Следующий ветхозаветный герой — внучатый племянник Лота, предок всех евреевИаков.

Лествица, которую в древности видел великий в патриархах, изображает восхождение делами, представляет возвышение разумом. Душа моя, хочешь ли жить деянием, разумением и созерцанием, обновися.

Образ «лествицы Иакова» как восхождения к совершенной добродетели во время жизни Андрея Критского уже был известен: за сто лет до этого была написана«Лествица райская»преподобногоИоанна Лествичника, быстро ставшая учебником практической аскетики.

Напомним: праотец Иаков увидел во сне лестницу; по ней поднимаются и спускаются ангелы, а на вершине стоит Бог и его, Иакова, благословляет. Иаков пробуждается, понимает, что место это не простое, а «врата небесные» (кстати, в христианской традиции лестницу Иакова понимали в том числе и как образ Богородицы, через Которую на землю пришел Христос), ставит жертвенник и обещает, что если с миром вернется в эти края, то этот жертвенник станет для него постоянным местом поклонения Богу.

Что значит «если»? Что произошло с Иаковом, что ему пришлось ночевать в чистом поле и смотреть мистические сны?

А произошел у Иакова конфликт со старшим братом Исавом. Конфликт крайне неприятный и всем хорошо известный. Как-то туповатый (скажем честно) Исав продал Иакову право называться старшим за тарелку супа. Через некоторое время Иаков приходит к умирающему отцу под видом брата и заставляет его благословить. Исав сильно обижается, мягко говоря, и обещает убить младшенького. Иаков вынужден бежать к дяде по матери — и именно в дороге снится ему та чудесная лестница.

Забегая вперед: все кончилось хорошо, братья помирились, Иаков вернулся на место видения, поставил там памятник-жертвенник и назвал место Бейт-Эль — дом Бога.

Есть ли тут урок для нас (кроме очевидного, что если ты откуда-то упал, то надо подниматься)?

Безусловно.

Первое, что надо понять: манипуляциями и враньем можно добиться самых разных благ, но отвечать придется как минимум собственным покоем. Иаков не просто поссорился с братом — он лишился дома. Конечно, есть и совершенно бесстыдные люди, которые самых родных людей готовы облапошить без малейших угрызений совести — но такие люди, пожалуй, не ходят на Великий покаянный канон. Если человек считает, что ему хотя бы формально надо покаяться — значит, он уже понимает, что сделал что-то не то.

Второе: даже падшему человеку Бог буквально на пальцах, в простейших примерах, показывает, куда надо двигаться. Вот лестница — иди вверх. Очевидно? Да вот не всем. Огромное количество людей, совершив тот или иной проступок, скатываются все ниже и ниже, утешая себя: «еще будет время исправиться!» или (что еще хуже) «да смысла уже нет, ничего не исправить».

Не делайте так.

На этом история Иакова не заканчивается, а приобретает романтический оттенок — и, пожалуй, это один из первых романтических сюжетов в мировой литературе.