Май 2016г.

Для чего нужно читать священные тексты? Для того, чтобы приобщаться Божественной логике. Если с тем или иным человеком произошло какое–то духовное событие, то без чтения священных текстов он не сможет его правильно осознать и воспринять именно как духовное событие, оно таким образом будет либо не воспринято, либо поставлено совсем в другой событийный ряд. Бог не обращается к человеку, минуя его разум. Он обращается к человеку как самостоятельному носителю смысла. В этом оправдание всякой проповеди. Через проповедь слова Божьего передается смысл, и тогда Бог может дать от Своего Духа, чтобы этот смысл и этого человека включить в Свой Смысл и в Свой народ Божий…

Конечно, очень существенными становятся вопросы о том, что такое вообще священный текст и как его отличить от того текста, который необоснованно претендует на этот статус, а также вопрос о том, как правильно прочесть священный текст, особенно если это древний текст, написанный для человека древней культуры. Жанровые особенности, исторический контекст, символический ряд и т. д. – без тщательного рассмотрения всего этого не обойтись…

Могут ли в современной действительности быть и появляться новые священные тексты? Могут. И здесь порядок «дешифрации» обратный: Бог дает от Своего Духа человеку, которого он приобщает к Своему Смыслу, этот человек создает некий текст, в котором звучит уже человеческий голос и человеческий смысл. И этот смысл в том или ином виде продолжает Священную историю. Он может быть воспринят другими людьми и через это восприятие эти другие люди, живущие в современности, имеют прямой и свободный доступ к Его Духу и Его Смыслу…

Ограничено ли количество священных текстов и людей, их пишущих? Нет, не ограничено. Более того, священные тексты могут иметь разную «зону охвата». Они могут распространяться на одного человека, семью, род, общину, общность, поколение, народ в нескольких поколениях, человечество…