Август 2016г.

Память преп. Серафима…

Отец Вс. Рошко затворы Серафима объясняет конфликтом с монахами мужского Саровского монастыря. Монахи не понимали и не принимали Серафима. Мельничная и Казанская общины девиц и вдовиц были принципиально неинституционализированы. Когда приехал епископ, после отшествия Серафима ко Господу, епископа «встретили» юродивые. И устроили ему взбучку. Когда, при жизни Серафима приезжал епископ, Серафим его «принял» на коленях и не соглашался встать, пока тот не уехал. Слова Серафима «стяжи дух мирен и тысячи спасутся вокруг тебя» будут понятны только тем, кто имеет опыт рая и опыт изгнания из рая (собственно, стояние на камне — это и есть мольба о возвращении в рай, в состояние мира, который очень трудно удержать). Здесь есть параллели с тем, что писал преп. Силуан Афонский, а до него многие другие святые (например, Антоний Великий и Макарий Египетский). Силуан четырнадцать лет «боролся с бесами», пока не пришел в мирное устроение… Но главное служение преп. Серафима заключалось не в личном аскетическом подвиге, не в духовных советах, а в создании многотысячного мирянского духовного движения — беседников. До сих пор, кстати, эту грань его деятельности церковный официоз обходит стороной.