При равенстве достоинств (родственника я постороннего) первого предпочесть не только естественно, но и гораздо полезнее для общественного какого дела или по службе. Но собственно грех предпочитать порочного и неспособного родственника честному и дельному из лиц посторонних. В таком случае, т.е. когда кто в служебном ли быту или до управление частным хозяйством-без разбора и пристрастно окружает себя одними родственНиками,-в этом случае образуется свой круг деятелей: туда и трудно и опасно входить постороннему лицу с своими советами, предостережениями или жалобами на злоупотребления. Так. обр. тут и вред общему делу и обида невинным, по нужде соприкасающимся лицам.