***

Творения

Аврелий Августин, блаженный (Augustinus Aurelius)

Объясняется начало книги Бытия включительно до 26 стиха: «Сотворим человека по образу Нашему» и т. д.

Содержание

Исповедь1
О граде Божием2
Книга первая3
Книга вторая4
Книга третья5
Книга четвертая6
Книга пятая7
Книга шестая8
Книга седьмая9
Книга восьмая10
Книга девятая11
Книга десятая12
Книга одиннадцатая13
Книга двенадцатая14
Книга тринадцатая15
Книга четырнадцатая16
Книга пятнадцатая17
Книга шестнадцатая18
Книга семнадцатая19
Книга восемнадцатая20
Книга девятнадцатая21
Книга двадцатая22
Итак, сказав, что видел сидящим на престоле Того, от лица Коего бежало небо и земля, что имеет быть потом, Иоанн говорит: «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно делам своим» (Откр. 20, 12). Сказал, что открыты были книги и еще одна книга, но о последней не умолчал, какого рода эта книга. Книга эта, говорит он, есть книга жизни каждого. Следовательно, под теми книгами, о которых он сказал прежде, нужно разуметь книги священные, как древние, так и новые; так что в этих книгах показывалось, что повелел Бог Своими заповедями делать, а в той, которая есть книга жизни, что из поведенного каждый сделал или не сделал. Если последнюю книгу представлять телесным образом — кто в состоянии определить ее величину и длину? Или сколько бы времени потребовалось на прочтение книги, в которой описана вся жизнь всех и каждого? Разве не предстанет ли такое же число ангелов, в каком числе будут люди, и каждый из людей будет слушать свою жизнь, читаемую от приставленного к нему ангела? Но в таком случае книга была бы не одна для всех, но отдельная для каждого. Между тем, давая разуметь, что книга эта будет одна, Писание говорит: «И иная книга раскрыта».23
Книга двадцать первая24
Книга двадцать вторая25
О Троице26
Письмо CLXXIV (Аврелию, епископу Карфагенскому, 416 г.)[221]27
Книга I28
Книга II29
Книга III30
Книга IV31
Книга V32
Книга VI33
Книга VII34
Книга VIII35
Книга IX36
Книга Х37
Книга XI38
Книга XII39
Книга XIII40
Книга XIV41
Книга XV42
Возвращение к написанному. О Троице. Книга 243
Проповеди и поучения44
Беседа 1. О том, что Христос в Писании изображается неодинаково. Против ариан45
Беседа 2. О жертве вечерней — Изъяснение Евангелия от Иоанна (пролог)46
Беседа 3. О Сусанне и Иосифе, с увещанием о целомудрии47
Беседа 4. О любви к Богу и о любви к миру48
Беседа 5. О презрении к миру49
Беседа 6. О нашем хождении верою в настоящей жизни50
Беседа 7. О страхе Божием. Часть первая51
Беседа 8. О страхе Божием. Часть вторая52
Беседа 9. О любви и о слепце прозревшем53
Беседа 10. О любви54
Беседа 11. О пользе покаяния. Часть первая55
Беседа 12. О пользе покаяния. Часть вторая56
Беседа 13. К новопросвещенным, в 8-й день после крещения57
Беседа 14. К воздерживающимся от брачной жизни (ad continentes)58
Беседа 15. О жизни и нравах своих клириков. Часть первая59
Беседа 16. О жизни и нравах своих клириков. Часть вторая60
Беседа 17. Похвала миру (De laude pacis)61
Беседа 18. О мире и любви62
Беседа 19. О единении между братиями и любви между ближними (Сир.25:2). О вражде и мире с донатистами — (De lite et concordia cum donatistis)63
Беседа 20. Об одном донатисте, обратившемся к Церкви64
Беседа 21. О воскресении мертвых65
Беседа 22. О воскресении мертвых66
Беседа 23. О песни в книге «Исход» (Исх. XV, 1–21)67
Монологи68
Книга первая69
Книга 270
О свободе воли71
Против академиков72
Книга 173
Книга 274
Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви75
О предопределении святых. Первая книга к Просперу и Иларию76
Глава 177
Глава 278
Глава 379
Глава 480
Глава 581
Глава 682
Глава 783
Глава 884
Глава 985
Глава 1086
Глава 1187
Глава 1288
Глава 1389
Глава 1490
Глава 1591
Глава 1692
Глава 1793
Глава 1894
Глава 1995
Глава 2096
Глава 2197
О даре пребывания. Вторая книга к Просперу и Иларию98
Глава 1. В этой книге речь пойдет о пребывании в добре вплоть до конца жизни99
Глава 2. Пребывание — это дар Божий. Свидетельство апостола Петра100
Глава 3. Третье прошение молитвы Господней: «Да будет воля Твоя»101
Глава 4. Четвертое прошение молитвы Господней: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день»102
Глава 5. Пятое прошение: «Прости нам долги наши»103
Глава 6. Пребывание может быть получено по молитве, но не может быть утеряно104
Глава 7. Одной лишь молитвы Господней достаточно для защиты благодати105
Глава 8. Почему благодать подается безвозмездно и даром106
Глава 9. Неисследимость Божиих судов107
Глава 10. Другое мнение о наказании Тира и Сидона108
Глава 11. Бог милует, кого Сам хочет, без всяких предшествующих заслуг, а наказывает только по заслугам109
Глава 12. Бог милостив к избранным, справедлив ко всем остальным110
Глава 13. Никакой разумный человек не станет считать, что благодать дается по нашим заслугам111
Глава 14. Учение о предопределении не противоречит пользе проповеди112
Глава 15. Одни и те же аргументы могут быть выдвинуты против проповеди предведения и предопределения. Их неубедительность113
Глава 16. О тех, кто не молятся, надеясь на всеведение Божие. Молитва и побуждение к добру114
Глава 17.115
Глава 18.116
Глава 19. Предведение у толкователей Писания. Пример свв. Киприана и Амвросия117
Глава 20. Необходимо проповедовать предопределение118
Глава 21. Начало и конец веры — от Бога119
Глава 22. Как следует проповедовать предопределение, чтобы это не привело к соблазну120
Глава 23. Вся Церковь свидетельствует о предопределении в своих молитвах121
Глава 24. Несомненность предопределения Божия. Призыв к молитве о приобретении даров Божиих122
О книге Бытия буквально. Книга неоконченная («ранняя редакция»)123
***124
Глава I. Предварительные рассуждения о кафолической вере. Что такое грех? Что такое наказание за грех? Грехи естественные. Почему церковь называется кафолическою.125
Глава II. Способы изъяснения Закона. История. Аллегория. Аналогия. Этиология.126
Глава III. Объясняется 1 стих Бытия127
Глава IV. Объясняется 2 и 3 стихи Бытия. Бездна. Четыре элемента. Подобия о Духе над водами.128
Глава V. О стихах 3 и 4 Бытия. Троякий свет — эфирный, чувственный и разумный. Что такое свет.129
Глава VI. Объясняется первая половина 5 стиха, книги Бытия. Отчего имя называется именем.130
Глава VII. О второй половине 5 стиха Бытия.131
Глава VIII и IX и IX. Объясняется 6 стих Бытия. Планета Сатурн. Объяснение 8 стиха Бытия.132
Глава X. Объясняются 9 и 10 стихи Бытия. Что значит получить форму.133
Глава XI. Объясняются 11, 12 и 13 стихи Бытия.134
Глава XII. Объясняется первая половина 14 стиха Бытия.135
Глава XIII. О второй половине 14 стиха и о стихах 15, 16, 17, 18 и 19. Великий, так называемый в просторечии Платонов, год.136
Глава XIV. Объясняется 20 стих Бытия.137
Глава XV. О том же 20 стихе, а также и 21, 22, 23 и 24 стихах Бытия.138
Глава XVI. Объясняются 25 и 26 стихи Бытия. — Что такое образ. — Подобие в собственном смысле слова. — Откуда красота? — Вселенная. — Ум.139
О книге Бытия буквально[394]140
Книга 1141
Книга 2142
Книга 3143
Книга 4144
Книга 5145
Книга 6146
Книга 7147
Книга 8148
Книга 9149
Книга 10150
Книга 11151
Книга 12152
О книге Бытия, против манихеев[405]153
Об истинной религии[412]154
Об учителе[413]155
О христианском учении[414]. Книга вторая156
О согласии евангелистов157
Книга 1158
Книга 2159
Книга 3160
Книга 4161
О бессмертии души162
О количестве души163
Глава I164
Глава II165
Глава III166
Глава IV167
Глава V168
Глава VI169
Глава VII170
Глава VIII171
Глава IX172
Глава X173
Глава XI174
Глава XII175
Глава XIII176
Глава XIV177
Глава XV178
Глава XVI179
Глава XVII180
Глава XVIII181
Глава XIX182
Глава XX183
Глава XXI184
Глава XXII185
Глава XXIII186
Глава XXIV187
Глава XXV188
Глава XXVI189
Глава XXVII190
Глава XXVIII191
Глава XXIX192
Глава XXX193
Глава XXXI194
Глава XXXII195
Глава XXXIII196
Глава XXXIV197
Глава XXXV198
Глава XXXVI199
О порядке200
Книга 1201
Книга 2202
Молитва блаженного Августина203
О блаженной жизни204
Глава I205
Глава II206
Глава III207
Глава IV208
О созерцании Бога и о блаженстве209
О страданиях Господа210
О супружестве и похоти[472]211
Глава IV212
Глава V213
Глава VI214
Глава VII215
Глава VIII216
Глава IX217
Глава X218
Глава XI219
Глава XII220
О том, как оглашать людей необразованных221
Слово въ день Пятидесятницы222
О душе и ее происхождении223
Книга I224
Книга II225
Книга III226
Книга IV227
О единстве церкви228
О духе и букве229
О природе и благодати230
Глава 1. Повод для публикации этой работы. Что такое Божья праведность231
Глава 2. Вера во Христа не является необходимой для спасения, если человек без нее может вести праведную жизнь232
Глава 3. Природа была создана здоровой и целостной; впоследствии она была испорчена грехом233
Глава 4. Свободная благодать234
Глава 5. Это был вопрос справедливости, чтобы все были осуждены235
Глава 6. Пелагиане обладают очень сильным и деятельным умом236
Глава 7. Продолжение опровержения работы Пелагия; пока без упоминания его имени237
Глава 8. Различие, проведенное Пелагием между возможным и действительным238
Глава 9. Даже те, кто не мог быть оправдан, осуждены239
Глава 10 Тот не мог быть оправдан, кто не слышал имени Христа; иначе Крест Христов не имел бы никакого значения240
Глава 11. Благодать, тонко признанная Пелагием241
Глава 12. В наших дискуссиях о благодати мы говорим не о том, что относится к устройству нашей природы, а о ее восстановлении242
Глава 13. Объем и цель угроз Закона; совершенные путники.243
Глава 14. Опровержение Пелагия244
Глава 15. Не все написано в Писании таким количеством слов245
Глава 16. Пелагий искажает отрывок из апостола Иакова, добавляя примечание о вопросе246
Глава 17. Объяснение этого текста продолжается247
Глава 18. О ком можно сказать, что он во плоти248
Глава 19. Грехи невежества; к тем, кому Бог дает мудрость по их просьбе249
Глава 20. Какую молитву Пелагий признал бы необходимой250
Глава 21. Пелагий отрицает, что человеческая природа была испорчена грехом251
Глава 22. Как наша природа может быть искажена грехом, даже если это не субстанция252
Глава 23. Адам, освобожденный милостью Христа253
Глава 24. Грех и наказание за грех одно и то же254
Глава 25. Бог оставляет только тех, кто заслуживает быть оставленным. Нам достаточно самих себя, чтобы совершить грех; но не для того, чтобы вернуться на путь праведности. Смерть — это наказание, а не причина греха255
Глава 26. Христос умер Своей собственной силой и по выбору256
Глава 27. Даже зло, по милости Божьей, приносит пользу257
Глава 28. Расположение почти всех, кто сбивается с пути. С некоторыми еретиками нашим делом должен быть не спор, а молитва258
Глава 29. Сравнение, показывающее, что Божья благодать необходима для совершения любого доброго дела, какого бы то ни было. Бог никогда не оставляет оправданного человека, если Он Сам не оставлен.259
Глава 30. Грех устраняется грехом.260
Глава 31. Порядок и процесс Исцеления Наш Небесный Врач не перенимает у Больного Пациента, но черпает из него самого. Какая причина для страха у Праведников261
Глава 32 Бог в какой-то степени оставляет нас, чтобы мы не возгордились262
Глава 33. Не каждый грех является гордыней. Как гордыня является началом каждого греха.263
Глава 34. Грех человека является его собственным, но он нуждается в благодати для своего исцеления264
Глава 35. Почему Бог немедленно не излечивает саму гордыню. Тайный и коварный рост гордыни. Предотвращение и последующая благодать265
Глава 36. Следует избегать гордыни даже в тех вещах, которые делаются правильно. Свободная воля не отнимается, когда проповедуется Благодать266
Глава 37. Полное отсутствие греха не ставит человека в равное положение с Богом267
Глава 38. Мы не должны лгать, даже ради умеренности. Похвалу смирению не следует относить на счет лжи268
Глава 39. Пелагий прославляет Бога как Творца за счет Бога как Спасителя269
Глава 40. Почему в Священном Писании есть запись о грехах некоторых людей. Безрассудство в грехе считается такой большой потерей, когда не удается удовлетворить похоть270
Глава 41. Умерли ли святые люди без греха271
Глава 42. Возможно, Пресвятая Дева Мария жила без греха. Никто из Святых, кроме Нее, не без греха272
Глава 43. Почему в Писании не упоминаются грехи всех273
Глава 44. Пелагий утверждает, что Авель был безгрешен274
Глава 45. Почему некоторые считают, что у Каина были дети от его матери Евы. Грехи праведных людей. Кто может быть одновременно праведным, и все же не без греха275
Глава 46. Будем ли мы следовать Писанию или дополнять Его заявления?276
Глава 47. Почему Пелагий думал, что Христос нам необходим277
Глава 48. Как следует понимать термин «Все»278
Глава 49. Человек может быть безгрешным, но только с помощью Благодати. У Святых эта возможность развивается и идет в ногу с реализацией природы279
Глава 50. Бог не повелевает невозможного280
Глава 51. Состояние вопроса между пелагианами и католиками. Святые люди Древности спасены той же верой во Христа, которую мы проявляем281
Глава 52. Вся дискуссия посвящена благодати282
Глава 53. Пелагий проводит различие между силой и ее использованием283
Глава 54. Нет несовместимости между необходимостью и свободной волей284
Глава 55. Продолжение того же285
Глава 56. Помощь Благодати в совершенной природе286
Глава 57. То, что Он не способен ни согрешить, ни умереть, ни уничтожить Себя, не умаляет Всемогущей силы Бога287
Глава 58. Даже благочестивые и богобоязненные люди сопротивляются Благодати288
Глава 59. В каком смысле Пелагий приписывал Божьей Благодати нашу способность не грешить289
Глава 60. Пелагий допускает противоположную плоть в некрещеных290
Глава 61. Павел утверждает, что плоть противоречит даже крещеному291
Глава 62. О какой благодати Божьей идет здесь речь. Нечестивый человек, умирая, не избавляется от похоти292
Глава 63. Создает ли Бог противоположности?293
Глава 64. Признание Пелагия в отношении некрещеных фатально294
Глава 65. Это Тело Смерти, названное так из-за его дефекта, а не из-за его сущности295
Глава 66. Дела, а не сущность Плоти, противостоящей Духу.296
Глава 67. О ком можно сказать, что он находится под законом297
Глава 68. Несмотря на дьявола, Человек может с Божьей помощью стать совершенным298
Глава 69. Пелагий ставит природу на место благодати299
Глава 70. Есть ли человек без греха в этой жизни300
Глава 71. Августин отвечает против цитат, которые Пелагий выдвинул из кафолических писателей. Лактанций301
Глава 72. Иларий. Чистые сердцем блаженны. Совершение и совершенствование праведности302
Глава 73. Он встречает Пелагия другим отрывком из Илария303
Глава 74. Амвросий304
Глава 75. Августин приводит в ответ некоторые другие отрывки из Амвросия305
Глава 76. Иоанн Константинопольский306
Глава 77. Ксист307
Глава 78. Иероним308
Глава 79. Определенная необходимость грешить309
Глава 80. Два метода, с помощью которых мы защищены от грехов, как и от болезней310
Глава 81. Августин цитирует самого себя о свободе воли311
Глава 82. Как увещевать людей к вере, покаянию и продвижению вперед312
Глава 83. Бог не предписывает невозможного, потому что с Ним все возможно и легко любить313
Глава 84. Степени любви также являются степенями святости314
О благодати Христа и о первородном грехе315
Книга I316
Книга II317
О совершенстве человека в праведности318
О трудах монахов319
О трудах Пелагия320

***

О проекте

Тематические страницы медиатеки

Содержание

***

Подписаться на рассылку:

О проекте

Тематические страницы медиатеки

Содержание