, существовавшее прежде солнца и зашедшее в могилу. Они говорили одна другой: «О, другини, пойдемте, помажем благоуханиями тело, источающее жизнь и погребенное, лежащую во гробе плоть Того, Кто поднимает падшего Адама. Пойдем, поспешим, как волхвы, поклонился и принесем в дар миро обвитому не пеленами, а погребальным полотном; прольем слезы и воскликнем: «Восстань, Владыка, дающий воскресение падшим».
Воскресение Христово видя, поклонимся святому Господу Иисусу, одному Безгрешному. Поклоняемся Кресту Твоему, Христе, воспеваем и прославляем Твое святое воскресение, ибо Ты Бог наш, кроме Тебя иного не знаем, имя Твое призываем. Приидите, все верные, поклонимся святому Христову воскресению, ибо чрез Крест пришла радость всему миру. Всегда восхваляя Господа, будем воспевать воскресение Его, ибо Он, претерпев распятие, Своею смертию победил смерть (трижды).
Воскрес Иисус из гроба, как предсказал, даровав нам жизнь вечную и великую милость (трижды).
Песнь 7
Ирмос: Избавивший отроков из печи, сделавшись человеком, страдает, как смертный, и Своим страданием облекает смертное в красоту бессмертия. Это — Единый благословенный Бог отцов и препрославленный.
1. Умудренные Богом жены спешили вслед Тебе с благоуханным миром. Но Кого они искали со слезами, как мертвого, Тому поклонились с радостью, как живому Богу, и ученикам Твоим, Христе, возвестили таинственную Пасху.
2. Мы празднуем умерщвление смерти, ада разрушение, начало другой вечной жизни, и в восторге воспеваем Виновника, Единого благословеннного Бога отцов и препрославленного.
3. Поистине священна и в высшей степени торжественна эта спасительная и озаряющая светом ночь, предвестница яркого дня воскресения, в которую вечный Свет во плоти для всех воссиял из гроба.
Песнь 8
Ирмос: Этот знаменитый и святой день, главный и господствующий над всеми субботами, из праздников праздник и торжество из торжеств; в этот день будем благословлять Христа во веки.
1. Приидите, в славный день воскресения приобщимся нового виноградного плода, божественного веселия, царства Христова, воспевая Его, как Бога, во веки.
2. Возведи очи твои, Сион, вокруг себя посмотри: вот стеклись к тебе дети твои, как светила Самим Богом возженные, от запада, севера, юга и востока, благословляющие в Тебе Христа во веки.
Припев: Пресвятая Троица, Боже наш, слава Тебе.
3. Отец Вседержитель и Слово и Дух, одно Существо в трёх лицах, Всевышнее и Божественнейшее, в Тебя мы крестились и Тебя будем благословлять во все веки.
Припевы
1. Прославляет душа моя воскресшего в третий день из гроба Христа, Подателя жизни.
2. Прославляет душа моя добровольно Страдавшего и Погребенного и Воскресшего в третий день из гроба.
3. Христос — новая Пасха, живая Жертва, Агнец Божий, принявший грехи мира.
4. Ангел возгласил Благодатной: «Чистая Дева, радуйся, и повторяю: радуйся; Твой Сын воскрес в третий день из гроба, воскресив мертвых. Люди, торжествуйте».
5. Уснув, Ты пробудил царственно могучим голосом, как лев — потомок Иуды, умерших от начала мира.
6. Мария Магдалина прибежала ко гробу и, увидев Христа, стала спрашивать Его, приняв за садовника.
7. Окруженный блеском Ангел воскликнул женам: перестаньте плакать, ибо Христос воскрес.
8. Христос воскрес, победив смерть и воскресив с Собою мертвых; люди, торжествуйте.
9. Сегодня все созданное веселится и радуется, ибо Христос воскрес и ад побежден.
10. Сегодня Владыка пленил ад, освободив узников, от века там находящихся.
11. Прославляет душа моя в трех Лиах нераздельного Божества слу.
12. Радуйся, Дева; радуйся, Благословенная; радуйся, Препрославленная, ибо Твой Сын воскрес в третий день из гроба.
Песнь 9
Ирмос: Ссветиь, светись, новый Иерусалим, ибо слава Господня воссияла над Тобою; торжествуй ныне и веселись, Сион; и Ты, Чистая Богородица, радуйся о воскресении Рожденного Тобою.
1. О, как божественно, любезно и пресладостно Твое слово, Христе, Ты обещался неложно с нами быть до кончины века; имея это опорою надежды, мы, верные, радуемся.
2. О, Пасха великая и священнейшая, Христе. О, Премудрость, Слово Божие и Сила, удостой нас совершеннее приобщаться Тебя в вечно светлый день Твоего царства.
Ексапостиларий: Плотию уснув, как смертный, Ты — Царь и Господь, воскрес в третий день, воскресив из тления Адама и упразднив смерть, Пасха бессмертия, мира спасение (трижды).
Читается слово св. Иоанна Златоустого:
Кто благочестив и любит Бога, да насладится этим прекрасным и светлым торжеством. Кто раб благоразумный, да войдет он радостно в радость Господа своего. Кто истомил себя постом, пусть получит ныне динарий. Кто работал от первого часа, пусть сегодня примет справедливую плату. Кто пришел после третьего часа, пусть начнет торжественно праздновать. Кто пришел после шестого, пусть не имеет никакого сомнения, ибо он ничего не теряет. Если кто опоздал и к девятому, пусть придет без всякого колебания. Если кто пришел только в одиннадцатом, пусть не побоится, что промедлил, ибо Хозяин, будучи щедр, принимает последнего также, как и первого, и дает приют для отдыха пришедшему в одиннадцатом часу, как и работавшему с первого; и последнего Он милует, и о первом заботится; и тому дает, и этого одобряет; и дела принимает, и намерения приветствует, и действие ценит, и желание хвалит. Поэтому, войдите все в радость своего Господа, — и первые, и вторые получите награду. Богатые и бедные, веселитесь друг с другом. Воздержные и невоздержные, почтите этот день. Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь сегодня. Трапеза полна: насладитесь все. Телец велик: пусть никто не уйдет голодным. Все наслаждайтесь пиром веры; все получите часть богатой благости. Пусть никто не плачется на бедность, ибо настало царство для всех. Пусть никто не скорбит о грехах, потому что из гроба воссияло прощение. Пусть никто не страшится смерти, ибо нас освободила смерть Спасителя: ее угасил Тот, Кого она держала в своей власти. Восторжествовал над адом Сошедший во ад. Горько пришлось аду, когда он вкусил Его плоти. Исайя, прозрев это, воскликнул словами: «Горько пришлось аду при встрече с Тобою в преисподней». Горько, ибо он упразднен; горько, ибо он подвергся поруганию; горько, ибо он умерщвлен; горько, ибо подвергся разрушению; горько, ибо он был заключен в оковы. Принял тело и вдруг попал на Бога; принял землю, а встретил Небо; Он принял то, что видел, и попался на то, чего не видал. Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? Воскрес Христос, — и ты повержен. Воскрес Христос, — и пали злые духи. Воскрес Христос, — и радуются Ангелы. Воскрес Христос, — и жизнь вступила в свои права. Воскрес Христос, — и ни одного мертвого в гробу. Ибо Христос, воскреснув из мертвых, положил начало воскресению всех умерших. Ему слава и власть во веки вечные. Аминь.
Тропарь Святителю, гл. 8: Из уст твоих как свет огня воссиявшая благодать просветила вселенную, не сокровище сребролюбия приобрела она миру, но показала нам высоту твоего смиренномудрия, отче Иоанне Златоусте, уча нас своими писаниями, моли Слово Христа Бога о спасении душ наших.
Пасхальные стихиры, гл. 5, при пении которых все христосуются, лобызаясь со священником и друг с другом со словами: «Христос воскрес» и «Воистину воскрес».
Стих: Да воскреснет Бог и рассеются враги Его.
Сегодня нам открылась Пасха священная, Пасха новосвятая, Пасха таинственная, Пасха всечестная, Пасха — Христос Избавитель, Пасха непорочная, Пасха великая, Пасха для верующих, Пасха, двери райские нам открывающая, Пасха, освящающая всех верующих.
Стих: Как исчезает дым, так да исчезнут они.
Идите после видения, жены–благовестницы, и скажите Сиону: прими от нас радостную и благую весть о воскресении Христовом. Веселись, ликуй, и радуйся, Иерусалим, увидев Царя Христа, выходящим из гроба, как Жениха.
Стих: Так да погибнут грешники от лица Божия, а праведные да возвеселятся.
Мироносицы–жены, ранним утром прибежавшие ко гробу Подателя жнзни, нашли Ангела, сидящего на камне, и он обратился к Ним с такими словами: Что вы ищите Живого между мертвыми, что вы оплакиваете Нетленного, как бы предавшегося тлению. Возвратившись, возвестите ученикам Его.
Стих: Вот день, который сотворил Господь, возрадуемся и возвеселимся в оный.
Пасха красная, Пасха, Господня Пасха, Пасха всечестная воссияла нам; Пасха, радостно друг друга обнимем. О, Пасха, избавление от скорби, ибо сегодня Христос сияющим вышел из гроба, как из брачного чертога, и исполнил жен радости словами: «Возвестите Апостолам».
Слава и ныне: Воскресения день, умилимся торжеством и друг друга обнимем, скажем: «Братья, и ненавидящим нас простим все ради воскресения», и воскликнем так:
«Христос воскрес из мертвых, смертью победил смерть и находящимся в гробах даровал жизнь» (трижды).
Сугубая и просительная ектении и отпуск.
Пасхальные часы
Христос воскрес… (трижды)
Воскресение Христово видя… (трижды)
Ипакои: Жены, пришедшие с Марией до рассвета и нашедшие камень отваленным от гроба, услыхали от ангела: что вы ищите, как человека, среди мертвых Того, Кто живет в вечном свете? Посмотрите на погребальные пелены и поспешите возвестить миру, что восстал Господь, умертвив смерть, ибо Он — Сын Бога, спасающего род человеческий.
Кондак: Хотя Ты, Бессмертный, и сошел во гроб, но уничтожил силу ада и воскрес победителем, Христе Боже, сказав женам–мироносицам: «Радуйтесь», и Твоим Апостолам даровал мир; падшим подаешь воскресение.
Христе, Ты, как Бог, был во гробе плотию, в аду душою, в раю с разбойником и на престоле со Отцом и святым Духом все наполняя, как Вездесущий.
Слава: Христе, Твой гроб, как носитель жизни, явился поистине прекраснее рая и светлее всякого царского чертога: он источник нашего воскресения.
И ныне: Освященное Божественное жилище Всевышнего, радуйся, ибо чрез Тебя, Богородица, подана радость взывающим: Благословенна Ты между женами, Всенепорочная Владычица.
Господи помилуй (40 раз).
Слава и ныне. Честнейшую Херувимов…
Христос воскрес… (трижды).
И нам даровал жизнь вечную, поклоняемся Его тридневному воскресению.
Литургийные антифоны
Первый
1. Воскликните Богу, вся земля.
Припев: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
2. Пойте славу имени Его; воздайте славу, хвалу Ему.
3. Скажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих.
4. По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои.
5. Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет имени Твоему, Вышний (Пс. 65, 1–4).
Второй
1. Боже, будь милостив к нам и благослови нас.
Припев: Спаси нас, Сын Божий, воскресший из мертвых, воспевающих Тебе: аллилуйя.
2. Боже, будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицом Твоим.
3. Да познаем на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое.
4. Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все (Пс. 66, 2–4).
Прокимен: Вот день, который сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный.
Стих: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо во век милость Его (Пс. 117, 24.29).
Входное: В собраниях благословите Бога Господа, вы от потомства Израилева (Пс. 67, 27).
Прокимен на вечерни см. Рождество Христово.
В понедельник см. Крещение.
Вторник, гл. 8: Голос мой к Богу, и я буду взывать. Голос мой к Богу, и Он услышит меня.
Стихи: 1. В день скорби моей ищу Господа.
2. Душа моя отказывается от утешения.
3. Боже, свят путь Твой (Пс. 76, 2–3.14).
В среду, гл. 7: Услышь, Боже, молитву мою, и не скрывайся от моления моего.
Стихи: 1. Внемли мне и услышь меня.
2. Ибо они взводят на меня беззакония.
3. Я же воззову к Богу и Господь спасет меня вечером и утром и в полдень (Пс. 54, 2.3.4.17–18).
В четверг, гл.7: Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя; Господь твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой.
Стихи: 1. Бог мой — скала моя; на Него я уповаю.
2. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь.
3. Он услышал от святого чертога Своего голос мой (Пс. 17; 2–3,4,7).
В пятницу см. Неделю первую Великого поста.
НЕДЕЛЯ ФОМИНА
Стихиры на Господи воззвах
1. гл. 1: При запертых дверях к собравшимся ученикам неожиданно пришел Ты, всесильный Иисусе, Боже наш, и став посреди них, преподал мир и исполнил Духа Святого, но повелел ждать и никак не отлучаться из Иерусалима, пока они не облекутся силою свыше. Поэтому мы восклицаем Тебе: просвещение, воскресение и мир наш, слава Тебе.
2. гл. 2: Когда двери были заперты, Иисус, став пред учениками, бесстрашие и мир им подавая, говорит Фоме: «Почему не веришь Мне, что Я воскрес из мертвых? Подай сюда свою руку и вложи в ребра Мои и смотри, ибо, когда ты был неверующим, все научились страдания и воскресение Мое прославлять с тобою». Господь мой и Бог мой, слава Тебе.
Слава и ныне, гл. 6: При запертых дверях Ты, Христе, пришел к ученикам. По особенной воле Божией Фомы тогда не было с ними, ибо он говорил: «Не поверю, если и я не увижу Владыки; увижу ребро, из которого истекла кровь, вода, крещение; увижу рану, которою уврачевана великая язва человечества; увижу, как Он был не дух, а плоть и кости». Слава Тебе, Господи, победивший смерть и уверивший Фому.
Стихира на литии, гл. 4: Господи, с невыносимым светом Твоего Божества Ты пришел при запертых дверях и, став посреди учеников, обнажил ребро, показывая язвы на руках и ногах, рассеивая скорбь и печаль, ясно возгласил: «Друзья, вы видите Меня во плоти, а не носящим только природу духа». Сомневающемуся же ученику Ты повелел благоговейно осязать, сказав ему: «Иди сюда, все исследуй и впредь не сомневайся». Фома же, своею рукою ощущая Твое двоякое естество со страхом, и твердою верою побуждаемый восклицал: «Господь мой и Бог мой, слава Тебе».
Стихира на стиховне, гл. 4: О, преславное чудо. Неверие породило твердую веру, ибо Фома сказал: «Если не увижу — не поверю». Осязав же ребра, богословит Воплотившегося, познав Его, Сына Божия, как пострадавшего плотию, проповедал воскресшего Бога и радостным голосом взывал: «Господь мой и Бог мой, слава Тебе».
Тропарь, гл. 5: Хотя гроб был запечатан, Ты, Жизнь, из гроба восстал, Христе Боже. И при запертых дверях, Ты, общее Воскресение, предстал ученикам и через них сообщил нам истинного Духа по великой Твоей милости.
Кондак, гл. 8: Любопытною рукою исследовал Фома Твои источающие жизнь ребра, Христе Боже, а когда Ты вошел при запертых дверях, он с прочими Апостолами воскликнул Тебе: Ты — Господь и Бог мой.
Величание: Прославляем Тебя, Жизнеподатель Христе, ради нас в ад сошедшего и с Собою всех воскресившего.
Стихи псалмов:
Господь царствует, Он облечен величием, облечен Господь могуществом и препоясан, потому вселенная тверда, не подвигнется (Пс. 92, 1).
Кто изъяснит могущество Господа, возвестит все хвалы Его? (Пс. 105; 2).
Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его сынов человеческих (Пс. 106, 8).
Вывел их из тьмы и тени смертной. Ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил (Пс. 106, 14.16).
Избавил их от могилы их и расторгнул узы их (Пс. 106, 20. 14).
Ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих (Пс. 68, 34).
Как бы от сна воспрянул Господь и поразил врагов Его (Пс. 77, 65).
Чтобы услышать стон узников, разрешить сынов смерти (Пс. 101, 21).
Да воскреснет Бог и рассеются враги Его и да бегут от лица Его (Пс. 67, 2).
Вот день, который сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный (Пс. 117, 24).
Восстань, Господи Боже мой, вознеси руку Твою, не забудь угнетенных Твоих до конца (Пс. 9, 33).
Господи Боже мой, буду славить Тебя вечно (Пс. 20, 13).
Прокимен на вечерни см. Рождество Христово.
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ (В 40–й день по Воскресении)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 6
1. Господь вознесся на небеса, чтобы послать миру Утешителя. Небеса приготовили престол Ему и облака — дорогу. Удивлены Ангелы, видя Человека выше себя. Отец ждет Того, Которого имеет в недрах вечным с Собою; Дух же Святой повелевает всем Его Ангелам: «Поднимите верхи ворот; все народы, восплещите руками, потому что взошел Христос туда, где был Он прежде».
2. Господи, вознесению Твоему удивились Херувимы, видя Тебя, Бога, восходящим на облаках и сидящим на них; и мы славим Тебя, ибо блага и велика милость Твоя, слава Тебе.
3. Созерцая на святых горах вознесение Твое и сияние славы Отца, воспеваем светоподобный вид Твоего лица, поклоняемся Твоим страданиям, почитаем воскресение, прославляя славное вознесение Твое, Христе, помилуй нас.
Слава и ныне, гл. 6: Не оставляя недр Отца Своего и с земными пожив, как человек, Ты ныне, сладчайший Иисусе, с горы Елеонской вознесся во славе и падшую нашу природу, милостиво вознеся, посадил с Отцом Своим. Поэтому бесплотные ангельские чины, удивляясь этому чуду, ужасались, одержимые страхом и трепетом, и славили Твое человеколюбие. С ними и мы, земные, прославляя Твое снисхождение к нам и вознесение от нас на небо, молимся, говоря: «Исполнивший при Своем вознесении бесконечной радости учеников и родившую Тебя Богородицу, удостой радости и нас, избранных Твоих, по молитвам их, ради великой Твоей милости».
Стихира на литии, гл. 1: Ты, Господи, взойдя на небеса, с которых и сошел, не оставь нас сиротами. Да приидет Твой Дух, принося миру мир. Покажи сынам человеческим дела Твоей силы, Господи Человеколюбец.
Стихира на стиховне, гл. 2: Ты родился, как Сам восхотел; явился миру, как Сам Ты благоволил; Ты пострадал плотию, Боже наш, из мертвых воскрес, победив смерть; Ты вознесся во славе, исполняя все, и Ты послал нам Божественного Духа, чтобы мы воспевали и прославляли Твое Божество.
Слава и ныне, гл. 6: Взошел Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном, чтобы вознести на небо падший образ Адамов и послать Утешителя Духа, чтобы освятить наши души.
Тропарь, гл. 4: Вознесся Ты во славе, Христе Боже наш, обрадовав Своих учеников обещанием Святого Духа, уверив их Своим благословением, что Ты — Сын Божий, Искупитель мира.
Величание: Прославляем Тебя, Жизнеподатель Христе, и почитаем Божественное Твое вознесение на небеса с пречистою Твоею плотию.
Стихи из псалмов
Восплещите руками, все народы, воскликните Богу голосом радости, ибо Всевышний Господь страшен — Великий Царь над всею землею; покорил нам народы и племена под ноги наши; взошел Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном (Пс. 46, 1–6).
И воссел на Херувимов, и полетел, и понесся на крыльях ветра (Пс. 17, 11).
Поднимите врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, в войдет Царь славы (Пс. 23, 7).
Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает (Пс. 102, 19).
Сказал Господь Господу моему: сиди по правую сторону Меня, доколе положу Твоих врагов в подножие ног Твоих (Пс. 109, 1).
Поклонитесь пред Ним все ангелы Его (Пс. 96, 7).
Бог воссел на святом престоле Своем (Пс. 46, 9).
И Он будет судить вселенную по правде (Пс. 9, 9).
Престол Твой, Боже, во век (Пс. 44, 7).
Слава Твоя простирается превыше небес (Пс. 8, 2).
Будь провознесен выше небес, Боже, и над всею землею да будет слава Твоя (Пс. 56, 6).
Кто как Господь Бог наш, обитающий на высоте (Пс. 112, 5).
Вознесись, Господи, силою Твоею; мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20, 14).
Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему пойте (Пс. 46, 7).
Прокимен, гл. 4: Вознесся Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном.
Стих: Восплещите руками, все народы, воскликните Богу голосом радости (Пс. 46, 6. 1).
Стихира после Св. Евангелия, гл. 6: Ныне ангельские силы, видя нашу природу, на небесах находящуюся, удивляясь чудному образу восхождения, в недоумении говорили друг другу: «Кто Этот пришедший?» Видя же своего Владыку, повелели поднять небесные врата. С ними и мы непрестанно будем прославлять вновь Идущего с плотию с неба, как Судию всех и Бога Всемогущего.
Канон, гл. 5.
Песнь 1
Ирмос: Спасителю Богу, проведшему народ Свой по морю, как по суше, и потопившему фараона со всем воинством, Ему одному воспоем, ибо Он прославился.
Припев: Слава, Господи, святому вознесению Твоему.
Тропари:
1. Христу, со славою вознесшемуся на раменах херувимских и посадившему нас с Собою по правую сторону Отца, воспоем, все люди, победную песнь, ибо Он прославился.
2. Ангельские сонмы, видя Христа, Ходатая между Богом и человеками, на высоте с плотию, изумлялись и единогласно воспевали победную песнь, ибо Он прославился.
3. Богу, явившемуся на горе Синайской и давшему закон боговидцу Моисею, с горы же Елеонской вознесшемуся плотию, Ему все мы воспеваем, ибо Он прославился.
Песнь 3
Ирмос: Силою Креста Твоего, Христе, утверди мое помышление, чтобы воспевать и прославлять Твое спасательное вознесение.
1. Взошел Ты, Жизнеподатель Христе, к Отцу и вознес наш род по неизъяснимому Твоему милосердию, Человеколюбец.
2. Ангельские чины, видя, что смертная природа восходит на небо с Тобою, Спаситель, в изумлении непрестанно воспевали Тебя.
3. Ангельские сонмы, видя, что Ты вознесся с плотию, Христе, изумлялись и воспевали Святое Твое вознесение.
4. Человеческую природу, ниспадшую в погибель, Ты восстановил, Христе, и вознес восшествием Твоим и прославил нас с Собою.
Песнь 4
Ирмос: Получил я откровение о силе Креста Твоего, что им открыт рай и воскликнул: «Слава силе Твоей, Господи».
1. Во славе вознесся Ты, Царь Ангелов, пославший нам Утешителя от Отца; поэтому мы восклицаем: «Слава вознесению Твоему, Христе».
2. Когда Спаситель взошел к Отцу с плотию, ангельские воинства удивились и воскликнули; слава вознесению Твоему, Христе.
3. Ангельские низшие силы взывали к высшим: «Поднимите врата для Христа, Царя нашего, Которого мы воспеваем со Отцом и Духом».
Песнь 5
Ирмос: С раннего утра мы взываем к Тебе: «Господи, спаси нас, ибо Ты — Бог наш; другого, кроме Тебя, мы не знаем».
1. Исполнив все веселием, Милостивый, Ты взошел с плотию к высшим силам.
2. Ангельские силы, видя Тебя возносящегося, взывали: «Поднимите врата для Царя нашего».
3. Апостолы, видя Спасителя возносящегося, с трепетом взывали к Царю нашему: «Слава Тебе».
Песнь 6
Ирмос: Бездна объяла меня и кит сделался для меня гробом, но я воззвал к Тебе, Человеколюбцу, и десница Твоя, Господи, спасла меня.
1. Апостолы, видя ныне Создателя, возносящегося на высоту, возрадовались надеждою получения Духа и со страхом восклицали: «Слава восхождению Твоему!»
2. Ангелы стали пред Твоими учениками, Христе, и сказали: «Каким образом видели вы Христа восходящим с плотию, таким же образом опять придет Он, праведный Судия всех».
3. Когда Небесные Силы видели Тебя, Спаситель наш, с плотию возносящегося на высоту, то взывали, говоря: «Велико человеколюбие Твое, Владыка».
Кондак, гл. 6: Совершив устроение нашего спасения и объединив земное с небесным, Ты вознесся во славе на небо, Христе Боже наш, не оставляя совсем любящих Тебя, но пребывая неразлучно с ними и возглашая: «Я с вами и никто не одолеет вас».
Песнь 7
Ирмос: Спасший в огненной печи славословящих Тебя юношей, благословен Бог отцов наших.
1. Вознесшийся на светлом облаке и спасший мир, благословен Бог отцов наших.
2. Взяв на плечи заблудшее человечество и вознесшись, Ты, Спаситель, принес его к Богу и Отцу.
3. Взойдя во плоти к бесплотному Отцу, благословен Бог отцов наших.
4. Взяв омертвевшую от греха нашу природу, Ты принес ее, Спаситель, к Своему Отцу.
Песнь 8
Ирмос: От Отца прежде веков рожденного Сына и Бога и в последние времена воплотившегося от Девы–Матери, священники, воспевайте; люди, превозносите во все веки.
1. Жизнодавца Христа, в двух естествах вознесшегося на небеса со славою и сидящего вместе с Отцом, священники, воспевайте, люди, превозносите во все веки.
2. Тебя, Спаситель, освободившего тварь от рабства идолослужения и представившего ее свободною Своему Отцу, мы воспеваем и превозносим Тебя во все веки.
3. Низложившего Своим сошествием врага и возвысившего Своим восшествием человека, священники, воспевайте, люди, превозносите во все веки.
Припевы:
1. Величай, душа моя, Христа, Подателя жизни, вознесшегося с земли на небо.
2. Ангелы, видя восхождение Владыки, пришли в ужас, как Он со славою был взят с земли на небо.
Песнь 9
Ирмос: Тебя, непостижимо для ума и невыразимо для слова сделавшуюся Матерью Бога, неизъяснимо во времени родившую Вечного, мы, верные, единомысленно величаем.
1. Тебя, Избавителя мира, Христа Бога, Апостолы, видя божественно возносящегося, с благоговением торжествуя, величали.
2. Ангелы, видя обожествленную Твою плоть, Христе, на высоте, друг другу говорили: «Это воистину Бог наш».
3. Чины бесплотных, видя Тебя, Христе Боже, на облаках возносящегося, взывали: «Поднимите врата для Царя славы».
4. Тебя, сошедшего даже до преисподних земли, спасшего человека и Своим вознесением возвысившего его, мы величаем.
Стихира на хвалитех, гл. 1: Мы, живущие на земле, подобно ангелам, будем торжествовать, носимому на престоле славы Богу возглашая песнопение: «Свят Ты, Отец Небесный, совечное Слово, Свят и Ты, Всесвятой Дух».
Слава и ныне: Ты родился, как Сам восхотел; явился миру, как Сам Ты благоволил; Ты пострадал плотию, Боже наш, из мертвых воскрес, победив смерть; Ты вознесся во славе, исполняя все, и Ты послал нам Божественного Духа, чтобы мы воспевали и прославляли Твое Божество.
Литургийные антифоны
Первый
1. Восплещите руками, все народы, воскликните Богу голосом радости.
Припев: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
2. Ибо Господь Всевышний страшен — Великий Царь над всею землею.
3. Покорил нам народы и племена под ноги наши.
4. Восшел Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном (Пс. 46, 2–4.6).
Второй
1. Велик Господь и всехвален в городе Бога нашего, на святой горе Его.
Припев: Спаси нас, Сын Божий, вознесшийся во славе, воспевающих Тебе: «Аллилуйя».
2. Гора Сион, на северной стороне ее город великого Царя.
3. Бог в жилищах его ведом, как заступник.
4. Ибо вот, сошлись цари и прошли все мимо (Пс. 47, 2–5).
Входное: Восшел Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном (Пс. 46, 6).
Прокимен на вечерни, гл. 7: Бог наш на небесах и на земле творит все, что хочет.
Стихи:
1. Когда вышел Израиль из Египта, дом Иакова из народа иноплеменного, Иуда сделался святынею Его.
2. Море увидело и побежало; Иордан обратился назад.
3. Что с тобою, море, что ты побежало, и с тобою, Иордан, что ты обратился назад (Пс. 113, 11.1–2.3.5).
ПЯТИДЕСЯТНИЦА — СОШЕСТВИЕ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ (В 50–й день по Воскресении)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 1
1. Мы ныне празднуем Пятидесятницу и сошествие Святого Духа, исполнение обещания и осуществление надежды. Какое таинство! Как оно велико и досточтимо! Поэтому мы и восклицаем Тебе: «Творец всех, Господи, слава Тебе!»
2. Ты, Христе, обновил Своих учеников чрез дарование им иноплеменных языков, чтобы ими они проповедовали Тебя, бессмертное Слово и Бога, подающего нашим душам великую милость.
3. Святой Дух все подает: изливает пророчества, поставляет священников, научает мудрости простецов, являет рыбарей богословами и собирает церковный собор. Единосущный и сопрестольный Отцу и Сыну, Утешитель, слава Тебе.
4. гл. 2: Мы увидели Свет истинный, получили Духа небесного, нашли веру истинную; Нераздельной Троице поклоняемся, ибо Она спасла нас.
Слава и ныне, гл. 8: Приидите, люди, поклонимся в трех Лицах Богу — Сыну во Отце со Святым Духом, ибо Отец прежде веков родил Сына, совечного и сопрестольного, и Святой Дух был во Отце, прославляемый с Сыном. Одна Сила, одно Существо, одно Божество, — Ему поклоняясь, все возгласим: «Святой Боже, все сотворивший Сыном при содействии Святого Духа, Святой Крепкий, чрез Которого мы познали Отца и Которым Дух Святой пришел в мир; Святой Бессмертный, Утешитель Дух, исходящий от Отца и пребывающий в Сыне, — Троица Святая, слава Тебе».
Стихира на литии, гл. 2: Чрез пророков Ты открыл нам путь спасения и чрез Апостолов воссияла благодать Твоего Духа, Спаситель наш. Ты — Бог вечный, Ты и после этого и во веки, Ты — Бог наш.
Слава и ныне, гл. 8: Когда Ты, Господи, послал Своего Духа на сидящих Апостолов, тогда еврейские дети, видя, изумлялись, ибо они слышали их говорящими на иных странных языках так, как Дух давал им проповедовать; будучи неучеными, они сделались мудрыми и, привлекши к вере народы, возвещали Божественное учение. Поэтому и мы взываем к Тебе: «На земле явившийся и от прелести греховной и диавола нас избавивший, Господи, слава Тебе».
Стихиры на стиховне, гл. 6: Люди, не понимая силы Пресвятого Духа, проявившейся в Твоих Апостолах, сочли перемену языков за опьянение; а мы, просвещенные ими, непрестанно говорим так: «Духа Твоего Святого не отними от нас, молимся Тебе, Человеколюбец».
Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, прииди и вселись в нас; очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, души наши.
Тропарь, гл. 8: Благословен Ты, Христе Боже наш, сделавший рыбарей мудрецами, ниспослав им Святого Духа, и чрез них уловивший вселенную. Человеколюбец, слава Тебе.
Величание: Прославляем Тебя, Жизнеподатель Христе, и почитаем Всесвятого Твоего Духа, Которого Ты послал от Отца Божественным Своим ученикам.
Стихи из псалмов
Небеса проповедуют славу Божию и о делах рук Его вещает твердь (Пс. 18, 2).
Духом уст Его все воинство их. С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих (Пс. 32, 6.13).
Пред Ним идет огонь и вокруг попаляет врагов Его (Пс. 96, 3).
Он приклонил небеса и сошел и воспламенились угли. От блистания пред Ним бежали облака Его (Пс. 17, 13).
Вспомнят и обратятся к Господу все концы земли и поклонятся пред Тобою все племена язычников (Пс. 21, 28).
Откровение Господа верно, умудряет простых (Пс. 18, 8).
Земля тряслась, даже небеса и этот Синай таяли от лица Божия; обильный дождь проливал Ты, Боже, на наследие Твое (Пс. 67, 9–10).
Ты поставишь их князьями по всей земле (Пс. 44, 17).
По всей земле проходит звук их и до пределов вселенной слова их (Пс. 18, 5).
Пошлешь Дух Твой — созидаются, и Ты обновляешь лицо земли (Пс. 103, 30).
Дух Твой благой да ведет меня в землю правды (Пс. 142, 10).
Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня (Пс. 50, 12—14).
Господь даст слово: провозвестниц великое множество (Пс. 67, 12).
Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром (Пс. 28, 11).
Прокимен, гл. 4: Дух Твой благой да ведет меня в землю правды.
Стих: Господи, услышь молитву мою, внемли молению моему (Пс. 142, 10, 2).
Канон, гл.7.
Песнь 1
Ирмос: В море потопил фараона с колесницами Сокрушающий воинства высокою рукою. Воспоем Ему, ибо Он прославился.
Тропари:
1. Действительно ниспослав Утешителя Духа, как прежде обещал ученикам, Христе, Ты воссиял светом миру, Человеколюбец.
2. Предсказанное в древности в законе и пророками исполнилось, ибо ныне благодать Божественного Духа излилась для всех верных.
Песнь 3
Ирмос: «Оставайтесь в Иерусалиме пока не облечетесь силою свыше, — сказал Ты, Христе, ученикам. — Я же пошлю иного, подобного Мне, Утешителя, Духа Моего и Отчего, Которым вы укрепитесь».
1. Сошедшая сила Божественного Духа божественно собрала в одно согласие разделенный в древности язык людей, согласившихся на зло, вразумляя верных познанием Троицы, Которою мы утверждены.
Песнь 4
Ирмос: Предвидя пришествие Твое в последние времена, Христе, пророк взывал: «Уразумел я силу Твою Господи, что Ты пришел спасти всех, избранных Тобою».
1. Говоривший прежде через пророков и предвозвещенный в законе несовершенным людям, Утешитель Бог открывается ныне служителям и свидетелям Слова.
2. Дух, нося в огне знамение Божества, разделился Апостолам и явился в чудных языках, так как Он есть Божественная Сила, от Отца исходящая, самовластная.
Песнь 5
Ирмос: Дух спасения, воспринятый в страхе пред Тобою пророками и проявленный на земле в их писаниях, очищает апостольские сердца и, как Правый, сообщается верующим, ибо свет и мир — повеления Твои.
1. Сошедшая ныне сила есть Благой Дух, Дух премудрости Божией, Дух, исходящий от Отца и явившийся нам верным через Сына, сообщающий тем, в кого вселяется, святость, в которой Он созерцается по Своему естеству.
Песнь 6
Ирмос: Меня, плавающего в волнах житейских забот, потопляемого бременем грехов и низвергаемого к душепагубному зверю, из смертоносной пропасти изведи, Христе, взываю к Тебе, как Иона.
1. От Духа Твоего обильно излил на всякую плоть, как предсказал Ты, Господи, и все исполнилось познанием Тебя, что Ты нетленно рожден, а Дух нераздельно исходит от Отца.
Кондак, гл. 8: Когда сошел Всевышний и смешал языки, то Он тем разделил народы; когда же Он роздал огненные языки, то всех призвал к единству; и мы единогласно славим Всесвятого Духа.
Песнь 7
Ирмос: В печь огненную будучи ввержены, благочестивые юноши изменили пламень в росу, в песнопении взывая так: благословен Ты, Господи, Боже отцов наших.
1. Когда Апостолы проповедали великие дела Божии, то неверные сочли опьянением действие Духа, Которым открывается Троица, Один Бог отцов наших.
2. Православно исповедуем нераздельное Божество, Бога Отца Безначального, Слово и Духа, имеющего ту же власть, восклицая: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
Песнь 8
Ирмос: Несгораемый, объятый огнем на Синае терновый куст явил Бога косноязычному и невнятно говорившему Моисею, и ревность по Боге сделала трех юношей неопалимыми в огне певцами; все творения, воспевайте Господа и превозносите во все веки.
1. Когда сильное, подающее жизнь дыхание Всесвятого Духа с шумом сошло свыше на рыбарей в виде огненных языков, тогда они проповедали великие дела Божии: «Все творения, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
2. Не страшась огня ужасающего, как вступающие на неосязаемую гору, придем и станем на горе Сионе, в городе живого Бога, взывая ныне с духоносными учениками: «Все творения, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
Припевы:
1. Апостолы, видя сошествие Утешителя, удивились, как в виде огненных языков явился Святой Дух.
2. Прославляй, душа моя, в трех Лицах Одно истинное Божество.
3. Прославляй, душа моя, исходящего от Отца Святого Духа.
Песнь 9
Ирмос: Родившая без нарушения девства и дивному Творцу мира, Слову, плоть сообщившая, Матерь безмужняя, Дева Богородица, вместилище Невместимого, тесная обитель Беспредельного, Создателя Твоего, Тебя мы величаем.
1. В древности с радостью вознесшийся на пылающей огнем колеснице огневдохновенный ревнитель Илия прообразовал дуновение, ныне свыше осиявшее Апостолов, которым будучи просвещены, они открыли всем Троицу.
2. Чудное слышалось от учеников не по закону их природы, ибо когда один голос Духа различно вещал по благодати, то народы, племена и языки слышали о великих делах Божиих, посвящаясь в познание Троицы.
Ирмосы второго канона, гл. 4.
Песнь 1:
Медленно говоривший Моисей, будучи покрыт священным мраком, ясно возвестил закон, писанный Богом. Стряхнув нечистоту от умственного ока, он видит Сущего и посвящается в премудрость Духа, прославляя Его боговдохновенными песнями.
Песнь 3: Одна молитва смиренной духом пророчицы Анны к Владыке и Богу мудрости некогда расторгла узы бесплодного чрева и уничтожила невыносимые оскорбления многочадной Фенанны.
Песнь 4: Царь царей, Один Великий от Великого, Слово, происшедшее от Безначального Отца, Ты, как Благодетель, поистине ниспослал равномощного Твоего Духа Апостолам воспевающим: «Слава державе Твоей, Господи».
Песнь 5: Искупительным очищением от грехов приимите огонь испускающую росу Духа, просветленные дети Церкви, ибо ныне пришел из Сиона закон — благодать Духа в виде огненных языков.
Песнь 6: Умилостивительною жертвою за нас и нашим спасением воссиял Ты, Владыка Христе, от Девы, чтобы, как Иону пророка из чрева морского зверя, исторгнуть из гибели падшего Адама со всем его родом.
Песнь 7: Стройные звуки музыкальных орудий раздавались некогда, призывая поклоняться литому из золота бездушному истукану; ныне же светоносная благодать Утешителя преисполняет нас благоговением и мы возглашаем: благословенна Ты, Троица Единая, равносильная, безначальная.
Песнь 8: Образ сияющего тройственным светом Божества расторгает узы и орошает пламя; юноши воспевают и вся созданная тварь благословляет Одного Спасителя и Создателя мира, как Благодетеля.
Песнь 9: Радуйся, Царица, славная Матерь Дева, ибо никакой искусный и богатый язык не имеет достаточной силы красноречия достойно воспевать Тебя и никакой ум не в силах постигнуть рождение Тобою. Поэтому мы единогласно Тебя славим.
Стихира на хвалитех. Слава и ныне, гл., 4: Дух Святой всегда был, есть и будет. Он — безначальный и нескончаемый, но равночествуемый; вечносущий со Отцом и Сыном; Он — жизнь и оживотворяющий; Он — свет и податель света; Он — самоблагой и источник благости; Им познается Отец и прославляется Сын и всеми исповедуется одна Сила, одно Соединение, одно поклонение Святой Троице.
Литургийные антифоны
Первый:
1. Небеса проповедуют славу Божию.
Припев: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
2. Небеса проповедуют славу Божию и о делах рук Его вещает твердь.
3. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание.
4. По всей земле проходит весть их и до пределов вселенной слова их (Пс. 18, 2–3.5).
Второй:
1. Да услышит Тебя Господь в день печали.
Припев: Спаси нас, Утешитель Благой, воспевающих Тебе: «Аллилуйя».
2. Да услышит тебя Господь в день печали, да защитит тебя имя Бога Иаковлева.
3. Да пошлет тебе помощь из святилища и с Сиона да подкрепит тебя.
4. Да даст тебе Господь по сердцу твоему и все намерения твои да исполнит (Пс. 19, 2–3. 5).
Входное: Вознесись, Господи, силою Твоею; мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20, 14).
На вечерне
Стихира на Господи воззвах, гл. 3. Ныне в знамение всем языки явились, потому что иудеи, от которых Христос по плоти, страдая неверием, отпали от Божией благодати, а мы из язычников удостоились Божественного Света, утвержденные словами учеников, возвещающих славу Благодетеля всех Бога. С ними сердца и колена наши преклонив, с верою поклонимся Святому Духу, утвержденные Спасителем душ наших.
Прокимен на вечерни, гл. 7: Кто Бог так великий, как Бог наш, Ты один Бог, творящий чудеса.
Стихи:
1. Ты явил могущество Свое среди народов; Ты избавил мышцею народ Твой.
2. И сказал я: вот мое горе — изменение десницы Всевышнего.
3. Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних (Пс. 76, 14-15.11–12).
После прокимна первая коленопреклоненная молитва, произносимая лицом к народу:
Пречистый, Непорочный, Безначальный, Невидимый, Непостижимый, Неисследимый, Неизменяемый, Непобедимый, Неисчислимый, Незлобивый Господи, Один имеющий бессмертие, живущий в вечном свете, сотворивший небо, землю, море и все живущее в них и прежде прошений их все им подающий! Тебе молимся, человеколюбивый Владыка, и Тебя просим, Отца Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Вечнодевы Марии, Преславной Богородицы, Который, вначале поучая словом, потом, во время спасительных страданий, оправдал его жизнью, подав нам, смиренным, грешным и недостойным рабам Своим, пример, как должно, склонив головы и колена, молиться Тебе о своих грехах и человеческом неведении. Сам, многомилостивый и человеколюбивый, услышь нас в день, когда мы призовем Тебя, особенно же в этот день Пятидесятницы, в который, после вознесения на небо Господа нашего Иисуса Христа и восседания по правую сторону от Тебя, Бога и Отца, Ты ниспослал на святых Своих учеников и Апостолов Святого Духа, почившего на каждом из них, и все, исполненные неистощимой Его благодати, они пророчествовали и возвещали разными языками о Твоем величии. Услышь ныне и нас, молящихся Тебе, и вспомни нас, смиренных и достойных осуждения, и освободи из плена души наши, имея милосердие Твое, ходатайствующее за нас. Прими нас, припадающих к Тебе и взывающих: согрешили мы, врученные Тебе от рождения; от чрева матери нашей Ты — Бог наш. Но так как в суете прошли дни наши, мы лишились Твоей помощи и потеряли всякое оправдание; дерзая же на милосердие Твое, взываем: грехов юности нашей и неведения не вспоминай и от тайных наших очисти нас: не отвергни нас во время старости, когда будет оскудевать сила наша, не оставь нас и, прежде нашего возвращения в землю, удостой возвратиться к Тебе; внемли нам и по благодати благосклонно прими нас; щедротами Твоими покрой беззакония наши, противопоставив множеству согрешений наших бездну Твоего милосердия. Призри, Господи, со святой высоты Твоей на предстоящий народ Твой, ожидающий от Тебя богатой милости; посети нас благостью Твоею, избавь нас от нападения диавола; утверди нашу жизнь на святых Твоих и священных законах; приставь ангела, верного Хранителя, к людям Твоим; всех собери в Твое царство; даруй прощение надеющимся на Тебя, освободи их и нас от грехов, очисти нас действием Святого Твоего Духа и разрушь все козни диавола.
Затем молитва: Благословен Ты, Владыка Вседержитель, сотворивший небо и землю, все видимое и невидимое, осветивший день светом солнечным и ночь сделавший ясною зарями огненными. Благословен Ты, что сподобил нас прожить долгий день и дожить до начала ночи; услышь молитву нашу и всех людей Твоих и прости всем нам согрешения вольные и невольные. Прими в этот час наши вечерние славословия, благодарения и молитвы и ниспошли множество милости Твоей и щедрот Твоих на достояние Твое, на этот храм, общину при нем, на город наш, страну и на весь мир. Окружи нас, как стеною, святыми Твоими ангелами, вооружи нас оружием правды, огради нас истиною Твоею, сохрани нас силою Твоею, избавь нас от всякой опасности и от всякого диавольского внушения. Пошли же нам и настоящий вечер с наступающей ночью беспорочный, святой, мирный, безгрешный, без соблазнов и видений, как и все дни жизни нашей, по молитвам Святой Богородицы и всех святых, от вечности Тебе угодивших, чтобы мы, под державою Твоею всегда хранимые, Тебе воссылали славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда во веки веков.
Защити, спаси, помилуй… и возглас: Ибо в Твоей власти миловать и спасать, нас, Господи Боже наш, и Тебе воссылаем славу, Отцу л Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. — Аминь.
После сугубой ектении вторая молитва:
Господи Иисусе Христе Боже наш, еще живя с нами, Ты всегда подавал верующим в неотъемлемое наследство дар Пресвятого Духа, и ныне Ты особенно явно ниспослал эту благодать Своим ученикам и Апостолам и огненными языками утвердил уста их, через которые весь человеческий род, услышав на своем наречии проповедь о Боге и, восприняв ее, просветился светом Духа, и освободившись от заблуждения, как от мрака, и просветившись чудесным действием, через раздаяние чувственных и огненных языков, научился в Тебя верить и Тебя благословлять с Отцом и Святым Духом, в Едином Божестве, силе и власти. Ты поистине Отчее сияние, неизменный и вечный образ Его существа и естества, источник премудрости и благодати; открой и мне, грешному, уста и научи меня, о чем и как должно молиться, ибо Ты знаешь безмерное множество моих грехов, но Твое милосердие победит их бесчисленность. Ибо вот я со страхом стою пред Тобою, повергнув в бездну Твоего милосердия отчаявшуюся душу мою; направь к пристани жизнь мою, тихое прибежище обуреваемых, и укажи путь, по которому мне идти, по неизреченной премудрости силою слова управляющий всей тварью. Даруй дух Твоей премудрости моим помышлениям, вразуми духом разума меня, безумного, огради меня во всех делах духом страха Твоего; дух правый обнови внутри меня и духом владычественным утверди меня, мысленно погрешившего, чтобы я, каждый день наставляемый к полезному Святым Твоим Духом, удостоился исполнять Твои заповеди, всегда помнить о славном Твоем пришествии и о мучениях за совершенное мною зло. Не оставь меня прельщаться тленною красотою этого мира, но укрепи мое желание к воспринятию будущих сокровищ, ибо Ты сказал, Владыка, если кто попросит во имя Твое, беспрепятственно получит от вечносуществующего Бога и Отца Твоего. Поэтому и я, грешный, в день сошествия Святого Твоего Духа, умоляю Твою благость, даруй мне все просимое для спасения. О, Господи, щедрый податель всякого благодеяния и благой промыслитель, Ты Один в изобилии подаешь все просимое! Ты один, сострадательный и милостивый, приняв одну с нами плоть, остался безгрешным; и, явившись очищением наших грехов, любвеобильно склоняешься к преклоняющим пред Тобою колена, услышь нас со святых небес Твоих и даруй, Господи, щедроты Твои народу Твоему; освяти нас спасительной силою десницы Твоей, защити нас покровом крыльев Твоих и не презри созданных рукою Твоею, — пред Тобою одним мы согрешаем, но и Тебе одному служим. Не знаем мы, Владыка, поклонения чужому богу и не простираем рук наших к богу иному. Прости нам наши согрешения и прими наши коленопреклоненные молитвы, простри всем нам руку помощи, прими молитву всех, как приятный фимиам, принимаемый Тобою в небесном царстве.
Далее молитва св. Василия Великого из повечерия:
Господи, Господи, защитивший нас от всяких стрел, летающих днем, защити и от всего, происходящего во тьме. Прими, как жертву вечернюю, поднятие наших рук и сподоби нас безупречно пройти ночной путь без искушения от зла. Избавь нас от всякого смущения и боязни, внушаемых нам диаволом. Даруй душам нашим умиление и помыслам нашим заботу об испытании на страшном и праведном Твоем суде. Пригвозди плоть нашу к страху пред Тобою и умертви наши земные члены, чтобы мы в спокойном сне просвещались созерцанием изъявлений Твоей воли. Удали от нас всякое непристойное сновидение и пагубную похоть. Подними нас в час молитвы утвержденными в вере и преуспевающими в заповедях Твоих, благоволением и милостью Единородного Твоего Сына, с Которым Ты благословен и с Пресвятым милостивым и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
После: Сподоби, Господи… третья молитва:
Вечнотекущий, дающий жизнь и просвещение Источник, вечная с Отцом творческая Сила и великоименитая Премудрость Отца, — Христе Боже наш, славно совершивший все домостроительство человеческого спасения, расторгнувший несокрушимые узы смерти и запоры ада, победивший всех злых духов; отдавший Себя ради нас на непорочное заклание и принесший в жертву недоступное и чуждое всякого греха пречистое тело Свое, и этим страшным и непостижимым священнодействием даровавший нам вечную жизнь; сошедший в ад, разрушивший вечные затворы и открывший выход пребывавшим во тьме, уловивший божественно благоразумной приманкой сокровенного змия, виновника всякого зла диавола, связавший его цепями мрака в адской бездне и неугасимом огне и неисповедимым могуществом Твоим и крепостью заключивший его в преисподней; явившийся великим помощником находящимся в напастях и просветивший пребывающих во тьме и тени смертной. Ты, Господь вечносуществующей славы и возлюбленный Сын Всевышнего Отца, вечный Свет от вечного Света, Солнце правды, услышь нас, молящихся Тебе и упокой души рабов Твоих, прежде скончавшихся отцов и братьев наших, всех сродников по плоти и всех единоверных, память о которых ныне совершаем, ибо в Твоей власти все и в Твоей руке содержатся все концы земли. Владыка Вседержитель и Создатель бессмертного и смертного рода и всей человеческой природы, созидаемой и вновь разрушаемой, Бог Отец и милосердный Господь жизни и смерти, временного пребывания и переселения в вечность; определяющий годы живущим и назначающий времена смерти; низводящий в преисподнюю и из нее выводящий; делающий нищим и обогащающий; настоящее ко благу устрояющий и будущее к полезному направляющий; уязвленных жалом смерти утешающий надеждою воскресения. Сам, Владыка всех, Боже Спаситель наш, упование всех концов земли и находящихся в море далеко, показавший нам в этот последний и великий спасительный день праздника Пятидесятницы тайну Святой, Единосущной, Вечной, Нераздельной, Неслиянной Троицы, сошествие и пребывание Святого и подающего жизнь Твоего Духа, изливший Его в виде огненных языков на святых Твоих Апостолов, сделавший их благовестниками благочестивой нашей веры, явивший проповедниками и исповедниками истинного богословия, и в этот освященный и спасительный праздник благоволивший принимать молитвенное умилостивление о находящихся в аду и вселяющий в нас великую надежду на освобождение связанных от господствующих над ними беззаконий и ниспослание им утешения, услышь нас, смиренных и молящихся Тебе рабов Твоих и упокой души прежде скончавшихся рабов Твоих в местах света, блаженства и покоя, где нет болезней, печали и душевных страданий; всели души их в жилище праведных и удостой их прощения и мира, ибо не мертвые восхвалят Тебя, Господи, не находящиеся в аду дерзнут прославить Тебя, но мы, живущие, благословляем Тебя, молимся и приносим Тебе умилостивительные молитвы и жертвы о душах их.
Затем следующая молитва:
Боже Великий, Вечный, Святой и Человеколюбивый, сподобивший нас в этот час предстать пред непостижимой Твоей славой, чтобы воспеть и прославить чудеса Твои! Очисти нас, недостойных рабов Твоих, и подай благодать, чтобы с сокрушенным сердцем смиренно приносить Тебе трисвятое славословие и благодарение за великие Твои дары, которые Ты дал нам и всегда совершаешь через нас. Вспомни, Господи, нашу немощь и не погуби нас в наших беззакониях, но окажи великую милость нам, порабощенным, чтобы мы, избавившись от греховной тьмы, ходили во свете праведности и, облекшись в оружие света, пребывали в безопасности от всяких козней диавола и с дерзновением прославляли за все Тебя, Единого Истинного и Человеколюбивого Бога. Мы все исповедуем благодать Твою, Владыка всех и Творец, что временная смерть и кончина Твоих созданий и затем воскресение для вечной и блаженной жизни есть поистине величайшее таинство. Наше вступление в этот мир и выхождение из него предваряется надеждою на воскресение и вечную жизнь, которые, по Твоему неложному обещанию, мы получим при Твоем будущем втором пришествии; ибо Ты — Начальник нашего воскресения, беспристрастный и человеколюбивый Судия поживших, Владыка мздовоздаяний и Господь, Который по Своему величайшему снисхождению во всей полноте соединился с нашею плотию и кровию и по множеству милости принял свойственные нам страдания, которые некогда добровольно претерпев, Сам искусился, чтобы нам искушаемым быть самообещанным Помощником, поэтому Ты и поднял нас с Собою до Твоего бесстрастия. Итак, прими, Владыка, прошения и молитвы наши к упокой всех отцов, матерей, детей, братьев, сестер наших и всех родов и поколений, все души, прежде почившие с надеждой на воскресение и жизнь вечную; впиши имена их в книгу жизни, а души всели в лоно Авраама, Исаака и Иакова, в страну живых, в небесное царство, в рай наслаждения, вводя всех светлыми Твоими ангелами в святые Твои обители; воскреси и тела наши в определенный Тобою день по Твоему святому и неложному обещанию. Нам, рабам Твоим, Господи, выходящим из тела и приходящим к Тебе, Богу нашему, нет смерти, но есть переселение от скорби к лучшему наслаждению, покою и радости. Если же чем согрешили пред Тобою, будь милостив к нам, так как нет ни одного чистого от скверны, даже если бы всей жизни его был один день, так как безгрешен только Ты один, явившийся на земле Господь наш Иисус Христос, через Которого все надеемся получить милость и прощение грехов. Поэтому, как благой и человеколюбивый Бог, и им, и нам отпусти, оставь, прости наши грехопадения, вольные и невольные, сознательные и несознательные, исповеданные и забытые, совершенные делом, словом и помышлением на всех наших жизненных путях. Умершим даруй свободу и прощение; нас же, на земле живущих, благослови, даруя и нам, и всему народу Твоему благую и мирную кончину; открой нам глубину милости и человеколюбия в день Твоего страшного и величественного пришествия, и яви нас достойными Твоего царства.
Защити, спаси… Ибо Ты упокоение душ и тел наших и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Присоединяется седьмая светильничная вечерняя молитва с просительной ектенией:
Боже великий и вышний, один имеющий бессмертие, живущий во свете неприступном, создавший всю тварь премудро, отделивший свет от тьмы и поставивший солнце для управления днем, луну же и звезды для управления ночью, удостоивший нас грешных и в настоящий час предстать пред лицом Твоим с хвалою и принести Тебе вечернее славословие. Сам, человеколюбец, направь нашу молитву к Тебе, как фимиам, и прими ее, как аромат духовного благоухания; подай нам мирные настоящий вечер и наступающую ночь; облеки нас в оружие света, избавь нас от ночного ужаса и всякой злой силы, овладевающей во тьме и сон, дарованный Тобою для подкрепления нашей немощи, сделай чуждым всякого диавольского внушения. О, Владыка, податель благ, да будем мы и ночью на ложах наших с умилением вспоминать Твое имя и, просвещаемые наставлением Твоих заповедей, в духовной радости встанем для славословия Твоей благости, принося Тебе милосердному моления и молитвы о своих грехах и о грехах всех людей Твоих, которых Ты посети по молитвам Святой Богородицы, ибо Ты — Благой и Человеколюбивый Бог и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (15 Августа)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 1
1. О, дивное чудо, Источник жизни полагается в гробной пещере и гроб делается лестницей к небу. Ликуй, Гефсимания, святой дом Богородицы. Мы, верные, имея Гавриила чиноначальником, воззовем: «Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подающий через Тебя миру великую милость».
2. Дивны тайны Твои, Богородица. Ты, Владычица, явилась престолом Всевышнего и ныне переселилась с земли на небо. Твоя Божественная слава сияет богоподобными чудесами. Девы, с Матерью Царя возноситесь на высоту! Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подающий миру через Тебя великую милость.
3. Успение Твое славят Власти и Престолы, Начала и Господства, Силы и Херувимы и величественные Серафимы; земнородные же радуются о Божественной Твоей славе, ликуя. Припадают цари с Архангелами и Ангелами и воспевают: «Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подающий через Тебя миру великую милость».
Стихира на литии, гл. 1: Очевидцам и служителям Слова надлежало видеть и Матери Его по плоти успение — это последнее над Нею таинство, чтобы они видели не только вознесение Спасителя от земли, но и были свидетелями переселения Родившей Его. Для этого они, отовсюду по Божией воле собравшись, достигли Сиона и провожали шествующую к небу, высшую Херувимов; с ними вместе и мы поклоняемся Ей, как молящейся о наших душах.
Стихира на стиховне, гл. 4: Приидите, люди, прославим Пресвятую Деву Чистую, ибо от Нее неизъяснимо родился воплотившийся Сын — Слово Отца; прославим Ее, взывая и говоря: «Благословенна Ты между женами, блаженно чрево, вместившее Христа. Его святым рукам отдавшая душу, молись, Пречистая, о спасении наших душ».
Тропарь, гл. 1: Богородица, Ты при рождении Христа сохранила девство и после смерти не оставила мира; Ты перешла к жизни, будучи Матерью Жизни, и Твоими молитвами избавляешь от смерти наши души.
Величание: Прославляем Тебя, Пренепорочная Матерь Христа Бога нашего, и хвалим всеславное Твое успение.
Стихи из псалмов
Воскликните Богу, вся земля, пойте славу имени Его (Пс. 65, 1–2).
Торжествуйте перед Царем Господом (Пс. 97, 6).
Славьте Его, благословляйте имя Его (Пс. 99, 4).
В городе Господа сил, в городе Бога нашего (Пс. 47, 9).
Избрал Господь Сион, возжелал Его в жилище Себе (Пс. 131, 13).
Славное возвещается о Тебе, город Божий (Пс. 86, 3).
Бог утвердит его на веки (Пс. 47, 9).
Святое жилище Всевышнего (Пс. 45, 5).
Сила и великолепие во святилище Его (Пс. 95, 6).
Буду петь и воспевать во славе моей (Пс. 107, 2).
Чашу спасения прииму и имя Господне призову (115, 4).
Спокойно ложусь я и сплю (Пс. 4, 9).
Возвратись, душа моя, в покой Твой; ибо Господь облагодетельствовал тебя (Пс. 114, 7).
Господь правосуден, сокрушает гордость грешников. Стань, Господи, на место покоя Твоего, Ты и ковчег могущества Твоего (Пс. 131, 8).
Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни (Пс. 92, 5).
Сделаю имя Твое памятным в род и род (Пс. 44, 18).
Канон, гл. 1
Песнь 1
Ирмос: Красующаяся Божественною славою священная и знаменитая память Твоя, Дева, всех верующих собрала к веселию, и они, вслед за Мариам, поют с хором под звуки тимпанов Твоему Единородному, ибо Он торжественно прославился.
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
Тропари
1. Собор невещественных небожителей окружал в Сионе Твое Божественное тело, и множество апостолов, внезапно стекшись от пределов вселенной, тогда же стали перед Тобою, Богородица. С ними и мы, Чистая Дева, прославляем честную Твою память.
2. Почести победы над природою приобрела Ты, Чистая, родив Бога; но, подражая Своему Творцу и Сыну, Ты сверхъестественно подчиняешься законам природы. Поэтому и, умерши, восстаешь, чтобы жить вечно с Сыном.
Песнь 3
Ирмос: Созидающая и сохраняющая мир Божия премудрость и сила, Христе, непоколебимо и неподвижно утверди Церковь, ибо Ты один Свят, во святых пребывающий.
1. Славные апостолы, видя в Тебе, Всенепорочная, жену смертную, но и сверхъестественно Матерь Божию, трепетными руками касались Тебя, сияющей славою, взирая на Тебя, как на вместившую Бога скинию.
2. Поразить отсечением злодейственные руки дерзкого не замедлило правосудие Бога, оградившего Божественною славою честь одушевленного Ковчега, в котором Слово сделалось плотию.
Песнь 4
Ирмос: Таинственные изречения пророков приоткрыли Твое воплощение от Девы, Христе, лучи сияния Твоего, говорили они, изойдут на просвещение язычников, и бездна, торжествуя, воскликнет Тебе: «Слава могуществу Твоему, Человеколюбец».
1. Взирайте, народы, и дивитесь: святая и преславная гора Божия берется выше небесных обителей; земное небо вселяется на земле небесной и нетленной.
2. Смерть Твоя, Чистая, была переходом к вечной и лучшей жизни; из кратковременной она переселила Тебя, Пречистая, к жизни истинно божественной и бесконечной, чтобы в радости созерцать Тебе Твоего Сына и Господа.
3. Небесные двери открылись и Ангелы воспели, и Христос принял девственное сокровище Своей Матери; Херувимы преклонились пред Тобою с веселием и Серафимы прославляют Тебя с радостью.
Песнь 5
Ирмос: Божественное и неизреченное совершенство заслуг Твоих, Христе, исповедую я; воссияв из вечной славы вечным же и личным сиянием, Ты облекся в плоть и взошел из девического чрева солнцем для находившихся в беспросветной тьме.
1. Собор Апостолов, принесенный, как бы облаком, от концов вселенной, собрался к Сиону послужить Тебе, Дева, легкому облаку, из которого Всевышний Бог — Солнце правды воссиял находившимся во тьме и тени.
2. Богоприятные языки мужей богословствующих звучнее труб взывали, возглашая Духом надгробную песнь Богородице: «Радуйся, нетленный Источник живоначального и спасительного для всех воплощения Божия».
Песнь 6
Ирмос: Грозившая гибелью опасность в море внутри рожденного в морской пучине кита, была прообразом Твоего тридневного погребения, который явил Иона, ибо спасенный невредимым, каким был поглощен, воскликнул: «С громкою хвалою принесу я жертву Тебе, Господи».
1. Царь и Бог всего показывает на Тебе сверхъестественные дела, ибо как в рождении сохранил Он Тебя Девою, так и во гробе тело Твое сохранил нетленным и прославил чрез божественное переселение, воздав Тебе честь, как сын матери. 2. Рожденное Тобою вселило Тебя, Дева, в Святое Святых, как истинно светлый светильник с огнем невещественным, золотую кадильницу с углем божественным, сосуд и жезл, скрижаль богописанную, ковчег святой, трапезу Слова жизни.
Кондак, гл. 2: Богородицу, неутомимую в молитвах и непоколебимую надежду в ходатайствах, гроб и смерть не удержали, ибо Вселившийся в Ее вечнодевственную утробу переселил Ее к жизни, как Матерь жизни.
Песнь 7
Ирмос: Стремление к Богу, противостоя бесстыдной ярости и огню, обращало огонь в росу и над яростью смеялось, отвечая среди пламени на звуки музыкальных орудий песнью на вдохновенной Богом живой трехзвучной лире праведников; благословен Ты, прославленный Боже отцов и наш».
1. Моисей во гневе сокрушил Богом созданные скрижали, начертанные Божественным Духом, а Владыка его, сохранив Свою Матерь нетленною, ныне вселил Ее в небесных обителях. Ликуя с Нею, будем взывать Христу: «Благословен Ты, отцов и наш, Боже препрославленный.
2. Кимвалами чистых уст, стройною свирелью сердца, благозвучною трубою возвышенного ума, в благознаменитый нарочитый день преставления Чистой Девы будем восклицать, ударяя руками дел: «Благословен Ты, отцов и наш Боже препрославленный.
3. Соберитесь, богомудрые люди, ибо вместилище славы Божией из Сиона переселяется в небесное жилище, где чистый голос празднующих, голос неизреченного веселия, и в радости взывающих Христу: «Благословен Ты, отцов и наш Боже препрославленный».
Песнь 8
Ирмос: Всесильный Ангел Божий показал для отроков пламя окропляющим росою праведных и в то же время сожигающим нечестивых; Богородицу же Он сделал источником жизни, источающим разрушение смерти и жизнь для поющих: мы, искупленные, воспеваем и превозносим Одного Создателя во все веки.
1. Все множество богословов в Сионе следовало за Божественным Ковчегом Святыни, так восклицая: «Куда отходишь Ты ныне, Вместилище живого Бога? Не перестань призирать на поющих с верою: «Одного Создателя будем воспевать, избавленные, и превозносить во все веки».
2. Всенепорочная, отходя как бы с воздетыми руками, носившими Бога во плоти, с дерзновением, как Матерь, говорила Рожденному Ею: «Тех, которых Ты вручил Мне, сохраняй во веки, восклицающих Тебе: «Одного Создателя будем воспевать, избавленные, и превозносить во все веки».
Припевы:
1. Ангелы, увидев успение Пречистой, удивились, как Дева восходит с земли на небо.
2. Величай, душа моя, честное переселение с земли на небо Божией Матери.
Песнь 9
Ирмос: Побеждены законы природы в Тебе, Дева Чистая; в рождении сохраняется девство и со смертью сочетается жизнь. Пребывая по рождении девою и по смерти живою, Ты спасаешь всегда, Богородица, Твой народ.
1. Изумлялись ангельские Силы, видя Своего Владыку в Сионе, принимающего руками Своими душу Жены, ибо Он пречисто родившей Его вещал, как подобало Сыну: «Иди, Честнейшая, прославиться вместе с Сыном и Богом».
2. Собор апостолов сопровождал вместившее Бога тело Твое, со страхом взирая на него и умилительным голосом взывая: «Удаляясь в небесные чертоги к Сыну, Ты спасаешь всегда, Богородица, Твое наследие».
Ирмосы второю канона
Песнь 1: Открою уста мои и они исполнятся Духа, и провозглашу хвалебное слово Царице Матери, явлюсь светло торжествующим и радостно буду воспевать Ее успение.
Песнь 3: Богородица, живой и неоскудевающий Источник, певцов Твоих, составивших торжество, духовно укрепи и ради Божественной памяти Твоей удостой венцов славы.
Песнь 4: Созерцая неисследимый Божий совет о Твоем, Всевышний, воплощении от Девы, пророк Аввакум восклицал: «Слава силе Твоей, Господи».
Песнь 5: Все изумляется при честном успении Твоем, ибо Ты, не познавшая брака Дева, с земли переселилась в вечные обители, к бесконечной жизни, даруя спасение всем, воспевающим Тебя.
Песнь 6: Совершая это божественное и всечестное празднество Богоматери, приидите, богомудрые, восплещем руками и прославим родившегося от Нее Бога.
Песнь 7: Богомудрые юноши не послужили твари вместо Творца, но мужественно победив угрожавший огонь, радостно воспевали: «Благословен Ты, препрославленный Господь и Бог отцов».
Песнь 8: Благочестивых юношей в печи сохранило рождение Твое, Христе, от Богородицы; будучи тогда прообразуемым, а ныне действительным, оно всю вселенную побуждает петь Тебе: «Творения, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
Песнь 9: Всякий земнородный да возвеселится, духом просвещаясь, да торжествует и природа ангельских умов, почитая священное преставление Богоматери, и да восклицает: «Радуйся, Всеблаженная, Чистая Богородица, Вечнодева».
Стихиры на хвалитех, гл. 4: При Твоем славном успении, не познавшая брака Пресвятая Дева, радуются небеса и возвеселились ангельские силы; веселится и вся земля, воспевая, надгробную песнь Тебе, Дева, как Матери Владыки всех, избавившей человеческий род от прародительского осуждения.
Слава и ныне, гл. 6: Богородица, Матерь жизни! Апостолы, рассеянные по вселенной, были восхищены облаками по воздуху; как один человек стали они пред пречистым Твоим телом, над которым и совершили честное погребение, и, взывая к Тебе приветствием Гавриила, восклицали: «Радуйся, облагодатствованная Матерь безмужняя, Господь с Тобою». С ними и моли Его, как Сына Своего и Бога нашего, о спасении наших душ.
ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ (14 Сентября)
Стихиры на Господи воззвах, гл. 6:
1. Возвышаемый Крест побуждает весь мир воспевать пречистые страдания Вознесенного на нем, ибо Он, убив на нем диавола, убившего нас, воскресил нас умерших, просветил и, по множеству Своей благости, как Милосердный, удостоил нас жить на небесах. Поэтому мы радостно прославим имя Его и возвеличим Его крайнее снисхождение.
2. Многочтимый Крест, похвала верных, укрепление страдальцев, красота апостолов, защита праведных, спаситель всех преподобных, тебя в древности прообразовал Моисей, когда простер свои руки к небу и победил врагов Амаликитян. Поэтому, видя тебя воздвигаемым, вся тварь веселится и торжествует, прославляя Христа, Который, по неизъяснимой Своей благости, тобою соединил разделенное.
3. О, многочтимый Крест, радостно окружаемый ангельскими чинами, Ты, ныне воздвигаемый, восстановляешь Божественною силою всех, изгнанных за недозволенное вкушение запрещенной пищи и подвергшихся смерти. Поэтому и мы, с верою лобызая тебя сердцем и устами, получаем освящение, восклицая: превозносите Христа, Всеблагого Бога и поклоняйтесь Его Божественному подножию.
Слава и ныне, гл. 2: Приидите, все народы, будем поклоняться благословенному Древу: через него совершилось вечное оправдание, ибо обольстивший древом праотца Адама сам уловляетея крестным древом; кто жестоко властвовал над царским созданием, сам низверженный падает безмерным падением. Яд змия смывается Божественною кровию и клятва, наложенная праведным судом, уничтожена Праведником, неправедно осужденным; ибо нужно было древом же сделать древо безвредным и страданиями Бесстрастного на древе освободить от страданий осужденного. Но слава Твоему, Христе–Царь, о нас попечению, которым Ты спас всех, как Благой и Человеколюбивый.
Стихиры на литии, гл. 1: Ныне действительно получило исполнение святовещательное изречение Давида, поэтому мы торжественно поклоняемся подножию пречистых ног Твоих и, надеясь на покров крыл Твоих, взываем к Тебе, Всещедрый: «Да отразится на нас свет лица Твоего; укрепи могущество православного народа Твоего воздвижением многочтимого Креста Твоего, Христе многомилостивый».
Слава и ныне, гл. 4: Христе, Моисей, прообразовавши действия многочтимого Креста, одолел врага Амалика в Синайской пустыне, ибо, когда он держал руки распростертыми, делая образ креста, народ делался сильным. Ныне в нас совершилось исполнение прообразованного события: ныне Крест воздвигается и злые духи убегают; сегодня вся тварь освобождается от погибели, ибо через Крест сделались нам доступными все дары. Поэтому все, радостно припадая к Тебе, восклицаем: «Как величественны дела Твои, Господи, слава Тебе».
Стихиры на стиховне, гл. 5: Радуйся, Живоносный Крест, Ты неодолимая победа для спасающихся; Ты — дверь, приводящая в рай, утверждение для верующих, ограда церкви, чрез тебя упразднилось тление и уничтожена сила смерти и мы вознесены от земли на небо. Ты — непобедимое оружие, сопротивоборник диавола, слава мучеников, поистине украшение преподобным, пристань для спасающихся, дарующий миру великую милость.
Слава и ныне, гл. 8: В древности Моисей, прообразовав крест поднятием рук, совершенно победил Амаликитян; и псалмопевец Давид повелел кланяться Твоему подножию, взывая: «Многочтимому Кресту Твоему, Христе Боже, мы, грешные, ныне кланяемся; устами же недостойными Тебя, благоволившего пригвоздиться на нем, молим, воспевая: «Господи, удостой нас вместе с разбойником царства Твоего».
Тропарь, гл. 1: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови достояние Твое; даруй победы над врагами православным христианам и Крестом Твоим сохраняй Твой народ.
Величание: Прославляем Тебя, Жизнеподатель Христе, и почитаем Твой святой Крест, которым Ты спас нас от рабства врага.
Стихи псалмов
Вступись, Господи, в тяжбу с тяжущимися со мною, побори борющихся со мною. Возьми щит и латы и восстань на помощь мне (Пс. 34, 1–2).
Яви нам свет лица Твоего, Господи (Пс. 4, 7).
Благоволением, как щитом, венчаешь его (Пс. 5, 13).
Даруй боящимся Тебя знамя, чтобы они подняли его ради истины (Пс. 56, 6).
Дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое (Пс. 66, 3).
Все концы земли увидели спасение Бога нашего (Пс. 97, 3).
Поклонимся подножию Его (Пс. 131, 7).
И да ликуют все дерева дубравные (Пс. 95, 12).
Бог — Царь наш, прежде века устрояющий спасение посреди земли (Пс. 73, 12).
Превозносите Господа Бога нашего и поклоняйтесь подножию Его: свято оно (Пс. 98, 5).
Благослови нас, Боже, Боже наш, благослови нас, Боже. Спаси народ Твой и благослови наследие Твое; паси их и возвышай их во веки (Пс. 27, 9).
Мы возрадуемся о спасении Твоем и во имя Бога нашего поднимем знамя (Пс. 19, 6).
Прокимен, гл. 4: Все концы земли увидели спасение Бога нашего.
Стих: Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса.
Канон, гл. 8
Песнь 1
Ирмос: Моисей жезлом рассек Чермное море для идущего Израиля, изобразив этим крест в прямоту, а ударом против фараоновых колесниц соединил воды, изобразив в широту непобедимое оружие. Поэтому воспоем Христу Богу, ибо Он прославился.
Припев: Слава, Господи, многочтимому Кресту Твоему.
Тропари
1. Моисей в древности проявил на себе образ пречистого страдания Христова, стоя среди священников. Представив образ Креста, распростертыми руками он воздвиг знамя победы и сокрушил силу Амалика всегубителя. Поэтому воспоем Христу Богу нашему, ибо Он прославился.
2. Моисей возложил на столпе врачевство, избавлявшее от смертоносного и ядовитого уязвления, и, привязав поперек на дереве, образе Креста, змия, пресмыкающегося по земле, восторжествовал через то над бедствием. Поэтому воспоем Христу Богу нашему, ибо Он прославился.
3. Небо показало благочестивому и богомудрому царю Константину Великому победное знамение Креста, которым низложено свирепство злобных врагов, рассеяно заблуждение и распространена божественная вера по всем концам земли. Потому воспоем Христу Богу нашему, ибо Он торжественно прославился.
Песнь 3
Ирмос: Жезл Ааронов принимается в образ тайны, ибо он произрастанием предуказывает священника; и в Церкви, прежде бесплодной, ныне процвело древо Креста для ее силы и утверждения.
1. Скала, источив от удара воду народу непокорному и жестокосердному, проявила таинство Богом собранной Церкви, для которой Крест есть сила и утверждение.
2. Когда пречистые ребра были пронзены копьем, то истекла вода с кровию, обновляющая завет и очищающая грех, ибо Крест есть для верующих слава, сила и утверждение.
Песнь 4
Ирмос: Услышал я тайну домостроительства Твоего, Господи, уразумел дела Твои и прославил Твое Божество.
1. В древности Моисей деревом изменил горькие источники в пустыне, предызобразив обращение язычников к благочестию посредством Креста.
2. Иордан, скрыв во глубине секиру, возвратил ее силою дерева, знаменуя пресечение заблуждения силою Креста и крещения.
3. Израильский народ, предшествуя прообразовательной скинии свидетельства, разделяется в священном ополчении на четыре части, прославляясь крестообразным порядком.
4. Чудесно распростертый Крест испускал солнцевидные лучи и небеса возвещали славу Бога нашего.
Песнь 5
Ирмос: О, трижды блаженнейшее древо, на котором распялся Христос, Царь и Господь, чрез которое пал обольстивший Еву древом, будучи сам уловлен пригвоздившимся на тебе плотию Богом, дарующим мир душам нашим.
1. Тебя, вечнославимое древо, Крест, на котором распялся Христос, устрашился вращающийся меч, охранявший Едем, и грозный Херувим отступил пред пригвожденным на тебе Христом, дарующим мир душам нашим.
2. Враждебные силы преисподней трепещут знамения Креста, начертываемого в воздухе, который они населяют; а все небожители и множество земнородных преклоняют колена пред Христом, дарующим мир душам нашим.
3. Божественный Крест, явившись в чистых лучах и озарив Божественным светом народы, омраченные обольстительным заблуждением, усвояет их пригвожденному на нем Христу, дарующему мир душам нашим.
Песнь 6
Ирмос: Иона, крестообразно распростерши руки в утробе морского зверя, ясно прообразовал спасительное страдание; а выйдя оттуда на третий день, предызобразил сверхъестественное воскресение Христа Бога, пригвожденного плотию и просветившего мир тридневным воскресением.
1. Удрученный старостью и отягченный болезнью Иаков укрепился, когда переложил руки на сынах Иосифовых, выразив тем силу животворящего Креста, ибо пригвожденный на нем плотию Бог обновил ветхость тенеобразного писания закона и истребил душепагубный недуг заблуждения.
2. Божественный Израиль, крестообразно положив руки на юных головах, показал, что почитаемый старшим означает народ, служащий Богу под законом; когда же вменили ему это в ошибку, он не изменил живоносного знамения, воскликнув: «Новонасажденный народ Христа Бога, ограждаемый Крестом, будет иметь преимущество».
Кондак, гл. 4: Добровольно поднятый на крест, Христе Боже, даруй милости Твои новому обществу, носящему Твое имя, обрадуй Твоею силою православных христиан, даруя им победы над врагами, и да имеют они в помощь от Тебя Крест, как ограждение мира и знамя непобедимости.
Песнь 7
Ирмос: Безумное повеление нечестивого властителя, дышущее угрозою и мерзким богохульством, смутило народ; но трех юношей не устрашили ни зверский гнев, ни истребительный огонь; находясь в пламени и освежаемые веянием влажного ветра, они пели: «Благословен Ты, Препрославленный отцов и наш Бог».
1. Первый человек, вкусив от дерева, подвергся тлению и, по причине осуждения на бесславное лишение жизни, став как бы некоторою телесною заразою, сообщил болезнь всему роду; но мы, земнородные, обретя избавление через древо Креста, будем восклицать: «Благословен Ты, Препрославленный отцов и наш Бог».
2. Заповедь Божия нарушена непослушанием и дерево через неблаговременное вкушение плода его принесло людям смерть, потому в ограждение было воспрещено дерево блаженной жизни, к которому опять благоразумие открыло доступ умиравшему разбойнику, восклицавшему: «Благословен Ты, Препрославленный отцов и наш Бог».
3. Израиль, созерцающий будущее, преклоняется на верх жезла Иосифова, предзнаменуя, как преславный Крест будет иметь царственную силу, ибо он есть победная слава верующих и свет для православно восклицающих с верою: «Благословен Ты, Препрославленный отцов и наш Бог».
Песнь 8
Ирмос: Юноши, равночисленные Троице, благословите Бога Отца Создателя, воспойте Слово, сошедшее и превратившее огонь в росу, и превозносите Всесвятого Духа, всем жизнь подающего во веки.
1. При воздвижении древа, окропленного кровию воплотившегося Слова Божия, пойте небесные силы, торжествуя восстановление смертных; народы, поклоняйтесь Кресту Христову, через который восстание мира во веки.
2. Земные строители благодати, священно–благолепно воздвигайте руками Крест, на котором был пригвожден Христос Бог, и копье, пронзившее тело Бога Слова, чтобы увидели все народы спасение Божие, прославляя Его во веки.
3. Радуйтесь, превозвышенные Божественною волею христианские народы; получив от Бога многочтимый Крест, славьтесь этим победоносным оружием, ибо им племена, ищущие жестоких браней, поражаются во веки.
Припев: Прославляй, душа моя, многочтимый Крест Господень.
Песнь 9
Ирмос: Ты, Богородица — таинственный рай, невозделанно возрастивший Христа, Которым насаждено на земле живоносное древо Креста. Поэтому при воздвижении его ныне, поклоняясь ему, Тебя величаем.
1. Да возрадуются все дерева дубравные, ибо освятилось естество их насадившим их в начале Христом, распростертым на древе. Поэтому при воздвижении его ныне, поклоняясь ему, Тебя мы величаем. 2. Для богомудрых воздвигнут священный рог главы всего — Крест, которым мысленно сокрушаются все роги грешников. Поэтому при воздвижении его ныне, поклоняясь ему, Тебя величаем.
2-й ирмос: Смерть, постигшая человеческий род через вкушение от дерева, ныне упразднена Крестом, ибо всеобщее проклятие за вину праматери разрушено отраслью Чистой Богоматери, Которую все небесные силы величают.
Стихира на хвалитех. Слава и ныне, гл. 8: Ныне является миру Крест Господень, и верные с любовию принимают его и получают душевные и телесные исцеления от всякой болезни. Будем его лобызать с радостью и страхом: со страхом — из–за греховности, как недостойные; с радостью — о спасении, которое дарует миру пригвоздившийся на нем Христос Господь, имеющий великую милость.
Стихиры при выносе креста, гл. 2.
1. Приидите, верующие, будем поклоняться жизнетворящему Древу, на котором Христос — Царь славы, добровольно простерши руки Свои, возвысил до первого блаженства нас, которых враг, увлекши удовольствием, сделал изгнанными от Бога. Приидите, верующие, будем кланяться крестному древу, посредством которого мы получили силу сокрушить головы невидимых врагов. Приидите, все племена народов, почтим песнопениями Крест Христов: «Радуйся, Крест, через который совершилось искупление падшего Адама. Тобою хвалятся православные пастыри наши, так как Твоею силою могущественно покоряют неверный народ. Ныне мы, христиане, со страхом лобызаем тебя и пригвожденного на тебе Бога прославляем, восклицая: «Господи, пригвожденный на нем, помилуй нас, как Благой и Человеколюбивый».
2. Ныне Владыка твари и Господь славы пригвождается ко кресту и пронзается в ребро, желчь и уксус вкушает Услаждение Церкви; венец терновый возлагается на Того, Кто покрывает небо облаками; в одежду поругания одевают и ударяют созданною из земли рукою по лицу Создавшего Своею рукою человека; бьют по плечам Того, Кто одевает небо облаками; принимает заплевания и раны, оскорбления и заушения, и все переносит ради меня осужденного мой Избавитель н Бог, чтобы Ему, как милосердному, спасти мир от заблуждения.
Слава и ныне, гл. 8: Ныне неприступный по существу становится доступным для меня и терпит страдания Тот, Кто освобождает меня от страстей. Дающий свет слепым переносит заплевания беззаконных уст и отдает плечи на раны за находившихся в плену. Чистая Дева и Матерь, видя Его на кресте, со скорбью говорила: «Увы Мне, Чадо Мое! Что это сделал Ты? Лучший по красоте пред всеми людьми Ты являешься без дыхания, без образа, не имеющим ни вида, ни красоты. Увы Мне, Свет Мой, не могу видеть Тебя почившим; терзаются мои внутренности и страшный меч проходит сквозь сердце Мое. Воспеваю Твои страдания, поклоняюсь Твоему милосердию. Долготерпеливый Господи, слава Тебе.
Литургийные антифоны
Первый
1. Боже мой! Боже мой! Внемли мне; для чего Ты оставил Меня?
Припев: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
2. Далеки от спасения моего слова вопля моего.
3. Боже мой, я вопию днем, и Ты не внемлешь мне, ночью, и нет мне успокоения.
4. Но Ты, Святой, живешь среди славословий Израиля (Пс. 21, 1–4).
Второй
1. Для чего, Боже, отринул нас навсегда?
Припев: Спаси нас, Сын Божий, распявшийся плотию, поющих Тебе: «Аллилуйя».
2. Вспомни сонм Твой, который Ты стяжал издревле.
3. Гору Сион, на которой Ты вселился.
4. Боже, Царь мой от века, устрояющий спасение посреди земли (Пс. 73, 1–2.12).
Входное: Превозносите Господа Бога нашего и поклоняйтесь подножию Его: свято оно.
V Стихиры, тропари, величания, стихи псалмов, прокимны и кондаки из служб в праздники: богородичные, великих святых и общие
1 января. Обрезание Господне. Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской
Стихиры Святителю, гл. 4: Украшенный святительскими одеждами, Василий, ты радостно проповедовал Евангелие Царствия, преподав Церкви православное учение. Просвещенные этим учением, мы исповедуем и славим одно Божество в Отце Вседержителе, в Единородном Слове Божием и в Божественном Духе, в трех Лицах нераздельное. Моли Его о спасении и просвещении наших душ.
На литии, гл. 3. Чистою своею жизнью вселив в душу Христа, Источника жизни, ты, святитель Василий, излил для вселенной реки правого учения. Напоенные твоим учением верующие православные люди приносят, как плод исповедания веры, благодарность Прославившему память твою в век века.
На стиховне, гл. 1: О, божественная и священная пчела Церкви Христовой, всеблаженный Василий. Вооружившись жалом божественной любви, ты уничтожил хулы богопротивных ересей и приумножил сладость благочестия для верующих душ. И ныне, проходя по неувядаемым пажитям божественного рая, вспомни и о нас, предстоя Единосущной Троице.
Слава и ныне, гл. 6: Ты, всеблаженный Василий, получивший от Бога дарование чудес и обличивший своим учением ложь язычества, являешься славою для святителей, утверждением их в православии и примером учения всем преподобным. Имея дерзновение к Богу, моли Его о спасении наших душ.
Тропарь Обрезанию, гл. 1: Ты, Иисусе, сидящий в небесах на огневидном престоле с Безначальным Отцом и Божественным Твоим Духом, благоволил родиться на земле от Девы, не познавшей мужа, Матери Твоей; почему и был обрезан, как человек, на восьмой день. Слава всемилостивой воле Твоей, слава промышлению Твоему, слава снисхождению Твоему, Единый Человеколюбец.
Тропарь Святителю, гл. 1: Проповедь твоя прошла по всей земле, принявшей слово твое, которым ты богодостойно раскрыл истины веры, разъяснил природу всего существующего, улучшил человеческие нравы. Ты, царское священство, преподобный отче Василий, моли Христа Бога о спасении наших душ.
Тропарь на Новый год, гл. 1: Творец и Создатель всего мира, имеющий в Своей власти времена и годы, благослови начало года Своей благости, Господи, сохраняя в мире православных христиан по молитвам Богородицы, и спаси нас.
Величание: Прославляем тебя, Святитель отче Василий, и почитаем святую твою память, ибо ты молишься за нас Христу Богу нашему.
Стихи из псалмов общие святителям.
Прокимен, гл. 1: Уста мои изрекут премудрость и размышление сердца моего — знание.
Стих: Слушайте это, все народы; внимайте этому, все живущие во вселенной (Пс. 48, 4.1).
Кондак, гл. 4: Открывающий небесные тайны, преподобный Василий, ты явился поистине непоколебимым основанием Церкви, наделяя всех людей неотъемлемым сокровищем и запечатлевая его твоим учением.
На литургии прокимен, гл. 6: Спаси, Господи, народ Твой и благослови достояние Твое.
Стих: К Тебе, Господи, взываю: твердыня моя, не будь безмолвен для меня (Пс. 27, 9.1).
30 января. Память трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого
Тропарь, гл. 4: Единомысленники апостолов к вселенские учители, молите Господа всех о даровании вселенной мира и душам нашим великой милости.
Кондак, гл. 2: Святых проповедников со словом Божиим на устах, красоту учителей, Ты взял к Себе, Господи, для покоя и наслаждения благами Твоими. Их труды и смерть Ты, один прославляющий святых Твоих, принял выше жертвы всесожжения.
Прокимен, гл. 4: Священники Твои облекутся правдою и святые Твои возрадуются (Пс. 131, 9). Стих: Уста мои изрекут премудрость и размышление сердца моего — знание (Пс. 48, 4).
23 апреля. Память Великомученика Георгия Победоносца
Тропарь, гл. 4: Избавитель пленных, покровитель бедных, врач болящих и защитник христиан, великомученик Георгий, моли Христа Бога о спасении наших душ.
Прокимен, гл. 4: Праведник цветет, как пальма; возвышается, подобно кедру на ливане. Стих: Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего (Пс. 91, 13–14).
9 мая. Перенесение мощей Святителя и Чудотворца Николая
Тропарь, гл. 4: Настал день светлого празднества, радуется город Бари и с ним вся вселенная торжествует, воспевая духовные песни: ибо сегодня священное празднество перенесения честных и многоцелебных мощей святителя и чудотворца Николая, который, как солнце незаходимое, воссиял ярко светлыми лучами, разгоняя тьму искушений и бедствий от взывающих с верою: «Спасай нас, как ходатай наш, великий Николай».
Прокимен, гл. 4: Дорога в очах Господних смерть святых Его. Стих: Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне (Пс. 115, 6, 3).
11 мая. Память святых Кирилла и Мефодия
Стихира на Господи воззвах, гл. 2: Какими похвальными венцами нам увенчать головы богомудрых учителей, просветивших светом евангельского учения славянские народы, находившиеся во тьме неверия и греховной смерти и громогласно проповедовавших Единосущную Троицу. Через них и мы, подобно дикой маслине, привились к благоплодному корню Православия и получили от Христа Бога мир и великую милость.
Тропарь, гл. 4: Единомысленники апостолов и учители славянских народов, богомудрые Кирилл и Мефодий, молите Господа всех, чтобы Он утвердил все славянские народы в православной вере и единомыслии, даровал мир вселенной и спас наши души.
Величание: Прославляем вас, святые равноапостольные Кирилл и Мефодий, просветивших своим учением все славянские народы и приведших их ко Христу.
Прокимен, гл. 4: Священники Твои облекутся правдою и святые Твои возрадуются (Пс. 131, 9). Стих: Уста мои изрекут премудрость и размышление сердца моего — знание (Пс. 48, 4).
21 мая и 23 июня. Встреча Владимирской иконы Божией Матери
Тропарь, гл. 4: Ныне светло торжествует знаменитейший город Москва (или: наш город и этот храм), приняв к себе, как солнечную зарю, чудотворную икону Твою, Владычица. К ней же ныне мы притекая, молимся, взывая к Тебе: «О, пречудная Владычица Богородица, молись к рожденному от Тебя Христу Богу нашему, чтобы Он сохранил невредимыми от всех вражеских замыслов этот город и все города и страны христианские и спас наши души, как Милосердный».
21 мая. Память святых равноапостольных царей Константина и Елены
Тропарь, гл. 8: Увидев на небе изображение Креста Твоего, Господи, и, как Павел, не от людей приняв апостольское звание, царственный Твой апостол Константин вверил руке Твоей свой главный город, который храни всегда в мире, по молитвам Богородицы, Единый Человеколюбец.
24 июня. Рождество святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня
Тропарь, гл. 4: Пророк и Претдеча пришествия Христова! Мы, с любовию чтущие тебя, недоумеваем, как достойно восхвалить тебя, ибо славным и священным рождением твоим окончилось бесплодие матери и немота отца твоего, и проповедуется миру воплощение Сына Божия.
Величание: Прославляем тебя, Предтеча Спасителя Иоанн, и почитаем преславное твое рождение от неплодной.
Стихи из псалмов
Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего (Лк. 1, 68–69).
Клялся Господь Давиду в истине и не отречется ее. Там возращу рог Давиду, поставлю светильник помазаннику Моему (Пс. 131, 11.17).
Сильно будет на земле семя его, род правых благословится (Пс. 111, 2).
Служить Ему в святости и правде пред Ним во все дни жизни нашей. И ты, младенец, назовешься пророком Всевышнего, ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощение грехов их по благоутробному милосердию Бога нашего, направить ноги наши на путь мира (Лк. 1, 75–79).
Кондак, гл. 3: Прежде неплодная ныне рождает Христова Предтечу, ибо он — исполнение всех пророчеств; возложивший руку в Иордане на Того, о Ком предсказывали пророки, явился пророком и проповедником Слова — Сына Божия и вместе Предтечею Его.
Прокимен, гл. 4: И ты, младенец, назовешься пророком Всевышнего. Стих: Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему. (Лк. 1, 76.68).
26 июня. Явление Тихвинской иконы Божией Матери
Тропарь, гл. 4: Ныне, как светлейшее солнце, просвещая мир лучами благодати, воссияла нам на воздухе всечестная икона Твоя, Владычица. Ее, как некий Божественный дар, благоговейно приняв свыше, великая Россия прославляет Тебя, Богоматерь, Владычицу всех, и радостно восхваляет родившегося от Тебя Христа Бога нашего. Ему молись Ты, Госпожа Царица Богородица, чтобы сохранил Он невредимыми от всех вражеских нападений все города и страны христианские и спас с верою поклоняющихся Его Божественному и Твоему пречистому образу, Дева, не познавшая брака.
29 июня. Святых первоверховных апостолов Петра и Павла
Стихиры на Господи воззвах. гл. 2
1. Какими похвальными венцами нам увенчать головы Петра и Павла, различных по телу, но единых по духу, первенствующих проповедников о Боге; одного из них, как предстоятеля апостолов, другого, как потрудившегося более других. И их, действительно, достойно венчает венцами бессмертной славы Христос Бог наш, имеющий великую милость.
2. Какими похвальными песнями прославим Петра и Павла? Они, как бы два крыла, пролетели с благовестием до пределов земли и вознеслись на небо; они — руки, носившие Евангелие благодати; они — ноги, пронесшие истинную проповедь, они — реки премудрости и стороны Креста, которым низложил идольские жертвы Христос, имеющий великую милость.
Стихиры на литии, гл. 2: Приидите ныне все верные, составим угодное Богу собрание и увенчаем достойными похвалами избранных подвижников благодати Петра и Павла. Они обильно сеяли между всеми слово и приумножили благодать Духа. Они, как отрасли истинной виноградной лозы, принесли нам зрелый плод, радующий сердца наши. Поэтому, с открытым лицом и чистою совестью, воскликнем к ним: «Радуйтесь, упразднители идолослужения и служители истинного учения. Радуйтесь, возлюбленные избранники Творца и Промыслителя. Радуйтесь, заступники добрых и гонители лукавых». Умолим же их, чтобы они всегда ходатайствовали перед Творцом и Учителем о даровании вселенной непоколебимого мира и душам нашим великой милости.
Стихира на стиховне, гл. 1: Кто перескажет скорби и узы твои, славный апостол Павел, какие ты перенес во всех городах: труды, болезни и бодрствования, голод и жажду, холод и наготу, спуск в корзине, побои палкой и камнями, нападения и пребывание в морской глубине? Ты был позорищем Ангелов и человеков, все перенося за укрепляющего тебя Христа, чтобы иметь мир с Искупителем Иисусом, твоим Господом. Поэтому мы, верно почитая твою память, молим тебя: «Непрестанно моли о спасении наших душ».
Тропарь, гл. 4: Первоверховные апостолы и вселенские учители, молите Владыку всех о даровании мира вселенной и душам нашим великой милости.
Величание: Прославляем вас, апостолы Христовы, своим учением просветившие весь мир и приведшие ко Христу народы всей земли.
Стихи из псалмов
Небеса проповедуют славу Божию и о делах рук Его вещает твердь (Пс. 18, 1).
Небеса прославят чудные дела Твои, Господи (Пс. 88, 6).
Вместо отцов Твоих будут сыновья Твои; Ты поставишь их князьями по всей земле (Пс. 44, 17).
Бог богов, Господь возглаголал и призывает землю (Пс. 49, 1).
От восхода солнца до запада да будет прославляемо имя Господне (Пс. 122, 3).
Молнии освещали вселенную (Пс. 76, 19).
Небеса возвещают правду Его и все народы видят славу Его (Пс. 96, 6).
Князья Иудины, владыки их (Пс. 67, 28).
Бог воцарился над народами (Пс. 46, 9).
Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его (Пс. 88, 8).
Скажите народам: Господь царствует. Возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его (Пс. 95, 10.3).
По всей земле проходит звук их и до пределов вселенной слова их (Пс. 18, 5).
Покорил нам народы и племена под ноги наши (Пс. 46, 4).
Велик Господь наш и велика крепость Его (Пс. 146, 5).
Он дает силу и крепость народу Своему, благословен Бог (Пс. 67, 36).
Прокимен на утрени и литургии, гл. 8: По всей земле проходит весть их и до пределов вселенной слова их. Стих: Небеса проповедуют славу Божию и о делах рук Его вещает твердь (Пс. 18, 5.2).
Кондак, гл. 2: Непоколебимых и богодухновенных проповедников, первоверховных апостолов Твоих Ты принял, Господи, в Свои обители для блаженства и упокоения, ибо страдания их и смерть благоволил Ты принять выше всякой жертвы, Ты один знающий наши сердца.
Стихира на хвалитех, гл. 4: Во время беседы с двенадцатью учениками апостолами Спаситель спросил их: «За кого считают Меня люди?» Тогда первый из апостолов, богословствуя в ответе, ясно сказал: «Ты — Христос, Сын Бога Живого». Поэтому он достойно ублажается, как удостоившийся откровения свыше и праведно принявший власть связывать и разрешать.
15 июля. Память святого равноапостольного князя Владимира
Стихиры на Господи воззвах. гл. 4
1. Вторым Константином явился ты, Владимир, и в слове и на деле. Тот родился в христианское время и многие годы провел в язычестве; ты произошел от рода языческого, но возлюбил Христа, возлюбившего тебя, и радостно взошел к Нему. Его же непрестанно моли о почитающих память Твою.
2. Будучи князем по плоти, ты, Владимир, явился, как духовный отец русского народа; как истинный проповедник, подобно Христовым апостолам, ты, блаженный, провозвестил всем спасительное крещение и, им просветив, освятил свой народ во всех областях своего царства.
3. Ты, Владимир, был корнем истинной веры и просветленный Пресвятым Духом, возрастил нам, как богонасажденные, исполненные благоуханий ветви, чудного Бориса и Глеба, ревнителя благочестия, изливающих обильно чудеса на всех верующих. С ними предстоя Христу, молись о спасении и просвещении наших душ.
Стихиры на стиховне, гл. 4
Ныне собравшись мы, русские, в храмах Божиих, восхвалим начальника благочестия и проповедника веры и верховного из русских князей великого Владимира, равного апостолам, и увенчаем духовными песнями, взывая: «Радуйся, храбрый воин Христов, ты до конца погубил угнетавшего нас диавола, избавил от его обольщений и привел к Царю Христу Богу. Но, о, преблаженный и всехвальный, моли даровать православным христианам мир, здоровье, благочестие, победу над противниками и нашим душам великую милость».
Тропарь, гл. 4
Уподобившийся купцу, искавшему хороших жемчужин, ты, могущественный властитель Владимир, будучи князем матери русских городов, богоспасаемого Киева, испытывая и посылая в город Константинополь узнать о православной вере, нашел драгоценную жемчужину — Христа, избравшего тебя, как второго Павла, подобно которому и ты стряхнул слепоту духовную и телесную во святой купели. Поэтому и мы, твои люди, почитаем твою кончину; ты же моли о спасении Русской страны и всех православных христиан.
Прокимен, гл. 4: Я вознес избранного из народа Моего.
Стих: Рука моя пребудет с ним (Пс. 88, 20.22).
Кондак гл. 8
Уподобляясь великому апостолу Павлу в мудрости, ты, славный Владимир, отверг заботы об идолослужении, как детскую забаву, и украсился порфирою Божественного крещения, как муж совершенный. И ныне, в радости предстоя Христу Спасителю, молись Ему о спасении Русской страны и мире церковном.
19 июля. Открытие мощей преподобного Серафима Саровского
Тропарь, гл. 4
С юности ты возлюбил Христа, блаженный, и Ему Одному пожелал ревностно работать, подвизаясь в пустыне непрестанною молитвою и трудом; смиренным сердцем приобрел ты Христову любовь и явился возлюбленным избранником Божией Матери. Поэтому взываем к тебе: «Спасай нас твоими молитвами, Серафим преподобный, отец наш».
Кондак, гл. 2
Оставив красоту и все тленное этого мира, ты, преподобный, вселился в Саровскую обитель и, там ангельски пожив, многим указал путь ко спасению, ради чего и Христос прославил тебя, отче Серафим, и даром чудес обогатил. Поэтому взываем к тебе: «Радуйся, Серафим, преподобный отец наш».
20 июля. Память святого пророка Илии
Стихиры на Господи воззвах, гл. 1
1. Милосердное Слово, Сын Божий! Ты, перенесший с земли на небо на огненной колеснице Илию фесвитянина, по молитвам его спаси нас, православно Тебя хвалящих и с радостью совершающих божественную и спасительную память его.
2. Богом ублажаемый Илия, ты еще раньше видел вразумляющее тебя пришествие Божие в землетрясении и в тихом ветре. Теперь ты, боговдохновенный, с удивлением сидя на четвероконной колеснице, дивно переселился на небо.
Тропарь, гл. 4
Ты ангел во плоти, основание пророков, второй предтеча пришествия Христова, славный Илия, ниспославший свыше Елисею благодать исцелять болезни и очищать прокаженных, почему и почитающим его подает он обильно исцеление.
Величание: Прославляем тебя, святой славный пророк Божий Илия, и почитаем твое преславное восхождение на небо на огненной колеснице.
Стихира после 50 псалма, гл. 4
Ты, Илия Фесвитянин, на огненной колеснице на облака поднят был и переселился в страну света, посрамив на земле ложных пророков. Ты, связавший небо словом, разреши и наши грехи твоими молитвами пред Господом и спаси наши души.
Кондак, гл. 2
Пророк и провидец великих дел Бога нашего, великоименитый Илия, словом своим удержавший изливающие дождь облака, моли о нас единого Человеколюбца.
Прокимен на утрени и на литургии, гл. 4: Ты священник во век по чину Мельхиседека.
Стих: Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих (Пс. 109, 4–1).
22 июля. Память святой равноапостольной Марии Магдалины
Тропарь, гл. 1
Многочтимая Мария Магдалина, ты последовала за Христом, родившимся ради нас от Девы, сохраняя Его повеления и заповеди. Поэтому сегодня, празднуя всесвятую память твою, мы получаем по твоим молитвам оставление грехов.
Прокимен, гл. 4: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.
Стих: В собраниях благословите Бога Господа, вы — от семени Израилева (Пс. 67, 26–27).
27 Июля. Память святого великомученика Пантелеимона
Тропарь, гл. 3
Святой великомученик и исцелитель Пантелеимон, моли милостивого Бога о даровании прощения грехов душам нашим.
Кондак, гл. 5
Подражатель милостивого Спасителя, мученик и страдалец за Христа Бога Пантелеимон, получивший от Него дар исцелений, исцели твоими молитвами наши душевные болезни, всегда избавляя от соблазнов диавола всех, с верою взывающих: «Спаси нас, Господи!»
1 августа. Всемилостивого Спасителя
Тропарь, гл. 8
Обращающий взоры с высоты, принимающий бедных, посети нас, угнетенных грехами, всемилостивый Владыка, и по молитвам Богородицы даруй душам великую милость.
Прокимен, гл. 1: Да будет милость Твоя, Господи, над нами, ибо мы уповаем на Тебя.
Стих: Радуйтесь, праведные о Господе, правым подобает славословить (Пс. 32, 22.2).
16 августа. Празднование перенесения Нерукотворенного образа Спасителя
Тропарь, гл. 2
Пречистому Твоему образу поклоняемся, Благой Христе Боже, прося прощения грехов наших, ибо Ты благоволил добровольно взойти плотию на крест, чтобы избавить созданных Тобою от рабства врагу. За то мы с благодарностью восклицаем Тебе: «Спаситель наш, Ты, пришедший спасти мир, все исполнил радостью».
Прокимен, гл. 4: Будем ходить во свете лица Твоего, Господи, о имени Твоем радоваться весь день (Пс. 88, 16–17).
Стих: Все концы земли увидели спасение Бога нашего (Пс. 97, 3).
29 августа. Усекновение честной главы Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Стихиры на Господи воззвах, гл. 6
1. В празднование дня рождения нечестивого Ирода, выполнялась клятва, данная им развращенной плясавице: отсеченная голова Предтечи подносилась на блюде, как кушанье, возлежащим. О, несносное пиршество, исполненное бесчестных дел и убийства! Но мы Крестителя, как наибольшего из рожденных женами, достойно почитая, ублажаем.
2. Плясала ученица лукавого диавола и в награду получила голову твою, Предтеча. О, пир, запятнанный кровью! Не должно клясться, тебе нечестивый Ирод, порождение лжи, а если клялся ты, не в правду клялся. Лучше бы тебе солгать и сохранить жизнь, чем сдержавши клятву, отсечь голову Предтечи. Но мы достойно чтим и ублажаем Крестителя, как наибольшего из рожденных женами.
3. Вновь Иродиада беснуется, снова она в тревоге. О, пляска обольстительная и пиршество с убийством! Крестителю отсекли голову. Ирод был смущен. Господи, по молитвам Твоего Предтечи, подай мир душам нашим.
Стихира на литии, гл. 1
Как назвать тебя, пророк: ангелом ли, апостолом ли или мучеником? И ангелом, ибо ты пожил, как бесплотный; и апостолом, ибо ты научил народы; и мучеником, ибо голова твоя была отсечена за Христа. Моли Его о помиловании наших душ.
Стихира на стиховне
Проповедник покаяния, Иоанн Креститель, когда отсечена была твоя голова, ты освятил землю, ибо уяснил верующим заповеди Божии и истребил нечестие. Как предстоящий ныне пред престолом Небесного Царя Христа, моли Его о помиловании наших душ.
Тропарь, гл. 2
Память праведника чтится похвалою, для тебя же, Предтеча Христов, достаточно одного свидетельства Господа. Ты, явившись воистину славнейшим из всех пророков, удостоился крестить в водах Проповеданного; и пострадав за истину с радостью, ты благовестил и находящимся в аду о явившемся во плоти Боге, взявшем на себя грехи мира и подающем нам великие милости.
Величание
Прославляем тебя, Креститель Спасителя Иоанн, и все почитаем честной головы твоей усекновение.
Стихи псалмов
Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Обилие и богатство в доме Его, и правда Его пребывает во век. В вечной памяти будет праведник (Пс. 111, 1–6).
Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане (Пс. 91, 13).
Праведник возвеселится о Господе и будет уповать на Него (Пс 63, 11).
Я не возбранял устам моим, Господи (Пс. 39, 10).
Ты знаешь правду мою и истину мою. Язык мой будет проповедовать правду Твою и хвалу Твою всякий день (Пс. 34, 28).
Свет сияет на праведника и на правых сердцем веселие (Пс. 96, 11).
Род правых благословится (Пс. 111, 2).
Славою и честью увенчал его (Пс. 8, 6).
Ибо Ты благословляешь праведника, Господи, благоволением, как щитом, венчаешь его (Пс. 5, 13).
Посетил нас Восток свыше просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира (Лк. 1, 78–79).
Прокимен на утрени, гл. 7: Дорога в очах Господних смерть святых Его.
Стих: Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне (Пс. 115, 6, 3).
Кондак, гл. 5
Славное усекновение Предтечи совершилось по особенному Божественному промышлению, чтобы он проповедовал и находившимся в аду пришествие Спасителя. Да восплачет же Иродиада, испросившая беззаконное убийство, ибо не закон Божий, не истинную вечную жизнь она возлюбила, но жизнь обманчивую и временную.
30 августа. Перенесение мощей святого благоверного и великого князя Александра Невского.
Тропарь, гл. 4
Познай своих братьев, русский Иосиф, не в Египте, но на небе царствующий, благоверный князь Александр, и прими их молитвы, умножая хлебные растения для людей изобильным плодородием на твоей земле, защищая молитвою города твоего владения и содействуя в борьбе своим единомышленникам — православным христианам.
Прокимен, гл. 5: Дорога в очах Господних смерть святых Его.
Стих: Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне (Пс. 115, 6–3).
25 сентября. Преставление Преподобного Сергия Радонежского, чудотворца.
Тропарь, гл. 4
Благодетельствующий подвижник, истинный воин Христа Бога, преподобный отец наш Сергий, ты усердно подвизался, перенося страдания и борьбу со страстями в земной жизни, явившись примером для своих учеников в посте, бдениях и непрестанном славословии. Поэтому и вселился в тебя Пресвятой Дух, благодатными дарами Которого ты украшен. Как имеющий дерзновение к Святой Троице, поминай мудро собранное тобою стадо и не забудь своих детей, как обещался.
26 сентября. Преставление святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова
Стихира на Господи воззвах, гл. 4
Иоанн, сын Зеведея, удостоившийся видения непостижимых откровений и возвестивший высочайшие Божественные тайны, написавший для нас Христово Евангелие, научил богословствовать об Отце, Сыне и Святом Духе.
Стихира на стиховне, гл. 4
Взойдя на высоту богословствования, ты, Богослов, научился непостижимым Божественным тайнам о единстве существа Божия, одной славе, царстве и господстве, всегда на три Лица разделяемого, но существенно нераздельного и соединенного в неслиянное Божественное единство; так прославляя, проповедовал ты нераздельную Троицу, Которую моли о спасении и просвещении душ наших.
Тропарь, гл. 2
Апостол, Христом Богом возлюбленный, поспеши избавить беззащитных людей, ибо твое ходатайство принимает Принявший тебя, склонившегося на грудь. Его и моли, Богослов, чтобы Он рассеял облегающую тьму язычества, испрашивая и нам мира и великой милости.
Кондак, гл. 2
Кто может рассказать о величии твоем, девственник? Ибо ты источаешь чудеса и изливаешь исцеления и молишься о спасении наших душ, как Богослов и друг Христов
Величание
Прославляем тебя, Апостол Христов и Евангелист Иоанн Богослов, и почитаем страдания и труды твои, которыми ты трудился, благовествуя о Христе.
1 октября. Покров Пресвятой Богородицы
Стихиры на Господи воззвах, гл. 1
1. Богородица Пречистая, Ты великая защитница скорбящих, скорая помощница, спасение мира и утверждение в вере и благочестии, неисчерпаемая бездна милосердия, источник Божественной мудрости, покров мира. Восхваляем светлый Твой омофор, неизреченно славословя: «Радуйся, Обрадованная, с Тобою Господь, подающий чрез Тебя миру великую милость».
2. Всем верным Ты — дивное украшение, исполнение предсказаний пророков, слава апостолов и украшение мучеников, хвала девству и всему миру предивный покров. Покрой, Владычица, омофором милости весь народ, взывающий к Тебе: «Обрадованная, радуйся, с Тобою Господь, подающий чрез Тебя миру великую милость».
3. Гл. 4: Мы исповедуем Тебя, Богородица, богонасажденным раем и местом дерева жизни, напояемым от Духа Святого. Ты родила Творца всего мира, питающего верных хлебом жизни. Молись к Нему с Предтечей за нас, покрывая честным омофором Твой народ от всякой напасти.
Слава и ныне; гл. 8: Все умные ангельские силы радуются с нами, духовно составив хор, видимый телесными очами, ибо видят Царицу и Владычицу всех, прославляемую верующими в различных песнопениях, радуются с нами и души праведников, видевшие в видении Тебя, Богородицу, молитвенно простирающую в воздухе Свои пречистые руки, просящую умиротворения вселенной, верным силу и крепость и спасение душам нашим.
Стихира на литии гл. 3:
Ныне настал пресветлый день честного Покрова Твоего, Пречистая Дева. Ярче солнца Ты освещаешь людей, от чистого сердца исповедующих Тебя, истинную Матерь Божию, и взывающих к Твоему Сыну: «Христе Боже, по молитвам Вечнодевы, чудодейственно родившей Тебя, не предай народ Твой врагам, нападающим на него, но, как Милостивый, спаси в мире души наши».
Стихира на стиховне, гл. 2: Тебя, как высшую всех небесных и земных существ, славнейшую Херувимов и честнейшую всей твари, даровал Христос заступницею и всесильным покровом христианскому роду, чтобы Ты защищала и спасала людей, согрешивших и к Тебе прибегающих. Поэтому мы и прославляем Тебя, Владычица, прибежище для всех скорбящих, и торжествуем светло праздник Твоего покрова, умоляя Христа о даровании нам великой милости.
Тропарь, гл. 4
Ныне, правоверные люди, мы торжественно празднуем, благословляемые Твоим, Богоматерь, посещением и, взирая на Твой пречистый образ, с умилением воскликнем: покрой нас Твоим честным Покровом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына Твоего, Христа Бога нашего, о спасении душ наших.
Кондак, гл. 3
Ныне Дева предстоит в храме и со множеством святых невидимо молится за нас Богу; Ангелы с архиереями поклоняются, апостолы с пророками радуются, ибо о нас молит Богородица Предвечного Бога.
22 октября. Празднование Казанской иконы Божией Матери
Стихиры на Господи воззвах, гл. 4
1. Владычица Богородица, Ты, как избранное жилище Сына Божия, и престол, носивший на Себе Свет, вместила в Своем чреве Слово, находящееся на одном престоле с Отцом, и, родив вечный Свет, Ты просветила нашу темноту, отогнала обольщение змия–диавола и уничтожила тление; Своим рождением Христа даровала вселенной вечную жизнь, отворила двери рая и подала все спасительное человеческой природе. И ныне Своими молитвами, Владычица, спасай рабов Своих от всяких бед.
2. Как великая Царица и Матерь Царя вышних сил, Ты простираешь на небе пречистые Свои руки и ходатайствуешь в молитвах за нас. Но и на земле, как державная Защитница, Ты пребываешь Божественною Твоею иконою и духом с рабами Своими и с любовию спасаешь от всякого несчастья исповедающих Тебя воистину Богородицею.
Слава и ныне, гл. 8: Приидите, возрадуемся с всесильной Заступницей рода нашего, Царицей Богородицей; приидите, поклонимся Ее светлому н чудному, почитаемому Ангелами честному образу, ибо Богородица подает верующим в изобилии дары исцелений, изливая неоскудевающую благодать от неистощимого источника святой Своей иконы; избавляет от множества бед, искушений и всякого греха нас, благочестиво и богоугодно славящих и почитающих сияющую чудотворную святую икону Богоматери. Поэтому, прославляя в песнопениях, воззовем Первообразной: радуйся, милостивая миру Помощница в спасении наших душ.
Стихира на литии, гл. 2
Икона Твоя, Богородица, поистине славнее ветхозаветного ковчега, пред которым Давид, собрав народ, праздновал. Пред ней предстоят соборы архиереев с ликами Ангелов, правители и великое множество православных христиан, они достойно величают Тебя, Матерь Божию, благоговейно прославляют и чествуют и поклоняются и молятся после Бога Тебе, чтобы умиротворила мир и утвердила в православии христианские народы и избавила нас, рабов Своих, от всяких бед, как одна Благословенная.
Стихира на стиховне, гл. 2
Как мы, рабы, можем по достоинству прославить в песнопениях Тебя, Богородица, непорочное жилище пренепорочного Света — Христа? Ибо явлением пречистой Твоей иконы и Предвечного Младенца Ты освящаешь весь мир.
Тропарь, гл. 4
Заступница усердная, Матерь Господа Вышнего, Ты о всех молишься Сыну Своему Христу Богу нашему, и содействуешь спасению всех прибегающих под Твою могущественную защиту. О, Госпожа Царица и Владычица, защити и нас всех, обремененных многими грехами, находящихся в искушениях, скорбях и болезнях, ныне предстоящих и молящихся Тебе со слезами, с умиленным духом и сокрушенным сердцем пред Твоим пречистым образом и имеющих на Тебя непостыдную надежду на избавление от всякого зла; даруй всем полезное и спаси всех, Богородица Дева, ибо Ты — Божественный покров Своим рабам.
Величание
Достойно прославлять Тебя, Богородица, честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов.
Стихира на хвалитех, гл. 4
Прославим, верные, Преблагословенную Богородицу и станем всегда призывать святое и благословенное имя Ее, непрестанно притекая к Ее многочтимой иконе, подающей исцеление. Чрез Нее мы получим все благое и полезное на земле и избавимся от окружающих нас искушений демонов. Она, как Матерь, родившая Творца всех, спасает от бед наши души.
24 октября. Празднование иконы Божией Матери «Радость всех скорбящих»
Тропарь, гл. 4
От святой Твоей иконы, о, Госпожа Владычица Богородица, обильно подаются врачевания и исцеления, всем с верою и любовью приходящим к Тебе, так воззри, Милосердная, и на мои немощи, помилуй мою душу и исцели мое тело, благодатью Своею, Пречистая.
26 октября. Память святого великомученика Димитрия Мироточивого, Солунского
Тропарь, гл. 3
В тебе, святой великомученик Димитрий, вселенная нашла во время бедствий сильного защитника, побеждающего язычников. И как победил ты гордого Лия, благословив на подвиг ревностного Нестора, так молись Христу Богу, о даровании нам великой милости.
Кондак, гл. 2
Бог, давший тебе, Димитрий, непобедимую крепость, струями крови твоей обагрил Церковь и сохраняет невредимым город твой, ибо ты его утверждение.
13 ноября. Память святителя Иоанна Златоустого
Тропарь, гл. 8
Из уст твоих, как свет огня, воссиявшая благодать просветила вселенную; не сокровище сребролюбия приобрела она миру, но показала нам высоту твоего смиренномудрия, отче Иоанн Златоуст, уча нас своими писаниями, моли Слово Христа Бога о спасении наших душ.
Кондак, гл. 8
Благочестивый, блаженнейший Иоанн Златоуст, ты принял с небес Божественную благодать и учишь своими устами всех поклоняться в Троице Единому Богу. По достоинству хвалим тебя, ибо ты — руководитель, уясняющий божественное.
Прокимен, гл. 1: Уста мои изрекут премудрость и размышление сердца моего — знание.
Стих: Слушайте это, все народы; внимайте этому, все живущие во вселенной.
27 ноября. Знамение Пресвятой Богородицы
Тропарь, гл. 4
Как несокрушимую стену и источник чудес имея Тебя, Пресвятая Богородица, мы, рабы Твои, низлагаем восстания на нас врагов наших. Поэтому молимся Тебе: «Даруй мир Твоему городу и нашим душам великую милость».
30 ноября. Память святого апостола Андрея Первозванного
Тропарь, гл. 4
Первозванный из апостолов и брат верховного апостола Петра, молись, Андрей, Владыке всего о даровании мира вселенной и нашим душам великой милости.
Кондак, гл. 2
Носящего имя мужества, проповедника о Боге, первого последователя Церкви, Петрова сродника восхвалим, восклицающего ныне нам, как в древности Петру: «Приидите, ибо мы нашли желаемого Мессию».
6 декабря. Память святителя Николая Чудотворца
Стихиры на Господи воззвах, гл. 2
1. Пожив мудро в Мирах и помазанный благодатным миром, ты, святитель Христов, святой Николай, воистину явился миром и помазуешь благоуханием лица всегда с верою и любовию совершающих всеславную Твою намять, избавляя их от бед, напастей и скорбей твоими к Богу молитвами, отче.
2. Нося имя победы, святой Николай, святитель Христов, ты был для нас, верующих, опорою в напастях; всюду, где призывали тебя, ты скоро помогал притекающим с мольбою под твою защиту; днем и ночью являясь к верующим, ты избавляешь их от искушений и напастей.
3. Какими хвалебными венками мы украсим Святителя; телом он пребывает в Мирах, по духу он близок всем, с любовию притекающим к нему. Он всем ходатай и заступник всех; скорбящих он утешает и укрывает всех бедствующих. Он — столп благочестия, защитник верующих. Через него дерзость врагов победил Христос, имеющий великую милость.
Стихира на стиховне, гл. 5
Радуйся, священная глава. Ты — чистый дом добродетелей, правило установленному Богом священству, великий пастырь, блистающий светильник, носящий имя победы, милостиво склоняющийся на мольбы, обращающихся к тебе, внимательный к прошениям немощных, всегда готовый избавитель, спасающий обиженных, всех с верою почитающих твою память; моли Христа, преблаженный, о ниспослании миру великой милости.
Тропарь, гл. 4
Правилом веры, образом кротости и учителем воздержания явило тебя стаду твоему познание истины, ибо ты приобрел смирением величие, нищетою богатство. Отче, священноначальник Николай, моли Христа Бога о спасении наших душ.
Кондак, гл. 3
В Мирах ты, святой, явился совершителем священнодействий; исполнив Христов евангельский завет, ты, преподобный, положил душу свою за паству и спас невинных от смерти. Поэтому ты причислен к святым, как великий служитель тайн благодати Божией.
Величание
Прославляем тебя, святитель отче Николай, и почитаем святую память твою, ибо ты молишься за нас Христу Богу нашему.
Общие тропари на Богородичные праздники
Тропарь, гл. 4
К Богородице прилежно ныне прибегнем мы, грешные и смиренные, и припадем к Ней, в раскаянии взывая из глубины души: «Владычица, помоги, умилосердившись над нами, поспеши, мы погибаем от множества грехов. Не отпусти Твоих рабов ни с чем, ибо в Тебе мы имеем единственную надежду.
Слава и ныне: Не перестанем никогда мы, недостойные, возвещать о могуществе Твоем, Богородица, ибо, если бы не Ты защищала нас Своими молитвами, кто бы избавил нас от многих бед, кто сохранил бы нас доныне свободными. Не отступим от Тебя, Владычица, ибо ты всегда спасаешь рабов Твоих от всяких бедствий.
Кондак, гл. 6
Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица, Ты нам помоги, на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы Твои рабы, да не постыдимся.
Прокимен, гл. 4: Сделаю имя Твое памятным в род и род. Стих: Излилось из сердца моего слово благое (Пс. 44, 18.1).
Общие тропари и величания святым
Святым Небесным Силам бесплотным
Тропарь гл. 4
Небесных воинств Архистратиги! Мы, недостойные, непрестанно умоляем вас, защитите нас своими молитвами, охраняя покровом крыльев невещественной вашей славы усердно к вам припадающих и взывающих: «Избавьте нас от бед, как вожди вышних сил».
Кондак, гл, 2
Архистратиги Божии, служители Божественной славы, начальники Ангелов и наставники людей, испросите нам все полезное и великую милость, как вожди бесплотных.
Величание: Прославляем вас, Архангелы и Ангелы, Херувимы и Серафимы и все воинства, непрестанно славящие Господа.
Прокимен гл. 4: Ты творишь Ангелами Твоими духов, служителями Твоими огонь пылающий.
Стих: Благослови, душа моя, Господа! Господи Боже мой, Ты дивно велик (Пс 103, 4.1).
Стихи псалмов
Славлю Тебя всем сердцем моим, пред Ангелами пою Тебе (Пс, 137; 1).
Ты творишь Ангелами Твоими духов, служителями Твоими огонь пылающий (Пс. 103, 4).
Благословите Господа, все Ангелы Его. Благословите Господа, все воинства Его. Поклонитесь пред Ним все Ангелы Его (Пс. 102, 20–21).
Восседающий на Херувимах, яви Себя (Пс. 79, 2).
Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его (Пс. 33, 8).
Словом Господа сотворены небеса и духом уст Его все воинства их (Пс 32, 6).
Воссел на Херувимов и полетел (Пс. 17, 11).
Славою и честью увенчал Его (Пс. 8, 6).
Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Хвалите Его все Ангелы Его, хвалите Его все воинства Его (Пс. 148, 1–2).
Все дышащее да хвалит Господа (Пс 150, 6).
Апостолу
Тропарь , гл. 3
Апостол святой (имя), моли милостивого Бога, чтобы подал оставление грехов душам нашим.
Величание: Прославляем тебя, апостол Христов (имя), своим учением весь мир просветившего и ко Христу народы всей земли приведшего.
Пророку
Тропарь , гл. 2
Празднуя память Твоего пророка (имя), Господи, молим Тебя: «Спасай наши души».
Прокимен, гл. 4: Ты священник во век по чину Мельхиседека.
Стих: Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих (Пс. 109, 4.1).
Мученику
Тропарь, гл. 4
Мученик Твой, Господи, (имя) своими страданиями приобрел нетленный венец от Тебя, Бога нашего, ибо, имея силу Твою, низложил мучителей, уничтожил и бессильную дерзость демонов. По молитвам его, спаси наши души.
Величание
Прославляем Тебя, святой мученик (имя), и почитаем многоценные твои страдания, которые ты перенес за Христа.
Тропарь мученикам, гл. 1 (24 окт., 29 дек., 9 мар., 1 авг.).
Страданиями святых мучеников, перенесенными за Тебя, Господи, умилостивься, молимся, и исцели все наши болезни, как Человеколюбец.
Тропарь мученикам, гл. 3 (15 нояб., 31 янв., 28 июля)
Христе Боже, Ты, даровавший нам крепкую стену в чудесах святых Твоих мучеников, по молитвам их уничтожь намерения языческих народов, укрепи могущество христиан, как один Благой и Человеколюбец.
Тропарь мученикам, гл. 2 (2 нояб., 28 дек.)
Страстотерпцы Господни! Блаженна земля, напившаяся вашей крови, и святы поля, принявшие ваше тело, ибо вы в самых капищах победили диавола и проповедали Христа, Которого, как Благого, молите о спасении наших душ, молимся вам.
Стихи псалмов
Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах. Поэтому не убоимся, хотя бы поколебалась земля (Пс. 45, 2–3).
Кто уподобится Тебе, Боже? Не премолчи, не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже, ибо вот враги Твои шумят и ненавидящие Тебя подняли голову, против народа Твоего составили коварный умысел и совещаются против хранимых Тобою (Пс. 82, 2–4).
Трупы рабов Твоих отдали на сведение птицам небесным, тела святых Твоих–зверям земным; пролили кровь их, как воду (Пс. 78, 2–3).
Ибо за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Ты сделал нас притчею между народами. Всякий день посрамление мое (Пс. 43, 23.15-16).
Переплавил нас, как переплавляют серебро. Мы вошли в огонь и воду, и Ты вывел нас на свободу (Пс. 65, 10.12).
Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные (Пс. 31, 11).
Ибо Бог в роде праведных (Пс. 13, 5).
И достояние их пребудет во век (Пс. 36, 18).
Взывают праведные, и Господь слышит их (Пс. 33, 18).
Свет сияет на праведника и на правых сердцем веселие (Пс. 96, 11).
В вечной памяти будет праведник (Пс. 111, 6).
К святым, которые на земле, и к дивным Твоим, Господи, — к ним все желание мое (Пс. 15, 3).
Дивен Бог во святых Своих (Пс. 67, 36).
Праведник цветет, как пальма, возвышается, подобно кедру на Ливане (Пс. 91, 13).
Праведник возвеселится о Господе и будет уповать на Него, и похвалятся все правые сердцем (Пс. 63, 11).
Прокимен 1-й, гл. 4: К святым, которые на земле, и к дивным Твоим, Господи, — к ним все желание мое.
Стих: Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он по правую сторону меня, не поколеблюсь (Пс. 15, 3,8).
Прокимен 2-й, гл. 3: Возвеселится праведник о Господе и будет уповать на Него.
Стих: Услышь, Боже, голос мой в молитве моей (Пс. 63, 11,2).
Святителям
Тропарь , гл. 4
Боже отцов наших, творящий нам всегда полезное по Твоей благости, не отклони от нас Своей милости, но по молитвам их к миру направь жизнь нашу.
Величание см. 6 декабря.
Стихи псалмов
Слушайте это, все народы; внимайте этому, все живущие по вселенной. Уста мои изрекут премудрость и размышление сердца моего знание (Пс. 48, 2,4).
Приидите, дети, послушайте меня; страху Господню научу вас (Пс. 33, 12).
Я возвещал правду Твою в собрании великом (Пс. 39, 10).
Возвещал верность Твою и спасение Твое (Пс. 39, 11).
Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя (Пс. 21, 23).
Чтобы возвещать голосом хвалы и поведать все чудеса Твои (Пс. 25, 5).
Господи, возлюбил я обитель дома Твоего и место жилища славы Твоей (Пс. 25, 8).
Возненавидел я сборище злонамеренных и с нечестивыми не сяду (Пс. 25, 5).
Ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим (Пс. 17, 22).
Уста праведника изрекают премудрость и язык его произносит правду (Пс. 36, 30).
Правда Его пребывает во век (Пс. 110, 3).
Священники Твои облекутся правдою и святые Твои возрадуются (Пс. 131, 9).
Блаженны живущие в доме Твоем, они непрестанно будут восхвалять Тебя (Пс.83, 5).
Священномученику
Тропарь, гл. 4 (общий)
Соучастник образа жизни апостолов и преемник их служения, ты достиг дара восхождения на высоту богопознания; поэтому изъясняя слово истины, ты ради веры пострадал до смерти, священномученик (имя), моли Христа Бога о спасении наших душ.
Прокимен, гл. 4: Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.
Стих: Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых (Пс. 149, 5,1).
Священномученикам
Дионисию Ареопагиту (3 октября) и Иерофею, еп. Афинскому (4 октября)
Тропарь, гл. 4
Научившись в совершенстве добродетели, умеренный во всем, облекшийся благопристойно доброю совестью, ты почерпнул таинственное от избранного сосуда — апостола Павла, и, сохранив веру, совершил течение, священномученик (имя), моли Христа Бога о спасении наших душ.
Преподобномученикам
Андрею Критскому (15 октября) и Стефану Новому (28 ноября)
Тропарь , гл. 4
Укрепленный подвигами благочестия на горе, ты оружием креста уничтожил полчище невидимых врагов, после этого и к страданиям мученическим мужественно приготовился, поразив Копронима мечом веры, и за подвиги украсился венцом от Бога, преподобномученик (имя) всегда памятный.
Мученице
Тропарь, гл. 4
Агница Твоя Иисусе (имя) громко взывает: «Люблю Тебя, Жених мой, и, ища Тебя, страдаю, распинаюсь и погребаюсь с Тобою в Твоем крещении и переношу мучения за Тебя, чтобы царствовать с Тобою, и умираю за Тебя, чтобы жить в Тебе; но, как жертву непорочную, прими меня, с любовию приносящуюся Тебе». По молитвам ее, как Милостивый, спаси наши души.
Прокимен, гл. 4: Дивен Бог го святых Своих, Бог Израилев.
Стих: В собраниях благословите Бога Господа, вы от семени Израилева (Пс. 67, 36.27).
Преподобному и преподобной
Тропарь, гл. 8
В тебе, отче (или матерь), сохранилось неповрежденным сотворенное по образу Божию, ибо, взяв крест, ты последовал за Христом и жизнью учил презирать плоть, ибо она тленна; заботиться же о душе — творении бессмертном. Поэтому и радуется с Ангелами, преподобный (имя), дух Твой.
Тропарь преподобному, гл, 8
Потоками слез своих ты возделал бесплодную пустыню и сильными воплями сделал ее во сто крат плодоносною и явился светильником вселенной, сияя чудесами (имя), отче наш, моли Христа Бога о спасении наших душ.
Тропарь преподобному, гл. 1
Пустынным жителем, по плоти Ангелом и чудотворцем был ты, отче наш (имя), постом, бдениями, молитвою приобретя небесные дарования, ты исцеляешь болящих телом и духом, прибегающих к тебе с верою. Слава Давшему тебе силу, слава Увенчавшему тебя, слава Действующему через тебя и Подающему всем исцеления.
Прокимен, гл. 8: Дорога в очах Господних смерть святых Его.
Стих: Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? (Пс. 115, 6,3).
Величание
Прославляем Тебя, преподобный отче наш (имя), и почитаем святую память Твою, наставник монахов к собеседник Ангелов.
Стихи псалмов
Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой. Поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои (Пс. 39, 1,3).
Далеко удалился бы я и оставался бы в пустыне (Пс. 54, 8).
Я уподобился пеликану в пустыне. Не сплю и сижу, как одинокая птица на кровле (Пс. 101, 7–8).
Колена мои изнемогли от поста и тело мое лишилось полноты (Пс. 108, 24).
Слезами моими омочаю постель мою (Пс. 6, 7).
Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня (Пс. 21, 17).
Напрягли лук свой — язвительное слово, чтобы в тайне стрелять в непорочного (Пс. 63, 4–5).
Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он по правую сторону меня; не поколеблюсь (Пс. 15, 8).
Все народы окружили меня; но именем Господним я низложил их (Пс. 117, 10).
Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их (Пс. 123, 6).
Да славят Тебя, Господи, все дела Твои и да благословляют Тебя святые Твои (Пс. 144, 10).
Господь не оставляет преподобных Своих, во век сохранятся они (Пс. 36, 25).
Он хранит души святых Своих (Пс. 96, 10).
Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих (Пс. 149, 5).
Дорога в очах Господних смерть святых Его (Пс, 115, 6).
Пойте Господу, святые Его, славьте память святыни Его (Пс. 29, 5).
Тропарь исповеднику, гл. 8
Наставник православия, учитель благочестия и чистоты, светильник вселенной, богодухновенное украшение архиереев, лира духовная, (имя) премудрый, просветивший всех своим учением, моли Христа Бога о спасении наших душ.
Тропарь столпнику, гл.1
Столпом терпения был ты, преподобный, подражая праотцам: Иову в страданиях, Иосифу в искушениях, а жизнью, будучи во плоти, — бесплотным, отче наш (имя), моли Христа Бога о спасении наших душ.
Бессребренникам
Тропарь , гл, 8
Святые бессребренники и чудотворцы, посетите немощи наши; даром получили, даром и нам подавайте.
Прокимен, гл. 4: К святым, которые на земле, и к дивным Твоим, Господи, — к ним все желание мое.
Стих: Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он по правую сторону меня, не поколеблюсь (Пс. 15, 3.8).
Тропарь Христа ради юродивым, гл. 1
Услышав голос Твоего апостола, говорящего: «Мы безумны ради Христа», раб Твой (имя) ради Тебя, Христе Боже, стал на земле юродивым. Поэтому, почитая память его, молим Тебя, Господи, спаси наши души.
VI. Из чинов и молебствий на разные случаи
Чин исповеди
Обычное начало, 50 псалом, тропари 6 гл: Помилуй нас, Господи, помилуй нас… и священнические молитвы:
1. Боже, Спаситель наш, Ты, даровавший через пророка Твоего Нафана прощение Давиду, покаявшемуся в своих согрешениях, и принявший покаянную молитву Манассии, Сам, по обычному Твоему человеколюбию, прими раба Твоего (имя), кающегося в совершенных им согрешениях и не вмени ему все сделанное, отпустив неправды и простив беззакония, ибо Ты сказал, Господи: «Не хочу смерти грешника, но чтобы он обратился от пути своего и был жив», и что до семижды семидесяти раз прощаются грехи, потому что беспримерно Твое величие и безмерна милость Твоя; если же Ты, Господи, будешь замечать беззакония, то, Господи, кто устоит? Ибо Ты — Бог кающихся и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
2. Господи Иисусе Христе, Сын Бога Живого, Пастырь и Агнец, взявший грехи мира, простивший долг двум должникам и даровавший грешнице отпущение грехов ее, Сам, Владыка, отпусти, оставь, прости рабам Твоим грехи, беззакония, согрешения вольные и невольные, сознательные и несознательные, совершенные через преступление и преслушание. И если они, как люди, в плоть облеченные и в мире живущие, обольщены диаволом или в слове, или в деле, сознательно и несознательно, или нарушили священническое слово, или находятся под священническим отлучением, или сами на себя навлекли клятву и подпали под собственное отлучение, то Сам, как благой и незлобивый Владыка, по великой Твоей милости, благоволи этих рабов Твоих разрешить словом, сняв с них клятву и собственное их отлучение; ибо Ты сказал, Владыка: «Что вы свяжете на земле, то будет связано на небесах, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небесах». О, человеколюбивый Владыка Господи, услышь нас, молящихся Твоей благости об этих Твоих рабах, и, как многомилостивый, презри все их согрешения и избавь их от вечного мучения.
Ибо Ты — Бог наш, и в Твоей власти миловать, спасать и отпускать грехи, и Тебе воссылаем славу с Безначальным Отцом и Животворящим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Наставление: Вот, чадо, Христос невидимо стоит здесь, принимая Твою исповедь; не стыдись, не бойся и ничего не скрой от меня, и, не уклоняясь, открой все, что сделал ты, и получишь прощение от Господа нашего Иисуса Христа. Вот и икона Его перед нами, я же только свидетель, чтобы засвидетельствовать пред Ним все, что ты скажешь мне; если же что скроешь от меня, то впадешь в двойной грех. Итак, будь внимателен, ибо ты пришел во врачебницу с тем, чтобы неисцеленным не отойти.
3. Господи Боже спасения рабов Твоих, милостивый, щедрый, долготерпеливый, сожалеющий о наших беззакониях, не желающий смерти грешника, но его обращения и жизни; Сам и ныне умилосердись над Твоим рабом (имя), даровав ему таинство покаяния, прощение и отпущение грехов. Прости всякий грех его, вольный и невольный, примири и соедини его со Святой Твоей Церковью во Христе Иисусе, Господе нашем, с Которым принадлежит Тебе слава и великолепие, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Разрешительная: Господь и Бог наш, Иисус Христос, по благодати и щедротам Своего человеколюбия, да простит тебе, чадо, все твои согрешения, и я, недостойный иерей, властью Им мне данной, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Из таинства брака
127 псалом.
Прокимен 8 гл: Ты Господи, украсил их головы венцами из драгоценных камней; они просили у Тебя жизни, и Ты дал им ее.
Стих: Ты положил на него благословения на веки, возвеселил его радостью лица Твоего (Пс. 20, 4–5.7).
Тропари 7 гл:
1. Святые мученики, много пострадавшие за Христа и увенчавшиеся мученическими венцами, молитесь Господу о помиловании душ наших
2. Слава Тебе, Христе Боже, похвала апостолов, радость мучеников, их проповедь о Троице Единосущной
3. гл. 5 Торжествуй, Исайя, Дева зачала во чреве и родила Сына Еммануила, Бога и Человека, восток имя Его, величая Его, мы ублажаем Деву.
Тропари обычного молебна
1. Избавь от бед рабов Твоих, Милостивый Господь, ибо мы усердно к Тебе прибегаем, милостивому Избавителю, и Владыке всех Господу Иисусу.
2. Спаси от бед рабов Твоих, Богородица, ибо все мы после Бога к Тебе прибегаем, как к несокрушимой стене и Предстательнице.
3. Призри милостиво, Всепетая Богородица, на мое сильное телесное изнеможение и исцели болезнь моей души.
4. Молите Бога о нас, святые угодники Божии (имена), ибо мы усердно к вам прибегаем, скорым помощникам и молитвенникам о душах наших.
Призывание помощи Святого Духа на всякое доброе дело
Тропарь, гл. 4
Боже, Творец и Создатель вселенной, Своим благословением помоги успешно окончить начатое к славе Твоей дело наших рук и сохрани нас от всяких бедствий, как один Всесильный и Человеколюбец.
Кондак, гл. 6
Скорый на защиту и сильный в помощи, яви ныне благодать силы Твоей и, благословив, укрепи рабов Твоих и помоги им в совершении задуманного доброго дела, ибо Ты, как Всесильный Бог, можешь творить все по Своей воле.
Молитвенные прошения на все нужды
Еще молимся Тебе, Господу Богу нашему, услышь голос молитвы нашей, помилуй рабов Твоих (имена), по благодати и щедротам Твоим исполни все прошения их, прости им все согрешения вольные и невольные; да будут благоприятны мольбы и милостыни их пред престолом величества славы Твоей, защити их от всех врагов видимых и невидимых; избавь от всяких напастей, бед, скорбей, болезней и даруй им здоровье и долгоденствие, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Призри, Владыка Человеколюбец, милостивым Твоим взором на рабов Твоих (имена), прихожан этого святого храма, на всех православных христиан и услышь наше моление, с верою Тебе о них приносимое, ибо Ты Сам сказал: «Все, что, молясь, просите, верьте, что получите», и еще: «Просите и дано будет вам». Поэтому мы, хотя и недостойные, но, надеясь на милость Твою, просим: подай благость рабам Твоим (имена), всем христианам и людям Твоим: заблуждающихся из них неверием, маловерием, расколом, ересьми, — просвети и к Святой Твоей Церкви присоедини; даруй пастырям ревность и заботы о душах, начальствующим — разум и попечение о людях; подчиненным — послушание; благих сподоби в добродетелях пребывать, средних лучшими быть; падших же восставь; младенцев воспитай, отроков возрасти, юных уцеломудри, супругам мир и согласие дай, сирот и странников пропитай, вдов защити, старых поддержи; малодушных, скорбящих, страждущих утешь; болящих, недугующих, от духов нечистых обуреваемых исцели; милующих, служащих и врачующих их укрепи и поддержи; плавающих сопровождай, путешествующим сопутствуй, рассеянных собери, изгнанников возврати, пленных и заключенных освободи, враждующих примири, обидящим страх всели, обиженных в терпении укрепи, ненавидящих и обидящих нас прости, делающим добро нам и святым Твоим церквам — благо сотвори; братиям и сродникам нашим по плоти дай все полезное для спасения; заповедавших нам, недостойным, молиться о них, помилуй по великой Твоей милости и всем им, соразмерно с собственною нуждою каждого, воздай по Твоей благости; благослови их вхождения и выхождения, деяния, дела, слова, помышления; дай им веру непоколебимую, надежду непостыдную, любовь нелицемерную; мирно же и тихо во всяком благополучии, здоровье и благочестии во все дни жизни их сохрани — молимся Тебе, милосердный Господи, услышь и помилуй.
Прокимен, гл. 4: Да будет благоволение Господа Бога нашего на нас и в деле рук наших споспешествуй.
Стих: Да явится на рабах Твоих дело Твое (Пс. 89, 17.16).
Перед началом учения
Тропари, гл. 6:
1. Спаситель, как некогда Ты пришел и стал посреди учеников Своих, мир даруя им, так приди ныне и к нам и спаси нас.
2. Христе Боже, Дух Твой Святой некнижных учеников сделал наставниками и сошествием на них проповедниками на разных языках, ложное языческое учение уничтожил, как Всемогущий.
Слава, гл. 8: Благословен Ты, Христе Боже наш, сделавший рыбарей мудрецами, ниспослав на них Святого Духа и через них уловивший вселенную, Человеколюбец, слава Тебе.
И ныне: Надежная защита христиан, неизменная Ходатаица пред Творцом, не презри молитвенного голоса грешников, но поспеши, Милостивая, на помощь нам, с верой взывающим Тебе: поторопись на заступление и поспеши на молитву, Богородица, всегда защищающая почитающих Тебя.
Прокимен, гл. 4: Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу (Пс. 8, 3).
Стих: Возрадуется сердце мое о спасении Твоем (Пс. 12, 6).
На благодарение за всякое Божие благодеяние
Тропарь, гл. 4
Благодарны будучи, Господи, за Твои великие благодеяния, нам оказанные, мы, недостойные рабы Твои, славим, восхваляем и благословляем Тебя, благодарим, воспеваем и славословим Твое милосердие и рабски, с любовию восклицаем Тебе: «Благодетель, Спаситель наш, слава Тебе!»
Кондак, гл. 3
Мы, как недостойные рабы, незаслуженно сподобившись Твоих благодеяний и даров, Владыка, с усердием к Тебе обращаемся и приносим посильное благодарение и, прославляя Тебя, как Благодетеля и Творца, восклицаем: «Слава Тебе, Боже Всемилостивый!»
Слава и ныне, Богородичен:
Богородица, Помощница христианам, мы, рабы Твои, получивши Твою помощь, с благодарностью восклицаем Тебе: Радуйся, Пречистая Богородица Дева, и от всех бед Твоими молитвами избавляй нас, Единая скорая Заступница.
Прокимен, гл. 4: Воспою Господу, облагодетельствовавшему меня, и буду петь имени Господа Всевышнего.
Стих: Возрадуется сердце мое о спасении Твоем (Пс. 12, 6).
Хвалебная песнь святого Амвросия Медиоланского, гл. 3
Тебя, Бога, хвалим, Тебя, Господа, исповедуем, Тебя, предвечного Отца вся земля величает. Тебе все Ангелы, Тебе небеса и все силы, Тебе Херувимы и Серафимы непрестанными голосами взывают: «Свят, свят, свят Господь Бог Саваоф, небо и земля полны величества славы Твоей». Тебя преславный апостольский собор, Тебя хвалебное множество пророков, Тебя хвалит пресветлое воинство мучеников. Тебя по всей вселенной исповедует святая Церковь, Отца непостижимого величества, достойного поклонения Твоего Истинного и Единородного Сына и Святого Утешителя Духа. Ты — Царь славы, Христос, Ты — Вечносуществующий Сын Отца. Ты для избавления людей не возгнушался Девичесюго чрева. Ты, одержав победу над смертью, сотворил верующим царство небесное. Ты сидишь по правую сторону Бога во славе Отца и веруем, что Ты придешь судить нас. Поэтому мы просим Тебя: «Помоги рабам Твоим, которых Ты искупил драгоценною Твоею кровию. Удостой нас со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовать. Спаси, Господи, народ Твой и благослови достояние Твое, управляй им и возвеличь его во веки». Во все дни будем благословлять Тебя и восхвалять имя Твое во век и в век вечный. Сподоби, Господи, в этот день без греха сохраниться нам. Сжалься над нами, Господи, и помилуй нас. Да будет милость Твоя, Господи, на нас, ибо мы уповаем на Тебя. На Тебя, Господи, надеемся, да не постыдимся во веки. Аминь.
Молитва перед трапезой
Многомилостивый Владыка, Господи Иисусе Христе Боже наш, взоры всех, уповая, обращаются к Тебе и Ты даешь им пищу в свое время; открываешь руку милосердия Твоего и, насыщая все живущее, питаешь нас с первых дней нашей жизни. Ты, благословивший в пустыне хлеб народу, Сам благослови все, что Ты дал нам в пищу, и избавь нас от всякого искушения, ибо мы на Тебя надеемся и Тебе воссылаем славу с Отцом и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва после трапезы
Благодарим Teбя, Христе Боже наш, за то, что Ты насытил нас земными Твоими благами, не лиши нас и небесного Твоего Царства. Но как некогда Ты пришел и стал посреди учеников Своих, мир даруя им, так и ныне приди к нам, Спаситель, и спаси нас.
О путешествующих
Тропарь, гл. 2
Христе, Путь и Истина, пошли ныне рабам Твоим, как некогда Товии, в спутники Твоего Ангела, сохраняющего и соблюдающего их невредимыми от всякого зла, во всяком благополучии к славе Твоей, по молитвам Богородицы, Единый Человеколюбец.
Кондак, гл. 2
Путешествовавший в Еммаус с Лукою и Клеопою, сопутствуй, Спаситель, и ныне рабам Твоим, желающим отправиться в путь, избавляя их от всякой злой опасности, ибо Ты, как Человеколюбец, все можешь, если захочешь.
Прокимен, гл. 4: Укажи мне, Господи, путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою.
Стих: Избавь меня, Господи, от врагов моих, к Тебе прибегаю (Пс. 142, 8–9).
Молитва
Господи Иисусе Христе Боже наш, истинный и живой Путь, изволивший странствовать в Египет с мнимым отцом Твоим Иосифом и Пречистою Девою Матерью Твоею, и путешествовавший в Еммаус с Лукою и Клеопою, и ныне, смиренно молим Тебя, Пресвятой Владыка, сопутствуй и этим рабам Твоим Твоею благодатию; и, как рабу Твоему Товии, пошли Ангела, хранителя и наставника, который сохранял и избавлял бы их от всякой злой опасности, от видимых и невидимых врагов, наставлял их к исполнению заповедей Твоих, сопровождал в благополучии и добром здоровье и привел их обратно невредимыми и спокойными. И дай им благополучно исполнить их доброе намерение в угождение Тебе и славу Твою. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас, и мы воссылаем Тебе славу, с Безначальным Твоим Отцом и Пресвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь.
О больных
Тропарь, гл 4
Ты — единственный скорый Заступник, Христе, яви же свыше скорую помощь страдающему рабу Твоему, избавь его от недугов и тяжких болезней, подними его по молитвам Богородицы, чтобы он непрестанно воспевал и славил Тебя, Единый Человеколюбец.
Кондак, гл 2
Как некогда Ты, Спаситель, поднял тещу Петрову и расслабленного, принесенного на одре, так ныне, Милосердный, посети и исцели лежащего на одре болезни, пораженного смертельною раною и страдающего, ибо Ты один взял на Себя все недуги и болезни рода нашего и все можешь, как многомилостивый.
Молитва
Владыка Вседержитель, Святой Царь, наставляющий и не умерщвляющий, поддерживающий падающих и восстановляющий низверженных, телесные страдания человеческие исцеляющий, молимся Тебе, Боже наш, посети Твоею милостью страдающего немощью раба Твоего (имя), прости ему всякое согрешение его вольное и невольное. Господи, пошли с небес врачующую силу Твою, прикоснись к его телу, угаси в нем жар, прекрати страдание и исцели всякую находящуюся в нем немощь; будь врачом раба Твоего (имя) и подними его с одра болезни, с ложа страдания целым и совершенно здоровым; сделай его благоугождающим Церкви Твоей и исполняющим волю Твою. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас, Боже наш, и мы воссылаем Тебе славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь.
Прокимен, гл. 1: Господи, не в ярости Твоей обличай меня (Пс. 37, 2).
Стих: Спаси меня ради милости Твоей (Пс. 6, 5).
Из чина малого освящения воды
Тропарь, гл. 4
К Богородице прилежно ныне прибегнем мы, грешные и смиренные, и припадем к Ней, в раскаянии взывая из глубины души: Владычица, помоги, умилосердившись над нами; поспеши, мы погибаем от множества грехов. Не отпусти Твоих рабов ни с чем, ибо в Тебе мы имеем единственную надежду.
Слава и ныне: Не перестанем никогда мы, недостойные, возвещать о могуществе Твоем, Богородица. Ибо, если бы не Ты защищала нас Своими молитвами, кто бы нас избавил от многих бед, кто сохранил бы нас доныне свободными? Не отступим от Тебя, Владычица, ибо Ты всегда спасаешь рабов Твоих от всяких бедствий.
Тропари, гл. 6
1. Дева, принявшая от Ангела приветствие «радуйся» и родившая Творца Своего, спасай прославляющих Тебя.
2. Богородица, мы прославляем Сына Твоего и к Тебе взываем: «Пречистая Владычица, избавь рабов Своих от всякого несчастия».
3. Ты, Всенепорочная, слава для царей, пророков н апостолов, и Ходатаица за мир.
4. Все православные народы восхваляют, ублажают и прославляют пречистое рождение Тобою, Мария Богоневестная.
5. Молюсь Тебе, Христе мой, дай и мне, недостойному, прощение грехов, по молитвам родившей Тебя, ибо Ты милосерд.
6. Богородица, на Тебя я возложил свою надежду, спаси меня молитвами Своими и дай мне прощение грехов.
7. Ты, родившая Подателя жизни к Спасителя, оживотвори и меня и спаси молитвами Своими, Благословенная Надежда душ наших.
8. Дева Всенепорочная, принявшая в утробу Свою Творца всех, Своими молитвами спасай души наши.
9. Всеми воспеваемая Богородица, родившая чрез слово Превышающего всякое слово, Само Слово, Сына Божия, Его моли о спасении душ наших.
10. Владычица, Своими молитвами сделай милостивым ко мне, согрешившему больше всех людей, Судию и Сына Своего.
11. Как должники, молясь, взываем к Тебе: Радуйся, Богородица, Чистая Вечнодева, спаси нас Твоими молитвами.
12. Избавь меня, Богородительница, от вечного огня и предстоящих мук, чтобы я ублажал Тебя.
13. Не презри молитвы Своих рабов, Всепетая Владычица, чтобы нам избавиться от всякого искушения.
14. Избавь от недугов, болезней и всяких бедствий всех, прибегающих к Твоей защите.
15. Слава: Прославляем Отца, Сына и Святого Духа, взывая: «Святая Троица, спаси наши души!»
16. И ныне: Дева, непостижимо зачавшая в последнее время и родившая Своего Творца, спасай прославляющих Тебя.
17. Милосердия двери открой нам, благословенная Богородица, чтобы мы, надеющиеся на Тебя, не погибли, но избавились бы через Тебя от бед, ибо Ты — спасение рода христианского.
18. Ныне наступило время, освящающее весь мир, и праведный Судия ждет нас; покайся же, душа, подобно блуднице, взывая со слезами: «Господи, помилуй нас!»
19. Христе, изливший ныне обильною рекою источник исцелений во многочтимом храме Девы, окроплением Своего благословения, Ты врач душ и тел наших, исцеляющий болезни страдающих.
20. Богородица Мария, Ты, Дева, родила, не познавши мужа, и осталась Девою, Матерь Вечнодевственная, моли Христа Бога нашего о даровании нам спасения.
21. Пресвятая Богородица Дева, направь на путь истины дела наших рук и испроси у Бога оставление грехов, чтобы нам петь ангельскую песнь: «Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас» (трижды).
Прокимен, гл. 3: Господь — свет мой и спасение мое, кого мне бояться?
Стих: Господь — крепость жизни моей, кого мне страшиться? (Пс. 26, 1).
Апостол и Евангелие
Народ: С небес пошли благодать, Жизнеподатель, и эту воду освяти, даровав нам чрез нее очищение от всякой скверны(трижды).
Священнические молитвы
Боже Великоименитый, Отец Господа нашего Иисуса Христа, Один творящий бесчисленные чудеса, Твой голос над водами многими; слыша его, воды убоялись, а бездны и множество шумных вод смутились; Твой путь в море и стези в водах многих и следы Твои неведомы. Ты крещением воплотившегося Единородного Твоего Сына и сошествием на Него, в виде голубя, Пресвятого Духа и Твоим Отеческим голосом освятил Иорданские струи. И ныне мы, недостойные рабы Твои, смиренно молимся и с умилением умоляем Тебя, пошли благодать Пресвятого Духа на эту воду и Твоим небесным благословением благослови, очисти и освяти ее и дай ей благодать и Иорданово благословение и силу, очищающую от всякой нечистоты, исцеляющую всякий недуг, избавляющую от бесов и всех их козней и нападений. Дай через нее, силою и действием благодати Пресвятого Духа, всем Твоим рабам, с верою пьющим, принимающим и кропящимся ею, прощение грехов, освобождение от страстей, уничтожение всякого зла, умножение добродетелей, исцеление от болезней, а также освящение и благословение домам и всякому месту, отгнание всяких истребительных и вредных воздухов и приобретение Твоей благодати. Ибо Ты — Бог, весь мир освящающий и благословляющий, и Тебе воссылаем славу с Единородным Твоим Сыном, с Пресвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва главопреклонения
Господи, освятивший Иорданские воды явлением Христа Твоего, приклони ухо Твое, услышь меня и благослови всех нас, преклонением своих голов изъявляющих Тебе покорность, удостой нас получить Твое освящение через принятие этой воды, чтобы послужила она для нашего духовного и телесного здоровья. Ибо Ты — освящение наше и Тебе воссылаем славу с Единородным Твоим Сыном, с Пресвятым и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва на закладку дома
Боже Вседержитель, премудро сотворивший небеса и утвердивший землю в равновесии, Создатель и Творец всего мира, взгляни на раба Твоего (имя), предпринявшего в Твоей могущественной державе воздвигнуть дом для житья и совершить его закладку. Утверди этот дом на основе крепкого камня так, чтобы ему, по Божественному Твоему евангельскому слову, не в силах был повредить ни ветер, ни вода, ни что иное. Благоволи, чтобы он был достроен до конца, и освободи намеревающихся жить в нем от всяких козней вражеских. Ибо Твоя держава и Твое царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь.
Молитва на поселение в новом доме
Боже, Спаситель наш, удостоивший войти под кровлю Закхея и сделавшийся спасением ему и всему дому его! Сам и ныне пожелавших жить здесь и приносящих Тебе через нас, недостойных, прошения и молитву, сохрани неуязвимыми никаким вредом, благослови их житье здесь и сохрани их жизнь от злоумышлений. Ибо Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, с Безначальным Твоим Отцом и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва на нивах
Господи Боже наш, в начале творения Твоего создавший небо и землю! Небо Ты украсил светилами, чтобы они светили на землю, а чрез них возбуждалось бы удивление к Тебе, Единому Творцу и Владыке твари; землю же Ты украсил злаками и травою и пестротою полей, засеянных каждое особым родом семян; Ты всю ее убрал красотою цветов и благословил. И ныне, Владыка, взгляни Сам на эту ниву со святого жилища Твоего, и благослови ее, и сохрани от всякого чаровства и волхвования, всякого зла, от злого любопытства и коварства злых людей; и дай ей принести во время плоды, исполненные благогословения Твоего. Отгони от нее всякого зверя и гада, червей и мух, ржавчину, зной и засуху и безвременные ветры, приносящие вред. Ибо свято и прославлено всепочитаемое и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, теперь, всегда и в веки вечные. Аминь.
Молитва на благословение мясной пиши в Святую Великую Пасху
Призри, Господи Иисусе Христе Боже наш, на мясную пищу и освяти ее, как освятил Ты овна, которого привел к Тебе верный Авраам и агнца, которого принес Тебе Авель во всесожжение и как упитанного тельца, которого Ты повелел заколоть для блудного Твоего сына, вновь к Тебе возвратившегося; и как тот удостоился насладиться Твоей благостью, так удостой и всех нас насладиться освященною и благословленною Тобою пищею. Ибо Ты — истинная Пища и Податель благ, и Тебе воссылаем славу с Безначальным Твоим Отцом, и с Пресвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне н всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва на благословение сыра и яиц
Владыка, Господи Боже наш, Творец и Создатель всего мира, сохраняя нас по благости Твоей, благослови молочную пищу и яйца, чтобы вкушающие их исполнились обильно подаваемыми, по неизъяснимой Твоей благости, дарами Твоими. Ибо Твоя держава и Твое есть царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва на благословение артоса
После заамвонной молитвы на литургии артос поставляется перед Царскими Вратами
Боже Всесильный, Господь Вседержитель! Повелевший рабу Твоему Моисею, при выходе Израиля из Египта и освобождения Твоего народа от тяжкого рабства Фараона, заколоть агнца, прообразуя добровольно закланного за нас на кресте Агнца, принявшего на Себя грехи всего мира, возлюбленного Сына Твоего Господа нашего Иисуса Христа, через Которого нам даровано освобождение и выход из вечного рабства врагу и разрешение от несокрушимых уз ада, поэтому и мы, рабы Твои, в честь, славу и в воспоминание о славном воскресении Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, ныне, в этот всесветлый и спасительный день Пасхи, принося этот хлеб пред Твоим величеством, смиренно молим Тебя: «Ты и ныне призри на этот хлеб, благослови и освяти его; нас же, его принесших, его целующих и от него вкушающих, сделай участниками Твоего небесного благословения и удали от нас Твоею силою всякую болезнь и недуг, подавая всем здоровье. Ибо Ты Источник благословения и Податель исцелений, и Тебе воссылаем славу, Безначальному Отцу, с Единородным Твоим Сыном, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
При окроплении святой водой: Благословляется и освящается этот артос окроплением этой святой водой, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Молитва на раздробление артоса
Господи Иисусе Христе Боже наш, Хлеб ангельский, Хлеб вечной жизни, сошедший с небес и напитавший нас в эти всесветлые дни духовною пищею Твоих Божественных благодеяний! Смиренно молим Тебя, призри и ныне, ради Твоего тридневного и спасительного воскресения, на наши молитвы и благодарения и, как благословил Ты пять хлебов в пустыне, так благослови и ныне этот хлеб, чтобы все, вкушающие от него, удостоились душевного и телесного благословения и здоровья, по благодати и щедротам Твоего человеколюбия. Ибо Ты наше освящение и Тебе воссылаем славу со Безначальным Твоим Отцом, и Всесвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва на благословение винограда (6 августа)
Господи, благослови этот новый виноградный плод, при ясной погоде, чрез благорастворение воздуха и дождевые капли, по Твоему благоволению созревший к этому времени, чтобы он и его сок послужил нам вкушающим и веселием, и даром, приносимым Тебе для прощения наших грехов, с освященным и святым Телом Твоего Христа, с Которым Ты благословен с Пресвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва на благословение первых плодов
Владыка, Господи Боже наш, заповедавший каждому добровольно приносить Тебе Твое из Твоего и подающий за это в вознаграждение Твои вечные блага! Как принял Ты приношение вдовы, так и ныне приими от Твоего раба (имя) принесенное Тебе, которое удостой принять в сокровищницу Твоих вечных благ; а принесшему дай со всем полезным обильное получение земных благ. Ибо благословенно имя Твое и прославлено царство Твое Отца, и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Молитвы святого Иоанна Златоуста об одержимых бесами и всякою немощью
1. Боже вечный, избавивший род человеческий от плена диавола, освободи раба Твоего (имя) от всякого действия нечистых духов, повели злым и нечистым духам отступить от души и тела раба Твоего (имя), не находиться и не скрываться в них. Во имя Твое святое, и Единородного Твоего Сына, и Животворящего Твоего Духа, да удалятся они от создания рук Твоих. Да, очистившись от всякого демонского действия, поживет чисто, праведно и благочестиво, удостаиваясь Пречистых Тайн Единородного Твоего Сына и Бога нашего, с Которым благословен и препрославлен вместе с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
2. Судящий всех духов нечистых и силою слова изгнавший легион, явись и теперь через Единородного Твоего Сына над творением, которое Ты сделал Своим образом, и избавь его от обладания врага, чтобы оно, помилованное и очищенное, вошло в святое Твое стадо и сохранился одушевленный храм Святого Духа и Божественных Пречистых Тайн, благодатию, милосердием и человеколюбием Единородного Твоего Сына, с Которым благословен вместе с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
3. Призываем Тебя, Владыка Боже Вседержитель, высочайший, неисследимый, мирный Царь; призываем Тебя, сотворившего небо и землю. От Тебя произошло первое и последнее, начало и конец; Ты дал людям власть над четвероногими и бессловесными животными, ибо Ты, Господи, повелел это. Простри сильную руку Твою и мышцу Твою высокую и святую и, призирая, призри на это создание Твое; пошли ему Ангела мирного, Ангела сильного, хранителя души и тела, который запретит и отгонит всякого злого и нечистого духа, так как Ты один Высочайший Господь, Вседержитель, Благословенный во веки веков. Аминь.
4. Божественное, святое, великое, страшное и вседейственное имя призываем для изгнания твоего, отступник, и запрещения тебе, диавол, вредить. Бог Святой, безначальный, страшный, невидимый по существу, несравнимый по могуществу, непостижимый по Божеству, Царь славы и Владыка Вседержитель, благоуспешно призвавший все к жизни из небытия словом, ходящий на крыльях ветров, да запретит тебе, диавол. Запрещает тебе, диавол, призывающий воду моря и изливающий ее на лицо всей земли; Господь сил — имя Его. Запрещает тебе, диавол, Господь, Которому со страхом служат и прославляют бесчисленные небесные огненные чины, Которому с трепетом поклоняется и прославляет множество ангельских и архангельских сонмов. Запрещает тебе, диавол, Господь, почитаемый от предстоящих кругом Сил и страшных, шестикрылых, многоочитых Херувимов и Серафимов, двумя крыльями покрывающих свои лица по причине невидимого и неисследимого Божества, двумя крыльями закрывающих свои ноги, чтобы не быть попаленными от несказанной славы и непостижимого величия Его, и двумя крыльями летающих и наполняющих небо своим воззванием: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, небо и земля полны славы Его». Запрещает тебе, диавол, Господь, из Отеческого лона сошедший на землю Бог Слово и чрез достопоклоняемое, неизъяснимое и пречистое воплощение от Святой Девы неизъяснимо явившейся в мире для того, чтобы спасти его, и низринув тебя с неба Собственною силою, показать тебя пред всеми погибшим. Запрещает тебе, диавол, Господь, сказавший морю: «Умолкни, перестань» (Мк. 4, 39) и, по этому повелению, тотчас успокоилось. Запрещает тебе, диавол, Господь, из пречистого плюновения сделавший брение слепому от рождения, образовавший недостававший член и даровавший свет. Запрещает тебе, диавол, Господь, оживотворивший словом дочь начальника синагоги и сына вдовицы, похитивший из уст смерти и даровавший его матери целым и здоровым. Запрещает тебе, диавол, Господь, восставивший четверодневного Лазаря целым, как бы не умиравшего, и невредимого к ужасу многих. Запрещает тебе, диавол, Господь, через заушение упразднивший проклятие и через прободение пречистого Своего ребра уничтоживший пламенный меч, охранявший рай. Запрещает тебе, диавол, Господь, чрез оплевание дорогого Своего лица стерший слезу со всякого лица. Запрещает тебе, диавол, Господь, поставивший Крест для единственного утверждения и спасения мира и для падения твоего и всех покорных тебе ангелов. Запрещает тебе, диавол, Господь, издавший голос на кресте Своем, и завеса храма раздралась, и камни распались, и гробы открылись и от века умершие воскресли. Запрещает тебе, диавол, Господь, умертвивший смертию смерть и воскресением Своим даровавший людям жизнь. Да запретит тебе, диавол, Господь, сошедший в ад, разрушивший его памятники, освободивший всех содержавшихся в нем узников и призвавший к Себе; видя Его, стражи у ворот ада ужаснулись и, укрывшись на дно ада, оставили свое место. Да запретит тебе, диавол, Господь, воскресший из мертвых Христос Бог наш, даровавший всем Свое воскресение. Да запретит тебе, диавол, Господь, вознесшийся в славе на небо к Отцу Своему и восседающий по правую сторону величества на престоле славы. Да запретит тебе, диавол, Господь, грядущий со славою на облаках небесных вместе со святыми Ангелами Своими судить живых и мертвых. Да запретит тебе, диавол, Господь, приготовивший тебе огонь неугасимый, червь неусыпающий и тьму кромешнюю для вечного наказания. Да запретит тебе, диавол, Господь, от лица силы Которого все страшится и трепещет, потому что велик Его гнев, угрожающий тебе. Сам Господь запрещает тебе, диавол, страшным Своим именем: дрожи, трепещи, устрашись, уйди, сгинь, исчезни, павший с неба и с тобой все злые духи, всякий злой дух, дух распутства, дух злобы, дух ночной, дух дневной, дух полуденный, дух вечерний, дух полунощный, дух встречный или земной, или водяной, или в рощах, или в тростнике, или в долинах, в проходах и перекрестках, в озерах, в реках, в домах и в банях находящийся, вредящий и сводящий человека с ума; отступите от создания Творца, Христа Бога нашего, удалитесь от раба Божия (имя), от его разума, от души, от сердца, от почек, от чувств, от всех членов, чтобы быть ему здоровым, невредимым, свободным, познающим собственного Владыку и Творца всего Бога, собирающего заблудившихся и дающего печать спасения чрез рождение и воссоздание в Божественном крещении, чтобы он удостоился пречистых, пренебесных и страшных Его Таин и присоединился к истинному Его стаду, пребывая в месте прохладном, будучи воспитываем на воде упокоения и, по примеру пастухов, верно руководим жезлом Креста, во оставление грехов и жизнь вечную. Ему принадлежит вся слава, честь, поклонение и величие вместе с Безначальным Его Отцом, с Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Прошение о бесноватых
Усердно все помолимся об одержимых нечистыми духами, чтобы человеколюбивый Бог через Христа запретил нечистым и злым духам и избавил рабов Своих or власти противника, чтобы запретивший легиону бесов (Мк. 5, 9) и злоначальнику диаволу, Сам и ныне запретил отступникам благочестия и избавил создания Свои от действия его и очистил тех, которых сотворил с великой мудростью. Еще усердно молимся о них, спаси и восстанови их, Боже, силою Твоею.
Молитва
Связавший сильного и расхитивший все вещи его (Мф. 12, 29), давший нам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию (Лк. 10, 19), предавший нам человекоубийственного змия связанным, как воробья детям, Ты, Которого все страшится, трепеща пред лицом силы Твоей, свергший его, как молнию с неба на землю, свержением не с одного места на другое, но от чести в бесчестие, за добровольную злобу его; Ты, Которого взор иссушает бездны, Которого угроза расплавляет горы и истина пребывает во век, Которого восхваляют младенцы и благословляют грудные дети, Которого воспевают и Которому кланяются Ангелы, призирающий на землю и делающий, что она трясется, прикасающийся к горам, и они дымятся, запрещающий морю и иссушающий его и самые реки, все опустошающий, Которому облака — прах ног Его; Ты, ходящий по морю, как по суше, Единородный Боже, Сын Великого Отца, запрети злым духам и избавь творения рук Твоих от действия враждебного духа, ибо Тебе слава, честь и почитание, и через Тебя Твоему Отцу, во Святом Духе во веки. Аминь.
Молитва на исход души
Владыка, Господи Вседержитель, Отец Господа нашего Иисуса Христа, желающий всем людям спасения и достижения познания истины, не смерти желающий грешнику, но его обращения и жизни. Молимся и умоляем Тебя, душу раба Твоего (или рабы Твоей) разреши от всяких уз, освободи от всякого проклятия и прости ему (ей) грехи, совершенные от юных лет делом и словом, сознательно и несознательно, как чистосердечно исповеданные, так по забвению или стыду утаенные. Ибо Ты один снимаешь узы со связанных и восстановляешь поверженных, Ты один — надежда отчаявшимся и могущий прощать грехи всякому человеку, уповающему на Тебя. Повели же, человеколюбивый Господи, да освободится он (она) от уз плотских и греховных. И прими в царство мира душу раба Твоего (рабы Твоей) (имя) и упокой ее в вечных обителях со святыми Твоими, благодатию Единородного Сына Твоего, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, с Которым благословен Ты и с Пресвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь.
VII. Из чина заупокойной службы (в мясопустную субботу), панихиды и погребения умерших
Стихиры на Господи воззвах, гл.8:
1. Вспоминая всех умерших, от начала мира благочестиво живших, будем, верующие, воспевать Спасителя и Господа, усердно прося, чтобы они могли дать ответ в час суда Ему, Самому Богу нашему, Судии всех живущих на земле, и с радостью удостоились стать по правую сторону Его, на стороне угодивших Ему, получив участие со святыми в светлом и вечноблаженном Его Небесном Царстве.
2. Спаситель, Ты, искупивший людей Своею кровию, Своею смертью избавивший нас от горькой смерти и Своим воскресением дающий нам вечную жизнь, упокой, Господи, всех умерших в благочестии, где бы кто ни окончил жизнь: в пустынях или городах, в море или на земле, всех правителей, священников, архиереев, монахов и мирских всякого возраста, и удостой их небесного Твоего царства.
3. Христе, чрез Твое воскресение смерть уже не владеет скончавшимися в благочестии. Поэтому и молимся Тебе прилежно: упокой Твоих рабов (или раба Твоего) в Твоем блаженном жилище, там, где пребывает Авраам, всех, которые от Адама и до настоящего дня послужили Тебе верно, отцов и братьев наших, друзей и родных вместе, и переселились к Тебе многоразличными образами. Боже, удостой их всех небесного Твоего Царства.
Слава и ныне: Плачу и рыдаю, вспоминая вечный огонь, тьму кромешную, ад, лютого червя, а также и постоянный скрежет зубов, и страдания, ожидающие без меры грешивших и Тебя, Премилосердного, прогневавших злою жизнью, из которых первый и единственный грешник — я, окаянный. Но, Судия, как Всещедрый, спаси меня по Твоей милости.
На стиховне, гл.6: Началом существа моего было Твое творческое повеление, ибо, восхотев составить меня живым из невидимого начала и видимой природы, Ты создал мое тело из земли, а душу дал мне, вдохнув ее Твоим Божественным и дающим жизнь дуновением. Поэтому, Христе, упокой раба Твоего в стране живых, в жилище праведников.
Стихиры на хвалитех, гл.8:
1. Братья, приидите прежде, чем наступил конец, рассмотрим всю немощность нашей природы, все ничтожество наших телесных органов. Что все это? Прах, тление, пища червей. Всмотримся в могильные трупы: где силы? где красота лица? где говоривший умные речи язык? где блеск и яркость глаз? — все истлело! О, Спаситель, пощади всех нас.
2. Что обольщается человек, обманывая сам себя? Что напрасно суетится; он — прах через самое короткое время. Что не подумает, что он не больше, как гниль и тление и — весь смешается с землей? А если мы, люди, гниль и прах, так зачем же так прилепляемся к земле? Зачем не стремимся ко Христу, Которому мы так близки? О, презрев эту ограниченную мимолетную жизнь, позаботимся о жизни нетленной, которая есть Христос, просвещение наших душ!
Слава и ныне, гл. 2: Как цвет увядает, как тень исчезает, так мелькает жизнь всякого. А там, когда раздастся труба Архангела, мертвые все воспрянут и устремятся навстречу к Тебе, Христе Боже, тогда, Владыка, души тех, которых Ты уже воззвал от нас, всели в вечно блаженном Твоем жилище.
Великая ектения
1. В мире Господу помолимся.
2. О ниспослании мира свыше, прощении грехов и спасении душ наших Господу помолимся.
3. Об оставлении согрешений скончавшегося (скончавшейся, скончавшихся) в надежде на блаженство вечной жизни, Господу помолимся.
4. О даровании всегда поминаемому (поминаемой, поминаемым) рабу (рабе, рабам) Божию (имя) покоя, тишины и блаженной памяти Господу помолимся.
5. О прощении всех его (ее, их) согрешений вольных и невольных, Господу помолимся.
6. Чтобы без осуждения предстать ему пред величественным Престолом Божией славы, Господу помолимся.
7. О плачущих и скорбящих, ожидающих Христова утешения Господу помолимся.
8. Об освобождении его от всяких болезней, скорбей и душевных страданий и о вселении его там, где сияет свет лица Божия, Господу помолимся.
9. Чтобы Господь Бог наш вселил душу его в страну света, блаженства и покоя, где пребывают праведные, Господу помолимся.
10. О вселении его в месте общения с Авраамом, Исааком и Иаковом, Господу помолимся.
11. Чтобы избавиться нам от всякой скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
12. Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию….
Испросив ему милости Божией, царства небесного и оставления грехов, сами себя, друг друга и всю нашу жизнь Христу Богу предадим.
Молитва на каждой ектении
Боже духов и всякой плоти, победивший смерть, уничтоживший власть диавола, даровавший жизнь Твоему миру! Ты Сам, Господи, упокой душу скончавшегося раба Твоего (имя); если общее поминовение, то: Святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, а также послуживших Тебе в священническом, церковном и монашеском чине, создателей этого святого храма, православных праотцов, отцов, братьев и сестер, здесь и повсюду лежащих; благочестивых правителей и правительниц, вождей, воинов, братьев и сестер милосердия, на войне за веру и отечество жизнь свою положивших; верных, убиенных в междоусобной брани, утонувших, сгоревших, растерзанных зверями, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примириться с церковью и со своими врагами; в исступлении ума самоубиенных; тех, о которых просили нас молиться, о которых некому молиться, и верующих, лишенных христианского погребения и всели его (ее, их) в места света, блаженства, покоя, где нет болезней, печали и душевных страданий. Как Благой и Человеколюбивый Бог, прости ему (ей, им) всякое согрешение, сделанное им (ею, ими) словом, или делом, или помышлением, ибо нет человека, который пожил бы и не согрешил, так как Ты один только безгрешен и Твое правосудие — правосудие вечное и слово Твое — истина. Ибо Ты — воскресение, жизнь и покой усопших рабов Твоих (раба, рабы — имена), Христе Боже наш, и Тебе воссылаем славу с Безначальным Твоим Отцом и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Ектения о младенцах
1. Еще молимся об упокоении блаженного младенца (имя), чтобы удостоил его Господь, по неложному Своему обещанию, царства небесного.
2. Чтобы Господь Бог наш вселил душу его в страну света, блаженства и покоя, где пребывают праведные, Господу помолимся.
3. Милости Божией, царства небесного, упокоения со святыми ему и самим себе у Христа, Бессмертного Царя и Бога нашего просим.
Молитва о младенцах
Господи Иисусе Христе Боже наш, обещавший даровать царство небесное родившимся от воды и Духа и переселившимся к Тебе от непорочной жизни, и сказавший: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть царство небесное», смиренно молимся Тебе: даруй, по Твоему неложному обещанию, наследовать царство небесное рабу Твоему, непорочному младенцу, ныне от нас переселившемуся, а нас удостой беспорочной жизни, христианской кончины и вселения со всеми святыми в небесных чертогах. Ибо Ты — воскресение, жизнь и упокоение всех рабов Твоих и переселившегося ныне младенца (имя), Христе Боже наш, и Тебе воссылаем славу, с Безначальным Твоим Отцом, Пресвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Стихи на Аллилуйя:
1. Блажен, кого Ты избрал и приблизил, чтобы он жил во дворах Твоих.
2. Память о нем в род и род.
3. Души их пребудут во благе.
Тропарь, гл. 8
С глубочайшею мудростью по человеколюбию все устрояющий и всем полезное подающий, Один Создатель, упокой, Господи, душу раба Твоего (рабы, рабов), возложившего надежду на Тебя, Творца и Промыслителя Бога нашего.
Слава и ныне: В Тебе мы имеем покров и пристанище и молитвенницу благоугодную Богу, Которого Ты, Богородица Девственная, родила для спасения верующих.
Поется 118 псалом с разделением на три части, каждая часть заканчивается малой ектеньей и молитвой.
1 часть 6 гл., после каждого стиха — припев: Аллилуйя.
1. Блаженны непорочные в пути, ходящие в. законе Господнем.
2. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его.
3. Они не делают беззакония, ходят путями Его.
4. Ты заповедал повеления Твои хранить твердо.
5. О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих.
6. Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои.
7. Я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей.
8. Буду хранить уставы Твои, не оставляй меня совсем.
9. Как юноше содержать в чистоте путь свой — хранением себя по слову Твоему.
10. Всем сердцем моим ищу Тебя, не дай мне уклониться от заповедей Твоих.
11. В сердце своем скрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою.
12. Благословен Ты, Господи, научи меня уставам Твоим.
13. Устами моими возвещал я все суды уст Твоих.
14. На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве.
15. О заповедях Твоих размышляю и взираю на пути Твои
16. Уставами Твоими утешаюсь; не забываю слова Твоего.
17. Яви милость рабу Твоему и буду жить и хранить слово Твое.
18. Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего.
19. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих.
20. Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время.
21. Ты укротил гордых, проклятых, уклоняющихся от заповедей Твоих.
22. Сними с меня поношение и посрамление, ибо я храню откровения Твои.
23. Князья сидят и сговариваются против меня, а раб Твой размышляет об уставах Твоих.
24. Откровения Твои — утешение мое, и уставы Твои — советники мои.
25. Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему.
26. Объявил я пути мои, и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим.
27. Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих.
28. Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему.
29. Удали от меня путь лжи и закон Твой даруй мне.
30. Я избрал путь истины, поставил пред собою суды Твои.
31. Я прилепился к откровениям Твоим, Господи, не постыди меня.
32. Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое.
33. Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих, и я буду держаться его до конца.
34. Вразуми меня, и буду исполнять закон Твой и хранить его всем сердцем. 3
35. Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее. 3
36. Приклони сердце мое к откровениям Твоим, а не к корысти.
37. Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты, животвори меня на пути Твоем.
38. Утверди слово Твое рабу Твоему ради благоговения пред Тобою.
39. Отврати поношение мое, которого я страшусь, ибо суды Твои благи.
40. Вот, я возжелал повелений Твоих, животвори меня правдою Твоею.
41. Да придут ко мне милости Твои, Господи, спасение Твое по слову Твоему.
42. И я дам ответ поносящему меня, ибо уповаю на слово Твое.
43. Не отнимай совсем от уст моих слова истины, ибо я уповаю на суды Твои.
44. И буду хранить закон Твой всегда, во веки и веки.
45. Буду ходить свободно, ибо я взыскал повелений Твоих.
46. Буду говорить об откровениях Твоих пред царями и не постыжусь.
47. Буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил.
48. Руки мои буду простирать к заповедям Твоим, которые возлюбил, и размышлять об уставах Твоих.
49. Вспомни слово Твое к рабу Твоему, на которое Ты повелел мне уповать.
50. Это утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня.
51. Гордые крайне ругались надо мною, но я не уклонился от закона Твоего.
52. Вспоминал суды Твои, Господи, от века, и утешался.
53. Ужас овладевает мною при виде нечестивых, оставляющих закон Твой.
54. Уставы Твои были песнями моими на месте странствований моих.
55. Ночью вспоминал я имя Твое, Господи, и хранил закон Твой.
56. Он стал моим, ибо повеления Твои храню.
57. Удел мой, Господи, сказал я, соблюдать слова Твои.
58. Молился я Тебе всем сердцем: помилуй меня по слову Твоему.
59. Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим.
60. Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои.
61. Сети нечестивых окружили меня, но я не забывал закона Твоего.
62. В полночь вставал славословить Тебя за праведные суды Твои.
63. Общник я всем боящимся Тебя и хранящим повеления Твои.
64. Милости Твоей, Господи, полна земля; научи меня уставам Твоим.
65. Благо сотворил Ты рабу Твоему, Господи, по слову Твоему.
66. Доброму разумению и ведению научи меня, ибо заповедям Твоим я верую.
67. Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню.
68. Благ и благодетелен Ты, Господи; научи меня уставам Твоим.
69. Гордые сплетают на меня ложь; я же всем сердцем буду хранить повеления Твои.
70. Ожирело сердце их, как тук; я же законом Твоим утешаюсь.
71. Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.
72. Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра.
2 часть 5 гл. припев: Помилуй раба Твоего.
73. Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим.
74. Боящиеся Тебя увидят меня и возрадуются, что я уповаю на слово Твое.
75. Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня.
76. Да будет же милость Твоя утешением моим, по слову Твоему к рабу Твоему.
77. Да придет ко мне милосердие Твое и я буду жить, ибо закон Твой — утешение мое.
78. Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня; я размышляю о повелениях Твоих.
79. Да обратятся ко мне боящиеся Тебя и знающие откровения Твои.
80. Да будет сердце мое непорочно в уставах Твоих, чтобы я не посрамился.
81. Истаевает душа моя о спасении Твоем; уповаю на слово Твое.
82. Истаевают очи мои о слове Твоем; я говорю: когда ты утешишь меня.
83. Я стал, как мех в дыму, но уставов Твоих не забыл.
84. Сколько дней раба Твоего? Когда произведешь суд над гонителями моими?
85. Яму вырыли мне гордые вопреки закону Твоему.
86. Все заповеди Твои — истина; несправедливо преследуют меня; помоги мне.
87. Едва не погубили меня на земле, но я не оставил повелений Твоих.
88. По милости Твоей оживляй меня, и буду хранить откровения уст Твоих.
89. На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах.
90. Истина Твоя в род и род, Ты поставил землю, и она стоит.
91. По определениям Твоим все стоит доныне, ибо все служит Тебе.
92. Если бы не закон Твой был утешением моим, погиб бы я в бедствии моем.
93. Во век не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня.
94. Твой я, спаси меня; ибо я взыскал повелений Твоих.
95. Нечестивые подстерегают меня, чтобы погубить, а я углубляюсь в откровения Твои.
96. Я видел предел всякого совершенства, но Твоя заповедь безмерно обширна.
97. Как люблю я закон Твой; весь день размышляю о нем.
98. Заповедью Твоею Ты сделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною.
99. Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих.
100. Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню.
101. От всякого злого пути удерживаю ноги мои, чтобы хранить слово Твое.
102. От судов Твоих не уклоняюсь, ибо Ты научаешь меня.
103. Как сладки гортани моей слова Твои, лучше меда устам моим.
104. Повелениями Твоими я вразумлен, потому ненавижу всякий путь лжи.
105. Слово Твое светильник ноге моей и свет стезе моей.
106. Я клялся хранить праведные суды Твои и исполню.
107. Сильно угнетен я, Господи, оживи меня по слову Твоему.
108. Благоволи же, Господи принять добровольную жертву уст моих и судам Твоим научи меня.
109. Душа моя непрестанно <в опасности> в руке моей, но закона Твоего не забываю.
110. Нечестивые поставили для меня сеть, но я не уклонился от повелений Твоих.
111. Откровения Твои я принял, как наследие на веки, ибо они веселие сердца моего.
112. Я приклонил сердце мое к исполнению уставов Твоих на век, до конца.
113. Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю.
114. Ты покров мой и щит мой, на слово Твое уповаю.
115. Удалитесь от меня, беззаконные, и буду хранить заповеди Бога моего.
116. Укрепи меня по слову Твоему? и буду жить; не посрами меня в надежде моей.
117. Поддержи меня и спасусь, и в уставы Твои буду вникать непрестанно.
118. Всех, отступающих от уставов Твоих, Ты низлагаешь, ибо ухищрения их — ложь.
119. Как изгарь, отметаешь Ты всех нечестивых земли, потому я возлюбил откровения Твои.
120. Трепещет от страха Твоего плоть моя, и судов Твоих я боюсь.
121. Я совершал суд и правду, не предай меня гонителям моим.
122. Защити раба Твоего ко благу его, чтобы не угнетали меня гордые.
123. Истаевают очи мои, ожидая спасения Твоего и слова правды Твоей.
124. Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей и уставам Твоим научи меня.
125. Я раб Твой: вразуми меня, и познаю откровения Твои.
126. Время Господу действовать: закон Твой разорили.
127. А я люблю заповеди Твои более золота и драгоценных камней.
128. Все повеления Твои, все признаю справедливыми: всякий путь лжи ненавижу.
129. Дивны откровения Твои, потому хранит их душа моя.
130. Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.
131. Открываю уста мои и вздыхаю, ибо заповедей Твоих жажду.
3 часть 3 гл. припев: Спаситель, спаси нас.
132. Призри на меня и помилуй меня, как поступаешь с любящими имя Твое.
133. Утверди стопы мои в слове Твоем и не дай овладеть мною никакому беззаконию.
134. Избавь меня от угнетения человеческого, и буду хранить повеления Твои.
135. Осияй раба Твоего светом лица Твоего и научи меня уставам Твоим.
136. Из глаз моих текут потоки вод оттого, что не хранят закона Твоего.
137. Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои.
138. Откровения Твои, которые Ты заповедал, — правда и совершенная истина.
139. Ревность моя съедает меня, потому что мои враги забыли слова Твои.
140. Олово Твое весьма чисто, и раб Твой возлюбил его.
141. Мал я и презрен, но повелений Твоих не забываю.
142. Правда Твоя — правда вечная, и закон Твой — истина.
143. Скорбь и горесть постигли меня, заповеди Твои — утешение мое.
144. Правда откровений Твоих вечна: вразуми меня, и буду жить.
145. Взываю всем сердцем моим: услышь меня, Господи, и сохраню уставы Твои.
146. Призываю Тебя: спаси меня и буду хранить откровения Твои.
147. Предваряю рассвет и взываю, на слово Твое уповаю.
148. Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое.
149. Услышь голос мой по милости Твоей, Господи, по суду Твоему оживи меня.
150. Приблизились замышляющие лукавство, далеки они от закона Твоего.
151. Близок Ты, Господи, и все заповеди Твои истина.
152. Издавна узнал я об откровениях Твоих, что Ты утвердил их на веки.
153. Воззри на бедствие мое и избавь меня, ибо я не забываю закона Твоего.
154. Вступись в дело мое и защити меня; по слову Твоему оживи меня.
155. Далеко от нечестивых спасение, ибо они уставов Твоих не ищут.
156. Много щедрот Твоих, Господи, по суду Твоему оживи меня.
157. Много у меня гонителей и врагов, но от откровений Твоих я не удаляюсь.
158. Вижу отступников и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего.
159. Смотри, как я люблю повеления Твои, по милости Твоей, Господи, оживи меня.
160. Основание слова Твоего истинно и вечен всякий суд правды Твоей.
161. Князья гонят меня безвинно, но сердце мое боится слова Твоего.
162. Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль.
163. Ненавижу ложь и гнушаюсь ею, закон же Твой люблю.
164. Семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей.
165. Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения.
166. Уповаю на спасение Твое, Господи, и заповеди Твои исполняю.
167. Душа моя хранит откровения Твои, и я люблю их крепко.
168. Храню повеления Твои и откровения Твои, ибо все пути мои пред Тобою.
169. Да приблизится вопль мой пред лицо Твое, Господи, по слову Твоему вразуми меня.
170. Да придет моление мое пред лицо Твое, по слову Твоему избавь меня.
171. Уста мои произнесут хвалу, когда Ты научишь меня уставам Твоим.
172. Язык мой возгласит слово Твое, ибо все заповеди Твои праведны.
173. Да будет рука Твоя в помощь мне, ибо я повеления Твои избрал.
174. Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой — утешение мое.
175. Да живет душа моя и славит Тебя, и суды Твои да помогут мне.
176. Я заблудился, как овца потерянная, взыщи раба Твоего, ибо я заповедей Твоих не забыл.
Тропари, гл. 8
Припев: Благословен Ты, Господи, научи меня заповедям Твоим.
1. Все святые нашли источник жизни в Боге и дверь в рай, да найду и я путь туда через покаяние. Я — овца погибшая, но призови меня, Спаситель, и спаси меня.
2. Святые мученики, проповедавшие Агнца Божия, и сами закланные, как агнцы! Вы, перейдя к жизни нестареющей и вечной, усердно молите Спасителя о даровании нам прощения грехов.
3. Шедшие тесным путем скорбей, все взявшие в жизни крест, как иго, и последовавшие за Мною с верою, приидите, насладитесь почестями, приготовленными Мною для вас, и венчайтесь венцами небесными.
4. Я — образ Твоей неизреченной славы, хотя и ношу язвы грехов; сжалься над Твоим созданием, Владыка, очисти его Твоим милосердием и подай мне вожделенное отечество, вновь сделав меня жителем рая.
5. В древности призвавший меня к жизни из небытия и украсивший Твоим Божественным образом, но за нарушение заповеди вновь возвративший меня в землю, из которой я взят был! Возведи меня в достоинство Твоего подобия, облекши в утраченную мною красоту Твоего образа.
6. Упокой, Боже, раба Твоего и дай ему место в раю, где все святые, Господи, и праведники сияют, как светила. Скончавшегося раба Твоего упокой, прощая все его согрешения.
Слава: Тройственным светом сияющего Единого Бога благоговейно воспоем, возглашая: Свят Ты, Отец Безначальный, также Безначальный Сын и Божественный Дух. Просвети нас, служащих Тебе верою, и избавь от вечного огня.
И ныне: Радуйся, Чистая, родившая Бога плотию для спасения всех! Чрез Тебя человечество нашло спасение, да найдем и мы чрез Тебя рай, Богородица Чистая, Благословенная.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды).
Малая ектения
1. Еще и снова в мире Господу помолимся.
2. Помолимся об упокоении души скончавшегося раба Божия (имя), чтобы простились ему все прегрешения его вольные и невольные.
3. Чтобы Господь Бог вселил душу его, где праведные покоятся.
4. Милости Божией, царства небесного и оставления грехов его у Христа, бессмертного Царя и Бога нашего просим.
Молитва
Боже, Создатель невидимых духов и всех земных существ, победивший смерть, уничтоживший власть диавола и даровавший жизнь Своему миру! Ты Сам, Господи, упокой душу скончавшегося Твоего раба (рабы) (имя) в местах света, блаженства, покоя, где нет болезней, печали и душевных страданий, и, как милосердный и человеколюбивый Бог, прости ему (ей) всякий грех, сделанный им (ею) словом, делом и помышлением, ибо нет человека, которой провел бы жизнь не согрешив, так как только Ты один безгрешен и Твое правосудие — правосудие вечное и слово Твое — истина. Ибо Ты — воскресение, жизнь и покой скончавшегося Твоего раба (имя), Христе Боже наш, и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, всеблагим и Животворящим Твоим Духом ныне и всегда и во веки веков.
Седален гл. 5
Упокой, Спаситель наш, с праведными раба Твоего и всели его в обитель Твою, как написано, прощая, как Благой, согрешения его вольные и невольные и всё сделанное им сознательно и несознательно, Человеколюбец.
Слава и ныне: Христе Боже, воссиявший миру от Девы и через Нее сделавший нас сынами света, помилуй нас.
Канон Св. Феофана, 6 гл.
Песнь 1
Ирмос: Израиль, пройдя пешком по бездне морской, как по суше, и видя преследователя фараона утопавшим, восклицал: воспоем Богу победную песнь.
Припев: Упокой, Господи, душу скончавшегося раба Твоего.
Тропари:
1. Доблестные мученики в небесных чертогах всегда молятся Тебе, Христе; по молитвам их удостой верующего, переселенного Тобою с земли, получить вечные блага.
2. Украшением всех видов живущих Ты создал меня, человека, из ничтожества, а вместе и величия. Поэтому, Спаситель, упокой душу раба Твоего.
Слава: Вначале Ты определил меня жителем и возделывателем рая, из которого, за нарушение Твоей заповеди, Ты изгнал меня. Поэтому теперь, Спаситель, упокой душу Твоего раба.
И ныне: Создавший в древности из ребра нашу праматерь Еву, ныне облекся из Твоего пречистого чрева, Пренепорочная, в плоть, которой Он разрушил силу смерти.
Песнь 3
Ирмос. Нет столь Святого, как Ты, Господи Боже мой, возвысивший достоинство верующих в Тебя, Милосердный, и утвердивший нас на камне исповедания Твоего.
1. За истину пострадавшие и венцом победы украсившиеся Твои, Жизнеподатель, мученики усердно молятся о даровании вечного спасения переселившемуся верующему.
2. Прежде наставив меня, заблудившегося, многочисленными чудесами и знамениями, Ты впоследствии, как сострадательный, ища меня, уничижил Самого Себя и, найдя, спас меня.
Слава: Оправдав верою и благодатию перешедшего к Тебе от живущих на земле, удостой его, милосердный Господи, жить, радуясь в вечных обителях.
И ныне: Нет столь непорочной, как Ты, Пречистая Богоматерь, ибо от начала мира Ты одна зачала во чреве истинного Бога, разрушившего силу смерти.
Малая ектения и молитва
Седален гл. 6.: О, поистине все суета; вся жизнь — тень и сновидение! Итак, напрасно суетится всякий житель земли, как говорит и Священное Писание. Вот, если и целый мир соберем себе, так и тогда в могилу переселимся, куда одинаково переселяются и правители и нищие. Поэтому, Христе Боже, упокой переселившегося раба Твоего, как Человеколюбивый.
Слава и ныне: Всесвятая Богородица, не оставь меня во время моей жизни и не вверяй меня человеческому покровительству, но Сама защищай и спаси меня.
Песнь 4
Ирмос. Христос — сила моя, Бог и Господь мой,с благоговением громогласно поет Святая Церковь, от чистого сердца торжествуя о Господе.
1. Ты Владыка, соединил с ангелами всех мучеников, являя этим непостижимое для познания, совершеннейшее из всех даров блаженство, которого удостой и Твоего скончавшегося раба.
2. Удостой, Христе, переселившегося к Тебе получить неизреченную Твою славу там, где жилище веселящихся и голос светлой радости.
Слава: Прими, многомилостивый, взятого Тобою с земли и воспевающего Твою Божественную власть и, очищая его от греховного мрака, сделай его сыном света.
И ныне: Тебя Дева, красоту Иакова, избрал Владыка святейшим вместилищем, всенепорочным храмом, пресвятым ковчегом и девственным местом освящения.
Песнь 5
Ирмос. Божественным Своим светом, Милосердный, просвети души с ранней зари обращающихся к Тебе — усердно молюсь я, чтобы знать Тебя, Божие Слово, истинного Бога, от мрака грехов призывающего к Себе.
1. Мученики, принесшие сами себя прославленному Богу как священную жертву и как первые плоды человеческой природы, всегда ходатайствуют о нашем спасении.
2. Даруй, Господи, прощение прегрешений скончавшемуся Твоему верному рабу и удостой его дара блаженства в небесном жилище.
Слава: Единственный по существу Творец жизни, воистину неисследимая глубина благости, удостой, Господи, скончавшегося получить Твое Небесное Царство, ибо Ты один щедрый и бессмертный.
И ныне: От Тебя, Владычица, родился для мира сила и песнь — Господь, сделавшийся спасением погибших и избавляющий от врат ада с верою Тебя прославляющих.
Песнь 6
Ирмос. Смотря на житейское море, волнуемое бурею искушений, и укрывшись в Твою тихую пристань, я взываю к Тебе: спаси от погибели жизнь мою, Многомилостивый.
1. Распятый на кресте Ты, Милосердный, собрал к Себе множество мучеников, подражавших Твоим страданиям. Поэтому молимся Тебе, упокой ныне переселившегося к Тебе.
2. Когда Ты, Христе, в Своей неизъяснимой славе величественно придешь на облаках судить весь мир, удостой тогда верующего Твоего раба, взятого Тобою с земли, радостно встретить Тебя, Избавителя.
Слава: Вечный источник жизни, Божественной победой освободивший узников! Всели, Владыка, в рае наслаждения Твоего раба, с верою к Тебе от нас перешедшего.
И ныне: За нарушение священной заповеди Бога мы возвратились в землю, через Тебя же, Дева, сбросив смертное тление, мы вознеслись с земли на небо.
Малая ектения и молитва
Кондак, 8 гл.: Со святыми упокой, Христе, душу раба Своего там, где нет ни болезней, ни печали, ни душевных страданий, но жизнь вечноблаженная.
Икос: Сам Ты один бессмертный, Творец и Создатель человека; мы же, смертные, из земли созданы и в ту же землю возвратимся, как Ты создавший меня, повелел, сказав мне: ты земля и в землю возвратишься. Туда мы, смертные, пойдем, с надгробными рыданиями возглашая песнь: Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Песнь 7
Ирмос. Росоносною сделал ангел печь для благочестивых юношей, а воля Божия, попалившая халдеев, заставила властителя восклицать: Благословен Ты, Бог отцов наших.
1. Твоею Кровию, Христе, мученики избавились от первого преступления, окропившись же своею кровию, они ясно изображают Твое заклание: благословен Ты, Бог отцов наших.
2. Источник жизни, Слово Христос, умертвивший жесточайшую смерть! Прими ныне с верою скончавшегося, воспевающего и восклицающего: благословен Ты, Бог отцов наших.
Слава: Божественным дуновением вложивший душу в меня, человека, Ты Бог и Всевышний Владыка, удостой переселившегося получить Твое Небесное Царство, чтобы петь Тебе: благословен Ты, Бог отцов наших.
И ныне: Ты, Пренепорочная Дева, возвысилась над всеми творениями, зачав Бога, сокрушившего врата смерти и уничтожившего их запоры, поэтому, Пречистая, мы, верующие, в песнопениях прославляем Тебя, как Богоматерь.
Песнь 8
Ирмос. Из пламени источил Ты росу для благочестивых юношей и водою попалил жертву праведника, ибо Ты, Христе, все творишь одною Своею волею; превозносим Тебя во все веки.
1. Проявив мужественные подвиги вы, Христовы страдальцы мученики, украсились победными венцами, восклицая: превозносим Тебя, Христе, во веки.
2. Прими, Владыка, верующих, свято окончивших жизнь и переселившихся к Тебе; и, как милосердный, мирно упокой их, превозносящих Тебя во все веки.
Слава: Благоволи ныне, Спаситель, оправдав верою в Тебя и Твоею благодатию, поселить в земле кротких всех, прежде скончавшихся, превозносящих Тебя во все веки.
И ныне: Все мы прославляем Тебя, Пресвятая Дева, родившую воистину вечно святое Слово, Сына Божия, ради нас ставшего человеком, Которого и превозносим во все веки.
Песнь 9
Ирмос. Бога, на Которого не смеют взирать чины Ангелов, видеть людям невозможно: но чрез Тебя, Всечистая, Он явился людям воплотившимся Словом. Мы вместе с небесными воинствами, величая Его, прославляем Тебя.
1. Надежда на Тебя, Христе, укрепила воинства мучеников, а пламенная любовь к Тебе окрылила их, заранее изобразив пред ними воистину невозмутимый будущий покой, получить который удостой, милосердный, переселившегося к Тебе верующего.
2. Благоволи, Христе, с верою переселившемуся получить Твое светлое Божественное сияние и, как один милостивый, удостой его вечного блаженства, даруя ему упокоение там, где пребывает Авраам.
Слава: Будучи по Божеству всеблагим и милосердным, склонным на милость и бездной любви, прими, Спаситель, переселенного Тобою из этого места скорби и смертного края туда, где сияет Твой свет.
И ныне: Мы, Чистая, знаем Тебя святой скинией, ковчегом и скрижалями закона и благодати, ибо чрез Тебя, Всенепорочная, даровано прощение оправданным Кровию воплотившегося от Тебя, Которого и моли о нашем спасении.
Малая ектения и молитва
Стихиры (самогласны) святого Иоанна Дамаскина
1 гл. Какая житейская радость не смешана с горем? Какая слава стоит на земле непоколебимо? Все ничтожнее тени, все обманчивее сновидений, одно мгновение и смерть все отнимает. Но, Христе, как Человеколюбец, упокой избранного Тобою во свете лица Твоего и в наслаждении красотою Твоею.
2 гл. О, как страдает душа, разлучаясь с телом! О, сколько она проливает в это время слез и некому ее пожалеть! Обращается она к ангелам и напрасно молит их; простирает руки к людям и никто не может ей помочь. Поэтому, мои возлюбленные братья, уразумев краткость нашей жизни, попросим у Христа упокоения переселившемуся от нас, а своим душам великой милости.
3 гл. Все человеческое, что не остается после смерти — ничтожество; не остается с человеком богатство, не сопутствует ему слава. Только придет смерть, и все это исчезло. Поэтому воскликнем бессмертному Христу: упокой переселившегося от нас там, где жилище всех радующихся.
4 гл. Где теперь привязанность к миру? Где мечты о скоропроходящих благах? Где золото и серебро? Где множество шумных слуг? Все — прах, все — пепел, все — призрак. Но приходите, воскликнем бессмертному Царю: Господи, удостой переселившегося от нас вечных Твоих благ, упокоевая его в Твоем неувядаемом блаженстве.
5 гл. Вспомнили пророка, воскликнувшего: «Я — земля и пепел». И потом всмотрелся я в могилы, увидел обнаженные кости и сказал себе: Кто же здесь властитель, кто простой воин? Который богатый или нищий? Который праведник или грешник?» Но упокой, Господи, с праведными раба Твоего.
6 гл. Началом существа моего было Твое творческое повеление, ибо, восхотев составить меня живым из невидимого начала и видимой природы, Ты создал мое тело из земли, а душу дал мне, вдохнув ее Твоим Божественным и дающим жизнь дуновением. Поэтому, Христе, упокой раба Твоего в стране живых, в жилище праведников.
7 гл. Создави вначале человека по образу Твоему и подобию, Ты поселил его в раю, чтобы он владел Твоими тварями. Но обольщенный по зависти диаволом, он вкусил запрещенного плода, сделавшись нарушителем Твоих заповедей. Поэтому, Господи, Ты и осудил его возвратиться в землю и просить у Тебя упокоения.
8 гл. Я плачу и рыдаю всякий раз, как помыслю о смерти и увижу лежащую в гробу созданную по образу Божию нашу красоту безобразною, бесславною, не имеющею никакого вида. О, чудо! Что за таинственное явление с нами? Как предались мы разложению? Как соединились со смертью? Воистину это, как сказано в Писании, по повелению Бога, дающего упокоение ушедшему от нас.
Прокимен 6 гл.: Блажен путь, по которому ты, душа, идешь ныне, ибо тебе приготовлено место упокоения.
Стих: Возвратись, душа моя, в покой твой; ибо Господь облагодетельствовал тебя (Пс. 114, 7).
Стихиры при последнем целовании, гл. 2.
1. Приидите, братья, и, принося благодарение Богу, дадим последний поцелуй умершему. Вот он ушел от своих родственников и спешит в могилу, уже не заботясь о земной суете и о многострадальной плоти. Где теперь его родные и друзья? Сейчас мы с ним разлучаемся. Помолимся же Господу, чтобы Он упокоил его.
2. О, какая разлука, братья, какой плач, какое рыдание в настоящие минуты. Приходите же целуйте его, недавно бывшего с нами. Он отдается могиле, покрывается камнем, поселяется во тьме, погребается с мертвыми. Он разлучается в эту минуту с родными и друзьями. Помолимся же Господу, чтобы Он упокоил его.
3. Ныне расстраивается все лукавое торжество житейской суетности: дух ушел из своего жилища и глина почернела; сосуд разбился, он безгласен, бесчувствен, мертв, недвижим. Провожая почившего в могилу, помолимся Господу, чтобы Он дал ему вечное упокоение.
4. Что наша жизнь? Поистине — цвет, дым, утренняя роса. Вот, приходите посмотрим пристально на могилы: где красота телесная? где юность, где глаза, где стройность тела? Все высохло, как трава; все обезображено. Приходите же, со слезами припадем к стопам Христа.
5. Разлучение души с телом есть великий плач и рыдание, великий стон и страдание. Кратковременная человеческая жизнь, — призрачная тень, обольстительный сон, с воображаемыми несчастиями земной жизни, есть ад и погибель. Поэтому далеко убежим от всякого мирского греха, чтобы наследовать Царство Небесное.
6. Подумаем все о последнем часе, видя лежащего пред нами мертвеца. Вот он исчезает, как дым с земли; отцвел, точно цветок; скошен, как трава; обвит полотном; засыпается землею. Оставив его навсегда невидимым, помолимся Христу, чтобы Он дал ему вечное упокоение.
7. Приходите, потомки Адама, посмотрим на подобного нам, теперь поверженного на землю, потерявшего всякое благообразие, разложившегося в гробу от гнилостных червей, поглощаемого тьмою и покрываемого землею. Оставив его навсегда невидимым, помолимся Христу, чтобы Он дал ему вечное упокоение.
8. Когда душа готовится быть насильно унесенной из тела страшными ангелами, она забывает всех родственников и знакомых и только заботится о том, как стать на предстоящем суде с ответом за суету и прегрешения несчастной плоти и получить прощение. Поэтому смиренно все помолимся Судии Господу, чтобы Он простил умершему все грехи, им сделанные.
9. Приходите, братья, посмотрим в гробу на пепел и прах, из которого мы созданы. Куда мы ныне идем, что с нами стало? Кто здесь бедняк и кто богач? Кто господин, кто благородный — не все ли одинаково пепел? Разложилась красота лица, и весь цвет юности иссушила смерть.
10. Поистине все житейские удовольствия и слава суть обреченное на гибель ничтожество: все мы умрем, все будем мертвецами — властители и правители, судьи и вельможи, богатые и нищие и всякое человеческое существо. Некогда живые, ныне повержены в могилах. Помолимся, да упокоит их Господь.
11. Все члены тела являются теперь праздными; недавно они двигались, ныне все бездействуют, мертвы, бесчувственны: глаза померкли, ноги связаны, а руки и слух бездейственны; на язык наложена печать молчания, — человек предается могиле. Поистине все человеческое — одно ничтожество.
12. Мы молим Тебя, Матерь незаходящего Солнца: спасай, Богородительница, надеющихся на Тебя, и Своими молитвами умоли Всемилостивого упокоить ныне переселившегося от нас там, где упокоеваются души праведников; сделай его, Непорочная, наследником Божественных благ в жилище праведников, в память вечную.
Слава, гл.6. Видя меня, лежащего пред вами безгласным и бездыханным, плачьте обо мне, братья и друзья, родные и знакомые. Вот, вчера я беседовал с вами, но внезапно настал для меня час смерти. Приидите же все, любящие меня, и дайте мне последний поцелуй, ибо я уже не буду более ходить и беседовать с вами, так как иду к Судье, у Которого нет лицеприятия: раб и господин вместе стоят пред Ним, властитель и простой воин, богатый и бедный — все в равной чести; каждый прославится или посрамится собственными делами. Поэтому я смиренно прошу всех непрестанно молиться за меня Христу Богу, чтобы не отвели меня за грехи мои в место мучения, но чтобы Он поселил меня там, где свет жизни.
И ныне: По молитвам Родившей Тебя, Христе, и Твоего Предтечи, апостолов, пророков, иерархов, преподобных и праведных, и всех святых, упокой скончавшегося Твоего раба.
Тропари 4 гл.
1. Спаситель, упокой душу раба Твоего с душами праведников, достигших совершенства, храня ее в блаженной жизни у Тебя, Человеколюбец.
2. В Твоем месте упокоения, Господи, там, где все святые Твои находят покой, упокой и душу раба Твоего, ибо Ты Один Человеколюбец.
Слава: Ты — Бог, сошедший в ад и прекративший страдания узников, Сам Ты и душу раба Твоего упокой.
И ныне: Единая Чистая и Непорочная Дева, бессеменно родившая Бога, моли Его о спасении души раба Твоего.
Ектения:
1. Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе: услышь и помилуй.
2. Еще молимся об упокоении души скончавшегося раба Божия (имя) и о прощении всех его вольных и невольных согрешений.
3. Чтобы Господь Бог поселил душу его там, где покоятся праведные.
4. Милости Божией ему, прощения грехов и Царства Небесного у Христа, Бессмертного Царя и Бога нашего, просим.
Молитва
Боже, Создатель невидимых духов и всех земных существ, победивший смерть, уничтоживший власть диавола и даровавший жизнь Своему миру! Ты Сам, Господи, упокой душу скончавшегося Твоего раба (рабы) (имя) в местах света, блаженства, покоя, где нет болезней, печали и душевных страданий, и, как милосердный и человеколюбивый Бог, прости ему (ей) всякий грех, сделанный им (ею) словом, делом и помышлением, ибо нет человека, которой провел бы жизнь не согрешив, так как только Ты один безгрешен и Твое правосудие — правосудие вечное и слово Твое — истина. Ибо Ты — воскресение, жизнь и покой скончавшегося Твоего раба (имя), Христе Боже наш, и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, всеблагим и Животворящим Твоим Духом ныне и всегда и во веки веков.
Отпуск: Воскресший из мертвых и и владычествующий над мертвыми и живыми Христос Истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных апостолов, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, душу Своего раба (имя), переселившегося от нас в жилище праведных вселит, вместе с Авраамом упокоит, а нас помилует, как Благой и Человеколюбец.
В блаженстве праведных подай, Господи, вечный покой скончавшемуся рабу Твоему (рабе, рабам) и сотвори о нем (ней, них) вечную память.
Разрешительная молитва над скончавшимся
Господь наш Иисус Христос, сказавший Своим ученикам и Апостолам: «Примите Святого Духа. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся; что вы свяжете на земле, то будет связано на небе и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Ин. 20, 22—23; Мф. 18, 18), даровал им по Своей Божественной благодати власть связывать и разрешать грехи людей. Этой же властью, по преемству от них принятой нами, да простит Господь через меня, смиренного, это духовное чадо (имя) и да разрешит его от всех его грехов, совершенных перед Богом по человеческой немощи словом, делом, помыслом, всеми его чувствами, произвольно и невольно, сознательно и несознательно, через которые он и подпал или под архиерейскую или иерейскую клятву или отлучение, или навлек на себя проклятие родителей, или подпал под свое проклятие, или клятву нарушил, и от всех других грехов, которыми он, как человек, связан, но во всех их с сокрушением сердца покаялся. Да освободит его Господь от всех этих виновностей и уз. Грехи же, по человеческой немощи преданные забвению, да простит по Своему человеколюбию и по молитвам Пресвятой, Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Вечнодевы Марии, святых славных и всехвальных Апостолов и всех святых. Аминь.
VIII. Стихиры, тропари, прокимны, ирмосы и каноны из служб Великого Поста
В Неделю мытаря и фарисея
Стихира на Господи воззвах, гл. 4
Братья, не будем молиться, подобно фарисею, ибо возносящий сам себя будет унижен. Смирим себя пред Богом; подобно мытарю в посте воззовем: «Боже, очисти нас грешных».
Стихира на хвалитех
Душа моя, познав различие между мытарем и фарисеем, возненавидь гордую молитву фарисея; подражай благоумиленной молитве мытаря и возгласи: «Боже, очисти меня грешного и помилуй меня».
Кондак, гл. 4
Будем избегать фарисейского высокомерия и научимся смирению мытаря, в покаянных воздыханиях взывая: «Спаситель мира, очисти рабов Своих».
В Неделю блудного сына
Стихиры на Господи воззвах
1. гл. 1: Познаем, братья, силу таинства. Преблагой Отец, выйдя навстречу блудному сыну, возвращавшемуся от греховной жизни в отцовский дом, целует его и снова возвращает ему прежнюю честь и, закалая откормленного теленка, устраивает веселие, изображающее радость на небесах, где бы и нам удостоиться общения с человеколюбивым Отцом, пожертвовавшим Своим Сыном, Спасителем наших душ, достославно отдавшим Себя на заклание.
2. гл. 2: Молитву блудного приношу Тебе, Господи: «Я грешник пред очами Твоими, Благой; я расточил богатства Твоих дарований, но прими меня, кающегося, Спаситель, и спаси меня».
Седален, гл. 1
Объятия отцовские раскрыть мне поспеши; блудно растратил я мою жизнь, безучастно смотря на неисчерпаемое богатство милостей Твоих, Спаситель. Не презри теперь моего обнищавшего сердца, ибо к Тебе, Господи, в умилении взываю: согрешил я, Отче, против неба и пред Тобою.
Кондак, гл. 3
От Отеческой славы Твоей безумно убежав, я в пороках расточил богатство, которое Ты дал мне. Поэтому словами блудного сына взываю к Тебе: «Я согрешил пред Тобою, Милостивый Отец, прими меня, кающегося, и устрой, как одного из наемников Твоих».
Стихира на хвалитех, гл. 4
Как блудный сын пришел я к Тебе, щедрый Отец, проведя всю жизнь на чужой стороне; я расточил богатство, данное мне Тобою; Боже, прими и помилуй меня, кающегося.
В Неделю мясопустную
Стихиры на Господи воззвах, гл. 6
1. Когда Ты, Судия правосудный, придешь сотворить праведный суд, сидя на престоле славы Твоей, и когда ужасная огненная река привлечет всех к Твоему судилищу, небесные силы будут предстоять, а люди в страхе будут судимы за все, что каждый сделал; тогда пощади нас, Христе, и удостой участи праведных, как Милосердный, с верою молим Тебя.
2. Плачу и рыдаю, вспоминая вечный огонь, тьму кромешную, ад, лютого червя, а также и постоянный скрежет зубов, и страдания, ожидающие без меры грешивших и Тебя, Премилосердного, прогневавших злою жизнью, из которых первый и единственный грешник — я, окаянный. Но, Судия, как всещедрый, спаси меня по Твоей милости.
Стихира на литии, гл. 7
Познав заповеди Господни, станем жить так: голодающих будем кормить, жаждущих поить, нагих оденем, странников введем в дом, болящих и в темнице находящихся посетим, чтобы и нам сказал Имеющий судить всю землю: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте приготовленное вам царство».
Стихира на стиховне, гл. 8
Горе мне, мрачная душа! Долго ли ты не отстанешь от зла? Долго ли ты будешь беспечно жить? Что ты не думаешь о страшном часе смерти? Отчего ты не трепещешь страшного суда Спасителя? Что ты будешь отвечать или от чего будешь отказываться? Твои дела обличают тебя; твои поступки — не в твою пользу. Впрочем, душа, время наступило; спеши, иди и с верою взывай: «Согрешила я, Господи, согрешила пред Тобою. Но я знаю, Человеколюбец, Твое милосердие. Пастырь Добрый, не лиши меня стояния по правую сторону от Тебя по великой Твоей милости».
Тропарь–седален, гл. 6
Помышляю о страшном дне и оплакиваю грешные мои поступки: как я буду оправдываться пред бессмертным Царем, как дерзну я, блудный, поднять глаза на Судию? Милосердный Отец, Сын Единородный, Дух Святой, помилуй меня.
Кондак, гл. 1
Когда придешь Ты, Боже, на землю со славою, весь мир затрепещет: вот огненная река течет пред Твоим судейским престолом, раскрываются книги и тайны обнаруживаются. Тогда избавь меня от огня неугасимого и удостой стать по правую сторону от Тебя, Судия праведнейший.
Стихира на хвалитех, гл. 1
Братья, предварительно очистим себя царицею добродетелей, ибо вот она пришла, подавая нам богатство благ; она укрощает порывы страстей и примиряет с Владыкою прегрешивших. Поэтому примем ее с радостью, взывая ко Христу Богу: «Воскресший из мертвых, неосужденными сохрани нас, прославляющих Тебя, одного безгрешного».
В Неделю сыропустную
Стихира на Господи воззвах. гл. 6
Творец мой Господь, взяв от земли часть и вдунув в нее душу живоносным дуновением, сделал меня живым и на земле почтил меня над всем видимым и сожительством с Ангелами. Льстивый же сатана, употребив змия орудием, прельстил меня вкушением и лишил Божией славы и предал меня преисподней смерти, возвратив в землю. Но Ты, как милосердный Владыка, снова восстанови меня.
Тропарь–седален, гл. 4
Изгнан был Адам из райского блаженства из-за пагубной пищи, ибо в невоздержании он не сохранил заповеди Владыки и был присужден возделывать землю, из которой сам был взят, и в обильном поту есть свой хлеб. Поэтому будем стремиться к воздержанию, чтобы не плакать, как Адам, перед дверями рая, но войти в него.
Кондак. гл. 6
Мудрости Наставник, разума Податель, неразумных Учитель и нищих Защитник, укрепи и вразуми, Владыка, сердце мое. Ты дай разум, Отчее Слово, и вот, я не удержу уста свои, чтобы восклицать Тебе: «Милостивый, помилуй меня, падшего».
На вечерне в воскресенье под понедельник 1 седмицы Великого поста
Стихиры на Господи воззвах, гл. 2
1. Вступая на божественный путь беспорочного поста, постараемся все усмирить плоть воздержанием; с молитвами и слезами будем искать Господа, спасающего нас, совсем забудем о зле, взывая: «Согрешили мы перед Тобою, Христос Царь; спаси нас, как некогда ниневитян и сделай нас, Милосердный, участниками небесного царства».
2. Отчаиваюсь я, Господи, в себе самом, когда размышляю о делах моих, достойных всякого наказания, ибо вот, оставив в пренебрежении многочтимые заповеди Твои, Спаситель, я развратно провёл жизнь мою. Потому умоляю: «Очистив меня дождем покаяния, убели меня, как Единый милостивый, постом, и молитвою, и не гнушайся мною, милосердный Благодетель всего мира».
3. Радостно начнем время поста, устремляя самих себя к духовным подвигам; очистим душу, очистим плоть, будем удерживаться, как от яств, так и от всякой страсти, наслаждаясь добродетелями духа, чтобы с ревностию преуспевая в них, всем нам сделаться достойными увидеть всечтимые страдания Христа Бога и духовно возрадоваться святой Пасхе».
Великий прокимен, гл. 8
Не скрывай лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро услышь меня, внемли душе моей и избавь ее.
Стихи:
1. Помощь Твоя, Боже, да восставит меня.
2. Увидят это страждущие и возрадуются.
3. Оживет сердце ваше, ищущие Бога (Пс. 68, 18.30–33).
В понедельник первой седмицы Великого поста
На утрени седален, гл. 2 (после 2 кафизмы)
В первый святой день поста проникнемся умилением, от души восклицая: «Владыка Христос, прими нашу молитву, как лучший фимиам, и избавь нас от злой погибели и страшного мучения, молимся, ибо Ты — один Легкоумилостивляемый.
Стихира на стиховне, гл. 5
Пришел пост, мать целомудрия, обличитель греха, помощник покаяния, образ жизни Ангелов и спасение людям. Воскликнем, верующие: «Боже, спаси нас».
Библейские песни, разделяясь на стихи, пелись ежедневно в первые века христианства. По церковному уставу должны петься и теперь вместо припевов пред тропарями утреннего канона, исключая утрени страстной и пасхальной недели. В Четыредесятницу должны петься полностью, а в остальные дни соответственно числу тропарей, но не более 12 стихов (см. Типикон, 8 гл. Ирмологий; М. Скабалланович. Толковый Типикон, т. II стр. 256–265. Киев, 1913.).
Песнь 1
Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море. Господь — крепость моя и слава моя. Он был мне спасением. Он Бог мой и прославлю Его; Бог Отца моего, и превознесу Его. Господь — муж брани, Иегова — имя Ему. Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море, и избранные военачальники его потонули в Чермном море. Пучины покрыли их; они пошли в глубину, как камень. Десница Твоя, Господи, прославилась силою; десница Твоя, Господи, сразила врага величием славы Твоей; Ты низложил восставших против Тебя. Ты послал гнев Твой и он попалил их, как солому.
На 14 (со Слава и ныне): От дуновения Твоего расступились воды, влага стала, как стена, огустели пучины в сердце моря.
На 13: Враг сказал: «Погонюсь, настигну, разделю добычу; насытится ими душа моя, обнажу меч мой, истребит их рука моя.
На 12: Ты дунул Духом Твоим и покрыло их море; они погрузились, как свинец, в великих водах.
На 11: Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, досточтим хвалами, Творец чудес.
На 10: Ты простер десницу Твою, поглотила их земля.
На 9: Ты ведешь милостью Твоею этот народ, который Ты избрал, провождаешь силою Твоею в жилище святыни Твоей.
На 8: Услышали народы и трепещут; ужас объял жителей Филистимских.
На 7: Тогда смутились князья Едомовы, трепет объял вождей Моавитских, уныли все жители Ханаана.
На 6: Да нападет на них страх и ужас, от величия мышцы Твоей да онемеют они, как камень. Доколе проходит народ Твой, Господи, доколе проходит этот народ, который Ты приобрел.
На 5: Введи его и насади его на горе достояния Твоего, на месте, которое Ты сделал жилищем Себе, Господи, во святилище, которое создали руки Твои, Владыка.
На 4: Господь будет царствовать во веки и в вечность.
На 3: Когда вошли кони фараона с колесницами его и всадниками его в море, то Господь обратил на них морские воды, а сыны Израилевы прошли по суше среди моря (Исх. 15, 1–19).
Слава и ныне.
Песнь 2 (поется только по вторникам Великого поста)
Внимай, небо: я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих. Польется, как дождь, учение мое, как роса–речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву. Имя Господа прославлю, воздайте славу Богу нашему. Он твердыня: совершенны дела Его и все пути Его праведны. Бог верен и нет неправды в Нем: Он праведен и истинен. Но они развратились пред Ним; они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный. Это ли воздаете вы Господу, народ глупый и несмысленный? Не Он ли Отец твой, который усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя. Вспомни дни древние, помысли о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе. Когда Всевышний давал уделы народам и рассеял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых. Ибо часть Господа народ Его; Иаков наследственный удел Его. Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой; ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего. Как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих: так Господь один водил его и не было с Ним чужого бога. Он вознес его на высоту земли и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы, маслом коровьим и молоком овечьим и жиром агнцев и овнов Васанских и козлов, и тучною пшеницею, и ты пил вино, кровь виноградных ягод. И ел Иаков и утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел и ожирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего. Богами чуждыми они раздражили Его и мерзостями своими разгневали Его. Приносили жертвы бесам, а не Богу; богам, которых они не знали; новым, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы наши. А Заступника, родившего тебя, ты забыл и не помнил Бога, создавшего тебя. Господь увидел и вознегодовал и в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей своих. И сказал: скрою лицо Мое от них, и увижу, какой будет конец их, ибо они род развращенный, дети, в которых нет верности. Они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их, ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнюю, поедает землю и произведения ее, и попаляет основания гор. Соберу из них бедствия и истощу на них стрелы Мои. Будут истощены голодом, истреблены горячкою и лютою заразою; и пошлю на них зубы зверей и яд ползающих по земле. Извне будет губить их меч, а в домах ужас — и юношу и девицу, и грудного младенца и покрытого сединою старца. Я сказал бы: «Рассею их и изглажу из среды людей память о них»; но отложил это ради озлобления врагов, чтобы враги его не возомнили и не сказали: наша рука высока, и не Господь сделал все сие. Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла. О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет! Как бы мог один преследовать тысячу и двое прогонять тьму, если бы Заступник их не предал их, и Господь не отдал их! Ибо заступник их не таков, как наш Заступник; сами враги наши судьи в том. Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозды их горькие; вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов. Не сокрыто ли это у Меня? не запечатано ли в хранилищах Моих? У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них. Но Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится, когда Он увидит, что рука их ослабела и не стало ни заключенных, ни оставшихся вне. Тогда скажет Господь: где боги их, твердыня, на которую они надеялись, которые ели тук жертв их и пили вино возлияний их. Пусть они восстанут и помогут вам, пусть будут для вас покровом. Видите ныне, видите, что это Я, Я и нет Бога, кроме Меня. Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю; и никто не избавит от руки Моей. Я подъемлю к небесам руку Мою и клянусь десницею Моею и говорю: живу Я во век. Когда изострю сверкающий меч Мой и рука Моя примет суд, то отомщу врагам Моим и ненавидящим Меня воздам. Упою стрелы Мои кровию и меч Мой насытится плотию, кровью убитых и пленных, головами начальников врага. Веселитесь, небеса, вместе с Ним и поклонитесь Ему, все Ангелы Божии. Веселитесь, язычники, с народом Его и да укрепятся все сыны Божии, ибо Он отмстит за кровь рабов Своих и воздаст мщение врагам Своим и ненавидящим Его воздаст и очистит Господь землю Свою и народ Свой (Втор. 32, 1–43).
Песнь 3
Возрадовалось сердце мое в Господе, вознесся рог мой в Боге моем; широко разверзлись уста мои на врагов моих, ибо я радуюсь о спасении Твоем. Нет столь Святого, как Господь, ибо нет другого, кроме Тебя, и нет твердыни, как Бог наш. Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят из уст ваших, ибо Господь есть Бог ведения и дела у Нега взвешены.
На 14: Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою.
На 13: Сытые работают из хлеба, а голодные отдыхают.
На 12: Даже бесплодная рождает семь раз, а многочадная изнемогает.
На 11: Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит.
На 10: Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает.
На 9: Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основание земли и Он утвердил на них вселенную.
На 8: Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают, ибо не силою крепок человек.
На 7: Господь сотрет препирающихся с Ним, с небес возгремит на них, Господь свят.
На 6: Да не хвалится мудрый мудростью своею, и да не хвалится сильный силою своею, и да не хвалится богатый богатством своим.
На 5: Но желающий хвалиться да хвалится тем, что разумеет и знает Господа.
На 4: Господь будет судить концы земли.
На 3: И даст крепость Царю Своему и вознесет рог Помазанника Своего (1 Цар. 2, 1–10).
Слава и ныне.
Песнь 4
Господи, услышал я слух Твой и убоялся. Господи, соверши дело Твое среди лет, среди лет яви его; во гневе вспомни о милости. Бог от Фемана грядет и Святой — от горы Фаран. Величие Его покрыло небеса и земля наполнилась славою Его. Блеск ее, как солнечный свет; от руки Его лучи, и здесь тайник Его силы. Пред лицом Его идет язва, а по стопам Его — жгучий ветер. Он стал и поколебал землю; воззрел и в трепет привел народы; вековые горы распались, первобытные холмы опали; пути Его вечные. Грустными видел я шатры Ефиопские; сотряслись палатки земли Мадиамской. Разве на реки воспылал, Господи, гнев Твой? Разве на реки — негодование Твое, или на море — ярость Твоя, что Ты взошел на коней Твоих, на колесницы Твои спасительные? Ты обнажил лук Твой по клятвенному обетованию, данному коленам. Ты потоками рассек землю. Увидев Тебя, вострепетали горы, ринулись воды; бездна дала голос свой, высоко подняла руки свои; солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих. Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы. Ты выступаешь для спасения народа Твоего, для спасения помазанного Твоего.
На 14: Ты сокрушаешь голову нечестивого дома, обнажая его от основания до верха.
На 13: Ты пронзаешь копьями его голову, вождя его, когда они, как вихрь, ринулись разбить Меня, в радости, как бы думая скрытно поглотить бедного.
На 12: Ты с конями Твоими проложил путь по морю через пучину великих вод.
На 11: Я услышал, и вострепетала внутренность моя; при вести об этом задрожали уста мои.
На 10: Боль проникла в кости мои, и колеблется место подо мною.
На 9: А я должен быть спокоен в день бедствия, когда придет на народ мой грабитель его.
На 8: Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах.
На 7: И маслина изменила, и нива не дала пищи.
На 6: Хотя не стало бы овец в загоне и рогатого скота в стойлах.
На 5: Но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего.
На 4: Господь Бог — сила моя, Он сделает ноги мои, как у оленя.
На 3: И на высоты мои возведет меня (Авв. 3, 2– 19).
Слава и ныне.
Песнь 5
Душою моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду я буду искать Тебя с раннего утра во внутренности моей, ибо, когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде; будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.
На 14: Господи, рука Твоя была высоко поднята, но они не видали ее.
На 13: Увидят и устыдятся ненавидящие народ Твой; огонь пожрет врагов Твоих.
На 12: Господи, Ты даруешь нам мир, ибо и все дела наши Ты устраиваешь для нас.
На 11: Господи Боже наш, другие владыки, кроме Тебя, господствовали над нами, но через Тебя только мы славим имя Твое.
На 10: Мертвые не оживут, рефаимы не встанут.
На 9: Потому что Ты посетил и истребил их и уничтожил всякую память о них.
На 8: Ты умножил народ, Господи, умножил народ; прославил Себя, распространил все пределы земли.
На 7: Господи, в бедствии он искал Тебя, изливал тихие моления, когда наказание Твое постигало его.
На 6: Как беременная женщина при наступлении родов мучится, вопит от болей своих, так были мы пред Тобою, Господи.
На 5: Были беременны, мучились и рождали как бы ветер; спасения не доставили земле и прочие жители вселенной не пали.
На 4: Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела. Воспряньте к торжествуйте, поверженные в прахе.
На 3: Ибо роса Твоя — роса растений, и земля извергнет мертвецов (Ис. 26, 9–19).
Слава и ныне.
Песнь 6
На 14: К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня.
На 13: Из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой.
На 12: Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня.
На 11: Все воды Твои и волны Твои проходили надо мною.
На 10: И я сказал: отринут я от очей Твоих; однако я опять увижу святой храм Твой.
На 9: Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя.
На 8: До основания гор я нисшел, земля своими запорами на век заградила меня.
На 7: Но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада.
На 6: Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе.
На 5: И молитва моя дошла до Тебя, до храма святого Твоего.
На 4: Чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердного своего.
На 3: А я голосом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал исполню; у Господа спасение (Иона 2, 3–10).
Слава и ныне.
Песнь 7
Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твое во веки. Ибо праведен Ты во всем, что сделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны. Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святой город отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навел Ты все это на нас за наши грехи. Ибо согрешили мы и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили. Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было. И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты сделал с нами, сделал по истинному суду. И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников и царю неправосудному и злейшему на всей земле. И ныне мы не можем открыть уст наших; мы сделались стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя. Но не предай нас навсегда ради имени Твоего и не разрушь завета Твоего. Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святого Твоего, которым Ты говорил, что, умножишь потомство их, как звезды небесные и как песок на берегу моря. Мы умалены, Господи, более всех народов, и унижены ныне на всей земле за грехи наши. И нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обресть милость Твою. Но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем приняты. Как при всесожжении овнов и тельцов и как при тысячах тучных агнцев, так да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодною Тебе; ибо нет стыда уповающим на Тебя. И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем и боимся Тебя и ищем лица Твоего. Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей. И избавь нас силою чудес Твоих и дай славу имени Твоему, Господи. И да постыдятся все, делающие рабам Твоим зло; и да постыдятся со всем могуществом и сила их да сокрушится; и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной. А между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолою, паклею и хворостом.
На 14: И поднимался пламень над печью на сорок девять локтей.
На 13: И вырывался и сожигал тех из халдеев, которых достигал около печи.
На 12: Но Ангел Господень сошел в печь вместе с Азариею и бывшими с ним. И выбросил пламень огня из печи.
На 11: И сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер.
На 10: И огонь нисколько не прикоснулся к ним и не повредил им и не смутил их.
На 9: Тогда эти трое, как бы одними устами воспели в печи и благословили и прославили Бога.
На 8: Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, и хвальный и превозносимый во веки.
На 7: И благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое во веки.
На 6: Благословен Ты в храме святой славы Твоей и прехвальный и преславный во веки.
На 5: Благословен Ты, видяший бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки.
На 4: Благословен Ты на престоле славы царства Твоего и прехвальный и превозносимый во веки.
На 3: Благословен Ты на тверди небесной и прехвальный и превозносимый во веки (Дан. 3, 26–56).
Слава и ныне.
Песнь 8
Благословите, все творения Господни, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки. Благословите, Ангелы Господни, небеса, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки. Благословите Господа, все воды, которые, превыше небес, все силы Господни, Господа воспевайте и превозносите Его во веки. Благословите, солнце и луна, звезды небесные, Господа воспевайте и превозносите Его во веки. Благословите, всякий дождь и роса, все ветры, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 14: Благословите, огонь и жар, холод и зной, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 13: Благословите, лед и мороз, иней и снег, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 12: Благословите, росы и иней, ночи и дни. Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 11: Благословите, свет и тьма, молнии и облака, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 10: Благословите, земля, горы и холмы и все произрастения на земле, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 9: Благословите, источники, моря и реки, киты и все движущееся в водах, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 8: Благословите, все птицы небесные, звери и весь скот, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 7: Благословите, сыны человеческие; благослови, Израиль; Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 6: Благословите, священники Господни, рабы Господни, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 5: Благословите, духи и души праведных, праведные и смиренные сердцем, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 4: Благословите, Анания, Азария к Мисаил, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
На 3: Благословите, Апостолы, пророки и мученики Господни, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки (Дан. 3; 57–88).
Слава и ныне.
Песнь 9
На 12: Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой, и сотворил избавление ему и воздвиг силу спасения нам в дому Давида, Отрока Своего.
На 11: Как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих.
На 10: Что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас.
На 9: Сотворит милость с отцами нашими и вспомнит святой завет Свой.
На 8: Клятву, которою клялся он Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов наших.
На 7: Служить Ему в святости и правде пред Ним во все дни жизни нашей.
На 6: И ты, Младенец, наречешься пророком Всевышнего; ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему.
На 5: Дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их.
На 4: По благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас восток свыше просветить сидящих во тьме и тени смертной.
На 3: Направить ноги наши на путь мира (Лк. 1, 68–79). Слава и ныне.
В понедельник на 6 часе прокимен, гл. 4
Знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
Стих: Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных (Пс. 1, 6.1).
Прокимен 2, гл. 3: Служите Господу со страхом и радуйтесь пред Ним с трепетом.
Стих: Зачем мятутся народы и племена замышляют тщетное (Пс. 2, 11.1).
На вечерне
Стихиры на Господи воззвах, гл. 1
1. Всякий грех я совершил, всех превзошел в распутстве; если бы захотел покаяться, нет у меня потоков слез; если же и ныне буду беспечно жить, то заслуживаю вечной муки. Но, один милосердный Боже, дай мне силы к исправлению и помилуй меня.
2. Даруй мне, Христе, дождь слез в прекрасные дни поста, чтобы мне оплакать и омыть скверну удовольствий и явиться пред Тобою очищенным, когда Ты, небесный Судия, Господи, придешь судить людей, как Судия и один Праведньй.
3. Приидите, верующие, с усердием: отстраним всякое ухищрение вражеского обмана, имея, как щит, несокрушимое оружие поста; не будем услаждаться удовольствиями страстей, не будем бояться огня искушений, за которые человеколюбивый Христос увенчает нас наградами терпения. Поэтому, с упованием молясь, будем, припадая, взывать, испрашивая мира и великой милости нашим душам.
Прокимен, гл. 6
1. От Господа спасение, над народом Твоим благословение Твое.
Стих: Господи, как умножились враги мои (Пс. 3, 9.2).
2. Гл. у Господь услышит меня, когда я буду взывать к Нему.
Стих: Когда я взываю, услышь меня, Боже правды моей (Пс. 4, 4.2).
Стихира на стиховне, гл. 3
Будем поститься постом приятным и угодным Богу. Истинный же пост в том, чтобы удаляться от всякого зла, сдерживать язык свой, подавлять гнев, удерживаться от страстей, осуждения ближних, лжи и нарушения клятвы. Воздержание от всего этого и есть истинный и приемлемый Богом пост.
На великом повечерии великий канон святого Андрея Критского
Перед каждым тропарем канона припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.
Песнь 1
Ирмос: Помощник и покровитель явился мне ко спасению; Он мой Бог, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его, ибо Он торжественно прославился.
Тропари
С чего начну оплакивать деяния моей несчастной жизни? Какое начало положу, Христе, настоящему сетованию? Но Ты, как милосердный, даруй мне оставление прегрешений.
Приди, несчастная душа, с своею плотию, исповедуйся Создателю всего, воздержись, наконец, от прежнего безрассудства и с раскаянием принеси Богу слезы.
Подражая в преступлении первозданному Адаму, я сознаю себя лишенным Бога, вечного царства и блаженства за мои грехи.
Горе мне, моя несчастная душа, для чего ты уподобилась первозданной Еве. Ты посмотрела худо, уязвилась жестоко, прикоснулась к дереву и дерзостно вкусила бессмысленного плода.
Вместо чувственной Евы восстала во мне Ева мысленная — плотской страстный помысл, представляющий приятное, но при вкушении всегда напояющий горечью.
Достойно изгнан был из Эдема Адам, как не сохранивший одной заповеди Твоей, Спаситель. Что же должен претерпеть я, нарушающий непрестанно Твои животворные повеления?
Слава: Пресущественная Троица, поклоняемая в одном Существе, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, по милосердию Твоему, даруй мне слезы умиления.
И ныне: Богородица, надежда и защита воспевающих Тебя, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, как Владычица Чистая, прими меня, кающегося.
Песнь 2
Ирмос: Внемли, небо, я возвещу и воспою Христа, пришедшего во плоти от Девы.
Внемли, небо; я буду возвещать; земля, услышь голос, кающийся Богу и воспевающий Его.
Воззри на меня, Боже, Спаситель мой, милостивым Твоим взором и прими мою пламенную исповедь.
Согрешил я более всех людей, один я согрешил пред Тобою; но, как Бог, сжалься, Спаситель, над Твоим созданием.
Отобразив в себе безобразие страстей, сластолюбивыми стремлениями исказил я красоту ума.
Буря зла окружает меня, милосердный Господи, но, как Петру, и мне Ты простри руку.
Осквернил я одежду плоти моей и очернил в себе, Спаситель, то, что было создано по Твоему образу и подобию.
Помрачил я красоту души страстными удовольствиями и весь ум совершенно превратил в прах.
Разодрал я первую одежду мою, которую вначале соткал мне Создатель, и оттого лежу обнаженным.
Облекся я в разодранную одежду, которую соткал мне змей коварством, и стыжусь.
Как блудница, и я проливаю слезы, Милосердный; помилуй меня, Спаситель, по благоснисхождению Твоему.
Взглянул я на красоту дерева и прельстился в уме; оттого лежу обнаженным и стыжусь.
На хребте моем пахали все вожди страстей, проводя вдоль по мне свое беззаконие.
Слава: Безначальная, несозданная Троица, нераздельная Единица, прими меня, кающегося, спаси согрешившего; я — Твое создание; не презри, но пощади и избавь меня от осуждения в огонь.
И ныне: Пречистая Владычица, Богородительница, надежда прибегающих к Тебе и пристанище обуреваемых, Твоими молитвами преклони на милость и ко мне милостивого Творца и Сына Твоего.
Песнь 3
Ирмос: На неподвижном камне заповедей Твоих, Христе, утверди мое помышление.
Пролив дождем огонь от Господа, Господь попалил некогда землю содомлян.
Спасайся на горе, душа, как праведный Лот, и спеши укрыться в Сигор.
Беги, душа, от пламени; беги от горящего Содома; беги от истребления огнем божественным.
Согрешил я один пред Тобою, согрешил более всех, Христос Спаситель; не презирай меня.
Ты — Пастырь добрый, отыщи меня — агнца и не презирай меня, заблудившегося.
Ты — вожделенный Иисус; Ты — Создатель мой; Тобою, Спаситель, я оправдаюсь.
Исповедаюсь Тебе, Спаситель; согрешил я, согрешил пред Тобою, но отпусти, прости меня, как Милосердный.
Троичен: О, Троица, Единица, Боже, спаси нас от обольщения, от искушений и опасностей.
Богородичен: Радуйся, чрево, вместившее Бога; радуйся, Престол Господень; радуйся, Матерь Жизни нашей.
Второй ирмос: Утверди, Господи, на камне заповедей Твоих поколебавшееся сердце мое, ибо Ты — Один Свят и Господь.
Песнь 4
Ирмос: Услышал пророк о пришествии Твоем, Господи, и устрашился, что Тебе угодно родиться от Девы и явиться людям, и сказал: «Услышал я весть о Тебе и устрашился; слава силе Твоей, Господи».
Не презри творений Твоих, не оставь создания Твоего, праведный Судия, ибо хотя я, как человек, один согрешил, более всякого человека, но Ты, Человеколюбец, как Господь всего мира, имеешь власть отпускать грехи.
Конец приближается, душа, приближается, и ты не заботишься, не готовишься; время сокращается; встань: Судия уже близко, при дверях; время жизни проходит, как сновиденье, как цвет. Для чего мы напрасно суетимся?
Пробудись, душа моя, размысли о делах своих, которые ты сделала, представь их пред своими очами и пролей капли слез твоих, безбоязненно открой Христу дела и помышления твои и оправдайся.
Нет в жизни ни греха, ни деяния, ни зла, в котором я не был бы виновен, Спаситель, умом и словом, и произволением, согрешив и намерением, и мыслию, и делом так, как никто другой никогда.
Потому и обвиняюсь, потому и осуждаюсь я, несчастный, своею совестью, строже которой нет ничего в мире; Судия, Искупитель и Испытатель мой, пощади, избавь и спаси меня, раба Твоего.
Лестница, которую в древности видел великий из патриархов, служит указанием на восхождение делами, на возвышение разумом, душа моя; поэтому, если хочешь жить в деятельности и в разумении и созерцании, то обновляйся.
Патриарх по нужде терпел дневной зной и переносил ночной холод, ежедневно сокращая время, пася стадо, трудясь и служа, чтобы получить себе две жены.
Под двумя женами понимай деятельность и разумение в созерцании: под Лиею, как многочадною — деятельность, а под Рахилью, как полученною через многие труды — разумение, ибо без трудов, душа, ни деятельность, ни созерцание не усовершенствуются.
Слава: Нераздельным по Существу, неслиянным по Лицам богословски исповедую Тебя, Троичное Единое Божество, соцарственное и сопрестолыюе; возглашаю Тебе великую песнь в небесных обителях троекратно воспеваемую.
И ныне: И рождаешь Ты и остаешься Девою, в обоих случаях сохраняя по естеству девство. Рожденный Тобою обновляет закон природы, а девственное чрево рождает; когда хочет Бог, то нарушается порядок природы, ибо Он творит, что хочет.
Песнь 5
Ирмос: От ночи бодрствующего, просвети меня, молю, Человеколюбец, руководствуй меня в повелениях Твоих и научи меня, Спаситель, исполнять волю Твою.
Жизнь свою я постоянно проводил в ночи, ибо мраком и глубокою мглою была для меня ночь греха; но покажи меня сыном дня, Спаситель.
Подобно Рувиму я, несчастный, совершил преступное и беззаконное дело пред Всевышним Богом, осквернив мое ложе, как тот — отчее.
Исповедуюсь Тебе, Христос Царь: согрешил я, согрешил, как некогда братья, продавшие Иосифа — плод чистоты и целомудрия.
Сродниками предана душа праведная; возлюбленный продан в рабство, прообразуя Господа; а ты, душа, сама всю продала себя своим порокам.
Подражай праведному Иосифу и уму его целомудренному, несчастная и невоздержанная душа, не оскверняйся и не беззаконствуй всегда безрассудными стремлениями.
Владыка Господи, Иосиф был некогда во рву, но в прообраз Твоего погребения и воскресения; принесу ли когда–либо что подобное Тебе я?
Слава: Тебя, Пресвятая Троица, прославляем Единого Бога: Свят, Свят, Свят Ты, Отец, Сын и Дух, простое Существо, Единица вечно поклоняемая.
И ныне: В Тебе, нетленная безмужная Матерь–Дева, сотворивший мир Бог облекся в мой состав и соединил с Собою человеческую природу.
Песнь 6
Ирмос: От всего сердца моего воззвал я к милосердному Богу, и Он услышал меня из ада преисподнего и спас жизнь мою от погибели.
Искренно приношу Тебе, Спаситель, слезы очей моих и воздыхание из глубины сердца, взывающего: «Боже, согрешил я пред Тобою, умилосердись надо мною».
Уклонилась ты, душа, от Господа своего, как Дафан и Авирон, но воззови из ада преисподнего: «Пощади!» — чтобы земная пропасть не поглотила тебя.
Рассвирепев, как телица, ты, душа, уподобилась Ефрему, но как серна спасай от тенет свою жизнь, окрылив ум деятельностью и созерцанием.
Моисеева рука да убедит нас, душа, как Бог может убелить и очистить прокаженную жизнь, и не отчаивайся сама за себя, хотя и ты поражена проказою.
Слава: Я — Троица простая, нераздельная, раздельная в Лицах, и Единица, соединенная по Существу, свидетельствует Отец, Сын и Божественный Дух.
И ныне: Чрево Твое родило нам Бога, принявшего наш образ; Его, как Создателя всего мира, моли, Богородица, чтобы по молитвам Твоим нам оправдаться.
Кондак, гл. 6: Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, везде сущий и все наполняющий.
Песнь 7
Ирмос: Мы согрешили, жили беззаконно, неправо поступали пред Тобою, не сохранили, не исполнили, что Ты заповедал нам; но не оставь нас до конца, Боже отцов.
Я согрешил, жил в беззакониях и нарушил заповедь Твою, ибо я рожден в гpexax и к язвам своим приложил еще раны, но Сам Ты помилуй меня, как милосердный, Боже отцов.
Тайны сердца моего я открыл пред Тобою, Судьею моим; воззри на смирение мое, воззри и на скорбь мою, обрати внимание на мое ныне осуждение и Сам помилуй меня, как милосердный, Боже отцов.
Саул, некогда потеряв ослиц своего отца, неожиданно с известием о них получил царство; смотри же, душа, не забывайся, предпочитая свои скотские стремления Христову царству.
Если богоотец Давид некогда и вдвойне согрешил, будучи уязвлен стрелою прелюбодеяния и поразив Урию копием жестокого убийства; но ты, душа моя, сама страдаешь более тяжко, нежели этими делами, произвольными стремлениями.
Давид некогда присовокупил беззаконие к беззаконию, ибо с убийством соединил прелюбодеяние: но скоро принес и усиленное покаяние, а ты, душа, совершив большие грехи, не раскаялась пред Богом.
Давид некогда, изображая, как бы на картине, начертал песнь, которой обличает совершенный им поступок, взывая: «Помилуй меня, ибо согрешил я пред Тобою одним, Богом всех; Сам очисти меня».
Слава: Троица простая, нераздельная, Единосущная и Одно Божество, Светы и Свет, Три Святы и Одно Свято, Бог Троица, воспеваемая в песнопениях; воспой же и ты, душа, прославь Жизнь и Жизни, всех Бога.
И ныне: Воспеваем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, Богородительница, ибо Ты родила одного из нераздельной Троицы, Христа Бога, и Сама открыла для нас, живущих на земле, небесные обители.
Песнь 8
Ирмос: Кого прославляют воинства небесные и пред Кем трепещут Херувимы и Серафимы, Того, все существа и творения, воспевайте, благословляйте и превозносите во все веки.
Помилуй меня грешника, Спаситель, пробуди мой ум к обращению, прими кающегося, умилосердись над взывающим: «Я согрешил пред Тобою, спаси; я жил в беззакониях, помилуй меня.
Везомый на колеснице Илия, взойдя на колесницу добродетелей, некогда вознесся, как бы на небеса, превыше всего земного; помышляй же, душа моя, об его восходе.
Некогда Елисей, приняв милоть (одежду) Илии, получил вдвойне благодать от Господа; но ты, душа моя, не получила этой благодати за невоздержание.
Елисей милотию Илии некогда разделил поток Иордана на ту и другую сторону; но ты, душа моя, не получила этой благодати за невоздержание.
Соманитянка некогда угостила праведника с добрым усердием; а ты, душа, не приняла в свой дом ни странника, ни пришельца; за то будешь извержена вон из брачного чертога с рыданием.
Ты, несчастная душа, непрестанно подражала нечистому нраву Гиезия; хотя в старости отвергни его сребролюбие и, оставив свои злодеяния, избеги огня геенского.
Слава: Безначальный Отец, Собезначальный Сын, Утешитель Благой, Дух Правый, Родитель Бога Слова, Слово Безначального Отца, Дух Живой и Созидающий, Троица Единица, помилуй меня.
И ныне: Мысленная порфира — плоть Еммануила соткалась внутри Твоего чрева, Пречистая, как бы из вещества пурпурного; поэтому мы почитаем Тебя, истинную Богородицу.
Песнь 9
Ирмос: Неизъяснимо рождение от бессеменного зачатия; нетленен плод Матери безмужной, ибо рождение Бога обновляет природу. Поэтому Тебя, как Богоневесту–Матерь, мы, все роды, православно величаем.
Ум изранен, тело расслаблено, дух болезнует, слово потеряло силу, жизнь замерла, конец при дверях. Что же сделаешь ты, несчастная душа моя, когда придет Судия исследовать твои дела?
Я представил тебе, душа, Моисеево сказание о бытии мира и затем все Заветное Писание, повествующее о праведных и неправедных; из них ты, душа, подражала последним, а не первым, согрешая против Бога.
Закон для тебя, душа, сделался бессильным, Евангелие не действует, все Писание пренебрежено тобою; пророки и всякое слово о праведниках потеряло силу; раны твои умножились без Врача, исцеляющего тебя.
Из Новозаветного Писания привожу тебе примеры, душа, возбуждающие тебя к умилению; подражай же праведным, отвращайся примера грешных и умилостивляй Христа молитвами, постом, чистотою и непорочностью.
Христос, сделавшись человеком, призвал к покаянию разбойников и блудниц; покайся, душа; дверь царства уже открыта и прежде тебя входят в нее кающиеся фарисеи, и мытари, и прелюбодеи.
Христос вочеловечился, присоединившись ко мне плотию, и добровольно испытал все, что свойственно природе, кроме греха, показывая тебе, душа, пример и образец своего снисхождения.
Христос спас волхвов, призвал к Себе пастухов, множество младенцев сделал мучениками, прославил старца и престарелую вдовицу; их деяниям и жизни ты не подражала, душа; но горе тебе, когда будешь судима.
Господь, постившись сорок дней в пустыне, наконец взалкал, обнаруживая в Себе человеческую природу. Не унывай, душа, если враг устремится на тебя, но да отравится он от ног твоих молитвами и постом.
Слава: Прославим Отца, превознесем Сына, с верою поклонимся Божественному Духу, Нераздельной Троице, Единой по Существу, как животворящему и просвещающему концы вселенной, Свету и Светилам, Жизни и Жизням.
И ныне: Сохраняй город Твой, Пречистая Богородительница. Под Твоею защитою он царствует с верою и от Тебя получает крепость и при Твоем содействии неотразимо побеждает всякое бедствие, торжествует над врагами и держит их в подчинении.
Преподобному Андрею: Андрей досточтимый, отец преблаженнейший, пастырь Критский, не переставай молиться за воспевающих тебя, чтобы избавиться от гнева, скорби, тления и бесчисленных прегрешений нам всем, искренно почитающим твою память.
Во вторник первой седмицы Великого поста
На утрени на стиховне, гл. 3
Начнем, люди, непорочный пост, который есть спасение для душ. Будем со страхом работать Господу, помажем головы елеем доброделания и водою чистоты умоем лица; не будем много говорить в молитвах наших, но, как научены, так и воззовем: «Отец наш небесный, прости нам, как Человеколюбивый, наши падения».
Прокимны на 6 часе, гл. 4
1. Внемли голосу вопля моего, Царь мой и Бог мой.
Стих: Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои (Пс. 5, 3.2).
2. Гл. 4: Господи, не в ярости Твоей обличай меня.
Стих: Помилуй меня, Господи, ибо я немощен (Пс. 6, 2.3).
На вечерне
На Господи воззвах
1. Некогда изгнанные из рая за несчастное вкушение, поспешим опять войти в него воздержанием от страстей, взывая Богу нашему: «Ты, распростерший руки Твои на кресте, пивший уксус, вкусивший желчи и претерпевший болезни от гвоздей, извлеки, как гвозди, из наших душ все гибельные удовольствия и по милосердию Твоему спаси Твоих рабов».
2. Некогда лишенные жизни в раю за вкушение от дерева, мы опять поселены в нем через Твой крест. Его мы предлагаем в ходатайство пред Тобою, многомилостивый, и с верою все молим Тебя, пошли нам ныне во время воздержания источники слез, очищающие всякую скверну страстей и падений наших, чтобы все мы усердно восклицали Тебе: «Господи, слава Тебе».
3. Наслаждение воздержанием подай и мне, Слово, как некогда рай Адаму, чтобы мне вкушать от всякой заповеди Твоей, Боже мой, и удерживаться от плода греха, который запретил Ты, чтобы с радостью встретить животворные Твои страдания на кресте.
Прокимны, гл. 6
1. Господи Боже мой, на Тебя я возложил надежду, спаси меня.
Стих: От всех гонителей моих избавь меня (Пс. 7, 2).
2. Господи Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле.
Стих: Слава Твоя простирается превыше небес (Пс. 8, 2).
На стиховне, гл. 8
Будем совершать пост, воздерживаясь не только от пищи, но и подавляя в себе всякую чувственную страсть, чтобы, поработив господствующую над нами плоть, сделаться нам достойными причастия Агнца, добровольно закланного за мир, — Сына Божия, и духовно праздновать воскресение из мертвых Спасителя, когда мы поднимаемся на высоту добродетелей в чистоте души и в радости от совершенных нами добрых дел будем угодны Человеколюбцу.
На великом повечерии великий канон святого Андрея Критского.
Перед каждым тропарем канона припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.
Песнь 1
Ирмос: Помощник и покровитель явился мне ко спасению; Он мой Бог, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его, ибо Он торжественно прославился.
Тропари
Превзошел я Каиново убийство: сознательным произволением, через оживление греховной плоти, я сделался убийцею души, вооружись против нее моими злыми делами.
Авелевой праведности, Иисусе, я не подражал, никогда не приносил Тебе приятных даров, ни дел богоугодных, ни жертвы чистой, ни жизни непорочной.
Как Каин, так и мы с тобою, несчастная душа, принесли Создателю всего жертву порочную — дела нечистые и жизнь невоздержанную; поэтому мы и осуждены.
Оживотворив глину, как горшечник, Ты даровал мне плоть и кости, дыхание и жизнь; но, Творец мой, Искупитель мой и Судия, прими меня кающегося.
Пред Тобою, Спаситель, открываю грехи, сделанные мною, и раны души и тела моего, которые злодейственно нанесли мне внутренние убийственные помыслы.
Хотя я и грешен, Спаситель, но знаю, что Ты человеколюбив; наказываешь с состраданием и милуешь с пламенною любовию, взираешь на плачущего и спешишь, как Отец, призвать сына блудного.
Слава: Пресущественная Троица, поклоняемая в одном Существе, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, по милосердию Твоему, даруй мне слезы умиления.
И ныне: Богородица, надежда и защита воспевающих Тебя, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, как Владычица Чистая, прими меня, кающегося.
Песнь 2
Ирмос: Внемли, небо, я возвещу и воспою Христа, пришедшего во плоти от Девы.
Кожаные одежды сшил грех и мне, сняв с меня прежнюю Богом сотканную одежду.
Облекся я одеянием стыда, как листьями смоковницы, в обличение самовольных страстей моих.
Оделся я в одежду, постыдно запятнанную и окровавленную нечистотою страстной и сластолюбивой жизни.
Подвергся я мучению страстей и вещественному тлению и оттого ныне враг угнетает меня.
Предпочтя нестяжательности жизнь, привязанную к земным вещам и любостяжательную, Спаситель, я теперь нахожусь под тяжким бременем.
Украсил я кумир плоти разноцветным одеянием гнусных помыслов и подвергаюсь осуждению.
Усердно заботясь об одном внешнем благолепии, я пренебрег внутренней скинией, устроенной по образу Божию.
В страстях погрузил я, Спаситель, красоту первобытного образа; ее, как некогда драхму, Ты взыщи и найди.
Согрешил, взываю к Тебе, как блудница, один я согрешил пред Тобою; прими, Спаситель, и от меня слезы вместо мира.
Умилостивись, как мытарь взываю к Тебе, будь милостив ко мне, Спаситель, ибо, как никто из потомков Адамовых, я согрешил пред Тобою.
Слава: Безначальная, несозданная Троица, нераздельная Единица, прими меня, кающегося, спаси согрешившего; я — Твое создание; не презри, но пощади и избавь меня от осуждения в огонь.
И ныне: Пречистая Владычица, Богородительница, надежда прибегающих к Тебе и пристанище обуреваемых, Твоими молитвами преклони на милость и ко мне милостивого Творца и Сына Твоего.
Песнь 3
Ирмос: На неподвижном камне заповедей Твоих, Христе, утверди мое помышление.
В Тебе, Разрушитель смерти, нашел я источник жизни и прежде кончины взываю к Тебе от сердца моего: «Согрешил я, умилостивись, спаси меня».
Согрешил я, Господи, согрешил пред Тобою; смилуйся надо мною, ибо нет грешника между людьми, которого я не превзошел бы прегрешениями.
Я подражал, Спаситель, развращенным современникам Ноя и наследовал осуждение их на потопление в потопе.
Подражая отцеубийце Хаму, ты, душа, не прикрыла срамоты ближнего с лицом, обращенным назад.
Беги, душа моя, от пламени греха, как Лот; беги от Содома и Гоморры; беги от огня всякого безрассудного пожелания.
Помилуй, Господи, взываю к Тебе, помилуй меня, когда придешь с Ангелами Своими воздать всем по достоинству дел их.
Слава: Троица простая, несозданная, Существо безначальное, в троичности лиц воспеваемое, спаси нас, с верою поклоняющихся силе Твоей.
И ныне: Ты, Богородительиица, без мужа родила во времени Сына, от Отца вне времени родившегося, и — дивное чудо: питая молоком, пребыла Девою.
Песнь 4
Ирмос: Услышал пророк о пришествии Твоем, Господи, и устрашился, что Тебе угодно родиться от Девы и явиться людям, и сказал: «Услышал я весть о Тебе и устрашился; слава силе Твоей, Господи».
Бодрствуй, душа моя, будь мужественна, как великий из патриархов, чтобы приобрести тебе дело по разуму, чтобы обогатиться умом, видящим Бога, и проникнуть в неприступный мрак в созерцании и получить великие сокровища.
Великий из патриархов, родив двенадцать патриархов, таинственно представил тебе, душа моя, лестницу деятельного восхождения, премудро расположив детей, как ступени, а свои шаги, как восхождение вверх.
Подражая ненавистному Исаву, душа, ты отдала соблазнителю своему первенство первоначальной красоты и лишилась отеческого благословения и, несчастная, пала дважды, деятельностью и разумением; поэтому ныне покайся.
Исав назван Едомом за крайнее пристрастие к женолюбию; он непрестанно, разжигаясь невоздержанием и оскверняясь любострастием, назван Едомом, что значит — разжжение грехолюбивой души.
Слышав об Иове, сидевшем на гноище, ты, душа моя, не подражала ему в мужестве, не имела твердой воли во всем, что узнала, что видела, что испытала, но оказалась нетерпеливою.
Бывший прежде на престоле, теперь — на гноище, обнаженный и изъязвленный; имевший многих детей и знаменитый, вдруг стал бездетным и бездомным; гноище считал он своим чертогом и язвы — драгоценными камнями.
Слава: Нераздельным по Существу, неслиянным по Лицам богословски исповедую Тебя, Троичное Единое Божество, соцарственное и сопрестолыюе; возглашаю Тебе великую песнь в небесных обителях троекратно воспеваемую.
И ныне: И рождаешь Ты и остаешься Девою, в обоих случаях сохраняя по естеству девство. Рожденный Тобою обновляет закон природы, а девственное чрево рождает; когда хочет Бог, то нарушается порядок природы, ибо Он творит, что хочет.
Песнь 5
Ирмос: От ночи бодрствующего, просвети меня, молю, Человеколюбец, руководствуй меня в повелениях Твоих и научи меня, Спаситель, исполнять волю Твою.
Ты слышала, душа, о корзинке с Моисеем, в древности носимом водами в волнах реки, как в чертоге, избегшим горестного последствия замысла фараонова.
Если ты слышала, несчастная душа, о бабках, некогда умерщвлявших новорожденных младенцев мужеского пола, этот образ целомудренной деятельности, то, подобно великому Моисею, будь младенцем, сосущим премудрость.
Подобно великому Моисею, поразившему египтянина, ты не умертвила, несчастная душа, гордого ума. Как же, скажи, вселишься ты в пустыню от страстей через покаяние?
Великий Моисей поселился в пустыне; иди и ты, душа, подражай его жизни, чтобы и тебе увидеть в терновом кусте явление Бога.
Изобрази, душа, Моисеев жезл, поражающий море и огустевающий пучину, в знамение Божественного Креста, которым и ты можешь совершить великое.
Аарон приносил Богу огонь чистый, беспримесный; Офни и Финеес принесли, как ты, душа, отчужденную от Бога нечистую жизнь.
Слава: Тебя, Пресвятая Троица, прославляем Единого Бога: Свят, Свят, Свят Ты, Отец, Сын и Дух, простое Существо, Единица вечно поклоняемая.
И ныне: В Тебе, нетленная безмужная Матерь–Дева, сотворивший мир Бог облекся в мой состав и соединил с Собою человеческую природу.
Песнь 6
Ирмос: От всего сердца моего воззвал я к милосердному Богу, и Он услышал меня из ада преисподнего и спас жизнь мою от погибели.
Волны грехов моих, Спаситель, обратившись, как в Чермном море, внезапно покрыли меня, как некогда египтян и их всадников.
Не рассудителен твой выбор, душа, как у древнего Израиля, ибо ты безрассудно предпочла божественной манне сластолюбивое пресыщение страстями.
Колодцы хананейских помыслов, ты, душа, предпочла камню с источником, из которого река премудрости, как чаша, изливает струи богословия.
Свиное мясо, котлы и пищу египетскую ты предпочла пище небесной, душа моя, как древний безрассудный народ в пустыне.
Моисей, раб Твой, ударив, жезлом в камень, таинственно прообразовал животворное Твое ребро, Спаситель, из которого все мы почерпаем питие жизни.
Подобно Иисусу Навину, исследуй, душа, и обозри обещанную землю, какова она, и поселись в ней путем исполнения закона.
Слава: Я — Троица простая, нераздельная, раздельная в Лицах, и Единица, соединенная по Существу, свидетельствует Отец, Сын и Божественный Дух.
И ныне: Чрево Твое родило нам Бога, принявшего наш образ; Его, как Создателя всего мира, моли, Богородица, чтобы по молитвам Твоим нам оправдаться.
Кондак, гл. 6: Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, везде сущий и все наполняющий.
Песнь 7
Ирмос: Мы согрешили, жили беззаконно, неправо поступали пред Тобою, не сохранили, не исполнили, что Ты заповедал нам; но не оставь нас до конца, Боже отцов.
Когда ковчег везли на колеснице, то Оза при совращении вола с дороги, за одно прикосновение испытал гнев Божий; но, душа, избегая его дерзости, благоговейно почитай Божественное.
Ты слышала об Авессаломе, как от восстал на самую природу; знаешь гнусные его деяния, как он обесчестил ложе отца — Давида; но сама ты подражала его страстным и сластолюбивым порывам.
Свободное свое достоинство ты, душа, подчинила своему телу, ибо, найдя другого Ахитофела–врага, ты склонилась на его советы; но Сам Христос рассеял их, чтобы тебе удобнее спастись.
Чудный Соломон, будучи исполнен дара премудрости, некогда сотворив злое пред Богом, отступил от Него; ему, душа, ты уподобилась своею жизнью, достойною проклятия.
Увлекшись сластолюбивыми страстями своими, увы, осквернился любитель премудрости, возлюбив нечестивых жен и отчуждившись от Бога; ему, душа, сама ты подражала в уме постыдным сладострастием.
Ты соревновала, душа, Ровоаму, не послушавшему совета отеческого, и вместе злейшему рабу Иеровоаму, древнему мятежнику; избегай подражания им и взывай к Богу: «Согрешила я, умилосердись надо мною».
Слава: Троица простая, нераздельная, Единосущная и Одно Божество, Светы и Свет, Три Святы и Одно Свято, Бог Троица, воспеваемая в песнопениях; воспой же и ты, душа, прославь Жизнь и Жизни, всех Бога.
И ныне: Воспеваем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, Богородительница, ибо Ты родила одного из нераздельной Троицы, Христа Бога, и Сама открыла для нас, живущих на земле, небесные обители.
Песнь 8
Ирмос: Кого прославляют воинства небесные и пред Кем трепещут Херувимы и Серафимы, Того, все существа и творения, воспевайте, благословляйте и превозносите во все веки.
Соревновав Озии, душа, ты получила себе вдвойне его проказу, ибо помышляешь недолжное и делаешь беззаконное; оставь, что есть у тебя, и приступи к покаянию.
Ты слышала, душа, о ниневитянах, в рубище и пепле каявшихся Богу; им ты не подражала, но оказалось упорнейшею всех, согрешивших до закона и после закона.
Ты слышала, душа, как Иеремия в нечистом рве с рыданиями взывал к городу Сиону и искал слез; подражай плачевной его жизни и спасешься.
Иона удалился в Фарсис, предвидя обращение ниневитян, ибо он, как пророк, знал милосердие Божие и вместе ревновал, чтобы пророчество не показалось ложным.
Ты слышала, душа, как Даниил во рве заградил уста зверей; ты узнала, как юноши, бывшие с Азариею, верою угасили разжженный пламень печи.
Из Ветхого Завета всех я привел тебе в пример, душа, подражай богоугодным деяниям праведных и избегай грехов порочных людей.
Слава: Безначальный Отец, Собезначальный Сын, Утешитель Благой, Дух Правый, Родитель Бога Слова, Слово Безначального Отца, Дух Живой и Созидающий, Троица Единица, помилуй меня.
И ныне: Мысленная порфира — плоть Еммануила соткалась внутри Твоего чрева, Пречистая, как бы из вещества пурпурного; поэтому мы почитаем Тебя, истинную Богородицу.
Песнь 9
Ирмос: Неизъяснимо рождение от бессеменного зачатия; нетленен плод Матери безмужной, ибо рождение Бога обновляет природу. Поэтому Тебя, как Богоневесту–Матерь, мы, все роды, православно величаем.
Христос был искушаем; диавол искушал, показывая камни, чтобы они обратились в хлебы; возвел Его на гору, чтобы видеть все царства мира в одно мгновение; бойся, душа, этого обольщения, бодрствуй и ежечасно молись Богу.
Пустыннолюбивая горлица, голос вопиющего, Христов светильник взывал, проповедуя покаяние, а Ирод беззаконствовал с Иродиадою; смотри, душа моя, чтобы не впасть тебе в сети беззаконных, но возлюби покаяние.
Предтеча благодати обитал в пустыне и все иудеи и самаряне стекались слушать его и исповедовали грехи свои, с усердием принимая крещение. Но ты, душа, не подражала им.
Брак честен и ложе непорочно, ибо Христос благословил их некогда, в Кане на браке вкушая пищу плотию и претворяя воду в вино, совершив это первое чудо, чтобы ты, душа, изменилась.
Христос укрепил расслабленного, взявшего постель свою; воскресил умершего юного сына вдовицы, исцелил слугу сотника и, открыв Себя самарянке, изобразил тебе, душа, служение Богу духом.
Господь исцелил кровоточивую через прикосновение к одежде Его, очистил прокаженных, дал прозрение слепым, исправил хромых, глухих, немых и уврачевал словом скорченную, чтобы ты спаслась, несчастная душа моя.
Слава: Прославим Отца, превознесем Сына, с верою поклонимся Божественному Духу, Нераздельной Троице, Единой по Существу, как животворящему и просвещающему концы вселенной, Свету и Светилам, Жизни и Жизням.
И ныне: Сохраняй город Твой, Пречистая Богородительница. Под Твоею защитою он царствует с верою и от Тебя получает крепость и при Твоем содействии неотразимо побеждает всякое бедствие, торжествует над врагами и держит их в подчинении.
Преподобному Андрею: Андрей досточтимый, отец преблаженнейший, пастырь Критский, не переставай молиться за воспевающих тебя, чтобы избавиться от гнева, скорби, тления и бесчисленных прегрешений нам всем, искренно почитающим твою память.
В среду первой седмицы Великого поста
На утрени стихиры на стиховне, гл. 8
Приидите, покорим постом страсти помыслов, покроем себя духовными крыльями, чтобы с легкостью, перейдя волнующуюся бурю врага, сделаться нам достойными поклонения Кресту Сына Божия, добровольно закланного за мир и духовно праздновать воскресение из мертвых Спасителя и, взойдя на гору вместе с учениками, прославлять Человеколюбивого Сына, получившего всякую власть от Отца.
Слава и ныне: «Что за зрелище, которое представляется моему взору, Владыка? Ты, державший всю тварь, повешен на древе и умираешь, Подающий жизнь всем», — с плачем говорила Всечистая Богородица, видя на кресте Того, Кто неизъяснимо воссиял из Нее, Бога и Человека.
Прокимны на 6 часе
1. Гл. 4: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим.
Стих: Буду радоваться и торжествовать о Тебе (Пс.9, 2–3).
2. Гл. 6: Господь праведен, любит правду; лицо Его видит праведника.
Стих: На Господа уповаю, как же вы говорите душе моей (Пс. 10, 7.1).
На вечерне на Господи воззвах, гл. 8
Братья, постясь телом, будем поститься и душою, нарушим всякое несправедливое обязательство, откажемся от насильственных сделок, разорвем всякую несправедливую запись, дадим хлеб алчущим, и бедных, не имеющих крова, введем в свои дома, чтобы от Христа Бога получить нам великую милость.
Прокимны
1. Гл. 5: Ты, Господи, сохранишь нас и соблюдешь нас от рода этого во век.
Стих: Спаси меня, Господи, ибо не стало праведного (Пс. 11, 8.2).
2. гл. 6: Посмотри и услышь меня, Господи Боже мой.
Стих: Доколе, Господи, будешь забывать меня в конец, доколе будешь скрывать лицо Твое от меня (Пс. 12, 4.2).
На Преждеосвященной Литургии:
Да направится молитва моя, как фимиам, пред лицо Твое, воздеяние рук моих, как жертва вечерняя.
Господи, к Тебе взываю: услышь меня, внемли голосу моления моего, когда я взываю к Тебе.
Положи, Господи, охрану устам моим и огради двери уст моих.
Не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных (Пс. 140, 1–4).
Вместо херувимской песни
Ныне Силы Небесные с нами невидимо служат, ибо вот входит Царь Славы; вот Жертва, таинственно совершенная, сопровождается Ангельскими чинами. С верою и любовию приступим к ней, чтобы сделаться участниками жизни вечной. Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Причастный стих: Вкусите и увидите, как благ Господь. Аллилуйя (Пс. 33; 9).
При первом явлении Святых Даров: Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих (Пс. 33, 2). Вкусите от Хлеба небесного и из Чаши жизни и увидите, как благ Господь. Аллилуйя.
На великом повечерии великий канон святого Андрея Критского.
Перед каждым тропарем канона припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.
Песнь 1
Ирмос: Помощник и покровитель явился мне ко спасению; Он мой Бог, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его, ибо Он торжественно прославился.
Тропари
С юности я нарушил заповеди Твои, Спаситель; всю жизнь провел в страстях, беспечности и нерадении. Поэтому взываю к Тебе, Спаситель, хотя при конце спаси меня.
Поверженного вред вратами Твоими, Спаситель, хотя в старости не низринь меня в ад, как невоздержного, но прежде конца даруй мне оставление прегрешений, как Человеколюбец.
Расточив богатство мое в распутстве, Спаситель, я чужд плодов благочестия, но, чувствуя голод, взываю: «Отец Милосердный, поспеши, и умилосердись надо мною».
По мыслям моим я тот человек, который попался разбойникам: теперь я весь изранен ими, покрыт язвами, но, Ты, Сам Христос Спаситель, приди и исцели меня.
Священник, заметив меня, прошел мимо, и левит, видя меня в беде, обнаженного, презрел; но Ты, воссиявший от Марии Иисусе, приди и умилосердись надо мною.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Покорившись божественным заповедям Христа, ты предалась Ему, оставив необузданные стремления к удовольствиям, и все добродетели, как одну, исполнила со всем благоговением.
Слава: Пресущественная Троица, поклоняемая в одном Существе, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, по милосердию Твоему, даруй мне слезы умиления.
И ныне: Богородица, надежда и защита воспевающих Тебя, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, как Владычица Чистая, прими меня, кающегося.
Песнь 2
Ирмос: Внемли, небо, я возвещу и воспою Христа, пришедшего во плоти от Девы.
От невоздержания, как Давид, я наг и осквернился, но омой и меня, Спаситель, слезами.
Ни слез, ни покаяния, ни умиления нет у меня; Сам Ты, Спаситель, как Бог, даруй мне это.
Погубил я первозданную красоту и благообразие мое и теперь лежу обнаженным и стыжусь.
Господи, Господи, в то время не затвори предо мною Твою дверь, но отвори ее для меня, кающегося Тебе.
Внемли, Спаситель, стенаниям души моей, прими слезы очей моих и спаси меня.
Человеколюбец, желающий всем спасения, Ты призови меня и прими, как Благой, кающегося.
Троичен: Воспеваю Тебя, Одного в трех Лицах Бога всех, Отца и Сына и Святого Духа.
Богородичен: Пречистая Богородица Дева, Ты одна всеми воспеваемая, усердно молись о нашем спасении.
Второй ирмос: Видите, видите, что Я — Бог, в древности ниспославший с неба манну и источивший воду из камня народу Моему в пустыне одним Своим всемогуществом.
Видите, видите, что Я — Бог. Внимай, душа моя, так взывающему Господу, оставь прежний грех и убойся, как праведного Судию и Бога.
Кому уподобилась ты, многогрешная душа, как не первому Каину и тому же Ламеху, жестоко поразив тело злодеяниями и убив ум безрассудными стремлениями.
Имея в виду всех, живших до закона, душа, ты не уподобилась Сифу, не подражала Еносу, ни Еноху через переселение духовное, ни Ною, но оказалась чуждою жизни праведных.
Ты одна, душа моя, открыла бездны гнева Бога своего и потопила, как землю, всю плоть и дела и жизнь, и осталась вне спасительного ковчега.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Утопая в бездне зла, ты простерла, Мария, руки свои к Милосердному Богу, и Он, всячески ища твоего обращения, человеколюбиво подал тебе, как Петру, Божественную руку.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Оставив прежний путь греха, ты со всем усердием и любовию прибегла ко Христу, живя в непроходимых пустынях и в чистоте исполняя Божественные Его заповеди.
Слава: Безначальная, несозданная Троица, нераздельная Единица, прими меня, кающегося, спаси согрешившего; я — Твое создание; не презри, но пощади и избавь меня от осуждения в огонь.
И ныне: Пречистая Владычица, Богородительница, надежда прибегающих к Тебе и пристанище обуреваемых, Твоими молитвами преклони на милость и ко мне милостивого Творца и Сына Твоего.
Песнь 3
Ирмос: На неподвижном камне заповедей Твоих, Христе, утверди мое помышление.
Симова благословения не наследовала ты, несчастная душа, не получила, подобно Иафету, обширного владения на земле — прощения грехов.
Удались, душа моя, от земли Харран — от греха; иди в землю, источающую вечноживое нетление, которую наследовал Авраам.
Ты слышала, душа моя, как в древности Авраам оставил землю отеческую и сделался странником; подражай его решимости.
Угостив Ангелов под дубом Мамврийским, патриарх на старости получил, как добычу, обещанное.
Зная, бедная душа моя, как Исаак принесен таинственно в новую жертву всесожжения Господу, подражай его решимости.
Ты слышала, душа моя, что Измаил был изгнан, как рожденный рабою, бодрствуй, смотри, чтобы и тебе пе потерпеть чего–либо подобного за сладострастие.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Окружен я, матерь, бурею и сильным волнением согрешений, но ты сама ныне спаси меня и приведи к пристанищу Божественного покаяния.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Усердное моление и ныне принеси, преподобная, к милосердной Богородице, и своими молитвами открой мне вход к Богу.
Слава: Троица простая, несозданная, Существо безначальное, в троичности лиц воспеваемое, спаси нас, с верою поклоняющихся силе Твоей.
И ныне: Ты, Богородительиица, без мужа родила во времени Сына, от Отца вне времени родившегося, и — дивное чудо: питая молоком, пребыла Девою.
Песнь 4
Ирмос: Услышал пророк о пришествии Твоем, Господи, и устрашился, что Тебе угодно родиться от Девы и явиться людям, и сказал: «Услышал я весть о Тебе и устрашился; слава силе Твоей, Господи».
Тело мое я осквернил, дух загрязнил, весь я изъязвлен, но Ты, Христос, как Врач, уврачуй и то и другое моим покаянием, омой, очисти, убели, яви чище снега, мой Спаситель.
Свое и Кровь, Слово, Ты принес в жертву за всех при распятии; Тело, чтобы воссоздать меня; Кровь, чтобы омыть меня, и Дух Ты предал, Христос, чтобы привести меня к Отцу Твоему.
Посреди земли Ты устроил спасение, Милосердный, чтобы мы спаслись; Ты добровольно распялся на древе; Едем открылся, Тебе поклоняются небесные и земные и все спасенные народы.
Из бока Твоего кровь и вместе вода, источившая оставление грехов, да будет мне омовением и питием, чтобы мне тем и другим очищаться, помазуясь и напояясь животворными Твоими словами, как мазью и питием.
Церковь имеет Чашу в живоносном ребре Твоем, Спаситель наш, из которого проистек нам двойной поток оставления грехов и разумения, в образ обоих Заветов, Ветхого и Нового
Вне брачного чертога я, лишен и брака и вечери; светильник, будучи без елея, погас; чертог во время моего сна закрыт, вечеря кончена; а я, связанный но рукам и ногам, извержен вон.
Слава: Нераздельным по Существу, неслиянным по Лицам богословски исповедую Тебя, Троичное Единое Божество, соцарственное и сопрестолыюе; возглашаю Тебе великую песнь в небесных обителях троекратно воспеваемую.
И ныне: И рождаешь Ты и остаешься Девою, в обоих случаях сохраняя по естеству девство. Рожденный Тобою обновляет закон природы, а девственное чрево рождает; когда хочет Бог, то нарушается порядок природы, ибо Он творит, что хочет.
Песнь 5
Ирмос: От ночи бодрствующего, просвети меня, молю, Человеколюбец, руководствуй меня в повелениях Твоих и научи меня, Спаситель, исполнять волю Твою.
По упорству я стал, как жестокий нравом Фараон, по душе и по телу я — Ианний и Иамврий, и по уму погрязший, но помоги мне, Владыка.
Загрязнил я, несчастный, свой ум, но омой меня, Владыка, в купели слез моих, молю Тебя, и убели, как снег, одежду моей плоти.
Когда исследую дела свои, Спаситель, то вижу, что превзошел я грехами всех людей, ибо я грешил с разумным сознанием, а не по неведению.
Пощади, Господи, пощади создание Свое: я согрешил, прости мне, ибо Ты один чист по природе и, кроме Тебя, никто другой не чужд нечистоты.
Будучи Богом, Ты, Спаситель, принял ради меня мой образ и, совершая чудеса, исцелял прокаженных, укреплял расслабленных, остановил кровотечение у кровоточивой прикосновением к одежде.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: С чистой любовию возжелав поклониться Древу жизни, всеблаженная, ты сподобилась желаемого; удостой же и меня достигнуть высшей славы.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Ты перешла Иорданский поток и приобрела безболезненный покой, оставив плотское удовольствие, от которого избавь и нас своими молитвами, преподобная.
Слава: Тебя, Пресвятая Троица, прославляем Единого Бога: Свят, Свят, Свят Ты, Отец, Сын и Дух, простое Существо, Единица вечно поклоняемая.
И ныне: В Тебе, нетленная безмужная Матерь–Дева, сотворивший мир Бог облекся в мой состав и соединил с Собою человеческую природу.
Песнь 6
Ирмос: От всего сердца моего воззвал я к милосердному Богу, и Он услышал меня из ада преисподнего и спас жизнь мою от погибели.
Восстань и побеждай плотские страсти, как Иисус Амалика, всегда побеждая и гаваонитян — обольстительные помыслы.
Душа, Бог повелевает: перейди, как некогда Ковчег Иордан, текущее по своему существу время, и сделайся обладательницею обещанной земли.
Как Ты спас Петра, воззвавшего, поспеши, Спаситель, спасти и меня, избавь меня от зверя, простерши руку Свою, и выведи из глубины греха.
Тихое пристанище вижу в Тебе, Владыка, Владыка Христос, поспеши же избавить меня от непроходимых глубин греха и отчаяния.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Чтобы угасить пламень страстей, ты, Мария, пылая душою, непрестанно проливала потоки слез, преизобилие которых дай и мне, рабу Твоому.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Возвышеннейшим образом жизни на земле ты, матерь, приобрела небесное бесстрастие; поэтому ходатайствуй, чтобы воспевающие тебя избавились от страстей твоими молитвами.
Слава: Я — Троица простая, нераздельная, раздельная в Лицах, и Единица, соединенная по Существу, свидетельствует Отец, Сын и Божественный Дух.
И ныне: Чрево Твое родило нам Бога, принявшего наш образ; Его, как Создателя всего мира, моли, Богородица, чтобы по молитвам Твоим нам оправдаться.
Кондак, гл. 6: Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, везде сущий и все наполняющий.
Песнь 7
Ирмос: Мы согрешили, жили беззаконно, неправо поступали пред Тобою, не сохранили, не исполнили, что Ты заповедал нам; но не оставь нас до конца, Боже отцов.
Ты, душа, добровольно вместила преступления Манассии, поставив вместо идолов страсти и умножив мерзости; но усердно подражай и его покаянию с чувством умиления.
Ты подражала Ахаву в мерзостях, душа моя; увы, ты сделалась жилищем плотских нечистот и постыдным сосудом страстей; но вздохни из глубины своей и поведай Богу грехи свои.
Заключилось небо для тебя, душа, и голод от Бога послан на тебя, как некогда на Ахава, за то, что не послушал слов Илии Фесвитянина; но ты, подражая вдове Сарептской, напитай душу пророка.
Илия попалил некогда дважды по пятьдесят служителей Иезавели, когда истреблял гнусных пророков ее во обличение Ахава; но ты, душа, избегай подражания обоим им и будь воздержна.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Воззвав к Пречистой Богоматери, ты обуздала неистовство страстей, прежде жестоко свирепствовавших, и посрамила врага–обольстителя; даруй же ныне помощь в скорби и мне, рабу Твоему.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Кого ты возлюбила, Кого избрала, для Кого изнуряла плоть, преподобная, Того, Христа моли ныне о рабах твоих, чтобы Он по Своей милости ко всем нам даровал мирное состояние почитающим Его.
Слава: Троица простая, нераздельная, Единосущная и Одно Божество, Светы и Свет, Три Святы и Одно Свято, Бог Троица, воспеваемая в песнопениях; воспой же и ты, душа, прославь Жизнь и Жизни, всех Бога.
И ныне: Воспеваем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, Богородительница, ибо Ты родила одного из нераздельной Троицы, Христа Бога, и Сама открыла для нас, живущих на земле, небесные обители.
Песнь 8
Ирмос: Кого прославляют воинства небесные и пред Кем трепещут Херувимы и Серафимы, Того, все существа и творения, воспевайте, благословляйте и превозносите во все веки.
Правосудный Спаситель, помилуй и избавь меня от огня и наказания, которому я должен справедливо подвергнуться на суде; прости меня прежде кончины, дав мне добродетель и покаяние.
Как разбойник, взываю к Тебе: помяни меня; Как Петр, горько плачу, Спаситель; как мытарь, издаю вопль; проливаю слезы, как блудница; прими мое рыдание, как некогда от жены Хананейской.
Один Врач — Спаситель, исцели гниение моей смиренной души; приложи мне пластырь, елей, вино — дела покаяния, умиление и слезы.
Подражая жене Хананейской, и я взываю к Сыну Давидову: помилуй меня; касаюсь одежды Его, как кровоточивая; плачу как Марфа и Мария над Лазарем.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Матерь незаходимого Света–Христа, просветив тебя, освободила от мрака страстей; поэтому, приняв благодать Духа, просвети, Мария, искренно прославляющих тебя.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Увидев в тебе, Матерь, поистине новое чудо, святой Зосима удивился, ибо увидел ангела во плоти, и весь преисполнился изумлением, воспевая Христа во веки.
Слава: Безначальный Отец, Собезначальный Сын, Утешитель Благой, Дух Правый, Родитель Бога Слова, Слово Безначального Отца, Дух Живой и Созидающий, Троица Единица, помилуй меня.
И ныне: Мысленная порфира — плоть Еммануила соткалась внутри Твоего чрева, Пречистая, как бы из вещества пурпурного; поэтому мы почитаем Тебя, истинную Богородицу.
Песнь 9
Ирмос: Неизъяснимо рождение от бессеменного зачатия; нетленен плод Матери безмужной, ибо рождение Бога обновляет природу. Поэтому Тебя, как Богоневесту–Матерь, мы, все роды, православно величаем.
Врачуя болезни, Христос–Слово благовествовал нищим, исцелял увечных, вкушал с мытарями, беседовал с грешниками и прикосновением руки возвратил вышедшую из тела душу Иаировой дочери.
Мытарь спасся и блудница сделалась целомудренною, а гордый фарисей подвергся осуждению, ибо первый взывал: «будь милостив ко мне»; другая: «помилуй меня»; а последний тщеславно возглашал: «Боже, благодарю тебя,» и прочие безумные речи.
Закхей был мытарь, однако же спасся; Симон фарисей соблазнялся, а блудница получила решительное прощение от Имеющего власть отпускать грехи. Спеши, душа, и ты подражать ей.
Бедная душа моя, ты не подражала блуднице, которая, взяв сосуд с миром, мазала со слезами и отирала волосами ноги Спасителя, разорвавшего запись ее прежних согрешений.
Ты знаешь, душа моя, как прокляты города, которым Христос благовестил Евангелие; страшись этого примера, чтобы и тебе не быть, как они, ибо Владыка, уподобив их содомлянам, присудил к аду.
Не окажись, душа моя, по отчаянию хуже хананеянкн; слышав о вере, по которой исцелена дочь Божиим словом, взывай, как она, Христу из глубины сердца: «Сын Давидов, спаси меня».
Слава: Прославим Отца, превознесем Сына, с верою поклонимся Божественному Духу, Нераздельной Троице, Единой по Существу, как животворящему и просвещающему концы вселенной, Свету и Светилам, Жизни и Жизням.
И ныне: Сохраняй город Твой, Пречистая Богородительница. Под Твоею защитою он царствует с верою и от Тебя получает крепость и при Твоем содействии неотразимо побеждает всякое бедствие, торжествует над врагами и держит их в подчинении.
Преподобный отче Андрей, моли Бога о нас: Андрей досточтимый, отец преблаженнейший, пастырь Критский, не переставай молиться за воспевающих тебя, чтобы избавиться от гнева, скорби, тления и бесчисленных прегрешений нам всем, искренно почитающим твою память.
В четверг первой седмицы Великого поста
На утрени
Стихиры на стиховне
Господи, Ты предложил мне грешному покаяние, желая по неизъяснимой Своей милости спасти меня недостойного. К Тебе и припадаю я, молясь; смири постом душу мою, потому что я прибег к Тебе, Единому Многомилостивому.
Слава и ныне: Богородица, Предстательница за всех нуждающихся, на Тебя полагаемся, Тобою хвалимся, на Тебя вся наша надежда. Молись к Родившемуся из Тебя о невоздержанных Твоих рабах.
Прокимны на 6 часе
1. Гл. 2: Когда Господь возвратил пленение народа Своего.
Стих: Сказал безумец в сердце своем: Нет Бога (Пс. 13, 7.1).
2. Гл. 4: Господи, кто может пребывать в жилище Твоем.
Стих: Тот, кто ходит непорочно и делает правду (Пс. 14; 1–2).
На вечерни
На Господи воззвах, гл. 2
1. Христе мой, Ты, вися на кресте, некогда затмил солнце и ясно озарил верных истинным светом всепрощения; просвети меня, омраченного хитростью диавола, чтобы я, ходя во свете Твоих заповедей, с чистым сердцем встретил спасительное утро в день Твоего воскресения
2. Спаситель Христос, вися на древе, как виноград Ты напоил пределы земли вином нетления. Почему я и взываю к Тебе: меня, страшно всегда омраченного упоением страстей, напои сладостию истинного сокрушения и укрепи меня, Спаситель, чтобы воздерживаться ныне от сладострастия, как Благой и Человеколюбивый.
3. О, какая сила Креста Твоего! Он возрастил в Церкви воздержание, которое с корнем исторгло прежнее невоздержание Адама в Эдеме. То навело на людей смерть, а он нетленно изливает миру бессмертие излиянием Твоей животочивой Крови и вместе и воды, как бы другого райского источника; им и оживотворено все. Им и услади для нас наслаждение постом, Боже Израилев, имеющий великую милость.
Прокимны, гл. 4
1. Буду благословлять Господа, вразумившего меня.
Стих: Сохрани меня, Боже, ибо я на Тебя уповаю (Пс. 15, 7.1).
2. Храни меня, Господи, как зеницу ока.
Стих: Услышь, Господи, правду мою (Пс. 16, 8.1).
На стиховне, гл. 4
Желая причаститься Божественной Пасхи, получившей начало не из Египта, но из Сиона, уничтожим покаянием закваску греха; препояшем бедра наши умерщвлением сластолюбия. Украсим ноги наши обувью, затрудняющею на всяком худом пути, и будем опираться на жезл веры; не будем подражать врагам спасительного креста, обоготворяя чрево, но последуем за Тем, Кто постом показал нам победу над диаволом, последуем за Спасителем наших душ.
Слава и ныне: Агница и Матерь Твоя, увидев Тебя, Господи, висящим на кресте, ужаснулась и говорила: «Что это за зрелище, возлюбленнейший Сын Мой? Это ли воздает Тебе неблагодарный народ, насладившийся многими Твоими чудесами? Но слава несказанному снисхождению Твоему, Владыка».
На великом повечерии великий канон святого Андрея Критского.
Перед каждым тропарем канона припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.
Песнь 1
Ирмос: Помощник и покровитель явился мне ко спасению; Он мой Бог, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его, ибо Он торжественно прославился.
Тропари
Агнец Божий, взявший грехи всех, сними с меня тяжкое бремя греховное и, как Милосердный, даруй мне слезы умиления.
К Тебе припадаю, Иисусе, согрешил я пред Тобою, умилосердись надо мною; сними с меня тяжкое бремя греха и, как Милосердный, даруй мне слезы умиления.
Не входи со мною в суд, взвешивая мои дела, исследуя слова и обличая стремления, но по Твоим щедротам, презирая мои злодеяния, спаси меня, Всесильный.
Во время покаяния: к Тебе прихожу, моему Создателю, возьми с меня тяжкое бремя греховное и, как Милосердный, даруй мне слезы умиления.
Расточив в грехе духовное богатство, я чужд святых добродетелей, но, чувствуя голод, взываю: «Источник милости, Господи, спаси меня».
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Даруй мне, Мария, ниспосланную тебе свыше Божественным Промыслом светозарную благодать — избегнуть мрака страстей и усердно воспеть прекрасные подвиги твоей жизни.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Покорившись божественным заповедям Христа, ты предалась Ему, оставив необузданные стремления к удовольствиям, и все добродетели, как одну, исполнила со всем благоговением.
Слава: Пресущественная Троица, поклоняемая в одном Существе, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, по милосердию Твоему, даруй мне слезы умиления.
И ныне: Богородица, надежда и защита воспевающих Тебя, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, как Владычица Чистая, прими меня, кающегося.
Песнь 2
Ирмос: Внемли, небо, я возвещу и воспою Христа, пришедшего во плоти от Девы.
Мужа убил я, сказал Ламех, в язву себе, и юношу — в рану себе, взывал он, рыдая; ты же, душа моя, не трепещешь, осквернив тело и помрачив ум.
Ты умудрилась, душа, устроить столп и воздвигнуть твердыню своими вожделениями, но Творец обуздал замыслы твои и поверг на землю твои построения.
О, как уподобился я древнему убийце Ламеху, убив душу, как мужа, ум — как юношу, и подобно убийце Каину — тело мое, как брата, сластолюбивыми стремлениями.
Господь некогда пролил дождем огонь от Господа, чтобы попалить неистовое беззаконие содомлян; а ты, душа, воспламенила огонь геенский, в котором должна будешь гореть.
Изранен я, изъязвлен; вот стрелы врага, пронзившие душу мою и тело; вот раны, язвы и струны вопиют об ударах самопроизвольных страстей моих.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Утопая в бездне зла, ты простерла, Мария, руки свои к милосердному Богу, и Он, всячески ища твоего обращения, человеколюбиво подал тебе, как Петру, Божественную руку.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Оставив прежний путь греха, ты со всем усердием и любовию прибегла ко Христу, живя в непроходимых пустынях и в чистоте исполняя Божественные Его заповеди.
Слава: Безначальная, несозданная Троица, нераздельная Единица, прими меня, кающегося, спаси согрешившего; я — Твое создание; не презри, но пощади и избавь меня от осуждения в огонь.
И ныне: Пречистая Владычица, Богородительница, надежда прибегающих к Тебе и пристанище обуреваемых, Твоими молитвами преклони на милость и ко мне милостивого Творца и Сына Твоего.
Песнь 3
Ирмос: На неподвижном камне заповедей Твоих, Христе, утверди мое помышление.
Древней Агари египтянке уподобилась ты, душа, порабощенная своим произволом, родив нового Измаила — дерзость.
Ты знаешь, душа моя, о лестнице с земли до небес, показанной Иакову; почему же ты не избрала безопасного восхода — благочестия?
Подражай священнику Божию и царю одинокому Мельхиседеку, прообразу жизни Христа среди людей в мире.
Обратись и воздыхай, несчастная душа, прежде нежели кончится торжество жизни, прежде чем Господь затворит дверь брачного чертога.
Не сделайся соляным столпом, душа, обратившись назад; да устрашит тебя пример содомлян; спасайся на гору в Сигор.
Не отвергни моления воспевающих Тебя, Владыка, но умилосердись, Человеколюбец, и просящим с верою дай прощение.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Окружен я, матерь, бурею и сильным волнением согрешений, но ты сама ныне спаси меня и приведи к пристанищу Божественного покаяния.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Усердное моление и ныне принеси, преподобная, к милосердной Богородице, и своими молитвами открой мне вход к Богу.
Слава: Троица простая, несозданная, Существо безначальное, в троичности лиц воспеваемое, спаси нас, с верою поклоняющихся силе Твоей.
И ныне: Ты, Богородительница, без мужа родила во времени Сына, от Отца вне времени родившегося, и — дивное чудо: питая молоком, пребыла Девою.
Песнь 4
Ирмос: Услышал пророк о пришествии Твоем, Господи, и устрашился, что Тебе угодно родиться от Девы и явиться людям, и сказал: «Услышал я весть о Тебе и устрашился; слава силе Твоей, Господи».
Время жизни моей кратко и исполнено огорчений и пороков, но прими меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться мне добычею и пищею врага; Ты Сам, Спаситель, умилосердись надо мною.
Человек, облеченный царским достоинством, венцом и багряницей, много имевший и справедливый, изобиловавший богатством и стадами, вдруг потерял богатство, славу и царство, сделавшись нищим.
Если он, будучи праведным и безукоризненным больше всех, не избежал козней и сетей обольстителя диавола, то что сделаешь ты, грехолюбивая несчастная душа, когда что–либо неожиданное постигнет тебя.
Высокомерен я ныне на словах, дерзок и в сердце, напрасно и тщетно; не осуди меня с фарисеем, но даруй мне смирение мытаря и к нему причисли меня, один Милосердный и Правосудный.
Знаю, Милосердный, согрешил я, осквернив сосуд плоти моей; но прими меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться мне добычею и пищею врага; Сам Ты, Спаситель, умилосердись надо мною.
Истуканом я сделал сам себя, исказив душу свою страстями, Милосердный; но прими меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться мне добычею и пищею врага; Сам Ты, Спаситель, умилосердись надо мною.
Не послушал я голоса Твоего, нарушив Писание Твое, Законодатель; но прими меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться мне пищею врага; Сам Ты, Спаситель, умилосердись надо мною.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Имея во плоти образ жизни бесплотных, Преподобная, ты поистине получила величайшую благодать от Бога; за почитающих тебя ты искренне ходатайствуешь; поэтому молим тебя, избавь нас твоими молитвами от всяких искушений.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Увлекшись в глубину великих пороков, ты, Мария, не погрязла в ней, но высшим помыслом через деятельность явно поднялась до совершенной добродетели, дивно изумив ангельскую природу.
Слава: Нераздельным по Существу, неслиянным по Лицам богословски исповедую Тебя, Троичное Единое Божество, соцарственное и сопрестолыюе; возглашаю Тебе великую песнь в небесных обителях троекратно воспеваемую.
И ныне: И рождаешь Ты и остаешься Девою, в обоих случаях сохраняя по естеству девство. Рожденный Тобою обновляет закон природы, а девственное чрево рождает; когда хочет Бог, то нарушается порядок природы, ибо Он творит, что хочет.
Песнь 5
Ирмос: От ночи бодрствующего, просвети меня, молю, Человеколюбец, руководствуй меня в повелениях Твоих и научи меня, Спаситель, исполнять волю Твою.
Подражай, душа, скорченной жене, приди, припади к ногам Иисуса, чтобы Он исправил тебя и ты могла ходить прямо по стезям Господним.
Если Ты — и глубокий колодец, Владыка, то источи мне струи из пречистых ребр Своих, чтобы я, как самарянка, испив, уже не жаждал, ибо Ты источаешь потоки жизни.
Силоамом да будут мне слезы мои, Владыка Господи, чтобы и мне омыть очи сердца и умственно созерцать Тебя, Свет Предвечный.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: С чистой любовию возжелав поклониться Древу жизни, всеблаженная, ты сподобилась желаемого; удостой же и меня достигнуть высшей славы.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Ты перешла Иорданский поток и приобрела безболезненный покой, оставив плотское удовольствие, от которого избавь и нас своими молитвами, Преподобная.
Слава: Тебя, Пресвятая Троица, прославляем Единого Бога: Свят, Свят, Свят Ты, Отец, Сын и Дух, простое Существо, Единица вечно поклоняемая.
И ныне: В Тебе, нетленная безмужная Матерь–Дева, сотворивший мир Бог облекся в мой состав и соединил с Собою человеческую природу.
Песнь 6
Ирмос: От всего сердца моего воззвал я к милосердному Богу, и Он услышал меня из ада преисподнего и спас жизнь мою от погибели.
Я — драхма с царским изображением, которая в древности потеряна у Тебя, Спаситель, но, засветив светильник — Своего Предтечу, Слово, поищи и найди Свой образ.
Восстань и низлагай плотские страсти, как Иисус Амалика, всегда побеждая и гаваонитян — обольстительные помыслы.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Чтобы угасить пламень страстей, ты, Мария, пылая душою, непрестанно проливала потоки слез, преизобилие которых дай и мне, рабу твоему.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Возвышеннейшим образом жизни на земле ты, матерь, приобрела небесное бесстрастие; поэтому ходатайствуй, чтобы воспевающие тебя избавились от страстей твоими молитвами.
Слава: Я — Троица простая, нераздельная, раздельная в Лицах, и Единица, соединенная по Существу, свидетельствует Отец, Сын и Божественный Дух.
И ныне: Чрево Твое родило нам Бога, принявшего наш образ; Его, как Создателя всего мира, моли, Богородица, чтобы по молитвам Твоим нам оправдаться.
Кондак, гл. 6: Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, везде сущий и все наполняющий.
Песнь 7
Ирмос: Мы согрешили, жили беззаконно, неправо поступали пред Тобою, не сохранили, не исполнили, что Ты заповедал нам; но не оставь нас до конца, Боже отцов.
Дни мои прошли как сновидение пробуждающегося; поэтому, подобно Езекии, я плачу на ложе своем, чтобы продлились годы моей жизни; но какой Исаия посетит тебя, душа, если не Бог всех.
Припадаю к Тебе и приношу Тебе со слезами слова мои: согрешил я, как не согрешила блудница, и жил в беззакониях, как никто другой на земле; но умилосердись, Владыка, над созданием Своим и восстанови меня.
Затмил я образ Твой и нарушил заповедь Твою; вся красота помрачилась во мне и светильник погас от страстей; но умилосердись, Спаситель, и возврати мне, как поет Давид, веселие.
Обратись, покайся, открой сокровенное, скажи Богу Всеведующему: «Спаситель, Ты один знаешь мои тайны, но Сам помилуй меня, как поет Давид, по Твоей милости».
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Воззвав к Пречистой Богоматери, ты обуздала неистовство страстей, прежде жестоко свирепствовавших, и посрамила врага–обольстителя; даруй же ныне помощь в скорби и мне, рабу Твоему.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Кого ты возлюбила, Кого избрала, для Кого изнуряла плоть, Преподобная, Того, Христа, моли ныне о рабах твоих, чтобы Он по Своей милости ко всем нам даровал мирное состояние почитающим Его.
Слава: Троица простая, нераздельная, Единосущная и Одно Божество, Светы и Свет, Три Святы и Одно Свято, Бог Троица, воспеваемая в песнопениях; воспой же и ты, душа, прославь Жизнь и Жизни, всех Бога.
И ныне: Воспеваем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, Богородительница, ибо Ты родила одного из нераздельной Троицы, Христа Бога, и Сама открыла для нас, живущих на земле, небесные обители.
Песнь 8
Ирмос: Кого прославляют воинства небесные и пред Кем трепещут Херувимы и Серафимы, Того, все существа и творения, воспевайте, благословляйте и превозносите во все веки.
Изливая сосуд слез, как миро на голову, Спаситель, взываю к Тебе, как ищущая милости блудница; приношу моление и прошу о получении мне прощения.
Хотя никто не согрешил пред Тобою, как я, но, милосердный Спаситель, прими меня, кающегося со страхом и с любовию взывающего: «Я согрешил пред Тобою одним, помилуй меня, Милосердный».
Пощади, Спаситель, создание Свое и, как Пастырь, отыщи потерянного, возврати заблудшего, отними у волка и сделай меня агнцем на пастбище Твоих овец.
Когда Ты, Милосердный, воссядешь, как Судия, и откроешь грозное величие Свое, Спаситель, о, какой ужас тогда: печь будет гореть и все трепетать пред неумолимым судом.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Матерь незаходимого Света–Христа, просветив тебя, освободила от мрака страстей; поэтому, приняв благодать Духа, просвети, Мария, искренне прославляющих тебя.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Увидев в тебе, Матерь, поистине новое чудо, святой Зосима удивился, ибо увидел ангела во плоти, и весь преисполнился изумлением, воспевая Христа во веки.
Слава: Безначальный Отец, Собезначальный Сын, Утешитель Благой, Дух Правый, Родитель Бога Слова, Слово Безначального Отца, Дух Живой и Созидающий, Троица Единица, помилуй меня.
И ныне: Мысленная порфира — плоть Еммануила соткалась внутри Твоего чрева, Пречистая, как бы из вещества пурпурного; поэтому мы почитаем Тебя, истинную Богородицу.
Песнь 9
Ирмос: Неизъяснимо рождение от бессеменного зачатия; нетленен плод Матери безмужной, ибо рождение Бога обновляет природу. Поэтому Тебя, как Богоневесту–Матерь, мы, все роды, православно величаем.
Умилосердись, спаси и помилуй меня, Сын Давидов, словом исцелявший беснующихся, и скажи мне, как разбойнику, милостивые слова: «Истинно говорю тебе: со Мною будешь в раю, когда приду Я во славе Моей».
Разбойник поносил Тебя, разбойник же и Богом исповедал Тебя, вися оба вместе на кресте; но, Милостивый, как уверовавшему разбойнику, познавшему в Тебе Бога, открой и мне дверь славного Твоего царства.
Тварь содрогалась, видя Тебя распинаемым, горы и камни от ужаса распадались, земля колебалась, преисподняя пустела и свет среди дня помрачался, взирая на Тебя, Иисус, плотию ко кресту пригвожденного.
Достойных плодов покаяния не требуй от меня, Единый Спаситель, ибо сила моя истощилась во мне; даруй мне всегда сокрушенное сердце и духовную нищету, чтобы я принес Тебе их, как благоприятную жертву.
Судия мой, знающий меня, когда опять придешь Ты с Ангелами, чтобы судить весь мир, тогда, обратив на меня милостивый взор, пощади, Иисус, и помилуй меня, согрешившего более всего человеческого рода.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Ты удивила необычайною своею жизнью всех, как ангельские чины, так и человеческие сонмы, духовно пожив и превзойдя природу. Поэтому, Мария, ты, как бесплотная, шествуя стопами, перешла Иордан.
Преподобная мать Мария, моли Бога о нас: Склони Творца на милость к восхваляющим тебя, преподобная матерь, чтобы нам избавиться от огорчений и скорбей, отовсюду нападающих на нас, чтобы, избавившись от искушения, мы непрестанно величали прославившего тебя Господа.
Слава: Прославим Отца, превознесем Сына, с верою поклонимся Божественному Духу, Нераздельной Троице, Единой по Существу, как животворящему и просвещающему концы вселенной, Свету и Светилам, Жизни и Жизням.
И ныне: Сохраняй город Твой, Пречистая Богородительница. Под Твоею защитою он царствует с верою и от Тебя получает крепость и при Твоем содействии неотразимо побеждает всякое бедствие, торжествует над врагами и держит их в подчинении.
Преподобному Андрею: Андрей досточтимый, отец преблаженнейший, пастырь Критский, не переставай молиться за воспевающих тебя, чтобы избавиться от гнева, скорби, тления и бесчисленных прегрешений нам всем, искренно почитающим твою память.
В пятницу первой седмицы Великого поста
На утрени
На стиховне, гл. 8
С радостью примем возвещение о посте, ибо, если бы праотец сохранил его, мы не подверглись бы изгнанию из Эдема. Красив был на вид и хорош на вкус плод, принесший мне смерть. Не будем увлекаться взорами, да не услаждается гортань наша пищею, вначале приятною, а по вкушении отравляющею; будем избегать невоздержания и не подчинимся страстям от пресыщения. Положим на себя знамение от Крови Того, Кто добровольно веден был за нас на смерть, и нас не коснется губитель, и вкусим святейшую Христову Пасху для спасения наших душ.
Слава и ныне: Когда тварь увидела Тебя, Спаситель, распинаемым на лобном месте, она вся изменилась и, не перенося зрелища, дрожала и колебалась; а Дева, Чистая Матерь, с рыданием взывала к Тебе: «Увы Мне, Чадо Мое, Спаситель Мой Сладчайший. Что это за новое и дивное и странное зрелище?»
Прокимны на 6 часе
1. Гл. 7: Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя. Господь — твердыня моя.
Стих: Бог мой — скала моя (Пс. 17, 2–3).
2. Гл. 6: Господи, твердыня моя и избавитель мой.
Стих: Небеса проповедуют славу Божию (Пс. 18, 15.2).
На вечерне
На Господи воззвах
1. Приидите, верующие, будем во свете совершать дела богоугодные; будем вести себя благоприлично, как днем; отбросим от себя всякую несправедливую зависть на ближнего, не подавая поводу к соблазну; оставим плотские наслаждения; умножим благодатные дары души, будем давать нуждающимся хлеб и с покаянием придем ко Христу, взывая: «Боже наш, помилуй нас».
2. Приидите, все любители мучеников, будем духовно радоваться и торжествовать, ибо ныне мученик Феодор предлагает таинственную трапезу, увеселяющую нас, любящих праздники, чтобы взывать к нему: «Радуйся, непобедимый страдалец, низложивший на землю угрозу мучителей; радуйся, предавший мукам твое бренное тело за Христа Бога; радуйся, явившийся искусным воином небесного воинства в многоразличных опасностях. Потому умоляем тебя, украшение мучеников, молись о наших душах».
Прокимны
1. Гл. 3: Да услышит тебя Господь в день печали.
Стих: Защитит тебя имя Бога Иаковлева (Пс. 19, 1).
2. гл. 6: Возвысься, Господи, силою Твоею и мы будем воспевать и прославлять Твое могущество.
Стих: Господи, силою Твоею веселится царь (Пс. 20, 14.2).
Тропарь великомученику Феодору Тирону
Великая победа — вера! Среди огня, как бы на воде упокоения, святой великомученик Феодор радовался, ибо сожигаемый огнем, как сладкий хлеб, приносился Троице. По молитвам его, Христе Боже, спаси души наши.
В субботу первой седмицы Великого поста
На литургии
Прокимен, гл. 3: Возвеселится праведник о Господе и будет уповать а Него.
Стих: Услышь, Боже, голос мой в молитве моей (Пс. 63, 11.2).
Аллилуйя: Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.
Стих: Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего (Пс. 91, 13-14).
Причастный: В вечной памяти будет праведник, не убоится худой молвы (Пс. 111, 6–7).
В Неделю первую Великого поста
Торжество Православия
Тропарь, гл. 2
Пречистому Твоему образу поклоняемся, Благой, Христе Боже, прося прощения наших грехов, ибо Ты благоволил добровольно взойти плотию на крест, чтобы избавить созданных Тобою от рабства врага. За то мы с благодарностью восклицаем Тебе: «Спаситель наш, Ты, пришедший спасти мир, все исполнил радостью.
Кондак, гл. 6
Неизобразимое Слово Отца изобразилось при воплощении от Тебя, Богородица, и, воссоздав оскверненный человеческий образ в его первоначальном виде, придало ему божественную красоту. Поэтому, прославляя наше спасение, мы изображаем Его делом и словом.
На литургии
Прокимен, гл. 4
1. Песнь отцов: Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, прехвально и прославлено имя Твое во веки.
Стих: Ибо праведен Ты во всем, что сделал с нами (Дан. 3, 26–27).
Аллилуйя:
1. Моисей и Аарон между священниками и Самуил между призывающими имя Его.
2. Взывали к Господу и Он внимал им (Пс. 98, 6).
Причастный: 1. Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних (Пс. 148, 1).
2. Радуйтесь, праведные, о Господе; правым подобает словословить (Пс. 32, 1).
На вечерне
Прокимен, гл. 8: Дал мне достояние боящихся имени Твоего, Господи.
Стихи: 1. От конца земли взываю к Тебе.
2. Покоюсь под кровом крыл Твоих.
3. И я буду петь имени Твоему во век (Пс. 60, 6.3.5.9).
Во Неделю вторую Великого поста
Память святителя Григория, архиепископа Фессалоникского, чудотворца
Тропарь, гл. 8
Светило православия, Григорий чудотворец, опора и учитель Церкви, красота монахов, неодолимый защитник богословов, слава Фессалоник, проповедник благодати, молись о вечном спасении наших душ.
Кондак, гл. 8
Учитель веры, отче Григорий, священное и божественное орудие мудрости, мы стройно воспеваем тебя, громкую трубу богословия. Как разум, близко стоящий к Высшему Разуму, направь к Нему ум наш и мы будем восклицать: «Радуйся, проповедник благодати».
В Неделю третью Великого поста
Поклонение Святому Кресту
Тропарь, гл. 2
Спаси, Господи, людей Твоих к благослови достояние Твое, даруй победы над врагами православным христианам и Крестом Твоим сохраняй Твой народ.
Кондак, гл. 7: Пламенный меч уже не охраняет врат Едема, он чудесно угашен древом Креста; жало смерти и победа ада уничтожена, ибо явился Ты, Спаситель мой, с призывом к находящимся в аду: «Идите опять в рай».
В Неделю четвертую Великого поста
Память преп. Иоанна Лествичника
Тропарь, гл. 2
Пустынным жителем, по плоти Ангелом и чудотворцем был ты, отче наш Иоанне; постом, бдением, молитвою приобретя небесные дарования, ты исцеляешь болезни и души прибегающих к тебе с верою. Слава Давшему тебе силу, слава Увенчавшему тебя, слава Действующему через тебя и Подающему всем исцеление.
Кондак, гл. 4
Господь поставил тебя, наставник и отец наш Иоанн, на высоте воздержания, как истинную неподвижную звезду, светящую отдаленным концам земли.
В четверг 5 седмицы Великого поста читается покаянный канон Святого Андрея Критского (см. 1 неделя).
В субботу пятой седмицы Великого поста (Суббота Акафиста)
На утрени
Тропарь, гл. 8
Тебе, Высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, как имеющая силу непобедимую, освобождай вас от всяких бед, чтобы мы. взывали к Тебе: «Радуйся, Невеста Вечнодевственная».
Канон (Св. Иосифа Песнописца) с Акафистом Божией Матери (Блаж. Георгия) гл. 8
Песнь 1
Ирмос: Открою уста мои и они исполнятся Духа, и провозглашу хвалебное слово Царице–Матери, явлюсь светло торжествующим и радостно буду воспевать Ее чудеса.
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
Тропари
1. Взирая на Тебя, Чистая, одушевленную Христову книгу, запечатленную Духом, великий Архангел возглашал к Тебе: «Радуйся Ты, вместилище радости, через которую разрешено будет проклятие, падшее на праматерь».
2. Радуйся, Дева Богоневеста, восстановление Адама, умерщвление ада; радуйся, Всенепорочная, чертог Царя всех; радуйся, огнеобразный престол Вседержителя.
3. Радуйся, роза неувядаемая, одна произрастившая плод благоуханный; радуйся, родившая благоухание Единого Царя; радуйся, не познавшая брака, спасение мира.
4. Радуйся, Ты, сокровищница чистоты, через Которую восстали мы от нашего падения; радуйся, Владычица, благоуханная лилия, облагоухающая верующих, фимиам благовонный и многоценное миро.
Песнь 3
Ирмос: Богородица, живой и неоскудевающий источник, певцов Твоих, составивших торжество, духовно укрепи и в Божественной Твоей славе удостой венцов славы.
1. Произрастившая Божественный колос, как нива, явно не подвергшаяся возделанию, радуйся, одушевленная трапеза, вместившая в Себе Хлеб жизни; радуйся, Владычица, неистощимый источник живой воды.
2. Радуйся Юница, родившая для верующих Юнца непорочного; радуйся, Агница, носившая во чреве Агнца Божия, взявшего на Себя грехи всего мира; радуйся, теплое умилостивление.
3. Радуйся, Утро светлейшее, одна носившая Солнце–Христа, жилище света; радуйся, рассеявшая тьму и совершенно отгнавшая мрачных бесов.
4. Радуйся, единственная Дверь, через Которую прошло Единое Слово, Владычица, рождением Своим сокрушившая запоры и врата ада; радуйся, Богоневеста, Божественный путь спасаемых.
Песнь 4
Ирмос: Сидящий в славе на престоле Божества, Пребожественный Иисус пришел на легком облаке, носимый нетленною рукою Богоматери, и спас взывающих: «Слава, Христе, силе Твоей».
1. В песнопениях взываем к Тебе, Отроковица, всеми воспеваемая: радуйся, гора плодоносная и орошенная Духом; радуйся, светильник и сосуд, содержащий в Себе манну, услаждающую чувства благочестивых.
2. Радуйся, Пречистая Владычица, очистилище мира; радуйся, лестница, благодатью возвысившая всех над землею; радуйся, мост, переводящий от смерти к жизни всех, воспевающих Тебя.
3. Радуйся, Пречистая, высшая небес, безболезненно носившая во чреве Своем Основание земли; радуйся, пурпуровая одежда, Своей кровью окрасившая Божественную порфиру Царя сил.
4. Радуйся, Владычица, родившая истинного Законодателя, даром изглаживающего беззакония всех, глубина непостижимая, высота неизъяснимая, Ты, не познавшая брака, через Которую мы обожествилисъ.
5. Воспеваем Тебя, сплетшую для мира нерукоплетенный венец, взывая к Тебе: радуйся, Дева, для всех охранение, ограждение, твердыня и священное прибежище.
Песнь 5
Ирмос: Все изумляется божественной славе Твоей, ибо Ты, не познавшая брака Дева, имела во чреве Всевышнего Бога и родила Вечного Сына, даруя мир всем, воспевающим Тебя.
1. Радуйся, Всенепорочная, родившая Путь жизни, спасшая мир от греховного потопа; радуйся, Богоневеста, о Которой должно слышать и говорить с трепетом; радуйся, жилище Владыки твари.
2. Радуйся, Пречистая,, крепость и ограждение людей, священное жилище славы, умерщвление ада, всесветлый чертог; радуйся, радость Ангелов; радуйся, помощь молящихся Тебе с верою.
3. Радуйся, Владычица, огневидная колесница Слова, одушевленный рай, имеющий посреди дерево жизни — Господа, сладость Которого оживляет подвергшихся тлению и причащающихся с верою.
4. Укрепляемые Твоею силою, с верою взываем к Тебе: радуйся, город Царя всех, о Котором ясно было сказано дивное и достославное; радуйся, гора нерассекаемая, глубина неизмеримая.
5. Радуйся, Пречистая, обширное жилище Слова, раковина, произведшая Божественную жемчужину; радуйся, предивное примирение с Богом всех, всегда прославляющих Тебя, Богородица.
Песнь 6
Ирмос: Совершая это Божественное и всечестное празднество Богоматери, приидите, Богомудрые, восплещем руками и прославим родившегося от Нее Бога.
1. Чистый чертог Слова, виновница обожествления всех, радуйся, Пречистая, проповедь пророков; радуйся, украшение Апостолов.
2. От Тебя истекла роса, угасившая пламень многобожия; поэтому мы взываем к Тебе: радуйся, Дева, руно одушевленное, которое провидел Гедеон.
3. Вот мы к Тебе, Дева, взываем: радуйся! Будь пристанищем и тихим убежищем для нас, обуреваемых в море скорбей и всяких вражеских соблазнов.
4. Виновница радости, даруй благодать разуму нашему взывать к Тебе: радуйся, неопалимый терновый куст, всесветлое облако, непрестанно осеняющее верных.
АКАФИСТ
Кондак 1
Тебе, Высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, как имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: «Радуйся, Невеста Вечнодевственная».
Икос 1
Один из высших Ангелов послан был с неба сказать Богородице: радуйся. И видя Тебя, Господи, при этом бесплотном возгласе воплощающимся, он стоял, объятый ужасом, так взывая к Ней: Радуйся, ибо чрез Тебя воссияет радость; радуйся, ибо чрез Тебя исчезнет проклятие. Радуйся, восстановление падшего Адама; радуйся, избавление Евы от слез. Радуйся, высота, недосягаемая человеческими мыслями; радуйся, глубина, непроницаемая и для ангельских очей. Радуйся, ибо Ты — трон царский; радуйся, ибо Ты носишь носящего весь мир. Радуйся, звезда, проявляющая Солнце; радуйся, чрево, в котором воплощается Бог. Радуйся, обновляющая творение; Радуйся, ибо через Тебя мы поклоняемся Творцу. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 2
Святая, видя Себя в чистоте, смело говорит Гавриилу: Странное твое слово представляется неприемлемым Моей душе, ибо как ты говоришь о рождении от бессеменного зачатия, восклицая: Аллилуйя.
Икос 2
Ища познать недоступное познанию, Дева воскликнула, обращаясь к служителю Божию: «Скажи Мне, как возможно родиться Сыну из чистых недр?» Тот же со страхом, но громким голосом отвечал так: Радуйся, Служительница неизреченной тайны; радуйся, вера в то, что требует молчания. Радуйся, первое чудо Христово; радуйся, основа учения о Нем. Радуйся, лестница ведущая на небеса, по которой сошел на землю Бог; радуйся, мост, переводящий обитателей земли на небо. Радуйся, чудо, много прославленное Ангелами; радуйся, орудие поражения бесов, причинившее им много слез. Радуйся, неизъяснимо родившая Свет; радуйся, никому не открывшая, как. Радуйся, превышающая познание мудрых; радуйся, озаряющая умы верующих. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 3
Тогда сила Вышнего осенила к зачатию Непознавшую брака и сделала плодоносное чрево Ее нивою, радостною для всех, желаюших пожинать спасение, воспевая: Аллилуйя.
Икос 3
Дева, имея во чреве Своем Бога, поспешила к Елизавете, младенец которой, тотчас признав Ее приветствие, обрадовался и быстрыми движениями, как бы песнями, взывал к Богородице: Радуйся, молодой побег неувядаемой ветви; радуйся, почва для плода бессмертного. Радуйся, возделывающая человеколюбивого Возделывателя; радуйся, рождающая Виновника нашей жизни. Радуйся, нива, произращающая обильные плоды милостей; радуйся, трапеза с обильною умилостивительною Жертвою. Радуйся, дающая расцвет роскошному лугу; радуйся, приготовляющая пристанище душам. Радуйся, приятный фимиам молитвы; радуйся, Умилостивительница за весь мир. Радуйся, Носительница благоволения Божия к людям; радуйся, основа дерзновения смертных перед Богом. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 4
С бурею сомнений в сердце целомудренный Иосиф, смотря на Тебя, безбрачную, и предполагая, что Ты, Непорочная, нарушила чистоту, пришел в смущение, но, узнав о зачатии Тобою от Святого Духа, сказал: Аллилуйя.
Икос 4
Услышали пастухи Ангелов, воспевающих пришествие Христа во плоти, и, поспешив к Нему, как к Пастырю, видят Его, как Агнца непорочного, выпасенного во чреве Марии. Воспевая Ее, они сказали: Радуйся, Матерь Агнца и Пастыря; радуйся, двор словесных овец. Радуйся, защита от невидимых врагов; радуйся, открывшая дверь рая. Радуйся, ибо небесные радуются вместе с земными; радуйся, ибо земные ликуют вместе с небесными. Радуйся, неумолкаемо прославляемая устами апостолов; радуйся, непобедимое дерзновение мучеников. Радуйся, твердая опора веры; радуйся, ясное познание благодати. Радуйся, Ты, Которою обнажился ад; радуйся Ты, Которою мы облеклись в славу. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 5
Волхвы, увидев звезду, шедшую указанным от Бога путем, пошли, руководимые ее сиянием, и, имея ее перед собою, как светильник, искали с нею державного Царя и, достигнув Недостижимого, радостно возгласили Ему: Аллилуйя.
Икос 5
Сыны Халдейские, увидев на руках Девы Того, Кто Своими руками создал людей, и, узнав в Нем Владыку, хотя Он и принял образ раба, поспешили почтить Его дарами и возгласить Благословенной: Радуйся, Матерь Светила незаходящего; Радуйся, заря таинственного дня. Радуйся, угасившая печь заблуждения; радуйся, просвещающая служителей тайн Троицы. Радуйся, лишившая власти бесчеловечного мучителя; радуйся, явившая миру Владыку–Человеколюбца Христа. Радуйся, избавляющая от грубого идолослужения; радуйся, спасающая нас из тины греховных дел. Радуйся, угасившая поклонение огню; радуйся, избавляющая от пламени страстей. Радуйся, Путеводительница к целомудрию; радуйся, всех народов радость, Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 6
Волхвы возвратились в Вавилон, сделавшись вдохновенными Богом проповедниками. Исполнив пророчество о Тебе и проповедав Тебя всем, как Христа, они пренебрегли Иродом, как лживым человеком, не познавшим петь: Аллилуйя.
Икос 6
Озарив Египет ярким светом истины, Ты рассеял тьму лжи, ибо идолы его пали, не устояв пред силою Твоею, Спаситель, а избавившиеся от них воскликнули Богородице: Радуйся, поднимающая людей; радуйся, низвергающая бесов. Радуйся, победившая силу лжи; радуйся, обличившая лживость идолов. Радуйся, море, потопившее мысленного фараона; радуйся, камень, напоивший жаждущих жизни. Радуйся, огненный столп, указывающий путь находящимся во тьме; радуйся, покров миру, обширнейший облака. Радуйся, пища, заменившая манну; радуйся, Служительница святого наслаждения. Радуйся, земля обещанная; радуйся, земля, источающая мед и молоко. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 7
Когда Симеон должен был переселиться из настоящей, полной прельщения, жизни, Ты был дан ему, как Младенец, но он узнал Тебя и как Бога совершенного. Поэтому, пораженный Твоей неизъяснимой мудростью, он воскликнул: Аллилуйя.
Икос 7
Творец явно показал нам, Им сотворенным, необычайный способ рождения, произросши из утробы бессеменно и сохранив ее неповрежденною, как она была, чтобы мы, созерцая чудо, воспевали Деву, восклицая: Радуйся, цвет невинности; радуйся, венец воздержания. Радуйся, светло изображающая воскресение; радуйся, являющая ангельскую жизнь. Радуйся, дерево с прекрасными плодами, питающее верующих; радуйся, дерево густолиственное, тенью укрывающее многих. Радуйся, во чреве носившая Искупителя плененных; радуйся, родившая Путеводителя заблудившимся. Радуйся, умилостивительница справедливого Судии; радуйся, прощение многих согрешений. Радуйся, облекающая обнаженных дерзновением; радуйся, любовь, превосходящая всякое желание. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 8
Увидев необыкновенное рождение, позабудем мир и перенесем мысли на небеса, ибо для того Вышний Бог и явился на земле смиренным человеком, что пожелал вознести на высоту восклицающих Ему: Аллилуйя.
Икос 8
Неизобразимое Слово все было на земле, ни в какой мере не оставляя небес; это было не перехождение Бога в другое место, а Его снисшествие и рождение от Девы, зачавшей Бога и слышащей: Радуйся, вместившая невместимого Бога; радуйся, дверь святого таинства. Радуйся, предмет недоумений для неверующих; радуйся, несомненная похвала верующих. Радуйся, пресвятая колесница Восседающего на Херувимах; радуйся, славное жилище Восседающего на Серафимах. Радуйся, противоположное в одном соединившая; радуйся, девство с материнством сочетавшая. Радуйся, ибо через Тебя заглажено преступление; радуйся, ибо через Тебя открылся рай. Радуйся, ключ к царству Христову; радуйся, надежда на блага вечные. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 9
Весь мир Ангелов изумился великому делу Твоего вочеловечения: ибо Того, Кто неприступен, как Бог, он созерцал доступным для всех человеков, с нами пребывающим и от всех слышащим: Аллилуйя.
Икос 9
Проповедников громогласных мы видим пред Тобою, Богородица, безгласными, как рыб, ибо они не в силах объяснить то, как Ты и Девою пребываешь, и могла родить. Мы же, удивляясь этой тайне, с верою восклицаем: Радуйся, вместилище Божией Премудрости, радуйся, сокровищница Его промысла. Радуйся, являющая мудрецов неразумными; радуйся, искусных в слове обличающая бессловесными. Радуйся, ибо искусные исследователи оказались бессильными; радуйся, ибо умолкли творцы басен. Радуйся, разрывающая искусную ткань афинских измышлений; радуйся, наполняющая сети рыбарей. Радуйся, извлекающая из глубины неведения; радуйся, многих познанием просвещающая. Радуйся, корабль для желающих спастись; радуйся, пристань для плавающих по морю житейскому. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 10
Желая спасти мир, Устроитель вселенной пришел к нему, исполняя Собственное обещание, и, будучи Пастырем, как Бог, Он ради нас явился, подобным человеку, ибо посредством уподобления призвав к Себе подобных Себе, как Бог, слышит от всех: Аллилуйя
Икос 10
Ты — стена девам, Богородица Дева, и всем, к Тебе прибегающим; Тебя воздвиг, Пречистая, Творец неба и земли, поселившись в утробе Твоей и научив всех возглашать Тебе: Радуйся, столп девства; радуйся, дверь спасения. Радуйся, виновница духовного возрождения; радуйся, подательница Божественной благости. Радуйся, обновившая постыдно зачатых; радуйся, вразумившая лишенных разума. Радуйся, уничтожившая развратителя мыслей; радуйся, родившая Сеятеля чистоты. Радуйся, чертог бессеменного брака; радуйся, сочетавшая верных с Господом. Радуйся, добрая воспитательница дев; радуйся, украсительница невест — душ святых. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 11
Всякое песнопение, усиливаясь соразмериться с множеством обильных Твоих милостей, оказывается слабым, ибо, если бы мы стали приносить Тебе, Святой Царь, столько же песен, сколько есть песчинок, то и тогда не совершили бы ничего достойного того, что Ты дал нам, восклицающим Тебе: Аллилуйя.
Икос 11
Горящую свечу, явившуюся находившимся во тьме, видим мы в Святой Деве, ибо, возжигая невещественный Свет, Она ведет всех к познанию Бога. Как заря, Она освещает ум и чествуется таким воззванием; Радуйся, луч духовного Солнца; радуйся, сияние незаходящего Света; радуйся, молния, озаряющая души; радуйся, как гром, устрашающая врагов. Радуйся, рождающая сияние яркого Света; радуйся, источающая многоводную реку. Радуйся, рисующая образ купели. Радуйся, уничтожающая скверну греха. Радуйся, купель, омывающая совесть; радуйся, чаша, черпающая радость. Радуйся, аромат Христова благоухания; радуйся, жизнь таинственного пира. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 12
Восхотев даровать благодать прощения древних грехов, Прощающий долги всем людям, Сам пришел к удалившимся от Его благодати, и, разорвав греховную запись, слышит от всех: Аллилуйя.
Икос 12
Воспевая Рожденного Тобою, мы все восхваляем Тебя, Богородица, как одушевленный храм, ибо содержащий все в Своей руке Господь, вселившись в чрево Твое, освятил Тебя, прославил и научил всех взывать к Тебе: Радуйся, жилище Бога Слова; радуйся, Святого святых высшая. Радуйся, ковчег, позлащенный Духом; радуйся, неистощимое сокровище жизни. Радуйся, драгоценный венец благочестивых правителей; радуйся, священная похвала богобоязненных иереев. Радуйся, непоколебимый столп Церкви; радуйся, царства нашего неразрушимая ограда. Радуйся, воздвигающая памятники победы; радуйся, ниспровергающая врагов. Радуйся, врачевание моего тела; радуйся, спасение моей души. Радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Кондак 13
О, Всепетая Матерь, родившая Святейшее всех святых Слово! Приняв нынешнее приношение, избавь от всякой беды всех и спаси от будущего мучения взывающих через Тебя: Аллилуйя.
Этот кондак повторяется трижды. Затем читается 1 икос: Один из верховных… и 1 кондак: Тебе Высшей…
Песнь 7
Ирмос: Богомудрые юноши не послужили твари вместо Творца, но, мужественно победив угрожавший огонь, радостно воспевали: «Благословен Ты, препрославленный Господь и Бог отцов».
1. Воспеваем Тебя, взывая: радуйся, колесница духовного Солнца, истинная виноградная лоза, произрастившая зрелый грозд, источающий вино, веселящее души с верою прославляющих Тебя.
2. Родившая Целителя всех людей, радуйся, Богоневеста, таинственный жезл, произрастивший цвет неувядаемый; радуйся, Владычица, чрез Которую мы исполняемся радости и наследуем жизнь.
3. Красноречивый язык не в силах воспеть Тебя, Владычица, ибо Ты превознеслась выше Серафимов, родив Царя Христа, Его моли избавить ныне от всякой беды с верою поклоняющихся Тебе.
4. Ублажая, прославляют Тебя концы земли и с любовию взывают к Тебе: радуйся, свиток, в котором рукою Отца начертано Слово; моли Его, Чистая Богородица, вписать рабов Твоих в книгу жизни.
5. Умоляем Тебя и колена сердца нашего преклоняем мы, рабы Твои; приклони ухо Твое, Чистая, спаси нас, непрестанно потопляемых скорбями, и сохрани, Богородица, город Твой от всякого вражеского пленения.
Песнь 8
Ирмос: Благочестивых юношей в печи сохранило рождение Твое, Христе, от Богородицы; будучи тогда прообразуемым, а ныне действительным, оно всю вселенную побуждает петь Тебе: «Творения, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
1. Ты восприняла в утробу Свою, Чистая, Слово; носила Носящего все, молоком питала мановением Питающего всю вселенную, Которому мы воспеваем: «Воспевайте Господа, творения, и превозносите во все веки».
2. Моисей уразумел в терновом кусте великое таинство рождения Тобою, Святая Нетленная Дева, и отроки тоже весьма ясно прообразовали, и, стоя посреди огня не были опаляемы; поэтому мы воспеваем Тебя во все веки.
3. Мы, прежде обнаженные через обольщение, облечены в одежду нетления Твоим чревоношением, и находившиеся во тьме прегрешений увидели свет, обиталище Света, Отроковица; поэтому мы воспеваем Тебя во все веки.
4. Через Тебя, Дева, Спасение мертвых, оживляются мертвые, ибо Ты родила самоличную Жизнь; бывшие прежде немыми становятся красноречивыми, прокаженные очищаются, больные исцеляются, полчища воздушных духов побеждаются.
5. Родившая миру Спасение, Которым мы вознесены от земли на небо, радуйся, Чистая Всеблагословенная, покров и твердыня, стена и ограждение поющих: «Воспевайте Господа, творения, и превозносите во все веки».
Песнь 9
Ирмос: Всякий земнородный да возвеселится, духом просвещаясь, да торжествует и природа ангельских умов, почитая священное преставление Богоматери, и да восклицает: «Радуйся, Всеблаженная, Чистая Богородица, Вечнодева».
1. Избавь нас, Отроковица, от искушений, вражеского пленения и от всякого другого бедствия, постигающего за множество прегрешений людей согрешающих, чтобы мы, верующие, сделавшиеся через Тебя участниками вечной радости, взывали Тебе: радуйся.
2. Ты явилась нашим просвещением и утверждением. Поэтому мы взываем к Тебе: радуйся, звезда незаходимая, вводящая в мир великое Солнце; радуйся, Чистая, открывшая заключенный Эдем; радуйся, сосуд, принявший неоскудевающее миро, на Тебя излиянное.
3. Станем благоговейно в доме Бога нашего и воскликнем: радуйся, Владычица мира; радуйся, Мария, Госпожа всех нас, радуйся, Единая между женами непорочная и прекрасная; радуйся, огненный столп, вводящий человечество в высшую жизнь.
4. Радуйся, Вечнодева, голубица, родившая Милостивого; радуйся, похвала всех святых, венец мучеников; радуйся, божественное украшение всех праведных и нам верующим спасение.
5. Пощади, Боже, наследие Твое, презрев все наши согрешения, имея ныне молящуюся Тебе об этом, бессеменно на земле родившую Тебя, Христос, когда по великой милости восхотел Ты принять на Себя человеческую природу.
В Неделю пятую Великого поста
Память Преподобной Марии Египетской
Тропарь, гл. 8
В тебе, матерь, сохранилось неповрежденно сотворенное по образу Божию, ибо, взяв крест, ты последовала за Христом и жизнью учила презирать плоть, ибо она тленна, заботиться же о душе — творении бессмертном. Поэтому радуется с Ангелами, преподобная Мария, дух твой.
Икос, гл. 3
Достойную вечной памяти Марию, агницу и дочь Христову, ныне восхвалим в песнях. Она была вскормлена египтянами и избежала всего их заблуждения, а после превышающих меру человеческой природы подвигов воздержания и молитвы, была одна принесена Церкви, как вполне зрелая отрасль. Поэтому Один Вседержитель и возвысил ее жизнь и подвиги, славная Мария!
Прокимны дневные Великого поста
Вторая седмица
В понедельник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: Боящиеся Господа, восхвалите Его. Стих: Боже мой, Боже мой, внемли мне; для чего Ты оставил меня (Пс. 21, 24.2).
2 прокимен, гл. 6: Твой жезл и Твой посох–они успокаивают меня. Стих: Господь — Пастырь мой, я ни в чем не буду нуждаться(Пс. 22, 4.1)
На вечерне
1 прокимен, гл. 2: Господь крепкий и сильный; Господь сильный в брани. Стих: Господня земля и что наполняет ее (Пс. 23, 8.1)
2 прокимен, гл. 8: Призри на меня и помилуй меня. Стих: К Тебе, Господи, возношу душу мою (Пс. 24, 16.1).
Во вторник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Господи, возлюбил я обитель дома Твоего и место жилища славы Твоей. Стих: Рассуди меня, Господи, ибо я ходил в непорочности моей (Пс. 25, 8.1)
2 прокимен, гл. 3: Господь — свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Стих: Господь — крепость жизни моей: кого мне страшиться? (Пс. 26; 1).
На вечерне
1 прокимен, гл. 6: Спаси, Господи, народ Твой и благослови наследие Твое. Стих: К Тебе, Господи, взываю: твердыня моя (Пс. 27, 9.1).
2 прокимен, гл. 7: Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром. Стих! Воздайте Господу, сыны Божий. (Пс, 28; 11.1).
В среду
На 6 часе
1 прокимен, гл. 5: К Тебе, Господи, взывал я и Господа моего умолял. Стих: Превознесу Тебя, Господи, что Ты поднял меня(Пс. 29, 9.2).
2 прокимен, гл. 6: На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь во век. Стих: По правде Твоей избавь меня (Пс. 30, 2).
На вечерне
1 прокимен, гл. 6: Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные. Стих: Блажен, кому отпущены беззакония (Пс. 31, 11.1).
2 прокимен, гл. 1: Да будет милость Твоя, Господи, над нами, также как мы уповаем на Тебя. Стих: Радуйтесь, праведные, о Господе (Пс. 32, 22.1).
В четверг
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня. Стих: Благословлю Господа во всякое время (Пс. 33, 5.2).
2 прокимен, гл. 6: Подвигнись, Господи, пробудись для суда моего. Стих: Вступись, Господи, в тяжбу с тяжущимися со мною(Пс. 34, 23.1).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Господи, милость Твоя до небес, истина Твоя до облаков. Стих: Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои — бездна великая (Пс. 35; 6–7).
2 прокимен, гл. 6: Уповай на Господа и держись пути Его. Стих: Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие (Пс. 36, 34.1).
В пятницу
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Господи, не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня. Стих: Ибо стрелы Твои вонзились в меня (Пс. 37, 2–3).
2 прокимен, гл. 6: Услышь, Господи, молитву мою и внемли воплю моему. Стих: Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим (Пс. 38, 13.2).
На вечерне: 1 прокимен, гл. 4: Милость Твоя и истина Твоя, Господи, да охраняют меня непрестанно. Стих: Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне (Пс. 39, 12.2).
2 прокимен, гл. 6: Я сказал: Господи, помилуй меня, исцели душу мою. Стих: Блажен, кто помышляет о бедном и нищем (Пс. 40, 5.2).
В субботу
На литургии
1 прокимен, гл. 8: Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные (Пс. 31, 11). Стих: Блажен, кого Ты избрал и приблизил, чтобы он жил во дворах Твоих (Пс. 64; 5).
2 прокимен, гл. 6: Души их пребудут во благе (Пс. 24, 13). Аллилуйя: Взывают праведные и Господь слышит их. Стих: Блажен, кого Ты избрал и приблизил, чтобы он жил во дворах Твоих (Пс. 64, 5).
Причастный: Радуйтесь, праведные, о Господе (Пс. 32, 22.1) и Блажен, кого Ты избрал и приблизил, чтобы он жил во дворах Твоих (Пс. 64; 5).
В воскресенье
На литургии, гл. 5: Ты, Господи, сохранишь их и соблюдешь от рода этого во век. Стих: Спаси меня, Господи, ибо не стало праведного (Пс. 11, 8.2). Аллилуйя: Милости Твои, Господи, буду петь вечно, в род и род возвещать истину Твою устами моими. Стих: Ибо говорю: на век основана милость, на небесах утвердил Ты истину Твою (Пс. 88, 2–3).
Причастный: Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних (Пс. 148, 1).
Третья седмица
В понедельник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Молитва к Богу жизни моей, скажу Богу, заступнику моему. Стих: Как лань желает к потокам воды (Пс. 41, 9–10.2).
2 прокимен, гл. 2: Спаситель мой и Бог мой. Стих: Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою (Пс. 42; 5. 1).
На вечерни
1 прокимен, гл. 4: О Боге похвалимся всякий день и имя Твое будем прославлять во век. Стих: Боже, мы слышали ушами своими (Пс. 43, 9.2).
2 прокимен, гл. 6: Сделаю имя Твое памятным в род и род. Стих: Излилось из сердца моего слово благое (Пс. 44, 18.2).
Во вторник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Господь сил с нами, Бог Иакова — Заступник наш. Стих: Бог нам прибежище и сила (Пс. 45, 8.2).
2 прокимен, гл. 3: Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте. Стих: Восплещите руками, все народы (Пс. 46, 7.2).
На вечерне
1 прокимен, гл. 3: Велик Господь и всехвален в городе Бога нашего. Стих: В городе Господа сил, в городе Бога нашего (Пс. 47, 2.9).
2 прокимен, гл. 2: Уста мои изрекут премудрость и размышление сердца моего — знание. Стих: Слушайте это, все народы (Пс. 48; 4. 2).
В среду
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои. Стих: Бог богов, Господь возглаголал, и призывает землю (Пс. 49; 14. 1).
2 прокимен, гл. 6: Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей. Стих: Сердце чистое сотвори во мне, Боже (Пс. 50, 3.12).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Уповаю на милость Божию во веки веков. Стих: Что хвалишься злодейством, сильный (Пс. 51, 10.3).
2 прокимен, гл. 4: Когда Бог возвратит пленение народа Своего. Стих: Сказал безумец в сердце своем: Нет Бога (Пс. 52, 7.2).
В четверг
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Боже, именем Твоим спаси меня и силою Твоею суди меня. Стих: Боже, услышь молитву мою; внемли словам уст моих (Пс. 53; 3–4).
2 прокимен, гл. 7: Услышь, Боже, молитву мою и не скрывайся от моления моего. Стих: Внемли мне и услышь меня. (Пс. 54, 2–3).
На вечерне
1 прокимен, гл. 6: Помилуй меня, Боже, ибо человек хочет поглотить меня. Стих: Враги мои всякий день ищут поглотить меня (Пс. 55; 2–3).
2 прокимен, гл. 3: Помилуй меня, Боже, помилуй меня, ибо на Тебя уповает душа моя. Стих: И в тени крыл Твоих я укроюсь(Пс. 56, 2).
В пятницу
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: Возрадуется праведник, когда увидит отмщение. Стих: Подлинно ли правду говорите? (Пс. 57, 11.2).
2 прокимен, гл. 7: Бог мой, милующий меня, предварит меня,. Стих: Избавь меня от врагов моих, Боже (Пс, 58, 11.2).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Подай нам Боже, помощь в тесноте, ибо человеческая защита суетна. Стих: Боже, Ты отринул нас, Ты сокрушил нас (Пс. 59, 13.3).
2 прокимен, гл. 2: Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей. Стих: От конца земли взываю к Тебе (Пс. 60; 2–3).
В субботу прокимен дня и заупокойный (см. 2 суббота).
В воскресенье
На литургии, гл. 6: Спаси, Господи, народ Твой и благослови достояние Твое. Стих: К Тебе, Господи, взываю: твердыня моя, не будь безмолвен для меня (Пс. 27, 9.1). Аллилуия: Вспомни сонм Твой, который Ты приобрел издревле. Стих: Боже, Царь, мой от века, устрояющий спасение посреди земли (Ис. 73, 2.12).
Причастный: Да отразится на нас свет лица Твоего.
Четвертая седмица
В понедельник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: В Боге спасение мое и слава моя. Стих: Только в Боге успокаивается душа моя (Пс. 61, 8.2).
2 прокимен, гл. 4: Так благословлю Тебя в жизни моей. Стих: Боже, Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя (Пс. 62, 5.2).
На вечерне
1 прокимен, гл. 6: Услышь, Боже, голос мой в молитве моей. Стих: Сохрани душу мою от страха врага (Пс. 63, 2).
2 прокимен, гл. 6: Услышь нас, Боже Спаситель наш. Стих: Тебе, Боже, принадлежит хвала на Сионе (Пс. 64, 6.2).
Во вторник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: Благословен Бог, Который не отверг молитвы моей и не отвратил от меня милости Своей. Стих: Благословите, народы, Бога нашего (Пс. 65, 20.8).
2 прокимен, гл. 6: Да благословит нас Бог, Бог наш. Да благословит нас Бог. Стих: Боже, будь милостив к нам и благослови нас (Пс. 66, 7–8.2).
На вечерне
1 прокимен, гл. 6: Пойте Богу нашему, пойте имени Его. Стих: Превозносите Шествующего на небесах (Пс. 67, 5).
2 прокимен, гл. 6: Помощь Твоя, Боже, да восстановит меня. Стих: Увидят это страждущие и возрадуются (Пс. 68, 30.33).
В среду
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все ищущие Тебя, Боже. Стих: Да будут обращены назад и преданы посмеянию желающие мне зла (Пс. 69, 5.3).
2 прокимен, гл. 6: На Тебя, Господи, уповаю; да не постыжусь во век. Стих: По правде Твоей избавь меня (Пс. 70, 1–2).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Благословен Господь Бог, Бог Израилев, один творящий чудеса. Стих: Боже, даруй царю Твой суд и сыну царя Твою правду (Пс. 71, 18.1).
2 прокимен, гл. 4: Благо мне приближаться к Богу. Стих: Как благ Бог к Израилю (Пс. 72; 28. 1).
В четверг
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Боже, Царь мой от века, устрояющий спасение посреди земли. Стих: Для чего, Боже, отринул нас навсегда (Пс. 73, 12.1).
2 прокимен, гл. 4: А я буду возвещать вечно, буду воспевать Бога Иаковлева. Стих: Славим Тебя, Боже, славим (Пс. 74, 10.2).
На вечерне
1 прокимен, гл. 8: Помолитесь и воздайте обеты Господу Богу Нашему. Стих: Ведом в Иудее Бог, у Израиля велико имя Его (Пс. 75, 12.2).
2 прокимен, гл. 8: Глас мой к Богу, я я буду взывать; глас мой к Богу, и Он услышит меня. Стих: В день скорби моей ищу Господа (Пс. 76; 2–3)
В пятницу
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: Но Он, Милостивый, прощал грех. Стих: Внимай, народ, мой, закону Моему (Пс. 77; 38. 1).
2 прокимен, гл. 6 Помоги нам, Боже, Спаситель наш. Стих: Боже, язычники пришли в наследие Твое (Пс. 78, 9.1).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Пастырь Израиля, внемли, водящий, как овец, Иосифа. Стих: Восседающий на Херувимах, яви Себя (Пс. 79, 2).
2 прокимен, гл. 4: Радостно пойте Богу, твердыне нашей. Стих: Возьмите псалом, дайте тимпан (Пс. 80; 2–3).
В субботу прокимен дня и заупокойный (см. 2 суббота).
В воскресенье
На литургии гл. 7: Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром. Стих: Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и честь.
Преподобного: гл. 3: Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих. Стих: Воспойте Господу песнь новую, хвала Ему в собрании святых (Пс. 149, 5.1).
Аллилуия: Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний. Стих: Возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи (Пс. 91; 2–3).
Преподобного: гл. 3: Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане. Стих: Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего (Пс. 91, 13-14).
Причастный: В вечной памяти будет праведник, не убоится худой молвы (Пс. 111, 6–7).
Пятая седмица
В понедельник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: У алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой. Стих: Как вожделенны жилища Твои, Господи сил (Пс. 83, 4.2).
2 прокимен, гл. 8: Яви нам, Господи, милость Твою и спасение Твое даруй нам. Стих: Господи, Ты умилосердился к земле Твоей, возвратил плен Иакова (Пс. 84, 8.2).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Наставь меня, Господи, на путь Твой, и буду ходить в истине Твоей. Стих: Приклони, Господи, ухо Твое (Пс. 85, 11.1).
2 прокимен, гл.4: Господь любит врата Сиона более всех селений Иакова. Стих: Основание Его на горах святых (Пс. 86, 2).
Во вторник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: Я несчастен и истаеваю с юности. Стих: Господи, Боже спасения моего, днем вопию и ночью пред Тобою (Пс. 87, 16.2).
2 прокимен, гл. 6: Блажен народ, знающий трубный зов. Стих: Они ходят во свете лица Твоего, Господи (Пс. 88, 16).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Господи, Ты нам прибежище в род и род. Стих: Прежде нежели родились горы и Ты образовал землю и вселенную (Пс. 89, 2–3).
2 прокимен, гл. 4: Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится. Стих: Говорит Господу: прибежище мое(Пс. 90; 1–2).
В среду
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Вышний. Стих: Возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи (Пс. 91, 2–3).
2 прокимен, гл. 6: Господь царствует, Он облечен величием. Стих: Облечен Господь могуществом и препоясан (Пс. 92, 1).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя. Стих: Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым (Пс. 93, 1–2).
2 прокимен, гл. 4: Воспойте Господу песнь новую. Стих: Пойте Господу, благословляйте имя Его (Пс. 95, 1–2).
В четверг
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: Господь царствует: да радуется земля. Стих: Да веселятся многочисленные острова (Пс. 96; 1).
2 прокимен, гл. 6: Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса, Его десница доставит Ему победу. Стих: Все концы земли увидели спасение Бога нашего (Пс. 97, 1.3).
На вечерне
1 прокимен, гл. 7: Превозносите Господа Бога нашего и поклоняйтесь подножию Его, ибо свято оно. Стих: Господь царствует, да трепещут народы (Пс. 98; 5. 1).
2 прокимен, гл. 6: Воскликните Господу, вся земля. Стих: Служите Господу с веселием (Пс. 99, 1–2).
В пятницу
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Милость и суд буду петь, Тебе, Господи, буду петь. Стих: Буду размышлять о пути непорочном (Пс. 100, 1–2).
2 прокимен, гл. 4: Господи, услышь молитву мою и вопль мой да придет к Тебе. Стих: Не скрывай лица Твоего от меня (Пс. 101, 2–3).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Щедр и Милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Стих: Благослови, душа моя, Господа и вся внутренность моя — святое имя Его (Пс. 102, 8.1).
2 прокимен, гл. 4: Как многочисленны дела Твои, Господи. Все соделал Ты премудро. Стих: Благослови, душа моя, Господа. Господи Боже мой, Ты дивно велик (Пс. 103, 24.1).
В субботу
На литургии
Прокимен, гл. 3, песнь Богородицы: Величает душа моя Господа и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем. Стих: Что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды (Лк. 1, 46–48).
Аллилуйя: Стань, Господи, на место покоя Твоего, Ты и ковчег могущества Твоего. Стих: Вспомни, Господи, Давида и все сокрушение его (Пс. 131; 8. 1).
Причастный: Чашу спасения прииму и имя Господне призову (Пс. 115; 4).
В воскресенье
На литургии
Прокимен, гл. 8: Помолитесь и воздайте обеты Господу Богу нашему. Стих: Ведом во Иудее Бог, у Израиля велико имя Его (Пс. 75; 12. 2).
Аллилуйя: Приидите, воспоем Господу, воскликнем Богу, твердыне спасения нашего. Стих: Предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему (Пс. 94, 1–2).
Причастный: Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних (Пс. 148, 1).
Шестая седмица (Ваий)
В понедельник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 6: Да веселится сердце ищущих Господа. Стих: Славьте Господа, призывайте имя Его (Пс. 104, 3.1).
2 прокимен, гл. 6: Благословен Господь Бог Израилев от века и до века. Стих: Славьте Господа, ибо Он благ (Пс. 105, 48.1).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо во век милость Его. Стих: Так да скажут избавленные Господом (Пс. 106, 1–2).
2 прокимен гл. 7: Будь превознесен выше небес, Боже; над всею землею да будет слава Твоя. Стих: Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое (Пс. 107, 6. 2).
Во вторник
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Помоги мне, Господи Боже мой; спаси меня по милости Твоей. Стих: Боже хвалы моей, не предай забвению (Пс. 108, 26.1).
2 прокимен, гл. 4: Ты священник во век по чину Мельхиседека. Стих: Сказал Господь Господу моему: сиди по правую сторону Меня (Пс. 109, 4.1).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Начало мудрости — страх Господень. Стих: Славлю Тебя, Господи, всем сердцем моим (Пс. 110, 10.1).
2 прокимен, гл. 4: Благ Он и милосерд и праведен. Стих: Блажен муж, боящийся Господа (Пс. 111; 4. 1).
В среду
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Хвалите, рабы Господни, хвалите имя Господне. Стих: Да будет имя Господне благословенно отныне и во век (Пс. 112, 1–2).
2 прокимен, гл. 6: Благословенны вы Господом, сотворившим небо и землю. Стих: Небо — небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим (Пс. 113, 23–24).
На вечерне
1 прокимен, гл. 4: Буду ходить пред лицом Господним на земле живых. Стих: Я радуюсь, что Господь услышал голос мой, моление мое (Пс. 114, 9.1).
2 прокимен, гл. 4: Обеты мои воздам Господу пред всем народом Его. Стих: Я веровал и потому говорил: я сильно сокрушен (Пс. 115; 9. 1).
В четверг
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Вот врата Господа; праведные войдут в них. Стих: Славьте Господа, ибо Он благ (Пс. 117, 20.1).
2 прокимен, гл. 4: Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое. Стих: Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих (Пс. 118; 32–33).
На вечерне
1 прокимен, гл. 6: Ко Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня. Стих: Господи, избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого (Пс. 119, 1–2).
2 прокимен, гл. 6: Господь сохранит тебя от всякого зла, сохранит душу твою Господь. Стих: Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя (Пс. 120, 7.1).
В пятницу
На 6 часе
1 прокимен, гл. 4: Ради братьев моих и ближних моих говорю я: мир тебе. Стих: Возрадовался я, когда сказали мне: пойдем в дом Господень (Пс. 121, 8.1).
2 прокимен, гл. 6: Помилуй нас, Господи, помилуй нас. Стих: К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах (Пс. 122, 3.1).
На вечерне
1 прокимен, гл. 6: Помощь наша — в имени Господа, сотворившего небо и землю. Стих: Если бы не Господь был с нами, да скажет Израиль (Пс. 123, 8.1).
2 прокимен, гл. 4: Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется, пребывает во век. Стих: Ибо не оставит Господь жезла нечестивых над жребием праведных (Пс. 124, 1.З)
В субботу
На литургии
Прокимен, гл. 3: Господь — свет мой и спасение мое, кого мне бояться? Стих: Господь — крепость жизни моей: кого мне страшиться (Пс. 26, 1)?
Аллилуйя, гл 3: Господь царствует, Он облечен величием. Стих: Потому вселенная тверда, не подвигнется (Пс. 92, 1).
Причастный: Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу (Пс. 8, 3).
В воскресенье
На литургии
Прокимен, гл. 4: Благословен Грядущий во имя Господне. Бог Господь и Он явился нам. Стих: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо во век милость Его (Пс 117, 26–27.29.)
Аллилуйя: Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса. Стих: Все концы земли увидели спасение Бога нашего (Пс. 97, 1.3).
Причастный: Благословен Грядущий во имя Господне. Бог Господь, Он явился нам (Пс. 117, 26–21).
Страстная седмица
В Великий понедельник, вторник и среду
На утрени
Тропарь, гл. 8: Вот Жених идет в полночь, и блажен раб, которого Он найдет бодрствующим, недостоин же милостей тот, которого Он застанет беспечным. Смотри же, душа моя, не будь побеждена сном, чтобы не быть преданной смерти и не остаться вне царствия Божия; но восстань и восклицай: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас.
Ексапостиларий: Чертог Твой я вижу, Спаситель мой, украшенным, но не имею достойной одежды, чтобы войти в него. Просвети одеяние души моей, Податель света, и спаси меня.
В Великий понедельник
Трипеснец (Св. Косьмы Маюмского)
Песнь 1
Ирмос: Осушившему непроходимое волнующееся море Божественным Своим повелением и проведшему через него пешком народ Израильский, Господу воспоем, ибо Он торжественно прославился.
Тропари:
1. Неизъяснимо нисхождение Слова Божия, так как Христос есть Сам Бог и вместе Человек, считая Свое Божество не предметом своекорыстия, Он показывает ученикам это тем, что является в образе раба, ибо Он торжественно прославился.
2. Я Сам, богатый Божеством, пришел послужить обнищавшему Адаму, образом которого Я, Создатель, облекся добровольно; Я, бесстрастный по Божеству, пришел положить душу Мою в искупление за него.
Кондак, гл. 8
Иаков рыдал об утрате Иосифа, а тот, доблестный, восседал на колеснице, пользуясь царским почетом. Ибо, не сделавшись однажды рабом наслаждений египтянки, он нашел за это прославление у Знающего сердца человеческие и Дающего венец бессмертия.
Песнь 8
Ирмос: Устрашился неоскверненного, сообразного душе, тела благочестивых юношей и отступил неутолимый, чрезмерно разженный огонь и, когда обессилил живой пламень, воспевалась непрестанная песнь: «Все творения, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
1. Тогда познают все, что вы мои ученики, если будете соблюдать Мои заповеди, — говорит Спаситель друзьям, шествуя на страдание, — имейте мир между собою и со всеми и, смиренно мудрствуя, возвышайтесь; и познав Меня, Господа, воспевайте и превозносите во все веки.
2. Языческий обычай — господство над собратиями — пусть будет вам делом чуждым, ибо это не Мой жребий. Мое владычество — свободное произволение. Поэтому, кто хочет между вами быть предпочтен пред другими, да будет последним из всех, и, познав Меня, Господа, воспевайте и превозносите во все веки.
Песнь 8
Ирмос: Возвеличил Ты, Христе, родившую Тебя Богородицу, от Которой Ты, Создатель наш, воспринял подобострастное нам тело, в искупление наших согрешений; ублажая Ее, мы, все народы, Тебя величаем.
1. Отвергнув всякую нечистоту страстей, примите мудрое познание, достойное царства Божия, в котором вы прославитесь, просветившись яснее солнца, предсказал Ты, Премудрость всех, Твоим апостолам.
2. Смотря на Меня, — сказал Ты, Господи, ученикам Своим, — не высокомудрствуйте, но руководитесь смиренными мыслями; вы пьете чашу Мою, какую Я пью, поэтому в царстве Отца со Мною прославитесь.
На 6 часе
Прокимны:
1. Когда возвращал Господь плен Сиона. Стих: Тогда уста наши были полны веселия (Пс. 125, 1–2).
2. Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его. Стих: Если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж (Пс. 126, 1).
На вечерне
Стихиры на Господи воззвах
Гл. 1: Господь, идя на добровольные страдания, говорил в пути апостолам: «Вот, мы идем в Иерусалим и Сын человеческий будет предан, как сказано о Нем в Писании». Поэтому, приходите, пойдем за Ним и мы с чистыми мыслями; распнемся с Ним и ради Него умрем для житейских наслаждений, чтобы и ожить с Ним и услышать Его желанный голос: «Уже не в земной Иерусалим иду Я, чтобы пострадать, но восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, к Богу Моему и Богу вашему, и вместе с Собою возношу вас в вышний Иерусалим — в Царство Небесное».
Гл. 8: Устрашившись наказания, постигшего за неплодие иссохшую смоковницу, принесем, братья, плоды, достойные покаяния, Христу, дающему нам великую милость.
Слава и ныне: гл. 8: Змей, по речам найдя в египтянке вторую Еву, старался ее ласками обольстить Иосифа. Но он, оставив одежду, убежал от греха и, будучи обнаженным, не стыдился, подобно первозданному Адаму до его непослушания. Молитвами Иосифа, Христе, помилуй нас.
Прокимны, гл. 6:
1. Благословит тебя Господь с Сиона и увидишь благоденствие Иерусалима. Стих: Блажен всякий, боящийся Господа, ходящий путями Его (Пс. 127, 5.1).
2. Благословляем вас именем Господним. Стих: Много теснили меня от юности моей (Пс. 128, 8.1).
В Великий вторник
На утрени
Седален, гл. 4: Будем, братья, приветствовать Жениха, приготовим свои светильники, сияя добродетелями и истинною верою, чтобы нам, как мудрым Господним девам, быть готовыми войти с Ним на брачный пир, ибо Жених, как Бог, всем дарует венец бессмертия.
Кондак, гл. 2: Несчастная душа, размыслив о последнем часе и устрашившись примера посечения смоковницы, усердно возделывай данный тебе талант, бодрствуя и восклицая: да не останемся мы вне Христова чертога.
Двупеснец (Св. Косьмы Маюмского)
Песнь 8
Ирмос: Три благочестивые юноши, не повиновавшиеся повелению мучителя, будучи ввержены в печь, исповедали Бога, воспевая: «Благословите, творения Господни, Господа».
Тропари:
1. Далеко отбросим от себя нерадение и со светлыми светильниками встретим песнопениями бессмертного Жениха Христа, взывая: «Благословите, творения Господни, Господа».
2. Да будет довольно елея общительности в сосудах нашей души, чтобы, не употребляя времени воздаяния на куплю, нам воспевать: «Благословите, творения Господни, Господа».
3. Получившие талант от Бога, с помощью даровавшего Христа, умножьте равномерно благодать, воспевая: «Благословите, творения Господни, Господа».
Песнь 9
Ирмос: Невместимого Бога вместившая во чреве и родившая радость миру, Тебя мы воспеваем, Богородица Дева.
1. Бодрствуйте, — сказал Ты, Благой, ученикам, — ибо не знаете, в который час придет Господь воздать каждому.
2. При Втором страшном пришествии Твоем, Владыка, причисли меня к овцам справа Тебя, презрев множество моих согрешений.
Стихиры на стиховне и на хвалитех
Гл. 1: Как мне, недостойному, войти в светлые Твои обители? Как я дерзну вместе с другими войти в чертог, если меня выдает одежда, потому что она не брачная, и тогда я, связанный, буду выброшен Ангелами? Очисти, Господи, от нечистоты мою душу и спаси меня, как Человеколюбец.
Гл. 7: Вот, душа моя, Владыка вверяет тебе талант. Прими дар со страхом и приобрети прибыль для Давшего тебе; раздай нищим и тем приобрети в Господе друга, чтобы стать по правую руку Его, когда придет Он во славе, и услышать блаженный голос: «Войди, раб, в радость Господа Твоего». Этой радости, Спаситель, по Твоей великой милости удостой меня, сбившегося с пути.
Слава и ныне: Гл. 4: Слышав осуждение, постигшее раба, скрывшего талант, не скрывай, душа, слова Божия, проповедуй о Его чудесах, чтобы, увеличив благодатные дары, ты вошла в радость Господа Твоего.
На 6 часе
Прокимны
1. гл. 6: Ибо у Господа милость и многое у Него избавление. Стих: Из глубины взываю к Тебе, Господи. Господи, услышь голос мой (Пс. 129, 7.1–2)
2. гл. 4: Да уповает Израиль на Господа от ныне и во век. Стих: Господи, не надмевалось сердце мое и не возносились очи мои (Пс. 130, 3.1).
На вечерне
Стихиры на Господи воззвах, гл. 3:
1. Усыпленный душевною леностью, я не приобрел, Христе-Жених, горящего светильника, который составляют добродетели, и по своей бессмысленной жизни уподобился неразумным девам. Не закрывай, Владыка, от меня любвеобильного сердца Твоего, но, отогнав мой беспечный сон, восставь и введи меня с мудрыми девами в Свой чертог, где радостный голос торжествующих и непрестанно взывающих: Господи, слава Тебе.
2. Приидите, верные, послужим усердно Господу. Всем раздал Он дары Свои; постараемся же каждый по силам и способностям увеличить вверенный талант благодати: один да посвящает свой ум на добрые дела; другой пусть совершает служение просвещения; одаренный даром слова пусть употребляет его на образование невежественных; богатый пусть расточает свое богатство, помогая бедным. Так увеличим мы данное нам взаймы и, как верные деятели благодати, сподобимся Владычней радости, которой удостой нас, Христе Боже, как Человеколюбец.
Слава и ныне: Вот, душа моя, Владыка вверяет тебе талант. Прими дар со страхом и приобрети прибыль для Давшего тебе; раздай нищим и тем приобрети в Господе друга, чтобы стать по правую руку Его, когда придет Он во славе, и услышать блаженный голос: «Войди, раб, в радость Господа Твоего». Этой радости, Спаситель, по Твоей великой милости удостой меня, сбившегося с пути.
Прокимны
1. Гл. 6: Стань, Господи, на место покоя Твоего, Ты и ковчег могущества Твоего. Стих: Вспомни, Господи, Давида и все сокрушение Его (Пс. 131, 8.1). 2. гл. 4: Как хорошо и как приятно жить братьям вместе. Стих: Это–как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову (Пс. 132, 1–2).
В Великую среду
На утрени
Кондак, гл. 4: Совершив беззаконий более блудницы, я совсем не принес Тебе, Благой, потока слез, но в безмолвной молитве припадаю к Тебе, с любовию лобызая пречистые ноги Твои, чтобы Ты, как Владыка, даровал мне отпущение грехов, и восклицаю: «Спаситель, избавь меня от скверных моих дел».
Трипеснец (Св. Косьмы Маюмского)
Песнь 3
Ирмос: На камне веры утвердив меня, Ты раскрыл уста мои на врагов моих, ибо дух мой возвеселился, воспевая: «Нет столь Святого, как Бог наш, и нет праведного, кроме Тебя, Господи».
Тропари:
1. Собирается совет беззаконников на тщетное дело со злобным намерением произнести осуждение на Тебя, Избавителя, Христе, Которому мы воспеваем: «Ты — Бог наш, и нет Святого, кроме Тебя, Господи».
2. Злое собрание беззаконных с душою богоненавистною намеревается умертвить, как злодея, Праведного Христа, Которому мы воспеваем: «Ты — Бог наш, и нет Святого, кроме Тебя, Господи».
Песнь 8
Ирмос: По грозному повелению мучителя семикратно разжжена была некогда печь, в которой юноши, презревшие требование царя, не опалились, но взывали: «Все творения Господни, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
1. Жена, вылив драгоценное миро на Владычнюю и Божественную чудную голову Твою, Христе, касалась чистых Твоих ног нечистыми руками к взывала: «Все творения Господни, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
2. Слезами омывает и своими волосами отирает ноги Создателя виновная во грехах; поэтому она и не лишилась прощения сделанных в жизни согрешений, но взывала: «Все творения Господни, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
3. Священнодействуется избавление благоразумной жены спасительным умилением и потоком слез, в котором она не постыдилась омыться раскаянием, но взывала: «Все творения Господни, воспевайте Господа и превозносите во все веки».
Песнь 8
Ирмос: Душами чистыми и нескверными устами, приидите, возвеличим Непорочную и Пречистую Матерь Эммануила, вознося через Нее к Рожденному от Нее молитву: «Пощади души наши, Христе Боже, и спаси нас».
1. Злобный Иуда, оказавшийся неблагодарным и лукавым завистником, торгует богодостойным даром, ради которого отпущен долг грехов, продавая богоприятную благодать; пощади наши души, Христе Боже, и спаси нас.
2. «Что дадите мне, и я предам вам Христа, Которого вы хотите взять?», —говорит пришедший к беззаконным начальникам Иуда, отвергший за золото общение свое со Христом; пощади наши души, Христе Боже, и спаси нас.
3. О, слепое сребролюбие, из–за которого ты, нечестивый, забыл, что весь мир не стоит души, как и был ты научен, ибо с отчаяния, повесившись, удавился ты, предатель; пощади наши души, Христе Боже, и спаси нас.
Стихира на стиховне, гл. 6: Ныне Христос пришел в дом фарисея, и женщина–грешница подошла и припала к ногам Его с воплем: «Взгляни на меня, потонувшую в грехе и отчаявшуюся вследствие своих дурных поступков, но не отвергнутую Твоею благостью, и дай мне, Господи, отпущение грехов и спаси меня».
Стихира на хвалитех, гл. 1: Одна блудница, познав в Тебе, Сын Девы, Бога, говорила с рыданием, умоляя, как наделавшая много достойного слез: «Отпусти долг, как я свои волосы; возлюби любящую, справедливо ненавидимую, и я, Благодетель–Человеколюбец, буду проповедовать Тебя среди мытарей».
На 6 часе
Прокимны
1. Гл. 4: Благословит тебя Господь с Сиона, сотворивший небо и землю. Стих: Благословите ныне Господа, все рабы Господни (Пс. 133, 3.1).
2. гл. 6: Боящиеся Господа, благословите Господа. Стих: Хвалите имя Господне, хвалите рабы Господни (Пс. 134, 20.1).
На вечерне
Стихиры на Господи воззвах, гл. 1:
1. Когда грешница приносила миро, тогда ученик совещался с беззаконными. Одна радовалась, растрачивая драгоценное миро, а другой спешил продать Неоценимого. Она познавала Владыку, а он отделялся от Владыки. Она получала свободу, а Иуда делался рабом врага. Страшное дело — расслабление души; великое дело — покаяние, которое и даруй мне, Спаситель, пострадавший за нас, и спаси нас.
2. Злосмрадная и оскверненная женщина приступила, проливая слезы на ноги Твои, Спаситель, исповедуя свою страсть: «Как взгляну на Тебя, Владыка? Но Ты Сам пришел спасти блудницу; восстанови из глубины и меня, умершую, Ты, воздвигнувший из гроба четверодневного Лазаря. Прими меня несчастную, Господи, и спаси меня».
Слава и ныне: гл. 8: Господи, одна женщина, впавшая во множество грехов, чувствуя Твое Божество, приняв на себя обязанность мироносицы, прежде Твоего погребения, рыдая, приносит Тебе миро и говорит: «Горе мне, потому что страсть невоздержания для меня — ночь; любовь ко греху — мрак беспросветный. Приими источники моих слез Ты, управляющий в облаках морской волной. Склонись к моим сердечным стонам Ты, приклонивший небеса ради Твоего снисхождения. Я облобызаю и опять оботру волосами своей головы Твои пречистые ноги, шум от которых услышав своими ушами Ева в раю после полудня от страха скрылась. Спасающий души, Спаситель мой, у меня множество грехов, но кто исследует бездну Твоего правосудия? Не презри меня, рабу Твою, Ты, имеющий безмерную милость».
Прокимны, гл. 4:
1. Славьте Бога небес, ибо Он благ, ибо во век милость Его. Стих: Славьте Бога богов, ибо во век милость Его (Пс. 135, 26.2).
2. Милость Твоя, Господи, во век: дело рук Твоих не оставляй. Стих: Славлю Тебя всем сердцем моим, пред Ангелами пою Тебе (Пс. 137; 8. 1).
В Великий четверг
На утрени
Тропарь, гл. 8: Когда славные ученики просвещались на вечери при умовении ног, тогда нечестивый Иуда, одержимый сребролюбием, омрачился: Тебя, Праведного Судию, он предает судьям беззаконным. Собиратель богатств, смотри на удавившегося из-за них. Избегай жадности: вот, что она дерзнула сделать с Учителем. Господи, всех превосходящий милостью, слава Тебе.
Канон (Св. Косьмы Маюмского)
Песнь 1
Ирмос: Ударом жезла рассекается Чермное море и волнообильная бездна осушается, сделавшись удобопроходимою для безоружных и вместе гробом для вооруженных. Поэтому воспевается богоугодная песнь: «Христос Бог наш торжественно прославился».
Тропари:
1. Виновница всего и подательница жизни, беспредельная Божия Премудрость создала себе жилище от Чистой Безмужной Матери, ибо, облекшись в телесный храм, Христос Бог наш торжественно прославился.
2. Преподавая таинство возлюбленным Своим, истинная Премудрость Божия приготовляет душепитательную Трапезу и предлагает верующим Чашу бессмертного пития. Приступим же благочестиво и будем взывать: «Христос Бог наш торжественно прославился».
3. Будем внимать, все верные, призывающей возвышенным голосом, несозданной и самосущей Премудрости Божией, ибо она взывает: «Вкусите и, познав, что Я — Христос, восклицайте: “Христос Бог наш торжественно прославился!”».
Песнь 3
Ирмос: Господь и Создатель всего, бесстрастный Бог, обнищав, соединил с Собою создание и, будучи Пасхою для тех, за которых готовился умереть, Сам Себя предварительно принес в жертву, взывая: «Вкушайте Тело Мое и утверждайтесь верою».
1. Искупительною для всего человеческого рода собственною Чашею, наполненною веселием, напоил Ты, Благой, учеников Своих, ибо Ты священнодействуешь над Самим Собою, взывая: «Пейте Кровь Мою и утверждайтесь верою».
2. «Безумный человек, находящийся между вами предатель, не познает этих тайн и, как неразумный, не уразумеет, — предсказал Ты, Незлобивый, Своим ученикам, — но вы пребывайте во Мне и утверждайтесь верою».
Песнь 4
Ирмос: Пророк, провидев непостижимую Твою тайну, Христе, провозгласил: «Крепкую любовь могущества Твоего явил Ты, Отец милосердный, ибо Ты, Благой, послал в мир Единородного Сына, как искупительную жертву».
1. Шествуя на страдания, источившие всем потомкам Адама бесстрастие, сказал Ты, Христе, Своим друзьям: «С вами возжелал Я причаститься этой Пасхи, ибо Отец послал Меня, Единородного, для очищения мира».
2. Причащаясь из чаши, взывал Ты, Бессмертный, к ученикам: «Плода виноградного уже более не буду пить с вами в этой жизни, ибо Отец послал Меня, Единородного, для очищения мира».
3. «Питие новое, превышающее разум, говорю Я, буду пить в царстве Моем, — сказал Ты, Христе, друзьям, — когда вместе с вами буду Я, как Бог с богами, ибо Отец послал Меня, Единородного, для очищения мира».
Песнь 5
Ирмос: Апостолы, соединяемые узами любви, предав себя Владыке мира, Христу, приняли от Него омовение прекрасных ног, чтобы идти проповедовать всем мир.
1. Держащая неудержимую и возвышенную в воздухе воду, усмиряющая бездны и укрощающая моря, Премудрость Божия вливает воду в умывальницу и Владыка омывает ноги рабов.
2. Пример смирения показывает Владыка ученикам; Облекающий небо облаками препоясывается полотенцем и преклоняет колена омыть ноги рабов Тот, в чьей руке дыхание всего существующего.
Песнь 6
Ирмос: Глубочайшая бездна грехов окружила меня и, не перенося более волнения, как Иона, взываю к Тебе, Владыка: «Спаси меня от погибели».
1. «Господом и Учителем вы называете Меня, ученики; Я истинно таков, — взывал Ты, Спаситель, — поэтому подражайте примеру, какой вы видели во Мне».
2. Кто не имеет нечистоты, тот не нуждается в омовении ног; и вы, ученики, чисты, но не все: ибо один из вас безрассудно злоумышляет.
Песнь 7
Ирмос: Юноши в Вавилоне не устрашились пламени печи, но, вверженные в середину огня, орошаемые, воспевали: «Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших».
1. Движением головы выражая согласие на предательство, Иуда предусмотрительно устраивал злодеяние, ища удобного времени предать на суд Судию, Который есть Господь всех и Бог отцов наших.
2. «Один из вас предаст Меня», — сказал Христос друзьям; они же, забыв радость, предались скорби и страху и говорили: «Скажи, кто это, Боже отцов наших?»
3. «Кто вместе со Мною дерзновенно опустит руку в солоницу, тому лучше было бы никогда не проходить ворот жизни», — так указывал на того, кто был предателем, Бог отцов наших.
Песнь 8
Ирмос: Благочестивые юноши в Вавилоне, подвергаясь опасности за отеческие законы, презрели безумное повеление властителя, и, охваченные огнем, не опалились, но воспели достойную Победителя песнь: «Воспевайте Господа, творения, и превозносите во все веки».
1. Блаженные апостолы, вечерявшие вместе со Словом в Сионе, неотступно следовали за Ним, как агнцы за пастырем, и, соединившись со Христом, от Которого не отлучались, питаемые Божественным словом, с благодарностью взывали: «Воспевайте Господа, творения, и превозносите во все веки».
2. Злонравный Искариот, преднамеренно забыв закон любви, подвигнул на предательство омытые ноги; и евший Твой Хлеб — Божественное Тело, поднял пяту на Тебя, Христос, и не разумел взывать: «Воспевайте Господа, творения, и превозносите во все веки».
3. Бессовестный принял Тело, очищающее от греха, и Божественную Кровь, изливаемую за мир; не постыдился он пить проданную за цену; не погнушался зла и не познал взывать: «Воспевайте Господа, творения, и превозносите во все веки».
Песнь 9
Ирмос: Гостеприимством Владыки и бессмертной трапезой в горнем месте приидите, верные, насладимся с возвышенными чувствами, познав пришедшее Слово от Самого Слова, Которое мы величаем.
1. «Идите, — сказало Слово ученикам, — приготовьте в Сионской горнице пасху, утверждающую ум тех, которым Я преподаю таинство словом истины, не имеющим закваски. Силу же благодати величайте».
2. Отец прежде веков рождает Меня — творческую Премудрость; на дела, ныне таинственно совершаемые, Он создал Меня в начале путей, ибо, будучи Словом, не созданным по естеству, Я по этим словам сродняюсь с природой, которую ныне воспринял.
3. Как Я стал человеком существенно, а непризрачно, таки соединенная со Мною природа обожествлена по причине общения. Поэтому знайте Меня, Одного Христа, сохраняющего то, из чего, в чем и чем Я сделался.
Стихиры на хвалитех, гл. 2:
1. Спешно собирается, наконец, иудейский совет, чтобы Творца и Создателя мира предать Пилату. Какое беззаконие! О какое ожесточенное неверие! Они сами устраивают суд над Имеющим судить живых и мертвых; Исцеляющего страдания готовят к страданиям. Долготерпеливый Господи, велика Твоя милость, слава Тебе.
2. Господи, беззаконный Иуда, на вечери опустивший с Тобою руку в блюдо, к беззаконникам протянул руки, чтобы взять сребреники. Он, ценивший миро, не устрашился продать Тебя, Неоценимого; подавший ноги для омовения, предательски облобызал Господа для указания врагам; так отрекся он от апостольского общества и бросил сребреники, не думая о Твоем воскресении, которым помилуй нас.
Слава и ныне: Агнец, о Котором возвещал Исайя, идет на добровольное заклание и плечи дает на раны, щеки на ударение, лица же не отвращает от стыда заплеваний и осуждается на бесчестную смерть. Безгрешный все принимает добровольно, чтобы всем даровать воскресение из мертвых.
Стихира на стиховне, гл. 8: Ныне собрался против Христа злой синедрион и тщетное замышляет против Него, чтобы Неповинного предать Пилату на смерть. Ныне Иуда прибавляет к деньгам петлю себе, вдвойне лишается временной и божественной жизни. Ныне Каиафа невольно пророчествует, говоря, что лучше одному погибнуть за народ, ибо Он пришел страдать за наши грехи, чтобы освободить нас от рабства греху, как Благой и Человеколюбивый.
Слава и ныне, гл. 5: Таинственно руководя Своих учеников, Ты, Господи, научил их, говоря: «Смотрите, друзья, чтобы никакой страх не разлучил вас со Мною, ибо, хотя Я и страдаю, но за мир; потому не соблазняйтесь, ибо не затем пришел Я, чтобы служили Мне, но чтобы Самому служить и отдать душу Мою, как цену искупления за мир. Итак, если вы — друзья мои, подражайте Мне: желающий быть первым, да будет последним; господин, как слуга. Пребудьте во Мне, чтобы принести плод винограда, ибо Я —виноградная лоза жизни».
На 1 часе
Прокимны
1. Гл. 1: Да познают народы, что Ты, Которого одного имя — Господь. Стих: Боже, кто уподобится Тебе (Пс. 82, 19.1).
2. Гл.8: Помолитесь и воздавайте обеты Господу Богу вашему. Стих: Ведом в Иудее Бог, у Израиля велико имя Его (Пс. 76; 1–2).
Стихиры на Господи воззвах, гл. 2:
1. Иуда, коварный предатель, коварным целованием предал Господа Спасителя; Владыку всех, как раба, продал Иудеям; как овца на заклание, так Он, Агнец Божий, Сын Отца, последовал на смерть, Единый Многомилостивый.
2. Иуда, раб и коварный льстец, ученик и злоумышленник, друг и диавол, по делам явился таковым, ибо следовал за Учителем, но замышлял против Него предательство, говорил сам в себе: «Я предам Его и приобрету значительное богатство». Желая и миро продать, и Иисуса обманом взять, воздал целование, предав Христа. И как овца на заклание, так последовал Он, Агнец Божий, на смерть, Один Милосердный и Человеколюбец.
Слава и ныне, гл. 6: Иуда, воистину потомок тех евреев, которые ели манну в пустыне и в то же время роптали на Питавшего их; они, неблагодарные, еще имея во рту своем пищу, клеветали на Бога. И этот нечестивец, держа во рту небесный Хлеб, устроил измену против Спасителя. О, ненасытный нрав! О, бесчеловечная дерзость! Он продает Питающего и Владыку, Который любил его, он предал на смерть. Воистину он беззаконный сын тех нечестивцев и вместе с ними получил себе в удел погибель. Но избавь, Господи, наши души от такого бесчеловечия, Ты — Единственный, несравнимый в долготерпении.
На Литургии
Прокимны
1. Гл. 1: Избавь меня, Господи, от человека злого, сохрани меня от притеснителя. Стих: Они мыслят злое в сердце всякий день (Пс. 139, 1–2).
2. Гл. 3: Избавь меня от врагов моих, Боже мой, защити меня от восстающих на меня. Стих: Избавь меня от делающих беззаконие (Пс. 58, 2–3).
Прокимен перед чтением Апостола, гл. 7: Князья народов совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. Стих: Зачем мятутся народы и племена замышляют тщетное? (Пс. 2, 2.1).
Вместо Херувимской: Сын Божий, сделай меня ныне участником Твоей таинственной Вечери, да не открою я тайны врагам Твоим и не дам Тебе такого целования, какое дал Иуда, но как благоразумный разбойник исповедую Тебя: «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем».
В Великую пятницу
На утрени
Тропарь, гл. 8: Когда славные ученики просвещались на вечери при умовении ног, тогда нечестивый Иуда, одержимый сребролюбием, омрачился: Тебя, Праведного Судию, он предает судьям беззаконным. Собиратель богатств, смотри на удавившегося из-за них. Избегай жадности: вот, что она дерзнула сделать с Учителем. Господи, всех превосходящий милостью, слава Тебе.
1 Евангелие (Ин. 13, 31 — 18, 1).
Антифоны
1. Гл. 8: Народные начальники собрались против Господа и Помазанника Его. Беззаконно обвинили они Меня; Господи, Господи, не оставь Меня.
2. Гл. 6: Пошел Иуда и сказал беззаконным книжникам: Что вы дадите мне и я вам предам Его? А среди совещавшихся невидимо стоял Ты Сам, о Котором было совещание. Сердцеведец, пощади наши души.
3. Гл. 2: После воскрешения Лазаря еврейские дети восклицали Тебе, Человеколюбец: «Осанна!» Но преступный Иуда не пожелал уразуметь этого.
Седален, гл. 7: Питая на Вечери учеников и зная предательский умысел, Ты обличил на ней Иуду. Хотя Ты видел его неисправимым, но этим захотел открыть всем, что Ты добровольно предался, чтобы избавить мир от врага. Долготерпеливый, слава Тебе.
2 Евангелие (Ин. 18, 1–28).
Антифоны
4. Гл. 5: Сегодня Иуда покидает Учителя и принимает в себя диавола. Ослепленный страстью сребролюбия и объятый мраком, он лишается света, ибо как мог видеть продавший Светило за тридцать сребренников? Пострадавший же за мир воссиял нам Солнцем, и Ему мы воспеваем: «Пострадавший и к людям сострадательный Господи, слава Тебе».
5. Гл. 6: Ученик договорился о цене за Учителя и за тридцать сребренников продал Господа, коварным поцелуем предав Его преступникам на смерть.
6. Гл. 7: Сегодня Иуда бодрствует, чтобы предать Господа, Предвечного Спасителя мира, Насытившего пятью хлебами множество народа. Сегодня преступник отрекается от своего Учителя. Будучи учеником, предал Владыку, продал за деньги манною питавшего человека.
Седален, гл. 7: Что сделало тебя, Иуда, предателем Спасителя? Разве Он исключил тебя из числа апостолов, или лишил тебя дара исцелений, или во время вечери отверг тебя от трапезы, или омыв ноги остальным, Он обошел твои? О, сколько милостей забыл ты, и теперь обличается твоя неблагодарность; Его несравненное долготерпение и великая милость проповедуется в поучение.
3 Евангелие (Мф. 26, 57–75).
Антифоны
7. Гл. 8: Схватившим Тебя преступникам Ты, среди истязаний, так говорил, Господи: «Хотя вы поразили Пастыря и рассеяли двенадцать овец, учеников Моих, Я мог бы призвать на помощь более двенадцати легионов Ангелов. Однако Я все терплю, чтобы исполнилось, что Я открыл вам через пророков Моих, все сокровенное и тайное». Господи, слава Тебе.
8. Гл. 2: Скажите, беззаконники, что слышали вы от Спасителя нашего? Не утвердил ли Он закон и учение пророков? Как же помыслили вы предать Пилату рожденного от Бога Бога–Слово, Избавителя наших душ?
9. Гл. 3. Предложили тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили они от имени сынов израилевых. Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Поэтому бодрствуйте.
Седален, гл. 8: О, как Иуда, некогда Твой ученик, замыслил предать Тебя! Злоумышленник и беззаконник, коварно разделив с Тобою Вечерю, пошел к священникам и сказал: «Что вы дадите мне, и я предам вам Его, нарушившего закон и осквернившего субботу?» Долготерпеливый Господи, слава Тебе.
4 Евангелие (Ин. 18, 23 — 19, 16).
Антифоны
10. Гл. 6: Одевающийся светом, как одеждою, предстал на суде обнаженным и принял удар по щеке от рук, которые Сам создал. А преступный народ пригвоздил ко кресту Господа славы. Тогда разодралась завеса в храме; солнце померкло, не вынеся видеть оскорбляемым Бога, пред которым трепещет весь мир. Поклонимся Ему.
11. Гл. 6: За все добро, что Ты, Христе, сделал еврейскому народу, осудили Тебя на распятие, напоили уксусом и желчью. Поэтому, Господи, воздай им по делам их за то, что не хотели они понять Твоего снисшествия.
12. Гл. 8: Вот, что говорит Господь иудеям: «Народ Мой, что сделал Я тебе, или чем тебе досадил? Слепцов твоих Я сделал зрячими; прокаженных очистил; человека, лежавшего на одре, восставил. Народ Мой, что Я сделал тебе и чем ты отплатил Мне: за манну — желчью, за воду — уксусом; вместо любви вы пригвоздили Меня ко кресту. Более этого Я уже не потерплю и призову к Себе Моих язычников: они прославят Меня с Отцом и Духом, и Я дарую им жизнь вечную».
Седален, гл. 8: Когда предстал Ты, Боже, пред Каиафою и Судия был предан Пилату, затрепетали от страха Небесные Силы; затрепетали они и когда Ты был поднят на крестном древе между двух разбойников и Безгрешный причислен к преступникам, чтобы спасти человека. Незлобивый Господи, слава Тебе.
5 Евангелие (Мф. 27, 3–32).
Антифоны
13. Гл.6: Иудейская толпа потребовала от Пилата распять Тебя, Господи. Не найдя в Тебе вины, иудеи освободили преступника Варавву, а Тебя, Праведника, осудили, наследственно взяв на себя грех убийства. Поэтому воздай им, Господи, по заслугам, что они возвели на Тебя ложное обвинение.
14. Гл. 6: Ныне повешен на древе Тот, Кто на водах утвердил землю; на Царя Ангелов надевается терновый венец; в одежду поругания облекается Покрывающий небо облаками; принимает удары Очистивший в Иордане Адама от греха; гвоздями пригвождается Жених Церкви; копьем пронзается Сын Девы. Поклоняемся страданиям Твоим, Христе. Удостой нас увидеть и славное Твое воскресение.
Седален, гл. 4: Ты искупил нас от законного проклятия драгоценною Твоею Кровию. Пригвожденный ко кресту и копьем пронзенный, Ты источил бессмертие людям, Спаситель наш, слава Тебе.
6 Евангелие (Мк. 15, 16–32).
Блаженны, гл. 4:
В Царстве Твоем вспомни нас, Господи, когда придешь в Царство Твое.
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Из–за дерева Адам был выселен из рая, и через древо креста разбойник вселился в рай; первый, вкусив запрещенного плода, нарушил заповедь своего Творца; второй, с Тобою распинаемый, Богом исповедал Тебя, хотя Ты ему не открывался. Вспомни и нас, Спаситель, в Царстве Твоем.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога увидят.
Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божиими назовутся.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь к веселитесь, ибо велика награда ваша на небесах.
Рукописание грехов на кресте разорвал Ты, Господи, и причисленный к мертвым, связал тамошнего властителя и всех избавил от оков ада Своим Воскресением, которым мы просветились, Человеколюбивый Господи, и восклицаем Тебе: «Вспомни и нас, Спаситель, в Царстве Твоем».
Прокимен, гл. 4: Делят ризы Мои между собою и об одежде Моей бросают жребий. Стих: Боже мой, Боже мой, внемли Мне: для чего Ты оставил Меня? (Пс. 21, 19. 2).
7 Евангелие (Мф. 27, 33–54).
Псалом 50
8 Евангелие (Лк. 23, 32–49).
Трипеснец (Св. Космы Маюмского), гл. 6
Песнь 5
Ирмос: Утро посвящаю Тебе, Слово Божие, без изменения уничижившему Себя, по милосердию к падшему человеку, и кротко снисшедшему до страданий; мир даруй мне, падшему, Человеколюбец.
Тропари
1. Ныне, омыв ноги и благовременно очистившись причащением Божественного таинства, служители Твои, Христе, взошли с Тобою с Сиона на великую гору Елеонскую, воспевая Тебя, Человеколюбец.
2. Смотрите, други, сказал Ты, не ужасайтесь, ибо ныне приблизился час предательства и убиения руками беззаконных; вы же все рассеетесь, оставив Меня, но Я соберу вас проповедовать о Мне, Человеколюбце.
Кондак, гл. 8: Приидите, все прославим в пении Распятого за нас, ибо Мария видела Его на кресте, и говорила: «Хотя Ты и распятие переносишь, но все же Ты — Сын Мой и Бог».
Икос: Агница Мария, видя Своего Агнца, ведомого на заклание, в сопровождении других жен с распущенными волосами следовала за Ним, взывая: «Куда Ты идешь, Чадо? Зачем спешишь так? Или другой брак совершается в Кане и Ты спешишь туда, чтобы превратить воду для них в вино? Идти ли Мне с Тобою, Чадо, или подождать, пока вернешься Ты? Скажи Мне в ответ хотя одно слово, Слово Божие. Не пройди молча мимо Меня Ты, Который сохранил Меня Чистою, ибо Ты — Сын и Бог мой».
Песнь 8
Ирмос: Божественные юноши предали позору защитника богопротивного нечестия, а озлобленное против Христа собрание беззаконных замышляет напрасное, намереваясь убить Держащего жизнь в Своей руке, Которого вся тварь благословляет, прославляя во веки.
1. Стряхните ныне сон с ваших очей, — сказал Ты, Христе, ученикам, — и бодрствуйте в молитве, чтобы не впасть вам в искушение, особенно же ты, Симон, ибо сильнейшему больше искушения; познай, Петр, Меня, Которого вся тварь благословляет, прославляя во веки.
2. Унизительного слова никогда не произнесу своими устами, Владыка; с Тобою умру, как благоразумный, хотя бы все отверглись, — воскликнул Петр, — не плоть и кровь, но Отец Твой открыл мне Тебя, Которого вся тварь благословляет, прославляя во веки.
3. Не постиг ты, человек, бездны судеб Моих а не всю глубину Божественной премудрости и познания исследовал, — сказал Господь. — Поэтому, будучи плотию, не превозносись, ибо трижды отречешься от Меня, Которого вся тварь благословляет, прославляя во веки.
4. Ты отвергаешь это, Симон Петр, но скоро убедишься в сказанном и даже одна служанка, подойдя, устрашит тебя, — сказал Господь, — но горько восплакав, найдешь милостивым Меня, Которого вся тварь благословляет, прославляя во веки.
Песнь 9
Ирмос: Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога Слово, истинную Богородицу, Тебя величаем.
1. Губительная толпа богоненавистников, сборище коварных богоубийц, окружили Тебя, Христе, и как преступника влекли Создателя всех, Которого мы величаем.
2. Нечестивые, не разумевшие закона и напрасно изучавшие изречения пророков, преступно влекли на заклание, как овцу, Тебя, Владыку всех, Которого мы величаем.
3. Священники с книжниками, движимые завистливою злобою, предали на убиение назначенную народам Жизнь, Жизнодавца по естеству, Которого мы величаем.
4. Они окружили Тебя, Царь, как множество псов, били, ударяя Тебя по лицу, спрашивали Тебя, ложно свидетельствуя против Тебя, и, претерпев все, Ты спас всех.
Ексапостиларий: Разбойника благоразумного Ты тотчас рая сподобил, Господи. И меня древом крестным просвети и спаси меня.
9 Евангелие (Ин. 19, 25–37).
Стихиры на хвалитех, гл. 3
1. Два преступления совершил первородный сын Мой Израиль: он оставил Меня, Источника живой воды, и вырыл себе родник отравы; Меня распял на древе, а Варавву выпросил и отпустил. Небо содрогнулось при этом и солнце скрыло свои лучи. Ты же, Израиль, не устрашился, но предал Меня смерти. Прости им, Святой Отче, ибо они не знают, что сделали.
2. Когда Ты, Христе, был распят, вся природа, видя это, затрепетала, основания земли колебались в страхе от силы Твоей; Когда Ты вознесен был на крест, еврейский народ погиб, завеса в храме разорвалась надвое и мертвые воскресли из гробов; сотник, видев чудо, ужаснулся. Предстоящая же Матерь Твоя рыдала в материнской скорби, взывая: «Как Мне не плакать и не бить от горя в Свою грудь, видя Тебя, как осужденного, обнаженным, висящим на кресте?» Распятый и погребенный и воскресший из мертвых, Господи, слава Тебе.
Слава и ныне: Плечи Мои Я дал на бичевание и лица Моего не отвратил от заплевания. Я предстал на суд Пилата и претерпел крестные страдания ради спасения мира.
10 Евангелие (Мк. 15, 43–47).
Великое славословие
11 Евангелие (Ин. 19, 38–42).
Стихиры на стиховне
1. Гл.1: Весь мир содрогнулся от страха, видя Тебя, Христе, висящим на кресте: солнце помрачилось, основы земли поколебались, все страдало с Тобою, Творцом вселенной. Господи, добровольно за нас пострадавший, слава Тебе.
2. Гл. 2: Нечестивый и преступный народ зачем замышляет тщетное? Зачем Жизнь вселенной он осудил на смерть? Великое чудо! Творец мира предается в руки язычников и Человеколюбец поднимается на крест, чтобы освободить находящихся в аду узников, восклицающих: «Долготерпеливый Господи, слава Тебе».
Слава, гл. 8: Господи, страх и трепет охватил все созданное, когда Ты восходил на крест. Однако же Ты не позволил земле поглотить Твоих распинателей, но повелевал аду освободить узников. Для возрождения людей Ты, Судия живых и мертвых, пришел даровать жизнь, а не смерть, Человеколюбивый, да будет слава Тебе.
И ныне, гл. 8: Вот уже обмакивается трость для написания приговора неправедных судей; Иисуса судят и осуждают на крест. И страдает вся тварь, видя Господа на кресте. Но, Благой Господи, ради меня страдавший плотию, слава Тебе.
12 Евангелие (Мф. 27, 62–66).
В Великую пятницу на часах (Святого Кирилла Александрийского)
На 1 часе
Стихиры, гл. 8:
1. Сегодня завеса в храме разрывается в обличение беззаконников, а солнце, при виде распинаемого Господа, скрывает свои лучи.
2. Христос Царь, как овца, Ты был веден на заклание и, как кроткого агнца, пригвоздили Тебя к кресту беззаконники за наши грехи, Человеколюбивый.
Прокимен, гл. 4: Сердце его слагает в себе неправду. Стих: Блажен, кто помышляет о бедном и нищем (Пс. 40, 7.2).
На 3 часе
Стихиры, гл. 8:
1. Из–за страха пред иудеями друг Твой и близкий, Петр, отрекся от Тебя, Господи, и, рыдая, так восклицал: «Не забудь моих слез, Милосердный, ибо я обещал сохранить веру и не сохранил». И наше покаяние так же приими и помилуй нас.
2. Ведомый на крест так взывал Ты, Господи: «За какое дело вы хотите распять Меня, иудеи? Расслабленных ваших Я сделал здоровыми, мертвых как бы от сна воскресил, исцелил кровоточивую, помиловал хананеянку. За что же вы хотите убить Меня, иудеи?» Но, беззаконники, вы увидите, что Тот, Кого вы ныне пронзаете копьем, есть Христос.
Прокимен, гл. 4: Я близок к падению и скорбь моя всегда предо мною. Стих: Господи, не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня (Пс. 37, 18, 2).
На 6 часе
Стихиры, гл. 8:
1. Вот, что говорит Господь иудеям: «Народ Мой, что сделал Я тебе, или чем тебе досадил? Слепцов твоих Я сделал зрячими; прокаженных очистил; человека, лежавшего на одре, восставил. Народ Мой, что Я сделал тебе и чем ты отплатил Мне: за манну — желчью, за воду — уксусом; вместо любви вы пригвоздили Меня ко кресту. Более этого Я уже не потерплю и призову к Себе Моих язычников: они прославят Меня с Отцом и Духом, и Я дарую им жизнь вечную».
2. Законодатели Израилевы, иудеи и фарисеи, собор апостолов взывает к вам: «Вот Храм, Который вы разрушили; вот Агнец, Которого вы распяли, предали могиле, но Он воскрес Собственною властью. Не заблуждайтесь, иудеи, Он есть спасший вас в море и питавший в пустыне; Он есть Жизнь и Свет и Мир для мира».
3. Приходите, христоносный народ, посмотрим, что замыслил Иуда предатель с преступными священниками против Спасителя нашего: сегодня они признали достойным смерти Бессмертное Слово и, предав Его Пилату, распяли на лобном месте. И, претерпевая это, Спаситель наш громко воскликнул: «Отче, отпусти им этот грех, чтобы язычники познали Мое воскресение из мертвых».
Прокимен, гл. 4: Господи, Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле. Стих: Слава Твоя простирается превыше небес (Пс. 8, 2).
На 9 часе
Стихира, гл. 7: Страшно было видеть Творца неба и земли висящим на кресте, солнце померкшим, день снова превратившимся в ночь и землю, отсылающую тела мертвых из гробов; с ними поклоняемся Тебе, спаси нас.
Прокимен, гл. 6: Сказал безумец в сердце своем: Нет Бога. Стих: Нет делающего добро (Пс. 13, 1).
На вечерне
Стихиры на Господи воззвах,
1. Гл. 1: Весь мир содрогнулся от страха, видя Тебя, Христе, висящим на кресте: солнце помрачилось, основы земли поколебались, все страдало с Тобою, Творцом вселенной. Господи, добровольно за нас пострадавший, слава Тебе.
2. Гл. 2: Нечестивый и преступный народ зачем замышляет тщетное? Зачем Жизнь вселенной он осудил на смерть? Великое чудо! Творец мира предается в руки язычников и Человеколюбец поднимается на крест, чтобы освободить находящихся в аду узников, восклицающих: «Долготерпеливый Господи, слава Тебе».
3. Гл. 2: Сегодня Непорочная Дева, видя Тебя, Слово, висящим на кресте, рыдала материнскою утробою и горько уязвлялась сердцем; скорбно стонала из глубины души и сокрушалась, терзая лицо и волосы. При этом, ударяя в грудь, Она жалобно восклицала: «Увы Мне, Божественное Чадо, увы Мне, Свет мира! Что скрылся Ты с глаз Моих, Агнец Божий?» Поэтому и воинства бесплотных сил, объятые трепетом, произносили: «Непостижимый Господи, слава Тебе».
4. Гл. 6: Сегодня Владыка твари стоит перед Пилатом и на крест отдается Творец вселенной, как агнец, приводимый по Собственной воле; гвоздями пригвождается и в ребра пронзается и губкою напояется Тот, Кто в изобилии послал манну; в лицо ударяется Искупитель мира и осмеивается собственными рабами Создатель вселенной. Какова любовь Владыки к человеку! За распинавших Он молил Своего Отца и говорил: «Отче, прости им этот грех, ибо беззаконники не знают, какое преступление они совершают».
Слава: О, каким образом преступное собрание присудило Царя творения к смерти, не устыдившись благодеяний, о которых Он напоминал в Свое оправдание, говоря: «Народ Мой, что сделал Я вам? Не наполнил ли Я чудесами Иудею? Не воскрешал ли мертвых одним словом? Не исцелял ли всякий недуг и болезнь? И чем же вы за это воздаете Мне? До чего вы забыли Меня, за исцеление покрывая ранами; за воскрешения умерщвляя; вешая на кресте своего Благодетеля, как злодея; Законодателя, как законопреступника; Царя мира, как осужденного?». Долготерпеливый Господи, слава Тебе.
И ныне: Страшная и невероятная тайна сегодня видимо совершается: Неосязаемый берется, Освобождающий от проклятия Адама связывается; Знающий сердца и сокровеннные мысли неправедно допрашивается; Замкнувший бездну ада заключается в темницу; перед Пилатом стоит Тот, пред Которым с трепетом предстоят Небесные Силы; Создатель ударяется рукою Своего создания; Судящий живых и мертвых присуждается к распятию на древе; Победитель ада заключается во гробе. Все переносящий по состраданию и всех спасший от проклятия, незлобивый Господи, слава Тебе.
Прокимны перед паремиями
1. Гл. 4: Делят ризы Мои между собою и об одежде Моей бросают жребий. Стих: Боже Мой, Боже Мой, внемли Мне; для чего Ты оставил Меня? (Пс. 21, 19.2).
2. Гл. 4: Вступись, Господи, в тяжбу с тяжущимися со мною. Стих: Возьми щит и латы и восстань на помощь мне (Пс. 34, 1–2).
3. Гл. 4: Господи, Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле. Стих: Слава Твоя простирается превыше небес (Пс. 8, 10.2).
Прокимен Апостола, гл. 6: Ты положил меня в ров преисподний, во мрак и в бездну. Стих: Господи, Боже спасения моего, днем вопию и ночью пред Тобою (Пс. 87, 7.2).
Стихира на стиховне, гл. 2: Когда Тебя, Христе, Жизнь мира, мертвым снял с крестного древа Иосиф Аримафейский, тогда, обвив Тебя погребальным полотном с благоуханным маслом, он с любовию порывался сердцем и устами облобызать Твое нетленное Тело, но, удержанный страхом, радостно воскликнул Тебе: «Слава снисхождению Твоему, Человеколюбец».
Слава и ныне, гл. 5: Тебя, одевающегося светом, как одеждою, Иосиф с Никодимом, сняв с крестного древа и видя мертвым, обнаженным, непогребенным, в глубоком сострадании заплакал и среди рыданий говорил: «О, Сладчайший Иисусе! едва солнце увидело Тебя, висящим ва кресте, облеклось во мрак, и земля от страха поколебалась и разодралась церковная завеса. По вот ныне я вижу Тебя добровольно ради меня принявшим смерть. Как я буду погребать Тебя, Боже мой, каким полотном обовью, какими руками прикоснусь к Твоему нетленному Телу, какие песни буду петь я при Твоем погребении, Милосердный? Я прославляю Твои страдания, воспеваю и Твое погребение с воскресением, восклицая: Господи, слава Тебе».
Тропарь, гл. 2: Благообразный Иосиф, сняв с крестного древа Твое Пречистое Тело, чистым полотном обвил и, помазав благоуханиями, положил в новом гробе.
Слава и ныне, гл. 2: Ангел представ пред женами мироносицами при гробе, восклицал: «Миро пригодно для мертвых, Христос же явился чуждым тления».
Стихира при целовании плащаницы, гл. 3: Приидите, прославим всегда памятного Иосифа, пришедшего ночью к Пилату и испросившего себе Жизнодавца всех: отдай мне Этого Дивного, Которому негде Свою голову преклонить; отдай мне Этого Дивного, Которого лукавый ученик предал на смерть; отдай мне Этого Дивного, Которого Матерь, видя висящим на кресте, оплакивала по матерински и восклицала: «Увы Мне, Сын Мой! Горе Мне, Свет Мой и Жизнь Моя возлюбленная! Вот, сегодня сбылось предсказанное в храме Симеоном: Твое сердце пройдет оружие. Но Ты, Христе, преврати плач в радость ради Своего воскресения». Поклоняемся страданиям Твоим, Христе, (трижды) и святому воскресению.
В Великую субботу
На утрени
Тропарь, гл. 2: Благообразный Иосиф, сняв с крестного древа Твое Пречистое Тело, чистым полотном обвил и, помазав благоуханиями, положил в новом гробе.
Слава, гл. 2: Когда Ты, Бессмертная Жизнь, принял смерть, тогда сиянием Своего Божества Ты умертвил ад; когда же Ты и умерших вывел из ада, все Силы Небесные восклицали: «Жизнеподатель, Христос Бог наш, слава Тебе».
И ныне, гл. 2: Ангел представ пред женами мироносицами при гробе, восклицал: «Миро пригодно для мертвых, Христос же явился чуждым тления».
Непорочны
Статья первая, гл. 5. (В начале каждой статьи каждение)
Припев: Благословен Ты, Господи, научи меня заповедям Твоим.
Перед каждым стихом похвалы поется стих из 118 псалма.
1. Ты, Жизнь, Христе, во гробе был положен и ангельские воинства ужаснулись, прославляя Твое снисхождение.
2. Жизнодавец, как Ты умираешь, и во гробе пребываешь, и в то же время разрушаешь царство смерти, и воскрешаешь мертвых из ада?
3. Прославляем Тебя, Иисус Царь, и почитаем Твое погребение и страдания, которыми Ты нас спас от погибели.
4. Ты, Иисус, Царь над всем, назначивший пределы земли, Сам сегодня пребываешь в тесном гробе и воскрешаешь мертвых из гробов.
5. Царь всех, Иисус Христос мой, что отыскивая, сошел Ты к находящимся в аду, как не то, чтобы освободить человеческий род.
6. Владыка всех оказывается мертвым и в новом гробе полагается Опустошивший гроба мертвых.
7. Христос, Жизнь, Ты был положен во гробе, Своею смертью погубил смерть и миру источил жизнь.
8. Как злодей, Ты к злодеям причислен был, Христе, оправдывая всех нас от злых дел диавола.
9. Прекраснейший по превосходству из всех людей, Украсивший всю природу оказывается мертвецом, не имеющим вида.
10. Спаситель, как перенесет ад Твое присутствие? Не скорее ли он, омрачаемый, сокрушится, ослепленный сиянием блеска Твоего света.
11. Спасительный Свет мой, Сладчайший Иисусе, как скрылся Ты в мрачном гробе? О, несказанное и неизреченное терпение.
12. Природа духов и ангельское множество не постигает тайны Твоего неизъяснимого и неизреченного погребення.
13. О, непостижимые чудеса! О, невиданное явление! Податель моего дыхания бездыханным берется и погребается руками Иосифа.
14. Никогда не отлучаясь от Отеческих недр, Ты, Христе, пребываешь во гробе; все это вместе дивно и преславно.
15. Истинный Царь неба и земли, Ты хотя и закрылся в тесном гробе, но все творение познало Тебя Спасителем.
16. Пред Тобою, Христос Создатель, положенным во гробе, поколебались основания ада и открылись гроба погребенных.
17. Держащий рукою землю, ныне умер по плоти и находится под землею, избавляя мертвых от господства ада.
18. Ты, Спаситель мой и жизнь, умерев, вышел из места тления и, придя к мертвым, сломал запоры ада.
19. Ныне плоть Бога, скрытая под землею, как под спудом, подобно светильнику света, рассеивает адскую тьму.
20. Стекается множество духовных воинств, чтобы вместе с Иосифом и Никодимом похоронить Тебя, Невместимого, в тесном гробе.
21. Добровольно умерший и положенный под землею, Ты, Иисусе мой, Источник жизни, оживил меня, умерщвленного горьким преступлением.
22. Вся тварь изменилась от Твоих страданий, ибо, зная Тебя, Содержащего весь мир, все Тебе, Слово Божие, сострадало.
23. Всепожирающий ад, приняв во чрево Камень Жизни, извергнул от века поглощенных смертью.
24. В новом гробе поселился Ты, Христе, и обновил человеческую природу, торжественно воскреснув из мертвых.
25. На землю сошел Ты, Владыка, чтобы спасти Адама, но не найдя его на земле, сошел в поисках за ним вплоть до самого ада.
26. Содрогнулась от страха вся земля и заря скрыла лучи пред величайшим, скрытым в земле светом Твоим, Слово Божие.
27. Как человек, Ты, Спаситель, добровольно умираешь, а как Бог, воскрешаешь смертных из гробов и глубины греха.
28. «Как погребу Тебя, Сын?» — с рыданием взывала Чистая, проливая над Тобою, Иисус, материнские слезы.
29. Подобно пшеничному зерну, попавшему в глубину земли, Ты произрастил плодородный колос, восстановив человечество, происшедшее от Адама.
30. Ныне Ты, как солнце, скрылся под землею, объятый смертной ночью, воссияй же еще светлее, Спаситель.
31. Как солнечный круг закрывает луна, так и Тебя, Спаситель, умершего по плоти, ныне скрывает гроб.
32. Христос, Жизнь, вкусивший смерть и освободившей от смертной гибели, ныне всем дарует жизнь.
33. Явившийся новым Адамом во плоти Спаситель Своею смертью воздвигает к жизни Адама, умерщвленного в древности по зависти диавола.
34. Видя Тебя, Спаситель, распятым за нас, ангельские чины в ужасе закрывались крыльями.
35. Сняв Тебя, Слово, мертвым с креста, Иосиф положил во гроб, но восстань, спасая всех, как Бог.
36. Спаситель, бывший радостью Ангелам, ныне явился виновником их печали, будучи видим во плоти бездыханным мертвецом.
37. Ты, вознесшийся на крест, возносишь с Собою и живущих людей, а, будучи под землею, воскрешаешь лежащих под нею.
38. Спаситель, Ты, как лев, уснул по плоти и, как некоторый львенок, воскрес из мертвых, сбросив плотскую старость.
39. Ты, взявший ребро Адама и из него создавший Еву, будучи пронзен в ребро, источил из него очищающие потоки.
40. В древности агнец прообразовательно приносился в жертву, Ты же, незлобивый Спаситель, будучи открыто принесен в жертву, очистил все творение.
41. Кто действительно изменит величественное и невиданное явление, ибо Владычествующий над тварью ныне ради нас принимает страдание и умирает.
42. «Каким образом сокровище жизни оказывается мертвым и как Бог заключается во гробе?» — с удивлением восклицали Ангелы.
43. Из ребра Твоего, Спаситель жизни, пронзенного копьем, как от жизни истекает спасшая меня Жизнь, которая и оживляет меня.
44. Распростертый на крестном древе, Ты, Иисус, собрал человечество и, в ребра пронзенный, излил всем источающее жизнь прощение.
45. Благообразный Иосиф совершает непостижимое, благообразно погребая Тебя, Спаситель, как мертвеца, и ужасается Твоего удивительного образа.
46. Добровольно сошедший под землю, как мертвец, Иисусе, Ты падших возводишь с земли на небо.
47. Хотя Ты видимо был мертв, но, как Бог вечно Живущий, возводишь падших с земли на небо.
48. Хотя видимо Ты был мертв, но, как Живой Бог, оживил умерших людей, умертвив моего убийцу диавола.
49. О, какими радостями, о, какими многочисленными наслаждениями исполнил Ты находящихся в аду, озарив светом мрачные глубины ада!
49. Поклоняюсь страданиям, воспеваю погребение, величаю могущество Твое, которыми освободились мы от смертоносных страстей.
50. На Тебя, Христос, обнажается меч, и оружие сильного сокрушается, а меч, охраняющий Едем, отстраняется.
51. Агница, видя Агнца закалаемым и пронзаемым копьем, рыдала, побуждая взывать и стадо.
52. Хотя Ты, Христос, и в гробе погребаешься, и в ад сходишь, но Ты и гробы опустошил и ад разорил.
53. Добровольно сойдя под землю, Ты, Спаситель, оживил и возвел во славу Отца умерщвленное человечество.
54. Ужасается солнце и трепещет земля, ибо один из Троицы во плоти потерпел ради нас позорную смерть.
55. Как происшедшие из горького источника дети колена Иудова заключили в ров Иисуса, Питателя и Подателя манны.
56. Судия, несправедливо осужденный на крестную смерть, как судимый, предстал пред судьею Пилатом.
57. Чем ты обижен, гордый Израиль, — народ, жаждущий убийства, что Варавву разбойника освободил, а Спасителя предал на распятие?
58. Создавший Своею рукою Адама из земли ради него принял человеческую природу и добровольное распятие.
59. Послушав Твоего Отца, Ты, Слово, сошел вплоть до жестокого ада и воскресил человеческий род.
60. «Увы Мне, Свет мира! Увы Мне, Свет Мой, Иисусе Мой желанный!» — с горьким рыданием взывала Дева.
61. Завистливые, жаждущие убийства и гордые люди, хотя бы вразумились одеждой и платом Самого воскресшего Христа.
62. Приди, беззаконный ученик — убийца, открой предо Мною твои сердечные помышления, побудившие тебя сделаться предателем Христа.
63. Как бессмысленно и слепо прикрывался человеколюбием всегубительнейший, неверный Иуда, оценивший миро.
64. Получив назначенную цену за неоцененное небесное Миро, ты тем самым, проклятый сатана, поражен, приняв должное бесславие.
65. Если ты, нищелюбец, жалеешь о потраченном на очищение души мире, то как продаешь за золото Сияющего, как золото.
66. О, Божие Слово! О, Радость Моя, как перенесу Твое тридневное погребение, ныне терзаясь материнским сердцем?
67. «Кто даст Мне обильные водные источники, слез, чтобы оплакать Мне Сладчайшего Иисуса?» — взывала Богоневестная Дева.
68. О, горы! О, холмы и множество людей! Все плачьте и рыдайте со Мною, Матерью Бога вашего!
69. «Когда увижу Тебя, Спаситель, Вечный Свет, радость и наслаждение Моего сердца?» — горько взывала Дева.
70. Хотя и принял Ты, Спаситель, сечение, как обсеченный камень, но источил живую воду, будучи источником жизни.
71. Из ребр Твоих, как из одного источника, истекающего двойною рекою, мы утоляем жажду и приобретаем бессмертную жизнь.
72. Добровольно обитая мертвым в гробе, но и будучи живым, Ты, Спаситель мой, по слову Твоему воскрешаешь мертвых Своим воскресением.
Слава: Воспеваем Тебя, Слово, Бога всех, с Отцом и Святым Духом и прославляем Твое Божественное погребение.
И ныне: Ублажаем Тебя, Пречистая Богородица, и благоговейно почитаем тридневное погребение Сына Твоего и Бога нашего.
Статья вторая
Тропарь: Достойно прославлять Тебя, Жизнодавца, простершего на кресте руки и уничтожившего силу диавола.
73. Достойно прославлять Тебя, Творца всех, ибо через Твои страдания мы избавились от вечных страданий, освободившись от гибели.
74. Спаситель, земля содрогнулась и солнце скрылось, когда Ты, Христе — Вечный Свет, взошел во гроб Своею плотию.
75. Ты, Христе, уснул поддерживающим жизнь сном во гробе и от тяжкого сна греховного пробудил человеческий род.
76. «Я единственная из женщин родила Тебя без болезней, Чадо, — говорила Пречистая, — ныне же при Твоем страдании переношу нестерпимые болезни».
77. Ужасаются, Спаситель, Серафимы, созерцая Тебя, вверху неразлучно находящегося с Отцом, а внизу мертвецом, распростертым на земле.
78. При Твоем распятии, Слово, раздирается церковная завеса; скрывают свой свет небесные светила, так как Ты, Солнце Христос, скрылся под землею.
79. Одним мановением укрепивший вначале земной круг, зашел, как человек, под землю бездыханным. Содрогнись, небо, при этом зрелище.
80. Создавший Своею рукою человека, Ты зашел под землю, чтобы всесильным могуществом восстановить от падения множество людей.
81. Приидите, будем, как в древности жены–мироносицы, воспевать священный плач Христу, чтобы с ними услышать нам: Радуйся.
82. Ты, Слово, поистине неиссякаемое миро, потому–то жены–мироносицы и приносили Тебе миро, как живущему мертвецу.
83. Христос погребенный, Ты сокрушаешь царство ада, смертью же умерщвляешь смерть и освобождаешь от тления земнородных.
84. Изливающая источники жизни, Божия премудрость, сходя в гроб, животворит находящихся в недоступных углах ада.
85. Хотя Я и уязвлен смертью по плоти, но Ты не терзайся, Матерь Моя, ибо Я обновлю поврежденную человеческую природу.
86. Под землю зашел Ты, заря правды, рассеяв всякую адскую тьму и воскресил мертвых, как бы от сна.
87. Составляющее начало жизни и двуотрасленное Зерно ныне со слезами сеется в недра земли и, произрастая, дает миру радость.
88. В древности падший Адам убоялся Бога, ходящего в раю, ныне же востановленный обрадовался сошедшему в ад.
89. Тебе, Христос, лежащему плотию во гробе, приносит слезные жертвы родившая Тебя, взывая: «Воскресни, Чадо, как Ты предсказал».
90. Благоговейно погребая Тебя в новом гробе, Иосиф с рыданием воспевает Тебе, Спаситель, боголепные отходные песнопения.
91. Видя Тебя, пригвожденным ко кресту гвоздями, Матерь Твоя, Слово Божие, пронзает душу стрелами с гвоздями горькой скорби.
92. Видя Тебя, наслаждение всех, напояемого горьким питием, Матерь Твоя орошает лицо горькими слезами.
93. «Жестоко уязвляюсь и терзаюсь сердцем, видя несправедливое заклание Твое, Слово», — с плачем говорила Пречистая.
34. «Ужасаюсь, — восклицал Иосиф, — как закрою я сладчайшие очи и уста Твои, как погребу Тебя, Слово, по образу умерших?»
95. Иосиф с Ннкодимом и вместе с ними Серафимы, воспевают надгробные песнопения ныне умершему Христу.
90. Под землю заходишь Ты, Спаситель, Солнце правды, поэтому родившая Тебя Луна истощается от скорби, лишаясь Твоего лицезрения.
97. Спаситель, ужаснулся ад, видя Тебя, Жизнеподателя, расхищающего его богатство и воскрешающего от века умерших.
98. Солнечный свет сияет после ночи и Ты, Слово Божие, ясно сияешь, восстав после смерти, как из чертога.
99. Земля, приняв Тебя, Создателя, в недра, колеблется, одержимая страхом, пробудив сотрясением умерших.
100. Ужаснись, вся земля, взывали благообразный Иосиф и Никодим, ныне по новому помазывая Тебя, Христос, миром.
101. Зашел Ты, Создатель света, а с Тобою зашел и свет солнца, страхом исполняется творение, проповедуя Творца всего мира.
102. Ужаснись, земля! Сглаженный камень покрывает краеугольный Камень и смертный человек закрывает ныне во гробе Бога, как мертвеца.
103. «Видя любимого ученика Твоего и Матерь Твою, скажи слово Твое, Сладчайшее Чадо», — с плачем взывала Пречистая.
104. Ты, Слово, будучи вечным Подателем жизни, распявшись на кресте, не умертвил иудеев, но воскресил их мертвецов.
105. Во время страданий Твоих, Слово, Ты не имел ни величия, ни вида; воскреснув же, воссиял, украсив человечество Божественными зарями.
106. Зашел Ты плотию в землю, вечный Носитель света, и солнце, не смея этого видеть, еще будучи в полдень, померкло.
107. Померкли, Спаситель, вместе и солнце и луна, уподобившись благоразумным рабам, облеченным в траурные одежды.
108. «Сотник познал в Тебе Бога, хотя Ты и умер, как же я прикоснусь к Тебе руками, Божа мой?» — с ужасом взывал Иосиф.
109. Адам, уснув, изводит смерть из ребр, а Ты, ныне уснув, Слово Божие, из ребр Твоих источаешь жизнь миру.
110. Уснув на малое время, Ты оживил умерших и, воскреснув, Благой, Ты восставил спящих от века.
111. Ты, источающая жизнь Лоза, исторгнутая из земли, источила вино спасения; прославляю Твое страдание и распятие.
112. Каким образом ангельские чины, перенося дерзость распинателей, воспевают Тебя, Спаситель, обнаженного, окровавленного, осужденного?
113. Лукавый, развращеннейший еврейский род, ты знал о восстановлении храма, зачем же ты осудил Христа?
114. В одежду поругания ты облекаешь Создателя всего мира, утвердившего небо и чудно украсившего землю.
115. Ты, Слово Божие, уязвленный в ребра Твои, как пеликан, источая потоки жизни, оживил Твоих умерших рабов.
116. В древности Иисус Навин остановил солнце, поражая иноплеменников, Ты же, скрывшись, низложил начальника мрака.
117. Неотлучно пребывая в Отеческих недрах, Ты, Щедрый Христос, благоволил стать человеком и сойти в ад.
118. Берется Распятый, Который утвердил на водах землю, и, как бездыханный, ныне полагается в ней, которая, не вынеся сего, сильно содрогается.
119. «Увы Мне, о, Сын Мой, Которого надеялись видеть царем, ныне вижу осужденным на кресте», — взывала с рыданием не познавшая мужа.
126. Это Мне возвестил Гавриил, который, явившись, сказал, что царство Сына Моего Иисуса вечно.
121. Увы, исполнилось пророчество Симеона, ибо оружие Твое, Еммануил, прошло в Мое сердце.
122. О, иудеи, хотя бы постыдились тех умерших, которых воскресил Жизнеподатель, убитый вами по зависти.
123. Ужаснулось и помрачилось солнце, видевшее невидимый Свет, Тебя, Христос Мой, скрытым во гробе и бездыханным.
124. Горько плакала Пренепорочная Матерь Твоя, Слово Божие, увидев во гробе Тебя, Неизреченного и Безначального Бога.
125. Нетленная Твоя Матерь, видя Твою смерть, Христос, горько к Тебе взывала: «Не задерживайся, Жизнь, среди мертвых».
126. При виде Тебя, Бессмертное Солнце славы, жестокий ад затрепетал, поспешно освобождая узников.
127. Великое и чудное видение созерцается ныне: истинный Виновник жизни, желая всех оживить, принимает смерть.
128. Исцеляя язву, происшедшую от ребра, и невоздержание рук праотцов, Ты, Владыка, пронзаешься в ребра и пригвождаешься руками.
129. Прежде всякий, происшедший из рода Рахили, оплакивал сына, и о Сыне Девственной рыдает собор учеников с Матерью.
130. Удар рукою нанесен по лицу Христа, создавшего рукою человека и сокрушившего челюсти зверя диавола.
131. Все верующие ныне торжественно воспеваем распятие и погребение Твое, Христос, избавившись от смерти Твоим погребением.
Слава: Безначальный Боже, вечное с Ним Слово и Святой Дух, укрепи по Своей благости могущество православных христиан против врагов.
И ныне: Пренепорочная, Пречистая Дева, родившая Жизнь, по Своей благости прекрати соблазны Церкви и даруй мир.
Статья третья
Тропарь, гл. 3: Все народы приносят песнь Твоему погребению, Христе мой.
132. Иосиф из Аримафеи, сняв с древа и обвив полотном, во гробе погребает Тебя.
133. Пришли мироносицы, премудро носящие миро для Тебя, Христе мой.
134. Приходи, все творение, будем приносить надгробное пение Создателю.
135. Все будем смиренномудренно помазывать миром вместе с мироносицами Живущего, как мертвеца.
136. Треблаженный Иосиф, погреби тело Жизнеподателя Христа.
137. Кого он вскормил манной, те подняли пяту на Благодетеля.
138. Кого Он вскормил манной, те приносят Спасителю желчь вместе с уксусом.
139. О, безумие христоубийства пророкоубийц!
140. Как безумный слуга, ученик предал Бездну премудрости.
141. Продав Избавителя, коварный Иуда стал пленником.
142. Уста беззаконных евреев, по слову Соломона, — глубокий ров.
143. В кривых путях беззаконных евреев — колючки и западни.
144. По образу умерших Иосиф с Никодимом погребают Творца.
145. Податель жизни, Спаситель, слава могуществу Твоему, разорившему ад.
146. Взирая на Тебя, Слово, лежащего, Пречистая по-матерински плакала.
147. О, приятнейшая Весна Моя, Мое Сладчайшее Чадо, куда скрылась красота Твоя?
148. Пречистая Твоя Матерь возбуждала плач для Тебя, Слово, умершего.
149. Христа, Божественное Миро, жены пришли помазать миром.
150. Ты, Боже Мой, Божественною Твоею силою умерщвляешь смертию смерть.
151. Премудростью Твоею, Боже мой, прельстился соблазнитель и избавился обольщенный.
152. На дно ада, в колодец растления низведен был предатель.
153. На пути трижды несчастного и безумного Иуды — колючки и западни.
154. Твои распинатели погибают все вместе, Слово, Сын Божий, Царь всего.
155. Кровожадные погибают все вместе в колодце растления.
156. Сын Божий, Царь всего, Боже мой, Создатель мой, каким образом принял Ты страдание? —
157. Юница, видя Тельца, повешенным па древе, взывала.
158. Иосиф с Никодимом погребают Живоносное Тело.
159. Дева, пронзаемая в сердце, источала горячие слезы, взывая.
160. Свет очей Моих, Мое сладчайшее Чадо, каким образом Ты ныне скрываешься во гробе?
161. Не рыдай, Матерь, Я переношу это, чтобы освободить Адама с Евой.
162. Прославляю возвышеннейшее милосердие Твое, Сын Мой, ради которого Ты так страдаешь.
163. Ты, Щедрый, уничтожая грех древнего вкушения, был напоен уксусом и желчью.
164. Ты, в древности покрывавший облачным столпом Твоих людей, пригвоздился на кресте.
165. Миро принесли Тебе, Спаситель, мироносицы, пришедшие ко гробу.
166. Воскресни, Милосердный, извлекающий нас из адских пропастей.
167. «Восстань, Жизнеподатель», — взывает, источая слезы, родившая Тебя Матерь.
168. Поспеши восстать, Слово, уничтожая скорбь нетленно Родившей Тебя.
169. Небесные Силы трепетали в страхе, видя Тебя мертвым.
170. Даруй прощение прегрешений всем, с любовию и благоговением почитающим Твои страдания.
171. О, изумительное и чудесное явление! Каким образом Тебя, Слово Божие, принимает в себя земля?
172. Первый Иосиф, с Тобой, Спаситель, бежит в Египет. Другой же Иосиф ныне погребает Тебя.
173. С рыданием оплакивает Тебя, умершего, Спаситель, Пречистая Твоя Матерь.
174. Изумляются Умы пред Твоим чудесным и ужасным погребением, Создатель всего.
175. Весьма рано пришедшие мироносицы излили на гроб Твой миро.
176. Даруй воскресением Твоим мир церквам и спасение Твоему народу.
Слава: О, Боже мой, Троица — Отец, Сын и Дух, помилуй весь мир.
И ныне: Удостой, Дева, Твоих рабов видеть воскресение Твоего Сына.
После третьей статьи воскресные тропари:
1. Ангельский собор удивился, увидев Тебя, Спаситель, причисленного к мертвым, но уничтожившего силу смерти, воскресившего Адама с Собою и освободившего всех из ада.
2. «Зачем, о ученицы, вы смешиваете миро со слезами сострадания?» — так светоносный ангел говорил при гробе мироносицам, — «Вот посмотрите гроб и убедитесь, что Спаситель воскрес из гроба».
3. Весьма рано утром спешили мироносицы ко гробу Твоему с рыданиями, но пред ними предстал Ангел и сказал: «Кончилось время рыданий, не плачьте, но идите и скажите апостолам о Воскресении Его».
4. Мироносицы жены, с миром пришедшие ко гробу Твоему, Спаситель, рыдали; Ангел же обратился к ним и сказал: «Что вы живого считаете в числе мертвых? Как Бог Он воскрес из гроба.
5. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу; поклонимся Отцу и Его Сыну и Святому Духу, Святой Троице в едином Существе, взывая с Серафимами: Свят, Свят, Свят Ты, Господи.
6. И ныне и всегда и во веки веков. Аминь. Родив подателя жизни, Ты, Дева, избавила Адама от греха и даровала Еве вместо печали радость; воплотившийся же от Тебя Бог и Человек направил к жизни лишившихся ее.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды).
Малая ектения, 50 псалом и канон:
Песнь 1
Ирмос: Волною морскою Покрывшего в древности преследовавшего мучителя, дети спасенных погребли под землею; но мы, как тогда юные девы, воспоем Господу, ибо Он торжественно прославился.
Тропари:
1. Господи Боже мой, отходное пение и надгробную песнь воспою Тебе, открывшему Своим погребением мне входы жизни и смертию умертвившему смерть и ад.
2. Небесные и преисподние Силы, видя Тебя, Спаситель мой, на небе на престоле и на земле во гробе, колебались от Твоей смерти, ибо непостижимо оказался мертвым Ты — Первоначальник жизни.
3. Чтобы исполнить все славою Твоею, Ты сошел в преисподние места земли, ибо не скрылось от Тебя мое существо в лице Адама, и, будучи погребен, Ты обновляешь меня, растленного, Человеколюбец.
Песнь 3
Ирмос: Тебя, повесившего на водах всю землю без опоры, тварь, увидев висящим на лобном месте, в великом ужасе трепетала, восклицая: «Нет Святого, кроме Тебя, Господи».
1. Образы Твоего погребения Ты показал во множестве видений, а ныне, Владыка, богочеловечески явил Ты Свои тайны и находящимся в аду, восклицающим: «Нет Святого кроме Тебя, Господи»
2. Распростерши руки, Ты соединил прежде разделенное, а облечением Твоим в погребальное полотно, Спаситель, Ты освободил и связанных могилою, восклицающих: «Нет Святого кроме Тебя, Господи».
3. Во гробе и за печатями Ты, Невместимый, добровольно был содержим, ибо силу Свою Ты божественно показал делами воспевающим: «Нет Святого кроме Тебя, Господи, Человеколюбец».
Песнь 4
Ирмос: Провидя Твое Божественное уничижение на кресте, Аввакум в изумлении взывал: «Ты ниспроверг, Благой, могущество князей тьмы, сойдя к находящимся в аду, как Всесильный.
1. Ты ныне освятил седьмой день, который благословил вначале успокоением от дел, ибо Ты все восстановляешь и обновляешь, упокоеваясь и привлекая к Себе, Спаситель мой.
2. При победе Твоей силою высшей природы душа Твоя отделилась от тела, ибо та и другое расторгают узы смерти и ада силою Твоею, Слово.
3. Ад, встретив Тебя, Слово, огорчился, видя смертного обожествленным, изъязвленным ранами и вместе Всесильным, и онемел от этого страшного вида.
Песнь 5
Ирмос: Исайя, пробудившись ночью и увидев немеркнущий свет Твоего, Христе, Богоявления, милостиво бывшего для нас, восклицал: «Воскреснут мертвые, восстанут находящиеся в гробах и все живущие на земле возрадуются».
1. Ты, Создатель, Сам сделавшись перстным человеком, обновляешь земнородных; погребальные пелены и гроб являют, Слово, свойственное Тебе таинство, ибо благообразный советник выражает волю Родителя Твоего, в Тебе великолепно меня обновляющего.
2. Смертию Ты изменяешь смертное, погребением — тленное, ибо Ты божественно делаешь нетленной принятую на Себя природу, возвышая ее над смертностью, так как плоть Твоя, Владыка, не видела тления, и душа Твоя дивным образом не оставлена в аду.
3. Произойдя от Безбрачной и будучи пронзен в ребра, Ты через Нее совершил восстановление Евы, Создатель мой, сделавшийся Адамом, сверхъестественно уснувший животным сном и восставивший жизнь от смертного сна и тления, как Всесильный.
Песнь 6
Ирмос: Был поглощен, но не удержан во чреве кита Иона; ибо прообразуя Тебя, Христе, пострадавшего и погребенного, он вышел из зверя, как из чертога, а к страже гроба Твоего взывал: «Вы, держащиеся суетного и ложного, утратили Самую Милость».
1. Ты, Слово, был умерщвлен, но не отделилися от воспринятой плоти, ибо, хотя и разрушился Твой храм во время страдания, но и тогда было одно лицо Божества и плоти Твоей, ибо в обоих Один Ты пребываешь Сын, Слово Божие, Бог и человек.
2. Смертоносно для людей, но не для Бога, было падение Адама, ибо хотя и пострадало человеческое существо Твоей плоти, но Божество осталось бесстрастным; а тленное Ты преобразил в Себе в нетленное и воскресением открыл источник бессмертной жизни.
3. Царствует ад над человеческим родом, но не вечно, ибо Ты, Державный, будучи положен во гробе, живоначальною рукою расторг ключи смерти и возвестил пребывавшим там от века истинное избавление, сделавшись первенцем из мертвых, Спаситель.
Песнь 7
Ирмос: Неизреченное чудо! Избавивший в печи от пламени благочестивых отроков, полагается во гробе бездыханным мертвецом, для спасения нас, поющих: «Благословен Ты, Бог Искупитель».
1. В сердце уязвлен ад, принявший Пронзенного копием в ребра, и стонет разрушаемый Божественным огнем для спасения нас, поющих: «Благословен Ты, Бог Искупитель».
2. Богатый гроб, приняв в себя, как бы уснувшего, Создателя, явился Божественным сокровищем жизни для спасения нас, поющих: «Благословен Ты, Бог Искупитель».
3. По закону смертных Жизнь всех подвергается положению во гробе и являет его источником воскресения для спасения нас, поющих: «Благословен Ты, Бог Искупитель».
4. Нераздельное Божество Христа было Одно и в аду, и в гробе, и в Едеме с Отцом и Духом для спасения нас, поющих: «Благословен Ты, Бог Искупитель».
Песнь 8
Ирмос: Содрогнись от страха, небо, и да поколеблются основания земли, ибо вот, причисляется к мертвым и в тесном гробе помещается Живущий на небесах, Которого, отроки, благословляйте; священники, воспевайте; люди, превозносите во все веки.
1. Разрушен пречистый Храм, но с Собою Он восстановляет падшую скинию, ибо второй Адам, Живущий в вышних, сошел к первому даже до глубин ада. Его, отроки, благословляйте; священники, воспевайте; люди, превозносите во все веки.
2. Не стало дерзновения у учеников, Иосиф же Аримафейский принимает смелость, ибо, видя Всевышнего Бога мертвым и обнаженным, испрашивает и погребает Его, восклицая: отроки, благословляйте; священники, воспевайте; люди, превозносите Его во все веки.
3. О, необычайные чудеса! О, благость! О, неизреченное терпение! Живущий в вышних добровольно запечатлевается под землею, и Бог оклеветывается, как обманщик; Его, отроки, благословляйте; священники; воспевайте; люди, превозносите во все веки.
Песнь 9
Ирмос: Не рыдай о Мне, Матерь, видя во гробе Сына, зачатого Тобою во чреве бессеменно, ибо Я восстану и прославлюсь и, как Бог, со славою вознесу непрестанно с верою и любовию величающих Тебя.
1. В дивном Твоем рождении, Сын Безначальный, сверхъестественно не испытав болезней, Я была ублажаема; ныне же, видя Тебя, Боже Мой, бездыханным Мертвецом, Я жестоко пронзена мечом скорби; но воскресни, чтобы Я возвеличилась.
2. Земля по воле Моей покрывает Меня, но привратники ада трепещут, видя Меня, облеченного в окровавленную одежду от мщения, ибо, поразив врагов на кресте, как Бог, Я опять воскресну и возвеличу Тебя, Матерь.
3. Да радуется тварь, да веселятся все земнородные, ибо отнята добыча у враждебного ада; с ароматами встречайте Меня, жены; Я избавляю Адама и Еву со всем родом и в третий день воскресну.
На хвалитех, гл. 2: Сегодня гроб держит Того, Кто в Своей руке держит все творение; камень покрывает Покрывшего совершенством небеса; Жизнь спит, и ад трепещет; Адам освобождается от уз. Слава промыслу Твоему, Боже, по которому Ты, предавшись полному покою, даровал нам на веки Твое всесвятое воскресение из мертвых.
После великого славословия при пении: Святой Боже… совершается крестный ход вокруг храма с плащаницей.
Прокимны перед паремией
1. Гл. 4: Восстань, Господи, на помощь нам и избавь нас ради милости Твоей. Стих: Боже, мы слышали ушами своими, отцы наши рассказывали нам. (Пс. 43, 27.2).
2. Гл 3: Восстань, Господи Боже мой, вознеси руку Твою, не забудь угнетенных Твоих до конца. Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои (Пс. 9, 33.2)
Аллилуиарий: 1. Да воскреснет Бог и рассеются враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его.
2. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня.
3. Так нечестивые да погибнут от лица Божия, а праведники да возрадуются (Пс. 67, 2–4).
Литургия Василия Великого соединяется с вечерней.
Стихиры воскресные на Господи воззвах
1. Прими, Господи Святой, наши вечерние молитвы и даруй нам прощение грехов, ибо Ты один — явивший миру воскресение.
2. Пойдите, люди, вокруг Сиона и обойдите его и в нем воздайте славу Воскресшему из мертвых, ибо Он — Бог наш, избавивший нас от беззаконий наших (Пс. 47, 13).
3. Приидите, люди, воспоем и поклонимся Христу, прославляя Его воскресение из мертвых, ибо Он — Бог наш, от обольщения врага искупивший мир.
4. Прославим добровольно плотию распятого за нас, пострадавшего, погребенного и воскресшего из мертвых и воскликнем: утверди в православии Церковь Твою, Христе, и в жизни нашей восстанови мир, как Благой и Человеколюбец.
Иные стихиры, гл. 8:
1. Сегодня ад со стоном вопит: «Лучше мне было бы не принимать Родившегося от Марии, ибо, прийдя ко мне, Он уничтожил мою власть, сокрушил медные врата, а души, которыми владел я раньше, Он, как Бог, воскресил». Слава, Господи, Твоему Кресту и воскресению Твоему.
2. Сегодня ад со стоном громко взывает: «Уничтожилась моя власть: я принял Мертвого, как одного из умерших, но совершенно беспомощен удержать Его и теряю с Ним тех, над которыми царствовал; я имел мертвых от века, а вот, Он всех воскрешает». Слава, Господи, Твоему Кресту и воскресению Твоему.
3. Сегодня ад со стоном вопит: «Уничтожена моя власть. Пастырь был распят и Адама воскресил; я лишился тех, над которыми царствовал, и извергнул всех, кого поглотил, будучи в силе. Распятый опустошил гробы: власть смерти бессильна». Слава, Господи, Твоему Кресту и воскресению Твоему.
После чтения 6 паремий (без прокимнов) — Первая песнь, с припевом: Пою Господу, ибо Он высоко превознесся.
Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море.
Господь — крепость моя и слава моя. Он был мне спасением.
Он Бог мой и прославлю Его; Бог Отца моего, и превознесу Его.
Господь — муж брани, Иегова — имя Ему.
Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море, и избранные военачальники его потонули в Чермном море.
Пучины покрыли их; они пошли в глубину, как камень.
Десница Твоя, Господи, прославилась силою; десница Твоя, Господи, сразила врага величием славы Твоей;
Ты низложил восставших против Тебя. Ты послал гнев Твой и он попалил их, как солому.
От дуновения Твоего расступились воды, влага стала, как стена, огустели пучины в сердце моря.
Враг сказал: «Погонюсь, настигну, разделю добычу; насытится ими душа моя, обнажу меч мой, истребит их рука моя.
Ты дунул Духом Твоим и покрыло их море; они погрузились, как свинец, в великих водах.
Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, досточтим хвалами, Творец чудес.
Ты простер десницу Твою, поглотила их земля.
Ты ведешь милостью Твоею этот народ, который Ты избрал, провождаешь силою Твоею в жилище святыни Твоей.
Услышали народы и трепещут; ужас объял жителей Филистимских.
Тогда смутились князья Едомовы, трепет объял вождей Моавитских, уныли все жители Ханаана.
Да нападет на них страх и ужас, от величия мышцы Твоей да онемеют они, как камень. Доколе проходит народ Твой, Господи, доколе проходит этот народ, который Ты приобрел.
Введи его и насади его на горе достояния Твоего, на месте, которое Ты сделал жилищем Себе, Господи, во святилище, которое создали руки Твои, Владыка.
Господь будет царствовать во веки и в вечность.
Когда вошли кони фараона с колесницами его и всадниками его в море, то Господь обратил на них морские воды, а сыны Израилевы прошли по суше среди моря (Исх. 15, 1–19).
После же остальных паремий песнь с припевом: Господа воспевайте и превозносите Его во все веки.
Благословите, все творения Господни, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, Ангелы Господни, небеса, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите Господа, все воды, которые, превыше небес, все силы Господни, Господа воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, солнце и луна, звезды небесные, Господа воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, всякий дождь и роса, все ветры, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, огонь и жар, холод и зной, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, лед и мороз, иней и снег, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, росы и иней, ночи и дни. Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, свет и тьма, молнии и облака, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, земля, горы и холмы и все произрастения на земле, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, источники, моря и реки, киты и все движущееся в водах, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, все птицы небесные, звери и весь скот, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, сыны человеческие; благослови, Израиль; Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, священники Господни, рабы Господни, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, духи и души праведных, праведные и смиренные сердцем, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, Анания, Азария к Мисаил, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки.
Благословите, Апостолы, пророки и мученики Господни, Господа, воспевайте и превозносите Его во веки (Дан. 3, 57–88).
Вместо Трисвятого: Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись (Гал. 3, 27).
Прокимен, гл. 5: Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да, поет имени Твоему, Вышний. Стих: Воскликните Богу, вся земля. Пойте славу имени Его (Пс. 65, 4.1–2).
Аллилуиарий, гл. 3: Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.
Стихи с припевом: Восстань, Боже…
1. Бог стал в сонме богов, среди богов произнес суд.
2. Доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым.
3. Давайте суд бедному и сироте, угнетенному и нищему оказывайте справедливость.
4. Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечестивых.
5. Не знают, не разумеют, во тьме ходят.
6. Все основания земли колеблются. Я сказал: вы — боги и сыны Всевышнего — все вы. Но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей (Пс. 81, 8.1–7).
Вместо Херувимской песни тропарь, гл. 8: Да умолкнет все плотское в человеке, да стоит он со страхом и трепетом, не помышляя ни о чем земном, ибо Царь царствующих и Господь господствующих приходит заклаться и дать Себя в пищу верным. Пред Ним шествуют сонмы Ангелов со всяким их Начальством и Властью, многоокие Херувимы и шестикрылые Серафимы, закрывая лица и возглашая песнь: Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Причастный, гл. 4: Как бы от сна воспрянул Господь и воскрес Спасающий нас (Пс. 77, 65).
IX. Чин Великого повечерия
Священник: Благословен Бог наш…
Народ: Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царь Небесный….
Трисвятое.
Отче наш…
Господи, помилуй (12 раз).
Приидите, поклонимся…
В первую неделю Четыредесятницы псалом 69:
Поспеши, Боже, избавить меня; поспеши, Господи, на помощь мне. Да постыдятся и посрамятся ищущие души моей! Да будут обращены назад и преданы посмеянию желающие мне зла! Да будут обращены назад, за поношение меня, говорящие мне: Хорошо, хорошо. Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все ищущие Тебя и любящие спасение Твое да говорят непрестанно: Велик Бог! Я же беден и нищ. Боже, поспеши ко мне! Ты — помощь моя и избавитель мой, Господи, не замедли.
Затем Великий канон Андрея Критского. Обычно же Великое повечерие начинается псалмами:
Псалом 4
Когда я взываю, услышь меня, Боже правды моей! В тесноте Ты давал мне простор; помилуй меня и услышь молитву мою. Сыны мужей, доколе слава моя будет в поругании? Доколе будете любить суету и искать лжи? Знайте, что Господь отделил для Себя святого Своего; Господь слышит, когда я призываю Его. Гневаясь, не согрешайте; размыслите в сердцах ваших на ложах ваших и утишитесь; приносите жертву правды и уповайте на Господа. Многие говорят: Кто покажет нам благо? Яви нам свет лица Твоего, Господи! Ты исполнил сердце мое веселием с того времени, как у них хлеб к вино и елей умножились. Спокойно ложусь я и встаю, ибо Ты, Господи, один даешь мне жить в безопасности.
Псалом 6
Господи! не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня. Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены; и душа моя сильно потрясена; Ты же, Господи, доколе? Обратись, Господи, избавь душу мою, спаси меня ради милости Твоей, ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя? Утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою. Иссохло от печали око мое, обветшало от всех врагов моих. Удалитесь от меня все, делающие беззаконие, ибо услышал Господь голос плача моего, услышал Господь моление мое; Господь примет молитву мою. Да будут постыжены и жестоко поражены все враги мои; да возвратятся и постыдятся мгновенно.
Псалом 12
Доколе, Господи, будешь забывать меня до конца? Доколе будешь скрывать лицо Твое от меня? Доколе мне слагать советы в душе моей, скорбь в сердце моем день и ночь? Доколе врагу моему возноситься надо мною? Призри, услышь меня, Господи Боже мой! Просвети очи мои, да не усну я сном смертным; да не скажет враг мой: «Я одолел его». Да не возрадуются гонители мои, если я поколеблюсь. Я же уповаю на милость Твою; сердце мое возрадуется о спасении Твоем. Воспою Господу, облагодетельствовавшему меня, и буду петь имени Господа Всевышнего. Призри, услышь меня, Господи Боже мой! Просвети очи мои, да не усну я сном смертным; да не скажет враг мой: «Я одолел Его».
Слава и ныне. Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (Трижды с поклонами).
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне.
Псалом 24
К Тебе, Господи, возношу душу мою, Боже мой, на Тебя уповаю, да не постыжусь во век, да не восторжествуют надо мною враги мои. Да не постыдятся и все, надеющиеся на Тебя; да постыдятся отступающие от Тебя напрасно. Укажи мне. Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим. Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего, на Тебя надеюсь всякий день. Вспомни щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они от века. Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей вспомни меня Ты ради благости Твоей, Господи. Благ и праведен Господь, поэтому наставляет грешников на путь, направляет кротких к правде и научает кротких путям Своим. Все пути Господни — милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его. Ради имени Твоего, Господи, прости согрешение мое, ибо велико оно. Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать. Душа его пребудет во благе, и потомство его наследует землю. Тайна Господня боящимся Его, и завет Свой Он открывает им. Очи мои всегда к Господу, ибо Он извлекает из сети ноги мои. Призри на меня и помилуй меня, ибо я одинок и угнетен. Скорби сердца моего умножились; выведи меня из бед моих. Призри на страдание мое и на изнеможение мое и прости все грехи мои. Посмотри на врагов моих, как много их и какою лютою ненавистью они ненавидят меня. Сохрани душу мою и избавь меня, да не постыжусь, что я на Тебя уповаю. Непорочность и правота да охраняют меня, ибо я на Тебя надеюсь. Избавь, Боже, Израиля всех скорбей его.
Псалом 30
На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь во век. По правде Твоей избавь меня; приклони ко мне ухо Твое, поспеши избавить меня. Будь мне каменною твердынею, домом прибежища, чтобы спасти меня, ибо Ты каменная гора моя и ограда моя; ради имени Твоего води меня и управляй мною. Выведи меня из сети, которую тайно поставили мне, ибо Ты крепость моя. В Твою руку предаю дух мой, Ты избавлял меня, Господи, Боже истины. Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю. Буду радоваться и веселиться о милости Твоей, потому что Ты призрел на бедствие мое, узнал горесть души моей и не предал меня в руки врага; поставил ноги мои на пространном месте. Помилуй меня, Господи, ибо тесно мне; иссохло от горести око мое, душа моя и сердце мое. Истощилась в печали жизнь моя и лета мои в стенаниях; изнемогла от грехов моих сила моя и кости мои иссохли. От всех врагов моих я сделался поношением даже у соседей моих и страшилищем для знакомых моих; видящие меня на улице бегут от меня. Я забыт в сердцах, как мертвый; я — как сосуд разбитый, ибо слышу злоречие многих; отовсюду ужас, когда они сговариваются против меня, умышляют исторгнуть душу мою. А я на Тебя, Господи, уповаю; я говорю: «Ты — мой Бог». В Твоей руке дни мои; избавь меня от руки врагов моих и от гонителей моих. Яви светлое лицо Твое рабу Твоему; спаси меня милостию Твоею, Господи, да не постыжусь, что я к Тебе взываю; нечестивые же да посрамятся, да умолкнут в аде. Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презрением. Как много у Тебя благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя и которые приготовил уповающим на Тебя пред сынами человеческими! Ты укрываешь их под покровом лица Твоего от людских мятежей, скрываешь их под сенью от враждебного языка. Благословен Господь, что явил мне дивную милость Свою в укрепленном городе! В смятении моем я думал: «Отвержен я от очей Твоих». Но Ты услышал голос молитвы моей, когда я воззвал к Тебе. Любите Господа, все праведные Его; Господь хранит верных и поступающим надменно воздает с избытком. Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, все, надеющиеся на Господа!
Псалом 90
Живущий под кровом Всевышнего, под сенью Всемогущего покоится. Говорит Господу: «Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю». Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы; перьями Своими осенит тебя и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи; стрелы, летящей днем; язвы, ходящей во мраке; заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч справа от тебя, но к тебе не приблизится; только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь — упование мое». Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему, ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих; на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его и явлю ему спасение мое.
Слава и ныне. Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (Трижды с поклонами).
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне.
С нами Бог, разумейте, народы, и покоряйтесь, ибо с нами Бог.
И следующие стихи с припевом: Ибо С нами Бог.
1. Внимайте, все отдаленные земли.
2. Вооружайтесь, но трепещите.
3. Замышляйте замыслы, но они рушатся.
4. Говорите слово, но оно не состоится.
5. Не бойтесь того, чего этот народ боится, и не страшитесь.
6. Господа Саваофа, Его чтите свято, и Он — страх ваш, и Он — трепет ваш.
7. И будет Он освящением и камнем преткновения.
8. Я надеюсь на Господа и уповаю на Него.
9. Вот я и дети, которых мне дал Господь.
10. Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий.
11. На живущих в стране тени смертной свет воссияет.
12. Ибо младенец родился нам, Сын дан нам.
13. Владычество на раменах Его.
14. Умножению владычества Его и мира нет предела.
15. Я нарекут имя Ему: Великого Совета Ангел.
16. Чудный советник.
17. Бог крепкий, Князь мира
18. Отец вечности.
С нами Бог, разумейте, народы, и покоряйтесь, ибо с нами Бог.
Слава: С нами Бог, разумейте, народы, и покоряйтесь, ибо с нами Бог.
И ныне: Ибо с нами Бог.
Затем следующие тропари:
За день прошедший благодарю Тебя, Господи, и прошу: подай мне, Спаситель, провести вечер и ночь без греха и спаси меня.
Слава: За день прошедший славословлю Тебя, Владыка, и прошу: подай мне, Спаситель, провести вечер и ночь без соблазна и спаси меня.
И ныне: За день прошедший воспеваю Тебя, Святой, и прошу: подай мне, Спаситель, вечер и ночь безопасные от вражеских ухищрений и спаси меня.
Тебя славословят неумолкаемыми песнями бесплотные существа Херувимов, Тебя превозносят непрестанными голосами шестикрылые жизненные Серафимы. Тебя восхваляют трисвятыми песнями все ангельские воинства, ибо Ты — прежде всех Существующий Отец, имеющий Безначального с Тобою Сына, и носящий равнопочитаемого Духа жизни, являешь нераздельную Троицу. Пресвятая Дева, Матерь Божия, а также очевидцы и слуги Слова Сына Божия, все святые, пророки и мученики, приобретшие бессмертную жизнь, усердно молитесь о всем мире, ибо все мы находимся в бедах, чтобы, избавившись от прельщения диавольского, воспевать нам ангельскую песнь: Свят, Свят, Свят, Трисвятой Господи, помилуй и спаси нас. Аминь.
Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого; и во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, Единосущного с Отцом, и Которым все сотворено; ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и вочеловечившегося. Распятого за нас при Понтии Пилате и страдавшего, и погребенного, и воскресшего в третий день по Писаниям, и вознесшегося на небеса, и сидящего по правую сторону Отца, и опять грядущего со славою судить живых и мертвых, царству Которого не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном поклоняемого и славимого, говорившего через пророков. Во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую одно крещение во оставление грехов. Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
Пресвятая Владычица Богородица, моли Бога о нас грешных (трижды).
Все Небесные воинства Ангелов и Архангелов, молите Бога о нас грешных (дважды).
Святой Иоанн, Пророк, Предтеча и Креститель Господа нашего Иисуса Христа, моли Бога о нас грешных (дважды).
Святые славные апостолы, пророки, мученики и все святые, молите Бога о нас грешных (дважды).
Преподобные и богоносные отцы наши, пастыри и учители вселенной, молите Бога о нас грешных (дважды).
(Прошение ко святому покровителю храма).
Непобедимая, непостижимая и Божественная сила Многочтимого и Животворящего Креста, не оставь нас грешных (дважды).
Боже, очисти нас грешных (дважды).
Боже, очисти нас грешных и помилуй нас.
Трисвятое. Отче наш…
Тропарь: праздничный, а в обычные дни следующие:
В понедельник и в среду вечером, гл. 2:
Просвети очи мои, Христе Боже, да не усну я сном смертным; да не скажет враг мой: я одолел его (Пс. 12, 4–5).
Слава: Боже, будь Заступником моей душе; так как я хожу среди многих сетей, избавь меня от них, Благой, и спаси, как Человеколюбец.
И ныне (Богородичен): Не имея дерзновения из–за множества наших грехов, просим Тебя, Богородица Дева, моли родившегося от Тебя Христа, ибо сильна молитва Матери к Милосердному Владыке; не презри грешных молитв, Всечистая, ибо Он, ради нас страдавший, милостив и спасти могущий.
Во вторник и четверг вечером, гл. 8:
Зная неутомимость моих невидимых врагов и зная немощь моей несчастной плоти, предаю в руки Твои, Господи, создавший меня, жизнь мою. Покрой меня крылами Твоей благости, чтобы никогда не уснуть мне сном смертным; просвети очи моего ума для наслаждения Твоими Божественными словами и восстанови меня во время благоприятное для Твоего славословия, как Один Благой и Человеколюбец.
Стих: Призри и услышь меня, Господи Боже мой. Как страшен Твой суд, Господи, с предстоящими Ангелами, с призванными народами, с разогнутыми книгами, с расследованием дел, с открытием помыслов, какой суд ожидает меня, зачатого во грехах? Кто угасит мне пламень? Кто просветит мне тьму, если Ты, Господи, не помилуешь меня, как Человеколюбец?
Слава: Даруй мне, Боже, слезы, как некогда даровал Ты грешнице, и ими удостой меня омочить Твои ноги, отвратившие меня от ложного пути, и принести Тебе вместо благоуханного мира непорочную жизнь, моим покаянием обновляемую, чтобы и я услышал желаемый Твой призыв: Вера твоя спасла тебя, иди с миром.
И ныне (Богородичен): Имея непостыдную надежду на Тебя, Богородица, спасусь; и, найдя покровительство Твое, Пречистая, не убоюсь: противостану и поборю врагов моих, облекшись, как броней, одним Твоим покровительством и всесильной Твоей помощью и, молясь, взываю к Тебе: спаси меня, Владычица, Твоими молитвами и силою воплотившегося от Тебя Сына Божия восстанови меня от мрачного сна на Твое славословие.
Господи помилуй (40 раз).
Слава и ныне.
Честнейшую Херувимов….
Именем Господним благослови, отче.
Священник: По молитвам святых отцов наших…
Молитва Василия Великого
Господи, Господи, защитивший нас от всяких стрел, летающих днем, защити и от всего, происходящего во тьме. Прими, как жертву вечернюю, поднятие наших рук и сподоби нас безупречно пройти ночной путь без искушения от зла. Избавь нас от всякого смущения и боязни, внушаемых нам диаволом. Даруй душам нашим умиление и помыслам нашим заботу об испытании на страшном и праведном Твоем суде. Пригвозди плоть нашу к страху пред Тобою и умертви наши земные члены, чтобы мы в спокойном сне просвещались созерцанием изъявлений Твоей воли. Удали от нас всякое непристойное сновидение и пагубную похоть. Подними нас в час молитвы утвержденными в вере и преуспевающими в заповедях Твоих, благоволением и милостью Единородного Твоего Сына, с Которым Ты благословен и с Пресвятым Милостивым и Дающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Приидите поклонимся…. (Трижды с поклонами).
Псалом 50
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь все беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Пред Тобою, пред одним Тобою согрешил я и лукавое пред Твоими очами сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Но вот, Ты возлюбил истину в сердце и открыл мне сокровенную тайну премудрости Твоей. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лицо Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи, открой уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою. Ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Облагодетельствуй, Господи, по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима; тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение, тогда возложат на жертвенник Твой тельцов.
Псалом 101
Господи, услышь молитву мою и вопль мой да приидет к Тебе. Не скрывай лица Твоего от меня; в день скорби моей приклони ко мне ухо Твое; в день, когда воззову к Тебе, скоро услышь меня, ибо исчезли, как дым, дни мои и кости мои обожжены, как головня. Сердце мое поражено и иссохло, как трава, так что я забываю есть хлеб мой. От голоса стенания моего кости мои прильпнули к плоти моей. Я уподобился пеликану в пустыне; я стал, как филин, на развалинах. Не сплю и сижу, как одинокая птица на кровле. Всякий день поносят меня враги мои и злобствующие на меня клянут мною. Я ем пепел, как хлеб, и питье мое растворяю слезами, от гнева Твоего и негодования Твоего, ибо Ты вознес меня и низверг меня. Дни мои, как уклоняющаяся тень, и я иссох, как трава. Ты же, Господи, во век пребываешь, и память о Тебе в род и род. Ты восстанешь, умилосердишься над Сионом, ибо время помиловать его, ибо пришло время, ибо рабы Твои возлюбили и камни его, и о прахе его жалеют. И убоятся народы имени Господня и все цари земные славы Твоей, ибо созиждет Господь Сион и явится во славе Своей; призрит на молитву беспомощных и не презрит моления их. Напишется об этом для рода последующего и грядущее поколение восхвалит Господа, ибо Он приникнул со святой высоты Своей; с небес призрел Господь на землю, чтобы услышать стон узников, разрешить сынов смерти, чтобы возвещали на Сионе имя Господне и хвалу Его в Иерусалиме, когда соберутся народы вместе и царства для служения Господу. Изнурил Он на пути силы мои, сократил дни мои. Я сказал: Боже мой, не восхить меня в половине дней моих. Твои лета в роды родов. Вначале Ты, Господи, основал землю и небеса — дело Твоих рук. Они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся. Но Ты — тот же и лета Твои не кончатся. Сыны рабов Твоих будут жить, и потомство их утвердится пред лицом Твоим.
Молитва Манассии
Господи Вседержитель, Боже отцов наших, Авраама, и Исаака, и Иакова, и потомства их праведного, сотворивший небо и землю со всем благолепием их, связавший море словом повеления Твоего, заключивший бездну и запечатавший ее страшным именем Твоим, которого все боятся и трепещут от лица силы Твоей, потому что никто не может устоять пред великолепием славы Твоей и нестерпим гнев угрозы Твоей на грешников. Но безмерна и неисследима милость обещания Твоего, ибо Ты — Господь Вышний, благой, долготерпеливый многомилостивый и сожалеющий о злобах человеческих. Ты, Господи, по множеству Твоей благости, обещал покаяние и отпущение согрешившим пред Тобою и множеством щедрот Твоих определил покаяние грешникам для спасения. Итак Ты, Господи, Боже праведных, не положил покаяния праведным, Аврааму, Исааку и Иакову, не согрешившим пред Тобою, но положил покаяние мне грешнику, потому что я согрешил более числа песка морского. Многочисленны беззакония мои, Господи, многочисленны беззакония мои, и я недостоин взирать и смотреть на высоту небесную от множества неправд моих. Я согбен многими железными узами, так что не могу поднять головы моей, и нет мне отдохновения, потому что прогневал Тебя и сделал пред Тобою злое; не исполнил воли Твоей, не сохранил повелений Твоих, поставил мерзости и умножил соблазны. И ныне преклоняю колена сердца моего, умоляя Тебя о благости. Согрешил я, Господи, согрешил и беззакония мои я знаю, но прошу, молясь Тебе: отпусти мне, Господи, отпусти мне, и не погуби меня с беззакониями моими и не осуди меня в преисподнюю, ибо Ты — Бог, Бог кающихся, и на мне яви всю благость Твою, спаси меня, недостойного, по великой Твоей милости, и буду прославлять Тебя во все дни жизни моей, потому что Тебя славят все Силы Небесные и Твоя слава во веки веков. Аминь (2 Парал. 36 гл. после 23 ст.).
Трисвятое (три поклона) по Отче наш…
Тропари 6 гл:
Помилуй нас, Господи, помилуй нас; не находя себе никакого оправдания, мы, грешные, приносим Тебе, как Владыке, эту молитву: помилуй нас.
Слава: Господи, помилуй нас, ибо, мы на Тебя надеемся. Не прогневайся на нас сильно и не вспоминай беззаконий наших; но призри и ныне, как Милосердный, и избавь нас от врагов наших, ибо Ты Бог наш и мы люди Твои; все мы дело рук Твоих и имя Твое призываем.
И ныне: Милосердия двери открой нам, Благословенная Богородица, чтобы мы, надеющиеся на Тебя, не погибли, но избавились бы чрез Тебя от бед, ибо Ты — спасение рода христианского.
Господи, помилуй (40 раз).
Слава и ныне. Честнейшую Херувимов...
Именем Господним благослови, отче.
Священник: По молитвам святых отцов…
Молитва
Владыка, Боже, Отец Вседержитель, Господи, Сын Единородный, Иисусе Христе и Святой Дух — одно Божество, одна Сила, помилуй меня грешного и какими угодно Тебе путями спаси меня, недостойного раба Твоего, ибо Ты благословен во веки веки. Аминь.
Приидите, поклонимся…
Псалом 69
Поспеши, Боже, избавить меня; поспеши, Господи, на помощь мне. Да постыдятся и посрамятся ищущие души моей! Да будут обращены назад и преданы посмеянию желающие мне зла! Да будут обращены назад, за поношение меня, говорящие мне: Хорошо, хорошо. Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все ищущие Тебя и любящие спасение Твое да говорят непрестанно: Велик Бог! Я же беден и нищ. Боже, поспеши ко мне! Ты — помощь моя и избавитель мой, Господи, не замедли.
Псалом 142
Господи, услышь молитву мою, внемли молению моему по истине Твоей, услышь меня по правде Твоей и не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобою ни один из живущих. Враг преследует душу мою, втоптал в землю жизнь мою, принудил меня жить во тьме, как давно умерших, — и уныл во мне дух мой, онемело во мне сердце мое. Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих. Простираю к Тебе руки мои; душа моя к Тебе, как жаждущая земля. Скоро услышь меня, Господи; дух мой изнемогает; не скрывай лица Твоего от меня, чтобы я не уподобился нисходящим в могилу. Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне, Господи, путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою. Избавь меня, Господи, от врагов моих, к Тебе прибегаю. Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты — Бог мой: дух Твой благой да ведет меня в землю правды. Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; ради правды Твоей выведи из напасти душу мою; и по милости Твоей истреби врагов моих и погуби всех угнетающих душу мою, ибо я — Твой раб. Услышь меня, Господи, по правде Твоей и не входи в суд с рабом Твоим. Услышь меня, Господи, по правде Твоей, и не входи в суд с рабом Твоим. Дух Твой благой да ведет меня в землю правды.
Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение. Хвалим Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, славословим Тебя, благодарим Тебя за великую славу Твою. Господи, Царь Небесный, Боже Отец Вседержитель, Господи, Сын Единородный Иисусе Христе и Святой Дух. Господи Боже, Агнец Божий, Сын Отца, взявший грех мира, помилуй нас. Взявший грехи мира, прими молитву нашу, сидящий по правую сторону Отца, помилуй нас, ибо Ты один свят, Ты — один Господь, Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь. Каждую ночь буду благословлять Тебя и восхвалять имя Твое во веки и в век вечный. Господи, Ты был нам прибежищем из рода в род. Я сказал: Господи, помилуй меня, исцели душу мою, так как я согрешил пред Тобою. Господи, к Тебе прибегаю, научи меня исполнять волю Твою, ибо Ты Бог мой, и у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы увидим свет. Продли милость Твою знающим Тебя. Сподоби, Господи, в эту ночь без греха сохраниться нам. Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, прехвально и прославлено имя Твое во веки. Аминь. Да будет, Господи, милость Твоя на нас, ибо мы уповаем на Тебя. Благословен Ты, Господи, научи меня заповедям Твоим. Благословен Ты, Владыка, вразуми меня заповедями Твоими. Благословен Ты, Святой, просвети меня заповедями Твоими. Господи, милость Твоя вечна. Созданий рук Твоих не презри. Тебе подобает хвала, Тебе подобает пение, Тебе слава подобает, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Канон дневному святому или Богородице
Трисвятое по Отче наш…
6 гл.: Господи Всемогущий, пребудь с нами, ибо кроме Тебя иного помощника в скорбях мы не имеем. Господи сил, помилуй нас. (Это песнопение повторяется после каждою стиха 150 псалма):
1. Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его.
2. Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его.
3. Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях.
4. Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе.
5. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных.
6. Все дышащее да хвалит Господа.
Слава: Господи, если не имели бы мы святых Твоих молитвенниками и Твоего милосердия, милующего нас, то как дерзнули бы мы, Спаситель, воспевать Тебя, Которого непрестанно славословят Ангелы. Сердцеведец, пощади души наши.
И ныне: Неисчислимо множество моих грехов, Богородица! Поэтому я обращаюсь к Тебе, Чистая, с мольбою о спасении: посети мою изнемогающую душу и моли Сына Твоего и Бога нашего даровать мне прощение во всем, что я сделал нечестивого и беззаконного, единая Благословенная.
1. Всесвятая Богородица! Не оставь меня во время моей жизни. не вверяй меня человеческому покровительству, но Сама охраняй и помилуй меня.
2. Всю мою надежду на Тебя возлагаю, Матерь Божия, сохрани меня под кровом Твоим.
(На малом же повечерии после Отче наш… — кондак праздника, храма или дневною святого).
Господи помилуй (40 раз).
Во всякое время и каждый час принимающий поклонение и прославление на небе и на земле, Христе Боже, долготерпеливый, многомилостивый и милосердный, любящий праведников и милующий грешников, всех призывающий ко спасению обещанием будущих благ! Ты Сам, Господи, прими наши молитвы в этот час и направь нашу жизнь по Твоим заповедям; освяти наши души, очисти тела, сделай правыми наши помышления, очисти наши мысли и избавь нас от всякой скорби, зла и страданий; огради нас святыми Твоими Ангелами, чтобы мы, сохраняемые и руководимые ополчением их, пришли к соединению в вере и к познанию Твоей неприступной славы, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Господи помилуй (трижды).
Слава и ныне: Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога Слово, истинную Богородицу, Тебя величаем.
Именем Господним благослови, отче.
Священник: Боже, сжалься над нами и благослови нас, освети нас лицом Твоим и помилуй нас (Пс. 66, 2).
В Четыредесятницу молитва Ефрема Сирина с тремя земными поклонами:
Господи и Владыка жизни моей! Дух праздности, уныния, властолюбия и празднословия отклони от меня. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу Твоему. О, Господи, Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
12 малых (поясных) поклонов с молитвою: Боже, очисти меня, грешного, и один земной с молитвой Ефрема Сирина.
Трисвятое (с поклонами) по Отче наш... Господи, помилуй (12 раз).
Молитва ко Пресвятой Богородице
Чуждая скверны, Совершенная, Невинная, Непорочная, Чистая Дева, Богоневеста Владычица, чудесным от Тебя рождением с людьми Бога Слово соединившая и восстановившая связь с небесами отвергнутого естества рода нашего. Единая надежда утративших надежду и помощь подвергающихся напастям; готовая Заступница к Тебе прибегающих и всех христиан Прибежище. Не гнушайся меня, грешника, оскверненного, сделавшего всего себя негодным гнусными мыслями, словами и делами и обратившегося чувством в раба легкомысленных житейских наслаждений. Но, как Матерь Человеколюбивого Бога, человеколюбиво умилосердись надо мною, грешным и потерянным, и прими от меня молитву, приносимую Тебе из нечистых уст. Сына же Твоего, а нашего Владыку и Господа с материнской смелостью моли, чтобы Он открыл и мне человеколюбивые недра Своей благости и, не взирая на мои бесчисленные прегрешения, обратил меня к покаянию и сделал верным исполнителем Своих заповедей. И будь при мне всегда милостивою, сострадательною и любящею добро; в настоящей жизни горячею Заступницею и Помощницею, ограждающею от нападения врагов и ведущею меня ко спасению, а в час исхода моего — заботливою о несчастной душе моей и далеко от нее отгоняющей темные лица хитрых бесов; в страшный же день суда — избавляющею меня от вечного мучения и соделывающею наследником таинственной славы Сына Твоего и Бога нашего. И да получу я ее, Владычица моя, через Твое ходатайство и заступничество по благости и человеколюбию Единородного Твоего Сына, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Которому подобает всякая слава, честь и поклонение с Безначальным Его Отцом, Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва Господу нашему Иисусу Христу
И дай нам, Владыка, отходящим ко сну, покой телесный и душевный, и сохрани нас от мрачного греховного сна и от всякой неги во тьме ночной; укроти порывы страстей; угаси пылающие стрелы злодея, коварно в нас пускаемые. Волнения плоти нашей успокой и усыпи всякую мысль нашу о земном и вещественном. И даруй нам, Боже, бодрый ум, целомудренное мышление, умеренные желания, легкий сон, свободный от всякого бесовского видения. И подними нас в час молитвы утвержденными в заповедях Твоих и имеющими в себе твердую память о воле Твоей. Даруй нам силы славословить Тебя всю ночь, чтобы воспевать, благословлять и прославлять всепочитаемое и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Преславная Вечнодева, Матерь Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, чтобы Он спас через Тебя души наши.
Упование мое — Отец; прибежище мое — Сын; покров мой — Дух Святой, Троица Святая, слава Тебе.
Слава и ныне: Господи, помилуй (трижды). Благослови.
Священник: Многомилостивый Владыка, Господи Иисусе Христе Боже наш, по молитвам Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Вечнодевы Марии, силою Многочтимого и Животворящего Креста, по ходатайству честных, Небесных Бесплотных Сил, великого славного Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостолов, святых славных и победоносных мучеников, преподобных и богоносных отцов наших, святых отцов наших и вселенских великих учителей и святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, святого отца нашего, Мирликийского архиепископа Николая Чудотворца, святых равноапостольных славянских учителей Кирилла и Мефодия, святого равноапостольного великого князя Владимира, святых отцов наших всей России чудотворцев: Михаила, Петра, Алексия, Ионы и Филиппа, святых и праведных богоотцов Иоакима и Анны, (святых дня и храма) и всех святых Твоих, сделай нашу молитву благоприятной, даруй нам оставление прегрешений наших, покрой нас покровом крыльев Твоих, удали от нас всякого врага и противника, умиротвори, Господи, жизнь нашу, будь милостив к нам и ко всему миру Твоему и спаси души наши, как благой и человеколюбец.
Народ в это время преклоняет головы. Священник просит у всех прощения: Благословите и простите меня грешного, отцы святые и братья.
Народ: Бог тебя простит, святой отче.
Священник: Помолимся о святейших вселенских патриархах православных, о священном Синоде Православной Российской Церкви, о преосвященных епископах, (местном епископе), братьях наших священниках и священномонахах; об успехе в трудах и укреплении в вере всей во Христе братии нашей.
Народ после каждою прошения: Господи помилуй.
Помолимся о богохранимой Российской стране и правительстве ее, об утверждении в ней мира, безмятежия и благочестия.
О ненавидящих и любящих нас.
О жалеющих нас и нам служащих.
О просивших нас недостойных молиться за них.
Об избавлении находящихся в плену и темницах.
О плавающих в море.
О страдающих немощами и о всякой душе христианской.
Помолимся об изобилии земных плодов.
Почтим память православных архиереев, благочестивых правителей и попечителей нашего храма, родителей наших и всех прежде скончавшихся в православии отцов и братьев наших, здесь и повсюду лежащих, воззовем и о них.
Народ: Господи, помилуй (трижды).
Священник: По молитвам святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.
Молящиеся, испросив прощение у священника, расходятся, каждый читая следующую молитву:
Ненавидящих и обижающих нас прости, Господи Человеколюбец. Делающим добро сделай добро; братьям и родным нашим милостиво исполни прошения о том, что ведет ко спасению, и даруй вечную жизнь. Немощных посети и даруй им исцеление. Находящихся на море управь; путешествующим сопутствуй. Служащим нам и жалеющим нас дай оставление грехов. Поручивших нам недостойным молиться о них помилуй по великой Твоей милости. Вспомни, Господи, прежде скончавшихся отцов и братьев наших и упокой их там, где сияет свет лица Твоего. Вспомни, Господи, братьев наших, находящихся в плену, и избавь их от всякого несчастья. Вспомни, Господи, приносящих плоды трудов своих и украшающих святые Твои храмы и дай им по прошениям их все, что ведет ко спасению, и жизнь вечную. Вспомни, Господи, и нас, смиренных, грешных и недостойных рабов Твоих и просвети наш ум светом Твоего Богопознания и выведи нас на путь заповедей Твоих, по молитвам Пречистой Владычицы нашей Вечнодевы Марии и всех Твоих Святых, ибо Ты благословен во веки вечные. Аминь.
X. Полунощница и утреня
Полунощница ежедневная
По благословении священника обычное начало по Приидите, поклонимся… и 118 псалом.
Слава и ныне.
Символ веры.
Трисвятое по Отче наш… и тропари 8 гл.:
Вот Жених идет в полночь, и блажен раб, которого Он найдет бодрствующим, недостоин же милостей тот, которого Он застанет беспечным. Смотри же, душа моя, не будь побеждена сном, чтобы не быть преданной смерти и не остаться вне царствия Божия; но восстань и восклицай: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас.
Слава: О дне том страшном помышляя, душа моя, пободрствуй, возжигая свой светильник, светя елеем, ибо ты не знаешь, когда застанет тебя голос, возвещающий: «Вот Жених!» Смотри же, душа моя, не задремли, чтобы не остаться за дверьми, стучась в них, как пять дев; но твердо бодрствуй, чтобы встретить Христа с достаточным запасом елея и чтобы Он принял тебя в чертог Своей Божественной славы.
И ныне: Тебя, непоколебимую стену, утверждение спасения, Богородица Дева, молим: расстрой советы противников, обрати печаль людей Твоих в радость, охрани город Твой, помоги православным христианам и молись о мире во всем мире, ибо Ты, Богородица, наша надежда.
Господи, помилуй (40 раз).
Во всякое время и каждый час принимающий поклонение и прославление на небе и на земле, Христе Боже, долготерпеливый, многомилостивый и милосердный, любящий праведников и милующий грешников, всех призывающий ко спасению обещанием будущих благ! Ты Сам, Господи, прими наши молитвы в этот час и направь нашу жизнь по Твоим заповедям; освяти наши души, очисти тела, сделай правыми наши помышления, очисти наши мысли и избавь нас от всякой скорби, зла и страданий; огради нас святыми Твоими Ангелами, чтобы мы, сохраняемые и руководимые ополчением их, пришли к соединению в вере и к познанию Твоей неприступной славы, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне:
Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога Слово, истинную Богородицу, Тебя величаем.
Именем Господним благослови, отче.
Священник: Боже, сжалься над нами и благослови нас, освети нас лицом Твоим и помилуй нас (Пс. 66, 2).
Если поется аллиуия, то молитва Ефрема Сирина с положенными поклонами и молитва 3 часа:
Владыка Боже Отец Вседержитель, Господи, Сын Единородный, Иисусе Христе и Святой Дух, одно Божество и одна Сила, помилуй меня, грешного, и какими угодно Тебе путями спаси меня, недостойного раба Твоего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
А в обычные дни эта же молитва и молитвы Василия Beликого:
Господи Вседержитель, Боже сил бесплотных и всякой плоти, на высотах небесных живущий и озирающий долы земные, наблюдающий сердца и помыслы и ясно ведающий тайны человеческие, безначальный и вечный Свет, Который не имеет изменений в силе и не оставляет затененного места на Своем пути. Ты Сам, бессмертный Царь, прими моления наши, которые мы в настоящее время, надеясь на обилие сострадания Твоего, приносим Тебе из нечистых уст; и прости нам прегрешения наши, совершенные нами делом, словом и мыслью, сознательно или несознательно, и очисти нас от всякой нечистоты плоти и духа. И дай нам с бодрствующим сердцем и трезвенною мыслью прожить всю ночь здешней земной жизни, в ожидании наступления светлого и славного дня второго пришествия Единородного Твоего Сына, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, когда общий Судия придет со славою воздать каждому по делам его. Да найдет Он нас не лежащими и сонными, но бодрствующими и поднявшимися для исполнения заповедей Его и готовыми войти с Ним в радость и Божественный чертог славы Его, где непрестанные голоса торжествующих и невыразимая радость видящих несказанную красоту лица Твоего. Ибо Ты истинный Свет, просвещающий и освящающий весь мир, и Тебя воспевает все творение в веки вечные. Аминь.
И следующая, произносимая священником с воздетыми руками:
Благословляем Тебя, Всевышний Боже и милосердный Господи, всегда творящего с нами великое и неисследованное, славное и изумительное, которому нет числа, даровавшего нам сон для успокоения нашей немощи и облегчение трудов многострадальной плоти. Благодарим Тебя, что Ты не погубил нас в наших беззакониях, но по обычному Твоему человеколюбию, восстановил нас, беспомощно лежащих, для славословия могущества Твоего. Поэтому молим Твою безмерную благость, просвети наши мысленные очи, восстанови наш ум от тяжкого беспечного сна, открой наши уста и исполни их Твоим славословием, чтобы мы могли непоколебимо воспевать и прославлять Тебя, во всех и всеми славимого Бога, Безначального Отца с Единородным Твоим Сыном и Всесвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Приидите поклонимся… (с поклонами).
Псалом 120
Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя. Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю. Не даст Он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящий тебя. Не дремлет и не спит хранящий Израиля. Господь — хранитель твой; Господь — сень твоя с правой руки Твоей. Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью. Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою Господь. Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое от ныне и во век.
Псалом 133
Благословите ныне Господа, все рабы Господни, стоящие в доме Господнем, во дворах дома Бога нашего, во время ночи. Прострите руки ваши к святилищу и благословите Господа. Благословит тебя Господь с Сиона, сотворивший небо и землю.
Слава и ныне. Трисвятое (с поклонами) по Отче наш…
Тропари, гл. 2:
1. Вспомни, Господи, как Благой, Твоих рабов и прости все, чем согрешили в жизни, ибо нет никого безгрешного, кроме Тебя, могущего даровать и умершим успокоение.
2. С глубочайшей мудростью по человеколюбию все устрояющий и всем полезное подающий, Единый Создатель, упокой, Господи, души рабов Твоих, возложивших надежду на Тебя, Творца и Промыслителя и Бога нашего.
Слава, кондак: Со святыми упокой, Христе, души рабов Твоих там, где нет ни болезней, ни печалей, ни душевных страданий, но жизнь бесконечная.
И ныне, Богородичен: Прославляем Тебя, все роды, Богородица Дева, ибо в Тебя благоволил вместиться невместимый Христос Бог наш; блаженны мы, живущие и имеющие Тебя Ходатаицей, ибо Ты день и ночь молишься за нас и Твоими молитвами утверждаются силы царств. Поэтому, воспевая, восклицаем Тебе: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Господи, помилуй (12 раз).
Молитва:
Вспомни, Господи, умерших с надеждою на воскресение и жизнь вечную отцов и братьев наших и всех скончавшихся в вере и благочестии, прости мм всякое согрешение, вольное и невольное, совершенное ими словом или делом или помышлением. Всели их в места света, блаженства, покоя, где нет болезней, печалей и душевных страданий, но где сияет свет лица Твоего и радует от вечности всех Твоих Святых; даруя им и нам царство Твое и участие в наслаждении Твоими неизъяснимыми и вечными благами и Твоей бесконечной блаженной жизнью. Ибо Ты жизнь, воскресение и покой скончавшихся рабов Твоих, Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем с Безначальным Твоим Отцом и Пресвятым, Благим и Дающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Преславная Вечнодева, Матерь Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасет через Тебя души наши.
Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святой, Троица Святая, слава Тебе.
Слава и ныне. Господи, помилуй (трижды), благослови.
Священник: отпуск.
Помолимся о святейших вселенских патриархах православных, о священном Синоде Православной Российской Церкви, о преосвященных епископах, (местном епископе), братьях наших священниках и священномонахах; об успехе в трудах и укреплении в вере всей во Христе братии нашей.
Народ после каждою прошения: Господи помилуй.
Помолимся о богохранимой Российской стране и правительстве ее, об утверждении в ней мира, безмятежия и благочестия.
О ненавидящих и любящих нас.
О жалеющих нас и нам служащих.
О просивших нас недостойных молиться за них.
Об избавлении находящихся в плену и темницах.
О плавающих в море.
О страдающих немощами и о всякой душе христианской.
Помолимся об изобилии земных плодов.
Почтим память православных архиереев, благочестивых правителей и попечителей нашего храма, родителей наших и всех прежде скончавшихся в православии отцов и братьев наших, здесь и повсюду лежащих, воззовем и о них.
Народ: Господи, помилуй (трижды).
Священник: По молитвам святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.
На святой Афонской горе после: Вспомни, Господи… следующие тропари:
Помилуй нас, Господи, помилуй нас; не находя себе никакого оправдания, мы, грешные, приносим Тебе, как Владыке, эту молитву: помилуй нас.
Слава: Господи, помилуй нас, ибо, мы на Тебя надеемся. Не прогневайся на нас сильно и не вспоминай беззаконий наших; но призри и ныне, как Милосердный, и избавь нас от врагов наших, ибо Ты Бог наш и мы люди Твои; все мы дело рук Твоих и имя Твое призываем.
И ныне: Милосердия двери открой нам, Благословенная Богородица, чтобы мы, надеющиеся на Тебя, не погибли, но избавились бы чрез Тебя от бед, ибо Ты — спасение рода христианского.
Господи, помилуй (40 раз).
Сугубая ектения.
Возглас: Услышь нас, Боже наш….
Слава и ныне. Отпуск.
Полунощница субботняя
Обычное начало по Приидите, поклонимся…
50 псалом
9 кафизма или 64, 65, 66, 67, 68 и 69 псалмы
Символ веры и Трисвятое по Отче наш… и тропари, гл. 2:
Несозданное Существо, Создатель всего мира, открой наши уста, чтобы возвестить Твою хвалу, восклицая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас.
Слава: Подражая на земле небесным силам, воспоем Тебе, Благой, победную песнь: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас.
И ныне: С постели от сна Ты поднял меня, Господи, просвети мой ум и сердце и открой мои уста, чтобы воспевать Тебя, Святая Троица: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас.
Господи, помилуй (40 раз).
Во всякое время…
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне. Честнейшую Херувимов… Именем Господним благослови, отче.
Священник: Боже, сжалься над нами и благослови нас, освети нас лицом Твоим и помилуй нас (Пс. 66, 2).
Владыка Боже Отец Вседержитель, Господи, Сын Единородный, Иисусе Христе и Святой Дух, одно Божество и одна Сила, помилуй меня, грешного, и какими угодно Тебе путями спаси меня, недостойного раба Твоего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Молитва св. Евстратия
Превозношу Тебя, Господи, что призрел Ты на ничтожество мое и не оставил меня во власти врага, но спас от опасности душу мою. И ныне, Владыка, да защитит меня рука Твоя, да сойдет на меня благость Твоя, ибо смущается душа моя и страдает при выходе своем из этой несчастной и скверной моей плоти, чтобы лукавый совет противника не напал и не одолел ее во тьме за грехи, совершенные в течение жизни сознательно и несознательно. Будь милостив ко мне, Владыка, чтобы не увидела душа моя мрачного образа лукавых демонов, но чтобы приняли ее Твои светлые и пресветлые Ангелы. Даруй славу святому имени Твоему и силою Твоею воскреси меня на Твое Божественное судилище. Когда же буду судим, не предай меня в руки князя этого мира, ищущего ниспровергнуть меня грешного в глубину ада; помоги мне и будь моим Спасителем и Покровителем в телесных страданиях, которые доставляют веселие рабам Твоим. Помилуй, Господи, осквернившуюся житейскими страстями мою душу и прими ее, очищенную покаянием и исповеданием, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Приидите, поклонимся…
Псалмы 120 и 133, а конец см. в ежедневной полунощнице.
Полунощница воскресная
После обычного начала 50 псалом, Троичный канон порядкового гласа и Троичные стихи:
1. Достойно славить Тебя, Истинного Бога Слово, пред Которым трепещут и Которого страшатся Херувимы и славословят Небесные Силы.
2. Благоговейно прославим воскресшего в третий день из гроба Христа Жизнеподателя.
3. Воспоем все в богоприличных Божественных песнопениях Отца, и Сына, и Святого Божественного Духа, триипостасную Державу, одно Царство и Власть, Которую воспевают все земнородные и славословят небесные Силы, всеми истинно прославляемую Одну по Существу, но троичную по Лицам.
4. Величаем Тебя, Господоначальную Херувимов и Богоначальную без сравнения Серафимов, нераздельную в единстве Троицу, вечную Божественную Власть.
5. Безначальному Отцу и Богу и Безначальному с Ним Слову со Духом поклоняюсь; и одно неразлучно соединяемое Существо, Тройственную Единицу, песнями почтим.
6. Озари меня лучезарной молнией, Боже мой, Триипостасный Вседелатель, и яви меня светлым, светоносным и неизменным храмом неприступной Твоей славы.
7. Благоговейно прославим Христа Жизнеподателя, непостижимо воплотившегося от Девы, пред Которым трепещут и Которого страшатся Херувимы и славословят Ангельские воинства.
Трисвятое по Отче наш….
Ипакои гласа.
Господи, помилуй (40 раз).
Слава и ныне. Честнейшую Херувимов…
Священник: Боже, сжалься над нами и благослови нас, освети нас лицом Твоим и помилуй нас (Пс. 66, 2).
Молитва Пресвятой Троице
Всемогущая, Животворящая, Святая и Светоначальная Троица! Призвав по одной благости из небытия к жизни все небесное и земное и им по промыслу управляя, Ты даровала нам, земнородным, ради нашего плотского бессилия, в числе Твоих неизреченных благодеяний и покаяние прежде смерти; не оставь же нас, несчастных, умереть в злых наших делах, чтобы не послужить посмешищем злоначальнику, завистнику и губителю диаволу, ибо Ты видишь, Благосердный Боже, как велики его козни и вражда, и как велика наша борьба, слабость и беспечность. Но мы молим Тебя: прояви неоскудевающие Твои благости на нас, прогневляющих Тебя каждый день и час нарушением дорогих и животворных Твоих заповедей. Оставь и прости нам все согрешения, совершенные нами делом, словом и помыслом в прошедшей жизни нашей и до настоящего часа. Сподоби нас остальное время прожить в покаянии и умилении и соблюдении Святых Твоих повелений. Если же многоразлично согрешили, прельстившись сладострастием, или провели время, обольщаясь мерзкими, вредными и неполезными похотьми, или, раздражившись бессмысленным гневом и яростью, оскорбили нашего брата, или через язык мы уловлены в лукаво запутанные и трудноизбегаемые крепкие сети врага; или преткнулись от увлечения и безумного замысла одним или всеми чувствами, вольно или невольно, сознательно или несознательно; или осквернили совесть злыми и суетными помыслами; или же другим каким–либо образом согрешили, будучи мучимы злыми помыслами и нравом, то, Всещедрый, Преблагой и Многомилостивый, все нам прости и оставь, и даруй в будущем с бодростью и силой исполнять Твою благую и благодатную совершенную волю и световидным покаянием рассеять ночное и мрачное зло и, как днем, благоприлично поступая; явиться нам, недостойным, очищенными пред Твоим Человеколюбием, воспевая и величая Тебя во веки. Аминь.
Отпуск и обычный конец полунощницы.
Утреня
В Великую Четыредесятницу и когда утреня совершается без всенощной, после обычною начала читаются 19 и 20 псалмы.
Слава и ныне: Трисвятое по Отче наш… и тропари:
Спаси, Господи, людей Твоих к благослови достояние Твое, даруй победы над врагами православным христианам и Крестом Твоим сохраняй Твой народ.
Слава: Поднятый добровольно на крест, Христе Боже, даруй милости Твои новому обществу, носящему имя Твое; обрадуй силою Твоею православных христиан, даруй им победу над врагами, и да имеют они в помощь от Тебя Крест, как ограждение мира и знамя непобедимости.
И ныне: Могущественная и надежная Защитница, Милосердная и всеми воспеваемая Богородица, не презри наших молитв, утверди и спаси православных христиан и подай им с небес победу, ибо Ты родила Бога, Единая Благословенная.
Затем первые три прошения сугубой ектении с 7 священническою молитвою и возгласом, шестопсалмие и прочее.
В будни поется великое славословие как на повечерии, но с заменой: «каждую ночь» на «каждый день» и «в эту ночь» на «в этот день».
XI. Порядок часов
Первый час
По благословении священника:
Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царь Небесный, Утешитель, Дух истинный, Вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, прииди и вселись в нас, очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, души наши.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти нас от грехов наших; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши ради Твоего имени.
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне.
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого (Мф. 6; 9–13).
Священник: Ибо Твое есть царство и сила и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Чтец: Аминь. Господи, помилуй (12 раз).
Слава и ныне.
Приидите, поклонимся Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему.
Псалом 5
Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои. Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой, ибо я к Тебе молюсь. Господи, рано услышь голос мой; рано предстану пред Тобою и буду ожидать, ибо Ты — Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; нечестивые не пребудут пред очами Твоими; Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь. А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем. Господи, путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой. Ибо нет в устах их истины; сердце их — пагуба, гортань их — открытый гроб; языком своим льстят. Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их отвергни их, ибо они возмутились против Тебя. И возрадуются все, уповающие на Тебя; вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое. Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его.
Псалом 89
Господи! Ты нам прибежище в род род. Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века до века Ты — Бог. Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: возвратитесь, сыны человеческие! Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи. Ты, как наводнением, уносишь их; они, как сон, как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает. Ибо мы исчезаем от гнева Твоего и от ярости Твоей мы в смятении. Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего. Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук. Дней лет наших — семьдесят лет, а при большой крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы улетаем. Кто знает силу гнева Твоего и ярость Твою по мере страха Твоего? Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобресть сердце мудрое. Обратись, Господи! Доколе? Умилосердись над рабами Твоими. Рано насыти нас милостию Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши. Возвесели нас за дни, в которые Ты поражал нас; за лета, в которые мы видели бедствие. Да явится на рабах Твоих дело Твое и на сынах их — слава Твоя; и да будет благоволение Господа Бога нашего на нас; и в деле рук наших споспешествуй нам, в деле рук наших споспешествуй.
Псалом 100
Милость и суд буду петь; Тебе, Господи, буду петь. Буду размышлять о пути непорочном: «Когда Ты придешь ко мне?» Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего. Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу; не прилепится оно ко мне. Сердце развращенное будет удалено от меня; злого я не буду знать. Тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; гордого очами и надменного сердцем не потерплю. Глаза мои обращены на верных земли, чтобы они пребывали при мне; кто ходит путем непорочности, тот будет служить мне. Не будет жить в доме моем поступающий коварно; говорящий ложь не останется пред глазами моими. С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли, чтобы искоренить из города Господня всех, делающих беззаконие.
Слава и ныне.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды с поклонами).
Господи, помилуй (трижды).
Слава: дневной тропарь. В Четыредесятницу же тропарь со стихами на 6 гл.:
Рано утром услышь голос мой, Царь мой и Бог мой!
1 стих: Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои.
2 стих: Ибо я к Тебе молюсь, Господи (Пс. 5, 2–4).
И ныне, Богородичен: Как назовем Тебя, о, Благодатная? Небом, ибо Ты явила Солнце правды; Раем, ибо Ты произрастила Цвет неувядаемый; Девою, ибо Ты осталась нетленною; Пречистой Матерью, ибо Ты носила во святых Твоих объятиях Сына, Бога всех. Его и моли о спасении душ наших.
Утверди стопы мои в слове Твоем и не дай овладеть мною никакому беззаконию; избавь меня от угнетения человеческого и буду хранить повеления Твои; осияй раба Твоего светом лица Твоего и научи меня уставам Твоим (Пс. 118, 133–135). Да наполнятся уста мои хвалою, чтобы мне воспевать славу Твою, всякий день великолепие Твое (Пс. 70, 8).
Святой Боже… по Отче наш… Кондак святого или праздника. Если кондака нет, а также в дни Четыредесятницы следующие:
В понедельник, вторник и четверг: Преславную Божию Матерь, Святейшую святых Ангелов, неумолкаемо воспоем сердцем и устами, исповедуя Ее Богородицей, как действительно родившую нам Бога во плоти и непрестанно молящуюся о душах наших.
В среду и пятницу: Вскоре предстань на помощь, Христе Боже наш, прежде чем не поработились мы врагам, хулящим Тебя и угрожающим нам, а борющих нас победи Крестом Твоим, Единый Человеколюбец, по молитвам Богородицы, чтобы уразумели они, как сильна вера православная.
В субботу: Тебе, Господи, Насадителю твари, вселенная приносит, как первые зрелые плоды, богоносных мучеников. По их молитвам и по ходатайству Богородицы, сохрани, Многомилостивый, в глубоком мире Церковь Твою и народ Твой.
Господи, помилуй (40 раз).
Во всякое время и каждый час принимающий поклонение и прославление на небе и на земле, Христе Боже, долготерпеливый, многомилостивый и милосердный, любящий праведников и милующий грешников, всех призывающий ко спасению обещанием будущих благ! Ты Сам, Господи, прими наши молитвы в этот час и направь нашу жизнь по Твоим заповедям; освяти наши души, очисти тела, сделай правыми наши помышления, очисти наши мысли и избавь нас от всякой скорби, зла и страданий; огради нас святыми Твоими Ангелами, чтобы мы, сохраняемые и руководимые ополчением их, пришли к соединению в вере и к познанию Твоей неприступной славы, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Господи помилуй (трижды). Слава и ныне. Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога Слово, Истинную Богородицу, Тебя величаем.
Именем Господним благослови, отче.
Священник: Боже, сжалься над нами и благослови нас, освети нас лицом Твоим и помилуй нас (Пс. 66; 2).
В Четыредесятницу молитва Ефрема Сирина с поклонами
Господи и Владыка жизни моей! Дух праздности, уныния, властолюбия и празднословия отклони от меня. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу Твоему. О, Господи, Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
12 малых (поясных) поклонов с молитвою: Боже, очисти меня, грешного, и один земной с молитвой Ефрема Сирина.
Трисвятое по Отче наш… Господи, помилуй (12 раз).
Молитва: Христе, истинный Свет; просвещающий и освящающий каждого человека, приходящего в мир! Да отразится на нас свет лица Твоего, чтобы мы увидели в Нем свет недоступный, и направь пути наши к исполнению заповедей Твоих, по молитвам Пречистой Твоей Матери и всех Твоих святых. Аминь.
Третий час
По благословении священника:
Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царь Небесный, Утешитель, Дух истинный, Вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, прииди и вселись в нас, очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, души наши.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти нас от грехов наших; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши ради Твоего имени.
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне.
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого (Мф. 6; 9–13).
Священник: Ибо Твое есть царство и сила и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Чтец: Аминь. Господи, помилуй (12 раз).
Слава и ныне.
Приидите, поклонимся Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему.
Псалом 16
Услышь, Господи, правду мою, внемли воплю моему; прими мольбу из уст нелживых. От Твоего лица суд мне да изыдет; да воззрят очи Твои на правоту. Ты испытал сердце мое, посетил меня ночью, искусил меня и ничего не нашел; от мыслей моих не отступают уста мои. В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя. Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои. К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь меня, Боже; приклони ухо Твое ко мне, услышь слова мои. Яви дивную милость Твою, Спаситель уповающих на Тебя от противящихся деснице Твоей; храни меня, как зеницу ока; в тени крыльев Твоих укрой меня от лица нечестивых, нападающих на меня, от врагов души моей, окружающих меня. Они затворили сердце свое, надменно говорят устами своими; на всяком шагу нашем ныне окружают нас; они устремили глаза свои, чтобы низложить меня на землю; они подобны льву, жаждущему добычи, подобны львенку, сидящему в местах скрытных. Восстань, Господи, предупреди их, низложи их. Избавь душу мою от нечестивого мечом Твоим, от людей — рукою Твоею, Господи, от людей мира, которых удел в этой жизни, которых чрево Ты наполняешь из сокровищниц Твоих. Сыновья их сыты и оставят остаток детям своим. А я в правде буду взирать на лицо Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим.
Псалом 24
К Тебе, Господи, возношу душу мою, Боже мой, на Тебя уповаю, да не постыжусь во век, да не восторжествуют надо мною враги мои. Да не постыдятся и все, надеющиеся на Тебя; да постыдятся отступающие от Тебя напрасно. Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим. Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты — Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день. Вспомни щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они От века. Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей вспомни меня Ты ради благости Твоей, Господи. Благ и праведен Господь, поэтому наставляет грешников на путь, направляет кротких к Правде и научает кротких путям Своим. Все пути Господни — милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его. Ради имени Твоего, Господи, прости согрешение мое, ибо велико оно. Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать. Душа его пребудет во благе и потомство его наследует землю. Тайна Господня боящимся Его, и завет Свой Он открывает им. Очи мои всегда к Господу, ибо Он извлекает из сети ноги мои. Призри на меня и помилуй меня, ибо я одинок и угнетен. Скорби сердца моего умножились; выведи меня из бед моих. Призри на страдание мое и на изнеможение мое и прости все грехи мои. Посмотри на врагов моих, как много их, и какою лютою ненавистью они ненавидят меня. Сохрани душу мою и избавь меня, да не постыжусь, что я на Тебя уповаю. Непорочность и правота да охраняют меня, ибо я на Тебя надеюсь. Избавь, Боже, Израиля от всех скорбей его.
Псалом 50
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь все беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Пред Тобою, пред одним Тобою согрешил я и лукавое пред Твоими очами сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Но вот, Ты возлюбил истину в сердце и открыл мне сокровенную тайну премудрости Твоей. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лицо Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи, открой уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою. Ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Облагодетельствуй, Господи, по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима; тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение, тогда возложат на жертвенник Твой тельцов.
Слава и ныне. Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды).
Господи, помилуй (трижды).
Слава: дневной тропарь, а в Четыредесятницу тропарь со стихами, гл. 6:
Господи, ниспославший Пресвятого Твоего Духа в третий час Твоим апостолам, Того, Благой, не отними от нас, но обнови нас, молящихся Тебе.
Стих 1: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух правый обнови внутри меня.
Стих 2: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня (Пс. 50, 12–13).
И ныне, Богородичен: Богородица, Ты — лоза истинная, возрастившая нам Плод жизни; Тебе молимся: молись, Владычица, с апостолами и всеми святыми о помиловании наших душ.
Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас. Бог для нас — Бог во спасение (Пс. 67, 20-21).
Трисвятое по Отче наш…
Кондак праздника или святого; в Четыредесятницу же тропарь, гл. 8:
Благословен Ты, Христе Боже наш, сделавший рыбарей мудрецами, ниспослав им Святого Духа и через них уловивший вселенную, Человеколюбец, слава Тебе.
Слава: Скорое и надежное утешение подай Твоим рабам, Иисусе, когда изнемогает дух наш; всегда нас предваряй, не оставляя наших душ в скорбях и не удаляясь от наших мыслей в напастях. Приблизься, Вездесущий! Будь близок к нам и, как всегда неразлучен Ты был с Твоими апостолами, соединись, Щедрый, и с любящими Тебя, чтобы мы, сочетавшись с Тобою, воспевали и прославляли Всесвятого Твоего Духа.
И ныне: Надежда, защита, прибежище и несокрушимая стена христиан, тихая пристань изнемогающих, Ты, Пречистая Богородица, как спасающая мир Твоею непрестанною молитвою, вспомни и нас, Дева, всеми воспеваемая.
Господи, помилуй (40 раз).
Во всякое время и каждый час принимающий поклонение и прославление на небе и на земле, Христе Боже, долготерпеливый, многомилостивый и милосердный, любящий праведников и милующий грешников, всех призывающий ко спасению обещанием будущих благ! Ты Сам, Господи, прими наши молитвы в этот час и направь нашу жизнь по Твоим заповедям; освяти наши души, очисти тела, сделай правыми наши помышления, очисти наши мысли и избавь нас от всякой скорби, зла и страданий; огради нас святыми Твоими Ангелами, чтобы мы, сохраняемые и руководимые ополчением их, пришли к соединению в вере и к познанию Твоей неприступной славы, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Господи помилуй (трижды). Слава и ныне. Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога Слово, Истинную Богородицу, Тебя величаем.
Именем Господним благослови, отче.
Священник: По молитвам святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.
В Четыредесятницу молитва Ефрема Сирина с поклонами
Господи и Владыка жизни моей! Дух праздности, уныния, властолюбия и празднословия отклони от меня. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу Твоему. О, Господи, Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
12 малых (поясных) поклонов с молитвою: Боже, очисти меня, грешного, и один земной с молитвой Ефрема Сирина.
Молитва св. Мардария:
Владыка Боже Отец Вседержитель, Господи, Сын Единородный, Иисусе Христе и Святой Дух, одно Божество и одна Сила, помилуй меня, грешного, и какими угодно Тебе путями спаси меня, недостойного раба Твоего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Шестой час
По благословении священника:
Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царь Небесный, Утешитель, Дух истинный, Вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, прииди и вселись в нас, очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, души наши.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти нас от грехов наших; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши ради Твоего имени.
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне.
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого (Мф. 6; 9–13).
Священник: Ибо Твое есть царство и сила и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Чтец: Аминь. Господи, помилуй (12 раз).
Слава и ныне.
Приидите, поклонимся Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему.
Псалом 53
Боже, именем Твоим спаси меня и силою Твоею суди меня. Боже, услышь молитву мою, внемли словам уст моих, ибо чужие восстали на меня, и сильные ищут души моей; они не имеют Бога пред собою. Вот, Бог–Помощник мой; Господь подкрепляет душу мою. Он воздаст за зло врагам моим; истиною Твоею истреби их. Я усердно принесу Тебе жертву, прославлю имя Твое, Господи, ибо оно благо. Ибо Ты избавил меня от всех бед, и на врагов моих смотрело око мое.
Псалом 54
Услышь, Боже, молитву мою и не скрывайся от моления моего; внемли мне и услышь меня; я стенаю в горести моей и смущаюсь от голоса врага, от притеснения нечестивого, ибо они взводят на меня беззаконие и в гневе враждуют против меня. Сердце мое трепещет во мне, и смертные ужасы напали на меня; страх и трепет нашел на меня и ужас объял меня. И я сказал: кто дал бы мне крылья, как у голубя? Я улетел бы и успокоился бы; далеко удалился бы я и оставался бы в пустыне; поспешил бы укрыться от вихря, от бури. Расстрой, Господи, и раздели языки их, ибо я вижу насилие и распри в городе; днем и ночью ходят они кругом по стенам его; злодеяние и бедствие посреди его. Посреди его пагуба; обман и коварство не сходят с улиц его. Ибо не враг поносит меня, — это я перенес бы; не ненавистник мой величается надо мною, — от него я укрылся бы; но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой, с которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий. Да найдет на них смерть; да сойдут они живыми в ад, ибо злодейство в жилищах их, посреди их. Я же воззову к Богу, и Господь спасет меня. Вечером и утром и в полдень буду умолять и вопиять, и Он услышит голос мой, избавит в мире душу мою от восстающих на меня, ибо их много у меня. Услышит Бог и смирит их от века Живущий, потому что нет в них перемены; они не боятся Бога, простерли руки свои на тех, которые с ними в мире, нарушили союз свой; уста их мягче масла, а в сердце их вражда; слова их нежнее елея, но они суть обнаженные мечи. Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику. Ты, Боже, низведешь их в ров погибели; кровожадные и коварные не доживут и до половины дней своих. А я на Тебя, Господи, уповаю.
Псалом 90
Живущий под кровом Всевышнего, под сенью Всемогущего покоится. Говорит Господу: «Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю». Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы; перьями Своими осенит тебя и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи; стрелы, летящей днем; язвы, ходящей во мраке; заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч справа от тебя, но к тебе не приблизится; только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь — упование мое». Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему, ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих; на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его и явлю ему спасение мое.
Слава и ныне. Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды).
Господи, помилуй (трижды).
Слава: дневной тропарь, а в Четыредесятницу тропарь со стихами, гл. 2:
В шестой день и час Пригвоздивший ко кресту совершенный в раю дерзостный Адамов грех, разорви рукописание наших грехов, Христе Боже, и спаси нас.
Стих 1: Услышь, Боже, молитву мою и не скрывайся от моления моего.
Стих 2: Я же воззову к Богу, и Господь спасет меня (Пс. 54, 17).
И ныне, Богородичен: Не имея дерзновения из–за множества наших грехов, мы просим Тебя, Богородица Дева, моли родившегося от Тебя Христа, ибо сильна молитва Матери к милосердному Владыке: не презри грешных молитв, Всечистая, ибо Он, ради нас страдавший, милостив и спасти могущий.
Скоро да предварят нас щедроты Твои, Господи, ибо мы весьма истощены. Помоги нам, Боже, Спаситель наш, ради славы имени Твоего; избавь нас и прости нам грехи наши ради имени Твоего (Пс. 78, 8–9).
Святой Боже… по Отче наш…
Кондак праздника или святого; в Четыредесяттщу же тропари, гл. 2:
Ты, Христе Боже, совершил спасение посреди вселенной, простерши на кресте Свои Пречистые руки, собирая все народы, восклицающие: Господи, слава Тебе.
Слава: Пречистому Твоему образу поклоняемся, Благой Христе Боже, прося прощения грехов наших, ибо Ты благоволил добровольно взойти плотию на крест, чтобы избавить созданных Тобою от рабства врагу. За то мы с благодарностью восклицаем Тебе: «Спаситель наш, Ты, пришедший спасти мир, все исполнил радостью».
И ныне:
В понедельник, вторник и четверг Богородичен: О, Богородица, неиссякающий источник любви и милосердия! Удостой нас Милости Твоей, снизойди к грешникам; прояви, как и всегда, силу Твою. На Тебя одну надеясь, взываем к Тебе: Радуйся, как некогда воззвал Гавриил, начальник бесплотных сил.
В среду и пятницу Крестобогородичен: Воспеваем Тебя, Препрославленная Богородица Дева, ибо крестом Сына Твоего низложен ад, умерщвлена смерть, мы умерщвленные восстали, удостоились жизни и возвратили рай — прежнее наслаждение. Поэтому благодарно прославляем Христа Вседержителя, Бога нашего и Единого Многомилостивого.
Господи помилуй (трижды). Слава и ныне. Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога Слово, Истинную Богородицу, Тебя величаем.
Именем Господним благослови, отче.
Священник: По молитвам святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.
В Четыредесятницу молитва Ефрема Сирина с поклонами:
Господи и Владыка жизни моей! Дух праздности, уныния, властолюбия и празднословия отклони от меня. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу Твоему. О, Господи, Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
12 малых (поясных) поклонов с молитвою: Боже, очисти меня, грешного, и один земной с молитвой Ефрема Сирина.
Молитва св. Василия Великого
Боже и Господи сил бесплотных и Создатель всего творения, ниспославший по милосердию и беспримерной милости Твоей Единородного Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, для спасения рода нашего, многочтимым Крестом Его разорвавший запись грехов наших и им же победивший начальников и властителей тьмы! Сам, Владыка Человеколюбец, прими и от нас, грешных, эти благодарственные и просительные молитвы и избавь нас от всякого пагубного и мрачного греха, а также от всех видимых и невидимых врагов, стремящихся причинить нам зло. Пригвозди плоть нашу к страху пред Тобою и не допусти сердцам нашим уклониться к порочным речам или помыслам. Но воспламени в душах наших любовь к Тебе, чтобы постоянно направляя к Тебе взоры и путеводимые исходящим от Тебя светом, стремясь познать Тебя, недоступный и вечный Свет, непрестанно воссылали славу и благодарение Тебе, Безначальному Отцу с Единородным Твоим Сыном и Всесвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Девятый час
По благословении священника:
Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царь Небесный, Утешитель, Дух истинный, Вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, прииди и вселись в нас, очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, души наши.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти нас от грехов наших; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши ради Твоего имени.
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне.
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого (Мф. 6; 9–13).
Священник: Ибо Твое есть царство и сила и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Чтец: Аминь. Господи, помилуй (12 раз).
Слава и ныне.
Приидите, поклонимся Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему.
Псалом 83
Как вожделенны жилища Твои, Господи сил! Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу Живому. И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой! Блаженны живущие в доме Твоем; они непрестанно будут восхвалять Тебя. Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе. Проходя долиною плача, они открывают в ней источники и дождь покрывает ее благословением; приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе. Господи, Боже сил! Услышь молитву мою; внемли, Боже Иаковлев! Боже, защитник наш, приникни и призри на лицо помазанника Твоего. Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия. Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ. Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя.
Псалом 84
Господи, Ты умилосердился над землею Твоею, возвратил плен Иакова; простил беззаконие народа Твоего, покрыл все грехи его, удержал всю ярость Твою, отвратил лютость гнева Твоего. Восстанови нас, Боже спасения нашего, и прекрати негодование Твое на нас. Неужели вечно будешь гневаться на нас, прострешь гнев Твой от рода в род? Неужели снова не оживишь нас, чтобы народ Твой возрадовался о Тебе? Яви нам, Господи, милость Твою и спасение Твое даруй нам. Послушаю, что скажет Господь Бог. Он скажет мир народу Своему и избранным Своим, но да не впадут они снова в безрассудство. Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей. Милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются; истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес, и Господь даст благо, и земля наша даст плод свой; правда пойдет пред Ним и поставит на путь стопы свои.
Псалом 85
Приклони, Господи, ухо Твое и услышь меня, ибо я беден и нищ. Сохрани душу мою, ибо я благоговею пред Тобою; спаси, Боже мой, раба Твоего, уповающего на Тебя. Помилуй меня, Господи, ибо к Тебе взываю каждый день. Возвесели душу раба Твоего, ибо к Тебе, Господи, возношу душу мою. Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем призывающим Тебя. Услышь, Господи, молитву мою и внемли голосу моления моего. В день скорби моей взываю к Тебе, потому что Ты услышишь меня. Нет между богами, как Ты, Господи, и нет дел, как Твои. Все народы, Тобою сотворенные, придут и поклонятся пред Тобою, Господи, и прославят имя Твое, ибо Ты велик и творишь чудеса. Ты, Боже, один Ты. Наставь меня, Господи, на путь Твой и буду ходить в истине Твоей; утверди сердце мое в страхе имени Твоего. Буду восхвалять Тебя, Господи Боже мой, всем сердцем моим и славить имя Твое вечно. Ибо велика милость Твоя ко мне; Ты избавил душу мою от ада преисподнего. Боже, гордые восстали на меня и скопище мятежников ищет души моей; не представляют они Тебя пред собою. Но Ты, Господи, Боже щедрый и благосердный, долготерпеливый, многомилостивый и истинный, призри на меня и помилуй меня; даруй крепость Твою рабу Твоему и спаси сына рабы Твоей; покажи на мне знамение во благо, да видят ненавидящие меня и устыдятся, потому что Ты, Господи, помог мне и утешил меня. Покажи на мне знамение во благо, да видят ненавидящие меня и устыдятся, потому что Ты, Господи, помог мне и утешил меня.
Слава и ныне. Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (трижды).
Господи, помилуй (трижды).
Слава: дневной тропарь, а в Четыредесятницу тропарь со стихами, гл. 8:
В девятый час ради нас плотию смерть испытавший, умертви наши плотские помыслы, Христе Боже, и спаси нас.
Стих 1: Да приблизится вопль мой пред лицо Твое, Господи, по слову Твоему вразуми меня.
Стих 2: Да придет моление мое пред лицо Твое, по слову Твоему избавь меня (Пс. 118, 169–170).
Слава и ныне, Богородичен: Ради нас Родившийся от Девы, претерпевший распятие, победивший смертью смерть, и, как Бог, явивший воскресение! Не презри, Благой, созданных Твоею рукою; яви Свое человеколюбие, Многомилостивый, прими молящуюся за нас родившую Тебя Богородицу и спаси, Спаситель наш, людей отверженных.
Не предай нас навсегда ради имени Твоего и не разрушь завета Твоего. Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святого Твоего (Дан. 3, 34–35).
Святой Боже… по Отче наш…
Кондак праздника. Если нет праздника, а также в Четыредесятницу следующие, гл. 8:
Разбойник, видя Начальника жизни, пригвожденным на крест воскликнул: «Если бы Распятый с нами не был Бог во плоти, то солнце не скрыло бы своих лучей и земля в трепете не тряслась бы. О, Господи, все терпящий, вспомни меня в царстве Твоем».
Слава: Посреди двух разбойников Твой крест послужил мерою правосудия, одного низводя в ад за жестокую хулу; другого же чрез познание богословия облегчая от прегрешений, Христе Боже, слава Тебе.
И ныне: Тебя Агнца и Пастыря и Спасителя мира, видя на Кресте, Родившая Тебя со слезами восклицала: «Мир радуется, принимая избавление; сердце же мое горит, видя Твое распятие, которое Ты терпишь за весь мир, Сын и Бог мой».
Господи, помилуй (40 раз).
Во всякое время и каждый час принимающий поклонение и прославление на небе и на земле, Христе Боже, долготерпеливый, многомилостивый и милосердный, любящий праведников и милующий грешников, всех призывающий ко спасению обещанием будущих благ! Ты Сам, Господи, прими наши молитвы в этот час и направь нашу жизнь по Твоим заповедям; освяти наши души, очисти тела, сделай правыми наши помышления, очисти наши мысли и избавь нас от всякой скорби, зла и страданий; огради нас святыми Твоими Ангелами, чтобы мы, сохраняемые и руководимые ополчением их, пришли к соединению в вере и к познанию Твоей неприступной славы, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Господи помилуй (трижды). Слава и ныне. Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога Слово, Истинную Богородицу, Тебя величаем.
Именем Господним благослови, отче.
Священник: Боже, сжалься над нами и благослови нас, освети нас лицом Твоим и помилуй нас (Пс. 66; 2).
В Четыредесятницу молитва Ефрема Сирина с поклонами
Господи и Владыка жизни моей! Дух праздности, уныния, властолюбия и празднословия отклони от меня. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу Твоему. О, Господи, Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
12 малых (поясных) поклонов с молитвою: Боже, очисти меня, грешного, и один земной с молитвой Ефрема Сирина.
Молитва св. Василия Великого
Владыка, Господи Иисусе Христе Боже наш, долго терпевший прегрешения наши и сохранивший нас до нынешнего часа, в который, вися на животворящем древе, Ты открыл благоразумному разбойнику доступ в рай и смертию уничтожил смерть. Смилостивься к нам, грешным и недостойным рабам Твоим, ибо мы согрешили и поступали беззаконно и недостойны поднять глаза наши и взглянуть на высоту небесную, ибо оставили путь правды Твоей и ходили по воле сердец наших. Но мы молим Твою безмерную благость: пощади нас, Господи, по многой милости Твоей и спаси нас ради славы святого имени Твоего, ибо в легкомыслии погибли дни наши. Освободи нас из руки противника, прости нам грехи наши и умертви наши плотские помыслы, чтобы сняв с себя ветхого человека, нам облечься в нового и жить для Тебя, нашего Владыки и Благодетеля, и, следуя повелениям Твоим, таким образом достигнуть места вечного покоя, где жилище всех веселящихся. Ибо Ты действительно истинное веселие и радость любящих Тебя, Христе Боже наш, и мы воссылаем Тебе славу, с не имеющим начала Отцом Твоим и Всесвятым, Благим и дающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь.
XII. Чин изобразительных
(Некоторое подобие Божественной литургии)
Псалом 102
Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое; обновляется, подобно орлу, юность твоя. Господь творит правду и суд всем обиженным. Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым — дела Свои. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: не до конца гневается и не во век негодует. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам. Ибо, как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его, как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — прах. Дни человека, как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их. Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает. Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь голосу слова Его. Благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его. Благословите Господа, все творения Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа.
Псалом 145
Хвали, душа моя, Господа. Буду восхвалять Господа, доколе жив; буду петь Богу моему, пока существую. Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его. Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его, сотворившего небо и землю, море и все, что в них; вечно хранящего верность, оказывающего правосудие обиженным, дающего хлеб алчущим. Господь разрешает узников, Господь открывает очи слепым, Господь восставляет согбенных. Господь любит праведных. Господь хранит пришельцев, поддерживает сироту и вдову, а путь нечестивых извращает. Господь будет царствовать во веки, Бог твой, Сион, в род и род.
Слава и ныне: Единородный Сын и Слово Божие, Бессмертный, благоволивший для нашего спасения воплотиться от Святой Богородицы и Вечнодевы Марии, непреложно вочеловечившийся, распятый и смертию Своею победивший смерть, Христе Боже, один из Святой Троицы, прославляемый также, как Отец и Святой Дух, спаси нас.
В Четыредесятницу псалмы не поются, но после девятою часа и молитвы: Владыка, Господи Иисусе Христе… поются блаженны, гл. 8 (Мф. 5, 3–12):
В четыредесятницу к каждому стиху припев: Вспомни нас, Господи, когда придешь в Царство Твое.
1. В Царстве Твоем вспомни нас, Господи, когда придешь в Царство Твое.
2. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
3. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
4. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
5. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
6. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
7. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога увидят.
8. Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божиими назовутся.
9. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
10. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
11. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика награда ваша на небесах.
Слава и ныне.
В Четыредесятницу: Вспомни нас, Господи, когда придешь в Царство Твое. Вспомни нас, Владыка, когда придешь в Царство Твое. Вспомни нас, Святой, когда придешь в Царство Твое (с тремя поклонами).
Все небесное воспевает Тебя, восклицая: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, небо и земля полны славы Твоей.
Стих: Приступите к Нему и просветитесь, и лица ваши не постыдятся (Пс. 33, 6).
Все небесное воспевает Тебя, восклицая: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, небо и земля полны славы Твоей.
Слава: Собор святых Ангелов и Архангелов со всем небесным воинством воспевает Тебя, восклицал: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, небо и земля полны славы Твоей.
И ныне: Верую во Единого Бога Отца…
Отпусти, оставь, прости, Боже, наши прегрешения вольные и невольные, совершенные словом и делом, сознательно и несознательно, днем и ночью, в уме и мысли, все нам прости, как Милосердный и Человеколюбец.
Отче наш….
Слава и ныне. Кондак праздника.
В Господний праздник поется кондак праздника; если же с ним совпадает праздник святого, то прежде ему кондак.
Если же нет праздника Господнего или святому, а поется аллилуйя, то кондак Преображения, дня недели и дневного святого. Если же храм во имя Господнего праздника, то кондак храма, дневной и святого.
Слава: Со Святыми упокой….
И ныне: Надежная защита христиан, неизменная ходатаица пред Творцом, не презри молитвенного голоса грешников, но поспеши, Милостивая, на помощь нам, с верой взывающим Тебе: поторопись на заступление и поспеши на молитву, Богородица, всегда защищающая почитающих Тебя.
Если храм во имя Богородицы, то кондак храма, а в субботу: Тебе, Господи, Насадителю твари, вселенная приносит, как первые зрелые плоды, богоносных мучеников. По их молитвам и по ходатайству Богородицы, сохрани, Многомилостивый, в глубоком мире Церковь Твою и народ Твой.
Кондак Преображению
На горе преобразился Ты, Христе Боже, и ученики Твои видели славу Твою, насколько могли воспринять, чтобы, увидев Тебя распинаемого, они уразумели добровольное Твое страдание и возвестили миру, что Ты воистину есть Отчее сияние.
Кондаки дневные
В понедельник Бесплотным Силам, гл. 2: Архистратиги Божии, служители Божественной славы, начальники Ангелов и наставники людей, испросите нам все полезное и великую милость, как вожди бесплотных.
Во вторник Предтече, гл. 2: Найдя в земле, как священнейшую розу, голову твою, пророк Божий и Предтеча Христовой благодати, мы всегда получаем исцеления, ибо ты вновь, как прежде, проповедуешь миру о покаянии.
В среду и пятницу Воздвижению, гл. 4: Поднятый добровольно на крест, Христе Боже, даруй милости Твои новому обществу, носящему имя Твое; обрадуй силою Твоею православных христиан, даруй им победу над врагами, и да имеют они в помощь от Тебя Крест, как ограждение мира и знамя непобедимости.
В четверг святым апостолам, гл. 2: Непоколебимых и богодухновенных проповедников, первоверховных апостолов Своих Ты, Господи, принял в обители Свои для блаженства и упокоения, ибо страдания их и смерть ты благоволил принять выше всякой жертвы, Один знающий сердца наши.
В этот же день святителю Николаю, гл. 3: В Мирах ты, святой, явился совершителем священнодействий. Исполнив Христов Евангельский завет, ты, преподобный, положил душу за паству свою и спас неповинных от смерти. Поэтому ты причислен к святым, как великий служитель тайн благодати.
На каждый день. Слава: Со святыми упокой, Христе, души рабов Твоих там, где нет ни болезней, ни печалей, ни душевных страданий, но жизнь бесконечная.
И ныне (кроме субботы): Надежная защита христиан, неизменная ходатаица пред Творцом, не презри молитвенного голоса грешников, но поспеши, Милостивая, на помощь нам, с верою взывающим к Тебе: поторопись на заступление и поспеши на молитву, Богородица, всегда защищающая почитающих Тебя.
В субботу мученикам, гл. 8: Тебе, Господи, Насадителю твари, вселенная приносит, как первые зрелые плоды, богоносных мучеников. По молитвам их и ходатайству Богородицы сохрани, Многомилостивый, в глубоком мире церковь Твою и народ Твой.
В Четыредесятницу: Господи, помилуй (40 раз).
Слава и ныне. Честнейшую Херувимов…. Именем Господним благослови, отче.
Священник: Боже, сжалься над нами…
Молитва Св. Ефрема Сирина с 16 поклонами и вечерня со следующим концом: Богородица Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою. Благословенна Ты между женами и благословен Плод чрева Твоего, ибо Ты родила Спасителя душ наших.
Слава: Креститель Христов, помяни всех нас, чтобы избавились мы от беззаконий наших, ибо тебе дарована благодать молиться за нас.
И ныне: Молитесь за нас, святые апостолы и все Святые, чтобы избавиться нам от бед и скорбей, ибо в вас мы приобрели ревностных молитвенников пред Спасителем.
К Твоему милосердию прибегаем, Богородица, не презри нашей молитвы в опасности, но избавь нас от падений, одна Чистая, одна Благословенная.
Господи, помилуй (40 раз).
Слава и ныне: Честнейшую Херувимов… Именем Господним благослови, отче.
Священник: Благословен Вечноживущий Христос Бог наш всегда, ныне и непрестанно и во веки веков. Небесный Царь, укрепи Православных христиан, веру утверди, народы укроти, мир умиротвори, этот святой храм непоколебимо сохрани; прежде отшедших отцов и братьев наших в жилищах праведных всели, и нас в покаянии и исповедании прими, как Благой и Человеколюбец.
Молитва Св. Ефрема Сирина с 16 поклонами.
Святой Боже… по Отче наш…. Господи, помилуй (12 раз).
Молитва
Всесвятая Троица, Единосущная Держава, нераздельное Царство, Виновница всех благ, благоволи же о мне, грешном, утверди и вразуми мое сердце, очисти меня от всякой скверны, просвети мое помышление, чтобы непрестанно славить, воспевать, поклоняться и восклицать: один свят, один Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь.
Да будет имя Господне благословенно отныне и до века (трижды).
В пост — три поклона.
Слава и ныне, псалом 33:
Благословлю Господа во всякое время, хвала Ему непрестанно в устах моих. Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся. Величайте Господа со мною, и превознесем имя Его вместе. Я взыскал Господа, и Он услышал меня и от всех опасностей моих избавил меня. Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся. Этот нищий воззвал и Господь услышал и спас его от всех бед его. Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их. Вкусите и увидите, как благ Господь. Блажен человек, который уповает на Него. Бойтесь Господа, все святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его. Богатые бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе. Приидите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас. Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо? Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов. Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его к воплю их. Но лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них. Взывают праведные, и Господь слышит и от всех скорбей их избавляет их. Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет. Много скорбей у праведного и от всех их избавит его Господь. Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится. Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут. Избавит Господь души рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.
Если с изобразительными соединяется вечерня, то псалом 144:
Буду превозносить Тебя, Боже мой, Царь мой, и благословлять имя Твое во веки и веки. Всякий день буду благословлять Тебя и восхвалять имя Твое во веки и веки. Велик Господь и достохвален и величие Его неисследимо. Род роду будет восхвалять дела Твои и возвещать о могуществе Твоем. А я буду размышлять о высокой славе величия Твоего и о дивных делах Твоих. Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих, и я буду возвещать о величии Твоем. Будут провозглашать память великой благости Твоей и воспевать правду Твою. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь ко всем и щедроты Его на всех делах Его. Да славят Тебя, Господи, все дела Твои и да благословляют Тебя все святые Твои. Да проповедуют славу царства Твоего и да повествуют о могуществе Твоем, чтобы дать знать сынам человеческим о могуществе Твоем и о славном величии царства Твоего. Царство Твое — царство всех веков, и владычество Твое во все роды. Верен Господь во всех словах Своих и свят во всех делах Своих. Господь поддерживает всех падающих и восставляет всех низверженных. Очи всех устремлены на Тебя и Ты даешь им пищу их в свое время; открываешь руку Свою и насыщаешь все живущее но благоволению. Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих. Близок Господь ко всем, призывающим Его, ко всем, призывающим Его в истине. Желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их. Хранит Господь всех, любящих Его, а всех нечестивых истребит. Уста мои изрекут хвалу Господню, и да благословляет всякая плоть святое имя Его во веки и веки.
Достойно ублажать Тебя, как истинную Богородицу, вечноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего, честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога–Слово, Истинную Богородицу, Тебя величаем.
Слава и ныне. Господи, помилуй (трижды). Благослови.
Отпуск.
По усмотрению настоятеля можно молитву св. Василия Великого: Благословен Ты, Владыка Вседержитель, сотворивший небо и землю, все видимое и невидимое, осветивший день светом солнечным и ночь сделавший ясною зарями огненными. Благословен Ты, что сподобил нас прожить долгий день и дожить до начала ночи; услышь молитву нашу и всех людей Твоих и прости всем нам согрешения вольные и невольные. Прими в этот час наши вечерние славословия, благодарения и молитвы и ниспошли множество милости Твоей и щедрот Твоих на достояние Твое, на этот храм, общину при нем, на город наш, страну и на весь мир. Окружи нас, как стеною, святыми Твоими ангелами, вооружи нас оружием правды, огради нас истиною Твоею, сохрани нас силою Твоею, избавь нас от всякой опасности и от всякого диавольского внушения. Пошли же нам и настоящий вечер с наступающей ночью беспорочный, святой, мирный, безгрешный, без соблазнов и видений, как и все дни жизни нашей, по молитвам Святой Богородицы и всех святых, от вечности Тебе угодивших, чтобы мы, под державою Твоею всегда хранимые, Тебе воссылали славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда во веки веков.
XIII. Молитвенное правило ко святому причащению Божественных Христовых тайн
Молитвенное правило перед причащением
Составлено из тропарей следующих канонов:
1. Пресвятой Троице из воскресной полунощницы, гл.6;
2. Спасителю перед Св. Причащением;
3. Пресвятой Богородице из повечерия, гл. 8;
4. Ангелу Хранителю (монаха Иоанна Мавропада), гл. 8.
Обычное начало по Приидите, поклонимся…
Псалом 22
Господь — Пастырь мой, я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертного мрака, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих, умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость Твоя да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.
Псалом 23
Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней; ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее. Кто взойдет на гору Господню или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто; кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно ближнему своему, тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя Своего. Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова. Поднимите, врата, верхи ваши и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы. Кто этот Царь славы? Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани. Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы. Кто этот Царь славы? Господь сил, Он — Царь славы.
Псалом 115
Я веровал и потому говорил: я сильно сокрушен. Я сказал в опрометчивости моей: всякий человек ложь. Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? Чашу спасения прииму и имя Господне призову. Обеты мои воздам Господу пред всем народом Его. Дорога в очах Господних смерть святых Его. О, Господи, я раб Твой, я раб Твой и сын рабы Твоей; Ты разрешил узы мои. Тебе принесу жертву хвалы и имя Господне призову. Обеты мои воздам Господу пред всем народом Его, во дворах Дома Господня, посреди тебя, Иерусалим. Аллилуйя.
Песнь 1
Ирмос: Приходите, люди, воспоем песнь Христу Богу, разделившему море и проведшему народ, освобожденный Им от египетского рабства, ибо Он прославился.
Припев: Господи, помилуй нас, падших созданий Твоих, ради Святого имени Твоего.
Тропари:
1. Прославляем три Божественных Лица одного Естества, нераздельную Сущность, благого к человеколюбивого Бога, дарующего нам прощение грехов.
2. Один пресущественный и при единстве Божеств, трисияющий по Лицам Господь, вразуми нас и удостой Твоего Божественного света.
3. Апостол Павел, украсив, как невесту, Церковь из язычников, научил поклоняться Тебе, Единому Триипостасному Богу, из Которого, Которым и в Котором — все.
Припев: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня.
Тропарь 1: Хлебом, дающим вечную жизнь и в исцеление от многих различных болезней, да будет мне, милосердный Господи, Тело Твое Святое и Драгоценная Кровь Твоя.
Припев: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня.
Тропарь 2: Оскверненный непристойными делами, я, несчастный, недостоин причащения Твоего Пречистого Тела и Божественной Крови, Христе, но сподоби меня его.
Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
Тропари:
1. Среди многих испытаний я, в поисках спасения, прибегаю к Тебе о, Матерь Слова и Дева, от тяжких бедствий спаси меня.
2. Смущают меня приступы страстей, наполняющие душу мою сильным унынием. Умиротвори её миром Сына и Бога Твоего, Всенепорочная.
3. Тебя, родившую Спасителя и Бога, молю я, Дева, об избавлении меня от бедствий. И ныне к Тебе прибегая, простираю я и душу и помыслы.
Припев: Святой Ангел Хранитель, моли Бога о мне.
Тропари:
1. Неусыпного хранителя души моей, защитника жизни моей и наставника, полученного от Бога, я воспеваю тебя, Святой Ангел Бога Вседержителя.
2. Объятого темною ночью и покрытого черным мраком страстей, озари меня светом покаяния, наставник, защитник и хранитель мой.
3. Грязное и мрачное наводнение постыдных помышлений разливается во мне, разлучая ум мой с Богом. Осуши его, заступник мой.
Богородичен: Благословенная Богоневеста, земля плодородная, произведшая невозделанный и спасительный миру Колос! Сподоби меня спастись, принимая Его в пищу.
Песнь 3
Ирмос: На камне веры утвердив меня, Ты раскрыл уста мои на врагов моих, ибо возрадовался дух мой, воспевая: нет столь Святого, как Бог наш, и нет праведного, кроме Тебя, Господи.
Св. Троице:
1. Ты, Трисветлый Боже, устроив Небесные чины, повелел им прославлять Тебя трисвятыми песнями. Вместе с ними прими и нас, воспевающих Твою благость.
2. Воспевая одно неизменное, троичное, одной природы и единое Божество, усердно молимся Тебе: даруй нам ныне прощение многих грехов.
3. Безначальный Ум–Отец, одной сущности с Ним Божие Слово и Божественный, Благой и Истинный Дух! Сохрани с верою прославляющих Твое могущество, как Милосердный.
Спасителю:
1. Дай мне, Христе, капли слез, очищающие нечистоту моего сердца, чтобы добросовестно очищенным с верою и страхом приступил я к причащению Божественных Даров Твоих, Владыка.
2. Человеколюбец, да будет мне Пречистое Твое Тело и Божественная Кровь в прощение прегрешений, в общение со Святым Духом, в освобождение от страданий и скорбей и в вечную жизнь.
Богородице:
1. Защитою и покровом жизни моей считаю я Тебя, Богородительница, Дева. Как кормчий, направь меня к пристани Твоей, виновница благ, опора верующих, одна, в песнях прославленная.
2. Молю Тебя, Дева, рассей душевное смущение и бурю моей печали, ибо Ты, Богоневеста, одна Пречистая, родила Источник тишины — Христа.
3. Дева, помоги Ты мне, испытуемому тяжкими недугами и болезненными страстями, ибо я знаю Тебя, Пренепорочная, неоскудевающею и неиссякаемою сокровищницею исцелений.
Ангелу:
1. Имея бытие от смешения земли, глины и праха, я пригвожден к земле. Но, о защитник мой, наставник и избавитель, обрати мое стремление к небесному.
2. Я стал виновником твоего уныния и печали, так как остаюсь нераскаянным и неисправимым. Поэтому дай мне искренно покаяться и обрадовать тебя, хранителя моего.
3. Незримо созерцая лицо Бога, на небесах сидящего, духовно взирающего на землю и заставляющего ее колебаться, моли о моем спасении, Святой Ангел.
Богородичен: Пресвятая трапеза Хлеба Жизни, по милосердию свыше сошедшего и миру новую жизнь дающего, удостой и меня, недостойного, со страхом вкусить Его и быть живым.
Песнь 4
Ирмос: Ты пришел не как посланник, не как Ангел, но Сам, воплотившийся от Девы Господь, и спас всего меня человека. Поэтому восклицаю Тебе: слава силе Твоей, Господи.
Св. Троице:
1. Трисветлая Единица, возвысь мысли, скоро устреми к небу души и сердца прославляющих Тебя и удостой их Твоего света и славы.
2. Одна неизобразимая и неизменяемая Троица, преобрази и обрати меня от всякого зла к добродетели и Твоими лучами просвети меня.
3. Ты, Триипостасная Единица, в древности помыслив, премудро устроила чины Ангелов служителями Своей благости. Вместе с ними приими и мою хвалу.
Спасителю:
1. Ради нас воплотившись, Многомилостивый, Ты восхотел быть заклан, как овца, за грехи человеческие. Поэтому я молю Тебя: загладь и моя согрешения.
2. Исцели язвы моей души, Господи, и всего освяти и сподоби, Владыка, мне, несчастному, причаститься таинственной Твоей Божественной Вечери.
Богородице:
1. Возмущение страстей моих и бурю грехов моих утиши, Богоневеста, родившая Кормчего — Господа.
2. Лежащему на одре моей болезни и немощи, помоги, как любящая оказывать добро, Богородица, одна Вечнодева.
3. Имея в Тебе надежду и опору и непоколебимую стену спасения, всеми в песнях Воспеваемая, мы избавляемся от всякой беды.
Ангелу:
1. Не помышляя о страшном суде, на котором я должен явиться пред Спасителем и дать ответ не только о всяком деле, но и слове, и вовсе не представляя в уме тайны смерти, я остаюсь неисправимым. Наставник мой, не оставь меня.
2. Прилежно совершал я с детства всякое зло и непрестанно огорчал тебя, заступника моего, преступными словами и делами. Но не прогневайся и потерпи еще, вразумляя, просвещая и поддерживая меня.
3. Подражая долготерпению Слова Божия, пришедшего, чтобы призвать к покаянию всех грешников, ожидающего добровольного их исправления и к нему не принуждающего и сам ты, наставник мой, будь долготерпелив ко мне.
Богородичен: Умилостивь и ко мне Рожденного Тобою, Владычица, и сохрани меня, раба Твоего, чистым и беспорочным, чтобы мне освятиться, принимая духовную драгоценность.
Песнь 5
Ирмос: Податель света и Творец вселенной, Господи, наставь нас во свете Твоих заповедей, ибо мы не знаем другого Бога кроме Тебя.
Св. Троице:
1. Помышляя о Божестввнном естестве, промыслительном, спасительном, трисветлом и едином, от ранней зари обращаемся к Тебе, Владыка, молясь о прощения наших грехов.
2. Безначальный Бог Отец, Вечный с Ним Сын и Святой Дух — Единоначальная Троица! Утверди прославляющих Тебя и избавь от всех бед и скорбей.
3. Солнце славы, Своим Божественным светом наставляющее и постоянно руководящее меня к благоугождению Твоему Триипостасному Божеству! Сделай меня участником Божественного царства.
Спасителю:
1. Как сказал Ты, Христе, так пусть будет и мне, ничтожному Твоему рабу: пребудь во мне, как Ты обещал, ибо вот, я ем Твое Божественное Тело и пью Кровь Твою.
2. Слово Божие и Боже, пылающий уголь Твоего Тела да будет мне, помраченному, в просвещение, и Кровь Твоя в очищение оскверненной моей души.
Богородице:
1. Избавь нас от бед, Чистая Богородица, родившая Вечное Избавление и Мир, превосходящий всякое разумение.
2. Рассей туман моих грехов лучами блеска Твоего Ты, Богоневеста, родившая Божественный и предвечный Свет.
3. Исцели, Чистая, немощь моей души, удостоив меня Твоей милости, и Твоими молитвами дай мне здоровье.
Ангелу:
1. С великим дерзновением предстоя пред престолом Вседержителя и ликуя вокруг Царя творения, помолись, защитник мой, о даровании мне прощения многих моих злодеяний.
2. Провидя муки и казни, ожидающие меня, и смотря на мое ожесточение, безумие и ослепление, ты, избавитель мой, жалостно стонешь, печалишься и омрачаешься, полный уныния.
3. Ни на один час, ни на мгновение, ни того короче, я, постоянно растлеваемый грехами, не дал тебе, моему благодетелю и хранителю, порадоваться, повеселиться и взыграть обо мне.
Богородичен: Мария, Матерь Божия, священный храм благоухания, Твоими молитвами сделай меня избранным сосудом, чтобы мне причаститься святынь Сына Твоего.
Песнь 6
Ирмос: Погруженный в бездну грехов, я призываю бесконечную бездну Твоего милосердия: Боже, спаси меня от погибели.
Св. Троице:
1. Даруй мудрость и разум прославляющим Тебя, Трисветлое Божество, и удостой всех озарения вожделенными лучами Твоей светоподательной благости.
2. Свет нераздельный по сущности, трисияющий, всемогущий, неприступный, просвети сердца с верою прославляющих Твое могущество и возбуди их к Божественной любви.
3. Отец и Сын со Святым Духом, призри на нас, с верою поклоняющихся Тебе и прославляющих Твою силу, Милосердный, ибо мы, бренные с огненными Ангелами, кроме Тебя иного Бога не знаем, и воскликни к воспевающим Тебя: «Я с вами и никто против вас».
Спасителю:
1. Ум, душу и сердце, а также и тело мое освяти, Спаситель, и сподоби, Владыка, приступить к страшным Тайнам, не подвергаясь осуждению.
2. Да освобожусь я от страданий и да получу умножение благодати Твоей и укрепление жизни через причащение Святых Твоих Тайн, Христе.
Богородице:
1. Я знаю Тебя, Дева, защитницею и твердою хранительницею жизни, рассеевающей тучу искушений и отгоняющей нападения бесов, и всегда молю Тебя спасти меня от моих гибельных страстей.
2. Надежная защита христиан, неизменная ходатаица пред Творцом, не презри молитвенных голосов грешников, но поспеши, Милостивая, на помощь нам, с верою восклицающим Тебе: «Поторопись на заступление, поспеши на молитву, Богородица, всегда защищающая почитающих Тебя».
3. Не вверяй меня человеческой защите, Пресвятая Богородица, но прими молитву раба Твоего, ибо скорбь объяла меня: я не могу терпеть бесовских стрел и, подвергаясь отовсюду нападениям врагов, не имею, несчастный, ни крова, ни убежища, кроме Тебя, Владычица мира, надежда и защита верующих. Не презри моей молитвы, но сделай, что мне полезно.
Ангелу:
1. Не оставляй, хранитель мой, охранять и ограждать меня кругом, отражая приступы демонов и всякий раз отбивая их нападения на меня, точно зверей, ибо в тебе я имею горячего заступника.
2. Ты, драгоценнейшее и благоуханное миро, не гнушайся моего зловония, не отступай от меня до конца, но всегда будь неотлучным моим хранителем, ибо и солнце, совершая путь над нечистыми местами, не оскверняется.
3. Да покроет срам и стыд позорные, ужасные и мрачные лица врагов, когда смиренная душа моя будет разлучаться с телом; а ты, наставник мой, прикрой ее твоими светлыми и священными крыльями.
Богородичен: Боже, Слово Божие, освяти всего меня, приступающего ныне к Божественным Твоим Тайнам по молитвам Твоей Святой Матери.
Кондак
Не лиши меня, Христе, возможности принять ныне Хлеб —Тело Твое и Божественную Кровь; да не будет мне, несчастному, в осуждение причащение пречистых и страшных Твоих Тайн, Владыка, но да будет мне в жизнь вечную и бессмертную.
Песнь 7
Ирмос: Не поклонились золотому кумиру премудрые юноши, но, осмеивая ложных богов, сами вошли в огонь, и, орошаемые Ангелом, скоро услышавшим их молитву, среди пламени воспевали: «Благословен Бог отцов наших».
Св. Троице:
1. Даруй мне, Трисветлая по ипостасным свойствам Единица, твердый ум, чтобы я хранил и соблюдал Твои Божественные заповеди и постоянно с верою воспевал Тебе: «Благословен Ты, Бог отцов наших».
2. Неизреченно прославляемый, как один Бог по единству естества, но численно троичный по Лицам, сохрани всех нас от разных искушений и бед.
3. Прославляем Тебя, соестественного, совечного, Единого по существу Бога, представляющего различие только по ипостасным свойствам неслиянно при совершенно сходном естестве.
Спасителю:
1. Причащение Твоих бессмертных Таин, Христе, да будет мне ныне источником благ: света, жизни, душевного спокойствия, средством к преуспеянию в высшем совершенстве и умножению его, чтобы я, прославляя Тебя, один Многомилостивый.
2. Приступая ныне с трепетом, любовию и благоговением к Твоим бессмертным и Божественным Тайнам, да избавлюсь я, Человеколюбец, от страданий и врагов, от бед и всякой скорби, и удостой меня петь Тебе: «Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших».
Богородице:
1. Любящего милосердие, Рожденного Тобою, умоли, Чистая Матерь, об избавлении от грехов и осквернения душ с верою восклицающих: «Благословен Ты, Боже отцов наших».
2. Родившую Тебя явил Ты сокровищницею спасения, источником бессмертия, надежною твердынею и дверью покаяния для восклицающих: «Благословен Ты, Боже отцов наших».
3. Исцели, Богородительница, телесные слабости и душевные недуги с любовию приходящих к Твоему покрову, Дева, Спасителя Христа нам родившая.
Ангелу:
1. Не переставай мощно отгонять пламенным мечом твоим, помощник мой, множество отовсюду нападающих на меня невидимых разбойников, стремящихся похитить и истерзать мою душу.
2. Как цветущий красотою, приятный и любезный, светлый как солнце дух, предстань мне, наставник мой, в сиянии, с улыбкой на лице и веселым взором, когда я буду уходить с земли.
3. По сердечному милосердию, по великому изобилию человеколюбия, защити меня покровом крыльев твоих, хранитель мой, когда я буду выходить из тела, чтобы мне не видеть ужасных демонских лиц.
Богородичен: Спасителя Христа непостижимо для ума родившая, Богом облагодатствованная, молю Тебя ныне, раб Твой, Чистую нечистый: меня, готовящегося теперь приступить к Пречистым Тайнам всего очисти от нечистоты плоти и духа.
Песнь 8
Ирмос: Сошедшего в огненную печь к еврейским детям и обратившего огонь в росу воспевайте, все творения, как Господа, и превозносите во все веки.
Св. Троице:
1. Даруй мне скоро прощение прегрешений и избавление от многоразличных страстей, соестественная Троица, триипостасная Единица, чтобы я прославлял Тебя во все веки.
2. Славящийся любовию к милосердию, как милостивый Бог, трисветлая Единица и преблагая Троица, помилуй всех, прославляющих Твое величие.
3. С верою прославляем от вечного Света совечный Свет, от Отца родившееся Слово вместе с Духом — исходящим светом, и превозносим во все веки.
Спасителю:
1. Удостой, Христе, ныне и меня, погибающего, сделаться участником небесных, страшных и Святых Твоих Тайн и Твоей Божественной Тайной Вечери, Боже, Спаситель мой.
2. Прибегнув под Твое милосердие, Милостивый, я со страхом взываю к Тебе, пребудь во мне, Спаситель, и я в Тебе да пребуду, как Ты сказал, ибо вот, уповая на Твою милость, я ем Твое Тело и пью Кровь Твою.
Богородице:
1. Не презри, Дева, просящих Твоей помощи, которые воспевают и превозносят Тебя во веки.
2. Ты исцеляешь, Дева, немощи души моей и телесные болезни, чтобы я прославлял Тебя, Чистая, во веки.
3. Ты щедро изливаешь, Дева, исцеления верно Тебя воспевающим и превозносящим неизъяснимое рождение Тобою.
Ангелу:
1. Я получил тебя, святой Ангел, от Бога, как заступника после Него, руководителя, помощника и защитника, и потому молю: «Непрестанно меня руководи, наставляй, научай делать должное, просвещая мой ум, пока не представишь меня Христу спасенным».
2. Вот, как пчелы сот, невидимо окружают меня богомерзкие губители демоны, как хищные птицы, как хитрые лисицы и как питающиеся кровию плотоядные птицы, носятся они вокруг меня; укрой меня, хранитель мой, как орел укрывает своих птенцов.
3. Наставник и хранитель мой, заступник и избавитель мой, блюститель моей отчаявшейся души! Когда страшный звук трубы поднимет меня из земли на суд, стань тогда близ меня ясен и радостен, отгоняя от меня страх надеждою на спасение.
Слава и ныне: Я трепещу, принимая огонь, чтобы не сгореть, как воск и как трава. О, страшное таинство! О, милосердие Божие! Как я, прах, причащаюсь Божественного Тела и Крови и становлюсь бессмертным.
Песнь 9
Ирмос: Сын безначального Родителя, Бог и Господь, воплотившись от Девы, явился нам, чтобы просветить омраченных и собрать рассеянных. Поэтому мы всеми воспеваемую Богородицу величаем.
Св. Троице:
1. Лики Херувимов, не имея возможности созерцать славу красоты Твоей, Владыка, закрываясь крыльями, непрестанно воспевают троичную песнь и прославляют триипостасную державу Твоего Единого Божества.
2. Незаходомое Солнце, озари Своим светом сердца рабов Твоих, просвети души, избавь от многих прегрешений, Единый Всемилостивый и Триипостасный, и удостой нас Твоей бесконечной жизни.
3. Ты, Боже, будучи равночтимым, трисолнечным и светоподательным светом, как Преблагой, озари с верою воспевающих Тебя; избавь их от мрачных грехов и удостой их светлейших Твоих обителей.
Спасителю:
1. Причащением священных Тайн да освящусь я, Владыка, душой и телом, да просвещусь, да спасусь, да сделаюсь домом Твоим, имея Тебя, Благодетель многомилостивый, живущим во мне с Отцом и Духом.
2. Да будет мне, Спаситель мой, Твое Тело и драгоценнейшая Кровь огнем, истребляющим вещество греха и сожигающим терния страстей, и светом, всего меня просвещающим на поклонение Твоему Божеству.
Богородице:
1. Не отвергни потока слез моих, Дева, родившая Христа, отирающего с каждого лица каждую слезу.
2. Пристанью и защитою будь, Дева, к Тебе прибегающим, стеною несокрушимою, кровом и радостью.
3. На месте страдания и немощи упавшего духом, Дева, исцели и из больного сделай здоровым.
Ангелу:
1. Как святой Божий служитель, исполняющий Его божественную волю, ты богат великим к Нему дерзновением, святой Ангел, поэтому горячо моли Его за меня, чтобы спасенный тобою, я воспевал твое заступление и покровительство.
2. Всю жизнь мою проведя весьма легкомысленно, приблизился я к концу, и молю тебя, хранителя моего: будь мне заступником и защитником, когда я пойду по мытарствам страшного миродержца.
3. Всю мою надежду на спасение я возложил после Бога на тебя, моего хранителя, попечителя и защитника. Сотвори за меня соборно молитву к Богу, взяв себе сонмы Ангелов в сомолитвенники и помощники.
Богородичен: Бог воплотился от чистой Твоей крови. Поэтому все народы воспевают Тебя, Владычица, и сонмы духов славят, так как через Тебя они ясно увидели Владыку вселенной в человеческой природе.
Стихиры Богородице, гл. 2:
1. Высшую небес и более чистую, нежели свет солнечный, избавившую нас от проклятия, Владычицу мира, песнями почтим.
2. От многих моих грехов болеет тело, болеет и душа моя. К Тебе я прибегаю, Благодатной: Надежда безнадежных, Ты мне помоги.
3. Владычица и Матерь Избавителя, прими молитву недостойных рабов Твоих и ходатайствуй за них пред Родившимся от Тебя. О, Владычица мира, будь ходатаицей.
4. Мы с усердием и радостно поем ныне песнь Тебе, всеми в песнях прославленной Богородице. С Предтечею и всеми святыми моли, Богородица, Бога умилосердиться над нами.
5. Все воинства Ангелов, Предтеча Господень, двенадцать апостолов и все святые с Богородицею, сотворите молитву, чтобы нам спастись.
Достойно ублажать Тебя, как истинную Богородицу, Вечноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего, честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога–Слово, Истинную Богородицу, Тебя величаем.
Святой Боже… по Отче наш….
Помилуй нас, Господи, помилуй нас; не находя себе никакого оправдания, мы, грешные, приносим Тебе, как Владыке, эту молитву: помилуй нас.
Слава: Господи, помилуй нас, ибо, мы на Тебя надеемся. Не прогневайся на нас сильно и не вспоминай беззаконий наших; но призри и ныне, как Милосердный, и избавь нас от врагов наших, ибо Ты Бог наш и мы люди Твои; все мы дело рук Твоих и имя Твое призываем.
И ныне: Милосердия двери открой нам, Благословенная Богородица, чтобы мы, надеющиеся на Тебя, не погибли, но избавились бы чрез Тебя от бед, ибо Ты — спасение рода христианского.
Господи, помилуй (40 раз).
Чуждая скверны, Совершенная, Невинная, Непорочная, Чистая Дева, Богоневеста Владычица, чудесным от Тебя рождением с людьми Бога Слово соединившая и восстановившая связь с небесами отвергнутого естества рода нашего. Единая надежда утративших надежду и помощь подвергающихся напастям; готовая Заступница к Тебе прибегающих и всех христиан Прибежище. Не гнушайся меня, грешника, оскверненного, сделавшего всего себя негодным гнусными мыслями, словами и делами и обратившегося чувством в раба легкомысленных житейских наслаждений. Но, как Матерь Человеколюбивого Бога, человеколюбиво умилосердись надо мною, грешным и потерянным, и прими от меня молитву, приносимую Тебе из нечистых уст. Сына же Твоего, а нашего Владыку и Господа с материнской смелостью моли, чтобы Он открыл и мне человеколюбивые недра Своей благости и, не взирая на мои бесчисленные прегрешения, обратил меня к покаянию и сделал верным исполнителем Своих заповедей. И будь при мне всегда милостивою, сострадательною и любящею добро; в настоящей жизни горячею Заступницею и Помощницею, ограждающею от нападения врагов и ведущею меня ко спасению, а в час исхода моего — заботливою о несчастной душе моей и далеко от нее отгоняющей темные лица хитрых бесов; в страшный же день суда — избавляющею меня от вечного мучения и соделывающею наследником таинственной славы Сына Твоего и Бога нашего. И да получу я ее, Владычица моя, через Твое ходатайство и заступничество по благости и человеколюбию Единородного Твоего Сына, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Которому подобает всякая слава, честь и поклонение с Безначальным Его Отцом, Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Тропари, гл. 8:
Презри мои беззакония, Господи, от Девы родившийся, очисти сердце мое, делая его храмом Пречистому Твоему Телу и Крови и не отвергни меня от лица Твоего, имеющий бесконечно великое милосердие.
Слава: Как дерзну, я, недостойный, на причащение Святынь Твоих? Если я осмелюсь приступить к Тебе с достойными, то одежда обличит меня, ибо она не такая, в какой идут на вечерю, и я причиню осуждение многогрешной моей душе. Очисти, Господи, скверну моей души и спаси меня, как Человеколюбец.
И ныне: Велико множество моих прегрешений, Богородица. Я прибегаю к Тебе, Чистая, с молитвою о спасении. Склони, Единая Благословенная, взор на мою больную душу и моли Сына Твоего и Бога нашего простить мне пагубные дела, которые я совершил.
В Четыредесятницу тропарь: Когда славные ученики просвещались на вечери при умовении ног, тогда нечестивый Иуда, одержимый сребролюбием, омрачился: Тебя, Праведного Судию, он предает судьям беззаконным. Собиратель богатств, смотри на удавившегося из-за них. Избегай жадности: вот, что она дерзнула сделать с Учителем. Господи, всех превосходящий милостью, слава Тебе.
Господи, помилуй (40 раз, и сколько хочешь поклонов).
Стихи:
Желая вкусить Тела Владыки, приступи, человек, со страхом, чтобы не опалиться, ибо это есть огонь.
Причащаясь Божественной Крови, примирись прежде с огорчившими тебя; после этого вкушай Таинственную Пищу.
Прежде причастия страшной Жертвы, подающей жизнь, Тела Владыки, помолись с трепетом следующим образом:
1 молитва, св. Василия Великого
Владыка, Господи Иисусе Христе, Боже наш, источник жизни и бессмертия, всей твари видимой и невидимой Творец, Безначального Отца также вечный и также Безначальный Сын, по чрезмерной Твоей благости в последние дни воплотившийся, распятый и погребенный за нас, неблагодарных и злонравных, и Твоею Кровию обновивший растленную грехом природу нашу, Ты Сам, бессмертный Царь, прими и мое, грешного, покаяние; склони ухо Твое ко мне и услышь слова мои. Ибо согрешил я, Господи, согрешил против неба и пред Тобою, и недостоин я возвести очи свои к небесной высоте славы Твоей; ибо прогневал я благость Твою, преступив заповеди Твои и не послушав Твоих повелений. Но Ты, Господи, незлобивый, долготерпеливый, многомилостивый, не допустил меня погибнуть среди беззаконий моих, всячески ожидая моего обращения. Ибо Ты сказал, Человеколюбец, через Твоего пророка, что Ты не желаешь смерти грешника, но чтобы он обратился на путь добра и был жив. Не хочешь Ты, Владыка, чтобы гибло создание рук Твоих, и не находишь Ты удовлетворения в погибели человеческой, но желаешь, чтобы все спаслись и достигли познания истины. Поэтому и я, хотя недостоин ни неба, ни земли, ни самой этой кратковременной жизни, так как всего себя поработил греху и чувственным наслаждениям и осквернил в себе Твой образ, но, будучи Твоим творением и созданием, я, несчастный, не отчаиваюсь в своем спасении и дерзновенно прибегаю к Твоему безмерному милосердию. Прими же и меня, Человеколюбец Господи, как блудницу, как разбойника, как мытаря, как блудного сына. Сними с меня тяжкое бремя грехов Ты, берущий на Себя грех мира и исцеляющий человеческие немощи; Ты, призывающий к Себе изнуренных и обремененных и дающий им покой; Ты, пришедший призвать к покаянию не праведных, но грешников. Очисти и меня от всякой нечистоты телесной и душевной и научи меня вести святую жизнь в страхе перед Тобою, чтобы я, причащаясь, с чистым свидетельством моей совести, Святынь Твоих, вошел в единение со Святым Твоим Телом и Кровию и имел Тебя во мне живущим и пребывающим с Отцом и Святым Духом. О, Господи Иисусе Христе Боже мой, да не будет мне в осуждение причащение пречистых и дающих жизнь Твоих Тайн, и да не сделаюсь я немощен душою и телом от недостойного причащения их; но дай мне до последнего моего вздоха безнаказанно причащаться святынь Твоих в общение с Духом Святым, в напутствие в жизнь вечную и в благоприемлемый ответ на страшном суде Твоем, чтобы и мне со всеми избранными Твоими сделаться участником полноты Твоих благ, приготовленных Тобою, Господи, для любящих Тебя, в которых Ты прославлен во веки. Аминь.
2 молитва, св. Иоанна Златоуста
Господи, Боже мой! Знаю, что я не стою и недостоин, чтобы Ты вошел под кров жилища души моей, потому что оно все пусто и в развалинах и нет во мне достойного места, где бы Тебе преклонить голову. Но как Ты ради нас уничижил Себя, сойдя с высоты небесной, так и теперь снизойди до ничтожества моего. И как Тебе благоугодно было возлечь в пещере, в яслях бессловесных животных, так благоволи войти в ясли моей безрассудной души и в оскверненное мое тело. И как Ты не возгнушался войти и принять участие в вечере с грешниками в доме Симона прокаженного, так соблаговоли войти в жилище смиренной моей прокаженной и грешной души. И как не отверг Ты подобную мне блудницу и грешницу, пришедшую и прикоснувшуюся к Тебе, так же умилосердись и ко мне, грешному, приходящему и прикасающемуся к Тебе. И как Ты не возгнушался скверных и нечистых уст ее, целовавших Тебя, так не возгнушайся еще более, чем ее, скверных и нечистых уст моих, мерзких и нечистых губ и скверного и еще более нечистого языка моего. Но да будет мне пылающий уголь Пресвятого Твоего Тела и Драгоценной Твоей Крови в освящение и просвещение, для здоровья смиренной моей души и тела, в облегчение тяжести многих моих прегрешений, в охрану от всякого диавольского воздействия, к устранению и обузданию дурных и зловредных моих привычек, к умерщвлению страстей, к преуспеянию в заповедях Твоих, к приумножению Божественной Твоей благодати, к приобретению царства Твоего. Ибо я прихожу к Тебе, Христе Боже, не как дерзкий, но как уповающий на Твою несказанную милость, и чтобы я, далеко разобщенный с Тобою, не был похищен духовным волком. Поэтому молю Тебя: как Единый Святой, освяти, Владыка, мою душу и тело, ум и сердце, все внутренние органы и всего меня обнови, и вкорени страх пред Тобою в членах моих, и сделай освящение Твое неизгладимым во мне. Будь мне Помощником и Заступником, направляя, как кормчий, мирно жизнь мою, да сподоблюсь я стать по правую руку от Тебя со святыми Твоими, по молитвам и предстательствам Всепречистой Твоей Матери, бесплотных Твоих служителей и пречистых Сил и всех святых, от вечности Тебе благоугодивших. Аминь.
3 молитва, св. Симеона Метафраста
Господи, Единый чистый и нетленный, по несказанному Твоему состраданию и человеколюбию воспринявший на Себя всю нашу сложную природу от чистой девственной крови сверхъестественно Родившей Тебя наитием Святого Духа, по благоволению Вечного Отца, Иисусе Христе, Премудрость Божия, мир и сила! Ты, воспринятой Тобою плотию принявший дающие жизнь и спасительные страдания: крест, гвозди, смерть, — умертви мои губительные для души телесные страсти. Ты, погребением Твоим опустошивший царство ада, погреби благими размышлениями мои дурные намерения и рассей духов зла. Ты, на третий день Твоим живоносным из гроба восстанием поднявший падшего праотца, подними и меня, впавшего в грех, давая мне средства к покаянию. Ты, славным Твоим вознесением обожествивший воспринятую плоть и почтивший ее восседанием по правую сторону Отца, сподоби меня причащением Святых Твоих Тайн достигнуть правой стороны спасаемых. Ты, сошествием Утешителя Духа сделавший святых Твоих учеников драгоценными сосудами, яви и меня вместилищем Его пришествия. Ты, намеревающийся вновь придти, чтобы праведно судить вселенную, сподоби и меня встретить со всеми Твоими святыми Тебя, Судию и Создателя моего, грядущего на облаках, чтобы я бесконечно прославлял и воспевал Тебя с Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь.
4 молитва, его же
Как бы стоя перед Тобою на страшном и нелицеприятном суде Твоем, Христе Боже, слушая обвинения и давая отчет в совершенных мною злых делах, я ныне, пока еще не пришел день суда надо мною, стоя перед Тобою у Святого Твоего жертвенника и перед страшными Твоими Ангелами, с обремененною грехами совестью, приношу дурные и беззаконные мои дела, объявляю и обличаю их. Посмотри, Господи, на смирение мое и прости все грехи мои; посмотри, как увеличилось число беззаконий моих: их больше, нежели волос на голове моей. Какого зла я не сделал, какого греха не совершил, какого зла я не замышлял в душе моей?! Да и в делах я обнаружил гордость, кичливость, укоры, празднословие, неприличный смех, самолюбие, славолюбие, неправду. Всякое мое чувство, всякий член моего тела я осквернил, растлил, сделал негодным, будучи во всех случаях орудием диавола. И знаю я, Господи, что беззакония мои превысили голову мою, но неизмеримо велико сострадание Твое и невыразима милость незлобивой благости Твоей, и нет греха, который был бы сильнее человеколюбия Твоего. Поэтому, Предивный Царь, Незлобивый Господи, прояви и на мне, грешном, дивные милости Твои, покажи силу благости Твоей, яви крепость снисходительного милосердия Твоего и прими меня, грешного, обращающегося к Тебе. Прими меня, как Ты принял блудного, разбойника, блудницу. Прими меня, безмерно согрешившего пред Тобою словом и делом, непристойною похотью и животным помышлением. И как принял Ты пришедших в одиннадцатый час, ничего достойного не сделавших, так прими и меня, грешного, ибо я много согрешил и осквернил себя, и опечалил Духа Твоего Святого, и огорчил человеколюбивое сердце Твое и делом, и словом и помышлением, днем и ночью, явно и тайно, вольно и невольно. И знаю я, что Ты представишь грехи мои предо мною такими, какими они мною сделаны, и потребуешь от меня отчета в таких деяниях, для которых разум мой не может представить оправдания. Но, Господи, Господи, не суди меня праведным судом Твоим в ярости Твоей и не наказывай меня во гневе Твоем; помилуй меня, Господи, так как я не только немощен, но и Твое создание. Ты, Господи, утвердил во мне страх к Тебе, а я сделал зло пред Тобою и пред одним Тобою согрешил. Но молю Тебя, не входи в тяжбу с рабом Твоим. Ибо, если Ты, Господи, будешь высчитывать беззакония, то, Господи, кто устоит? Я — бездна греха, и недостоин, и от множества грехов моих, которым нет числа, не могу себе позволить поднять глаза мои и смотреть на высоту небесную. Ибо какими грехами я не растлил себя! Какие злые дела не обладали мною! Всякий грех совершил я; всякую нечистоту вместил в душу мою и оказался негодным, как пред Тобою, Богом моим, так и пред людьми. Кто поднимет меня, впавшего в столь злые и столь многие согрешения? Господи, Боже мой, на Тебя я надеюсь: если есть мне надежда на спасение, если человеколюбие Твое покрывает множество беззаконий моих, будь моим Спасителем и по Своему состраданию и милости ослабь, отпусти, прости мне все, в чем я согрешил пред Тобою, ибо всяких зол полна душа моя и нет мне надежды на спасение. Помилуй меня, Боже, по великой Твоей милости и не воздай мне по делам моим и не осуди меня по поступкам моим, но предотврати, защити, избавь душу мою от возрастающих в ней зол и пагубных восприятий. Спаси меня по Твоей милости; пусть там, где умножился грех, преизобилует благодать Твоя, и я буду хвалить и прославлять Тебя всегда, во все дни жизни моей. Ибо Ты — Бог кающихся и Спаситель согрешающих, и мы возносим Тебе славу с Безначальным Твоим Отцом и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь.
5 молитва, св. Иоанна Дамаскина
Владыка, Господи Иисусе Христе, Боже наш, один имеющий власть прощать людям грехи! Как Милосердный и Человеколюбец, пренебреги всеми моими прегрешениями, совершенными как сознательно, так и несознательно, и удостой меня не подвергаясь осуждению причаститься Божественных, Славных, Пречистых и Животворящих Твоих Тайн, не в отягчение, не в муку, не в умножение грехов, но в очищение, освящение, в залог будущей жизни и царства, в защиту, помощь, отогнание врагов, в истребление многих моих согрешений. Ибо Ты — Бог милостивый, сострадательный и человеколюбивый и Тебе мы воссылаем славу, с Отцом и Святым Духом, ныне и всегда и в веки вечные. Аминь.
6 молитва, св. Василия Великого
Знаю, Господи, что я недостойно причащаюсь Пречистого Твоего Тела и Драгоценной Твоей Крови и виновен, и ем и пью себе осуждение, не различая Тела и Крови Твоей, Христа и Бога моего. Но, уповая на Твое сострадание, я прихожу к Тебе, сказавшему: «Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь во Мне пребывает, и Я в нем». Умилосердись же, Господи, и не обличи меня, грешника, но поступи со мною по милости Твоей. И да будет мне Святыня эта в исцеление, очищение, просвещение, сохранение и спасение и в освящение души и тела; в отогнание всякого видения, дурного деяния и диавольского воздействия, проявляемого через помыслы в членах моих, в дерзновение пред Тобою и любовь к Тебе, в исправление и защиту жизни, в возрастание добродетели и совершенства, в исполнение заповедей, в общение со Святым Духом, в напутствие в жизнь вечную, в благоприемлемый ответ на страшном суде Твоем, — не в осуждение или в наказание.
7 молитва, Симеона Нового Богослова
От скверных уст, от мерзкого сердца, от нечистого языка, от оскверненной души прими молитву, Христе мой, и не отвергни ни за слова мои, ни за проявление бесстыдного нрава. Дай мне свободно высказать, что я хочу, Христе мой. Но лучше научи меня, что мне должно делать и говорить. Согрешил я больше блудницы, которая, узнав, где Ты находишься, и купив мира, дерзнула прийти помазать ноги Твои, Бога моего, Владыки и Христа моего. Как не отверг Ты ее, пришедшую от чистого сердца, не погнушайся и мною, Слово! Дозволь и мне держать и целовать Твои ноги и потоком слез, как драгоценным миром, дерзновенно помазать их. Омой меня слезами моими, очисти меня ими, Слово. Отпусти и прегрешения мои и подай мне прощение. Ты знаешь множество злых моих дел, знаешь и язвы мои, видишь рубцы от них; но и веру мою Ты знаешь, усердие мое видишь и стоны слышишь. Не утаится от Тебя, Боже мой, Творец мой, Искупитель мой, ни капля слез, ни даже частица этой капли. Недоделанное мною видят очи Твои, а в книге Твоей записано Тобою и то, чего я еще и не делал. Посмотри на смирение мое, посмотри, каково мое страдание, и отпусти мне все грехи мои, Боже вселенной, чтобы мне с чистым сердцем, полною трепета мыслью и сокрушенною душою причаститься Пречистых Твоих и Пресвятых Тайн, которыми оживляется и обожествляется всякий, кто ест и пьет их с чистым сердцем. Ибо Ты сказал, Владыка мой: «Всякий, ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь, во мне пребывает, и Я в нем». А всякое слово Владыки и Бога моего истинно, ибо, причащаясь Божественных и обожествляющих Даров, я действительно не один, но с Тобою, Христе мой, со Светом сияющим, как три солнца, и освещающим мир. Поэтому, чтобы мне не остаться одному, без Тебя, Подателя жизни, дыхания моего, жизни моей, радости моей, спасения миру, я и пришел к Тебе, как Ты видишь, со слезами и с сокрушенною душою и умоляю дать мне в избавление от моих прегрешений безнаказанно причаститься дающих жизнь и пречистых Твоих Тайн. Да пребудешь Ты, как сказал, со мною, пренесчастным, чтобы искуситель коварно не похитил меня, увидев лишенным Твоей благодати и сбив с пути, не отвел от Твоих обожествляющих слов. Поэтому я припадаю к стопам Твоим и горячо взываю к Тебе: как Ты принял блудного и пришедшую к Тебе блудницу, так прими, Милостивый, и меня, блудного и скверного, с душою сокрушенною ныне к Тебе приходящего. Знаю я, Спаситель мой, что никто не согрешил пред Тобою, как я, и не сделал того, что совершил я. Но знаю я также и то, что ни тяжесть прегрешений, ни множество грехов не превосходит великого долготерпения и крайнего человеколюбия Бога моего; но милостивым состраданием Ты очищаешь и просветляешь горячо кающихся и приобщаешь их к свету, сообщая им обильно часть Божества Твоего, и — что странно ангелам и человеческой мысли — часто беседуешь с ними, как с истинными Твоими друзьями. Это дает мне смелость, окрыляет меня, Христе мой. И, уповая на Твои богатые нам благодеяния, я с трепетною радостью, будучи травою, приобщаюсь огня и — странное чудо — не сгораю, будучи таинственно орошаем Твоею милостью, как в древности терновый куст, горевший и не сгоравший. И так, благодарною мыслью, благодарным сердцем, всею благодарною душою и телом моим я поклоняюсь, величаю и славословлю Тебя, Боже мой, как Благословенного ныне и вечно.
8 молитва, св. Иоанна Златоуста
Боже, отпусти, оставь, прости мне мои согрешения, которыми согрешил пред Тобою или словом, или делом, или помыслом, вольно или невольно, сознательно или несознательно, все мне прости, как Благой и Человеколюбец. И по молитвам Пречистой Твоей Матери, духовных Твоих служителей и ангельских сил и всех святых, от века Тебе благоугодивших, удостой неосужденно принять Святое и Пречистое Твое Тело и Драгоценную Кровь, для исцеления души и тела и очищения от злых моих помышлений, ибо Твое есть царство и сила и слава Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
9 молитва, его же
Недостоин я, Владыка Господи, чтобы Ты вошел под кров души моей. Но так как Ты, Человеколюбец, хочешь жить во мне, то я дерзновенно приступаю. Ты повелеваешь, и я растворю двери, которые Ты один создал, и войдешь Ты с обычным человеколюбием, войдешь и просветишь мой помраченный разум. Верую, что Ты совершишь это, ибо Ты не ушел от блудницы, пришедшей к Тебе со слезами; не отверг и покаявшегося мытаря; не прогнал и разбойника, признавшего в Тебе Царя; и раскаявшегося гонителя Твоего Павла не оставил тем, чем он был; но всем, пришедшим к Тебе с покаянием, дал Ты место в числе друзей Твоих, Единый Благословенный всегда, ныне и в веки бесконечные. Аминь.
10 молитва, его же
Господи Иисусе Христе, Боже мой, ослабь, отпусти, смилостивься и прости мне, грешнику, невоздержному и недостойному рабу Твоему, все мои ошибки, согрешения и грехопадения, которыми я согрешил пред Тобою от юности моей и до настоящего дня и часа, с разумением или без разумения, словами или делами, влечениями, мыслями, стремлениями и всеми моими чувствами. И по молитвам бессеменно родившей Тебя Пречистой Вечнодевы Марии, Матери Твоей, единственной твердой моей надежды, защиты и спасения моего, удостой меня, не навлекая на себя осуждения, причаститься пречистых, вечных, спасительных и страшных Твоих Тайн, в отпущение грехов и в жизнь вечную, в освящение и просвещение, в крепость, исцеление и здоровье души и тела, в истребление и совершенное уничтожение злых моих замыслов, помышлений и представлений, а также ночных видений темных и злых духов. Ибо Тебе принадлежит царство и сила и слава, честь и поклонение с Отцом и Святым Духом, ныне и всегда и в веки вечные. Аминь.
11 молитва, св. Иоанна Дамаскина
Перед дверями Твоего храма стою я и все–таки не оставляю дурных мыслей. Но Ты, Христе Боже, мытаря оправдавший и хананеянку помиловавший и разбойнику двери рая открывший, открой мне человеколюбивое сердце Твое и прими меня, приходящего и прикасающегося к Тебе, как принял Ты блудницу и кровоточивую; ибо одна, коснувшись края одежды Твоей, сразу получила исцеление; другая, обняв Твои Пречистые ноги, унесла с собою прощение грехов. И я, несчастный, решаясь принять все Твое Тело, да не сгорю; но прими меня, как Ты принял тех женщин, и просвети чувства моей души, сожигая мои греховные вины, по молитвам бессеменно Родившей Тебя и небесных Сил, ибо благословен Ты во веки вечные. Аминь.
12 молитва, св. Иоанна Златоуста
Верую, Господи, и исповедую, что Ты действительно Христос, Сын Бога Живого, пришедший в мир грешников спасти, из которых первый я. Еще верую, что это есть самое пречистое Тело Твое и это есть самая драгоценная Кровь Твоя. Молюсь Тебе: помилуй меня и прости мне грехи мои вольные и невольные, совершенные мною словом или делом, сознательно или несознательно, и удостой меня неосужденно причаститься Пречистых Твоих Тайн для получения прощения грехов и жизни вечной.
Сын Божий, сделай меня сегодня участником Твоей таинственной Вечери, да не открою я тайны Твоим врагам: и не дам Тебе такого лобзания, какое дал Иуда, но как благоразумный разбойник исповедую Тебя: Вспомни меня, Господи, в царстве Твоем. Аминь.
Приступая же к Св. Причащению, произноси про себя следующие стихи Метафраста:
1. Вот, я приступаю к Божественному Причащению, Создатель, но опали меня приобщением, ибо Ты — огонь, недостойных сожигающий, но очисти меня от всякой нечистоты.
2. Человек, трепещи при виде Божественной Крови. Она — огонь, сожигающий недостойных. Тело Божие обожествляет меня и питает; обожествляет дух и непостижимо питает ум.
3. Ты привлек меня, Христе, любовию и изменил меня святым к Тебе стремлением. Опали же невещественным огнем грехи мои и удостой вполне насладиться Тобою, чтобы я, ликуя, прославлял два пришествия Твои.
4. Как войду я, недостойный, в светлый сонм святых Твоих? Ведь, если я осмелюсь войти с ними в брачный чертог, одежда меня обличит, ибо она не такая, в какой ходят на брак, и я буду связан и изгнан Ангелами. Очисти, Господи, от нечистоты душу мою и спаси, как Человеколюбец.
5. Владыка Человеколюбец, Господи Иисусе Христе Боже наш, да будет мне эта Святыня не в обвинение за мое недостоинство, но в очищение и освящение души и тела и в залог будущей жизни и царства. Мне же благо прилепляться к Богу, полагать в Господе надежду на спасение мое.
Благодарственные молитвы после Св. Причащения
Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже!
1 молитва
Благодарю Тебя, Господи, Боже мой, что Ты не отверг меня, грешника, но сподобил приобщиться Твоих Святынь. Благодарю Тебя, что Ты сподобил меня, недостойного, причаститься пречистых, небесных Даров Твоих. Но, Владыка Человеколюбец, умерший за нас и воскресший и даровавший дам эти страшные оживляющие Тайны во благодеяние и освящение душ и тел наших; дай, чтобы они были и мне в исцеление души и тела, в отгнание всякого врага, в просвещение очей сердца моего, в мир душевных моих сил, в веру твердую, в любовь нелицемерную, в приумножение премудрости, в соблюдение заповедей Твоих, в умножение Божественной Твоей благодати и в приобретение царства Твоего, чтобы, будучи сохраняем ими в чистоте пред Тобою, я всегда помнил милость Твою и жил уже не для себя, а для Тебя, нашего Владыки и Благодетеля. И таким образом, уйдя из здешней жизни, в надежде на жизнь вечную, я достиг бы вечного покоя, где не умолкают голоса торжествующих и где бесконечная радость взирающих на несказанную красоту Твоего лица. Ибо Ты — истинная цель, стремление и неизъяснимая радость любящих Тебя, Христе Боже наш, и Тебя воспевает все творение во веки. Аминь.
2 молитва, св. Василия Великого
Владыка, Христе Боже, Царь веков и Создатель всего мира! Благодарю Тебя за все блага, которые Ты дал мне, и за причащение пречистых и дающих жизнь Твоих Тайн. И вот, я молю Тебя, милостивый Человеколюбец: сохрани меня под защитою Твоею в тени крыльев Твоих и дай мне с чистою совестью до последнего моего вздоха достойно причащаться Святынь Твоих в отпущение грехов и жизнь вечную. Ибо Ты — Хлеб жизни, Источник освящения, Податель благ. И Тебе мы воссылаем славу с Отцом и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
3 молитва, св. Симеона Метафраста
Ты добровольно давший в пищу мне Плоть Твою, Ты, огонь, сожигающий недостойных, не сожги меня, Создатель мой. Но пройди в члены тела моего, во все суставы, во внутренности, в сердце, и сожги терние всех моих грехов; душу очисти, мысли освяти; укрепи в коленах ноги мои; просвети пять моих главных чувств; всего утверди меня в страхе пред Тобою. Всегда защищай, охраняй, береги меня от всякого вредного для души дела и слова. Очищай, омывай, устрояй меня; украшай, вразумляй и просвещай меня. Сделай меня Твоим храмом единого духа и уже не жилищем греха, чтобы после принятия Святых Тайн всякий злодей, всякая страсть бежали от меня, как от дома Твоего, как от огня. Ходатаями за себя я представляю Тебе всех святых, начальников бесплотных Сил, Предтечу Твоего, премудрых апостолов и, сверх того, Твою Непорочную, Пречистую Матерь. Их молитвы, милосердный Христе мой, прими и сделай раба Твоего сыном Света. Ибо Ты, Милостивый, единое освящение и сияние душ наших, и Тебе прилично, как Богу и Владыке, мы все ежедневно воссылаем славу.
4 молитва
Тело Твое Святое, Господи Иисусе Христе, Боже наш, да будет мне в жизнь вечную и Драгоценная Кровь Твоя в оставление грехов, и да будет мне это причащение в радость, здоровье и веселие. И удостой меня, грешного, в страшное второе пришествие Твое стать справа от славы Твоей, по молитвам Пречистой Твоей Матери и всех святых.
Молитва Пресвятой Богородице
Пресвятая Владычица Богородица, свет помраченной моей души, надежда, защита, прибежище, утешение, радость моя, благодарю Тебя, что Ты удостоила меня, недостойного, причаститься Пречистого Тела и Драгоценной Крови Сына Твоего. Родившая истинный Свет, просвети духовные очи сердца моего. Родившая Источник бессмертия, оживи меня, умерщвленного грехом. Милосердного Бога любящая милосердие Матерь, помилуй меня и дай мне умиление и сокрушение в сердце моем, смирение в мыслях, возвращение к благим помыслам моего рассудка в случаях его увлечения, и удостой меня до последнего моего вздоха, не подвергаясь осуждению, принимать Святыню Пречистых Тайн в исцеление души и тела; и подай мне слезы покаяния и благодарения, чтобы я воспевал и прославлял Тебя во все дни жизни моей, так как Ты благословенна и прославлена во веки веков. Аминь.
Молитва Симеона Богоприимца: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты приготовил пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля (Лк. 2, 29–32).
Трисвятое по Отче наш…
Тропарь св. Иоанна Златоуста
Из уст твоих, как свет огня, воссиявшая благодать просветила вселенную; не сокровище сребролюбия приобрела она миру, но показала нам высоту твоего смиренномудрия, отче Иоанн Златоуст, уча нас своими писаниями, моли Слово Христа Бога о спасении наших душ.
Кондак св. Иоанна Златоуста
Благочестивый, блаженнейший Иоанн Златоуст, ты принял с небес Божественную благодать и учишь своими устами всех поклоняться в Троице Единому Богу. По достоинству хвалим тебя, ибо ты — руководитель, уясняющий божественное.
Слава и ныне: Надежная защита христиан, неизменная ходатаица пред Творцом, не презри молитвенных голосов грешников, но поспеши, Милостивая, на помощь нам, с верою восклицающим Тебе: «Поторопись на заступление, поспеши на молитву, Богородица, всегда защищающая почитающих Тебя».
XIV. Утренние молитвы
Встав от сна, прежде всякою другого занятия благоговейно стань, представляя себя перед всевидящим Богом и, полагая на себе крестное знамение, говори:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После этого немного помедли, чтобы все чувства твои успокоились и твои мысли оставили все земное. И тогда произноси следующие молитвы без поспешности, с сердечным вниманием:
Молитва мытаря
Боже, будь милостив ко мне, грешному (трижды).
Молитва начинательная
Господи Иисусе Христе, Сын Божий, ради молитв Пречистой Твоей Матери и всех святых помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, прииди и вселись в нас; очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, души наши.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас. Господи, очисти нас от грехов наших; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши ради Твоего имени.
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне: Отче наш, Сущий на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Тропари Пресвятой Троице
Встав после сна, мы припадаем к Твоим стопам, Благой, и ангельскую песнь возглашаем Тебе, Сильный: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас.
Слава: С постели от сна Ты поднял меня, Господи. Просвети мой ум и сердце и открой уста мои, чтобы воспевать Тебя, Святая Троица: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас.
И ныне: Внезапно придет Судия и деяния каждого обнаружатся. Так в страхе воскликнем в полночь: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы, помилуй нас.
Господи, помилуй (12 раз).
Молитва
Встав после сна, благодарю Тебя, Святая Троица, что, по великой Твоей милости и долготерпению, Ты, Боже, не прогневался на меня, ленивого и грешного, и не прекратил жизни моей среди баззаконий моих, но оказал мне обычное Твое человеколюбие и поднял меня, лежащего без сознания, чтобы принести Тебе утреннюю молитву и прославить власть Твою. И теперь просвети мои мысли, открой уста мои, чтобы мне поучаться слову Твоему и уразумевать заповеди Твои, исполнять волю Твою, прославлять Тебя в благодарном сердце и воспевать святейшее имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и в веки вечные. Аминь.
Приидите, поклонимся Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему.
Псалом 50
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь все беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Пред Тобою, пред одним Тобою согрешил я и лукавое пред Твоими очами сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Но вот, Ты возлюбил истину в сердце и открыл мне сокровенную тайну премудрости Твоей. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лицо Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи, открой уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою. Ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Облагодетельствуй, Господи, по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима; тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение, тогда возложат на жертвенник Твой тельцов.
Символ веры
Верую во Единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого; и во Единого Господа Иисуса Христа Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, Единосущного с Отцом, и Которым все сотворено; ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и вочеловечившегося. Распятого за нас при Понтии Пилате и страдавшего, и погребенного, и воскресшего в третий день по Писаниям, и вознесшегося на небеса, и сидящего по правую сторону Отца, и опять грядущего со славою судить живых и мертвых, царству Которого не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном поклоняемого и славимого, говорившего через пророков. Во Единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую одно крещение во оставление грехов. Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
1 молитва, св. Макария Великого
Боже, очисти меня, грешного, так как я никогда не делал доброго пред Тобою; избавь меня от зла, и пусть будет во мне Твоя воля; дай мне безнаказанно открыть мои недостойные уста и восхвалить святое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и в веки вечные. Аминь.
2 молитва, того же святого
Встав после сна, я в полночь приношу Тебе, Спаситель, песнь и, припадая к стопам Твоим, восклицаю Тебе: не дай мне уснуть в греховной смерти, но сжалься надо мною, добровольно Распявшийся; скоро подними меня, беспечно лежащего, и спаси меня, стоящего пред Тобою на молитве. И после сна ночного пошли мне ясный и безгрешный день, Христе Боже, и спаси меня.
3 молитва, того же святого
К Тебе, Владыка Человеколюбец, встав после сна, я спешу и, по милосердию Твоему, принимаюсь за угодные Тебе дела. Я молюсь Тебе: помоги мне всегда и во всем, и избавь меня от всякого зла в мире и от диавольской помощи, и спаси меня, и введи в Царство Твое вечное. Ибо Ты — мой Творец и всякого блага Источник и Податель; на Тебя вся моя надежда, и я шлю к Тебе хвалу теперь, всегда и в веки вечные. Аминь.
4 молитва, того же святого
Господи, сохранивший по обильной Твоей благости и великому Твоему милосердию раба Твоего в прошедшее время этой ночи и отразивший всякое нападение диавола, Ты Сам, Владыка, Творец всего мира, удостой меня при свете Твоей истины, с просвещенным сердцем исполнять волю Твою, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
5 молитва, св. Василия Великого
Господи Вседержитель, Боже сил бесплотных и всякой плоти, на высотах небесных живущий и озирающий долы земные, наблюдающий сердца и помыслы и ясно ведающий тайны человеческие, безначальный и вечный Свет, Который не имеет изменений в силе и не оставляет затененного места на Своем пути. Ты Сам, бессмертный Царь, прими моления наши, которые мы в настоящее время, надеясь на обилие сострадания Твоего, приносим Тебе из нечистых уст; и прости нам прегрешения наши, совершенные нами делом, словом и мыслью, сознательно или несознательно, и очисти нас от всякой нечистоты плоти и духа. И дай нам с бодрствующим сердцем и трезвенною мыслью прожить всю ночь здешней земной жизни, в ожидании наступления светлого и славного дня второго пришествия Единородного Твоего Сына, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, когда общий Судия придет со славою воздать каждому по делам его. Да найдет Он нас не лежащими и сонными, но бодрствующими и поднявшимися для исполнения заповедей Его и готовыми войти с Ним в радость и Божественный чертог славы Его, где непрестанные голоса торжествующих и невыразимая радость видящих несказанную красоту лица Твоего. Ибо Ты — истинный Свет, просвещающий и освящающий весь мир, и Тебя воспевает все творение в веки вечные. Аминь.
Молитва Ангелу Хранителю
Святой Ангел, поставленный хранить мою бедную душу и несчастную жизнь, не оставь меня, грешного, и не отступи от меня за невоздержание мое; не дай возможности злому демону подчинить меня себе преобладанием этого смертного тела; возьми крепко несчастную и опустившуюся руку мою и выведи меня на путь спасения. О, Святой Ангел Божий, хранитель и покровитель бедной моей души и тела, прости мне все, чем я оскорбил тебя во все дни моей жизни, и если я чем согрешил в прошедшую ночь, защити меня в настоящий день; и сохрани меня от всякого искушения вражеского, чтобы мне не прогневать Бога никаким грехом, и молись за меня Господу, чтобы Он утвердил меня в Своем страхе и сделал меня рабом, достойным Своей милости. Аминь.
Молитва Пресвятой Богородице
Пресвятая Владычица моя Богородица, Своими святыми и всесильными молитвами отгони от меня, смиренного и несчастного раба Твоего, уныние, забвение, неразумение, нерадение, удали все скверные, лукавые и хульные помыслы из окаянного моего сердца и помраченного ума моего и погаси пламя моих страстей, ибо я убог и несчастен; избавь меня от многих пагубных воспоминаний и помыслов и освободи меня от всяких злодеяний, ибо Тебя благословляют все роды и Пречистое имя Твое славится в веки вечные.
Молитва святому, имя которого носишь
Моли Бога о мне, святой угодник Божий (имя), ибо я усердно к тебе прибегаю, как к скорому помощнику и молитвеннику о моей душе.
Песнь Пресвятой Богородице
Богородица Дева! Радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою, благословенна Ты между женами и благословен Плод чрева Твоего, ибо Ты родила Спасителя душ наших.
Тропарь Кресту
Спаси, Господи, людей Твоих и благослови достояние Твое, даруй победу над врагами православным христианам, и Крестом Твоим сохраняй Твой народ.
Помянник о живых
Вспомни, Господи Иисусе Христе, Боже наш, от века бывшие Твои милости и проявленное Тобою сострадание, по которым Ты вочеловечился и изволил претерпеть распятие и смерть ради спасения истинно верующих в Тебя. Ты воскрес из мертвых, вознесся на небеса и сидишь по правую сторону Бога Отца, с любовию склонившись к смиренным молитвам призывающих Тебя всем сердцем. Склони ухо Твое и услышь смиренную молитву мою, недостойного раба Твоего, приносящего ее Тебе, как благоуханную духовную жертву за всех Твоих людей.
Прежде всего вспомни Твою Святую Соборную и Апостольскую Церковь, которую Ты искупил Своею драгоценною Кровию, утверди ее, укрепи, расширь, увеличь, умиротвори и непобедимою силами ада на веки сохрани. Утиши церковные разногласия, угаси языческие гонения, возникновение же ересей быстро расстрой, искорени и силою Святого Твоего Духа в ничто обрати.
Водвори в Российской стране мир и благочестие, вложи в сердца правителей мирные и добрые намерения для Святой Твоей Церкви и для всего народа Твоего, чтобы и мы, среди их забот о мире, жили тихою и спокойною жизнью в истинной вере и во всяком благочестии и чистоте.
Спаси, Господи, и помилуй святейших вселенских православных патриархов, Священный Синод Православной Российской Церкви, преосвященных епископов, (местного епископа), братьев наших священников и священномонахов и весь церковный причт, который Ты поставил пасти словесное Твое Стадо; по их молитвам спаси и помилуй меня, грешного.
Спаси, Господи, и помилуй моего духовного отца (имя) и за его святые молитвы прости мои согрешения.
Спаси, Господи, и помилуй моих родителей (имена), братьев, сестер, родных по плоти и всех близких мне людей из рода моего и друзей, и даруй им Твои земные и небесные блага.
Спаси, Господи, и помилуй старых, юных, нищих, сирот, вдов, находящихся в болезнях, печалях, бедах, скорбях, в напастях, темницах, заточениях, особенно же рабов Твоих, преследуемых за Тебя и Веру Православную незнающими Тебя, еретиками и отступниками. Всех их вспомни, посети, укрепи, утешь и даруй им силою Твоею скорое облегчение, освобождение и избавление.
Спаси, Господи, и помилуй посланных по службе, путешествующих отцов и братьев наших и всех православных христиан.
Спаси, Господи, и помилуй ненавидящих, обижающих и нападающих на меня и не погуби их из–за меня грешного.
Неверующих, отступивших от Православной Веры и ослепленных погибельными ересями просвети светом Богопознания и присоедини к Твоей Святой, Соборной и Апостольской Церкви.
Помянник об усопших
Вспомни, Господи, переселившихся из этой жизни благочестивых правителей и правительниц, святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, а также послуживших Тебе в священническом, церковном и монашеском чине и упокой их со святыми в вечных Твоих селениях.
Вспомни, Господи, души скончавшихся рабов Твоих, родителей наших (имена) и всех родных по плоти, прости все их согрешения вольные и невольные, даруй им Царство и участие в наслаждении вечными Твоими благами в бесконечной блаженной жизни.
Вспомни, Господи, всех скончавшихся с надеждою на воскресение и жизнь вечную отцов, братьев и сестер наших и всех православных христиан, здесь и повсюду лежащих и всели их со святыми Твоими, где сияет свет лица Твоего, а нас помилуй, как Благой и Человеколюбец.
Даруй, Господи, прощение грехов всем, прежде умершим с верою и надеждою на воскресение отцам, братьям и сестрам нашим и подай им вечную память.
Достойно ублажать Тебя, как истинную Богородицу, Вечноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего, честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога–Слово, Истинную Богородицу, Тебя величаем.
Слава и ныне. Господи, помилуй (трижды).
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, по молитвам Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.
XV. Вечерние молитвы перед сном
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, ради молитв Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших, и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, прииди и вселись в нас; очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, души наши.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас. Господи, очисти нас от грехов наших; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши ради Твоего имени.
Господи, помилуй (трижды).
Слава и ныне: Отче наш, Сущий на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Тропарь, гл. 3
Помилуй нас, Господи, помилуй нас. Не находя себе никакого оправдания, мы, грешные, приносим Тебе, как Владыке, эту молитву, помилуй нас.
Слава: Господи, помилуй нас, ибо мы на Тебя надеемся. Не прогневайся на нас сильно и не вспоминай беззаконий наших; но призри и ныне, как Милосердный, и избавь нас от врагов наших, ибо Ты — Бог наш и мы люди Твои; все мы дело рук Твоих и имя Твое призываем.
И ныне: Милосердия двери открой нам, Благословенная Богородица, чтобы мы, надеющиеся на Тебя, не погибли, но избавились бы через Тебя от бед, ибо Ты — спасение рода христианского.
Господи, помилуй (12 раз).
Молитва св. Макария Великого
Боже вечный и Царь всего созданного, сподобивший меня дожить до этого часа, прости мне грехи, которые я совершил в этот день делом, словом и помыслом; и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякой нечистоты плотской и духовной. И дай мне, Господи, эту ночь проспать спокойно, чтобы, встав с моего низменного ложа, я во все дни жизни моей делал угодное Пресвятому Имени Твоему и побеждал нападающих на меня врагов плотских и бесплотных. И избавь меня, Господи, от оскверняющих меня суетных мыслей и дурных желаний. Ибо Твое есть царство и сила и слава ныне, всегда и в веки вечные. Аминь.
2 молитва, св. Антиоха
Вседержитель, Слово Отчее, Иисусе Христе, будучи Сам совершен, по великому милосердию Твоему, никогда не покидай меня, раба Твоего, но всегда пребывай во мне. Иисусе, добрый Пастырь Твоих овец, не предавай меня мятежному змею и не оставь меня на волю сатаны, ибо во мне есть семя погибели. Ты, Господи Боже, Которому поклоняются, Царь Святой, Иисусе Христе, сохрани меня во время сна немеркнущим Светом, Святым Твоим Духом, Которым Ты освятил Твоих учеников. Дай, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему, спасение Твое на ложе моем: просвети ум мой светом уразумения Святого Евангелия Твоего, душу любовию ко Кресту Твоему, сердце чистотою слова Твоего, тело мое Твоим страданием, чуждым страсти, мысль мою сохрани Твоим смирением. И подними меня в надлежащее время на прославление Тебя. Ибо Ты препрославлен вместе с Не имеющим начала Отцом Твоим и Пресвятым Духом во веки. Аминь.
3 молитва, Святому Духу, преп. Ефрема Сирина
Господи, Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, умилосердись и помилуй меня, грешного раба Твоего, отпусти и прости мне, недостойному, все, чем я согрешил пред Тобою сегодня как человек и более того, не только как человек, но и хуже скота; и отпусти мне, недостойному, все мои грехи вольные и невольные, сознательные и несознательные, совершенные с юности от злого коварства, вспыльчивости и беспечности, и если именем Твоим клялся или похулил Его в помышлении моем, или кого укорил, или оклеветал во гневе моем, или опечалил, или от чего–либо прогневался, или солгал, или безвременно спал, или пришедшего ко мне нищего презрел, или опечалил брата моего, или возбуждал ссоры, или кого осудил, или развеличался, или возгордился, или разгневался, или во время молитвы ум мой стремился к лукавым мирским помыслам, или имел хитрые мысли, или объедался, или опивался, или без ума смеялся, или злое помыслил, или, добро чужое увидев, уязвился сердцем, или непристойное говорил, или над грехом моего брата посмеялся, тогда как мои согрешения бесчисленны, или к молитве был нерадив, и все то, что сделал злого и забыл, ибо беззакония мои превосходят перечисленное, то помилуй меня, Творец мой и Владыка, унылого и недостойного раба Твоего, и разреши, и освободи, и прости меня, как Благой и Человеколюбивый, чтобы я, блудный, грешный и несчастный, с миром лег, уснул и почил, поклонившись, воспев и прославив Пречестное имя Твое со Отцом и Его Единородным Сыном, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
4 молитва, св. Макария Великого
Что Тебе принесу или что Тебе воздам, великодаровитый, бессмертный Царь, щедрый и человеколюбивый Господь, за то, что меня, ленивого на Твое служение и ничего доброго не сделавшего, Ты довел до конца этого прошедшего дня, направляя к повиновению и спасению мою душу. Будь же милостив ко мне, грешному, не имеющему никакого доброго дела. Восстанови мою падшую и осквернившуюся бесчисленными согрешениями душу и отклони от меня земное греховное помышление. Ты, один Безгрешный, прости мои согрешения, совершенные пред Тобою в этот день сознательно и несознательно, словом, делом и помышлением и всеми моими чувствами. Ты Сам сохрани меня от всякого вражеского нападения, защищая Твоею Божественною властью, неизреченным человеколюбием и силою; Боже, изгладь и прости множество моих грехов, умилосердись надо мною, Господи, освободи меня из сетей диавола, спаси мою страдающую душу и осияй меня светом лица Твоего, когда придешь во славе Твоей. А ныне дай мне уснуть сном неосужденным и охрани помышление раба Твоего от мечтаний и смущения. Отгони от меня сатанинское действие, просвети мысленные очи моего сердца, чтобы не уснуть мне смертным сном. Пошли мне ангела мира, хранителя и наставника душе и телу моему, избавляющего меня от моих врагов, чтобы, встав с постели моей, я принес Тебе благодарственные молитвы. О, Господи, услышь меня, грешного и убогого раба Твоего. Дай мне по пробуждении с чистою совестью поучаться закону Твоему, удали от меня через Твоих ангелов бесовскую беспечность, чтобы благословлять Твое святое имя и прославлять и хвалить Пречистую Богородицу Марию, данную нам, грешным, в защиту; прими Ее, молящуюся за нас, ибо знаю, что Она, подражая Твоему человеколюбию, непрестанно молится за нас. Ее ходатайством, знамением многочтимого Креста и по молитвам всех Твоих святых сохрани мою убогую душу, Иисусе Христе Боже наш, ибо Ты один Свят и Препрославлен во веки. Аминь.
5 молитва
Господи, Боже наш, в чем согрешил я в этот день словом, делом и мыслью, прости мне, как Благой и Человеколюбивый; даруй мне мирный сон, чуждый волнения страстей; пошли Ангела Твоего Хранителя, защищающего и сохраняющего меня от всякого зла, ибо Ты — Хранитель душ и тел наших, и мы воссылаем Тебе славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
6 молитва
Господи, Боже наш, в Которого мы веруем и имя Которого больше всякого имени призываем, даруй нам, отходящим ко сну, облегчение душе и телу, сохрани нас от всякого мечтания и от скверного сладострастия; прекрати страстные желания; угаси пламень плотских возбуждений; даруй нам хранить целомудрие в словах и в деле, чтобы, восприняв совершенную жизнь, не лишиться нам обещанных Твоих благ, ибо Ты благословен во веки. Аминь.
7 молитва, св. Иоанна Златоустого
Господи, не лиши меня небесных Твоих благ.
Господи, избавь меня от вечных мук.
Господи, умом или помыслом, словом или делом я согрешил, прости мне.
Господи, избавь меня от всякого неведения, забвения, малодушия и окаменелого нечувствия.
Господи, избавь меня от всякого искушения.
Господи, просвети мое сердце, омраченное лукавыми стремлениями.
Господи, я как человек согрешил, Ты же, как Бог щедрый, помилуй меня, видя немощь моей души.
Господи, пошли благодать Твою в помощь мне, да прославлю Твое Святое имя.
Господи, Иисусе Христе, напиши меня, раба Твоего, в книге жизни и даруй мне благую кончину.
Господи Боже мой, если и ничего доброго не сделал я пред Тобою, но дай мне по Твоей благодати положить доброе начало.
Господи, окропи сердце мое росою Твоей благодати.
Господи неба и земли, вспомни меня, грешного, гнусного и нечистого раба Твоего в Царстве Твоем. Аминь.
Господи, прими меня, кающегося.
Господи, не оставь меня.
Господи, не введи меня в напасть.
Господи, дай мне благую мысль.
Господи, дай мне слезы, памятование о смерти и умиление.
Господи, дай мне расположение к исповеданию грехов моих.
Господи, дай мне смирение, целомудрие и послушание.
Господи, дай мне терпение, великодушие и кротость.
Господи, вкорени благой Твой страх в сердце мое.
Господи, сподоби меня любить Тебя от всей души моей и от всего помышления и во всем исполнять волю Твою.
Господи, защити меня от злых людей, бесов и страстей и от всего вредного для меня.
Господи, делай по Твоему соизволению все, что Ты хочешь, да будет воля Твоя надо мною, грешным, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
8 молитва
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, ради молитв Честнейшей Твоей Матери, бесплотных Твоих ангелов, а также Пророка, Предтечи и Крестителя Твоего, благовествующих апостолов, светлых и победоносных мучеников, преподобных и богоносных отцов и всех святых, избавь меня от настоящего нападения бесовского. О, Господь мой и Творец, не желающий смерти грешника, но ожидающий его обращения и жизни, дай обращение, и мне окаянному и недостойному; извлеки меня из уст пагубного змея, жаждущего поглотить меня и свести живым в ад. О, Господи мой, Утешение мое, ради меня падшего облекшийся в тленную плоть, избавь меня от несчастия и подай утешение душе моей, достойной сожаления. Внуши сердцу моему исполнять Твои повеления и оставить лукавые дела и получить блаженство Твое, ибо на Тебя, Господи, уповаю я, спаси меня.
1 молитва Пресвятой Богородице
К Тебе, Пречистой Божией Матери, припадая, я, несчастный, молюсь: Ты знаешь, Царица, как я беспрестанно согрешаю и прогневляю Сына Твоего и Бога моего. И хотя многократно каюсь, но лживым оказываюсь пред Богом и вновь со страхом каюсь, и тотчас опять то же делаю; неужели Господь поразит меня? Зная об этом, Владычица моя, Госпожа Богородица, молюсь, чтобы Ты помиловала и укрепила и научила меня делать доброе. Ибо знаешь, Владычица моя, Богородица, что я совершенно гнушаюсь злыми моими делами и всем помышлением люблю закон Бога моего, но не знаю, Госпожа Пречистая, почему доброго не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Не допускай, Пречистая, исполняться моей злой воле, но пусть будет воля Сына Твоего и Бога моего, Который меня спасет, вразумит и подаст благодать Святого Духа, чтобы я отныне перестал делать скверное, и остальное время пожил бы по заповедям Сына Твоего, Которому принадлежит всякая слава, честь и власть со Безначальным Его Отцом и Пресвятым, Благим и Дающим жизнь Его Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
2 молитва Пресвятой Богородице
Милосердного Царя Милосердная Матерь, Пречистая и Благословенная Богородица Мария, излей на мою страдающую душу милость Сына Твоего, Бога нашего, и направь меня Твоими молитвами на добрые дела, чтобы мне остальное время моей жизни прожить без греха, и с Твоею помощью найти рай, Богородица Дева, одна Чистая и Благословенная.
Молитва св. Ангелу Хранителю
Ангел Христов, святой мой хранитель и покровитель души и тела моего, прости мне все, в чем я согрешил сегодня, и избавь меня от всякой хитрости идущего против меня врага, чтобы мне никаким грехом не прогневать Бога моего. Но молись за меня, грешного и недостойного раба, чтобы представить меня достойным благости и милости Пресвятой Троицы и Матери Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.
Тебе, Высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, как имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: «Радуйся, Невеста Вечнодевственная».
Преславная Вечнодева, Матерь Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасет через Тебя души наши.
Все упование мое на Тебя возлагаю, Матерь Божия, сохрани меня под кровом Твоим.
Богородица Дева, не презри меня, грешного, требующего Твоей помощи и Твоей защиты, ибо на Тебя уповает душа моя, помилуй меня.
Упование мое — Отец, прибежище мое — Сын, покров мой — Дух Святой. Троица Святая, слава Тебе.
Достойно ублажать Тебя, как истинную Богородицу, Вечноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего, честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, девственно родившую Бога–Слово, Истинную Богородицу, Тебя величаем.
Слава и ныне. Господи, помилуй (трижды).
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, по молитвам Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Молитва св. Иоанна Дамаскина
Владыка, Человеколюбец, неужели это ложе мне будет гробом или еще несчастную мою душу озаришь светом дня; ибо вот, гроб стоит предо мною, вот, смерть предстоит. Суда Твоего, Господи, боюсь и бесконечной муки, зло же делать не перестаю и всегда прогневляю Тебя, Господа моего, Пречистую Твою Матерь, все Небесные Силы и святого Ангела Хранителя моего. Знаю, Господи, что недостоин я человеколюбия Твоего, но достоин всякого осуждения и муки. Но, Господи, хочу или не хочу, спаси меня. Если праведника спасаешь, нет ничего великого, и если чистого помилуешь, нет ничего удивительного, ибо они достойны Твоей милости, но прояви дивную Твою милость на мне грешном и яви в этом Твое человеколюбие, да не превзойдет мое зло Твою неизреченную благость и милосердие, и как только хочешь, устрой дело моего спасения.
Молитва ежедневного исповедания грехов
Исповедую Тебе, Господу Богу моему и Творцу, Единому по Святой Троице, прославляемому и поклоняемому Отцу и Сыну и Святому Духу, все мои грехи, совершенные во все дни моей жизни, во всякий час, и в настоящее время словом, делом, помышлением; объедением, пьянством, тайноедением, празднословием, унынием, леностью, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежностью, самолюбием, многоприобретением, пребыванием в нечистоте, корыстолюбием, ревностью, завистью, гневом, памятозлобием, ненавистью, сребролюбием и другими моими грехами, как душевными, так и телесными, и всеми моими чувствами: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием, которыми Тебя, Бога моего и Творца, прогневал и ближнего моего обидел. О них сожалея, виновным являюсь пред Тобою, Богом моим, и имею желание каяться, но только помоги мне, Господи Боже мой, смиренно со слезами молю Тебя. Совершенные же перечисленные мои согрешения прости и от всех их разреши по Твоему милосердию, как Благой и Человеколюбивый.
Просвети очи мои, Христе Боже, чтобы никогда мне не уснуть смертным сном, чтобы не похвалился мой враг, что он одолел меня.
Слава: Заступником души моей будь, Боже, ибо я хожу посреди многих сетей; избавь меня от них и спаси меня, Благой, как Человеколюбец.
И ныне: Преславную Божию Матерь, Святейшую святых Ангелов, неумолкаемо воспеваем сердцем и устами, исповедуя Ее Богородицей, как истинно родившую нам Бога во плоти и молящуюся непрестанно о душах наших.
Молитва Честному Кресту
Да воскреснет Бог, и да рассеются враги Его, и пусть бегут от лица Его все, ненавидящие Его. Как исчезает дым, так пусть и они исчезнут; как тает воск от огня, так пусть погибнут и бесы при виде любящих Бога, осеняющих себя крестным знамением и с радостью говорящих: «Радуйся, Многочтимый и Животворящий Крест Господень, прогоняющий бесов силою Господа нашего Иисуса Христа, распятого на тебе, сошедшего в ад и уничтожившего силу диавола и давшего нам тебя, Свой чтимый Крест, для прогнания всякого врага». О, Многочтимый и Животворящий Крест Господень, помогай мне со Святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
Молитва
Ослабь, отпусти, прости, Боже, прегрешения наши вольные и невольные, совершенные словом, делом, сознательно и несознательно, днем и ночью, умом и мыслью, все нам прости, как Милосердный и Человеколюбивый. Ненавидящих и обижающих нас прости, Господи Человеколюбец. Делающим добро сделай добро. Братьям и родным нашим милостиво исполни их прошения о том, что ведет ко спасению, и даруй жизнь вечную. Немощных посети и даруй им исцеление. Находящихся на море управь; путешествующим сопутствуй; всем православным христианам помоги. Служащим нам и жалеющим нас дай оставление грехов. Поручивших нам, недостойным, молиться о них помилуй по великой Твоей милости. Вспомни, Господи, прежде усопших отцов и братьев наших и упокой их там, где сияет свет лица Твоего. Вспомни, Господи, братьев наших, находящихся в плену, и избавь их от всякого несчастья. Вспомни, Господи, приносящих плоды трудов своих и украшающих святые Твои церкви, дай им по прошениям их то, что ведет ко спасению, и жизнь вечную. Вспомни, Господи, и нас, грешных и недостойных рабов Твоих, и просвети наш ум светом, происходящим от познания Тебя, и выведи нас на путь заповедей Твоих, по молитвам Пречистой Владычицы нашей Богородицы и Вечнодевы Марии, и всех Твоих Святых, так как Ты благословен во веки веков. Аминь.
Огради меня, Господи, силою драгоценного и животворящего Твоего Креста и сохрани меня от всякого зла.
В руки Твои, Господи, Иисусе Христе, Боже мой, предаю душу мою. Ты же меня благослови, Ты меня помилуй и даруй мне вечную жизнь. Аминь.
1. Мы, Крестом ограждаемые, врагу сопротивляемся, не боясь его козней и губительства, ибо гордый диавол обессилен и побежден силою Христа, распятого на древе.
2. Крест Твой, Господи, освятился, даруя исцеления обуреваемым грехами. Поэтому к Тебе припадаем, помилуй нас.
3. Господи, Ты даровал нам Крест Свой, как оружие против диавола, который трепещет и страшится, не смея взирать на его силу, ибо он воскрешает мертвых и уничтожил смерть. Поэтому поклоняемся Твоему погребению и воскресению.
1. Святой Архангел Михаил — победитель, будь победителем всех страстей моих.
2. Святой Архангел Гавриил — вестник Божий, возвести мне час смертный.
3. Святой Архангел Рафаил — исцелитель, исцели мои болезни душевные и телесные.
4. Святой Архангел Уриил — просветитель, просвети мои чувства душевные и телесные.
5. Святой Архангел Салафиил — молитвенник, моли Бога о мне грешном.
6. Святой Архангел Иегудиил — славитель, прославь меня добрыми делами.
7. Святой Архангел Варахиил — благословляющий, благослови меня, грешного, всю жизнь проводить в душевном спасении.
8. Святой Ангел Хранитель, сохрани душу мою грешную.
КОНЕЦ и ХВАЛА БОГУ.
1925 г., 11 мая, память св. равноапостольных славянских учителей Кирилла и Мефодия.