ПреданиеПреданиеПредание.ру
ВойтиРегистрация
Старая версия сайта
  • Главная
  • О нас
    Команда Предание.руПопечительский советНаши друзьяИзвестные люди о Предании
  • Благотворительность
    О нашем фондеНовостиОтчётыИм помоглиМы помнимПрограммы фондаМне нужна помощьКонтактыВсе платежиРеквизиты
  • Медиатека
    ЛекторийСделано в ПреданииНовинкиПопулярноеАвторы
  • Блог
  • Православный календарь
  • Изучение Библии
    Колледж НаследиеБиблия в искусствеЗаписаться
© 2005-2026 Благотворительный фонд «Предание»v5.1.91
ПреданиеПреданиеПредание.Ру
Творения
Аврелий Августин, блаженный (Augustinus Aurelius)
Целиком
Aa
FB2 EPUB MOBI
АудиоНа страничку книги
ТворенияЧитать онлайн
Творения
Аврелий Августин, блаженный (Augustinus Aurelius)

О благодати Христа и о первородном грехе

  • Книга I
  • Книга II
Глава 84. Степени любви также являю…Назад315 / 320Книга IДалее
Подписаться на рассылку:

Каждую неделю в вашем почтовом ящике:
— анонсы лучших материалов;
— новости подопечных фонда;
— разговор о жизни по Евангелию.

Рассылки осуществляются на платформе Unisender

О проекте
  • О фонде
  • Новости
  • Отчёты
  • Им помогли
  • Программы
Предание.ру
+7 (495) 722-92-79
fond@predanie.ru
MAX
Мне нужна помощь
Тематические страницы медиатеки
Рождество ХристовоПасхаВеликий постПостМолитваЛитургияБогСвятостьО любвиХристианский бракВоспитание детейСмертьКак читать БиблиюЗачем нужна религияПокров БогородицыУспение БогородицыПреображениеПятидесятницаВсе темы →

Договор оферты|Регулярные пожертвования|Политика возврата|О проекте|Политика персональных данных

© 2008 — 2026 Благотворительный фонд «Предание» НКО №7712031589
Пожертвование согласно ст.582 ГК РФ. Без налога (НДС)
| Политика возврата

Распространение материалов сайта возможно только в рамках Пользовательского соглашения

Майя Шишмакова

Майя Шишмакова

Помочь

Майя вошла в этот мир с тяжелыми травмами и уже 14 лет старается преодолеть их последствия. Тяжелейшими усилиями она научилась говорить, заботиться о себе в быт…

Собрано 21 569,53 ₽из 210 540 ₽
Помочь
ПопулярноеИзбранноеПозже
Наш лекторийСделано в Предании
С чего начать
ИнтересующимсяНовоначальнымПриходским работникамРегентам, певчим, клирошанам
Священное Писание
Переводы Библии
Святоотеческие толкования
Ветхий ЗаветНовый ЗаветПятикнижие МоисеяИсторические книги Ветхого ЗаветаУчительные книги Ветхого ЗаветаКниги ПророковЕвангелияДеяния, Соборные послания и АпокалипсисПослания апостола Павла
Современные комментарии
Комментарии к Ветхому ЗаветуКомментарии к Новому ЗаветуКомментарии к Пятикнижию МоисеяКомментарии к историческим книгам ВЗКомментарии к учительным книгам ВЗКомментарии к книгам ПророковКомментарии к ЕвангелиямКомментарии к Деяниям, Соборным посланиям и АпокалипсисуКомментарии к Посланиям апостола Павла
Молитвословы. Богослужебные тексты
Молитвы по-русскиМолитвы по-славянскиБогослужебные тексты на русском языкеБогослужебные тексты на церковнославянском языке
Святоотеческое наследие
Мужи апостольские. I—II векаАпологеты. II—III векаВселенские соборы. IV—VIII векаСредневековье. IX—XV векаНовое время. XVI—XIX векаСовременность. XX—XXI века
Предметный каталог
Практика духовной жизни
Святые Отцы о духовной жизниСовременные авторы о духовной жизни
Систематическое богословиеПроповеди, беседыАпологетика
Философия
Наука и религияИстория философииРусская философияЗападная философия
Патрология
МонографииОбщие руководства
Литургическое богословие
История Церкви
История Др. ЦерквиИстория Церкви в XVI—XXI вв.История монашестваСветская история, паломничества, путешествия
Единство и разделения христианРелигиоведение
Искусство и культура
Иконопись. Живопись. АрхитектураКино и театрМузыкаЛитература
Политика. Экономика. Общество. Публицистика
Жития святых, биографии
Патерики, сборникиЖитияБиографии
Мемуары, дневники, письма
Семья и воспитание
Любовь и бракВоспитание и педагогика
Психология и терапияБлаготворительностьМатериалы на иностранных языках
Художественная литература
Русская литератураПереводная поэзияРусская поэзияЗарубежная литература
Фильмы и ТВ
Документальные фильмыХудожественные фильмыТВ-передачиСемейное кино
Музыка
Богослужебное пение Русской Православной ЦерквиКолокольный звонПеснопения поместных церквейКлассическая музыкаАвторская песняЭстрадная песняЭтно, фольклор, народная музыкаДуховные канты, стихи, песни, романсыСовременная вокальная и инструментальная музыкаУчебные материалы по музыке и пению
Детям
ПросветительскоеРазвлекательноеХудожественноеМузыкальное
Приложение

Скачайте наше приложение

Слушайте аудио и смотрите видео офлайн

Загрузите вApp StoreДоступно вGoogle Play
Рассылка

Подписаться на рассылку

Каждую неделю в вашем почтовом ящике:
— анонсы лучших материалов;
— разговор о жизни по Евангелию;
— новости подопечных фонда.

Мы в соцсетях

Следите за нами

VKTelegramMAXMAXYouTubeДзенOKTikTok
Содержание
  • Исповедь1
  • О граде Божием2
  • Книга первая3
  • Книга вторая4
  • Книга третья5
  • Книга четвертая6
  • Книга пятая7
  • Книга шестая8
  • Книга седьмая9
  • Книга восьмая10
  • Книга девятая11
  • Книга десятая12
  • Книга одиннадцатая13
  • Книга двенадцатая14
  • Книга тринадцатая15
  • Книга четырнадцатая16
  • Книга пятнадцатая17
  • Книга шестнадцатая18
  • Книга семнадцатая19
  • Книга восемнадцатая20
  • Книга девятнадцатая21
  • Книга двадцатая22
  • Итак, сказав, что видел сидящим на престоле Того, от лица Коего бежало небо и земля, что имеет быть потом, Иоанн говорит: «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно делам своим» (Откр. 20, 12). Сказал, что открыты были книги и еще одна книга, но о последней не умолчал, какого рода эта книга. Книга эта, говорит он, есть книга жизни каждого. Следовательно, под теми книгами, о которых он сказал прежде, нужно разуметь книги священные, как древние, так и новые; так что в этих книгах показывалось, что повелел Бог Своими заповедями делать, а в той, которая есть книга жизни, что из поведенного каждый сделал или не сделал. Если последнюю книгу представлять телесным образом — кто в состоянии определить ее величину и длину? Или сколько бы времени потребовалось на прочтение книги, в которой описана вся жизнь всех и каждого? Разве не предстанет ли такое же число ангелов, в каком числе будут люди, и каждый из людей будет слушать свою жизнь, читаемую от приставленного к нему ангела? Но в таком случае книга была бы не одна для всех, но отдельная для каждого. Между тем, давая разуметь, что книга эта будет одна, Писание говорит: «И иная книга раскрыта».23
  • Книга двадцать первая24
  • Книга двадцать вторая25
  • О Троице26
  • Письмо CLXXIV (Аврелию, епископу Карфагенскому, 416 г.)[221]27
  • Книга I28
  • Книга II29
  • Книга III30
  • Книга IV31
  • Книга V32
  • Книга VI33
  • Книга VII34
  • Книга VIII35
  • Книга IX36
  • Книга Х37
  • Книга XI38
  • Книга XII39
  • Книга XIII40
  • Книга XIV41
  • Книга XV42
  • Возвращение к написанному. О Троице. Книга 243
  • Проповеди и поучения44
  • Беседа 1. О том, что Христос в Писании изображается неодинаково. Против ариан45
  • Беседа 2. О жертве вечерней — Изъяснение Евангелия от Иоанна (пролог)46
  • Беседа 3. О Сусанне и Иосифе, с увещанием о целомудрии47
  • Беседа 4. О любви к Богу и о любви к миру48
  • Беседа 5. О презрении к миру49
  • Беседа 6. О нашем хождении верою в настоящей жизни50
  • Беседа 7. О страхе Божием. Часть первая51
  • Беседа 8. О страхе Божием. Часть вторая52
  • Беседа 9. О любви и о слепце прозревшем53
  • Беседа 10. О любви54
  • Беседа 11. О пользе покаяния. Часть первая55
  • Беседа 12. О пользе покаяния. Часть вторая56
  • Беседа 13. К новопросвещенным, в 8-й день после крещения57
  • Беседа 14. К воздерживающимся от брачной жизни (ad continentes)58
  • Беседа 15. О жизни и нравах своих клириков. Часть первая59
  • Беседа 16. О жизни и нравах своих клириков. Часть вторая60
  • Беседа 17. Похвала миру (De laude pacis)61
  • Беседа 18. О мире и любви62
  • Беседа 19. О единении между братиями и любви между ближними (Сир.25:2). О вражде и мире с донатистами — (De lite et concordia cum donatistis)63
  • Беседа 20. Об одном донатисте, обратившемся к Церкви64
  • Беседа 21. О воскресении мертвых65
  • Беседа 22. О воскресении мертвых66
  • Беседа 23. О песни в книге «Исход» (Исх. XV, 1–21)67
  • Монологи68
  • Книга первая69
  • Книга 270
  • О свободе воли71
  • Против академиков72
  • Книга 173
  • Книга 274
  • Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви75
  • О предопределении святых. Первая книга к Просперу и Иларию76
  • Глава 177
  • Глава 278
  • Глава 379
  • Глава 480
  • Глава 581
  • Глава 682
  • Глава 783
  • Глава 884
  • Глава 985
  • Глава 1086
  • Глава 1187
  • Глава 1288
  • Глава 1389
  • Глава 1490
  • Глава 1591
  • Глава 1692
  • Глава 1793
  • Глава 1894
  • Глава 1995
  • Глава 2096
  • Глава 2197
  • О даре пребывания. Вторая книга к Просперу и Иларию98
  • Глава 1. В этой книге речь пойдет о пребывании в добре вплоть до конца жизни99
  • Глава 2. Пребывание — это дар Божий. Свидетельство апостола Петра100
  • Глава 3. Третье прошение молитвы Господней: «Да будет воля Твоя»101
  • Глава 4. Четвертое прошение молитвы Господней: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день»102
  • Глава 5. Пятое прошение: «Прости нам долги наши»103
  • Глава 6. Пребывание может быть получено по молитве, но не может быть утеряно104
  • Глава 7. Одной лишь молитвы Господней достаточно для защиты благодати105
  • Глава 8. Почему благодать подается безвозмездно и даром106
  • Глава 9. Неисследимость Божиих судов107
  • Глава 10. Другое мнение о наказании Тира и Сидона108
  • Глава 11. Бог милует, кого Сам хочет, без всяких предшествующих заслуг, а наказывает только по заслугам109
  • Глава 12. Бог милостив к избранным, справедлив ко всем остальным110
  • Глава 13. Никакой разумный человек не станет считать, что благодать дается по нашим заслугам111
  • Глава 14. Учение о предопределении не противоречит пользе проповеди112
  • Глава 15. Одни и те же аргументы могут быть выдвинуты против проповеди предведения и предопределения. Их неубедительность113
  • Глава 16. О тех, кто не молятся, надеясь на всеведение Божие. Молитва и побуждение к добру114
  • Глава 17.115
  • Глава 18.116
  • Глава 19. Предведение у толкователей Писания. Пример свв. Киприана и Амвросия117
  • Глава 20. Необходимо проповедовать предопределение118
  • Глава 21. Начало и конец веры — от Бога119
  • Глава 22. Как следует проповедовать предопределение, чтобы это не привело к соблазну120
  • Глава 23. Вся Церковь свидетельствует о предопределении в своих молитвах121
  • Глава 24. Несомненность предопределения Божия. Призыв к молитве о приобретении даров Божиих122
  • О книге Бытия буквально. Книга неоконченная («ранняя редакция»)123
  • ***124
  • Глава I. Предварительные рассуждения о кафолической вере. Что такое грех? Что такое наказание за грех? Грехи естественные. Почему церковь называется кафолическою.125
  • Глава II. Способы изъяснения Закона. История. Аллегория. Аналогия. Этиология.126
  • Глава III. Объясняется 1 стих Бытия127
  • Глава IV. Объясняется 2 и 3 стихи Бытия. Бездна. Четыре элемента. Подобия о Духе над водами.128
  • Глава V. О стихах 3 и 4 Бытия. Троякий свет — эфирный, чувственный и разумный. Что такое свет.129
  • Глава VI. Объясняется первая половина 5 стиха, книги Бытия. Отчего имя называется именем.130
  • Глава VII. О второй половине 5 стиха Бытия.131
  • Глава VIII и IX и IX. Объясняется 6 стих Бытия. Планета Сатурн. Объяснение 8 стиха Бытия.132
  • Глава X. Объясняются 9 и 10 стихи Бытия. Что значит получить форму.133
  • Глава XI. Объясняются 11, 12 и 13 стихи Бытия.134
  • Глава XII. Объясняется первая половина 14 стиха Бытия.135
  • Глава XIII. О второй половине 14 стиха и о стихах 15, 16, 17, 18 и 19. Великий, так называемый в просторечии Платонов, год.136
  • Глава XIV. Объясняется 20 стих Бытия.137
  • Глава XV. О том же 20 стихе, а также и 21, 22, 23 и 24 стихах Бытия.138
  • Глава XVI. Объясняются 25 и 26 стихи Бытия. — Что такое образ. — Подобие в собственном смысле слова. — Откуда красота? — Вселенная. — Ум.139
  • О книге Бытия буквально[394]140
  • Книга 1141
  • Книга 2142
  • Книга 3143
  • Книга 4144
  • Книга 5145
  • Книга 6146
  • Книга 7147
  • Книга 8148
  • Книга 9149
  • Книга 10150
  • Книга 11151
  • Книга 12152
  • О книге Бытия, против манихеев[405]153
  • Об истинной религии[412]154
  • Об учителе[413]155
  • О христианском учении[414]. Книга вторая156
  • О согласии евангелистов157
  • Книга 1158
  • Книга 2159
  • Книга 3160
  • Книга 4161
  • О бессмертии души162
  • О количестве души163
  • Глава I164
  • Глава II165
  • Глава III166
  • Глава IV167
  • Глава V168
  • Глава VI169
  • Глава VII170
  • Глава VIII171
  • Глава IX172
  • Глава X173
  • Глава XI174
  • Глава XII175
  • Глава XIII176
  • Глава XIV177
  • Глава XV178
  • Глава XVI179
  • Глава XVII180
  • Глава XVIII181
  • Глава XIX182
  • Глава XX183
  • Глава XXI184
  • Глава XXII185
  • Глава XXIII186
  • Глава XXIV187
  • Глава XXV188
  • Глава XXVI189
  • Глава XXVII190
  • Глава XXVIII191
  • Глава XXIX192
  • Глава XXX193
  • Глава XXXI194
  • Глава XXXII195
  • Глава XXXIII196
  • Глава XXXIV197
  • Глава XXXV198
  • Глава XXXVI199
  • О порядке200
  • Книга 1201
  • Книга 2202
  • Молитва блаженного Августина203
  • О блаженной жизни204
  • Глава I205
  • Глава II206
  • Глава III207
  • Глава IV208
  • О созерцании Бога и о блаженстве209
  • О страданиях Господа210
  • О супружестве и похоти[472]211
  • Глава IV212
  • Глава V213
  • Глава VI214
  • Глава VII215
  • Глава VIII216
  • Глава IX217
  • Глава X218
  • Глава XI219
  • Глава XII220
  • О том, как оглашать людей необразованных221
  • Слово въ день Пятидесятницы222
  • О душе и ее происхождении223
  • Книга I224
  • Книга II225
  • Книга III226
  • Книга IV227
  • О единстве церкви228
  • О духе и букве229
  • О природе и благодати230
  • Глава 1. Повод для публикации этой работы. Что такое Божья праведность231
  • Глава 2. Вера во Христа не является необходимой для спасения, если человек без нее может вести праведную жизнь232
  • Глава 3. Природа была создана здоровой и целостной; впоследствии она была испорчена грехом233
  • Глава 4. Свободная благодать234
  • Глава 5. Это был вопрос справедливости, чтобы все были осуждены235
  • Глава 6. Пелагиане обладают очень сильным и деятельным умом236
  • Глава 7. Продолжение опровержения работы Пелагия; пока без упоминания его имени237
  • Глава 8. Различие, проведенное Пелагием между возможным и действительным238
  • Глава 9. Даже те, кто не мог быть оправдан, осуждены239
  • Глава 10 Тот не мог быть оправдан, кто не слышал имени Христа; иначе Крест Христов не имел бы никакого значения240
  • Глава 11. Благодать, тонко признанная Пелагием241
  • Глава 12. В наших дискуссиях о благодати мы говорим не о том, что относится к устройству нашей природы, а о ее восстановлении242
  • Глава 13. Объем и цель угроз Закона; совершенные путники.243
  • Глава 14. Опровержение Пелагия244
  • Глава 15. Не все написано в Писании таким количеством слов245
  • Глава 16. Пелагий искажает отрывок из апостола Иакова, добавляя примечание о вопросе246
  • Глава 17. Объяснение этого текста продолжается247
  • Глава 18. О ком можно сказать, что он во плоти248
  • Глава 19. Грехи невежества; к тем, кому Бог дает мудрость по их просьбе249
  • Глава 20. Какую молитву Пелагий признал бы необходимой250
  • Глава 21. Пелагий отрицает, что человеческая природа была испорчена грехом251
  • Глава 22. Как наша природа может быть искажена грехом, даже если это не субстанция252
  • Глава 23. Адам, освобожденный милостью Христа253
  • Глава 24. Грех и наказание за грех одно и то же254
  • Глава 25. Бог оставляет только тех, кто заслуживает быть оставленным. Нам достаточно самих себя, чтобы совершить грех; но не для того, чтобы вернуться на путь праведности. Смерть — это наказание, а не причина греха255
  • Глава 26. Христос умер Своей собственной силой и по выбору256
  • Глава 27. Даже зло, по милости Божьей, приносит пользу257
  • Глава 28. Расположение почти всех, кто сбивается с пути. С некоторыми еретиками нашим делом должен быть не спор, а молитва258
  • Глава 29. Сравнение, показывающее, что Божья благодать необходима для совершения любого доброго дела, какого бы то ни было. Бог никогда не оставляет оправданного человека, если Он Сам не оставлен.259
  • Глава 30. Грех устраняется грехом.260
  • Глава 31. Порядок и процесс Исцеления Наш Небесный Врач не перенимает у Больного Пациента, но черпает из него самого. Какая причина для страха у Праведников261
  • Глава 32 Бог в какой-то степени оставляет нас, чтобы мы не возгордились262
  • Глава 33. Не каждый грех является гордыней. Как гордыня является началом каждого греха.263
  • Глава 34. Грех человека является его собственным, но он нуждается в благодати для своего исцеления264
  • Глава 35. Почему Бог немедленно не излечивает саму гордыню. Тайный и коварный рост гордыни. Предотвращение и последующая благодать265
  • Глава 36. Следует избегать гордыни даже в тех вещах, которые делаются правильно. Свободная воля не отнимается, когда проповедуется Благодать266
  • Глава 37. Полное отсутствие греха не ставит человека в равное положение с Богом267
  • Глава 38. Мы не должны лгать, даже ради умеренности. Похвалу смирению не следует относить на счет лжи268
  • Глава 39. Пелагий прославляет Бога как Творца за счет Бога как Спасителя269
  • Глава 40. Почему в Священном Писании есть запись о грехах некоторых людей. Безрассудство в грехе считается такой большой потерей, когда не удается удовлетворить похоть270
  • Глава 41. Умерли ли святые люди без греха271
  • Глава 42. Возможно, Пресвятая Дева Мария жила без греха. Никто из Святых, кроме Нее, не без греха272
  • Глава 43. Почему в Писании не упоминаются грехи всех273
  • Глава 44. Пелагий утверждает, что Авель был безгрешен274
  • Глава 45. Почему некоторые считают, что у Каина были дети от его матери Евы. Грехи праведных людей. Кто может быть одновременно праведным, и все же не без греха275
  • Глава 46. Будем ли мы следовать Писанию или дополнять Его заявления?276
  • Глава 47. Почему Пелагий думал, что Христос нам необходим277
  • Глава 48. Как следует понимать термин «Все»278
  • Глава 49. Человек может быть безгрешным, но только с помощью Благодати. У Святых эта возможность развивается и идет в ногу с реализацией природы279
  • Глава 50. Бог не повелевает невозможного280
  • Глава 51. Состояние вопроса между пелагианами и католиками. Святые люди Древности спасены той же верой во Христа, которую мы проявляем281
  • Глава 52. Вся дискуссия посвящена благодати282
  • Глава 53. Пелагий проводит различие между силой и ее использованием283
  • Глава 54. Нет несовместимости между необходимостью и свободной волей284
  • Глава 55. Продолжение того же285
  • Глава 56. Помощь Благодати в совершенной природе286
  • Глава 57. То, что Он не способен ни согрешить, ни умереть, ни уничтожить Себя, не умаляет Всемогущей силы Бога287
  • Глава 58. Даже благочестивые и богобоязненные люди сопротивляются Благодати288
  • Глава 59. В каком смысле Пелагий приписывал Божьей Благодати нашу способность не грешить289
  • Глава 60. Пелагий допускает противоположную плоть в некрещеных290
  • Глава 61. Павел утверждает, что плоть противоречит даже крещеному291
  • Глава 62. О какой благодати Божьей идет здесь речь. Нечестивый человек, умирая, не избавляется от похоти292
  • Глава 63. Создает ли Бог противоположности?293
  • Глава 64. Признание Пелагия в отношении некрещеных фатально294
  • Глава 65. Это Тело Смерти, названное так из-за его дефекта, а не из-за его сущности295
  • Глава 66. Дела, а не сущность Плоти, противостоящей Духу.296
  • Глава 67. О ком можно сказать, что он находится под законом297
  • Глава 68. Несмотря на дьявола, Человек может с Божьей помощью стать совершенным298
  • Глава 69. Пелагий ставит природу на место благодати299
  • Глава 70. Есть ли человек без греха в этой жизни300
  • Глава 71. Августин отвечает против цитат, которые Пелагий выдвинул из кафолических писателей. Лактанций301
  • Глава 72. Иларий. Чистые сердцем блаженны. Совершение и совершенствование праведности302
  • Глава 73. Он встречает Пелагия другим отрывком из Илария303
  • Глава 74. Амвросий304
  • Глава 75. Августин приводит в ответ некоторые другие отрывки из Амвросия305
  • Глава 76. Иоанн Константинопольский306
  • Глава 77. Ксист307
  • Глава 78. Иероним308
  • Глава 79. Определенная необходимость грешить309
  • Глава 80. Два метода, с помощью которых мы защищены от грехов, как и от болезней310
  • Глава 81. Августин цитирует самого себя о свободе воли311
  • Глава 82. Как увещевать людей к вере, покаянию и продвижению вперед312
  • Глава 83. Бог не предписывает невозможного, потому что с Ним все возможно и легко любить313
  • Глава 84. Степени любви также являются степенями святости314
  • О благодати Христа и о первородном грехе315
  • Книга I316
  • Книга II317
  • О совершенстве человека в праведности318
  • О трудах монахов319
  • О трудах Пелагия320
Пожертвовать — Как помочь сразу всем подопечным фонда?
Быстро, безопасно, без лишних шагов
₽
Генерируем...
Оплатить через СБП
Платёж № создан. После оплаты статус обновится автоматически.
Ошибка генерации QR-кода

Банковский перевод

Отсканируйте QR-код в мобильном приложении вашего банка

Получатель:
Благотворительный фонд содействия духовному развитию общества «Предание».

Юридический адрес:
107023, Москва, Электрозаводская ул., д.20, стр.3, этаж 2, ком.220

Назначение платежа:
«Пожертвование согл. ст. 582 ГК РФ. Без НДС».


Р/с: 40703 81060 00000 04744
ИНН: 7706413901
КПП: 771801001
ОГРН: 1087799040383
Банк: Филиал «Центральный» Банка ВТБ (ПАО) в г. Москве
К/с: 30101810145250000411
БИК: 044525411

Распечатать реквизиты

Пожертвование не из России

Убедительно просим Вас, чтобы платёж дошёл по назначению и мог быть использован нами, указывать назначение платежа Charitable donation

Фонд «Predanie» в Италии

Для вашего удобства мы создали некоммерческую организацию «Predanie» в Италии. Вы можете переводить пожертвование на банковский счёт этой организации. Эти средства будут использоваться для оплаты лечения наших подопечных за пределами СНГ.

Организация: associazione culturale e di promozione sociale "Predanie"
Адрес: PREDANIE via Cappellini 33 21013 Gallarate (VA)
Банк: Poste italiane
Адрес банка: via Amerigo Vespucci 9 21013 Gallarate (VA)
IBAN: IT47E0760110800001015951609
SWIFT/BIC: BPPIITRRXXX
Номер счёта: 893300010115951609 PREDANIE
Разовое пожертвование
500 ₽
Будет разделено на всех подопечных
Регулярное пожертвование будет оформлено через сервис Юкасса.
Выберите способ оплаты
Защищено
Регистрация
Вход в аккаунт
Комиссия платёжной системы (2.5%): 13 ₽
500 ₽ + комиссия системы (2.5%): 13 ₽ = итого: 513 ₽