Май 2015г.

Публикация в СМИ:

www.kiev–orthodox.org

Закончил чтение переписки о. Александра Меня и о. Всеволода Рошко. Отец Всеволод — автор одного из лучших исследований о преп. Серафиме Саровском. Выяснилось, что о. Всеволод помогал Меню с современными западными книжками. У обоих много размышлений о католичестве и православии, о сближении традиций. Идя разными путями, проживая в разных странах (о. Всеволод был католическим русским священником) они были очень интересны друг другу. Вот кое–какие мысли, какие я выписал из книжки (принадлежат, в основном, о. Александру).

1. Как важно оберегать в Церкви плюрализм, есть разные типы богословствования, типы благочестия, типы созерцания, стили богослужения. Их оправдание в многообразии человеческих типов, в первые века христианства не было единой евхаристической формулы и единого типа литургии.

2. Ложь в деле Божьем мстит за себя.

3. Претендовать на чудо может или очень святой человек или очень самообольщающийся.

4. Каждая религия проходит три основные стадии: пророческую, миссионерскую и клерикальную.

5. Временные тактические успехи не возместят утраты духа свободы.

6. Творить благо лишь одной филантропией и благотворительностью мало, нужны перемены структур и систем.

7. Если христианский журнал или общество, или орден всецело уходят во внешнюю деятельность, они теряют право на существование как христианские.

8. Священная история продолжается, и диалог Заветов не кончен.

9. У Соловьева и его последователей есть органическое понимание мира и познания, в котором находят свое место и наука, и теоретическая мысль, и мистика, и богословие.

10. Наука стоит на опыте, но и духовная жизнь вытекает из него. В этом их единство.

11. Корни разделения христиан не в вероучении.

12 Чудо и тайна Церкви заключаются в том, что она (по образу Триединства) соединяет, не уничтожая индивидуального. История Церкви только начинается.