Сочинения. Толкования Максима Исповедника
Целиком
Aa
АудиоНа страничку книги
Сочинения. Толкования Максима Исповедника

Послание 3. Тому же [Гаию]

«Внезапно» предполагает что–то, до той поры бывшее неявленным, выводимое, вопреки надежде, в явленность. Применительно же к Христову человеколюбию — а именно на это, я думаю, намекает богословие[1550] — это исхождение осуществившегося как человек Сверхсущественного из состояния сокрытости в доступное нам состояние явленности. Но Он — Сокрытый[1551] и после явления, или — чтобы более божественно сказать —j в явленности. Ведь и это свойство Иисуса сокрыто; и никаким словом и умом не изъяснить связанное с Ним таинство; даже говоримое, оно пребывает неизреченным, и уразумеваемое — неведомым.