Неканонические книги Ветхого Завета. Синодальный перевод

Неканонические книги Ветхого Завета. Библия, Синодальный перевод.

• Книги неканонические
• [Вторая книга Ездры]
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• Глава 6
• Глава 7
• Глава 8
• Глава 9
• [Книга Товита]
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• Глава 6
• Глава 7
• Глава 8
• Глава 9
• Глава 10
• Глава 11
• Глава 12
• Глава 13
• Глава 14
• [Книга Иудифи]
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• Глава 6
• Глава 7
• Глава 8
• Глава 9
• Глава 10
• Глава 11
• Глава 12
• Глава 13
• Глава 14
• Глава 15
• Глава 16
• [Книга Премудрости Соломона]
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• Глава 6
• Глава 7
• Глава 8
• Глава 9
• Глава 10
• Глава 11
• Глава 12
• Глава 13
• Глава 14
• Глава 15
• Глава 16
• Глава 17
• Глава 18
• Глава 19
• [Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова]
• Предисловие
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• Глава 6
• Глава 7
• Глава 8
• Глава 9
• Глава 10
• Глава 11
• Глава 12
• Глава 13
• Глава 14
• Глава 15
• Глава 16
• Глава 17
• Глава 18
• Глава 19
• Глава 20
• Глава 21
• Глава 22
• Глава 23
• Глава 24
• Глава 25
• Глава 26
• Глава 27
• Глава 28
• Глава 29
• Глава 30
• Глава 31
• Глава 32
• Глава 33
• Глава 34
• Глава 35
• Глава 36
• Глава 37
• Глава 38
• Глава 39
• Глава 40
• Глава 41
• Глава 42
• Глава 43
• Глава 44
• Глава 45
• Глава 46
• Глава 47
• Глава 48
• Глава 49
• Глава 50
• Глава 51
• [Послание Иеремии]
• Глава 1
• [Книга пророка Варуха]
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• [Первая книга Маккавейская]
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• Глава 6
• Глава 7
• Глава 8
• Глава 9
• Глава 10
• Глава 11
• Глава 12
• Глава 13
• Глава 14
• Глава 15
• Глава 16
• [Вторая книга Маккавейская]
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• Глава 6
• Глава 7
• Глава 8
• Глава 9
• Глава 10
• Глава 11
• Глава 12
• Глава 13
• Глава 14
• Глава 15
• [Третья книга Маккавейская]
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• Глава 6
• Глава 7
• [Третья книга Ездры]
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Глава 4
• Глава 5
• Глава 6
• Глава 7
• Глава 8
• Глава 9
• Глава 10
• Глава 11
• Глава 12
• Глава 13
• Глава 14
• Глава 15
• Глава 16

Книги неканонические

[Вторая книга Ездры]

Глава 1

1 И совершил Иосия в Иерусалиме пасху Господу своему, и закололи пасхального агнца в четырнадцатый день первого месяца,

2 поставив священников по чередам в облачении в храме Господнем.

3 И сказал левитам, священнослужителям Израилевым: освятите себя Господу, для поставления святого ковчега Господня в храме, который построил царь Соломон, сын Давидов.

4 Не нужно будет вам брать его на рамена; служите теперь Господу Богу вашему, и заботьтесь о народе Его Израиле, и устройтесь по родам и поколениям вашим, по расписанию Давида, царя Израилева, и по великолепию Соломона, сына его,

5 и став во святилище, по родовым левитским разрядам вашим пред братьями вашими, сынами Израиля,

6 заколите по уставу пасхального агнца и приготовьте жертвы для братьев ваших и совершите пасху по заповеди Господней, данной Моисею.

7 И дал Иосия в дар находившемуся там народу тридцать тысяч агнцев и козлов и три тысячи тельцов; это по обету дано от царских стад народу и священникам и левитам.

8 И дали Хелкия и Захария и Иеиил, начальствующие в храме, священникам на пасху две тысячи шестьсот овец и триста волов.

9 И Иехония и Самей и Нафаниил, брат его, и Асавия и Охиил, и Иорам, тысяченачальники, дали левитам на пасху пять тысяч овец и семьсот волов.

10 И когда это происходило, священники и левиты благолепно стояли по поколениям и родовым преимуществам, держа опресноки пред народом,

11 чтобы приносить жертвы Господу по предписанному в книге Моисеевой. И это было в раннее время.

12 И испекли пасхального агнца на огне, как надлежало, а жертвы сварили в медных сосудах и котлах с благовониями, и отнесли всему народу.

13 А после того приготовили для себя и для священников, братьев своих, сынов Аарона.

14 Ибо священники приносили тук до позднего времени, а потому левиты приготовляли для себя и для священников, братьев своих, сынов Аарона.

15 Священнопевцы же, сыны Асафовы, находились на местах своих, по установлению Давида, и Асаф и Захария и Еддинус, который был от царя.

16 И привратникам при каждых воротах не позволялось оставлять своей череды, потому что для них приготовляли братья их, левиты.

17 И совершилось в тот день все, что принадлежало к жертвоприношению Господу при совершении пасхи,

18 и к приношению всесожжений на жертвеннике Господнем, по повелению царя Иосии.

19 И совершали сыны Израилевы, в то время находившиеся там, пасху и праздник опресноков семь дней.

20 И не совершалось такой пасхи в Израиле от времен Самуила пророка.

21 И ни один из всех царей Израильских не совершал такой пасхи, какую совершил Иосия, и священники и левиты, и Иудеи и все Израильтяне, находившиеся в то время на жительстве в Иерусалиме.

22 В восемнадцатый год царствования Иосии совершена сия пасха.

23 И направлены были по прямому пути дела Иосии пред Господом от сердца, полного благочестия.

24 Бывшее же при нем описано в прежних летописях о согрешавших и нечествовавших против Господа больше всякого народа и царства, и чем они сознательно оскорбляли Его, и за что слова Господа восстали против Израиля.

25 И после всех сих деяний Иосии случилось, что фараон, царь Египетский, шел воевать в Каркамис при Евфрате, и Иосия вышел навстречу ему.

26 Царь Египетский послал к нему сказать: что мне и тебе, царь Иудейский?

27 Не против тебя послан я от Господа Бога; война моя на Евфрате, и ныне Господь со мною, и Господь побуждает меня; отступи и не противься Господу.

28 Но не возвратился Иосия на свою колесницу, а решился воевать с ним, не вняв словам Иеремии пророка из уст Господа.

29 И вступил с ним в сражение на поле Мегиддо. И сошлись начальствующие к царю Иосии.

30 И сказал царь слугам своим: унесите меня с поля сражения, потому что я очень изнемог. И слуги его тотчас вынесли его из строя.

31 И взошел он на вторую колесницу свою и, возвратившись в Иерусалим, умер и погребен в гробнице отцов своих.

32 И плакали об Иосии во всей Иудее, плакал об Иосии и пророк Иеремия, и начальствующие с женами оплакивали его до сего дня. И это передано навсегда всему роду Израилеву.

33 Это написано в летописи царей Иудейских, и то, что сделано Иосиею, и слава его и его разумение закона Господня; прежние же дела его и ныне упоминаемые описаны в книге царей Израильских и Иудейских.

34 И взял народ Иехонию [Иоахаза], сына Иосии, и поставили его царем вместо Иосии, отца его, когда ему было двадцать три года.

35 И царствовал он в Иудее и Иерусалиме три месяца, и отставил его царь Египетский, чтобы не царствовать ему в Иерусалиме.

36 И наложил на народ сто талантов серебра и один талант золота.

37 И поставил царь Египетский Иоакима, брата его, царем Иудеи и Иерусалима.

38 И связал вельмож, а Заракина, брата его, отвел в Египет.

39 Был же Иоаким двадцати пяти лет, когда воцарился над Иудеею и Иерусалимом, и делал он зло пред Господом.

40 Против него вышел Навуходоносор, царь Вавилонский, и связал его медными узами и отвел в Вавилон.

41 И, взяв некоторые из священных сосудов Господа, Навуходоносор перенес их и поставил в своем капище в Вавилоне.

42 Сказания о нем, о его развращении и нечестии написаны в книге летописей царских.

43 И воцарился вместо него Иоаким, сын его; был он восемнадцати лет, когда назначен царем.

44 Царствовал же в Иерусалиме три месяца и десять дней, и сделал он зло пред Господом.

45 И через год Навуходоносор послал и отвел его в Вавилон вместе со священными сосудами Господа,

46 и назначил царем Иудеи и Иерусалима Седекию, который был двадцати одного года. Царствовал он одиннадцать лет.

47 И делал он зло пред Господом, не вняв словам, сказанным пророком Иеремиею от уст Господа.

48 И, быв связан от царя Навуходоносора клятвою во имя Господа, нарушил клятву, отложился и, ожесточив свою выю и сердце свое, преступил законы Господа Бога Израилева.

49 Также и начальники народа и священников поступали весьма нечестиво, превосходя во всех нечистотах всех язычников, и осквернили освященный в Иерусалиме храм Господень.

50 Бог отцов их посылал вестников Своих призывать их к обращению, так как щадил Он их и жилище Свое;

51 но они смеялись над вестниками Его: в тот самый день, в который Господь говорил, они насмехались над пророками Его,

52 доколе Он, прогневавшись на народ Свой за нечестия, повелел восстать на них царям Халдейским.

53 Они избили юношей их мечом вокруг святаго храма их и не пощадили ни юноши, ни девицы, ни старого, ни молодого, но все были преданы в руки их.

54 И все священные сосуды Господни, большие и малые, и сосуды ковчега Господня и царские сокровища взяли они и отнесли в Вавилон.

55 И сожгли дом Господень и разорили стены Иерусалима и башни его сожгли огнем,

56 и все великолепие его обратили в ничто; оставшихся же от меча отвели в Вавилон.

57 И они были рабами ему и сыновьям его до владычества Персов, в исполнение слова Господня из уст Иеремии:

58 доколе земля не отпразднует суббот своих, во все время запустения своего, в продолжение семидесяти лет, она будет субботствовать.

Глава 2

1 В первый год царствования Кира Персидского, в исполнение слова Господа из уст Иеремии,

2 Господь подвиг дух Кира, царя Персидского, и он объявил по всему царству своему словесно и письменно:

3 так говорит Кир, царь Персидский: Господь Израиля, Господь Всевышний поставил меня царем вселенной

4 и повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, который в Иудее.

5 Итак, кто есть из вас, из народа Его, да будет Господь его с ним, и пусть он, отправившись в Иерусалим, что в Иудее, строит дом Господа Израилева: Он есть Господь, живущий в Иерусалиме.

6 Посему, сколько их живет по местам, жители места того пусть помогут им золотом и серебром,

7 дарами коней и скота и другими обетными приношениями на храм Господа в Иерусалиме.

8 И поднялись старейшины племен колена Иудина и Вениаминова и священники и левиты и все, которых дух подвиг Господь идти и строить дом Господу в Иерусалиме;

9 а жившие в соседстве с ними всем помогали им: серебром и золотом, и конями и скотом и весьма многими обетными приношениями многих, которых дух подвигнут был.

10 И царь Кир вынес священные сосуды Господа, которые Навуходоносор перенес из Иерусалима и поставил в своем капище.

11 Вынеся же их, Кир, царь Персидский, передал их Мифридату, своему сокровищехранителю,

12 а через него они переданы были Саманассару, князю Иудеи.

13 Число же их было: возливальниц золотых тысяча, возливальниц серебряных тысяча, серебряных курильниц двадцать девять, чаш золотых тридцать, серебряных две тысячи четыреста десять, и других сосудов тысяча.

14 Всех сосудов золотых и серебряных принесено пять тысяч четыреста шестьдесят девять.

15 И принесены они Саманассаром и возвратившимися с ним из плена Вавилонского в Иерусалим.

16 Во время же царствования Артаксеркса, царя Персидского, Вилем и Мифридат, и Тавеллий и Рафим, и Веелтефм и Самеллий писец и другие, согласившиеся с ними, обитавшие в Самарии и других местах, писали ему следующее письмо:

17 Царю Артаксерксу, господину, рабы твои Рафим, описатель происшествий, и Самеллий писец, и прочие из совета их, и судьи, находящиеся в Келе-Сирии и Финикии.

18 Да будет ныне известно господину царю, что вышедшие от вас к нам Иудеи, придя в Иерусалим, в этот отступнический и коварный город, устрояют площади его, возобновляют стены и полагают основание храма.

19 Итак, если этот город будет отстроен и стены его окончены, то они не только не согласятся платить подати, но и восстанут против царей.

20 И как уже начато построение храма, то мы за благо признали не пренебрегать этим,

21 но известить господина царя, не благоугодно ли тебе посмотреть в книгах отцов твоих.

22 Ты найдешь запись о том в памятных книгах, и узнаешь, что этот город был изменник и смущал царей и города,

23 а Иудеи — отступники, вечно производившие в нем заговоры, по какой причине и был опустошен этот город.

24 Итак, теперь извещаем тебя, господин царь, что если построится этот город и восстановятся стены его, то не будет для тебя прохода в Келе-Сирию и Финикию.

25 Тогда царь написал в ответ Рафиму, описателю происшествий, и Веелтефму и Самеллию писцу и прочим, согласившимся с ними, и обитающим в Самарии и Сирии и Финикии, следующее:

26 прочитал я письмо, которое вы прислали ко мне, и приказал рассмотреть; и найдено, что этот город издавна восстает против царей,

27 и люди сии поднимают в нем мятежи и войны, и были цари в Иерусалиме сильные и могущественные, владевшие и собиравшие дань с Келе-Сирии и Финикии.

28 Итак, теперь я приказал воспретить этим людям строить сей город, и наблюдать, чтобы ничего более не делалось

29 и чтобы не имели дальнейшего успеха злонамеренные предприятия к беспокойству царей.

30 По прочтении написанного от царя Артаксеркса, Рафим и Самеллий писец и согласившиеся с ними поспешно отправились в Иерусалим с конницею и ополчением народа

31 и начали удерживать строящих. И остановилось строение Иерусалимского храма до второго года царствования Дария, царя Персидского.

Глава 3

1 И сделал царь Дарий большой пир своим подданным и домашним своим и всем вельможам Мидии и Персии,

2 и всем сатрапам и военачальникам, и начальникам подвластных ему стран от Индии и до Ефиопии в ста двадцати семи сатрапиях.

3 И ели и пили и, насытившись, разошлись; царь же Дарий отправился в спальню свою и спал, и потом пробудился.

4 Между тем трое юношей телохранителей, охранявших тело царя, сказали друг другу:

5 пусть каждый из нас скажет одно слово о том, что всего сильнее? И чье слово окажется разумнее другого, даст тому царь Дарий великие дары и великую награду.

6 И будет тот одеваться багряницею и пить из золотых сосудов, и спать на золоте, и ездить на колеснице с конями в золотых уздах, носить на голове повязку из виссона и ожерелье на шее,

7 и сядет он вторым по Дарии за мудрость свою, и будет называться родственником Дария.

8 И тотчас, написав каждый свое слово, запечатали и положили под изголовье царя Дария и сказали:

9 когда царь встанет, подадут ему это писание, и за кем признает царь и трое вельмож Персидских, что слово его мудрее, тому дастся преимущество, как написано.

10 Один написал: сильнее всего вино.

11 Другой написал: сильнее царь.

12 Третий написал: сильнее женщины, а над всем одерживает победу истина.

13 И вот, когда царь встал, подали ему это писание, и он прочитал.

14 И, послав, призвал всех вельмож Персии и Мидии, и сатрапов и военачальников, и начальников областей и советников,

15 и сел в совещательной палате, и прочитано было пред ними писание.

16 И сказал: призовите этих юношей, пусть они объяснят слова свои. И были призваны и вошли.

17 И сказал им: объясните нам написанное. И начал первый, сказавший о силе вина, и говорил так:

18 О, мужи! Как сильно вино! Оно приводит в омрачение ум всех людей, пьющих его;

19 оно делает ум царя и сироты, раба и свободного, бедного и богатого, одним умом;

20 и всякий ум превращает в веселие и радость, так что человек не помнит никакой печали и никакого долга,

21 и все сердца делает оно богатыми, так что никто не думает ни о царе, ни о сатрапе, и всякого заставляет оно говорить о своих талантах.

22 И когда опьянеют, не помнят о приязни к друзьям и братьям и скоро обнажают мечи,

23 а когда истрезвятся от вина, не помнят, что делали.

24 О, мужи! Не сильнее ли всего вино, когда заставляет так поступать? И, сказав это, замолчал.

Глава 4

1 И начал говорить второй, сказавший о силе царя.

2 О, мужи! Не сильны ли люди, владеющие землею и морем и всем содержащимся в них?

3 Но царь превозмогает и господствует над ними и повелевает ими, и во всем, что бы ни сказал им, они повинуются.

4 Если скажет, чтоб они ополчались друг против друга, они исполняют; если пошлет их против неприятелей, они идут и разрушают горы и стены и башни,

5 и убивают и бывают убиваемы, но не преступают слова царского; если же победят, всё приносят царю, что получат в добычу, и все прочее.

6 И те, которые не ходят на войну и не сражаются, но возделывают землю, после посева, собрав жатву, также приносят царю

7 и, понуждая один другого, приносят царю дани.

8 И он один, если скажет убить — убивают; если скажет отпустить — отпускают; сказал бить — бьют;

9 сказал опустошить — опустошают; сказал строить — строят; сказал срубить — срубают; сказал насадить — насаждают;

10 и весь народ его и войско его повинуются ему. Кроме того, он возлежит, ест и пьет и спит,

11 а они стерегут вокруг него и не могут никто отойти и делать дела свои, и не могут ослушаться его.

12 О, мужи! Не сильнее ли всех царь, когда так повинуются ему? — И замолчал.

13 Третий же, сказавший о женщинах и об истине, — это был Зоровавель, — начал говорить:

14 О, мужи! Не велик ли царь, и многие из людей, и не сильно ли вино? Но кто господствует над ними и владеет ими? не женщины ли?

15 Жены родили царя и весь народ, который владеет морем и землею;

16 и от них родились и ими вскормлены насаждающие виноград, из которого делается вино;

17 они делают одежды для людей и доставляют украшение людям, и люди не могут быть без жен.

18 Если соберут золото и серебро и всякие драгоценности, а потом увидят одну женщину, хорошую лицом и красивую,

19 оставив все, устремляются к ней и, раскрыв рот, смотрят на нее, и все прилепляются к ней более, чем к золоту и серебру и ко всякой дорогой вещи.

20 Человек оставляет воспитавшего его отца и страну свою и прилепляется к жене своей,

21 и с женою оставляет душу, и не помнит ни отца, ни матери, ни страны своей.

22 И из этого должно вам познать, что женщины господствуют над вами. Не подъемлете ли вы трудов и не напрягаете ли усилий, и не отдаете ли и не приносите ли всего женам?

23 Берет человек меч свой и отправляется, чтобы выходить на дороги и грабить и красть, и готов плавать по морю и рекам,

24 льва встречает, и во тьме скитается; но лишь только украдет, похитит и ограбит, относит то к возлюбленной.

25 И более любит человек жену свою, нежели отца и мать.

26 Многие сошли с ума из-за женщин и сделались рабами через них.

27 Многие погибли и сбились с пути и согрешили через женщин.

28 Неужели теперь не поверите мне? Не велик ли царь властью своею? Не боятся ли все страны прикоснуться к нему?

29 Я видел его и Апамину, дочь славного Вартака, царскую наложницу, сидящую по правую сторону царя;

30 она снимала венец с головы царя и возлагала на себя, а левою рукою ударяла царя по щеке.

31 И при всем том царь смотрел на нее, раскрыв рот: если она улыбнется ему, улыбается и он; если же она рассердится на него, он ласкает ее, чтобы помирилась с ним.

32 О, мужи! Как же не сильны женщины, когда так поступают они?

33 Тогда царь и вельможи взглянули друг на друга, а он начал говорить об истине.

34 О, мужи! Не сильны ли женщины? Велика земля, и высоко небо, и быстро в своем течении солнце, ибо оно в один день обходит круг неба и опять возвращается на свое место.

35 Не велик ли Тот, Кто совершает это? И истина велика и сильнее всего.

36 Вся земля взывает к истине, и небо благословляет ее, и все дела трясутся и трепещут пред нею. И нет в ней неправды.

37 Неправедно вино, неправеден царь, неправедны женщины, несправедливы все сыны человеческие и все дела их таковы, и нет в них истины, и они погибнут в неправде своей;

38 а истина пребывает и остается сильною в век, и живет и владычествует в век века.

39 И нет у ней лицеприятия и различения, но делает она справедливое, удаляясь от всего несправедливого и злого, и все одобряют дела ее.

40 И нет в суде ее ничего неправого; она есть сила и царство и власть и величие всех веков: благословен Бог истины!

41 И перестал он говорить. И все возгласили тогда и сказали: велика истина и сильнее всего.

42 Тогда царь сказал ему: проси, чего хочешь, более написанного, и дадим тебе, так как ты оказался мудрейшим, и будешь сидеть подле меня, и будешь называться родственником моим.

43 Тогда сказал он царю: вспомни обещание, данное тобою в тот день, в который ты принял царство твое, что ты построишь Иерусалим

44 и отошлешь все сосуды, взятые из Иерусалима, которые отобрал Кир, когда дал обеты разорить Вавилон, и обещался выслать их туда.

45 А ты обещался построить храм, который сожгли Идумеи, когда Иудея опустошена была Халдеями.

46 И об этом самом теперь я прошу тебя, господин царь, и умоляю тебя, и в этом величие твое: прошу тебя исполнить обещание, которое ты устами твоими обещал Царю Небесному исполнить.

47 Тогда царь Дарий, встав, поцеловал его, и написал ему письма ко всем правителям и начальникам областей и военачальникам и сатрапам, чтобы они пропустили его и с ним всех, идущих строить Иерусалим.

48 Также писал письма ко всем местным начальникам в Келе-Сирии и Финикии и находящимся на Ливане, чтобы привозили с Ливана в Иерусалим кедровые дерева и помогали ему строить город.

49 Писал о свободе и для всех Иудеев, отправляющихся из царства в Иудею, чтобы никто из имеющих власть, областной начальник и сатрап и правитель, не приходил к дверям их,

50 но чтобы вся страна, которою они владеют, изъята была от даней, и чтоб Идумеи оставили селения Иудеев, которыми они владеют;

51 также, чтобы даваемо было на построение храма каждогодно по двадцати талантов, доколе не будет построен;

52 и для приношения на жертвенник каждодневных всесожжений, сверх семнадцати предписанных, даваемо было еще по десяти талантов в год;

53 и чтобы всем, отправляющимся из Вавилона, была свобода строить город, как самим, так и потомкам их и всем священникам, которые пойдут.

54 Писал также и о содержании и о священническом облачении, в котором служат.

55 Написал давать содержание и левитам до того дня, когда совершится храм и построен будет Иерусалим;

56 и всем, стерегущим город, предписал давать жалованье и продовольствие.

57 Отпустил и все сосуды, которые отделил Кир из Вавилона; и всё, что велел сделать Кир, и он повелел исполнить и послать в Иерусалим.

58 И когда вышел юноша, то устремил лице свое на небо против Иерусалима, возблагодарил Царя Небесного и сказал:

59 от Тебя победа и от Тебя мудрость, и Твоя слава, а я Твой раб.

60 Благословен Ты, даровавший мне мудрость, и благодарю Тебя, Господи, Боже отцов наших.

61 И, взяв письма, отправился и пришел в Вавилон и объявил всем братьям своим.

62 И они возблагодарили Бога отцов своих за то, что даровал им свободу и разрешение

63 идти и строить Иерусалим и храм, на котором наречено имя Его. И ликовали с музыкою и веселием семь дней.

Глава 5

1 После сего избраны были к отправлению родоначальники по коленам их, и жены их, и сыновья их, и дочери их, и рабы их, и рабыни их со скотом их.

2 Дарий послал с ними тысячу конников, доколе они не введут их в Иерусалим с миром, с музыкою, с тимпанами и трубами.

3 И все братья их веселились, и царь дозволил им идти вместе.

4 И вот имена мужей, шедших по племенам их в коленах по старшинству их:

5 священники, сыны Финееса, сыны Аарона, Иисус, сын Иоседека, сына Сареева, и Иоаким, сын Зоровавеля, сына Салафииля из дома Давидова, из рода Фареса, колена же Иудова,

6 который говорил пред Дарием, царем Персидским, мудрые слова на втором году царствования его, в месяце Нисане, месяце первом.

7 Вот Иудеи, вышедшие из плена переселения, которых переселил в Вавилон Навуходоносор, царь Вавилонский,

8 и которые возвратились в Иерусалим и в прочие места Иудеи, каждый в свой город, — вышедшие с Зоровавелем и Иисусом, Неемиею, Зареем, Рисеем, Енинеем, Мардохеем, Веельсаром, Асфарасом, Реелием, Роимом, Вааною, начальниками их.

9 Число народа с начальниками их: сынов Фороса две тысячи сто семьдесят два; сынов Сафата четыреста семьдесят два;

10 сынов Ареса семьсот пятьдесят шесть;

11 сынов Фааф-Моава с сынами Иисуса и Иоава две тысячи восемьсот двенадцать;

12 сынов Илама тысяча двести пятьдесят четыре; сынов Зафуи девятьсот семьдесят пять; сынов Хорве семьсот пять; сынов Ванния шестьсот сорок восемь;

13 сынов Вивая шестьсот тридцать три; сынов Арге тысяча триста двадцать два;

14 сынов Адоникама шестьсот тридцать семь; сынов Вагоя две тысячи шестьсот шесть; сынов Адина четыреста пятьдесят четыре;

15 сынов Атира от Езекии девяносто два; сынов Килана и Азинана шестьдесят семь; сынов Азара четыреста тридцать два;

16 сынов Анниса сто один; сынов Арома тридцать два; сынов Вассая триста двадцать три; сынов Арсифурифа сто два;

17 сынов Ветируса три тысячи пять; сынов Вефломонских сто двадцать три;

18 из Нетофаса пятьдесят пять; из Анафофа сто пятьдесят восемь; из Вефасмона сорок два;

19 из Кариафири двадцать пять; из Кафира и Вирога семьсот сорок три;

20 Хадиасеев и Аммидеев четыреста двадцать два; из Кирама и Гаввиса шестьсот двадцать один;

21 из Макалона сто двадцать два; из Ветолия пятьдесят два; сынов Нифиса сто пятьдесят шесть;

22 сынов Каламолала и Онуса семьсот двадцать пять; сынов Иереха двести сорок пять;

23 сынов Санааса три тысячи триста один.

24 Священников, сынов Иедду, сына Иисусова, с сынами Санасива, девятьсот семьдесят два; сынов Еммируфа тысяча пятьдесят два;

25 сынов Фассура тысяча сорок семь; сынов Харми тысяча семнадцать.

26 Левитов, сынов Иисуса и Кадмиила и Ванны и Судия, семьдесят четыре.

27 Священнопевцов, сынов Асафа, сто сорок.

28 Привратников, сынов Салума, сынов Атара, сынов Толмана, сынов Дакува, сынов Атита, сынов Товиса, всех сто тридцать девять.

29 Служителей при храме, сынов Исава, сынов Асифа, сынов Таваофа, сынов Кираса, сынов Суда, сынов Фалея, сынов Лавана, сынов Аграва,

30 сынов Акуда, сынов Ута, сынов Китава, сынов Аккава, сынов Сивая, сынов Анана, сынов Кафуа, сынов Геддура,

31 сынов Иаира, сынов Десана, сынов Ноева, сынов Хасева, сынов Казира, сынов Озии, сынов Финое, сынов Асара, сынов Васфая, сынов Ассана, сынов Мани, сынов Нафиси, сынов Акуфа, сынов Ахива, сынов Асува, сынов Фаракема, сынов Васалема,

32 сынов Меедда, сынов Куфа, сынов Хареа, сынов Вархуе, сынов Серара, сынов Фомоя, сынов Наси, сынов Атефа,

33 сынов рабов Соломоновых, сынов Ассапфиофа, сынов Фарира, сынов Иеили, сынов Лозона, сынов Исдаила, сынов Сафии,

34 сынов Агия, сынов Фахарефа, сынов Савии, сынов Сарофи, сынов Мисея, сынов Гаса, сынов Аддуса, сынов Сува, сынов Аферра, сынов Вародиса, сынов Сафага, сынов Аллома,

35 всех служителей при храме и сынов рабов Соломоновых триста семьдесят два.

36 Вот вышедшие из Фермелефа и Фелерса: начальник их Хараафалан и Аалар.

37 Но они не могли показать отечеств своих и родов, что они от Израиля: сынов Далана, сына Ваенанова, сынов Некодана, шестьсот пятьдесят два.

38 И из священников были исправлявшие священнослужение, но не найденные в списке: сыны Овдия, сыны Аквоса, сыны Иадду, который взял в жену Авгию, из дочерей Верзеллия, и назывался его именем.

39 И как родовая запись их по изыскании не найдена в списке, то они отлучены от священства.

40 И сказал им Неемия и Атфария, чтобы они не участвовали в святынях, доколе не восстанет первосвященник, облеченный в урим и туммим.

41 Всех же Израильтян от двенадцати лет и выше, кроме рабов и рабынь, было сорок две тысячи триста шестьдесят; рабов их и рабынь семь тысяч триста сорок семь; певцов и псалмопевцев двести сорок пять.

42 Верблюдов четыреста тридцать пять, коней семь тысяч тридцать шесть, лошаков двести сорок пять, подъяремного скота пять тысяч пятьсот двадцать пять.

43 Некоторые из родоначальников, когда пришли они ко храму Бога в Иерусалиме, дали обещание воздвигнуть сей дом на месте его по силе своей

44 и дать в сокровищницу храма на построение тысячу мин золота и пять тысяч мин серебра и сто священнических одежд.

45 И поселились священники и левиты и некоторые из народа в Иерусалиме и области его, а священнопевцы и привратники и весь Израиль в селениях своих.

46 Когда же настал седьмой месяц и сыны Израиля были уже каждый во владении своем, собрались все единодушно на открытое место при первых воротах на восток.

47 И встал Иисус, сын Иоседека, и братья его священники, и Зоровавель, сын Салафииля, и братья его, и устроили жертвенник Богу Израиля,

48 чтобы возносить на нем всесожжения, как предписано в книге Моисея, человека Божия.

49 И собрались к ним от иных народов, бывших в той земле, и устроили жертвенник на своем месте, ибо были во вражде с ними, и одолевали их все народы, бывшие в той земле; и они возносили жертвы в свое время и всесожжения Господу, утреннее и вечернее.

50 И совершили праздник кущей, как предписано законом, вознося каждодневные жертвы, как надлежало,

51 и потом непрестанные приношения и жертвы суббот и новомесячий и всех святых праздников.

52 И все те, которые обещали обеты Богу, с новомесячия седьмого месяца начали приносить жертвы Богу, хотя храм не был еще построен.

53 И давали серебро каменотесам и плотникам и питье и пищу, и повозки Сидонянам и Тирянам, чтобы они привозили с Ливана кедровые дерева, доставляя их плотами в Иоппийскую пристань, по приказанию, данному им от Кира, царя Персидского.

54 И на втором году во втором месяце, по прибытии ко храму Божию в Иерусалиме, Зоровавель, сын Салафииля, и Иисус, сын Иоседека, и братья их и священники, левиты и все, пришедшие в Иерусалим из плена,

55 положили основание храму Божию в новолуние второго месяца второго года по прибытии их в Иудею и Иерусалим

56 и приставили левитов от двадцати лет к делам Господним: и стал Иисус и сыновья его и братья, и Кадмиил брат и сыновья Имадавуна и сыновья Иода, сына Илиадудова, с сыновьями и братьями, все левиты, единодушно побуждая к делам в доме Господнем. И построили строители храм Господа.

57 И стали священники в облачении с музыкальными инструментами и трубами и левиты, сыны Асафа, с кимвалами, воспевая Господу и прославляя Его по уставу Давида, царя Израильского,

58 и возглашали в песнях, прославляя Господа, что благость Его и слава вовек над всем Израилем.

59 И весь народ трубил и взывал громким голосом, прославляя Господа за восстановление дома Господня.

60 А старейшие из священников и левитов и родоначальников, видевшие прежний храм, пришли теперь на строение с плачем и громким воплем,

61 а многие с трубами и радостными громкими восклицаниями,

62 так что народ не мог слышать труб по причине воплей народных; хотя собрание громко трубило, так что далеко слышно было.

63 И услышали враги колена Иудина и Вениаминова и пришли узнать, что значит этот трубный звук.

64 И узнали, что возвратившиеся из плена строят храм Господу Богу Израилеву.

65 И, приступив к Зоровавелю и Иисусу и к родоначальникам, говорят им: будем и мы строить вместе с вами;

66 ибо и мы, подобно вам, слушаем Господа вашего и приносим Ему жертвы от дней Асвакафаса, царя Ассирийского, который переселил нас сюда.

67 Тогда сказал им Зоровавель и Иисус и начальники племен Израильских: не с вами нам строить дом Господу Богу нашему;

68 мы одни будем строить его Господу Богу Израиля, соответственно тому, как повелел нам Кир, царь Персидский.

69 Тогда народы той земли, нападая на обитающих в Иудее и осаждая их, препятствовали строению

70 и, коварством увлекая народ и производя смуты, препятствовали довершить строение во все время жизни царя Кира и остановили строение на два года до воцарения Дария.

Глава 6

1 Во второй год царствования Дария Аггей и Захария, сын Аддо, пророки, пророчествовали Иудеям, которые были в Иудее и Иерусалиме, от имени Господа Бога Израилева.

2 Тогда встал Зоровавель, сын Салафииля, и Иисус, сын Иоседека, и начали строить дом Господа в Иерусалиме, в присутствии пророков Господних, помогавших им.

3 В это время явился к ним Сисинни, правитель Сирии и Финикии, и Сафравузан и товарищи их и сказали им:

4 с чьего разрешения строите вы сей дом и сей кров, и все прочее совершаете? И кто строители, совершающие это?

5 Но старейшины Иудейские обрели милость от Господа, призревшего на пленение,

6 и им не запретили строить, пока возвещено будет о них Дарию. И получен был ответ.

7 Вот список с письма, которое Сисинни писал и которое послали Дарию: Сисинни, правитель Сирии и Финикии, и Сафравузан и товарищи, начальники в Сирии и Финикии, царю Дарию радоваться.

8 Да будет все известно господину нашему царю, что мы, придя в область Иудейскую и войдя в город Иерусалим, нашли в городе Иерусалиме возвратившихся из плена старейшин Иудейских,

9 которые строят новый большой дом Господу из дорогих тесаных камней, полагая в стенах дерева;

10 и работы сии производятся с ревностью, и дело успешно идет в руках их и совершается со всем великолепием и тщательностью.

11 Тогда мы спросили этих старейшин, говоря: с чьего повеления строите вы этот дом и производите эти работы?

12 И так мы спросили их, чтоб известить тебя и написать тебе о начальниках их, и требовали мы от них именной список предводителей их.

13 Они же сказали нам в ответ: мы рабы Господа, создавшего небо и землю.

14 И дом сей за много лет пред сим был строен царем Израильским, великим и сильным, и был окончен.

15 Но как отцы наши грехами своими прогневали небесного Господа Израилева, то Он предал их в руки Навуходоносора, царя Вавилонского, царя Халдеев.

16 Они, разрушив дом сей, сожгли, а народ отвели в плен в Вавилон.

17 Но в первом году, по воцарении Кира над страною Вавилонскою, царь Кир предписал построить дом сей.

18 И священные сосуды, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и поставил в своем капище, царь Кир опять вынес из капища Вавилонского и передал их князю Саманассару Зоровавелю.

19 И повелено ему отнести все сии сосуды и положить в Иерусалимском храме и построить храм Господа на его месте.

20 Тогда Саманассар, придя, положил основание дома Господа в Иерусалиме, и с того времени доныне он строился и не получил совершения.

21 Итак, царь, если угодно, пусть поищут в царских книгохранилищах Кира,

22 и если окажется, что строение дома Господня в Иерусалиме производилось по воле царя Кира, и угодно будет это господину царю нашему, пусть дано будет нам знать о том.

23 Тогда царь Дарий приказал искать в книгохранилищах, находящихся в Вавилоне, и найдено в Екбатанах, в городе, находящемся в Мидийской области, одно место в памятной записи, где написано:

24 в первый год царствования Кира, царь Кир повелел построить дом Господа в Иерусалиме, где приносят жертвы на огне неугасающем.

25 Высота храма шестьдесят локтей, ширина шестьдесят локтей, с тремя домами из тесаных камней и с одним новым из туземного дерева, а расходы производить из дома царя Кира,

26 и священные сосуды дома Господня, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из дома Иерусалимского и перенес в Вавилон, возвратить в дом Иерусалимский, чтобы поставить их там, где они находились.

27 Повелел также наблюдать Сисинни, правителю Сирии и Финикии, и Сафравузану и товарищам их и поставленным в Сирии и Финикии начальникам, чтобы они держали себя в стороне от сего места и оставили раба Господа Зоровавеля, князя Иудейского, и старейшин Иудейских строить этот дом Господа на его месте.

28 Я повелел совершенно отстроить его и наблюдать, чтобы возвратившимся из плена Иудеям оказываемо было содействие к совершенному окончанию дома Господня

29 и чтобы из податей Келе-Сирии и Финикии исправно давалось для этих людей, на жертвы Господу, князю Зоровавелю, на тельцов, овнов и агнцев.

30 Равным образом, чтобы постоянно каждый год беспрекословно давалась пшеница, соль, вино и масло, как скажут находящиеся в Иерусалиме священники, сколько издерживается на каждый день;

31 чтобы приносили Всевышнему Богу жертвы за царя и за детей его и молились о жизни их.

32 Притом объявить, что если кто преступит или нарушит что-нибудь из написанного, то пусть взято будет дерево из его собственных, и он повешен будет на нем, а имущество его сделается царским.

33 За это и Господь, Которого имя призывается там, да погубит всякого царя и народ, который прострет руку свою, чтобы воспрепятствовать или сделать какое-либо зло этому дому Господа в Иерусалиме.

34 Я, царь Дарий, определил, чтобы в точности было по сему.

Глава 7

1 Тогда Сисинни, правитель Келе-Сирии и Финикии, и Сафравузан и товарищи их, следуя повеленному от царя Дария,

2 усердно принялись за святое дело, помогая старейшинам и священноначальникам Иудейским.

3 И успешно шло святое дело, при пророчествах пророков Аггея и Захарии.

4 И совершили всё по повелению Господа, Бога Израилева, и по воле Кира, Дария и Артаксеркса, царей Персидских.

5 Окончен святый дом к двадцать третьему дню месяца Адара, на шестом году царя Дария.

6 И сделали сыны Израиля, священники и левиты и прочие, возвратившиеся из плена, которые были приставлены, всё по написанному в книге Моисея.

7 И принесли в жертву на обновление храма Господня сто волов, двести овнов, четыреста агнцев,

8 двенадцать козлов за грехи всего Израиля, по числу двенадцати колен Израильских.

9 И стояли священники и левиты по племенам, в облачении, при делах Господа Бога Израилева, согласно с книгою Моисеевою, и привратники при каждых воротах.

10 И устроили возвратившиеся из плена сыны Израилевы пасху в четырнадцатый день первого месяца, когда очистились священники и левиты вместе,

11 и все сыны пленения, потому что очистились, ибо левиты все вместе очистились.

12 И закололи пасхальных агнцев для всех сынов плена, для братьев своих, священников, и для себя самих.

13 И ели сыны Израилевы, возвратившиеся из плена, все, которые, удалившись от мерзостей народов земли, взыскали Господа.

14 И праздновали праздник опресноков семь дней, радуясь пред Господом,

15 что Он обратил к ним сердце царя Ассирийского, чтоб укрепить руки их на дела Господа Бога Израилева.

Глава 8

1 После сих событий, в царствование Артаксеркса, царя Персидского, пришел Ездра, сын Азарии, Зехрия, Хелкия, Салима,

2 Саддука, Ахитова, Амария, Озии, Мемерофа, Зарея, Сауя, Вокка, Ависая, Финееса, Елеазара, Аарона первосвященника.

3 Сей Ездра пришел из Вавилона, как ученый, сведущий в законе Моисея, данном от Господа Бога Израилева,

4 и оказал ему царь честь, ибо он снискал у него благоволение ко всем прошениям своим.

5 И пришли с ним в Иерусалим некоторые из сынов Израиля, из священников и левитов, священнопевцов и привратников и служителей при храме,

6 на седьмом году царствования Артаксеркса, в пятый месяц того же седьмого года царствования; ибо они, выйдя из Вавилона в новолуние первого месяца, пришли в Иерусалим, по данному им от Господа благопоспешению в пути, в новолуние пятого.

7 Ездра же прилагал великую заботу, чтобы ничего не опустить из закона Господня и заповедей, чтобы научить всего Израиля постановлениям и судам.

8 Пришло и письменное повеление, данное от царя Артаксеркса Ездре, священнику и чтецу закона Господня, следующее:

9 Царь Артаксеркс Ездре, священнику и чтецу закона Господня, радоваться.

10 Рассудив человеколюбиво, я повелел, чтобы добровольно желающие из народа Иудейского и из священников и левитов, находящихся в нашем царстве, шли вместе с тобою в Иерусалим.

11 Итак, кто только желает, пусть соберутся и идут, как рассудилось мне и моим семи ближайшим советникам;

12 пусть увидят, что делается в Иудее и Иерусалиме согласно с законом Господним,

13 и отнесут в Иерусалим дары Господу Израиля, которые обещал я и мои приближенные, и всякое золото и серебро, какое найдется в стране Вавилонской для Господа в Иерусалим, вместе с даяниями от народа на храм Господа Бога их, находящийся в Иерусалиме;

14 золото же и серебро — на волов, овнов и агнцев и прочее к сему относящееся,

15 чтобы возносить жертвы Господу на жертвеннике Господа Бога их в Иерусалиме.

16 И все, что бы ни захотел ты с братьями твоими сделать на это золото и серебро, делай по воле Бога твоего.

17 И священные сосуды Господни, данные тебе для употребления во храме Бога твоего в Иерусалиме, поставь пред Господом Богом твоим.

18 И прочее, что потребуется тебе на нужды храма Бога твоего, давай из царского казнохранилища.

19 И вот я, царь Артаксеркс, повелел казнохранителям Сирии и Финикии, чтобы они всё, чего потребует Ездра, священник и чтец закона Всевышнего Бога, исправно давали ему, даже до ста талантов серебра,

20 также пшеницы до ста коров и вина до ста мер.

21 И все другое по закону Божию тщательно да приносится Всевышнему Богу, чтобы не было гнева на царство царя и сынов его.

22 И еще говорю вам, чтобы на всех священниках и левитах, и священнопевцах и привратниках, и служителях храма и на писцах сего храма не было никакой дани или другого налога и чтобы никто не имел власти налагать что-либо на них.

23 А ты, Ездра, по мудрости Божией, поставь начальников и судей, чтобы они судили по всей Сирии и Финикии всех, знающих закон Бога твоего, а незнающих поучай:

24 и все те, которые будут преступать закон Бога твоего или царский, пусть будут непременно наказываемы, смертью ли или телесным наказанием, денежною пенею или изгнанием.

25 Тогда сказал ученый Ездра: благословен единый Господь Бог отцов моих, положивший на сердце царя прославить дом Его в Иерусалиме

26 и почтивший меня пред царем и советниками и всеми приближенными и вельможами его.

27 И я ободрился помощью Господа Бога моего, и собрал мужей Израильских, чтобы они шли со мною.

28 И вот начальники по племенам их и по старейшинству, вышедшие со мною из Вавилона в царствование царя Артаксеркса:

29 из сынов Финееса — Гирсон; из сынов Ифамара — Гамалиил; из сынов Давида — Латтус, сын Сехения;

30 из сынов Фороса — Захария, и с ним записались сто пятьдесят человек;

31 из сынов Фаафмоава — Елиаония, сын Зарея, и с ним двести человек;

32 из сынов Зафоя — Сехения, сын Иезила, и с ним триста человек; из сынов Адина — Овиф, сын Ионафа, и с ним двести пятьдесят человек;

33 из сынов Илама — Иесия, сын Гофолия, и с ним семьдесят человек;

34 из сынов Сафатии — Зараия, сын Михаила, и с ним семьдесят человек;

35 из сынов Иоава — Авадия, сын Иезила, и с ним двести двенадцать человек;

36 из сынов Вания — Асалимоф, сын Иосафия, и с ним сто шестьдесят человек;

37 из сынов Вавия — Захария, сын Вивая, и с ним двадцать восемь человек;

38 из сынов Астафа — Иоанн, сын Акатана, и с ним сто десять человек;

39 из сынов Адоникама — последние, и вот имена их: Елифала, сын Иеуила, и Самей, и с ними семьдесят человек;

40 из сынов Вагоя — Уфий, сын Исталкура, и с ним семьдесят человек.

41 И я собрал их при реке, называемой Феран, и мы пробыли там три дня, и я осмотрел их.

42 И не найдя там никого из священников и левитов,

43 я послал к Елеазару и Идуилу, и Маасману, и Алнафану, и Мамею, и Самею, и Иоривону, Нафану, Еннатану, Захарии и Мосолламу, начальствующим и ученым,

44 и сказал им, чтоб они пошли к Доддею, начальствующему в местности Касифье,

45 приказав им сказать Доддею и братьям его и находящимся в той местности Касифье, чтобы они прислали нам священников для дома Господа Бога нашего.

46 И они привели к нам мощною рукою Господа Бога нашего мужей сведущих из сынов Мооли, сына Левия, сына Израилева, Асевивея и сыновей его и братьев его, которых было восемнадцать человек;

47 и Асевию и Аннуя и Осея брата из сыновей Ханунея, и сыновей их двадцать человек;

48 и из служителей храма, которых дал Давид и начальники на служение левитам, двести двадцать служителей, с именным списком всех.

49 И объявил я там пост пред Господом Богом нашим,

50 чтоб испросить от Бога благополучного пути нам и спутникам нашим и детям нашим и скоту,

51 ибо я постыдился просить у царя пеших и конных и проводников для безопасности от противников наших;

52 потому что мы сказали царю, что сила Господа нашего будет с ищущими во всяком добром предприятии.

53 Итак, мы снова помолились Господу, Богу нашему, обо всем этом и получили от Него великую милость.

54 И отделил я из родоначальников и священников двенадцать человек, Есеревию и Самию, и с ними из братьев их десять человек.

55 И свесил при них серебро и золото и священные сосуды дома Господа нашего, которые дал в дар царь и советники его и вельможи и все Израильтяне.

56 И, свесив, передал им серебра шестьсот пятьдесят талантов и сосудов серебряных сто талантов, и золота сто талантов, сосудов золотых двадцать и сосудов медных из отличной меди, блистающих, как золото, двенадцать.

57 И сказал им: и вы святы Господу, и сосуды сии святы, равно и золото и серебро, данное по обету Господу, Богу отцов наших.

58 Бодрствуйте и берегите их, доколе не сдадите старшим священникам и левитам и родоначальникам Израильским в Иерусалиме, в сосудохранилища дома Бога нашего.

59 И священники и левиты, приняв серебро и золото и сосуды для Иерусалима, внесли их в храм Господа.

60 И, поднявшись от реки Феран в двенадцатый день первого месяца, мы шли в Иерусалим под мощною рукою Господа над нами, и Он избавлял нас с начала пути от всякого врага, и мы пришли в Иерусалим.

61 И здесь, по прошествии трех дней, в день четвертый, взвешенное серебро и золото передано в дом Господа нашего Мармофе, сыну Урии, священнику.

62 И был с ним Елеазар, сын Финееса; также были с ним Иосавдос, сын Иисуса, и Моеф, сын Саванна, левиты; и сдали всё числом и весом; и весь вес их записан в то же время.

63 Тогда пришедшие из плена принесли жертвы Богу Израиля, двенадцать волов за всех Израильтян, девяносто шесть овнов, семьдесят два агнца, двенадцать козлов за спасение: все это — в жертву Господу, -

64 и передали царские повеления царским правителям и начальникам Келе-Сирии и Финикии, и они почтили народ и храм Господа.

65 И когда это было окончено, приступили ко мне начальники и сказали:

66 не отделился народ Израильский и начальники и священники и левиты от иноплеменных народов земли и от нечистот их, от народов Хананейских, и Хеттейских, и Ферезейских и Евусейских, и Моавитских и Египетских и Идумейских;

67 ибо вступили в супружество с дочерями их, как сами, так и сыновья их, и смешалось семя святое с иноплеменными народами земли, и предводители их и вельможи сделались участниками в этом беззаконии с самого начала.

68 Как скоро услышал я об этом, разодрал на себе одежды и священное облачение, и рвал волосы на голове и бороде, и сидел озабоченный и печальный.

69 И когда я сетовал об этом беззаконии, собрались ко мне все, которые подвигнуты были словом Господа, Бога Израилева, и я сидел печальный до вечерней жертвы.

70 Тогда, встав от поста моего, в разодранных одеждах и разодранном священном облачении пал на колени и, простерши руки к Господу, я сказал:

71 Господи! я стыжусь и смущаюсь пред лицем Твоим,

72 ибо грехи наши поднялись выше голов наших, и безумия наши вознеслись до неба;

73 еще от времен отцов наших и до сего дня мы находимся в великом грехе;

74 и за грехи наши и отцов наших мы с братьями нашими, и царями нашими, и священниками нашими преданы были царям иноземным под меч, в плен и на разграбление с посрамлением до сего дня.

75 Но теперь сколь великая оказана нам милость от Тебя, Господи Боже, что Ты оставил нам корень и имя на месте святыни Твоей,

76 что открыл нам светильник в доме Господа, Бога нашего, дал нам пропитание во время порабощения нашего! И, когда мы находились в порабощении, не были оставлены Господом, Богом нашим;

77 но Он поставил нас в благоволение у царей Персидских, чтобы они дали нам пропитание

78 и прославили храм Господа нашего, и чтобы воздвигнут был опустошенный Сион, и нам дано было утверждение в Иудее и Иерусалиме.

79 И ныне что скажем мы, Господи, имея все сие? Мы преступили повеления Твои, которые Ты дал рукою рабов Твоих, пророков, говоря:

80 земля, в которую вы входите, чтобы наследовать ее, осквернена сквернами иноплеменных земли, и они наполнили ее нечистотами своими.

81 И теперь не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших,

82 и не ищите мира с ними во все время, чтоб укрепиться вам и вкушать блага сей земли и оставить ее в наследие детям вашим навек.

83 И все, что приключается нам, бывает за злые дела наши и за великие грехи наши. Ты, Господи, облегчил грехи наши

84 и дал нам такой корень; но мы снова обратились к преступлению закона Твоего смешением с нечистотами народов земли.

85 Не прогневался ли Ты на нас так, чтобы погубить нас и не оставить ни корня, ни семени, ни имени нашего?

86 Ты истинен, Господи, Боже Израиля! ибо мы остались корнем до сего дня.

87 Но вот ныне пред Тобою мы в беззакониях наших; и в них не надлежало бы стоять пред Тобою.

88 И когда Ездра молился и исповедывался и плакал, распростершись на земле пред храмом, собралось к нему из Иерусалима весьма много народа: мужчины, женщины и дети; и был большой плач в народе.

89 И, возгласив, Иехония, сын Иоиля, из сынов Израиля, сказал: Ездра! мы согрешили пред Господом, мы взяли иноплеменных жен из народов земли; и вот теперь здесь весь Израиль:

90 да будет совершена нами клятва пред Господом в том, чтоб отвергнуть всех иноплеменных жен наших с детьми их, как рассудилось тебе и всем, которые повинуются закону Господа.

91 Встав, соверши это! ибо твое это дело, и мы с тобою в силах будем сделать его.

92 И, встав, Ездра заклял старших из священников и левитов всего Израиля поступить по сему, и они поклялись.

Глава 9

1 И, встав, Ездра от притвора храма пошел в жилище Ионана, сына Елиасивова,

2 и, пребывая там, не ел хлеба и не пил воды, скорбя о великих беззакониях народа.

3 И было воззвание по всей Иудее и Иерусалиму ко всем, возвратившимся из плена, чтобы собрались в Иерусалим;

4 а которые не явятся в течение двух или трех дней, у тех по суду председательствующих старейшин отнято будет имение, и сами они отчуждены будут от сонма бывших в плену.

5 И в три дня собрались в Иерусалим все бывшие от колена Иудина и Вениаминова, — это было в девятый месяц, в двадцатый день сего месяца.

6 И сидел весь народ во дворе храма, дрожа от наставшей зимы.

7 Ездра, встав, сказал им: вы сделали беззаконие и живете с иноплеменными женами, прилагая грехи Израилю.

8 Итак, воздайте теперь исповедание и славу Господу, Богу отцов наших,

9 и сотворите волю Его, и отделитесь от народов земли и от жен иноплеменных!

10 И возгласил весь сонм, и сказали громким голосом: как ты сказал, так мы и сделаем.

11 Но сонм многочислен, и время зимнее, и мы не в силах стоять под открытым небом, а дело это для нас не одного дня и не двух дней, ибо весьма много мы согрешили в этом:

12 посему пусть поставлены будут начальники над сонмом, и все те, которые из селений наших имеют иноплеменных жен, пусть в свое время приходят к ним

13 со старейшинами и судьями каждого места, доколе не отвратится от нас гнев Божий за это дело.

14 И приняли на себя это Ионафан, сын Асаила, и Езекия, сын Феоканы, а Месуллам и Левис и Савватей содействовали им.

15 И исполнили по всему этому возвратившиеся из плена.

16 И выбрал себе Ездра-священник главных родоначальников всех поименно, и сошлись они в новолуние десятого месяца для исследования дела.

17 И приведено к концу исследование о мужьях, державших при себе иноплеменных жен, к новолунию первого месяца.

18 И нашлись из собравшихся священников, которые имели иноплеменных жен:

19 из сынов Иисуса, сына Иоседекова, и из братьев его — Мафилас и Елеазар и Иорив и Иоадан,

20 которые дали руки отвергнуть жен своих и принесли овнов в умилостивление за грех свой;

21 и из сынов Еммира — Анания и Завдей, и Манис и Самей, и Иереил и Азария;

22 и из сынов Фесура — Елионаис, Массия, Исмаил и Нафанаил и Окодил и Салоя;

23 и из левитов — Иозавад и Семеис и Колий, он же Калита, и Пафей и Иуда и Иона;

24 из священнопевцов — Елиасав, Вакхур;

25 из привратников — Салум и Толван;

26 из народа Израильского, из сынов Фороса, — Иерма и Иезия, и Мелхия и Маил, и Елеазар и Асевия и Ванея;

27 из сынов Ила — Матфания, Захария и Иезриил, и Иоавдий и Иеремоф и Аидия;

28 из сынов Замофа — Елиада, Елеасим, Офония, Иаримоф и Сават и Зералия;

29 и из сынов Виваия — Иоанн и Анания и Иозавад и Амафия;

30 из сынов Мани — Олам, Мамух, Иедей, Иасув и Иасаил и Иеремоф;

31 и из сынов Адди — Нааф и Моосия, Лаккун и Наид, Матфания и Сесфил и Валнуй и Манассия;

32 и из сынов Анана — Елиона и Асаия, и Мелхия и Саввей, и Симон Хосамей;

33 и из сынов Асома — Алтаней и Маттафия, и Саванней и Елифалат, и Манассия и Семей;

34 и из сынов Ваания — Иеремия, Момдий, Исмаир, Иуил, Мафдай и Педия и Анос, Равасион и Енасив и Мамнитанем, Елиасис, Ваннус, Елиали, Сомей, Селемия, Нафания; и из сынов Езора — Сесис, Езрил, Азаил, Самат, Замри, Иосиф;

35 и из сынов Ефма — Мазития, Завадей, Идей, Иуил, Ванея.

36 Все сии жили с женами иноплеменными и отпустили их с детьми.

37 И поселились в новолуние седьмого месяца священники и левиты и Израильтяне, бывшие в Иерусалиме и в области его, и сыны Израиля в местах своих.

38 И собрался единодушно весь народ на пространстве пред восточными воротами храма,

39 и сказали Ездре, священнику и чтецу, чтобы он принес закон Моисея, данный от Господа, Бога Израилева.

40 И вынес первосвященник Ездра закон ко всему народу — от мужчины до женщины, и ко всем священникам, чтобы слушали закон, в новолуние седьмого месяца,

41 и читал им его на пространстве пред воротами храма с утра до полудня пред мужчинами и женщинами, и весь народ внимал закону.

42 И стал Ездра, священник и чтец, на приготовленном деревянном возвышении;

43 и пред ним стояли с правой стороны Маттафия, Саммус, Анания, Азария, Урия, Езекия и Ваалсам,

44 а с левой — Фалдей и Мисаил, Мелхия, Аофасув, Навария, Захария.

45 И, взяв Ездра книгу закона пред народом, со славою сел пред всеми;

46 и когда он объяснял закон, все стояли прямо; и благословил Ездра Господа Бога Всевышнего, Бога Саваофа, Вседержителя.

47 И весь народ возгласил: аминь! и, подняв кверху руки и припав на землю, поклонились Господу.

48 Также Иисус и Анниуф, и Саравия и Иадин и Иакув, Саватия, Автея, Меанна и Калита, Азария и Иозавд, и Анания и Фалия, левиты, поучали закону Господа и читали пред народом закон Господа, объясняя притом чтение.

49 И сказал Атфарат Ездре, первосвященнику и чтецу, и левитам, которые поучали народ, ко всем:

50 день сей свят Господу, и все плакали во время слушания закона;

51 идите и ешьте тучное, и пейте сладкое, и пошлите подаяния неимущим,

52 ибо день сей свят Господу, и потому не скорбите, ибо Господь прославит вас.

53 Также и левиты внушали всему народу и говорили: день сей свят, не скорбите.

54 И пошли все есть и пить и веселиться, и подавать подаяния неимущим, и веселились много,

55 ибо они проникнуты были словами, которым поучаемы были в собрании.

[Книга Товита]

Глава 1

1 Книга сказаний Товита, сына Товиилова, Ананиилова, Адуилова, Гаваилова, из племени Асиилова, из колена Неффалимова,

2 который во дни Ассирийского царя Енемессара взят был в плен из Фисвы, находящейся по правую сторону Кидия Неффалимова, в Галилее, выше Асира. Я, Товит, во все дни жизни моей ходил путями истины и правды

3 и делал много благодеяний братьям моим и народу моему, пришедшим вместе со мною в страну Ассирийскую, в Ниневию.

4 Когда я жил в стране моей, в земле Израиля, будучи еще юношею, тогда все колено Неффалима, отца моего, находилось в отпадении от дома Иерусалима, избранного от всех колен Израиля, чтобы всем им приносить там жертвы, где освящен храм селения Всевышнего и утвержден во все роды навек.

5 Как все отложившиеся колена приносили жертвы Ваалу, юнице, так и дом Неффалима, отца моего.

6 Я же один часто ходил в Иерусалим на праздники, как предписано всему Израилю установлением вечным, с начатками и десятинами произведений земли и начатками шерсти овец

7 и отдавал это священникам, сынам Аароновым, для жертвенника: десятину всех произведений давал сынам Левииным, служащим в Иерусалиме; другую десятину продавал, и каждый год ходил и издерживал ее в Иерусалиме;

8 а третью давал, кому следовало, как заповедала мне Деввора, мать отца моего, когда я после отца моего остался сиротою.

9 Достигнув мужеского возраста, я взял жену Анну из отеческого нашего рода и родил от нее Товию.

10 Когда я отведен был в плен в Ниневию, все братья мои и одноплеменники мои ели от снедей языческих,

11 а я соблюдал душу мою и не ел,

12 ибо я помнил Бога всею душею моею.

13 И даровал мне Всевышний милость и благоволение у Енемессара, и я был у него поставщиком;

14 и ходил в Мидию, и отдал на сохранение Гаваилу, брату Гаврия, в Рагах Мидийских, десять талантов серебра.

15 Когда же умер Енемессар, вместо него воцарился сын его Сеннахирим, которого пути не были постоянны, и я уже не мог ходить в Мидию.

16 Во дни Енемессара я делал много благодеяний братьям моим:

17 алчущим давал хлеб мой, нагим одежды мои и, если кого из племени моего видел умершим и выброшенным за стену Ниневии, погребал его.

18 Тайно погребал я и тех, которых убивал царь Сеннахирим, когда, обращенный в бегство, возвратился из Иудеи. А он многих умертвил в ярости своей. И отыскивал царь трупы, но их не находили.

19 Один из Ниневитян пошел и донес царю, что я погребаю их; тогда я скрылся. Узнав же, что меня ищут убить, от страха убежал из города.

20 И было расхищено все имущество мое, и не осталось у меня ничего, кроме Анны, жены моей, и Товии, сына моего.

21 Но не прошло пятидесяти дней, как два сына его убили его и убежали в горы Араратские. И воцарился вместо него сын его Сахердан, который поставил Ахиахара Анаила, сына брата моего, над всею счетною частью царства своего и над всем домоправлением.

22 И ходатайствовал Ахиахар за меня, и я возвратился в Ниневию. Ахиахар же был и виночерпий и хранитель перстня, и домоправитель и казначей; и Сахердан поставил его вторым по себе; он был сын брата моего.

Глава 2

1 Когда я возвратился в дом свой, и отданы мне были Анна, жена моя, и Товия, сын мой, в праздник пятидесятницы, в святую седмицу седмиц, приготовлен у меня был хороший обед, и я возлег есть.

2 Увидев много снедей, я сказал сыну моему: пойди и приведи, кого найдешь, бедного из братьев наших, который помнит Господа, а я подожду тебя.

3 И пришел он и сказал: отец мой, один из племени нашего, удавленный, брошен на площади.

4 Тогда я, прежде нежели стал есть, поспешно выйдя, убрал его в одно жилье до захождения солнца.

5 Возвратившись, совершил омовение и ел хлеб мой в скорби.

6 И вспомнил я пророчество Амоса, как он сказал: праздники ваши обратятся в скорбь, и все увеселения ваши — в плач.

7 И я плакал. Когда же зашло солнце, я пошел и, выкопав могилу, похоронил его.

8 Соседи насмехались надо мною и говорили: еще не боится он быть убитым за это дело; бегал уже, и вот опять погребает мертвых.

9 В эту самую ночь, возвратившись после погребения и будучи нечистым, я лег спать за стеною двора, и лице мое не было покрыто.

10 И не заметил я, что на стене были воробьи. Когда глаза мои были открыты, воробьи испустили теплое на глаза мои, и сделались на глазах моих бельма. И ходил я к врачам, но они не помогли мне. Ахиахар доставлял мне пропитание, доколе не отправился в Елимаиду.

11 А потом жена моя Анна в женских отделениях пряла шерсть

12 и посылала богатым людям, которые давали ей плату и однажды в придачу дали козленка.

13 Когда принесли его ко мне, он начал блеять; и я спросил жену: откуда этот козленок? не краденый ли? отдай его, кому он принадлежит! ибо непозволительно есть краденое.

14 Она отвечала: это подарили мне сверх платы. Но я не верил ей и настаивал, чтобы отдала его, кому он принадлежит, и разгневался на нее. А она в ответ сказала мне: где же милостыни твои и праведные дела? вот как все они обнаружились на тебе!

Глава 3

1 Опечалившись, я заплакал и молился со скорбью, говоря:

2 праведен Ты, Господи, и все дела Твои и все пути Твои — милость и истина, и судом истинным и правым судишь Ты вовек!

3 Воспомяни меня и призри на меня: не наказывай меня за грехи мои и заблуждения мои и отцов моих, которыми они согрешили пред Тобою!

4 Ибо они не послушали заповедей Твоих, и Ты предал нас на расхищение и пленение и смерть, и в притчу поношения пред всеми народами, между которыми мы рассеяны.

5 И, поистине, многи и праведны суды Твои — делать со мною по грехам моим и грехам отцов моих, потому что не исполняли заповедей Твоих и не поступали по правде пред Тобою.

6 Итак, твори со мною, что Тебе благоугодно; повели взять дух мой, чтобы я разрешился и обратился в землю, ибо мне лучше умереть, нежели жить, так как я слышу лживые упреки и глубока скорбь во мне! Повели освободить меня от этой тяготы в обитель вечную и не отврати лица Твоего от меня.

7 В тот самый день случилось и Сарре, дочери Рагуиловой, в Екбатанах Мидийских терпеть укоризны от служанок отца своего

8 за то, что она была отдаваема семи мужьям, но Асмодей, злой дух, умерщвлял их прежде, нежели они были с нею, как с женою. Они говорили ей: разве тебе не совестно, что ты задушила мужей твоих? Уже семерых ты имела, но не назвалась именем ни одного из них.

9 Что нас бить за них? Они умерли: иди и ты за ними, чтобы нам не видеть твоего сына или дочери вовек!

10 Услышав это, она весьма опечалилась, так что решилась было лишить себя жизни, но подумала: я одна у отца моего; если сделаю это, бесчестие ему будет, и я сведу старость его с печалью в преисподнюю.

11 И стала она молиться у окна и говорила: благословен Ты, Господи Боже мой, и благословенно имя Твое святое и славное вовеки: да благословляют Тебя все творения Твои вовек!

12 И ныне к Тебе, Господи, обращаю очи мои и лице мое;

13 молю, возьми меня от земли сей и не дай мне слышать еще укоризны!

14 Ты знаешь, Господи, что я чиста от всякого греха с мужем

15 и не обесчестила имени моего, ни имени отца моего в земле плена моего; я единородная у отца моего, и нет у него сына, который мог бы наследовать ему, ни брата близкого, ни сына братнего, которому я могла бы сберечь себя в жену: уже семеро погибли у меня. Для чего же мне жить? А если не угодно Тебе умертвить меня, то благоволи призреть на меня и помиловать меня, чтобы мне не слышать более укоризны!

16 И услышана была молитва обоих пред славою великого Бога, и послан был Рафаил исцелить обоих:

17 снять бельма у Товита и Сарру, дочь Рагуилову, дать в жену Товии, сыну Товитову, связав Асмодея, злого духа; ибо Товии предназначено наследовать ее. — И в одно и то же время Товит, по возвращении, вошел в дом свой, а Сарра, дочь Рагуилова, сошла с горницы своей.

Глава 4

1 В тот день вспомнил Товит о серебре, которое отдал на сохранение Гаваилу в Рагах Мидийских,

2 и сказал сам себе: я просил смерти; что же не позову сына моего Товии, чтобы объявить ему об этом, пока я не умер?

3 И, призвав его, сказал: сын мой! когда я умру, похорони меня и не покидай матери своей; почитай ее во все дни жизни твоей, делай угодное ей и не причиняй ей огорчения.

4 Помни, сын мой, что она много имела скорбей из-за тебя еще во время чревоношения. Когда она умрет, похорони ее подле меня в одном гробе.

5 Во все дни помни, сын мой, Господа Бога нашего и не желай грешить и преступать заповеди Его. Во все дни жизни твоей делай правду и не ходи путями беззакония,

6 ибо, если ты будешь поступать по истине, в делах твоих будет успех, как у всех поступающих по правде.

7 Из имения твоего подавай милостыню, и да не жалеет глаз твой, когда будешь творить милостыню. Ни от какого нищего не отвращай лица твоего, тогда и от тебя не отвратится лице Божие.

8 Когда у тебя будет много, твори из того милостыню, и когда у тебя будет мало, не бойся творить милостыню и понемногу;

9 ты запасешь себе богатое сокровище на день нужды,

10 ибо милостыня избавляет от смерти и не попускает сойти во тьму.

11 Милостыня есть богатый дар для всех, кто творит ее пред Всевышним.

12 Берегись, сын мой, всякого вида распутства. Возьми себе жену из племени отцов твоих, но не бери жены иноземной, которая не из колена отца твоего, ибо мы сыны пророков. Издревле отцы наши — Ной, Авраам, Исаак и Иаков. Помни, сын мой, что все он брали жен из среды братьев своих и были благословенны в детях своих, и потомство их наследует землю.

13 Итак, сын мой, люби братьев твоих и не превозносись сердцем пред братьями твоими и пред сынами и дочерями народа твоего, чтобы не от них взять тебе жену, потому что от гордости — погибель и великое неустройство, а от непотребства — оскудение и разорение: непотребство есть мать голода.

14 Плата наемника, который будет работать у тебя, да не переночует у тебя, а отдавай ее тотчас: и тебе воздастся, если будешь служить Богу. Будь осторожен, сын мой, во всех поступках твоих и будь благоразумен во всем поведении твоем.

15 Что ненавистно тебе самому, того не делай никому. Вина до опьянения не пей, и пьянство да не ходит с тобою в пути твоем.

16 Давай алчущему от хлеба твоего и нагим от одежд твоих; от всего, в чем у тебя избыток, твори милостыни, и да не жалеет глаз твой, когда будешь творить милостыню.

17 Раздавай хлебы твои при гробе праведных, но не давай грешникам.

18 У всякого благоразумного проси совета, и не пренебрегай советом полезным.

19 Благословляй Господа Бога во всякое время и проси у Него, чтобы пути твои были правы и все дела и намерения твои благоуспешны, ибо ни один народ не властен в успехе начинаний, но Сам Господь ниспосылает все благое и, кого хочет, уничижает по Своей воле. Помни же, сын мой, заповеди мои, и да не изгладятся они из сердца твоего!

20 Теперь я открою тебе, что я отдал десять талантов серебра на сохранение Гаваилу, сыну Гавриеву, в Рагах Мидийских.

21 Не бойся, сын мой, что мы обнищали: у тебя много, если ты будешь бояться Господа и, удаляясь от всякого греха, делать угодное пред Ним.

Глава 5

1 И сказал Товия в ответ ему: отец мой, я исполню все, что ты завещаешь мне;

2 но как я могу получить серебро, не зная того человека?

3 Тогда отец дал ему расписку и сказал: найди себе человека, который сопутствовал бы тебе; я дам ему плату, пока еще жив, и ступайте за серебром.

4 И пошел он искать человека и встретил Рафаила. Это был Ангел, но он не знал

5 и сказал ему: можешь ли ты идти со мною в Раги Мидийские и знаешь ли эти места?

6 Ангел отвечал: могу идти с тобою и дорогу знаю; я уже останавливался у Гаваила, брата нашего.

7 И сказал ему Товия: подожди меня, я скажу отцу моему.

8 Тот сказал: ступай, только не медли.

9 Он, придя, сказал отцу: вот я нашел себе спутника. Отец сказал: пригласи его ко мне; я узнаю, из какого он колена и надежный ли спутник тебе.

10 И позвал его, и он вошел, и приветствовали друг друга.

11 Товит спросил: скажи мне, брат, из какого ты колена и из какого рода?

12 Он отвечал: колена и рода ты ищешь или наемника, который пошел бы с сыном твоим? И сказал ему Товит: брат, мне хочется знать род твой и имя твое.

13 Он сказал: я Азария, из рода Анании великого, из братьев твоих.

14 Тогда Товит сказал ему: брат, иди благополучно, и не гневайся на меня за то, что я спросил о колене и роде твоем. Ты доводишься брат мне, из честного и доброго рода. Я знал Ананию и Ионафана, сыновей Семея великого; мы вместе ходили в Иерусалим на поклонение, с первородными и десятинами земных произведений, ибо не увлекались заблуждением братьев наших: ты, брат, от хорошего корня!

15 Но скажи мне: какую плату я должен буду дать тебе? Я дам тебе драхму на день и все необходимое для тебя и для сына моего,

16 и еще прибавлю тебе сверх этой платы, если благополучно возвратитесь.

17 Так и условились. Тогда он сказал Товии: будь готов в путь, и отправляйтесь благополучно. И приготовил сын его нужное для пути. И сказал ему отец: иди с этим человеком; живущий же на небесах Бог да благоустроит путь ваш, и Ангел Его да сопутствует вам! — И отправились оба, и собака юноши с ними.

18 Анна, мать его, заплакала и сказала Товиту: зачем отпустил ты сына нашего? Не он ли был опорою рук наших, когда входил и выходил пред нами?

19 Не предпочитай серебра серебру; пусть оно будет как сор в сравнении с сыном нашим!

20 Ибо, сколько Господом определено нам жить, на это у нас довольно есть.

21 Товит сказал ей: не печалься, сестра; он придет здоровым, и глаза твои увидят его,

22 ибо ему будет сопутствовать добрый Ангел; путь его будет благоуспешен, и он возвратится здоровым.

Глава 6

1 И перестала она плакать.

2 А путники вечером пришли к реке Тигру и остановились там на ночь.

3 Юноша пошел помыться, но из реки показалась рыба и хотела поглотить юношу.

4 Тогда Ангел сказал ему: возьми эту рыбу. И юноша схватил рыбу и вытащил на землю.

5 И сказал ему Ангел: разрежь рыбу, возьми сердце, печень и желчь, и сбереги их.

6 Юноша так и сделал, как сказал ему Ангел; рыбу же испекли и съели; и пошли дальше и дошли до Екбатан.

7 И сказал юноша Ангелу: брат Азария, к чему эта печень и сердце и желчь из рыбы?

8 Он отвечал: если кого мучит демон или злой дух, то сердцем и печенью должно курить пред таким мужчиною или женщиною, и более уже не будет мучиться;

9 а желчью помазать человека, который имеет бельма на глазах, и он исцелится.

10 Когда же приближались к Раге,

11 Ангел сказал юноше: брат, ныне мы переночуем у Рагуила, твоего родственника, у которого есть дочь, по имени Сарра.

12 Я поговорю о ней, чтобы дали ее тебе в жену, ибо тебе предназначено наследство ее, так как ты один из рода ее; а девица прекрасная и умная.

13 Так послушайся меня; я поговорю с ее отцом и, когда мы возвратимся из Раг, совершим брак. Я знаю Рагуила: он никак не даст ее мужу чужому вопреки закону Моисееву; иначе повинен будет смерти, так как наследство следует получить тебе, а не другому кому.

14 Тогда юноша сказал Ангелу: брат Азария, я слышал, что эту девицу отдавали семи мужам, но все они погибли в брачной комнате;

15 а я один у отца и боюсь, как бы, войдя к ней, не умереть, подобно прежним; ее любит демон, который никому не вредит, кроме приближающихся к ней. И потому я боюсь, как бы мне не умереть и не свести жизнь отца моего и матери моей печалью обо мне во гроб их; а другого сына, который похоронил бы их, нет у них.

16 Ангел сказал ему: разве ты забыл слова, которые заповедал тебе отец твой, чтобы ты взял жену из рода твоего? Послушай же меня, брат: ей следует быть твоею женою, а о демоне не беспокойся; в эту же ночь отдадут тебе ее в жену.

17 Только, когда ты войдешь в брачную комнату, возьми курильницу, вложи в нее сердца и печени рыбы и покури;

18 и демон ощутит запах и удалится, и не возвратится никогда. Когда же тебе надобно будет приблизиться к ней, встаньте оба, воззовите к милосердому Богу, и Он спасет и помилует вас. Не бойся; ибо она предназначена тебе от века, и ты спасешь ее, и она пойдет с тобою, и я знаю, что у тебя будут от нее дети. Выслушав это, Товия полюбил ее, и душа его крепко прилепилась к ней. И пришли они в Екбатаны.

Глава 7

1 И подошли к дому Рагуила. Сарра встретила и приветствовала их, и они ее, и ввела их в дом.

2 И сказал Рагуил Едне, жене своей: как похож этот юноша на Товита, сына брата моего!

3 И спросил их Рагуил: откуда вы, братья? Они отвечали ему: мы из сынов Неффалима, плененных в Ниневию.

4 Еще спросил их: знаете ли брата нашего Товита? Они отвечали: знаем. Потом спросил: здравствует ли он? Они отвечали: жив и здоров.

5 А Товия сказал: это мой отец.

6 И бросился к нему Рагуил и целовал его и плакал.

7 И благословил его и сказал: ты сын честного и доброго человека. Но, услышав, что Товит потерял зрение, опечалился и плакал;

8 плакали и Една, жена его, и Сарра, дочь его. И приняли их весьма радушно,

9 и закололи овна, и предложили обильные снеди. Товия же сказал Рафаилу: брат Азария, переговори, о чем ты говорил на пути; пусть устроится это дело!

10 И он передал эту речь Рагуилу, а Рагуил сказал Товии: ешь, пей и веселись, ибо тебе надлежит взять мою дочь. Впрочем, скажу тебе правду:

11 я отдавал свою дочь семи мужам, и когда они входили к ней, в ту же ночь умирали. Но ты ныне будь весел! И сказал Товия: я ничего не буду здесь есть до тех пор, пока не сговоритесь и не условитесь со мною. Рагуил сказал: возьми ее теперь же по праву; ты брат ее, и она твоя. Милосердый Бог да устроит вас наилучшим образом!

12 И призвал Сарру, дочь свою, и, взяв руку ее, отдал ее Товии в жену и сказал: вот, по закону Моисееву, возьми ее и веди к отцу твоему. И благословил их.

13 И призвал Едну, жену свою, и, взяв свиток, написал договор и запечатал.

14 И начали есть.

15 И призвал Рагуил Едну, жену свою, и сказал ей: приготовь, сестра, другую спальню и введи ее.

16 И сделала, как он сказал; и ввела ее туда, и заплакала, и приняла взаимно слезы дочери своей, и сказала ей:

17 успокойся, дочь; Господь неба и земли даст тебе радость вместо печали твоей. Успокойся, дочь моя!

Глава 8

1 Когда окончили ужин, ввели к ней Товию.

2 Он же, идя, вспомнил слова Рафаила, и взял курильницу, и положил сердце и печень рыбы, и курил.

3 Демон, ощутив этот запах, убежал в верхние страны Египта, и связал его Ангел.

4 Когда они остались в комнате вдвоем, Товия встал с постели и сказал: встань, сестра, и помолимся, чтобы Господь помиловал нас.

5 И начал Товия говорить: благословен Ты, Боже отцов наших, и благословенно имя Твое святое и славное вовеки! Да благословляют Тебя небеса и все творения Твои!

6 Ты сотворил Адама и дал ему помощницею Еву, подпорою — жену его. От них произошел род человеческий. Ты сказал: нехорошо быть человеку одному, сотворим помощника, подобного ему.

7 И ныне, Господи, я беру сию сестру мою не для удовлетворения похоти, но поистине как жену: благоволи же помиловать меня и дай мне состариться с нею!

8 И она сказала с ним: аминь.

9 И оба спокойно спали в эту ночь. Между тем Рагуил, встав, пошел и выкопал могилу,

10 говоря: не умер ли и этот?

11 И пришел Рагуил в дом свой

12 и сказал Едне, жене своей: пошли одну из служанок посмотреть, жив ли он; если нет, похороним его, и никто не будет знать.

13 Служанка, отворив дверь, вошла и увидела, что оба они спят.

14 И, выйдя, объявила им, что он жив.

15 И благословил Рагуил Бога, говоря: благословен Ты, Боже, всяким благословением чистым и святым! Да благословляют Тебя святые Твои, и все создания Твои, и все Ангелы Твои, и все избранные Твои, да благословляют Тебя вовеки!

16 Благословен Ты, что возвеселил меня, и не случилось со мною так, как я думал, но сотворил с нами по великой Твоей милости!

17 Благословен Ты, что помиловал двух единородных! Доверши, Владыка, милость над ними: дай им окончить жизнь во здравии, с весельем и милостью!

18 И приказал рабам своим зарыть могилу.

19 И сделал для них брачный пир на четырнадцать дней.

20 И сказал ему Рагуил с клятвою прежде исполнения дней брачного пира: не уходи, доколе не исполнятся эти четырнадцать дней брачного пира;

21 а тогда, взяв половину имения, благополучно отправляйся к отцу твоему: остальное же получишь, когда умру я и жена моя.

Глава 9

1 И позвал Товия Рафаила и сказал ему:

2 брат Азария, возьми с собою раба и двух верблюдов и сходи в Раги Мидийские к Гаваилу; принеси мне серебро и самого его приведи ко мне на брак;

3 ибо Рагуил обязал меня клятвою, чтоб я не уходил;

4 между тем отец мой считает дни, и если я много замедлю, он будет очень скорбеть.

5 И пошел Рафаил и остановился у Гаваила и отдал ему расписку; а тот принес мешки за печатями и передал ему.

6 И на утро рано встали они вместе и пришли на брак. И благословил Товия жену свою.

Глава 10

1 Товит, отец его, считал каждый день. И когда исполнились дни путешествия, а он не приходил,

2 Товит сказал: не задержали ли их? или не умер ли Гаваил, и некому отдать им серебра?

3 И очень печалился.

4 Жена же его сказала ему: погиб сын наш, потому и не приходит. И начала плакать по нем и говорила:

5 ничто не занимает меня, сын мой, потому что я отпустила тебя, свет очей моих!

6 Товит говорит ей: молчи, не тревожься, он здоров.

7 А она сказала ему: молчи ты, не обманывай меня; погибло детище мое. — И ежедневно ходила за город на дорогу, по которой они отправились; днем не ела хлеба, а по ночам не переставала плакать о сыне своем Товии, пока не окончились четырнадцать дней брачного пира, которые Рагуил заклял его провести там. Тогда Товия сказал Рагуилу: отпусти меня, потому что отец мой и мать моя не надеются уже видеть меня.

8 Тесть же сказал ему: побудь у меня; я пошлю к отцу твоему, и известят его о тебе.

9 А Товия говорит: нет, отпусти меня к отцу моему.

10 И встал Рагуил и отдал ему Сарру, жену его, и половину имения, рабов и скота и серебро,

11 и, благословив их, отпустил и сказал: дети! да благопоспешит вам Бог Небесный, прежде нежели я умру.

12 Потом сказал дочери своей: почитай твоего свекра и свекровь; теперь они — родители твои; желаю слышать добрый слух о тебе. И поцеловал ее. И Една сказала Товии: возлюбленный брат, да восставит тебя Господь Небесный и дарует мне видеть детей от Сарры дочери моей, дабы я возрадовалась пред Господом. И вот, отдаю тебе дочь мою на сохранение; не огорчай ее.

13 После того отправился Товия, благословляя Бога, что Он благоустроил путь его, и благословлял Рагуила и Едну, жену его. И продолжал путь, и приблизились они к Ниневии.

Глава 11

1 И сказал Рафаил Товии: ты знаешь, брат, в каком положении ты оставил отца твоего;

2 пойдем вперед, прежде жены твоей, и приготовим помещение;

3 а ты возьми в руку и желчь рыбью. И пошли; за ними побежала и собака.

4 Между тем Анна сидела, высматривая на дороге сына своего,

5 и, заметив, что он идет, сказала отцу его: вот, идет сын твой и человек, отправившийся с ним.

6 Рафаил сказал: я знаю, Товия, что у отца твоего откроются глаза;

7 ты только помажь желчью глаза его, и он, ощутив едкость, оботрет их, и спадут бельма, и он увидит тебя.

8 Анна, подбежав бросилась на шею к сыну своему и сказала ему: увидела я тебя, дитя мое, — теперь мне хотя умереть. И оба заплакали.

9 А Товит пошел к дверям и споткнулся, но сын его поспешил к нему, и поддержал отца своего,

10 и приложил желчь к глазам отца своего, и сказал: ободрись, отец мой!

11 Глаза его заело, и он отер их,

12 и снялись с краев глаз его бельма. Увидев сына своего, он пал на шею к нему

13 и заплакал и сказал: благословен Ты, Боже, и благословенно имя Твое вовеки, и благословенны все святые Ангелы Твои!

14 Потому что Ты наказал и помиловал меня. Вот, я вижу Товию, сына моего. — И вошел сын его радостно и рассказал отцу своему о чудных делах, бывших с ним в Мидии.

15 И вышел Товит навстречу невестке своей к воротам Ниневии, радуясь и благословляя Бога. Видевшие, что он идет, удивлялись, как он прозрел.

16 И Товит исповедал пред ними, что Бог помиловал его. Когда подошел Товит к Сарре, невестке своей, благословил ее и сказал: здравствуй, дочь моя! Благословен Бог, Который привел тебя к нам, и благословенны отец твой и мать твоя! Обрадовались и все братья его в Ниневии.

17 И пришел Ахиахар и Насвас, племянник его,

18 и весело праздновали брак Товии семь дней.

Глава 12

1 И призвал Товит сына своего Товию и сказал ему: приготовь, сын мой, плату человеку, который ходил с тобою; ему надобно еще прибавить.

2 Он отвечал: отец мой, я не буду в убытке, если отдам ему половину всего, что принес;

3 потому что он привел меня к тебе здоровым и жену мою уврачевал, и серебро мое принес, и тебя также исцелил.

4 Старец сказал: так и следует ему.

5 И призвал Ангела и сказал ему: возьми половину всего, что вы принесли, и иди с миром.

6 Тогда, отозвав обоих особо, Ангел сказал им: благословляйте Бога, прославляйте Его, признавайте величие Его и исповедуйте пред всеми живущими, что Он сделал для вас. Доброе дело — благословлять Бога, превозносить имя Его и благоговейно проповедывать о делах Божиих; и вы не ленитесь прославлять Его.

7 Тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. Делайте добро, и зло не постигнет вас.

8 Доброе дело — молитва с постом и милостынею и справедливостью. Лучше малое со справедливостью, нежели многое с неправдою; лучше творить милостыню, нежели собирать золото,

9 ибо милостыня от смерти избавляет и может очищать всякий грех. Творящие милостыни и дела правды будут долгоденствовать.

10 Грешники же суть враги своей жизни.

11 Не скрою от вас ничего; я сказал уже: тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально.

12 Когда молился ты и невестка твоя Сарра, я возносил память молитвы вашей пред Святаго, и когда ты хоронил мертвых, я также был с тобою.

13 И когда ты не обленился встать и оставить обед свой, чтобы пойти и убрать мертвого, твоя благотворительность не утаилась от меня, но я был с тобою.

14 И ныне Бог послал меня уврачевать тебя и невестку твою Сарру.

15 Я — Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго.

16 Тогда оба смутились и пали лицем на землю, потому что были в страхе.

17 Но он сказал им: не бойтесь, мир будет вам. Благословляйте Бога вовек.

18 Ибо я пришел не по своему произволению, а по воле Бога нашего; потому и благословляйте Его вовек.

19 Все дни я был видим вами; но я не ел и не пил, — только взорам вашим представлялось это.

20 Итак, прославляйте теперь Бога, потому что я восхожу к Пославшему меня, и напишите все совершившееся в книгу.

21 И встали они и более уже не видели его.

22 И стали рассказывать о великих и чудных делах Божиих, и как явился им Ангел Господень.

Глава 13

1 В радости Товит написал молитву в сих словах: благословен Бог, вечно живущий, и благословенно царство Его!

2 Ибо Он наказует и милует, низводит до ада и возводит, и нет никого, кто избежал бы от руки Его.

3 Сыны Израилевы! прославляйте Его пред язычниками, ибо Он рассеял нас между ними.

4 Там возвещайте величие Его, превозносите Его пред всем живущим, ибо Он Господь наш и Бог, Отец наш во все веки:

5 накажет нас за неправды наши, и опять помилует и соберет нас из всех народов, где бы вы ни были рассеяны между ними.

6 Если вы будете обращаться к Нему всем сердцем вашим и всею душею вашею, чтобы поступать пред Ним по истине, тогда Он обратится к вам и не скроет от вас лица Своего. Увидите, что Он сделает с вами. Прославляйте Его всеми глаголами уст ваших и благословляйте Господа правды и превозносите Царя веков. В земле плена моего я прославляю Его и проповедую силу и величие Его народу грешников. Обратитесь, грешники, и делайте правду пред Ним. Кто знает, может быть, Он возблаговолит о вас и окажет вам милость?

7 Превозношу я Бога моего, и душа моя — Небесного Царя, и радуется о величии Его.

8 Пусть все возвещают о Нем и прославляют Его в Иерусалиме.

9 Иерусалим, город святый! Он накажет тебя за дела сынов твоих и опять помилует сынов праведных.

10 Славь Господа усердно и благословляй Царя веков, чтобы снова сооружена была скиния Его в тебе с радостью, чтобы Он возвеселил среди тебя пленных и возлюбил в тебе несчастных во все роды века.

11 Многие народы издалека придут к имени Господа Бога с дарами в руках, с дарами Царю Небесному; роды родов восхвалят тебя с восклицаниями радостными.

12 Прокляты все ненавидящие тебя, благословенны будут вовек все любящие тебя!

13 Радуйся и веселись о сынах праведных, ибо они соберутся и будут благословлять Господа праведных.

14 О, блаженны любящие тебя! они возрадуются о мире твоем. Блаженны скорбевшие о всех бедствиях твоих, ибо они возрадуются о тебе, когда увидят всю славу твою, и будут веселиться вечно.

15 Да благословляет душа моя Бога, Царя великого,

16 ибо Иерусалим отстроен будет из сапфира и смарагда и из дорогих камней; стены твои, башни и укрепления — из чистого золота;

17 и площади Иерусалимские выстланы будут бериллом, анфраксом и камнем из Офира.

18 На всех улицах его будет раздаваться: аллилуия, — и будут славословить, говоря: благословен Бог, Который превознес Иерусалим, на все веки!

Глава 14

1 И окончил Товит славословие.

2 Он был восьмидесяти восьми лет, когда потерял зрение, и чрез восемь лет прозрел. И творил милостыни, и продолжал быть благоговейным пред Господом Богом и прославлять Его.

3 Наконец он очень состарился, и призвал сына своего и шесть сыновей его, и сказал ему: сын мой, возьми сыновей твоих; вот я состарился и уже на исходе жизни моей.

4 Отправься в Мидию, сын мой, ибо я уверен, что Ниневия будет разорена, как говорил пророк Иона; а в Мидии будет спокойнее до времени. Братья наши, находящиеся в отечественной земле, будут рассеяны из сей доброй земли; Иерусалим будет пустынею, и дом Божий в нем будет сожжен и до времени останется пуст.

5 Но опять Бог помилует их и возвратит их в землю; и воздвигнут дом Божий, не такой, как прежний, доколе не исполнятся времена века. И после того возвратятся из плена и построят Иерусалим великолепно, и дом Божий восстановлен будет в нем на все роды века, — здание величественное, как говорили о нем пророки.

6 И все народы обратятся и будут истинно благоговеть пред Господом Богом, и ниспровергнут идолов своих;

7 и все народы будут благословлять Господа. И Его народ будет прославлять Бога, и Господь вознесет народ Свой; и все, истинно и праведно любящие Господа Бога, будут радоваться, оказывая милость братьям нашим.

8 Итак, сын мой, выйди из Ниневии, ибо непременно исполнится то, что говорил пророк Иона.

9 Ты же соблюдай закон и повеления и будь любомилостив и справедлив, чтобы хорошо было тебе.

10 Похорони меня прилично, и мать твою со мною, и потом не оставайтесь в Ниневии. — Сын мой, смотри, что сделал Аман с Ахиахаром, который воспитал его: как он из света привел его в тьму и как воздано ему. Ахиахар спасен, а тот получил достойное возмездие — сошел во тьму. Манассия творил милостыню, и спасен от смертной сети, которую расставили ему; Аман же пал в сеть и погиб.

11  Итак, дети, знайте, что делает милостыня и как спасает справедливость. — Когда он это сказал, душа его оставила его на ложе; было же ему сто пятьдесят восемь лет, и сын с честью похоронил его.

12 Когда умерла Анна, он похоронил и ее с отцом своим. После того Товия с женою своею и детьми своими отправился в Екбатаны к Рагуилу, тестю своему,

13 и достиг честной старости, и похоронил прилично тестя и тещу своих, и получил в наследство имение их и Товита, отца своего.

14 И умер ста двадцати семи лет в Екбатанах Мидийских.

15 Но прежде нежели умер, он слышал о погибели Ниневии, которую пленил Навуходоносор и Асуир, и возрадовался пред смертью о Ниневии.

[Книга Иудифи]

Глава 1

1 В двенадцатый год царствования Навуходоносора, царствовавшего над Ассириянами в великом городе Ниневии, — во дни Арфаксада, который царствовал над Мидянами в Екбатанах

2 и построил вокруг Екбатан стены из тесаных камней, шириною в три локтя, а длиною в шесть локтей; и сделал высоту стены в семьдесят, а ширину в пятьдесят локтей,

3 и поставил над воротами башни во сто локтей, имевшие в основании до шестидесяти локтей ширины;

4 а ворота, построенные им для выхода сильных войск его и для строев пехоты его, поднимались в высоту на семьдесят локтей, а в ширину имели сорок локтей:

5 в те дни царь Навуходоносор предпринял войну против царя Арфаксада на великой равнине, которая в пределах Рагава.

6 К нему собрались все живущие в нагорной стране, и все живущие при Евфрате, Тигре и Идасписе, и с равнины Ариох, царь Елимейский, и сошлись очень многие народы в ополчение сынов Хелеуда.

7 И послал Навуходоносор, царь Ассирийский, ко всем живущим в Персии и ко всем живущим на западе, к живущим в Киликии и Дамаске, Ливане и Антиливане, и ко всем живущим на передней стороне приморья,

8 и между народами Кармила и Галаада и в верхней Галилее и на великой равнине Ездрилон,

9 и ко всем живущим в Самарии и городах ее, и за Иорданом до Иерусалима, и Ветани и Хела, и Кадиса и реки Египетской, и Тафны и Рамессы, и во всей земле Гесемской

10 до входа в верхний Танис и Мемфис, и ко всем живущим в Египте до входа в пределы Ефиопии.

11 Но все обитавшие во всей этой земле презрели слово Ассирийского царя Навуходоносора и не собрались к нему на войну, потому что они не боялись его, но он был для них как один из них: они отослали от себя его послов ни с чем, в бесчестии.

12 Навуходоносор весьма разгневался на всю эту землю и поклялся престолом и царством своим отмстить всем пределам Киликии, Дамаска и Сирии, и мечом своим умертвить всех, живущих в земле Моава, и сынов Аммона и всю Иудею, и всех, обитающих в Египте до входа в пределы двух морей.

13 И в семнадцатый год он ополчился со своим войском против царя Арфаксада и одолел его в сражении и обратил в бегство все войско Арфаксада, всю конницу его и все колесницы его,

14 и овладел городами его, дошел до Екбатан, занял укрепления, опустошил улицы города и красоту его обратил в позор.

15 А Арфаксада схватил на горах Рагава и, пронзив его копьем своим, в тот же день погубил его.

16 Потом пошел назад со своими в Ниневию, — он и все союзники его — весьма многое множество ратных мужей; там он отдыхал и пировал с войском своим сто двадцать дней.

Глава 2

1 В восемнадцатом году, в двадцать второй день первого месяца, последовало в доме Навуходоносора, царя Ассирийского, повеление — совершить, как он сказал, отмщение всей земле.

2 Созвав всех служителей и всех сановников своих, он открыл им тайну своего намерения и своими устами определил всякое зло той земле.

3 И они решили погубить всех, кто не повиновался слову уст его.

4 По окончании своего совещания, Навуходоносор, царь Ассирийский, призвал главного вождя войска своего, Олоферна, который был вторым по нем, и сказал ему:

5 так говорит великий царь, господин всей земли: вот, ты пойдешь от лица моего и возьмешь с собою мужей, уверенных в своей силе, — пеших сто двадцать тысяч и множество коней с двенадцатью тысячами всадников, —

6 и выйдешь против всей земли на западе за то, что не повиновались слову уст моих.

7 И объявишь им, чтобы они приготовляли землю и воду, потому что я с гневом выйду на них, покрою все лице земли их ногами войска моего и предам ему их на расхищение.

8 Долы и потоки наполнятся их ранеными, и река, запруженная трупами их, переполнится;

9 а пленных их я рассею по концам всей земли.

10 Ты же отправившись завладей для меня всеми пределами их: которые сами сдадутся тебе, тех ты сохрани до дня обличения их;

11 а непокорных да не пощадит глаз твой: предавай их смерти и разграблению по всей земле твоей.

12 Ибо жив я, — и крепко царство мое: что сказал, то сделаю моею рукою.

13 Не преступи же ни в чем слов господина твоего, но непременно исполни, как я приказал тебе, и не медли исполнением.

14 Олоферн, выйдя от лица господина своего, пригласил к себе всех сановников, полководцев и начальников войска Ассирийского,

15 отсчитал для сражения отборных мужей, как повелел ему господин его, сто двадцать тысяч, и конных стрелков двенадцать тысяч,

16 и привел их в такой порядок, каким строится войско, идущее на сражение.

17 Он взял весьма много верблюдов, ослов и мулов для обоза их, а овец, волов и коз для продовольствия их — без числа,

18 и много пищи для всех, и очень много золота и серебра из царского дома.

19 И выступил в поход со всем войском своим, чтобы предварить царя Навуходоносора и покрыть все лице земли на западе колесницами, конницею и отборною пехотою своею.

20 И с ним вышли союзники в таком множестве, как саранча и как песок земной, потому что от множества не было и счета им.

21 Пройдя путь трех дней от Ниневии до передней стороны равнины Вектелеф, они поворотили от Вектелефа, близ горы, лежащей по левую сторону верхней Киликии.

22 Оттуда, взяв все войско свое, пеших и конных и колесницы свои, он отправился в нагорную страну;

23 разбил Фудян и Лудян и разграбил всех сынов Рассиса и сынов Исмаила, живших в пустыне на юг к земле Хеллеонской.

24 Потом, переправившись чрез Евфрат, он прошел Месопотамию и разрушил все высокие города при потоке Авроне до входа в море.

25 Заняв пределы Киликии, он избил всех, противоставших ему, и, пройдя до пределов Иафета, лежащих к югу на передней стороне Аравии,

26 обошел кругом всех сынов Мадиама, выжег жилища их и разграбил стада их.

27 Потом спустился на равнину Дамаска, во время жатвы пшеницы, выжег все нивы их, отдал на истребление стада овец и волов, разграбил города их, опустошил их поля и избил всех юношей их острием меча.

28 Страх и ужас напал на жителей приморской страны, обитавших в Сидоне и Тире, на жителей Сура и Окины и на всех жителей Иемнаана, — и все обитатели Азота и Аскалона сильно испугались его.

Глава 3

1 И послали к нему вестников с таким мирным предложением:

2 вот мы, рабы великого царя Навуходоносора, повергаемся перед тобою: делай с нами, что тебе угодно.

3 Вот перед тобою: и селения наши, и все места наши, и все нивы с пшеницею, и стада овец и волов, и все строения наших жилищ: употребляй их, как пожелаешь.

4 Вот и города наши и обитающие в них — рабы твои: иди и поступай с ними, как будет глазам твоим угодно.

5 И пришли к Олоферну мужи и передали ему эти слова.

6 Тогда он пришел в приморскую страну с войском своим, окружил высокие города стражею и взял из них отборных мужей в соратники себе.

7 А они и вся окрестность их приняли его с венками, ликами и тимпанами.

8 Он же разорил все высоты их и вырубил рощи их: ему приказано было истребить всех богов той земли, чтобы все народы служили одному Навуходоносору, и все языки и все племена их призывали его, как Бога.

9 Придя к Ездрилону близ Дотеи, лежащей против великой теснины Иудейской,

10 он расположился лагерем между Гаваем и городом Скифов и оставался там целый месяц, чтобы собрать весь обоз своего войска.

Глава 4

1 Сыны Израиля, жившие в Иудее, услышав обо всем, что сделал с народами Олоферн, военачальник Ассирийского царя Навуходоносора, и как разграбил он все святилища их и отдал их на уничтожение,

2 очень, очень испугались его и трепетали за Иерусалим и храм Господа Бога своего;

3 потому что недавно возвратились они из плена, недавно весь народ Иудейский собрался, и освящены от осквернения сосуды, жертвенник и дом Господень.

4 Они послали во все пределы Самарии и Конии, и Ветерона и Вельмена, и Иерихона, и в Хову и Эсору, и в равнину Салимскую,

5 заняли все вершины высоких гор, оградили стенами находящиеся на них селения и отложили запасы хлеба на случай войны, так как нивы их недавно были сжаты,

6 а великий священник Иоаким, бывший в те дни в Иерусалиме, написал жителям Ветилуи и Ветомесфема, лежащего против Ездрилона, на передней стороне равнины, близкой к Дофаиму,

7 чтобы они заняли восходы в нагорную страну, потому что чрез них был вход в Иудею, и легко было им воспрепятствовать приходящим, так как тесен был проход даже для двух человек.

8 Сыны Израиля поступили так, как велел им великий священник Иоаким и старейшины всего народа Израильского, пребывавшие в Иерусалиме.

9 И с великим усердием возопили к Богу все мужи Израиля и смирили души свои с великим усердием:

10 они и жены их, и дети их, и скот их; и всякий пришлец, и наемник, и купленный за серебро наложили вретища на чресла свои.

11 И всякий муж Израильский и всякая жена, и дети, и жители Иерусалима пали пред храмом, посыпали пеплом свои головы, разостлали пред Господом свои вретища,

12 облекли жертвенник во вретище и прилежно и единодушно взывали к Богу Израилеву, чтобы Он, на радость язычникам, не предал детей их на расхищение, жен их в добычу, городов наследия их на разорение, святынь их на осквернение и поругание.

13 И Господь услышал голос их и призрел на скорбь их; и во всей Иудее и Иерусалиме народ много дней постился пред святилищем Господа Вседержителя.

14 А Иоаким, великий священник, и все предстоящие пред Господом священники, служители Его, препоясав вретищем чресла свои, приносили непрестанные всесожжения, обеты и доброхотные дары народа.

15 На кидарах их был пепел, и они от всей силы взывали к Господу, чтобы Он посетил милостью весь дом Израиля.

Глава 5

1 Между тем Олоферну, военачальнику войска Ассирийского, дано было знать, что сыны Израиля приготовились к войне: заложили входы в нагорную страну и укрепили стенами всякую вершину высокой горы, а на равнинах устроили преграды.

2 Он весьма разгневался и, призвав всех начальников Моава и вождей Аммона и всех правителей приморской страны, сказал им:

3 скажите мне, сыны Ханаана, что это за народ, живущий в нагорной стране, какие обитаемые ими города, много ли у них войска, в чем их крепость и сила, кто поставлен над ними царем, предводителем войска их,

4 и почему они больше всех, живущих на западе, упорствуют выйти мне навстречу?

5 Ахиор, предводитель всех сынов Аммона, сказал ему: выслушай, господин мой, слово из уст раба твоего; я скажу тебе истину об этом народе, живущем близ тебя в этой нагорной стране, и не выйдет лжи из уст раба твоего.

6 Этот народ происходит от Халдеев.

7 Прежде они поселились в Месопотамии, потому что не хотели служить богам отцов своих, которые были в земле Халдейской,

8 и уклонились от пути предков своих и начали поклоняться Богу неба, Богу, Которого они познали; и Халдеи выгнали их от лица богов своих, — и они бежали в Месопотамию и долго там обитали.

9 Но Бог их сказал, чтобы они вышли из места переселения и шли в землю Ханаанскую; они поселились там и весьма обогатились золотом, серебром и множеством скота.

10 Отсюда перешли они в Египет, так как голод накрыл лице земли Ханаанской, и там оставались, пока находили пропитание, и умножились там до того, что не было и числа роду их.

11 И восстал на них царь Египетский, употребил против них хитрость, обременяя их трудом и деланьем кирпича, и сделал их рабами.

12 Тогда они воззвали к Богу своему, — и Он поразил всю землю Египетскую неисцельными язвами, — и Египтяне прогнали их от себя.

13 Бог иссушил перед ними Чермное море

14 и вел их путем Сины и Кадис-Варни; они выгнали всех обитавших в этой пустыне;

15 поселились в земле Аморреев, своею силою истребили всех Есевонитян, перешли Иордан, наследовали всю нагорную страну

16 и, прогнав от себя Хананея, Ферезея, Иевусея, Сихема и всех Гергесеян, жили в ней много дней.

17 И доколе не согрешили пред Богом своим, счастье было с ними, потому что с ними Бог, ненавидящий неправду.

18 Но когда уклонились от пути, который Он завещал им, то во многих войнах они потерпели весьма сильные поражения, отведены в плен, в чужую землю, храм Бога их разрушен, и города их взяты неприятелями.

19 Ныне же, обратившись к Богу своему, они возвратились из рассеяния, в котором были, овладели Иерусалимом, в котором святилище их, и поселились в нагорной стране, так как она была пуста.

20 И теперь, повелитель-господин, если есть заблуждение в этом народе, и они грешат пред Богом своим, и мы заметим, что в них есть это преткновение, то мы пойдем и победим их.

21 А если нет в этом народе беззакония, то пусть удалится господин мой, чтобы Господь не защитил их, и Бог их не был за них, — и тогда мы для всей земли будем предметом поношения.

22 Когда Ахиор окончил эту речь, весь народ, стоявший вокруг шатра, возроптал, а вельможи Олоферна и все, населявшие приморье и землю Моава, заговорили: тотчас надобно убить его;

23 потому что мы не побоимся сынов Израиля: это — народ, у которого нет ни войска, ни силы для крепкого ополчения.

24 Итак, пойдем, повелитель Олоферн, — и они сделаются добычею всего войска твоего.

Глава 6

1 Когда утих шум вокруг собрания, Олоферн, военачальник войска Ассирийского, сказал Ахиору пред всем народом иноплеменных и всем сынам Моава:

2 кто ты такой, Ахиор, с наемниками Ефрема, что напророчил нам сегодня и сказал, чтобы мы не воевали с родом Израильским, потому что Бог их защищает? Кто же Бог, как не Навуходоносор? Он пошлет свою силу и сотрет их с лица земли, — и Бог их не избавит их.

3 Но мы, рабы его, поразим их, как одного человека, и не устоять им против силы наших коней.

4 Мы растопчем их; горы их упьются их кровью, равнины их наполнятся их трупами, и не станет стопа ног их против нашего лица, но гибелью погибнут они, говорит царь Навуходоносор, господин всей земли. Ибо он сказал, — и не напрасны будут слова повелений его.

5 А ты, Ахиор, наемник Аммона, высказавший слова эти в день неправды твоей, от сего дня не увидишь больше лица моего, доколе я не отомщу этому народу, пришедшему из Египта.

6 Когда же я возвращусь, меч войска моего и толпа слуг моих пройдет по ребрам твоим, — и ты падешь между ранеными их.

7 Рабы мои отведут тебя в нагорную страну и оставят в одном из городов на высотах,

8 и ты не умрешь там, доколе не будешь с ними истреблен.

9 Если же ты надеешься в сердце твоем, что они не будут взяты, то да не спадает лице твое. Я сказал, и ни одно из слов моих не пропадет.

10 И приказал Олоферн рабам своим, предстоявшим в шатре его, взять Ахиора, отвести его в Ветилую и предать в руки сынов Израиля.

11 Рабы его схватили и вывели его за стан на поле, а со среды равнины поднялись в нагорную страну и пришли к источникам, бывшим под Ветилуею.

12 Когда увидели их жители города на вершине горы, то взялись за оружия свои и, выйдя за город на вершину горы, все мужи-пращники охраняли восход свой и бросали в них каменьями.

13 А они, подойдя под гору, связали Ахиора и, оставив его брошенным при подошве горы, ушли к своему господину.

14 Сыны же Израиля, вышедшие из своего города, остановились над ним и, развязав его, привели в Ветилую, и представили его начальникам своего города,

15 которыми были в те дни Озия, сын Михи из колена Симеонова, Хаврий, сын Гофониила, и Хармий, сын Мелхиила.

16 Они созвали всех старейшин города, и сбежались в собрание все юноши их и жены, и поставили Ахиора среди всего народа своего, и Озия спросил его о случившемся.

17 Он в ответ пересказал им слова собрания Олофернова и все слова, которые он высказал среди начальников сынов Ассура, и все высокомерные речи Олоферна о доме Израиля.

18 Тогда народ пал, поклонился Богу и воззвал:

19 Господи, Боже Небесный! воззри на их гордыню и помилуй смирение рода нашего, и призри на лице освященных Тебе в этот день.

20 И утешили Ахиора и расхвалили его.

21 Потом Озия взял его из собрания в свой дом и сделал пир для старейшин, — и целую ночь ту они призывали Бога Израилева на помощь.

Глава 7

1 На другой день Олоферн приказал всему войску своему и всему народу своему, пришедшему к нему на помощь, подступить к Ветилуе, занять высоты нагорной страны и начать войну против сынов Израилевых.

2 И в тот же день поднялись все сильные мужи их: войско их состояло из ста семидесяти тысяч ратников, воинов пеших, и из двенадцати тысяч конных, кроме обоза и пеших людей, бывших при них, — а и этих было многое множество.

3 Остановившись на долине близ Ветилуи при источнике, они протянулись в ширину от Дофаима до Велфема, а в длину от Ветилуи до Киамона, лежащего против Ездрилона.

4 Сыны же Израиля, увидев множество их, очень смутились, и каждый говорил ближнему своему: теперь они опустошат всю землю, и ни высокие горы, ни долины, ни холмы не выдержат их тяжести.

5 И, взяв каждый свое боевое оружие и зажегши огни на башнях своих, они всю эту ночь провели на страже.

6 На другой день Олоферн вывел всю свою конницу пред лице сынов Израилевых, бывших в Ветилуе,

7 осмотрел восходы города их, обошел и занял источники вод их и, оцепив их ратными мужами, возвратился к своему народу.

8 Но пришли к нему все начальники сынов Исава, и все вожди народа Моавитского, и все военачальники приморья и сказали:

9 выслушай, господин наш, слово, чтобы не было потери в войске твоем.

10 Этот народ сынов Израиля надеется не на копья свои, но на высоты гор своих, на которых живут, потому что неудобно восходить на вершины их гор.

11 Итак, господин, не воюй с ним так, как бывает обыкновенная война, — и ни один муж не падет из народа твоего.

12 Ты останься в своем лагере, чтобы сберечь каждого мужа в войске твоем, а рабы твои пусть овладеют источником воды, который вытекает из подошвы горы;

13 потому что оттуда берут воду все жители Ветилуи, — и погубит их жажда, и они сдадут свой город; а мы с нашим народом взойдем на ближние вершины гор и расположимся на них для стражи, чтобы ни один человек не вышел из города.

14 И будут томиться они голодом, и жены их и дети их, и прежде, нежели коснется их меч, падут на улицах обиталища своего;

15 и ты воздашь им злом за то, что они возмутились и не встретили тебя с миром.

16 Понравились эти слова их Олоферну и всем слугам его, и он решил поступить так, как они сказали.

17 И двинулся полк сынов Аммона и с ними пять тысяч сынов Ассура и, расположившись в долине, овладели водами и источниками вод сынов Израиля.

18 А сыны Исава и сыны Аммона взошли и заняли нагорную область против Дофаима, и отправили часть их на юг и на восток против Екревиля, что близ Хуса, стоящего при потоке Мохмур; остальное же Ассирийское войско расположилось на равнине и покрыло все лице земли: шатры и обозы их с множеством народа растянулись на весьма большом пространстве.

19 Сыны Израиля воззвали к Господу Богу своему, потому что они пришли в уныние, так как все враги их окружили их, и им нельзя было бежать от них.

20 Вокруг них стояло все войско Ассирийское, — пешие, колесницы и конница их, — тридцать четыре дня; у всех жителей Ветилуи истощились все сосуды с водою,

21 опустели водоемы, и ни в один день они не могли пить воды досыта, потому что давали им пить мерою.

22 И уныли дети их и жены их и юноши, и в изнеможении от жажды падали на улицах города и в проходах ворот, и уже не было в них крепости.

23 Тогда весь народ собрался к Озии и к начальникам города, — юноши, жены и дети, — и с громким воплем говорили всем старейшинам:

24 суди Бог между нами и вами; вы сделали нам великую неправду, потому что не предложили мира сынам Ассура;

25 и теперь нет нам помощника: Бог предал нас в их руки, чтобы погубить нас жаждою и великою погибелью.

26 Пригласите же их теперь и отдайте весь город на разграбление народу Олоферна и всему войску его,

27 ибо лучше для нас достаться им на расхищение: хотя мы будем рабами их, зато жива будет душа наша, и глаза наши не увидят смерти младенцев наших и жен и детей наших, расстающихся с душами своими.

28 Призываем пред вами во свидетели небо и землю, Бога нашего и Господа отцов наших, Который наказывает нас за грехи наши и за грехи отцов наших, да соделает по словам сим в нынешний день.

29 И подняли они единодушно великий плач среди собрания и громко взывали к Господу Богу.

30 Озия сказал им: не унывайте, братья! потерпим еще пять дней, в которые Господь, Бог, наш обратит милость Свою на нас, ибо Он не оставит наc вконец.

31 Если же они пройдут, и помощь к нам не придет, — я сделаю по вашим словам.

32 И отпустил народ в свой стан, и они пошли на стены и башни своего города, а жен и детей отослал по домам их; и в великой скорби оставались они в городе.

Глава 8

1 В эти дни услышала Иудифь, дочь Мерарии, сына Окса, сына Иосифа, сына Озиила, сына Елкия, сына Анании, сына Гедеона, сына Рафаина, сына Акифона, сына Илия, сына Елиава, сына Нафанаила, сына Саламиила, сына Саласадая, сына Иеиля.

2 Муж ее Манассия, из одного с нею колена и племени, умер во время жатвы ячменя;

3 потому что, когда он стоял в поле близ вязавших снопы, зной пал на его голову, — и он слег в постель и умер в своем городе Ветилуе; его похоронили с отцами его на поле между Дофаимом и Валамоном.

4 И вдовствовала Иудифь в своем доме три года и четыре месяца.

5 Она сделала для себя на кровле дома своего шатер, возложила на чресла свои вретище, и были на ней одежды вдовства ее.

6 Она постилась все дни вдовства своего, кроме дней пред субботами и суббот, дней пред новомесячиями и новомесячий, и праздников и торжеств дома Израилева.

7 Она была красива видом и весьма привлекательна взором; муж ее Манассия оставил ей золото и серебро, слуг и служанок, скот и поля, чем она и владела.

8 И никто не укорял ее злым словом, потому что она была очень богобоязненна.

9 Услышала она о дурных речах народа против начальника, потому что они малодушествовали по причине оскудения воды, услышала Иудифь и о всех словах, которые сказал им Озия, как он поклялся им чрез пять дней сдать город Ассириянам,

10 и послала она служанку свою, распоряжавшуюся всем ее имуществом, пригласить Озию, Хаврина и Хармина, старейшин ее города.

11 Они пришли, — и она сказала им: выслушайте меня, начальники жителей Ветилуи! неправо слово ваше, которое вы сегодня сказали перед народом, и положили клятву, которую изрекли между Богом и вами, и сказали, что сдадите город нашим врагам, если на этих днях Господь не поможет нам.

12 Кто же вы, искушавшие сегодня Бога и ставшие вместо Бога посреди сынов человеческих?

13 Вот, вы теперь испытуете Господа Вседержителя, но никогда ничего не узнаете;

14 потому что вам не постигнуть глубины сердца у человека и не понять слов мысли его: как же испытаете вы Бога, сотворившего все это, и познаете ум Его, и поймете мысль Его? Нет, братья, не прогневляйте Господа, Бога нашего!

15 Ибо если Он не захочет помочь нам в эти пять дней, то Он имеет власть защитить нас в какие угодно Ему дни, или поразить нас пред лицем врагов наших.

16 Не отдавайте же в залог советов Господа Бога нашего: Богу нельзя грозить, как человеку, нельзя и указывать Ему, как сыну человеческому.

17 Посему, ожидая от Него спасения, будем призывать Его к себе на помощь, и Он услышит голос наш, если это Ему будет угодно.

18 Ибо не было в родах наших, и нет в настоящее время ни колена, ни племени, ни народа, ни города у нас, которые кланялись бы богам рукотворенным, как было в прежние дни,

19 за что отцы наши преданы были мечу и расхищению и пали великим падением пред нашими врагами.

20 Но мы не знаем другого Бога, кроме Его, а потому и надеемся, что Он не презрит нас и никого из нашего рода.

21 Ибо с пленением нас падет и вся Иудея, и святыни наши будут разграблены, и Он взыщет осквернение их от уст наших,

22 и убиение братьев наших и пленение земли и опустошение наследия нашего обратит на нашу голову среди народов, которым мы будем порабощены, и будем в соблазн и поношение у тех, которые овладеют нами;

23 потому что рабство не послужит нам в честь, но Господь, Бог наш, вменит его в бесчестие.

24 Итак, братья, покажем братьям нашим, что от нас зависит жизнь их, и на нас утверждаются и святыни, и дом Господень, и жертвенник.

25 За все это возблагодарим Господа, Бога нашего, Который испытует нас, как и отцов наших.

26 Вспомните, что Он сделал с Авраамом, чем искушал Исаака, что было с Иаковом в Сирской Месопотамии, когда он пас овец Лавана, брата матери своей:

27 как их искушал Он не для истязания сердца их, так и нам не мстит, а только для вразумления наказывает Господь приближающихся к Нему.

28 Озия сказал ей: все, что ты сказала, сказала от доброго сердца, и никто не будет противиться словам твоим,

29 ибо не с настоящего только дня известна мудрость твоя, но от начала дней твоих весь народ знает разум твой и доброе расположение твоего сердца.

30 Но народ истомился от жажды и принудил нас поступить так, как мы сказали им, и обязал нас клятвою, которой мы не нарушим.

31 Помолись же о нас, ибо ты жена благочестивая, и Господь пошлет дождь для наполнения водохранилищ наших, и мы больше не будем изнемогать от жажды.

32 Иудифь сказала им: послушайте меня, — и я совершу дело, которое пронесется сынами рода нашего в роды родов.

33 Станьте в эту ночь у ворот, — а я выйду с моею служанкою, и в продолжение дней, после которых вы решили отдать город нашим врагам, Господь посетит Израиля моею рукою.

34 Только не расспрашивайте о моем предприятии, потому что я не скажу вам, доколе не совершится то, что я намерена сделать.

35 И сказал ей Озия и начальники: ступай с миром, и Господь Бог пред тобою на отмщение врагам нашим!

36 И вышли из шатра ее и пошли к полкам своим.

Глава 9

1 А Иудифь пала на лице, посыпала голову свою пеплом и сбросила с себя вретище, в которое была одета; и только что воскурили в Иерусалиме, в доме Господнем, вечерний фимиам, Иудифь громким голосом воззвала к Господу и сказала:

2 Господи Боже отца моего Симеона, которому Ты дал в руку меч на отмщение иноплеменным, которые открыли ложесна девы для оскорбления, обнажили бедро для позора и осквернили ложесна для посрамления! Ты сказал: да не будет сего, а они сделали.

3 И за то Ты предал князей их на убиение, постель их, которая видела обольщение их, обагрил кровью и поразил рабов подле владетелей и владетелей на тронах их,

4 и отдал жен их в расхищение, дочерей их в плен и всю добычу в раздел сынам, возлюбленным Тобою, которые возревновали Твоею ревностью, возгнушались осквернением крови их, и призвали Тебя на помощь. Боже, Боже мой, услышь меня вдову!

5 Ты сотворил прежде сего бывшее, и сие и последующее за сим, и содержал в уме настоящее и грядущее, и, что помыслил Ты, то и совершилось;

6 что определил, то и явилось и сказало: вот я. Ибо все пути Твои готовы, и суд Твой Тобою предвиден.

7 Вот, Ассирияне умножились в силе своей, гордятся конем и всадником, тщеславятся мышцею пеших, надеются и на щит и на копье, и на лук и на пращу, а не знают того, что Ты — Господь, сокрушающий брани.

8 Господь — имя Тебе; сокруши же их крепость силою Твоею, и уничтожь их силу гневом Твоим, ибо они замыслили осквернить святилище Твое, поругаться над мирным селением имени славы Твоей и железом сокрушить рог Твоего жертвенника.

9 Воззри на превозношение их, пошли гнев Твой на главы их, дай вдовьей руке моей крепость на то, что задумала я.

10 Устами хитрости моей порази раба перед вождем, и вождя — перед рабом его, и сокруши гордыню их рукою женскою;

11 ибо не во множестве сила Твоя и не в могучих могущество Твое; но Ты — Бог смиренных, Ты — помощник умаленных, заступник немощных, покровитель упавших духом, спаситель безнадежных.

12 Так, так, Боже отца моего и Боже наследия Израилева, Владыка неба и земли, Творец вод, Царь всякого создания Твоего! Услышь молитву мою,

13 сделай слово мое и хитрость мою раною и язвою для тех, которые задумали жестокое против завета Твоего, святаго дома Твоего, высоты Сиона и дома наследия сынов Твоих.

14 Вразуми весь народ Твой и всякое племя, чтобы видели они, что Ты — Бог, Бог всякой крепости и силы, и нет другого защитника рода Израилева, кроме Тебя.

Глава 10

1 Когда она перестала взывать к Богу Израилеву и окончила все эти слова

2 то поднялась на ноги, позвала служанку свою и вошла в дом, в котором она проводила субботние дни и праздники свои.

3 Здесь она сняла с себя вретище, которое надевала, сняла и одежды вдовства своего, омыла тело водою и намастилась драгоценным миром, причесала волосы и надела на голову повязку, оделась в одежды веселия своего, в которые она наряжалась во дни жизни мужа своего Манассии;

4 обула ноги свои в сандалии, и возложила на себя цепочки, запястья, кольца, серьги и все свои наряды, и разукрасила себя, чтобы прельстить глаза мужчин, которые увидят ее.

5 И дала служанке своей мех вина и сосуд масла, наполнила мешок мукою и сушеными плодами и чистыми хлебами и, обвернув все эти припасы свои, возложила их на нее.

6 Выйдя к воротам города Ветилуи, они нашли стоявшими при них Озию и старейшин города, Хаврина и Хармина.

7 Когда они увидели ее и перемену в ее лице и одежде, очень много дивились красоте ее и сказали ей:

8 Бог, Бог отцов наших, да даст тебе благодать и да совершит твои намерения на радость сынов Израиля и на возвеличение Иерусалима. Она поклонилась Богу

9 и сказала им: велите отворить для меня ворота города; я выйду для исполнения дела, о котором вы говорили со мною. И велели юношам отворить для нее, как она сказала.

10 Они исполнили это. И вышла Иудифь и служанка ее с нею; а мужи городские смотрели вслед за нею, пока она сходила с горы, пока проходила долиной и пока не скрылась от их глаз.

11 Они шли прямо долиною, и встретила Иудифь передовая стража Ассириян,

12 и взяли ее и спросили: чья ты, откуда идешь и куда отправляешься? Она сказала: я дочь Евреев и бегу от них, потому что они будут преданы вам на истребление.

13 Я иду к Олоферну, вождю вашего войска, возвестить слова истины и указать ему путь, которым он пойдет и овладеет всею нагорною страною, так что не погибнет из мужей его ни один человек и ни одна живая душа.

14 Когда эти люди слушали слова ее и всматривались в лице ее, — она показалась им чудом по красоте, и они сказали ей:

15 ты спасла душу твою, поспешив придти к господину нашему; ступай же к шатру его, а наши проводят тебя, пока не передадут тебя ему на руки.

16 Когда ты станешь перед ним, — не бойся сердцем твоим, но выскажи слова твои, и он тебя облагодетельствует.

17 И, выбрав из среды своей сто человек, приставили их к ней и к служанке ее, и они повели их к шатру Олоферна.

18 Во всем стане произошло движение, потому что весть о приходе ее разнеслась по шатрам: сбежавшиеся окружили ее, так как она стояла вне шатра Олоферна, пока не возвестили ему о ней;

19 и дивились красоте ее, а из-за нее дивились и сынам Израиля, и говорили каждый ближнему своему: кто пренебрежет таким народом, который имеет таких жен у себя! Неблагоразумно оставить из них ни одного мужа, потому что оставшиеся будут в состоянии перехитрить всю землю.

20 Между тем спавшие при Олоферне и все служители его вышли и ввели ее в шатер.

21 Олоферн отдыхал на своей постели за занавесом, украшенным пурпуром, золотом, изумрудом и драгоценными камнями.

22 Когда ему доложили о ней, он вышел в переднее отделение шатра, и перед ним несли серебряные лампады.

23 Когда Иудифь представилась ему и служителям его, все удивились красоте лица ее. Она, пав на лице, поклонилась ему, и служители его подняли ее.

Глава 11

1 Олоферн сказал ей: ободрись, жена; не бойся сердцем твоим, потому что я не сделал зла никому, кто добровольно решился служить Навуходоносору, царю всей земли.

2 И теперь, если бы народ твой, живущий в нагорной стране, не пренебрег мною, я не поднял бы на них копья моего; но они сами это сделали для себя.

3 Скажи же мне: почему ты бежала от них и пришла к нам? Ты найдешь себе здесь спасение; не бойся: ты будешь жива в эту ночь и после,

4 потому что тебя никто не обидит, напротив, всякий будет благодетельствовать тебе, как бывает с рабами господина моего, царя Навуходоносора.

5 Иудифь сказала ему: выслушай слова рабы твоей; пусть раба говорит пред лицем твоим: я не скажу лжи господину моему в эту ночь.

6 И если ты последуешь словам рабы твоей, то Бог чрез тебя совершит дело, и господин мой не ошибется в своих предприятиях.

7 Да живет Навуходоносор, царь всей земли, и да живет держава его, пославшего тебя для исправления всякой души, потому что не только люди чрез тебя будут служить ему, но и звери полевые, и скот, и птицы небесные чрез твою силу будут жить под властью Навуходоносора и всего дома его.

8 Ибо мы слышали о твоей мудрости и хитрости ума твоего, и всей земле известно, что ты один добр во всем царстве, силен в знании и дивен в воинских подвигах.

9 А что говорил Ахиор в собрании твоем, мы слышали слова его, потому что мужи Ветилуи оставили его в живых, и он рассказал им все, о чем говорил тебе.

10 Посему, владыка-господин, не оставляй без внимания слова его, но сложи его в сердце твоем, потому что оно истинно: род наш не наказывается, меч не имеет силы над нами, если они не грешат пред Богом своим.

11 Итак, чтобы господин мой не был отражен и безуспешен и чтобы их постигла смерть, — овладел ими грех, которым они прогневляют Бога своего, делая то, чего не следует;

12 потому что у них оказался недостаток в пище и вся вода истощилась, — и вот, они решились броситься на скот свой и думают питаться всем, что Бог строго запретил в законе Своем употреблять в пищу.

13 Даже начатки пшеницы и десятины вина и масла, которые, по освящении, хранятся для священников, предстоящих пред лицем Бога нашего в Иерусалиме, они решились употребить; тогда как и руками касаться их не следовало никому из народа.

14 Они послали в Иерусалим, так как и тамошние жители делали это, принести к ним разрешение на то собрания старейшин.

15 И как скоро им дано будет известие, и они сделают это, то в тот же день будут преданы тебе на погубление.

16 Вот почему я, раба твоя, узнав обо всем этом, бежала от них, и Бог послал меня сделать вместе с тобою такие дела, которым изумится вся земля, где только услышат о них,

17 ибо раба твоя благочестива и день и ночь служит Богу Небесному. Теперь, господин мой, я останусь у тебя; только пусть раба твоя по ночам выходит на долину молиться Богу, — и Он откроет мне, когда они сделают свое преступление.

18 Я приду и объявлю тебе, и ты выходи тогда со всем твоим войском, — и никто из них не противостанет тебе.

19 Я поведу тебя чрез Иудею, доколе не дойдем до Иерусалима; поставлю среди его седалище твое, и ты погонишь их, как овец, не имеющих пастуха, — и пес не пошевелит против тебя языком своим. Это сказано мне по откровению и объявлено мне, и я послана возвестить тебе.

20 Понравились слова ее Олоферну и всем слугам его. Они дивились мудрости ее и говорили:

21 от края до края земли нет такой жены по красоте лица и по разумным речам.

22 Олоферн сказал ей: хорошо Бог сделал, что вперед этого народа послал тебя, чтобы в руках наших была сила, а среди презревших господина моего — гибель.

23 Прекрасна ты лицем, и добры речи твои. Если ты сделаешь, как сказала, то твой Бог будет моим Богом; ты будешь жить в доме царя Навуходоносора и будешь именита во всей земле.

Глава 12

1 И приказал ввести ее туда, где хранились серебряные сосуды его, и велел ей пользоваться пищею от стола его и пить вино его.

2 Но Иудифь сказала: не буду есть этого, чтобы не было соблазна, но пусть подают мне то, что принесено со мною.

3 Олоферн сказал ей: а когда истощится то, что с тобою, откуда мы возьмем, чтобы подавать тебе подобное этому? Ибо среди нас нет никого из рода твоего.

4 Иудифь отвечала ему: да живет душа твоя, господин мой; раба твоя не издержит того, что со мною, прежде, нежели Господь совершит моею рукою то, что Он определил.

5 И ввели ее слуги Олоферна в шатер, и спала она до полночи; а пред утреннею стражею встала

6 и послала сказать Олоферну: да даст господин мой повеление, чтобы рабе твоей дозволили выходить на молитву.

7 Олоферн приказал своим телохранителям не препятствовать ей. И пробыла она в лагере три дня, а по ночам выходила в долину Ветилуи, омывалась при источнике воды у лагеря.

8 И, выходя, молилась Господу, Богу Израилеву, чтоб Он направил путь ее к избавлению сынов Его народа.

9 По возвращении она пребывала в шатре чистою, а к вечеру приносили ей пищу.

10 В четвертый день Олоферн сделал пир для одних слуг своих и не пригласил к услужению никого из приставленных к службам.

11 И сказал евнуху Вагою, управлявшему всем, что у него было: ступай и убеди Еврейскую женщину, которая у тебя, придти к нам и есть и пить с нами:

12 стыдно нам оставить такую жену, не побеседовав с нею; она осмеет нас, если мы не пригласим ее.

13 Вагой, выйдя от Олоферна, пришел к ней и сказал: не откажись, прекрасная молодая женщина, придти к господину моему, чтобы принять честь пред лицем его и пить с нами вино в веселие и быть в этот день как одною из дочерей сынов Ассура, которые предстоят в доме Навуходоносора.

14 Иудифь сказала ему: кто я, чтобы прекословить господину моему? поспешу исполнить все, что будет угодно господину моему, и это будет служить мне утешением до дня смерти моей.

15 Она встала и нарядилась в одежду и во все женское украшение; а служанка ее пришла и разостлала для нее по земле пред Олоферном ковры, которые она получила от Вагоя для всегдашнего употребP ж о@ж — ж ления, чтобы есть, возлежа на них.

16 Затем Иудифь пришла и возлегла. Подвиглось сердце Олоферна к ней, и душа его взволновалась: он сильно желал сойтись с нею и искал случая обольстить ее с того самого дня, как увидел ее.

17 И сказал ей Олоферн: пей же и веселись с нами.

18 А Иудифь сказала: буду пить, господин, потому что сегодня жизнь моя возвеличилась во мне больше, нежели во все дни от рождения моего.

19 И она брала, ела и пила пред ним, что приготовила служанка ее.

20 А Олоферн любовался на нее и пил вина весьма много, сколько не пил никогда, ни в один день от рождения.

Глава 13

1 Когда поздно стало, рабы его поспешили удалиться, а Вагой, отпустив предстоявших пред лицем его господина, затворил шатер снаружи, и они пошли к постелям своим, так как все были утомлены продолжительностью пира.

2 В шатре осталась одна Иудифь с Олоферном, упавшим на ложе свое, потому что был переполнен вином.

3 Иудифь велела служанке своей стать вне спальни ее и ожидать ее выхода, как было каждый день, сказав, что она выйдет на молитву. То же самое сказала она и Вагою.

4 Когда все от нее ушли и никого в спальне не осталось, ни малого, ни большого, Иудифь, став у постели Олоферна, сказала в сердце своем: Господи, Боже всякой силы! призри в час сей на дела рук моих к возвышению Иерусалима,

5 ибо теперь время защитить наследие Твое и исполнить мое намерение, поразить врагов, восставших на нас.

6 Потом, подойдя к столбику постели, стоявшему в головах у Олоферна, она сняла с него меч его

7 и, приблизившись к постели, схватила волосы головы его и сказала: Господи, Боже Израиля! укрепи меня в этот день.

8 И изо всей силы дважды ударила по шее Олоферна и сняла с него голову

9 и, сбросив с постели тело его, взяла со столбов занавес. Спустя немного она вышла и отдала служанке своей голову Олоферна,

10 а эта положила ее в мешок со съестными припасами, и обе вместе вышли, по обычаю своему, на молитву. Пройдя стан, они обошли кругом ущелье, поднялись на гору Ветилуи и пошли к воротам ее.

11 Иудифь издали кричала сторожившим при воротах: отворите, отворите ворота! с нами Бог, Бог наш, чтобы даровать еще силу Израилю и победу над врагами, как даровал Он и сегодня.

12 Как только услышали городские мужи голос ее, поспешили придти к городским воротам и созвали старейшин города.

13 И сбежались все, от малого до большого, так как приход ее был для них сверх ожидания, и, отворив ворота, приняли их, и, зажегши для освещения огонь, окружили их.

14 Она же сказала им громким голосом: хвалите Господа, хвалите, хвалите Господа, что Он не удалил милости Своей от дома Израилева, но в эту ночь сокрушил врагов наших моею рукою.

15 И, вынув голову из мешка, показала ее и сказала им: вот голова Олоферна, вождя Ассирийского войска, и вот занавес его, за которым он лежал от опьянения, — и Господь поразил его рукою женщины.

16 Жив Господь, сохранивший меня в пути, которым я шла! ибо лице мое прельстило Олоферна на погибель его, но он не сделал со мною скверного и постыдного греха.

17 Весь народ чрезвычайно изумился; пали, поклонились Богу и единодушно сказали: благословен Ты, Боже наш, уничиживший сегодня врагов народа Твоего!

18 А Озия сказал ей: благословенна ты, дочь, Всевышним Богом более всех жен на земле, и благословен Господь Бог, создавший небеса и землю и наставивший тебя на поражение головы начальника наших врагов;

19 ибо надежда твоя не отступит от сердца людей, помнящих силу Божию, до века.

20 Да вменит тебе это Бог в вечную славу и да наградит тебя благами за то, что ты жизни твоей не пощадила при унижении рода нашего, но выступила вперед, когда мы падали, ты, право ходившая пред Богом нашим. И весь народ сказал: да будет, да будет!

Глава 14

1 Иудифь сказала им: послушайте же меня, братья, возьмите эту голову и повесьте на зубцах вашей стены.

2 Когда же настанет утро и солнце взойдет над землею, возьмите каждый боевое свое оружие, идите все сильные за город и дайте им вождя, как будто намереваясь сойти на равнину против передовой стражи сынов Ассура, но не сходите.

3 Тогда они, взяв все свое оружие, пойдут в свой стан, разбудят вождей войска Ассирийского, и сбегутся к шатру Олоферна, но не найдут его; оттого нападет на них страх, и они побегут от вас.

4 А вы и все живущие во всяком пределе Израильском, преследуя их, поражайте их на пути.

5 Но прежде, чем сделаете это, пригласите ко мне Ахиора Аммонитянина: пусть увидит и узнает он того, кто уничижал дом Израиля и прислал его к нам будто на смерть.

6 И призвали Ахиора из дома Озии. Когда он пришел и увидел голову Олоферна в руке одного мужа среди собрания народа, то пал на лице свое и ослабел духом.

7 Когда же подняли его, он припал к ногам Иудифи, поклонился ей и сказал: благословенна ты во всяком селении Иуды и во всяком народе, которые, услышав об имени твоем, изумятся.

8 Расскажи же мне теперь, что ты делала в эти дни? И Иудифь среди народа рассказала ему все, что она сделала с того дня, как вышла, до того дня, в который говорила с ними.

9 Когда она перестала говорить, народ громко воскликнул, и радостный крик его раздался в городе.

10 Ахиор же, видя все, что сделал Бог Израилев, искренно уверовал в Бога, обрезал крайнюю плоть свою и присоединился к дому Израилеву, даже до сего дня.

11 Когда настало утро, повесили голову Олоферна на стену; каждый муж взял свое оружие, и вышли отрядами на всходы горы.

12 Сыны Ассура, увидев их, послали к своим начальникам, а они пошли к вождям, к тысяченачальникам и ко всякому предводителю своему.

13 Придя к шатру Олоферна, они сказали управлявшему всем имением его: разбуди нашего господина, потому что эти рабы осмелились выйти на сражение с нами, чтобы быть совершенно истребленными.

14 Вагой вошел и постучался в дверь шатра, ибо думал, что он спит с Иудифью.

15 Когда же никто не отзывался ему, то, отворив, вошел в спальню и нашел, что Олоферн мертвый лежит у порога и голова его снята с него.

16 И он громко воскликнул с плачем, стоном и крепким воплем, и разорвал свои одежды.

17 Потом вошел в шатер, в котором пребывала Иудифь, и не нашел ее. Тогда он выскочил к народу и закричал:

18 рабы поступили вероломно; одна Еврейская жена опозорила дом царя Навуходоносора, ибо вот Олоферн на полу и головы нет на нем.

19 Когда услышали эти слова начальники войска Ассирийского, то разорвали одежды свои, и душа их сильно смутилась, и раздался у них крик и весьма великий вопль среди стана.

Глава 15

1 Когда бывшие в шатрах услышали о том, что случилось, то смутились,

2 и напал на них страх и трепет, и ни один из них не остался в глазах ближнего, но все они бросившись бежали по всем дорогам равнины и нагорной страны.

3 И расположившиеся лагерем в нагорной стране около Ветилуи также обратились в бегство. Тогда сыны Израиля, каждый из них воинственный муж, погнались за ними.

4 Озия послал в Ветомасфем, Виваю, Ховаю и Холу и во все пределы Израильские, чтобы известить о совершившемся и чтобы все погнались за неприятелями для истребления их.

5 Как скоро услышали об этом сыны Израиля, все дружно напали на них и поражали их до Ховы; равно и пришедшие из Иерусалима и из всей нагорной страны, так как им возвещено было о том, что случилось в стане врагов их, и из Галаада и Галилеи, со всех сторон наносили им большое поражение, доколе они не прошли за Дамаск и за пределы его.

6 Прочие жители Ветилуи напали на стан Ассирийский, разграбили его и весьма обогатились.

7 А сыны Израиля, возвратившиеся от поражения, овладели остальным; и села и деревни в нагорной стране и на равнине получили большую добычу, потому что ее было весьма многое множество.

8 Великий священник Иоаким и старейшины сынов Израилевых, жившие в Иерусалиме, пришли посмотреть, какое благо сотворил Господь для Израиля, и видеть Иудифь и приветствовать ее.

9 Как только они вошли к ней, то все единодушно благословили ее и сказали ей: ты величие Израиля, ты великая радость Израиля, ты великая слава нашего рода.

10 Все это ты сделала твоею рукою; ты сделала добро Израилю, и да благоволит к нему Бог; будь же благословенна от Господа Вседержителя на вечное время. И весь народ сказал: да будет!

11 Народ расхищал лагерь в продолжение тридцати дней, и Иудифи отдали шатер Олоферна, и все серебряные сосуды и постели, и чаши и всю утварь его. Она взяла, возложила на мула своего, запрягла колесницы свои и сложила это на них.

12 И сбежались все жены Израильские видеть ее, и благословляли ее и составили из себя для нее хор; а она взяла в свои руки обвитые виноградными листьями жезлы и дала женщинам, бывшим с нею,

13 и возложили на себя масличные венки — она и бывшие с нею. Она шла впереди всего народа в хоре и вела за собою всех жен; за нею следовали все мужи Израильские, вооруженные, с венками и с торжественными песнями в своих устах.

14 Иудифь начала пред всем Израилем благодарственную песнь, и весь народ подпевал эту песнь.

Глава 16

1 И сказала Иудифь: начните Богу моему на тимпанах, пойте Господу моему на кимвалах, стройно воспевайте Ему новую песнь, возносите и призывайте имя Его;

2 потому что Он есть Бог Господь, сокрушающий брани, потому что Он ополчился за меня среди народа и исторг меня из руки моих преследователей.

3 Пришел Ассур с гор севера, пришел с мириадами войска своего, и множество их запрудило воду в источниках, и конница их покрыла холмы.

4 Он сказал, что пределы мои сожжет, юношей моих мечом истребит, грудных младенцев бросит о землю, малых детей моих отдаст на расхищение, дев моих пленит.

5 Но Господь Вседержитель низложил их рукою жены.

6 Не от юношей пал сильный их, не сыны титанов поразили его, и не рослые исполины налегли на него, но Иудифь, дочь Мерарии, красотою лица своего погубила его;

7 потому что она для возвышения бедствовавших в Израиле сняла с себя одежды вдовства своего, помазала лице свое благовонною мастью,

8 украсила волосы свои головным убором, надела для прельщения его льняную одежду.

9 Ее сандалии восхитили взор его, и красота ее пленила душу его; меч прошел по шее его.

10 Персы ужаснулись отваги ее, и Мидяне растерялись от смелости ее.

11 Тогда воскликнули смиренные мои, — и они испугались; немощные мои, — и они пришли в смущение; возвысили голос свой, — и они обратились в бегство.

12 Сыновья молодых жен кололи их и, как детям беглых рабов, наносили им раны; они погибли от ополчения Господа моего.

13 Воспою Господу моему песнь новую. Велик Ты, Господи, и славен, дивен силою и непобедим!

14 Да работает Тебе всякое создание Твое: ибо Ты сказал, — и совершилось; Ты послал Духа Твоего, — и устроилось, — и нет никого, кто противостал бы гласу Твоему.

15 Горы с водами подвигнутся с оснований, и камни, как воск, растают от лица Твоего, но к боящимся Тебя Ты благомилостив.

16 Мала всякая жертва для вони благоухания, и всякий тук ничтожен для всесожжения Тебе, но боящийся Господа всегда велик.

17 Горе народам, восстающим на род мой: Господь Вседержитель отмстит им в день суда, пошлет огонь и червей на их тела, — и они будут чувствовать боль и плакать вечно.

18 Когда пришли в Иерусалим, они поклонились Богу, и, когда народ очистился, вознесли всесожжения свои и доброхотные жертвы свои и дары свои.

19 Иудифь же принесла все сосуды Олоферна, которые отдал ей народ, и занавес, который она взяла из спальни его, отдала в жертву Господу.

20 Народ веселился в Иерусалиме пред святилищем три месяца, и Иудифь пребывала с ними.

21 Но после сих дней каждый возвратился в удел свой, а Иудифь отправилась в Ветилую, где оставалась в имении своем, и была в свое время славною во всей земле.

22 Многие желали ее, но мужчина не познал ее во все дни ее жизни с того дня, как муж ее Манассия умер и приложился к народу своему.

23 Она приобрела великую славу и состарилась в доме мужа своего, прожив до ста пяти лет, и отпустила служанку свою на свободу. Она умерла в Ветилуе, и похоронили ее в пещере мужа ее Манассии.

24 Дом Израиля оплакивал ее семь дней. Имение же свое прежде смерти своей она разделила между родственниками Манассии, мужа своего, и между близкими из рода своего.

25 И никто более не устрашал сынов Израиля во дни Иудифи и много дней по смерти ее.

[Книга Премудрости Соломона]

Глава 1

1 Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его,

2 ибо Он обретается неискушающими Его и является не неверующим Ему.

3 Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных.

4 В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху,

5 ибо святый Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды.

6 Человеколюбивый дух — премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его.

7 Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово.

8 Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд.

9 Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его;

10 потому что ухо ревности слышит все, и ропот не скроется.

11 Итак, хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия языка, ибо и тайное слово не пройдет даром, а клевещущие уста убивают душу.

12 Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших.

13 Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих,

14 ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле.

15 Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть:

16 нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием

Глава 2

1 Неправо умствующие говорили сами в себе: «коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада.

2 Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в ноздрях наших — дым, и слово — искра в движении нашего сердца.

3 Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух;

4 и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его.

5 Ибо жизнь наша — прохождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается.

6 Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью;

7 преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни;

8 увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли;

9 никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий.

10 Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца.

11 Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным.

12 Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания;

13 объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа;

14 он пред нами — обличение помыслов наших.

15 Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его:

16 он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога.

17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его;

18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов.

19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его;

20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет».

21 Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их,

22 и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных.

23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;

24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.

Глава 3

1 А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их.

2 В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью,

3 и отшествие от нас — уничтожением; но они пребывают в мире.

4 Ибо, хотя они в глазах людей и наказываются, но надежда их полна бессмертия.

5 И немного наказанные, они будут много облагодетельствованы, потому что Бог испытал их и нашел их достойными Его.

6 Он испытал их как золото в горниле и принял их как жертву всесовершенную.

7 Во время воздаяния им они воссияют как искры, бегущие по стеблю.

8 Будут судить племена и владычествовать над народами, а над ними будет Господь царствовать вовеки.

9 Надеющиеся на Него познают истину, и верные в любви пребудут у Него; ибо благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его.

10 Нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание за то, что презрели праведного и отступили от Господа.

11 Ибо презирающий мудрость и наставление несчастен, и надежда их суетна, и труды бесплодны, и дела их непотребны.

12 Жены их несмысленны, и дети их злы, проклят род их.

13 Блаженна неплодная неосквернившаяся, которая не познала беззаконного ложа; она получит плод при воздаянии святых душ.

14 Блажен и евнух, не сделавший беззакония рукою и не помысливший лукавого против Господа, ибо дастся ему особенная благодать веры и приятнейший жребий в храме Господнем.

15 Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен.

16 Дети прелюбодеев будут несовершенны, и семя беззаконного ложа исчезнет.

17 Если и будут они долгожизненны, но будут почитаться за ничто, и поздняя старость их будет без почета.

18 А если скоро умрут, не будут иметь надежды и утешения в день суда;

19 ибо ужасен конец неправедного рода.

Глава 4

1 Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна: она признается и у Бога и у людей.

2 Когда она присуща, ей подражают, а когда отойдет, стремятся к ней: и в вечности увенчанная она торжествует, как одержавшая победу непорочными подвигами.

3 А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания;

4 и хотя на время позеленеют в ветвях, но, не имея твердости, поколеблются от ветра и порывом ветров искоренятся;

5 некрепкие ветви переломятся, и плод их будет бесполезен, незрел для пищи и ни к чему не годен;

6 ибо дети, рождаемые от беззаконных сожитий, суть свидетели разврата против родителей при допросе их.

7 А праведник, если и рановременно умрет, будет в покое,

8 ибо не в долговечности честная старость и не числом лет измеряется:

9 мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь — возраст старости.

10 Как благоугодивший Богу, он возлюблен, и, как живший посреди грешников, преставлен,

11 восхищен, чтобы злоба не изменила разума его, или коварство не прельстило души его.

12 Ибо упражнение в нечестии помрачает доброе, и волнение похоти развращает ум незлобивый.

13 Достигнув совершенства в короткое время, он исполнил долгие лета;

14 ибо душа его была угодна Господу, потому и ускорил он из среды нечестия. А люди видели это и не поняли, даже и не подумали о том,

15 что благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его.

16 Праведник, умирая, осудит живых нечестивых, и скоро достигшая совершенства юность — долголетнюю старость неправедного;

17 ибо они увидят кончину мудрого и не поймут, что Господь определил о нем и для чего поставил его в безопасность;

18 они увидят и уничтожат его, но Господь посмеется им;

19 и после сего будут они бесчестным трупом и позором между умершими навек, ибо Он повергнет их ниц безгласными и сдвинет их с оснований, и они вконец запустеют и будут в скорби, и память их погибнет;

20 в сознании грехов своих они предстанут со страхом, и беззакония их осудят их в лице их.

Глава 5

1 Тогда праведник с великим дерзновением станет пред лицем тех, которые оскорбляли его и презирали подвиги его;

2 они же, увидев, смутятся великим страхом и изумятся неожиданности спасения его

3 и, раскаиваясь и воздыхая от стеснения духа, будут говорить сами в себе: «это тот самый, который был у нас некогда в посмеянии и притчею поругания.

4 Безумные, мы почитали жизнь его сумасшествием и кончину его бесчестною!

5 Как же он причислен к сынам Божиим, и жребий его — со святыми?

6 Итак, мы заблудились от пути истины, и свет правды не светил нам, и солнце не озаряло нас.

7 Мы преисполнились делами беззакония и погибели и ходили по непроходимым пустыням, а пути Господня не познали.

8 Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием?

9 Все это прошло как тень и как молва быстротечная.

10 Как после прохождения корабля, идущего по волнующейся воде, невозможно найти следа, ни стези дна его в волнах;

11 или как от птицы, пролетающей по воздуху, никакого не остается знака ее пути, но легкий воздух, ударяемый крыльями и рассекаемый быстротою движения, пройден движущимися крыльями, и после того не осталось никакого знака прохождения по нему;

12 или как от стрелы, пущенной в цель, разделенный воздух тотчас опять сходится, так что нельзя узнать, где прошла она;

13 так и мы родились и умерли, и не могли показать никакого знака добродетели, но истощились в беззаконии нашем».

14 Ибо надежда нечестивого исчезает, как прах, уносимый ветром, и как тонкий иней, разносимый бурею, и как дым, рассеиваемый ветром, и проходит, как память об однодневном госте.

15 А праведники живут вовеки; награда их — в Господе, и попечение о них — у Вышнего.

16 Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа, ибо Он покроет их десницею и защитит их мышцею.

17 Он возьмет всеоружие — ревность Свою, и тварь вооружит к отмщению врагам;

18 облечется в броню — в правду, и возложит на Себя шлем — нелицеприятный суд;

19 возьмет непобедимый щит — святость;

20 строгий гнев Он изострит, как меч, и мир ополчится с Ним против безумцев.

21 Понесутся меткие стрелы молний и из облаков, как из туго натянутого лука, полетят в цель.

22 И, как из каменометного орудия, с яростью посыплется град; вознегодует на них вода морская и реки свирепо потопят их;

23 восстанет против них дух силы и, как вихрь, развеет их.

24 Так беззаконие опустошит всю землю, и злодеяние ниспровергнет престолы сильных.

Глава 6

1 Итак, слушайте, цари, и разумейте, научитесь, судьи концов земли!

2 Внимайте, обладатели множества и гордящиеся пред народами!

3 От Господа дана вам держава, и сила — от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения.

4 Ибо вы, будучи служителями Его царства, не судили справедливо, не соблюдали закона и не поступали по воле Божией.

5 Страшно и скоро Он явится вам, — и строг суд над начальствующими,

6 ибо меньший заслуживает помилование, а сильные сильно будут истязаны.

7 Господь всех не убоится лица и не устрашится величия, ибо Он сотворил и малого и великого и одинаково промышляет о всех;

8 но начальствующим предстоит строгое испытание.

9 Итак, к вам, цари, слова мои, чтобы вы научились премудрости и не падали.

10 Ибо свято хранящие святое освятятся, и научившиеся тому найдут оправдание.

11 Итак, возжелайте слов моих, полюбите и научитесь.

12 Премудрость светла и неувядающа, и легко созерцается любящими ее, и обретается ищущими ее;

13 она даже упреждает желающих познать ее.

14 С раннего утра ищущий ее не утомится, ибо найдет ее сидящею у дверей своих.

15 Помышлять о ней есть уже совершенство разума, и бодрствующий ради нее скоро освободится от забот,

16 ибо она сама обходит и ищет достойных ее, и благосклонно является им на путях, и при всякой мысли встречается с ними.

17 Начало ее есть искреннейшее желание учения,

18 а забота об учении — любовь, любовь же — хранение законов ее, а наблюдение законов — залог бессмертия,

19 а бессмертие приближает к Богу;

20 поэтому желание премудрости возводит к царству.

21 Итак, властители народов, если вы услаждаетесь престолами и скипетрами, то почтите премудрость, чтобы вам царствовать вовеки.

22 Что же есть премудрость, и как она произошла, я возвещу,

23 и не скрою от вас тайн, но исследую от начала рождения,

24 и открою познание ее, и не миную истины;

25 и не пойду вместе с истаевающим от зависти, ибо таковой не будет причастником премудрости.

26 Множество мудрых — спасение миру, и царь разумный — благосостояние народа.

27 Итак учитесь от слов моих, и получите пользу.

Глава 7

1 И я человек смертный, подобный всем, потомок первозданного земнородного.

2 И я в утробе матерней образовался в плоть в десятимесячное время, сгустившись в крови от семени мужа и услаждения, соединенного со сном,

3 и я, родившись, начал дышать общим воздухом и ниспал на ту же землю, первый голос обнаружил плачем одинаково со всеми,

4 вскормлен в пеленах и заботах;

5 ибо ни один царь не имел иного начала рождения:

6 один для всех вход в жизнь и одинаковый исход.

7 Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня дух премудрости.

8 Я предпочел ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с нею;

9 драгоценного камня я не сравнил с нею, потому что перед нею все золото — ничтожный песок, а серебро — грязь в сравнении с нею.

10 Я полюбил ее более здоровья и красоты и избрал ее предпочтительно перед светом, ибо свет ее неугасим.

11 А вместе с нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки ее;

12 я радовался всему, потому что премудрость руководствовала ими, но я не знал, что она — виновница их.

13 Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства ее,

14 ибо она есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения.

15 Только дал бы мне Бог говорить по разумению и достойно мыслить о дарованном, ибо Он есть руководитель к мудрости и исправитель мудрых.

16 Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания.

17 Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий,

18 начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен,

19 круги годов и положение звезд,

20 природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней.

21 Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего.

22 Она есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый,

23 благодетельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи.

24 Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.

25 Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее.

26 Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.

27 Она — одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков;

28 ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью.

29 Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше;

30 ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба.

Глава 8

1 Она быстро распростирается от одного конца до другого и все устрояет на пользу.

2 Я полюбил ее и взыскал от юности моей, и пожелал взять ее в невесту себе, и стал любителем красоты ее.

3 Она возвышает свое благородство тем, что имеет сожитие с Богом, и Владыка всех возлюбил ее:

4 она таинница ума Божия и избирательница дел Его.

5 Если богатство есть вожделенное приобретение в жизни, то что богаче премудрости, которая все делает?

6 Если же благоразумие делает многое, то какой художник лучше ее?

7 Если кто любит праведность, — плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни.

8 Если кто желает большой опытности, мудрость знает давнопрошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен.

9 Посему я рассудил принять ее в сожитие с собою, зная, что она будет мне советницею на доброе и утешеньем в заботах и печали.

10 Через нее я буду иметь славу в народе и честь перед старейшими, будучи юношею;

11 окажусь проницательным в суде, и в глазах сильных заслужу удивление.

12 Когда я буду молчать, они будут ожидать, и когда начну говорить, будут внимать, и когда продлю беседу, положат руку на уста свои.

13 Чрез нее я достигну бессмертия и оставлю вечную память будущим после меня.

14 Я буду управлять народами, и племена покорятся мне;

15 убоятся меня, когда услышат обо мне страшные тираны; в народе явлюсь добрым и на войне мужественным.

16 Войдя в дом свой, я успокоюсь ею, ибо в обращении ее нет суровости, ни в сожитии с нею скорби, но веселие и радость.

17 Размышляя о сем сам в себе и обдумывая в сердце своем, что в родстве с премудростью — бессмертие,

18 и в дружестве с нею — благое наслаждение, и в трудах рук ее — богатство неоскудевающее, и в собеседовании с нею — разум, и в общении слов ее — добрая слава, — я ходил и искал, как бы мне взять ее себе.

19 Я был отрок даровитый и душу получил добрую;

20 притом, будучи добрым, я вошел и в тело чистое.

21 Познав же, что иначе не могу овладеть ею, как если дарует Бог, — и что уже было делом разума, чтобы познать, чей этот дар, — я обратился к Господу и молился Ему, и говорил от всего сердца моего:

Глава 9

1 Боже отцов и Господи милости, сотворивший все словом Твоим

2 и премудростию Твоею устроивший человека, чтобы он владычествовал над созданными Тобою тварями

3 и управлял миром свято и справедливо, и в правоте души производил суд!

4 Даруй мне приседящую престолу Твоему премудрость и не отринь меня от отроков Твоих,

5 ибо я раб Твой и сын рабы Твоей, человек немощный и кратковременный и слабый в разумении суда и законов.

6 Да хотя бы кто и совершен был между сынами человеческими, без Твоей премудрости он будет признан за ничто.

7 Ты избрал меня царем народа Твоего и судьею сынов Твоих и дщерей;

8 Ты сказал, чтобы я построил храм на святой горе Твоей и алтарь в городе обитания Твоего, по подобию святой скинии, которую Ты предуготовил от начала.

9 С Тобою премудрость, которая знает дела Твои и присуща была, когда Ты творил мир, и ведает, что угодно пред очами Твоими и что право по заповедям Твоим:

10 ниспошли ее от святых небес и от престола славы Твоей ниспошли ее, чтобы она споспешествовала мне в трудах моих, и чтобы я знал, что благоугодно пред Тобою;

11 ибо она все знает и разумеет, и мудро будет руководить меня в делах моих, и сохранит меня в своей славе;

12 и дела мои будут благоприятны, и буду судить народ Твой справедливо, и буду достойным престола отца моего.

13 Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу?

14 Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны,

15 ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум.

16 Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах — кто исследовал?

17 Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа?

18 И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе,

19 и спаслись премудростью.

Глава 10

1 Она сохраняла первозданного отца мира, который сотворен был один, и спасала его от собственного его падения:

2 она дала ему силу владычествовать над всем.

3 А отступивший от нее неправедный во гневе своем погиб от братоубийственной ярости.

4 Ради него потопляемую землю опять премудрость спасла, сохранив праведника посредством малого дерева.

5 Она же между народами, смешанными в единомыслии зла, нашла праведника и соблюла его неукоризненным пред Богом, и сохранила мужественным в жалости к сыну.

6 Она во время погибели нечестивых спасла праведного, который избежал огня, нисшедшего на пять городов,

7 от которых во свидетельство нечестия осталась дымящаяся пустая земля и растения, не в свое время приносящие плоды, и памятником неверной души — стоящий соляной столб.

8 Ибо они, презрев премудрость, не только повредили себе тем, что не познали добра, но и оставили живущим память о своем безумии, дабы не могли скрыть того, в чем заблудились.

9 Премудрость же спасла от бед служащих ей.

10 Праведного, бежавшего от братнего гнева, она наставляла на правые пути, показала ему царство Божие и даровала ему познание святых, помогала ему в огорчениях и обильно вознаградила труды его.

11 Когда из корыстолюбия обижали его, она предстала и обогатила его,

12 сохранила его от врагов, и обезопасила от коварствовавших против него, и в крепкой борьбе доставила ему победу, дабы он знал, что благочестие всего сильнее.

13 Она не оставила проданного праведника, но спасла его от греха:

14 она нисходила с ним в ров и не оставляла его в узах, и потом принесла ему скипетр царства и власть над угнетавшими его, показала лжецами обвинявших его и даровала ему вечную славу.

15 Она освободила святой народ и непорочное семя от народа угнетавших его,

16 вошла в душу служителя Господня и противостала страшным царям чудесами и знамениями.

17 Она воздала святым награду за труды их, вела их путем дивным; и днем была им покровом, а ночью — звездным светом.

18 Она перевела их чрез Чермное море и провела их сквозь большую воду,

19 а врагов их потопила и извергла их из глубины бездны.

20 Итак, праведные завладели доспехами нечестивых и воспели святое имя Твое, Господи, и единодушно прославили поборающую руку Твою;

21 ибо премудрость отверзла уста немых и сделала внятными языки младенцев.

Глава 11

1 Она благоустроила дела их рукою святого пророка:

2 они прошли по необитаемой пустыне, и на непроходных местах поставили шатры;

3 противостали неприятелям и отмстили врагам;

4 томились жаждою и воззвали к Тебе, и дана им была вода из утесистой скалы и утоление жажды — из твердого камня.

5 Ибо, чем наказаны были враги их,

6 тем они, находясь в затруднении, были облагодетельствованы:

7 вместо источника постоянно текущей реки, смрадною кровью возмущенной,

8 в обличение их детоубийственного повеления, Ты неожиданно дал им обильную воду,

9 показав тогда чрез жажду, как Ты наказал их противников.

10 Ибо, когда они были испытываемы, подвергаясь, впрочем, милостивому вразумлению, тогда познали, как мучились во гневе судимые нечестивые;

11 потому что их Ты испытывал, как отец, поучая, а тех, как гневный царь, осуждая, истязал.

12 И отсутствовавшие и присутствовавшие одинаково пострадали:

13 их постигла сугубая скорбь и стенание от воспоминания о прошедшем.

14 Они, когда услышали, что чрез их наказания те были облагодетельствованы, познали Господа.

15 Кого они прежде, как отверженного, отреклись с ругательством, Тому в последствие событий удивлялись, потерпев неодинаковую с праведными жажду.

16 А за неразумные помышления их неправды, по которым они в заблуждении служили бессловесным пресмыкающимся и презренным чудовищам, Ты в наказание наслал на них множество бессловесных животных,

17 чтобы они познали, что, чем кто согрешает, тем и наказывается.

18 Не невозможно было бы для всемогущей руки Твоей, создавшей мир из необразного вещества, наслать на них множество медведей или свирепых львов,

19 или неизвестных новосозданных лютых зверей, или дышащих огненным дыханием, или извергающих клубы дыма, или бросающих из глаз ужасные искры,

20 которые не только повреждением могли истребить их, но и ужасающим видом погубить.

21 Да и без этого они могли погибнуть от одного дуновения, преследуемые правосудием и рассеваемые духом силы Твоей; но Ты все расположил мерою, числом и весом.

22 Ибо великая сила всегда присуща Тебе, и кто противостанет силе мышцы Твоей?

23 Весь мир пред Тобою, как колебание чашки весов, или как капля утренней росы, сходящей на землю.

24 Ты всех милуешь, потому что все можешь, и покрываешь грехи людей ради покаяния.

25 Ты любишь все существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил, ибо не создал бы, если бы что ненавидел.

26 И как могло бы пребывать что-либо, если бы Ты не восхотел? Или как сохранилось бы то, что не было призвано Тобою?

27 Но Ты все щадишь, потому что все Твое, душелюбивый Господи.

Глава 12

1 Нетленный Твой дух пребывает во всем.

2 Посему заблуждающихся Ты мало-помалу обличаешь и, напоминая им, в чем они согрешают, вразумляешь, чтобы они, отступив от зла, уверовали в Тебя, Господи.

3 Так, возгнушавшись древними обитателями святой земли Твоей,

4 совершавшими ненавистные дела волхвований и нечестивые жертвоприношения,

5 и безжалостными убийцами детей, и на жертвенных пирах пожиравшими внутренности человеческой плоти и крови в тайных собраниях,

6 и родителями, убивавшими беспомощные души, — Ты восхотел погубить их руками отцов наших,

7 дабы земля, драгоценнейшая всех у Тебя, приняла достойное население чад Божиих.

8 Но и их, как людей, Ты щадил, послав предтечами воинства Твоего шершней, дабы они мало-помалу истребляли их.

9 Хотя не невозможно было Тебе войною покорить нечестивых праведным, или истребить их страшными зверями, или грозным словом в один раз;

10 но Ты, мало-помалу наказывая их, давал место покаянию, зная, однако, что племя их негодное и зло их врожденное, и помышление их не изменится вовеки.

11 Ибо семя их было проклятое от начала, и не из опасения перед кем-либо Ты допускал безнаказанность грехов их.

12 Ибо кто скажет: «что Ты сделал?»- или кто противостанет суду Твоему? и кто обвинит Тебя в погублении народов, которых Ты сотворил? Или какой защитник придет к Тебе с ходатайством за неправедных людей?

13 Ибо, кроме, Тебя нет Бога, который имеет попечение о всех, чтобы доказывать Тебе, что Ты несправедливо судил.

14 Ни царь, ни властелин не в состоянии явиться к Тебе на глаза за тех, которых Ты погубил.

15 Будучи праведен, Ты всем управляешь праведно, почитая не свойственным Твоей силе осудить того, кто не заслуживает наказания.

16 Ибо сила Твоя есть начало правды, и то самое, что Ты господствуешь над всеми, располагает Тебя щадить всех.

17 Силу Твою Ты показываешь не верующим всемогуществу Твоему, и в не признающих Тебя обличаешь дерзость;

18 но, обладая силою, Ты судишь снисходительно и управляешь нами с великою милостью, ибо могущество Твое всегда в Твоей воле.

19 Но такими делами Ты поучал народ Твой, что праведному должно быть человеколюбивым, и внушал сынам Твоим благую надежду, что Ты даешь время покаяния во грехах.

20 Ибо, если врагов сынам Твоим и повинных смерти Ты наказывал с таким снисхождением и пощадою, давая им время и побуждение освободиться от зла,

21 то с каким вниманием Ты судил сынов Твоих, которых отцам Ты дал клятвы и заветы благих обетований!

22 Итак, вразумляя нас, Ты наказываешь врагов наших тысячекратно, дабы мы, когда судим, помышляли о Твоей благости и, когда бываем судимы, ожидали помилования.

23 Посему-то и тех нечестивых, которые проводили жизнь в неразумии, Ты истязал собственными их мерзостями,

24 ибо они очень далеко уклонились на путях заблуждения, обманываясь, подобно неразумным детям, и почитая за богов тех из животных, которые и у врагов были презренными.

25 Посему, как неразумным детям, в посмеяние послал Ты им и наказание.

26 Но, не вразумившись обличительным посмеянием, они испытывали заслуженный суд Божий.

27 Ибо, что они сами терпели с досадою, то же увидев на тех, которых считали богами и чрез которых были наказываемы, они познали Бога истинного, Которого прежде отрекались знать;

28 посему и пришло на них окончательное осуждение.

Глава 13

1 Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника,

2 а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила.

3 Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их.

4 А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их;

5 ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их.

6 Впрочем, они меньше заслуживают порицания, ибо заблуждаются, может быть, ища Бога и желая найти Его:

7 потому что, обращаясь к делам Его, они исследывают и убеждаются зрением, что все видимое прекрасно.

8 Но и они неизвинительны:

9 если они столько могли разуметь, что в состоянии были исследывать временный мир, то почему они тотчас не обрели Господа его?

10 Но более жалки те, и надежды их — на бездушных, которые называют богами дела рук человеческих, золото и серебро, изделия художества, изображения животных, или негодный камень, дело давней руки.

11 Или какой-либо древодел, вырубив годное дерево, искусно снял с него всю кору и, обделав красиво, устроил из него сосуд, полезный к употреблению в жизни,

12 а обрезки от работы употребил на приготовление пищи и насытился;

13 один же из обрезков, ни к чему не годный, дерево кривое и сучковатое, взяв, старательно округлил на досуге и, с опытностью знатока обделав его, уподобил его образу человека,

14 или сделал подобным какому-нибудь низкому животному, намазал суриком и покрыл краскою поверхность его, и закрасил в нем всякий недостаток,

15 и, устроив для него достойное его место, повесил его на стене, укрепив железом.

16 Итак, чтобы произведение его не упало, он наперед озаботился, зная, что оно само себе помочь не может, ибо это кумир и имеет нужду в помощи.

17 Молясь же пред ним о своих стяжаниях, о браке и о детях, он не стыдится говорить бездушному,

18 и о здоровье взывает к немощному, о жизни просит мертвое, о помощи умоляет совершенно неспособное, о путешествии — не могущее ступить,

19 о прибытке, о ремесле и об успехе рук — совсем не могущее делать руками, о силе просит самое бессильное.

Глава 14

1 Еще: иной, собираясь плыть и переплывать свирепые волны, призывает на помощь дерево, слабейшее носящего его корабля;

2 ибо стремление к приобретениям выдумало оный, а художник искусно устроил,

3 но промысл Твой, Отец, управляет кораблем, ибо Ты дал и путь в море и безопасную стезю в волнах,

4 показывая, что Ты можешь от всего спасать, хотя бы кто отправлялся в море и без искусства.

5 Ты хочешь, чтобы не тщетны были дела Твоей премудрости; поэтому люди вверяют свою жизнь малейшему дереву и спасаются, проходя по волнам на ладье.

6 Ибо и вначале, когда погубляемы были гордые исполины, надежда мира, управленная Твоею рукою, прибегнув к кораблю, оставила миру семя рода.

7 Благословенно дерево, чрез которое бывает правда!

8 А это рукотворенное проклято и само, и сделавший его — за то, что сделал; а это тленное названо богом.

9 Ибо равно ненавистны Богу и нечестивец и нечестие его;

10 и сделанное вместе со сделавшим будет наказано.

11 Посему и на идолов языческих будет суд, так как они среди создания Божия сделались мерзостью, соблазном душ человеческих и сетью ногам неразумных.

12 Ибо вымысл идолов — начало блуда, и изобретение их — растление жизни.

13 Не было их вначале, и не вовеки они будут.

14 Они вошли в мир по человеческому тщеславию, и потому близкий сужден им конец.

15 Отец, терзающийся горькою скорбью о рано умершем сыне, сделав изображение его, как уже мертвого человека, затем стал почитать его, как бога, и передал подвластным тайны и жертвоприношения.

16 Потом утвердившийся временем этот нечестивый обычай соблюдаем был, как закон, и по повелениям властителей изваяние почитаемо было, как божество.

17 Кого в лицо люди не могли почитать по отдаленности жительства, того отдаленное лицо они изображали: делали видимый образ почитаемого царя, дабы этим усердием польстить отсутствующему, как бы присутствующему.

18 К усилению же почитания и от незнающих поощряло тщание художника,

19 ибо он, желая, может быть, угодить властителю, постарался искусством сделать подобие покрасивее;

20 а народ, увлеченный красотою отделки, незадолго пред тем почитаемого, как человека, признал теперь божеством.

21 И это было соблазном для людей, потому что они, покоряясь или несчастью, или тиранству, несообщимое Имя прилагали к камням и деревам.

22 Потом не довольно было для них заблуждаться в познании о Боге, но они, живя в великой борьбе невежества, такое великое зло называют миром.

23 Совершая или детоубийственные жертвы, или скрытные тайны, или заимствованные от чужих обычаев неистовые пиршества,

24 они не берегут ни жизни, ни чистых браков, но один другого или коварством убивает, или прелюбодейством обижает.

25 Всеми же без различия обладают кровь и убийство, хищение и коварство, растление, вероломство, мятеж, клятвопреступление, расхищение имуществ,

26 забвение благодарности, осквернение душ, превращение полов, бесчиние браков, прелюбодеяние и распутство.

27 Служение идолам, недостойным именования, есть начало и причина, и конец всякого зла,

28 ибо они или, веселясь, неистовствуют, или прорицают ложь, или живут беззаконно, или скоро нарушают клятву.

29 Надеясь на бездушных идолов, они не думают быть наказанными за то, что несправедливо клянутся.

30 Но за то и другое придет на них осуждение, и за то, что нечестиво мыслили о Боге, обращаясь к идолам, и за то, что ложно клялись, коварно презирая святое.

31 Ибо не сила тех, которыми они клянутся, но суд над согрешающими следует всегда за преступлением неправедных.

Глава 15

1 Но Ты, Бог наш, благ и истинен, долготерпив и управляешь всем милостиво.

2 Если мы и согрешаем, мы — Твои, признающие власть Твою; но мы не будем грешить, зная, что мы признаны Твоими.

3 Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою -корень бессмертия.

4 Не обольщает нас лукавое человеческое изобретение, ни бесплодный труд художников — изображения, испещренные различными красками,

5 взгляд на которые возбуждает в безумных похотение и вожделение к бездушному виду мертвого образа.

6 И делающие, и похотствующие, и чествующие суть любители зла, достойные таких надежд.

7 Горшечник мнет мягкую землю, заботливо лепит всякий сосуд на службу нашу; из одной и той же глины выделывает сосуды, потребные и для чистых дел и для нечистых — все одинаково; но какое каждого из них употребление, судья — тот же горшечник.

8 И суетный труженик из той же глины лепит суетного бога, тогда как сам недавно родился из земли и вскоре пойдет туда же, откуда он взят, и взыщется с него долг души его.

9 Но у него забота не о том, что он должен много трудиться, и не о том, что жизнь его кратка; но он соревнует художникам золотых и серебряных изделий, и подражает медникам, и вменяет себе в славу, что делает мерзости.

10 Сердце его — пепел, и надежда его ничтожнее земли, и жизнь его презреннее грязи;

11 ибо он не познал Сотворившего его и вдунувшего в него деятельную душу и вдохнувшего в него дух жизни.

12 Они считают жизнь нашу забавою и житие прибыльною торговлею, ибо говорят, что должно же откуда-либо извлекать прибыль, хотя бы и из зла.

13 Впрочем такой более всех знает, что он грешит, делая из земляного вещества бренные сосуды и изваяния.

14 Самые же неразумные из всех и беднее умом самых младенцев — враги народа Твоего, угнетающие его,

15 потому что они почитают богами всех идолов языческих, у которых нет употребления ни глаз для зрения, ни ноздрей для привлечения воздуха, ни ушей для слышания, ни перстов рук для осязания и которых ноги негодны для хождения.

16 Хотя человек сделал их, и заимствовавший дух образовал их, но никакой человек не может образовать бога, как он сам.

17 Будучи смертным, он делает нечестивыми руками мертвое, поэтому он превосходнее божеств своих, ибо он жил, а те — никогда.

18 Притом они почитают животных самых отвратительных, которые по бессмыслию сравнительно хуже всех.

19 Они даже некрасивы по виду, как другие животные, чтобы могли привлекать к себе, но лишены и одобрения Божия и благословения Его.

Глава 16

1 Посему они достойно были наказаны чрез подобных животных и терзаемы множеством чудовищ.

2 Вместо такого наказания Ты благодетельствовал народу Твоему: в удовлетворение прихоти их Ты приготовил им в насыщение необычайную пищу — перепелов,

3 дабы те, мучимые голодом, по отвратительному виду насланных гадов, отказывали и необходимому позыву на пищу, а эти, кратковременно потерпев недостаток, вкусили необычайной пищи.

4 Ибо тех притеснителей должен был постигнуть неотвратимый недостаток, а этим только нужно было показать, как мучились враги их.

5 И тогда, как постигла их ужасная ярость зверей и они были истребляемы угрызениями коварных змиев, гнев Твой не продолжился до конца.

6 Но они были смущены на краткое время для вразумления, получив знамение спасения на воспоминание о заповеди закона Твоего,

7 ибо обращавшийся исцелялся не тем, на что взирал, но Тобою, Спасителем всех.

8 И этим Ты показал врагам нашим, что Ты — избавляющий от всякого зла:

9 ибо их убивали уязвления саранчи и мух, и не нашлось врачевства для души их, потому что они достойны были мучения от сих.

10 А сынов Твоих не одолели и зубы ядовитых змиев, ибо милость Твоя пришла на помощь и исцелила их.

11 Хотя они и были уязвляемы в напоминание им слов Твоих, но скоро были и исцеляемы, дабы, впав в глубокое забвение оных, не лишились Твоего благодеяния.

12 Не трава и не пластырь врачевали их, но Твое, Господи, всеисцеляющее слово.

13 Ты имеешь власть жизни и смерти и низводишь до врат ада и возводишь.

14 Человек по злобе своей убивает, но не может возвратить исшедшего духа и не может призвать взятой души.

15 А Твоей руки невозможно избежать,

16 ибо нечестивые, отрекшиеся познать Тебя, наказаны силою мышцы Твоей, быв преследуемы необыкновенными дождями, градами и неотвратимыми бурями и истребляемы огнем.

17 Но самое чудное было то, что огонь сильнее оказывал действие в воде, все погашающей, ибо самый мир есть поборник за праведных.

18 Иногда пламя укрощалось, чтобы не сжечь животных, посланных на нечестивых, и чтобы они, видя это, познали, что преследуются судом Божиим.

19 А иногда и среди воды жгло сильнее огня, дабы истребить произведения земли неправедной.

20 Вместо того народ Твой Ты питал пищею ангельскою и послал им, нетрудящимся, с неба готовый хлеб, имевший всякую приятность по вкусу каждого.

21 Ибо свойство пищи Твоей показывало Твою любовь к детям и в удовлетворение желания вкушающего изменялось по вкусу каждого.

22 А снег и лед выдерживали огонь и не таяли, дабы они знали, что огонь, горящий в граде и блистающий в дождях, истреблял плоды врагов.

23 Но тот же огонь, дабы напитались праведные, терял свою силу.

24 Ибо тварь, служа Тебе, Творцу, устремляется к наказанию нечестивых и утихает для благодеяния верующим в Тебя.

25 Посему и тогда она, изменяясь во всё, повиновалась Твоей благодати, питающей всех, по желанию нуждающихся,

26 дабы сыны Твои, которых Ты, Господи, возлюбил, познали, что не роды плодов питают человека, но слово Твое сохраняет верующих в Тебя.

27 Ибо неповреждаемое огнем, будучи согреваемо слабым солнечным лучом, тотчас растаявало,

28 дабы известно было, что должно предупреждать солнце благодарением Тебе и обращаться к Тебе на восток света.

29 Ибо надежда неблагодарного растает, как зимний иней, и выльется, как негодная вода.

Глава 17

1 Велики и непостижимы суды Твои, посему ненаученные души впали в заблуждение.

2 Ибо беззаконные, которые задумали угнетать святой народ, узники тьмы и пленники долгой ночи, затворившись в домах, скрывались от вечного Промысла.

3 Думая укрыться в тайных грехах, они, под темным покровом забвения, рассеялись, сильно устрашаемые и смущаемые призраками,

4 ибо и самое потаенное место, заключавшее их, не спасало их от страха, но страшные звуки вокруг них приводили их в смущение, и являлись свирепые чудовища со страшными лицами.

5 И никакая сила огня не могла озарить, ни яркий блеск звезд не в состоянии был осветить этой мрачной ночи.

6 Являлись им только сами собою горящие костры, полные ужаса, и они, страшась невидимого — призрака, представляли себе видимое еще худшим.

7 Пали обольщения волшебного искусства, и хвастовство мудростью подверглось посмеянию,

8 ибо обещавшиеся отогнать от страдавшей души ужасы и страхи, сами страдали позорною боязливостью.

9 И хотя никакие устрашения не тревожили их, но, преследуемые брожениями ядовитых зверей и свистами пресмыкающихся, они исчезали от страха, боясь взглянуть даже на воздух, от которого никуда нельзя убежать,

10 ибо осуждаемое собственным свидетельством нечестие боязливо и, преследуемое совестью, всегда придумывает ужасы.

11 Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка.

12 Чем меньше надежды внутри, тем больше представляется неизвестность причины, производящей мучение.

13 И они в эту истинно невыносимую и из глубин нестерпимого ада исшедшую ночь, располагаясь заснуть обыкновенным сном,

14 то были тревожимы страшными призраками, то расслабляемы душевным унынием, ибо находил на них внезапный и неожиданный страх.

15 Итак, где кто тогда был застигнут, делался пленником и заключаем был в эту темницу без оков.

16 Был ли то земледелец или пастух, или занимающийся работами в пустыне, всякий, быв застигнут, подвергался этой неизбежной судьбе,

17 ибо все были связаны одними неразрешимыми узами тьмы. Свищущий ли ветер, или среди густых ветвей сладкозвучный голос птиц, или сила быстро текущей воды, или сильный треск низвергающихся камней,

18 или незримое бегание скачущих животных, или голос ревущих свирепейших зверей, или отдающееся из горных углублений эхо, все это, ужасая их, повергало в расслабление.

19 Ибо весь мир был освещаем ясным светом и занимался беспрепятственно делами;

20 а над ними одними была распростерта тяжелая ночь, образ тьмы, имевшей некогда объять их; но сами для себя они были тягостнее тьмы.

Глава 18

1 А для святых Твоих был величайший свет. И те, слыша голос их, а образа не видя, называли их блаженными, потому что они не страдали.

2 А за то, что, быв прежде обижаемы ими, не мстили им, благодарили и просили прощения в том, что заставляли переносить их.

3 Вместо того, Ты дал им указателем на незнакомом пути огнесветлый столп, а для благополучного странствования — безвредное солнце.

4 Ибо те достойны были лишения света и заключения во тьме, потому что держали в заключении сынов Твоих, чрез которых имел быть дан миру нетленный свет закона.

5 Когда определили они избить детей святых, хотя одного сына, покинутого и спасли, в наказание за то Ты отнял множество их детей и самих всех погубил в сильной воде.

6 Та ночь была предвозвещена отцам нашим, дабы они, твердо зная обетования, каким верили, были благодушны.

7 И народ Твой ожидал как спасения праведных, так и погибели врагов,

8 ибо, чем Ты наказывал врагов, тем самым возвеличил нас, которых Ты призвал.

9 Святые дети добрых тайно совершали жертвоприношение и единомысленно постановили божественным законом, чтобы святые равно участвовали в одних и тех же благах и опасностях, когда отцы уже воспевали хвалы.

10 С противной же стороны отдавался нестройный крик врагов, и разносился жалобный вопль над оплакиваемыми детьми.

11 Одинаковым судом был наказан раб с господином, и простолюдин терпел одно и то же с царем:

12 все вообще имели бесчисленных мертвецов, умерших одинаковою смертью; и живых недоставало для погребения, так как в одно мгновение погублено было все драгоценнейшее их поколение.

13 И не верившие ничему ради чародейства, при погублении первенцев, признали, что этот народ есть сын Божий,

14 ибо, когда все окружало тихое безмолвие и ночь в своем течении достигла средины,

15 сошло с небес от царственных престолов на средину погибельной земли всемогущее слово Твое, как грозный воин.

16 Оно несло острый меч — неизменное Твое повеление и, став, наполнило все смертью: оно касалось неба и ходило по земле.

17 Тогда вдруг сильно встревожили их мечты сновидений, и наступили неожиданные ужасы;

18 и, будучи поражаем — один там, другой тут, полумертвый объявлял причину, по которой он умирал:

19 ибо встревожившие их сновидения предварительно показали им это, чтобы они не погибли, не зная того, за что терпят зло.

20 Хотя искушение смерти коснулось и праведных, и много их погибло в пустыне, но недолго продолжался этот гнев,

21 ибо непорочный муж поспешил защитить их; принеся оружие своего служения, молитву и умилостивление кадильное, он противостал гневу и положил конец бедствию, показав тем, что он слуга Твой.

22 Он победил истребителя не силою телесною и не действием оружия, но словом покорил наказывавшего, воспомянув клятвы и заветы отцов.

23 Ибо, когда уже грудами лежали мертвые одни на других, он, став в средине, остановил гнев и пресек ему путь к живым.

24 На подире его был целый мир, и славные имена отцов были вырезаны на камнях в четыре ряда, и величие Твое — на диадиме головы его.

25 Этому уступил истребитель, и этого убоялся: ибо довольно было одного этого испытания гневного.

Глава 19

1 А над нечестивыми до конца тяготел немилостивый гнев, ибо Он предвидел и будущие их дела,

2 что они, позволив им отправиться и с поспешностью выслав их, раскаются и погонятся за ними,

3 ибо, еще имея в руках печали и рыдая над гробами мертвых, они возымели другой безумный помысл, и тех, кого с мольбою высылали, преследовали, как беглецов.

4 Влекла же их к тому концу судьба, которой они были достойны, и она навела забвение о случившемся, дабы они восполнили наказание, недостававшее к их мучениям,

5 и дабы народ Твой совершил славное путешествие, а они нашли себе необычайную смерть.

6 Ибо вся тварь снова свыше преобразовалась в своей природе, повинуясь особым повелениям, дабы сыны Твои сохранились невредимыми.

7 Явилось облако, осеняющее стан, а где стояла прежде вода, показалась сухая земля, из Чермного моря — беспрепятственный путь, и из бурной пучины — зеленая долина.

8 Покрываемые Твоею рукою, они прошли по ней всем народом, видя дивные чудеса.

9 Они паслись, как кони, и играли, как агнцы, славя Тебя, Господи, Избавителя их,

10 ибо они еще помнили о том, что случилось во время пребывания их там, как земля вместо рождения других животных произвела скнипов и река вместо рыб извергла множество жаб.

11 А после они увидели и новый род птиц, когда, увлекшись пожеланием, просили приятной пищи,

12 ибо в утешение им налетели с моря перепелы, а грешных постигли наказания не без знамений, бывших силою молний. Они справедливо страдали за свою злобу,

13 ибо они более сильную питали ненависть к чужеземцам: иные не принимали незнаемых странников, а эти порабощали благодетельных пришельцев.

14 И мало этого, но еще будет суд на них за то, что те враждебно принимали чужих,

15 а эти, с радостью приняв, потом уже пользовавшихся одинаковыми правами стали угнетать ужасными работами.

16 Посему они поражены были слепотою, как те некогда при дверях праведника, когда, будучи объяты густою тьмою, искали каждый входа в его двери

17 Самые стихии изменились, как в арфе звуки изменяют свой характер, всегда оставаясь теми же звуками; это можно усмотреть чрез тщательное наблюдение бывшего.

18 Ибо земные животные переменялись в водяные, а плавающие в водах выходили на землю.

19 Огонь в воде удерживал свою силу, а вода теряла угашающее свое свойство;

20 пламя, наоборот, не вредило телам бродящих удоборазрушимых животных, и не таял легко растаявающий снеговидный род небесной пищи.

21 Так, Господи, Ты во всем возвеличил и прославил народ Твой, и не оставлял его, но во всякое время и на всяком месте пребывал с ним.

[Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова]

Предисловие

1 Многое и великое дано нам через закон, пророков и прочих писателей,

2 следовавших за ними, за что должно прославлять народ Израильский за образованность и мудрость; и не только сами изучающие должны делаться разумными, но и находящимся вне [Палестины] усердно занимающиеся [писанием] могут приносить пользу словом и писанием. Поэтому дед мой Иисус, больше других предаваясь изучению закона, пророков и других отеческих книг и приобретя достаточный в них навык, решился и сам написать нечто, относящееся к образованию и мудрости,

3 чтобы любители учения, вникая и в эту [книгу], еще более преуспевали в жизни по закону. Итак, прошу вас, читайте [эту книгу] благосклонно и внимательно и имейте снисхождение к тому, что в некоторых местах мы, может быть, погрешили, трудясь

4 над переводом: ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается по-еврейски, когда переведено будет на другой язык, — и не только эта [книга], но даже закон, пророчества и остальные книги имеют немалую разницу в смысле, если читать их в подлиннике. Прибыв в Египет в тридцать восьмом году при царе Евергете

5 [Птоломее] и пробыв там, я нашел немалую разницу в образовании [между палестинскими и египетскими евреями], и счел крайне необходимым и самому приложить усердие к тому, чтобы перевести эту книгу. Много бессонного труда и знаний

6 положил я в это время, чтобы довести книгу до конца и сделать ее доступною и тем, которые, находясь на чужбине, желают учиться и приспособляют свои нравы к тому, чтобы жить по закону.

Глава 1

1 Всякая премудрость — от Господа и с Ним пребывает вовек.

2 Песок морей и капли дождя и дни вечности кто исчислит?

3 Высоту неба и широту земли, и бездну и премудрость кто исследует?

4 Прежде всего произошла Премудрость, и разумение мудрости — от века.

5 Источник премудрости — слово Бога Всевышнего, и шествие ее — вечные заповеди.

6 Кому открыт корень премудрости? и кто познал искусство ее?

7 Один есть премудрый, весьма страшный, сидящий на престоле Своем, Господь.

8 Он произвел ее и видел и измерил ее

9 и излил ее на все дела Свои

10 и на всякую плоть по дару Своему, и особенно наделил ею любящих Его.

11 Страх Господень — слава и честь, и веселие и венец радости.

12 Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие.

13 Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень — дар от Господа и поставляет на стезях любви.

14 Любовь к Господу — славная премудрость, и кому благоволит Он, разделяет ее по Своему усмотрению.

15 Начало премудрости — бояться Бога, и с верными она образуется вместе во чреве. Среди людей она утвердила себе вечное основание и семени их вверится.

16 Полнота премудрости — бояться Господа; она напояет их от плодов своих:

17 весь дом их она наполнит всем, чего желают, и кладовые их — произведениями своими.

18 Венец премудрости — страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое — дары Бога, Который распространяет славу любящих Его.

19 Он видел ее и измерил, пролил как дождь ведение и разумное знание и возвысил славу обладающих ею.

20 Корень премудрости — бояться Господа, а ветви ее — долгоденствие.

21 Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.

22 Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека.

23 Терпеливый до времени удержится и после вознаграждается веселием.

24 До времени он скроет слова свои, и уста верных расскажут о благоразумии его.

25 В сокровищницах премудрости — притчи разума, грешнику же страх Господень ненавистен.

26 Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе,

27 ибо премудрость и знание есть страх пред Господом, и благоугождение Ему — вера и кротость.

28 Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем.

29 Не лицемерь пред устами других и будь внимателен к устам твоим.

30 Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства.

Глава 2

1 Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению:

2 управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения;

3 прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок.

4 Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив,

5 ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу,- в горниле уничижения.

6 Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него.

7 Боящиеся Господа! ожидайте милости Его и не уклоняйтесь от Него, чтобы не упасть.

8 Боящиеся Господа! веруйте Ему, и не погибнет награда ваша.

9 Боящиеся Господа! надейтесь на благое, на радость вечную и милости.

10 Взгляните на древние роды и посмотрите: кто верил Господу — и был постыжен? или кто пребывал в страхе Его — и был оставлен? или кто взывал к Нему- и Он презрел его?

11 Ибо Господь сострадателен и милостив и прощает грехи, и спасает во время скорби.

12 Горе сердцам боязливым и рукам ослабленным и грешнику, ходящему по двум стезям!

13 Горе сердцу расслабленному! ибо оно не верует, и за то не будет защищено.

14 Горе вам, потерявшим терпение! что будете вы делать, когда Господь посетит?

15 Боящиеся Господа не будут недоверчивы к словам Его, и любящие Его сохранят пути Его.

16 Боящиеся Господа будут искать благоволения Его, и любящие Его насытятся законом.

17 Боящиеся Господа уготовят сердца свои и смирят пред Ним души свои, говоря:

18 впадем в руки Господа, а не в руки людей; ибо, каково величие Его, такова и милость Его.

Глава 3

1 Дети, послушайте меня, отца, и поступайте так, чтобы вам спастись,

2 ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями.

3 Почитающий отца очистится от грехов,

4 и уважающий мать свою — как приобретающий сокровища.

5 Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан.

6 Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою.

7 Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его.

8 Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них,

9 ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания.

10 Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца.

11 Слава человека — от чести отца его, и позор детям — мать в бесславии.

12 Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его.

13 Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай им при полноте силы твоей,

14 ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится.

15 В день скорби твоей воспомянется о тебе: как лед от теплоты, разрешатся грехи твои.

16 Оставляющий отца — то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою.

17 Сын мой! веди дела твои с кротостью, и будешь любим богоугодным человеком.

18 Сколько ты велик, столько смиряйся, и найдешь благодать у Господа.

19 Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным,

20 ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется.

21 Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай.

22 Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.

23 При многих занятиях твоих, о лишнем не заботься: тебе открыто очень много из человеческого знания;

24 ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их.

25 Кто любит опасность, тот впадет в нее;

26 упорное сердце напоследок потерпит зло:

27 упорное сердце будет обременено скорбями, и грешник приложит грехи ко грехам.

28 Испытания не служат врачевством для гордого, потому что злое растение укоренилось в нем.

29 Сердце разумного обдумает притчу, и внимательное ухо есть желание мудрого.

30 Вода угасит пламень огня, и милостыня очистит грехи.

31 Кто воздает за благодеяния, тот помышляет о будущем и во время падения найдет опору.

Глава 4

1 Сын мой! не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся;

2 не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости;

3 не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся;

4 не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего;

5 не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя;

6 ибо, когда он в горести души своей будет проклинать тебя, Сотворивший его услышит моление его.

7 В собрании старайся быть приятным и пред высшим наклоняй твою голову;

8 приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью;

9 спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь;

10 сиротам будь как отец и матери их — вместо мужа:

11 и будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя.

12 Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее:

13 любящий ее любит жизнь, и ищущие ее с раннего утра исполнятся радости:

14 обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошел, Господь благословит его;

15 служащие ей служат Святому, и любящих ее любит Господь;

16 послушный ей будет судить народы, и внимающий ей будет жить надежно;

17 кто вверится ей, тот наследует ее, и потомки его будут обладать ею:

18 ибо сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь

19 и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами;

20 но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его

21 и откроет ему тайны свои.

22 Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его.

23 Наблюдай время и храни себя от зла -

24 и не постыдишься за душу твою:

25 есть стыд, ведущий ко греху, и есть стыд — слава и благодать.

26 Не будь лицеприятен против души твоей и не стыдись ко вреду твоему.

27 Не удерживай слова, когда оно может помочь:

28 ибо в слове познается мудрость и в речи языка — знание.

29 Не противоречь истине и стыдись твоего невежества.

30 Не стыдись исповедывать грехи твои и не удерживай течения реки.

31 Не подчиняйся человеку глупому и не смотри на сильного.

32 Подвизайся за истину до смерти, и Господь Бог поборет за тебя.

33 Не будь скор языком твоим и ленив и нерадив в делах твоих.

34 Не будь, как лев, в доме твоем и подозрителен к домочадцам твоим.

35 Да не будет рука твоя распростертою к принятию и сжатою при отдании.

Глава 5

1 Не полагайся на имущества твои и не говори: «станет на жизнь мою».

2 Не следуй влечению души твоей и крепости твоей, чтобы ходить в похотях сердца твоего,

3 и не говори: «кто властен в делах моих?», ибо Господь непременно отмстит за дерзость твою.

4 Не говори: «я грешил, и что мне было?», ибо Господь долготерпелив.

5 При мысли об умилостивлении не будь бесстрашен, чтобы прилагать грех ко грехам

6 и не говори: «милосердие Его велико, Он простит множество грехов моих»;

7 ибо милосердие и гнев у Него, и на грешниках пребывает ярость Его.

8 Не медли обратиться к Господу и не откладывай со дня на день:

9 ибо внезапно найдет гнев Господа, и ты погибнешь во время отмщения.

10 Не полагайся на имущества неправедные, ибо они не принесут тебе пользы в день посещения.

11 Не вей при всяком ветре и не ходи всякою стезею: таков двоязычный грешник.

12 Будь тверд в твоем убеждении, и одно да будет твое слово.

13 Будь скор к слушанию, и обдуманно давай ответ.

14 Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих.

15 В речах — слава и бесчестие, и язык человека бывает падением ему.

16 Не прослыви наушником, и не коварствуй языком твоим:

17 ибо на воре — стыд, и на двоязычном — злое порицание.

18 Не будь неразумным ни в большом ни в малом.

Глава 6

1 И не делайся врагом из друга, ибо худое имя получает в удел стыд и позор; так — и грешник двоязычный.

2 Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана, как вол:

3 листья твои ты истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево.

4 Душа лукавая погубит своего обладателя и сделает его посмешищем врагов.

5 Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит приязнь.

6 Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим — один из тысячи.

7 Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему.

8 Бывает друг в нужное для него время, и не останется с тобой в день скорби твоей;

9 и бывает друг, который превращается во врага и откроет ссору к поношению твоему.

10 Бывает другом участник в трапезе, и не останется с тобою в день скорби твоей.

11 В имении твоем он будет как ты, и дерзко будет обращаться с домочадцами твоими;

12 но если ты будешь унижен, он будет против тебя и скроется от лица твоего.

13 Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями твоими.

14 Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище.

15 Верному другу нет цены, и нет меры доброте его.

16 Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа найдут его.

17 Боящийся Господа направляет дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и друг его.

18 Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость.

19 Приступай к ней как пашущий и сеющий и ожидай добрых плодов ее:

20 ибо малое время потрудишься в возделывании ее, и скоро будешь есть плоды ее.

21 Для невежд она очень сурова, и неразумный не останется с нею:

22 она будет на нем как тяжелый камень испытания, и он не замедлит сбросить ее.

23 Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.

24 Послушай, сын мой, и прими мнение мое, и не отвергни совета моего.

25 Наложи на ноги твои путы ее и на шею твою цепь ее.

26 Подставь ей плечо твое, и носи ее и не тяготись узами ее.

27 Приблизься к ней всею душею твоею, и всею силою твоею соблюдай пути ее.

28 Исследуй и ищи, и она будет познана тобою и, сделавшись обладателем ее, не покидай ее;

29 ибо наконец ты найдешь в ней успокоение, и она обратится в радость тебе.

30 Путы ее будут тебе крепкою защитою, и цепи ее — славным одеянием;

31 ибо на ней украшение золотое, и узы ее — гиацинтовые нити.

32 Как одеждою славы ты облечешься ею, и возложишь ее на себя как венец радости.

33 Сын мой! если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душею твоею, то будешь ко всему способен.

34 Если с любовью будешь слушать ее, то поймешь ее, и если приклонишь ухо твое, то будешь мудр.

35 Бывай в собрании старцев, и кто мудр, прилепись к тому; люби слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от тебя.

36 Если увидишь разумного, ходи к нему с раннего утра, и пусть нога твоя истирает пороги дверей его.

37 Размышляй о повелениях Господа и всегда поучайся в заповедях Его: Он укрепит твое сердце, и желание премудрости дастся тебе.

Глава 7

1 Не делай зла, и тебя не постигнет зло;

2 удаляйся от неправды, и она уклонится от тебя.

3 Сын мой! не сей на бороздах неправды, и не будешь в семь раз более пожинать с них.

4 Не проси у Господа власти, и у царя — почетного места.

5 Не оправдывай себя пред Господом, и не мудрствуй пред царем.

6 Не домогайся сделаться судьею, чтобы не оказаться тебе бессильным сокрушить неправду, чтобы не убояться когда-либо лица сильного и не положить тени на правоту твою.

7 Не греши против городского общества, и не роняй себя пред народом.

8 Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным.

9 Не говори: «Он призрит на множество даров моих, и, когда я принесу их Богу Вышнему, Он примет».

10 Не малодушествуй в молитве твоей и не пренебрегай подавать милостыню.

11 Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его; ибо есть Смиряющий и Возвышающий.

12 Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга.

13 Не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу.

14 Пред собранием старших не многословь, и не повторяй слова в прошении твоем.

15 Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего.

16 Не прилагайся ко множеству грешников.

17 Глубоко смири душу твою.

18 Помни, что гнев не замедлит,

19 что наказание нечестивому — огонь и червь.

20 Не меняй друга на сокровище и брата однокровного — на золото Офирское.

21 Не оставляй умной и доброй жены, ибо достоинство ее драгоценнее золота.

22 Не обижай раба, трудящегося усердно, ни наемника, преданного тебе душею.

23 Разумного раба да любит душа твоя, и не откажи ему в свободе.

24 Есть у тебя скот? наблюдай за ним, и если он полезен тебе, пусть остается у тебя.

25 Есть у тебя сыновья? учи их и с юности нагибай шею их.

26 Есть у тебя дочери? имей попечение о теле их и не показывай им веселого лица твоего.

27 Выдай дочь в замужество, и сделаешь великое дело, и подари ее мужу разумному.

28 Есть у тебя жена по душе? не отгоняй ее.

29 Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных болезней матери твоей.

30 Помни, что ты рожден от них: и что можешь ты воздать им, как они тебе?

31 Всею душею твоею благоговей пред Господом и уважай священников Его.

32 Всею силою люби Творца твоего, и не оставляй служителей Его.

33 Бойся Господа, и почитай священника, и давай ему часть, как заповедано тебе:

34 начатки, и за грех, и даяние плеч, и жертву освящения, и начатки святых.

35 И к бедному простирай руку твою, дабы благословение твое было совершенно.

36 Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умершего не лишай милости.

37 Не устраняйся от плачущих и с сетующими сетуй.

38 Не ленись посещать больного, ибо за это ты будешь возлюблен.

39 Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь.

Глава 8

1 Не ссорься с человеком сильным, чтобы когда-нибудь не впасть в его руки.

2 Не заводи тяжбы с человеком богатым, чтобы он не имел перевеса над тобою;

3 ибо золото многих погубило, и склоняло сердца царей.

4 Не спорь с человеком, дерзким на язык, и не подкладывай дров на огонь его.

5 Не шути с невеждою, чтобы не подверглись бесчестию твои предки.

6 Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями.

7 Не пренебрегай человека в старости его, ибо и мы стареем.

8 Не радуйся смерти человека, хотя бы он был самый враждебный тебе: помни, что все мы умрем.

9 Не пренебрегай повестью мудрых и упражняйся в притчах их;

10 ибо от них научишься ведению и — как служить сильным.

11 Не удаляйся от повести старцев, ибо и они научились от отцов своих,

12 и ты научишься от них рассудительности и — какой в случае надобности дать ответ.

13 Не разжигай углей грешника, чтобы не сгореть от пламени огня его,

14 и не восставай против наглеца, чтобы он не засел засадою в устах твоих.

15 Не давай взаймы человеку, который сильнее тебя; а если дашь, то считай себя потерявшим.

16 Не поручайся сверх силы твоей; а если поручишься, заботься, как обязанный заплатить.

17 Не судись с судьею, потому что его будут судить по его почету.

18 С отважным не пускайся в путь, чтобы он не был тебе в тягость; ибо он будет поступать по своему произволу, и ты можешь погибнуть от его безрассудства.

19 Не заводи ссоры со вспыльчивым и не проходи с ним чрез пустыню; потому что кровь — как ничто в глазах его, и где нет помощи, он поразит тебя.

20 Не советуйся с глупым, ибо он не может умолчать о деле.

21 При чужом не делай тайного, ибо не знаешь, что он сделает.

22 Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя.

Глава 9

1 Не будь ревнив к жене сердца твоего и не подавай ей дурного урока против тебя самого.

2 Не отдавай жене души твоей, чтобы она не восстала против власти твоей.

3 Не выходи навстречу развратной женщине, чтобы как-нибудь не попасть в сети ее.

4 Не оставайся долго с певицею, чтобы не плениться тебе искусством ее.

5 Не засматривайся на девицу, чтобы не соблазниться прелестями ее.

6 Не отдавай души твоей блудницам, чтобы не погубить наследства твоего.

7 Не смотри по сторонам на улицах города и не броди по пустым местам его.

8 Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту:

9 многие совратились с пути чрез красоту женскую; от нее, как огонь, загорается любовь.

10 Отнюдь не сиди с женою замужнею и не оставайся с нею на пиру за вином,

11 чтобы не склонилась к ней душа твоя и чтобы ты не поползнулся духом в погибель.

12 Не оставляй старого друга, ибо новый не может сравниться с ним;

13 друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается старым, с удовольствием будешь пить его.

14 Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет конец его.

15 Не одобряй того, что одобряют нечестивые: помни, что они до самого ада не исправятся.

16 Держи себя дальше от человека, имеющего власть умерщвлять, и ты не будешь смущаться страхом смерти;

17 а если сближаешься с ним, не ошибись, чтобы он не лишил тебя жизни:

18 знай, что ты посреди сетей идешь и по зубцам городских стен проходишь.

19 По силе твоей узнавай ближних и советуйся с мудрыми.

20 Рассуждение твое да будет с разумными, и всякая беседа твоя — в законе Вышнего.

21 Да вечеряют с тобою мужи праведные, и слава твоя да будет в страхе Господнем.

22 Изделие хвалится по руке художника, а правитель народа считается мудрым по словам его.

23 Боятся в городе дерзкого на язык, и ненавидят опрометчивого в словах.

Глава 10

1 Мудрый правитель научит народ свой, и правление разумного будет благоустроено.

2 Каков правитель народа, таковы и служащие при нем; и каков начальствующий над городом, таковы и все живущие в нем.

3 Царь ненаученный погубит народ свой, а при благоразумии сильных устроится город.

4 В руке Господа власть над землею, и человека потребного Он вовремя воздвигнет на ней.

5 В руке Господа благоуспешность человека, и на лице книжника Он отпечатлеет славу Свою.

6 Не гневайся за всякое оскорбление на ближнего, и никого не оскорбляй делом.

7 Гордость ненавистна и Господу и людям и преступна против обоих.

8 Владычество переходит от народа к народу по причине несправедливости, обид и любостяжания.

9 Что гордится земля и пепел?

10 И при жизни извергаются внутренности его.

11 Продолжительною болезнью врач пренебрегает:

12 и вот, ныне царь, а завтра умирает.

13 Когда же человек умрет, то наследием его становятся пресмыкающиеся, звери и черви.

14 Начало гордости — удаление человека от Господа и отступление сердца его от Творца его;

15 ибо начало греха — гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость;

16 и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

17 Господь низвергает престолы властителей и посаждает кротких на место их.

18 Господь вырывает с корнем народы и насаждает, вместо них, смиренных.

19 Господь опустошает страны народов и разрушает их до оснований земли.

20 Он иссушает их, и погубляет людей и истребляет от земли память их.

21 Гордость не сотворена для людей, ни ярость гнева — для рождающихся от жен.

22 Семя почтенное какое? — Семя человеческое. Семя почтенное какое? — Боящиеся Господа.

23 Семя бесчестное какое? — Семя человеческое. Семя бесчестное какое? — Преступающие заповеди.

24 Старший между братьями — в почтении у них, так и боящиеся Господа — в очах Его.

25 Богат ли кто и славен, или беден, похвала их — страх Господень.

26 Несправедливо — бесчестить разумного бедного, и не должно прославлять мужа грешного.

27 Почтенны вельможа, судья и властелин, но нет из них больше боящегося Господа.

28 Рабу мудрому будут служить свободные, и разумный человек, будучи наставляем им, не будет роптать.

29 Не умничай много, чтобы делать дело твое, и не хвались во время нужды.

30 Лучше тот, кто трудится и имеет во всем достаток, нежели кто праздно ходит и хвалится, но нуждается в хлебе.

31 Сын мой! кротостью прославляй душу твою и воздавай ей честь по ее достоинству.

32 Кто будет оправдывать согрешающего против души своей? И кто будет хвалить позорящего жизнь свою?

33 Бедного почитают за познания его, а богатого — за его богатство:

34 уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее в бедности?

Глава 11

1 Мудрость смиренного вознесет голову его и посадит его среди вельмож.

2 Не хвали человека за красоту его, и не имей отвращения к человеку за наружность его.

3 Мала пчела между летающими, но плод ее — лучший из сластей.

4 Не хвались пышностью одежд и не превозносись в день славы: ибо дивны дела Господа, и сокровенны дела Его между людьми.

5 Многие из властелинов сидели на земле, тот же, о ком не думали, носил венец.

6 Многие из сильных подверглись крайнему бесчестию, и славные преданы были в руки других.

7 Прежде, нежели исследуешь, не порицай; узнай прежде, и тогда упрекай.

8 Прежде, нежели выслушаешь, не отвечай, и среди речи не перебивай.

9 Не спорь о деле, для тебя ненужном, и не сиди на суде грешников.

10 Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдешь.

11 Иной трудится, напрягает силы, поспешает, и тем более отстает.

12 Иной вял, нуждается в помощи, слабосилен и изобилует нищетою;

13 но очи Господа призрели на него во благо ему, и Он восставил его из унижения его и вознес голову его, и многие изумлялись, смотря на него.

14 Доброе и худое, жизнь и смерть, бедность и богатство — от Господа.

15 Даяние Господа предоставлено благочестивым, и благоволение его будет благопоспешно для них вовек.

16 Иной делается богатым от осмотрительности и бережливости своей, и это часть награды его,

17 когда он скажет: «я нашел покой и теперь наслаждаюсь моими благами».

18 И не знает он, сколько пройдет времени до того, когда он оставит их другим и умрет.

19 Твердо стой в завете твоем и пребывай в нем и состарься в деле твоем.

20 Не удивляйся делам грешника, веруй Господу, и пребывай в труде твоем:

21 ибо легко в очах Господа — скоро и внезапно обогатить бедного.

22 Благословение Господа — награда благочестивого, и в скором времени процветает он благословением Его.

23 Не говори: «что мне еще нужно? и какие отныне могу иметь еще блага?»

24 Не говори: «довольно у меня, и какое отныне могу я потерпеть зло?»

25 Во дни счастья бывает забвение о несчастье, и во дни несчастья не вспомнится о счастье.

26 Легко для Господа — в день смерти воздать человеку по делам его.

27 Минутное страдание производит забвение утех, и при кончине человека открываются дела его.

28 Прежде смерти не называй никого блаженным; человек познается в детях своих.

29 Не всякого человека вводи в дом твой, ибо много козней у коварного.

30 Как охотничья птица в западне, таково сердце надменного: он, как лазутчик, подсматривает падение;

31 превращая добро во зло, он строит козни и на людей избранных кладет пятно.

32 От искры огня умножаются угли, и человек грешный строит козни на кровь.

33 Остерегайся злодея, — ибо он строит зло, — чтобы он когда-нибудь не положил на тебе пятна навек.

34 Посели в доме твоем чужого, и он расстроит тебя смутами и сделает тебя чужим для твоих.

Глава 12

1 Если ты делаешь добро, знай, кому делаешь, и будет благодарность за твои благодеяния.

2 Делай добро благочестивому, и получишь воздаяние, и если не от него, то от Всевышнего.

3 Нет добра для того, кто постоянно занимается злом и кто не подает милостыни.

4 Давай благочестивому, и не помогай грешнику.

5 Делай добро смиренному, и не давай нечестивому: запирай от него хлеб и не давай ему, чтобы он чрез то не превозмог тебя;

6 ибо ты получил бы сугубое зло за все добро, которое сделал бы ему; ибо и Всевышний ненавидит грешников и нечестивым воздает отмщением.

7 Давай доброму, и не помогай грешнику.

8 Друг не познается в счастье, и враг не скроется в несчастье.

9 При счастье человека враги его в печали, а в несчастье его и друг разойдется с ним.

10 Не верь врагу твоему вовек, ибо, как ржавеет медь, так и злоба его:

11 хотя бы он смирился и ходил согнувшись, будь внимателен душею твоею и остерегайся его, и будешь пред ним, как чистое зеркало, и узнаешь, что он не до конца очистился от ржавчины;

12 не ставь его подле себя, чтобы он, низринув тебя, не стал на твое место; не сажай его по правую сторону себя, чтобы он когда-нибудь не стал домогаться твоего седалища, и ты наконец поймешь слова мои и со скорбью вспомнишь о наставлениях моих.

13 Кто пожалеет об ужаленном заклинателе змей и обо всех, приближающихся к диким зверям? Так и о сближающемся с грешником и преобщающемся грехам его:

14 на время он останется с тобою, но, если ты поколеблешься, он не устоит.

15 Устами своими враг усладит тебя, но в сердце своем замышляет ввергнуть тебя в яму: глазами своими враг будет плакать, а когда найдет случай, не насытится кровью.

16 Если встретится с тобою несчастье, ты найдешь его там прежде себя,

17 и он, как будто желая помочь, подставит тебе ногу:

18 будет кивать головою и хлопать руками, многое будет шептать, и изменит лицо свое.

Глава 13

1 Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему.

2 Не поднимай тяжести свыше твоей силы, и не входи в общение с тем, кто сильнее и богаче тебя.

3 Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнет его, и он разобьется.

4 Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает.

5 Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.

6 Если ты достаточен, он будет жить с тобою и истощит тебя, а сам не поболезнует.

7 Возымел он в тебе нужду,- будет льстить тебе, будет улыбаться тебе и обнадеживать тебя, ласково будет говорить с тобою и скажет: «не нужно ли тебе чего?»

8 Своими угощениями он будет пристыжать тебя, доколе, два или три раза ограбив тебя, не насмеется наконец над тобою.

9 После того он, увидев тебя, уклонится от тебя и будет кивать головою при встрече с тобою.

10 Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым

11 и не быть униженным в твоем веселье.

12 Когда сильный будет приглашать тебя, уклоняйся, и тем более он будет приглашать тебя.

13 Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе.

14 Не дозволяй себе говорить с ним, как с равным тебе, и не верь слишком многим словам его; ибо долгим разговором он будет искушать тебя и, как бы шутя, изведывать тебя.

15 Немилостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережет себя от оскорбления и от уз.

16 Будь осторожен и весьма внимателен, ибо ты ходишь с падением твоим.

17 Услышав это во сне твоем, не засыпай.

18 Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоем.

19 Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек — ближнего своего.

20 Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе.

21 Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника — с благочестивым.

22 Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным?

23 Ловля у львов — дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых — бедные.

24 Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный.

25 Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями.

26 Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его.

27 Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают.

28 Заговорил богатый, — и все замолчали и превознесли речь его до облаков;

29 заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнется, то совсем низвергнут его.

30 Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

31 Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.

32 Признак сердца в счастье — лицо веселое, а изобретение притчей соединено с напряженным размышлением.

Глава 14

1 Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлен был печалью греха.

2 Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды своей.

3 Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?

4 Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие.

5 Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь радости от имения своего.

6 Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это — воздаяние за злобу его.

7 Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло свое.

8 Зол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души.

9 Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого иссушает душу.

10 Злой глаз завистлив даже на хлеб и в столе своем терпит скудость.

11 Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси.

12 Помни, что смерть не медлит, и завет ада не открыт тебе:

13 прежде, нежели умрешь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему.

14 Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдет мимо тебя.

15 Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию?

16 Давай и принимай, и утешай душу твою,

17 ибо в аде нельзя найти утех.

18 Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века — определение: «смертью умрешь».

19 Как зеленеющие листья на густом дереве — одни спадают, а другие вырастают: так и род от плоти и крови — один умирает, а другой рождается.

20 Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший ее умирает с нею.

21 Блажен человек, который упражняется в мудрости и в разуме своем поучается святому.

22 Кто размышляет в сердце своем о путях ее, тот получит разумение и в тайнах ее.

23 Выходи за нею, как ловчий, и строй засаду на путях ее.

24 Кто приклоняется к окнам ее, тот послушает и при дверях ее.

25 Кто обращается вблизи дома ее, тот вобьет гвоздь и в стенах ее, поставит палатку свою подле нее и будет обитать в жилище благ.

26 Он положит детей своих под кровом ее и будет иметь ночлег под сенью ее.

27 Он прикроется ею от зноя и будет жить в славе ее.

Глава 15

1 Боящийся Господа будет поступать так, и твердый в законе овладеет ею.

2 И она встретит его, как мать, и примет его к себе, как целомудренная супруга;

3 напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его.

4 Он утвердится на ней и не поколеблется; прилепится к ней и не постыдится.

5 И она вознесет его над ближними его, и среди собрания откроет уста его.

6 Веселье и венец радости и вечное имя наследует он.

7 Не постигнут ее люди неразумные, и грешники не увидят ее.

8 Далека она от гордости, и люди лживые не подумают о ней.

9 Неприятна похвала в устах грешника, ибо не от Господа послана она.

10 Будет похвала произнесена мудростью, и Господь благопоспешит ей.

11 Не говори: «ради Господа я отступил»; ибо, что Он ненавидит, того ты не должен делать.

12 Не говори: «Он ввел меня в заблуждение», ибо Он не имеет надобности в муже грешном.

13 Всякую мерзость Господь ненавидит, и неприятна она боящимся Его.

14 Он от начала сотворил человека и оставил его в руке произволения его.

15 Если хочешь, соблюдешь заповеди и сохранишь благоугодную верность.

16 Он предложил тебе огонь и воду: на что хочешь, прострешь руку твою.

17 Пред человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему.

18 Велика премудрость Господа, крепок Он могуществом и видит всё.

19 Очи Его — на боящихся Его, и Он знает всякое дело человека.

20 Никому не заповедал Он поступать нечестиво и никому не дал позволения грешить.

Глава 16

1 Не желай множества негодных детей и не радуйся о сыновьях нечестивых. Когда они умножаются, не радуйся о них, если нет в них страха Господня.

2 Не надейся на их жизнь и не опирайся на их множество.

3 Лучше один праведник, нежели тысяча грешников,

4 и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых,

5 ибо от одного разумного населится город, а племя беззаконных опустеет.

6 Много такого видело око мое, и еще более того слышало ухо мое.

7 В сборище грешников возгорится огонь, как и в народе непокорном возгорался гнев.

8 Не умилостивился Он над древними исполинами, которые в надежде на силу свою сделались отступниками;

9 не пощадил и живших в одном месте с Лотом, которыми возгнушался за их гордость;

10 не помиловал народа погибельного, который надмевался грехами своими,

11 равно как и шестисот тысяч человек, соединившихся в жестокосердии своем. И хотя бы и один был непокорный, было бы удивительно, если б он остался ненаказанным;

12 ибо и милость и гнев — во власти Его: силен Он помиловать и излить гнев.

13 Как велика милость Его, так велико и обличение Его. Он судит человека по делам его.

14 Не убежит от Него грешник с хищением, и терпение благочестивого не останется тщетным.

15 Всякой милостыне Он даст место, каждый получит по делам своим.

16 Не говори: «я скроюсь от Господа; неужели с высоты кто вспомнит обо мне?

17 Во множестве народа меня не заметят; ибо что душа моя в неизмеримом создании?

18 Вот, небо и небо небес — Божие, бездна и земля колеблются от посещения Его.

19 Равно сотрясаются от страха горы и основания земли, когда Он взирает.

20 И этого не может понять сердце;

21 а пути Его кто постигнет? Как ветер, которого человек не может видеть, так и большая часть дел Его сокрыта.

22 Кто возвестит о делах правосудия Его? или кто будет ожидать их? ибо далеко это определение».

23 Скудный умом думает так, и человек неразумный и заблуждающийся размышляет так глупо.

24 Слушай меня, сын мой, и учись знанию, и внимай сердцем твоим словам моим.

25 Я показываю тебе учение обдуманное и передаю знание точное.

26 По определению Господа дела Его от начала, и от сотворения их Он разделил части их.

27 Навек устроил Он дела Свои, и начала их — в роды их. Они не алчут, не утомляются и не прекращают своих действий.

28 Ни одно не стесняет близкого ему,

29 и до века не воспротивятся они слову Его.

30 И потом воззрел Господь на землю и наполнил ее Своими благами.

31 Душа всего живущего покрыла лице ее, и в нее все возвратится.

Глава 17

1 Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее.

2 Определенное число дней и время дал Он им, и дал им власть над всем, что на ней.

3 По природе их, облек их силою и сотворил их по образу Своему,

4 и вложил страх к ним во всякую плоть, чтобы господствовать им над зверями и птицами.

5 Он дал им смысл, язык и глаза, и уши и сердце для рассуждения,

6 исполнил их проницательностью разума и показал им добро и зло.

7 Он положил око Свое на сердца их, чтобы показать им величие дел Своих,

8 да прославляют они святое имя Его и возвещают о величии дел Его.

9 Он приложил им знание и дал им в наследство закон жизни;

10 вечный завет поставил с ними и показал им суды Свои.

11 Величие славы видели глаза их, и славу голоса Его слышало ухо их.

12 И сказал Он им: «остерегайтесь всякой неправды»; и заповедал каждому из них обязанность к ближнему.

13 Пути их всегда пред Ним, не скроются от очей Его.

14 Каждому народу поставил Он вождя,

15 а Израиль есть удел Господа.

16 Все дела их — как солнце пред Ним, и очи Его всегда на путях их.

17 Не утаились от Него неправды их, и все грехи их — пред Господом.

18 Милостыня человека — как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока.

19 Потом Он восстанет и воздаст им, и даяние их на голову их возвратит.

20 Но кающимся Он давал обращение и ободрял ослабевавших в терпении.

21 Обратись к Господу и оставь грехи;

22 молись пред Ним и уменьши твои преткновения.

23 Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость.

24 Кто будет восхвалять Всевышнего в аде, вместо живущих и прославляющих Его?

25 От мертвого, как от несуществующего, нет прославления:

26 живый и здоровый восхвалит Господа.

27 Как велико милосердие Господа и примирение с обращающимися к Нему!

28 Не может быть всего в человеке,

29 потому что не бессмертен сын человеческий.

30 Что светлее солнца? но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь.

31 За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все — земля и пепел.

Глава 18

1 Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один праведен.

2 Никому не предоставил Он изъяснять дела Его.

3 И кто может исследовать великие дела Его?

4 Кто может измерить силу величия Его? и кто может также изречь милости Его?

5 Невозможно ни умалить, ни увеличить, и невозможно исследовать дивных дел Господа.

6 Когда человек окончил бы, тогда он только начинает, и когда перестанет, придет в изумление.

7 Что есть человек и что польза его? что благо его и что зло его?

8 Число дней человека — много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности.

9 Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою.

10 Он видит и знает, что конец их очень бедствен,

11 и потому умножает милости Свои.

12 Милость человека — к ближнему его, а милость Господа — на всякую плоть.

13 Он обличает и вразумляет, и поучает и обращает, как пастырь стадо свое.

14 Он милует принимающих вразумление и усердно обращающихся к закону Его.

15 Сын мой! при благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами.

16 Роса не охлаждает ли зноя? так слово — лучше, нежели даяние.

17 Поэтому не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое.

18 Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.

19 Прежде, нежели начнешь говорить, обдумывай, и прежде болезни заботься о себе.

20 Испытывай себя прежде суда, и во время посещения найдешь милость.

21 Прежде, нежели почувствуешь слабость, смиряйся, и во время грехов покажи обращение.

22 Ничто да не препятствует тебе исполнить обет благовременно, и не откладывай оправдания до смерти.

23 Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа.

24 Припоминай о гневе в день смерти и о времени отмщения, когда Господь отвратит лице Свое.

25 Во время сытости вспоминай о времени голода и во дни богатства — о бедности и нужде.

26 От утра до вечера изменяется время, и все скоротечно пред Господом.

27 Человек мудрый во всем будет осторожен и во дни грехов удержится от беспечности.

28 Всякий разумный познает премудрость и нашедшему ее воздаст хвалу.

29 Рассудительные в словах и сами умудряются, и источают основательные притчи.

30 Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих.

31 Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих.

32 Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам.

33 Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.

Глава 19

1 Работник, склонный к пьянству, не обогатится, и ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок.

2 Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее;

3 гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.

4 Кто скоро доверяет, тот легкомыслен, и согрешающий грешит против души своей.

5 Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.

6 Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.

7 Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет.

8 Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай;

9 ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя.

10 Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.

11 Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая — от младенца.

12 Что стрела, вонзенная в бедро, то слово в сердце глупого.

13 Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает.

14 Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того.

15 Расспроси друга, ибо часто бывает клевета.

16 Не всякому слову верь.

17 Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?

18 Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Всякая мудрость — страх Господень, и во всякой мудрости — исполнение закона.

19 И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет грешников.

20 Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.

21 Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием — и преступающий закон.

22 Есть хитрость изысканная, но она беззаконна, и есть превращающий суд, чтобы произнести приговор.

23 Есть лукавый, который ходит согнувшись, в унынии, но внутри он полон коварства.

24 Он поник лицом и притворяется глухим, но он предварит тебя там, где и не думаешь.

25 И если недостаток силы воспрепятствует ему повредить тебе, то он сделает тебе зло, когда найдет случай.

26 По виду узнается человек, и по выражению лица при встрече познается разумный.

27 Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его.

28 Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит, — и он благоразумен.

Глава 20

1 Гораздо лучше обличить, нежели сердиться тайно; и обличаемый наедине предостережется от вреда.

2 Как хорошо обличенному показать раскаяние!

3 Ибо он избежит вольного греха.

4 Что — пожелание евнуха растлить девицу, то — производящий суд с натяжкою.

5 Иной молчит — и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость.

6 Иной молчит, потому что не имеет, что отвечать; а иной молчит, потому что знает время.

7 Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.

8 Многоречивый опротивеет, и кто восхищает себе право говорить, будет возненавиден.

9 Бывает успех человеку ко злу, а находка — в потерю.

10 Есть даяние, которое не будет тебе на пользу, и есть даяние, за которое бывает сугубое воздаяние.

11 Бывает унижение для славы, а иной от унижения поднимает голову.

12 Иной малым покупает многое и заплатит за то в семь раз больше.

13 Мудрый в слове делается любезным, любезности же глупых останутся напрасными.

14 Даяние безумного не будет тебе на пользу; ибо у него вместо одного много глаз для принятия.

15 Немного даст он, а попрекать будет много, и раскроет уста свои, как глашатай. Ныне он взаем дает, а завтра потребует назад: ненавистен такой человек Господу и людям.

16 Глупый говорит: «нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком».

17 Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним!

18 Преткновение от земли лучше, нежели от языка. Итак, скоро придет падение злых.

19 Неприятный человек — безвременная басня; она всегда будет на устах невежд.

20 Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет ее в свое время.

21 Иной удерживается от греха скудостью, и в этом воздержании он не будет сокрушаться.

22 Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному.

23 Иной из-за стыда дает обещания другу, и без причины наживает в нем себе врага.

24 Злой порок в человеке — ложь; в устах невежд она — всегда.

25 Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь; но оба они наследуют погибель.

26 Поведение лживого человека — бесчестно, и позор его всегда с ним.

27 Мудрый в словах возвысит себя, и человек разумный понравится вельможам.

28 Возделывающий землю увеличит свой стог, и угождающий вельможам получит помилование в случае неправды.

29 Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения.

30 Скрытая мудрость и утаенное сокровище — какая польза от обоих?

31 Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Глава 21

1 Сын мой! если ты согрешил, не прилагай более грехов и о прежних молись.

2 Беги от греха, как от лица змея; ибо, если подойдешь к нему, он ужалит тебя.

3 Зубы его — зубы львиные, которые умерщвляют души людей.

4 Всякое беззаконие как обоюдоострый меч: ране от него нет исцеления.

5 Устрашения и насилия опустошат богатство: так опустеет и дом высокомерного.

6 Моление из уст нищего — только до ушей его; но суд над ним поспешно приближается.

7 Ненавидящий обличение идет по следам грешника, а боящийся Господа обратится сердцем.

8 Издалека узнается сильный языком; но разумный видит, где тот спотыкается.

9 Строящий дом свой на чужие деньги — то же, что собирающий камни для своей могилы.

10 Сборище беззаконных — куча пакли, и конец их — пламень огненный.

11 Путь грешников вымощен камнями, но на конце его — пропасть ада.

12 Соблюдающий закон обладает своими мыслями,

13 и совершение страха Господня — мудрость.

14 Не научится тот, кто неспособен;

15 но есть способность, умножающая горечь.

16 Знание мудрого увеличивается подобно наводнению, и совет его,- как источник жизни.

17 Сердце глупого подобно разбитому сосуду и не удержит в себе никакого знания.

18 Если мудрое слово услышит разумный, то он похвалит его и приложит к себе. Услышал его легкомысленный, и оно не понравилось ему, и он бросил его за себя.

19 Речь глупого — как бремя в пути, в устах же разумного находят приятность.

20 Речей разумного будут искать в собрании, и о словах его будут размышлять в сердце.

21 Как разрушенный дом, так мудрость глупому, и знание неразумного — бессмысленные слова.

22 Наставление для безумных — оковы на ногах и как цепи на правой руке.

23 Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнется.

24 Как золотой наряд — наставление для разумного, и как драгоценное украшение на правой руке.

25 Нога глупого спешит в чужой дом, но человек многоопытный постыдится людей;

26 неразумный сквозь дверь заглядывает в дом, а человек благовоспитанный остановится вне;

27 невежество человека — подслушивать у дверей, благоразумный же огорчится таким бесстыдством.

28 Уста многоречивых рассказывают чужое, а слова благоразумных взвешиваются на весах.

29 В устах глупых — сердце их, уста же мудрых — в сердце их.

30 Когда нечестивый проклинает сатану, то проклинает свою душу.

31 Наушник оскверняет свою душу и будет ненавидим везде, где только жить будет.

Глава 22

1 Грязному камню подобен ленивый: всякий освищет бесславие его.

2 Воловьему помету подобен ленивый: всякий, поднявший его, отряхнет руку.

3 Стыд отцу рождение невоспитанного сына, дочь же невоспитанная рождается на унижение.

4 Разумная дочь приобретет себе мужа, а бесстыдная — печаль родившему.

5 Наглая позорит отца и мужа, и у обоих будет в презрении.

6 Не вовремя рассказ — то же, что музыка во время печали; наказание же и учение мудрости прилично всякому времени.

7 Поучающий глупого — то же, что склеивающий черепки или пробуждающий спящего от глубокого сна.

8 Рассказывающий что-либо глупому — то же, что рассказывающий дремлющему, который по окончании спрашивает: «что?»

9 Плачь над умершим, ибо свет исчез для него; плачь и над глупым, ибо разум исчез для него.

10 Меньше плачь над умершим, потому что он успокоился, а злая жизнь глупого — хуже смерти.

11 Плачь об умершем — семь дней, а о глупом и нечестивом — все дни жизни его.

12 С безрассудным много не говори, и к неразумному не ходи;

13 берегись от него, чтобы не иметь неприятности и не замарать себя столкновением с ним;

14 уклонись от него и найдешь покой и не будешь огорчен безумием его.

15 Что тяжелее свинца? и какое имя ему, как не глупый?

16 Легче понести песок и соль и глыбу железа, нежели человека бессмысленного.

17 Как деревянная связь в доме, крепко устроенная, не дает ему распадаться при сотрясении, так сердце, утвержденное на обдуманном совете, не поколеблется во время страха.

18 Сердце, утвержденное на разумном размышлении,- как лепное украшение на вытесанной стене.

19 Подпорка, поставленная на высоте, не устоит против ветра:

20 так боязливое сердце, при глупом размышлении, не устоит против страха.

21 Наносящий удар глазу вызывает слезы, а наносящий удар сердцу возбуждает чувство болезненное.

22 Бросающий камень в птиц отгонит их; а поносящий друга расторгнет дружбу.

23 Если ты на друга извлек меч, не отчаивайся, ибо возможно возвращение дружбы.

24 Если ты открыл уста против друга, не бойся, ибо возможно примирение.

25 Только поношение, гордость, обнаружение тайны и коварное злодейство могут отогнать всякого друга.

26 Приобретай доверенность ближнего в нищете его, чтобы радоваться вместе с ним при богатстве его;

27 оставайся с ним во время скорби, чтобы иметь участие в его наследии.

28 Прежде пламени бывает в печи пар и дым: так прежде кровопролития — ссоры.

29 Защищать друга я не постыжусь и не скроюсь от лица его;

30 а если приключится мне чрез него зло, то всякий, кто услышит, будет остерегаться его.

31 Кто даст мне стражу к устам моим и печать благоразумия на уста мои, чтобы мне не пасть чрез них и чтобы язык мой не погубил меня!

Глава 23

1 Господи, Отче и Владыко жизни моей! Не оставь меня на волю их и не допусти меня пасть чрез них.

2 Кто приставит бич к помышлениям моим и к сердцу моему наставника в мудрости, чтобы они не щадили проступков моих и не потворствовали заблуждениям их;

3 чтобы не умножались проступки мои и не увеличивались заблуждения мои; чтобы не упасть мне пред противниками, и чтобы не порадовался надо мною враг мой?

4 Господи, Отче и Боже жизни моей! Не дай мне возношения очей и вожделение отврати от меня.

5 Пожелания чрева и сладострастие да не овладеют мною, и не предай меня бесстыдной душе.

6 Выслушайте, дети, наставление для уст: соблюдающий его не будет уловлен своими устами.

7 Уловлен будет ими грешник, и злоречивый и надменный преткнутся чрез них.

8 Не приучай уст твоих к клятве

9 и не обращай в привычку употреблять в клятве имя Святаго.

10 Ибо, как раб, постоянно подвергающийся наказанию, не избавляется от ран, так и клянущийся непрестанно именем Святаго не очистится от греха.

11 Человек, часто клянущийся, исполнится беззакония, и не отступит от дома его бич.

12 Если он согрешит, грех его на нем; и если он вознерадел, то сугубо согрешит;

13 и если он клялся напрасно, то не оправдается, и дом его наполнится несчастьями.

14 Есть речь, облеченная смертью: да не найдется она в наследии Иакова!

15 Ибо от благочестивых все это будет удалено, и они не запутаются во грехах.

16 Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова.

17 Помни об отце и о матери твоей, когда сидишь среди вельмож,

18 чтобы тебе не забыться пред ними и по привычке не сделать глупости, и не пожелать, что лучше бы ты не родился, и не проклясть дня рождения твоего.

19 Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.

20 Два качества умножают грехи, а третье навлекает гнев:

21 душа горячая, как пылающий огонь, не угаснет, пока не истощится;

22 человек, блудодействующий в теле плоти своей, не перестанет, пока не прогорит огонь.

23 Блуднику сладок всякий хлеб: он не перестанет, доколе не умрет.

24 Человек, который согрешает против своего ложа, говорит в душе своей: «кто видит меня?

25 Вокруг меня тьма, и стены закрывают меня, и никто не видит меня: чего мне бояться? Всевышний не воспомянет грехов моих».

26 Страх его — только глаза человеческие,

27 и не знает он того, что очи Господа в десять тысяч крат светлее солнца,

28 и взирают на все пути человеческие, и проникают в места сокровенные.

29 Ему известно было все прежде, нежели сотворено было, равно как и по совершении.

30 Такой человек будет наказан на улицах города и будет застигнут там, где не думал.

31 Так и жена, оставившая мужа и произведшая наследника от чужого:

32 ибо, во-первых, она не покорилась закону Всевышнего, во-вторых, согрешила против своего мужа и, в-третьих, в блуде прелюбодействовала и произвела детей от чужого мужа.

33 Она будет выведена пред собрание, и о детях ее будет исследование.

34 Дети ее не укоренятся, и ветви ее не дадут плода.

35 Она оставит память о себе на проклятие, и позор ее не изгладится.

36 Оставшиеся познают, что нет ничего лучше страха Господня и нет ничего сладостнее, как внимать заповедям Господним.

37 Великая слава — следовать Господу, а быть тебе принятым от Него — долгоденствие.

Глава 24

1 Премудрость прославит себя и среди народа своего будет восхвалена.

2 В церкви Всевышнего она откроет уста свои, и пред воинством Его будет прославлять себя:

3 «я вышла из уст Всевышнего и, подобно облаку, покрыла землю;

4 я поставила скинию на высоте, и престол мой — в столпе облачном;

5 я одна обошла круг небесный и ходила во глубине бездны;

6 в волнах моря и по всей земле и во всяком народе и племени имела я владение:

7 между всеми ими я искала успокоения, и в чьем наследии водвориться мне.

8 Тогда Создатель всех повелел мне, и Произведший меня указал мне покойное жилище и сказал:

9 поселись в Иакове и прими наследие в Израиле.

10 Прежде века от начала Он произвел меня, и я не скончаюсь вовеки.

11 Я служила пред Ним во святой скинии и так утвердилась в Сионе.

12 Он дал мне также покой в возлюбленном городе, и в Иерусалиме — власть моя.

13 И укоренилась я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа.

14 Я возвысилась, как кедр на Ливане и как кипарис на горах Ермонских;

15 я возвысилась, как пальма в Енгадди и как розовые кусты в Иерихоне;

16 я, как красивая маслина в долине и как платан, возвысилась.

17 Как корица и аспалаф, я издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание,

18 как халвани, оникс и стакти и как благоухание ладана в скинии.

19 Я распростерла свои ветви, как теревинф, и ветви мои — ветви славы и благодати.

20 Я — как виноградная лоза, произращающая благодать, и цветы мои — плод славы и богатства.

21 Приступите ко мне, желающие меня, и насыщайтесь плодами моими;

22 ибо воспоминание обо мне слаще меда и обладание мною приятнее медового сота.

23 Ядущие меня еще будут алкать, и пьющие меня еще будут жаждать.

24 Слушающий меня не постыдится, и трудящиеся со мною не погрешат.

25 Все это — книга завета Бога Всевышнего,

26 закон, который заповедал Моисей как наследие сонмам Иаковлевым.

27 Он насыщает мудростью, как Фисон и как Тигр во дни новин;

28 он наполняет разумом, как Евфрат и как Иордан во дни жатвы;

29 он разливает учение, как свет и как Гион во время собирания винограда.

30 Первый человек не достиг полного познания ее; не исследует ее также и последний;

31 ибо мысли ее полнее моря, и намерения ее глубже великой бездны.

32 И я, как канал из реки и как водопровод, вышла в рай.

33 Я сказала: полью мой сад и напою мои гряды.

34 И вот, канал мой сделался рекою, и река моя сделалась морем.

35 И буду я сиять учением, как утренним светом, и далеко проявлю его;

36 и буду я изливать учение, как пророчество, и оставлю его в роды вечные».

37 Видите, что я трудился не для себя одного, но для всех, ищущих премудрости.

Глава 25

1 Тремя я украсилась и стала прекрасною пред Господом и людьми:

2 это — единомыслие между братьями и любовь между ближними, и жена и муж, согласно живущие между собою.

3 И три рода людей возненавидела душа моя, и очень отвратительна для меня жизнь их:

4 надменного нищего, лживого богача и старика-прелюбодея, ослабевающего в рассудке.

5 Чего не собрал ты в юности,- как же можешь приобрести в старости твоей?

6 Как прилично сединам судить, и старцам — уметь давать совет!

7 Как прекрасна мудрость старцев и как приличны людям почтенным рассудительность и совет!

8 Венец старцев — многосторонняя опытность, и хвала их — страх Господень.

9 Девять помышлений похвалил я в сердце, а десятое выскажу языком:

10 это человек, радующийся о детях и при жизни видящий падение врагов.

11 Блажен, кто живет с женою разумною, кто не погрешает языком и не служит недостойному себя.

12 Блажен, кто приобрел мудрость и передает ее в уши слушающих.

13 Как велик тот, кто нашел премудрость! но он не выше того, кто боится Господа.

14 Страх Господень все превосходит, и имеющий его с кем может быть сравнен?

15 Можно перенести всякую рану, только не рану сердечную, и всякую злость, только не злость женскую,

16 всякое нападение, только не нападение от ненавидящих, и всякое мщение, только не мщение врагов;

17 нет головы ядовитее головы змеиной, и нет ярости сильнее ярости врага.

18 Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою.

19 Злость жены изменяет взгляд ее и делает лице ее мрачным, как у медведя.

20 Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет.

21 Всякая злость мала в сравнении со злостью жены; жребий грешника да падет на нее.

22 Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа.

23 Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену.

24 Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем.

25 Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная — злая жена.

26 Опущенные руки и расслабленные колени — жена, которая не счастливит своего мужа.

27 От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем.

28 Не давай воде выхода, ни злой жене — власти;

29 если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей.

Глава 26

1 Счастлив муж доброй жены, и число дней его — сугубое.

2 Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром;

3 добрая жена — счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа;

4 с нею у богатого и бедного — сердце довольное и лице во всякое время веселое.

5 Трех страшится сердце мое, а при четвертом я молюсь:

6 городского злословия, возмущения черни и оболгания на смерть,- все это ужасно.

7 Болезнь сердца и печаль — жена, ревнивая к другой жене,

8 и бич языка ее, ко всем приражающийся.

9 Движущееся туда и сюда воловье ярмо — злая жена; берущий ее — то же, что хватающий скорпиона.

10 Большая досада — жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.

11 Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее.

12 Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою.

13 Берегись бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против тебя:

14 как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую близкую воду,

15 так она сядет напротив всякого шатра и пред стрелою откроет колчан.

16 Любезность жены усладит ее мужа, и благоразумие ее утучнит кости его.

17 Кроткая жена — дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе.

18 Благодать на благодать — жена стыдливая,

19 и нет достойной меры для воздержной души.

20 Что солнце, восходящее на высотах Господних,

21 то красота доброй жены в убранстве дома ее;

22 что светильник, сияющий на святом свещнике, то красота лица ее в зрелом возрасте;

23 что золотые столбы на серебряном основании, то прекрасные ноги ее на твердых пятах.

24 От двух скорбело сердце мое, а при третьем возбуждалось во мне негодование:

25 если воин терпит от бедности, и разумные мужи бывают в пренебрежении;

26 и если кто обращается от праведности ко греху, Господь уготовит того на меч.

27 Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха.

Глава 27

1 Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза.

2 Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех.

3 Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро разорится дом его.

4 При трясении решета остается сор: так нечистота человека — при рассуждении его.

5 Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека — в разговоре его.

6 Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове — помышления сердца человеческого.

7 Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей.

8 Если ты усердно будешь искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как подиром славы.

9 Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней.

10 Как лев подстерегает добычу, так и грехи — делающих неправду.

11 Беседа благочестивого — всегда мудрость, а безумный изменяется, как луна.

12 Среди неразумных не трать времени, а проводи его постоянно среди благоразумных.

13 Беседа глупых отвратительна, и смех их — в забаве грехом.

14 Пустословие много клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши.

15 Ссора надменных — кровопролитие, и брань их несносна для слуха.

16 Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей.

17 Люби друга и будь верен ему;

18 а если откроешь тайны его, не гонись больше за ним:

19 ибо как человек убивает своего врага, так ты убил дружбу ближнего;

20 и как ты выпустил бы из рук своих птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его;

21 не гонись за ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети.

22 Рану можно перевязать, и после ссоры возможно примирение;

23 но кто открыл тайны, тот потерял надежду на примирение.

24 Кто мигает глазом, тот строит козни, и никто не удержит его от того;

25 пред глазами твоими он будет говорить сладко и будет удивляться словам твоим,

26 а после извратит уста свои и в словах твоих откроет соблазн;

27 многое я ненавижу, но не столько, как его; и Господь возненавидит его.

28 Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову, и коварный удар разделит раны.

29 Кто роет яму, сам упадет в нее, и кто ставит сеть, сам будет уловлен ею.

30 Кто делает зло, на того обратится оно, и он не узнает, откуда оно пришло к нему;

31 посмеяние и поношение от гордых и мщение, как лев, подстерегут его.

32 Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их.

33 Злоба и гнев — тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.

Глава 28

1 Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его.

2 Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои.

3 Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения;

4 к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих;

5 сам, будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его?

6 Помни последнее и перестань враждовать; помни истление и смерть и соблюдай заповеди;

7 помни заповеди и не злобствуй на ближнего;

8 помни завет Всевышнего и презирай невежество.

9 Удерживайся от ссоры — и ты уменьшишь грехи;

10 ибо раздражительный человек возжжет ссору; человек- грешник смутит друзей и поселит раздор между живущими в мире.

11 Каково вещество огня, так он и возгорится;

12 и какова сила человека, таков будет и гнев его, и по мере богатства усилится ярость его.

13 Жаркий спор возжигает огонь, а жаркая ссора проливает кровь.

14 Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих.

15 Наушник и двоязычный да будут прокляты, ибо они погубили многих, живших в тишине;

16 язык третий многих поколебал и изгонял их от народа к народу,

17 и разорял укрепленные города и ниспровергал домы вельмож;

18 язык третий изгнал доблестных жен и лишил их трудов их;

19 внимающий ему не найдет покоя и не будет жить в тишине.

20 Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит кости;

21 многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка;

22 счастлив, кто укрылся от него, кто не испытал ярости его, кто не влачил ярма его и не связан был узами его;

23 ибо ярмо его — ярмо железное, и узы его — узы медные,

24 смерть лютая — смерть его, и самый ад лучше его.

25 Не овладеет он благочестивыми, и не сгорят они в пламени его;

26 оставляющие Господа впадут в него; в них возгорится он и не угаснет: он будет послан на них, как лев, и, как барс, будет истреблять их.

27 Смотри, огради владение твое терновником,

28 свяжи серебро твое и золото,

29 и для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих — дверь и запор.

30 Берегись, чтобы не споткнуться ими и не пасть пред злоумышляющим.

Глава 29

1 Кто оказывает милость, тот дает взаем ближнему, и кто поддерживает его своею рукою, тот соблюдает заповеди.

2 Давай взаймы ближнему во время нужды его и сам в свое время возвращай ближнему.

3 Твердо держи слово и будь верен ему — и ты во всякое время найдешь нужное для тебя.

4 Многие считали заем находкою и причинили огорчение тем, которые помогли им.

5 Доколе не получит, он будет целовать руку его и из-за денег ближнего смирит голос;

6 а в срок отдачи он будет протягивать время и будет отвечать уныло и жаловаться на время.

7 Если он будет в состоянии, то едва половину принесет — и это вменит ему в находку;

8 а если будет не в состоянии, то заимодавец лишился своих денег и без причины приобрел себе врага в нем:

9 он воздаст ему проклятиями и бранью и вместо почтения воздаст бесчестием.

10 Многие по причине такого лукавства уклоняются от ссуды, опасаясь напрасно потерпеть утрату.

11 Но к бедному ты будь снисходителен и милостынею ему не медли;

12 ради заповеди помоги бедному и в нужде его не отпускай его ни с чем.

13 Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель;

14 располагай сокровищем твоим по заповедям Всевышнего, и оно принесет тебе более пользы, нежели золото;

15 заключи в кладовых твоих милостыню, и она избавит тебя от всякого несчастья:

16 лучше крепкого щита и твердого копья она защитит тебя против врага.

17 Добрый человек поручится за ближнего, а потерявший стыд оставит его.

18 Не забывай благодеяний поручителя; ибо он дал душу свою за тебя.

19 Грешник расстроит состояние поручителя, и неблагодарный в душе оставит своего избавителя.

20 Поручительство привело в разорение многих достаточных людей и пошатнуло их, как волна морская;

21 мужей могущественных изгнало из домов, и они блуждали между чужими народами.

22 Грешник, принимающий на себя поручительство и ищущий корысти, впадет в тяжбу.

23 Помогай ближнему по силе твоей и берегись, чтобы тебе не впасть в то же.

24 Главная потребность для жизни — вода и хлеб, и одежда и дом, прикрывающий наготу.

25 Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах.

26 Будь доволен малым, как и многим.

27 Худая жизнь — скитаться из дома в дом, и где водворишься, не посмеешь и рта открыть;

28 будешь подавать пищу и питье без благодарности, да и сверх того еще услышишь горькое:

29 «пойди сюда, пришлец, приготовь стол и, если есть что у тебя, накорми меня»;

30 «удались, пришлец, ради почетного лица: брат пришел ко мне в гости, дом нужен».

31 Тяжел для человека с чувством упрек за приют в доме и порицание за одолжение.

Глава 30

1 Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им.

2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им.

3 Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нем.

4 Умер отец его — и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе;

5 при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился;

6 для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей — воздающего благодарность.

7 Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его.

8 Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким.

9 Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя.

10 Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.

11 Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.

12 Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе.

13 Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его.

14 Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом;

15 здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства;

16 нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной;

17 лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь.

18 Сласти, поднесенные к сомкнутым устам, то же, что снеди, поставленные на могиле.

19 Какая польза идолу от жертвы? он ни есть, ни обонять не может:

20 так преследуемый от Господа,

21 смотря глазами и стеная, подобен евнуху, который обнимает девицу и вздыхает.

22 Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею мнительностью;

23 веселье сердца — жизнь человека, и радость мужа — долгоденствие;

24 люби душу твою и утешай сердце твое и удаляй от себя печаль,

25 ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.

26 Ревность и гнев сокращают дни, а забота — прежде времени приводит старость.

27 Открытое и доброе сердце заботится и о снедях своих.

Глава 31

1 Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем отгоняет сон.

2 Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.

3 Потрудился богатый при умножении имуществ — и в покое насыщается своими благами.

4 Потрудился бедный при недостатках в жизни — и в покое остается скудным.

5 Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им.

6 Многие ради золота подверглись падению, и погибель их была пред лицем их;

7 оно — дерево преткновения для приносящих ему жертвы, и всякий несмысленный будет уловлен им.

8 Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом.

9 Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем.

10 Кто был искушаем золотом — и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему.

11 Кто мог погрешить — и не погрешил, сделать зло — и не сделал?

12 Прочно будет богатство его, и о милостынях его будет возвещать собрание.

13 Когда ты сядешь за богатый стол, не раскрывай на него гортани твоей

14 и не говори: «много же на нем!» Помни, что алчный глаз — злая вещь.

15 Что из сотворенного завистливее глаза? Потому он плачет о всем, что видит.

16 Куда он посмотрит, не протягивай руки, и не сталкивайся с ним в блюде.

17 Суди о ближнем по себе и о всяком действии рассуждай.

18 Ешь, как человек, что тебе предложено, и не пресыщайся, чтобы не возненавидели тебя;

19 переставай есть первый из вежливости и не будь алчен, чтобы не послужить соблазном;

20 и если ты сядешь посреди многих, то не протягивай руки твоей прежде них.

21 Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому он не страдает одышкою на своем ложе.

22 Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним;

23 страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.

24 Если ты обременил себя яствами, то встань из-за стола и отдохни.

25 Послушай меня, сын мой, и не пренебреги мною, и впоследствии ты поймешь слова мои.

26 Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не приключится тебе.

27 Щедрого на хлебы будут благословлять уста, и свидетельство о доброте его — верно;

28 против скупого на хлеб будет роптать город, и свидетельство о скупости его — справедливо.

29 Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино.

30 Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино испытывает сердца гордых — пьянством.

31 Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно.

32 Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям.

33 Отрада сердцу и утешение душе — вино, умеренно употребляемое вовремя;

34 горесть для души — вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре.

35 Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны.

36 На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья;

37 не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями.

Глава 32

1 Если поставили тебя старшим на пиру, не возносись; будь между другими как один из них:

2 позаботься о них и потом садись. И когда всё твое дело исполнишь, тогда займи твое место,

3 чтобы порадоваться на них и за хорошее распоряжение получить венок.

4 Разговор веди ты, старший, — ибо это прилично тебе, -

5 с основательным знанием, и не возбраняй музыки.

6 Когда слушают, не размножай разговора и безвременно не мудрствуй.

7 Что рубиновая печать в золотом украшении, то благозвучие музыки в пиру за вином;

8 что смарагдовая печать в золотой оправе, то приятность песней за вкусным вином.

9 Говори, юноша, если нужно тебе, едва слова два, когда будешь спрошен,

10 говори главное, многое в немногих словах. Будь как знающий и, вместе, как умеющий молчать.

11 Среди вельмож не равняйся с ними, и, когда говорит другой, ты много не говори.

12 Грому предшествует молния, а стыдливого предваряет благорасположение.

13 Вставай вовремя и не будь последним; поспешай домой и не останавливайся.

14 Там забавляйся и делай, что тебе нравится; но не согрешай гордым словом.

15 И за это благословляй Сотворившего тебя и Насыщающего тебя Своими благами.

16 Боящийся Господа примет наставление, и с раннего утра обращающиеся к Нему приобретут благоволение Его.

17 Ищущий закона насытится им, а лицемер преткнется в нем.

18 Боящиеся Господа найдут суд и, как свет, возжгут правосудие.

19 Человек грешный уклоняется от обличения и находит извинение, согласно желанию своему.

20 Человек рассудительный не пренебрегает размышлением, а безрассудный и гордый не содрогается от страха и после того, как сделал что-либо без размышления.

21 Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся.

22 Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень;

23 не полагайся и на ровный путь; остерегайся даже детей твоих.

24 Во всяком деле верь душе твоей: и это есть соблюдение заповедей.

25 Верующий закону внимателен к заповедям, и надеющийся на Господа не потерпит вреда.

Глава 33

1 Боящемуся Господа не приключится зла, но и в искушении Он избавит его.

2 Мудрый муж не возненавидит закона, а притворно держащийся его — как корабль в бурю.

3 Разумный человек верит закону, и закон для него верен, как ответ урима.

4 Приготовь слово — и будешь выслушан; собери наставления — и отвечай.

5 Колесо в колеснице — сердце глупого, и как вертящаяся ось — мысль его.

6 Насмешливый друг то же, что ярый конь, который под всяким седоком ржет.

7 Почему один день лучше другого, тогда как каждый дневной свет в году исходит от солнца?

8 Они разделены премудростью Господа; Он отличил времена и празднества:

9 некоторые из них Он возвысил и освятил, а прочие положил в числе обыкновенных дней.

10 И все люди из праха, и Адам был создан из земли;

11 но по всеведению Своему Господь положил различие между ними и назначил им разные пути:

12 одних из них благословил и возвысил, других освятил и приблизил к Себе, а иных проклял и унизил и сдвинул с места их.

13 Как глина у горшечника в руке его и все судьбы ее в его произволе, так люди — в руке Сотворившего их, и Он воздает им по суду Своему.

14 Как напротив зла — добро и напротив смерти — жизнь, так напротив благочестивого — грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего: их по два, одно напротив другого.

15 И я последний бодрственно потрудился, как подбиравший позади собирателей винограда,

16 и по благословению Господа успел и наполнил точило, как собиратель винограда.

17 Поймите, что я трудился не для себя одного, но для всех ищущих наставления.

18 Послушайте меня, князья народа, и внимайте, начальники собрания:

19 ни сыну, ни жене, ни брату, ни другу не давай власти над тобою при жизни твоей;

20 и не отдавай другому имения твоего, чтобы, раскаявшись, не умолять о нем.

21 Доколе ты жив и дыхание в тебе, не заменяй себя никем;

22 ибо лучше, чтобы дети просили тебя, нежели тебе смотреть в руки сыновей твоих.

23 Во всех делах твоих будь главным, и не клади пятна на честь твою.

24 При скончании дней жизни твоей и при смерти передай наследство.

25 Корм, палка и бремя — для осла; хлеб, наказание и дело — для раба.

26 Занимай раба работою — и будешь иметь покой; ослабь руки ему — и он будет искать свободы.

27 Ярмо и ремень согнут выю вола, а для лукавого раба — узы и раны;

28 употребляй его на работу, чтобы он не оставался в праздности, ибо праздность научила многому худому;

29 приставь его к делу, как ему следует, и если он не будет повиноваться, наложи на него тяжкие оковы.

30 Но ни на кого не налагай лишнего и ничего не делай без рассуждения.

31 Если есть у тебя раб, то да будет он как ты, ибо ты приобрел его кровью;

32 если есть у тебя раб, то поступай с ним, как с братом, ибо ты будешь нуждаться в нем, как в душе твоей;

33 если ты будешь обижать его, и он встанет и убежит от тебя, то на какой дороге ты будешь искать его?

Глава 34

1 Пустые и ложные надежды — у человека безрассудного, и сонные грезы окрыляют глупых.

2 Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям.

3 Сновидения совершенно то же, что подобие лица против лица.

4 От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного?

5 Гадания и приметы и сновидения — суета, и сердце наполняется мечтами, как у рождающей.

6 Если они не будут посланы от Всевышнего для вразумления, не прилагай к ним сердца твоего.

7 Сновидения ввели многих в заблуждение, и надеявшиеся на них подверглись падению.

8 Закон исполняется без обмана, и мудрость в устах верных совершается.

9 Человек ученый знает много, и многоопытный выскажет знание.

10 Кто не имел опытов, тот мало знает; а кто странствовал, тот умножил знание.

11 Многое я видел в моем странствовании, и я знаю больше, нежели сколько говорю.

12 Много раз был я в опасности смерти, и спасался при помощи опыта

13 Дух боящихся Господа поживет, ибо надежда их — на Спасающего их.

14 Боящийся Господа ничего не устрашится и не убоится, ибо Он — надежда его.

15 Блаженна душа боящегося Господа! кем он держится, и кто опора его?

16 Очи Господа — на любящих Его. Он — могущественная защита и крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение от преткновения и защита от падения;

17 Он возвышает душу и просвещает очи, дает врачевство, жизнь и благословение.

18 Кто приносит жертву от неправедного стяжания, того приношение насмешливое, и дары беззаконных неблагоугодны;

19 не благоволит Всевышний к приношениям нечестивых и множеством жертв не умилостивляется о грехах их.

20 Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных.

21 Хлеб нуждающихся есть жизнь бедных: отнимающий его есть кровопийца.

22 Убивает ближнего, кто отнимает у него пропитание, и проливает кровь, кто лишает наемника платы. \v Когда один строит, а другой разрушает: то что они получат для себя кроме утомления?

24 Когда один молится, а другой проклинает, чей голос услышит Владыка?

25 Когда кто омывается от осквернения мертвым и опять прикасается к нему, какая польза от его омовения?

26 Так человек, который постится за грехи свои и опять идет и делает то же самое: кто услышит молитву его? и какую пользу получит он от того, что смирялся?

Глава 35

1 Кто соблюдает закон, тот умножает приношения; кто держится заповедей, тот приносит жертву спасения.

2 Кто воздает благодарность, тот приносит семидал; а подающий милостыню приносит жертву хвалы.

3 Благоугождение Господу — отступление от зла, и умилостивление Его — уклонение от неправды.

4 Не являйся пред лице Господа с пустыми руками, ибо все это — по заповеди.

5 Приношение праведного утучняет алтарь, и благоухание его — пред Всевышним;

6 жертва праведного мужа благоприятна, и память о ней незабвенна будет.

7 С веселым оком прославляй Господа и не умаляй начатков трудов твоих;

8 при всяком даре имей лице веселое и в радости посвящай десятину.

9 Давай Всевышнему по даянию Его, и с веселым оком — по мере приобретения рукою твоею,

10 ибо Господь есть воздаятель и воздаст тебе всемеро.

11 Не уменьшай даров, ибо Он не примет их: и не надейся на неправедную жертву,

12 ибо Господь есть судия, и нет у Него лицеприятия:

13 Он не уважит лица пред бедным и молитву обиженного услышит;

14 Он не презрит моления сироты, ни вдовы, когда она будет изливать прошение свое.

15 Не слезы ли вдовы льются по щекам, и не вопиет ли она против того, кто вынуждает их?

16 Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдет до облаков.

17 Молитва смиренного проникнет сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу

18 и не отступит, доколе Всевышний не призрит и не рассудит справедливо и не произнесет решения.

19 И Господь не замедлит и не потерпит, доколе не сокрушит чресл немилосердых;

20 Он будет воздавать отмщение и народам, доколе не истребит сонма притеснителей и не сокрушит скипетров неправедных,

21 доколе не воздаст человеку по делам его, и за дела людей — по намерениям их,

22 доколе не совершит суда над народом Своим и не обрадует их Своею милостью.

23 Благовременна милость во время скорби, как дождевые облака во время засухи.

Глава 36

1 Помилуй нас, Владыко, Боже всех, и призри,

2 и наведи на все народы страх Твой.

3 Воздвигни руку Твою на чужие народы, и да познают они могущество Твое.

4 Как пред ними Ты явил святость Твою в нас, так пред нами яви величие Твое в них, -

5 и да познают они Тебя, как мы познали, что нет Бога, кроме Тебя, Господи.

6 Возобнови знамения и сотвори новые чудеса;

7 прославь руку и правую мышцу Твою; воздвигни ярость и пролей гнев;

8 истреби противника и уничтожь врага;

9 ускори время и вспомни клятву, и да возвестят о великих делах Твоих.

10 Яростью огня да будет истреблен убегающий от меча, и угнетающие народ Твой да найдут погибель.

11 Сокруши головы начальников вражеских, которые говорят: «никого нет, кроме нас!»

12 Собери все колена Иакова и соделай их наследием Твоим, как было сначала.

13 Помилуй, Господи, народ, названный по имени Твоему, и Израиля, которого Ты нарек первенцем.

14 Умилосердись над городом святыни Твоей, над Иерусалимом, местом покоя Твоего.

15 Наполни Сион хвалою обетований Твоих, и Твоею славою — народ Твой.

16 Даруй свидетельство тем, которые от начала были достоянием Твоим, и воздвигни пророчества от имени Твоего.

17 Даруй награду надеющимся на Тебя, и да веруют пророкам Твоим.

18 Услышь, Господи, молитву рабов Твоих, по благословению Аарона, о народе Твоем, -

19 и познают все живущие на земле, что Ты — Господь, Бог веков.

20 Желудок принимает в себя всякую пищу, но пища пищи лучше:

21 гортань отличает пищу из дичи, так разумное сердце — слова ложные.

22 Лукавое сердце причинит печаль, но человек многоопытный воздаст ему.

23 Женщина примет всякого мужа, но девица девицы лучше:

24 красота жены веселит лице и всего вожделеннее для мужа;

25 если есть на языке ее приветливость и кротость, то муж ее выходит из ряда сынов человеческих.

26 Приобретающий жену полагает начало стяжанию, приобретает соответственно ему помощника, опору спокойствия его.

27 Где нет ограды, там расхитится имение; а у кого нет жены, тот будет вздыхать скитаясь:

28 ибо кто поверит вооруженному разбойнику, скитающемуся из города в город?

29 Так и человеку, не имеющему оседлости и останавливающемуся для ночлега там, где он запоздает.

Глава 37

1 Всякий друг может сказать: «и я подружился с ним». Но бывает друг по имени только другом.

2 Не есть ли это скорбь до смерти, когда приятель и друг обращается во врага?

3 О, злая мысль! откуда вторглась ты, чтобы покрыть землю коварством?

4 Приятель радуется при веселии друга, а во время скорби его будет против него.

5 Приятель помогает другу в трудах его ради чрева, а в случае войны возьмется за щит.

6 Не забывай друга в душе твоей и не забывай его в имении твоем.

7 Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу;

8 от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно; ибо, может быть, он будет советовать для самого себя;

9 может быть, он бросит на тебя жребий и скажет тебе: «путь твой хорош»; а сам станет напротив тебя, чтобы посмотреть, что случится с тобою.

10 Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения.

11 Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым — о войне, с продавцом — о мене, с покупщиком — о продаже, с завистливым — о благодарности,

12 с немилосердым — о благотворительности, с ленивым — о всяком деле,

13 с годовым наемником — об окончании работы, с ленивым рабом — о большой работе:

14 не полагайся на таких ни при каком совещании,

15 но обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором узнаешь, что он соблюдает заповеди Господни,

16 который своею душею — по душе тебе и, в случае падения твоего, поскорбит вместе с тобою.

17 Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его;

18 душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения.

19 Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине.

20 Начало всякого дела — размышление, а прежде всякого действия — совет.

21 Выражение сердечного изменения — лице. Четыре состояния выражаются на нем: добро и зло, жизнь и смерть, а господствует всегда язык.

22 Иной человек искусен и многих учит, а для своей души бесполезен.

23 Иной ухищряется в речах, а бывает ненавистен, — такой останется без всякого пропитания;

24 ибо не дана ему от Господа благодать, и он лишен всякой мудрости.

25 Иной мудр для души своей, и плоды знания на устах его верны.

26 Мудрый муж поучает народ свой, и плоды знания его верны.

27 Мудрый муж будет изобиловать благословением, и все видящие его будут называть его блаженным.

28 Жизнь человека определяется числом дней, а дни Израиля бесчисленны.

29 Мудрый приобретет доверие у своего народа, и имя его будет жить вовек.

30 Сын мой! в продолжение жизни испытывай твою душу и наблюдай, что для нее вредно, и не давай ей того;

31 ибо не все полезно для всех, и не всякая душа ко всему расположена.

32 Не пресыщайся всякою сластью и не бросайся на разные снеди,

33 ибо от многоядения бывает болезнь, и пресыщение доводит до холеры;

34 от пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни.

Глава 38

1 Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его,

2 и от Вышнего — врачевание, и от царя получает он дар.

3 Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете.

4 Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.

5 Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?

6 Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его:

7 ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.

8 Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.

9 Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя.

10 Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.

11 Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий;

12 и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.

13 В иное время и в их руках бывает успех;

14 ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.

15 Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!

16 Сын мой! над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги погребением его;

17 горький да будет плач и рыдание теплое, и продолжи сетование о нем, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали;

18 ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу.

19 С несчастьем пребывает и печаль, и жизнь нищего тяжела для сердца.

20 Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце.

21 Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь.

22 «Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою; мне вчера, а тебе сегодня».

23 С упокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем по исходе души его.

24 Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.

25 Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их и которого разговор только о молодых волах?

26 Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды, и забота его — о корме для телиц.

27 Так и всякий плотник и зодчий, который проводит ночь, как день: кто занимается резьбою, того прилежание в том, чтобы оразнообразить форму;

28 сердце свое он устремляет на то, чтобы изображение было похоже, и забота его — о том, чтоб окончить дело в совершенстве.

29 Так и ковач, который сидит у наковальни и думает об изделии из железа: дым от огня изнуряет его тело, и с жаром от печи борется он;

30 звук молота оглушает его слух, и глаза его устремлены на модель сосуда;

31 сердце его устремлено на окончание дела, и попечение его — о том, чтобы отделать его в совершенстве.

32 Так и горшечник, который сидит над своим делом и ногами своими вертит колесо,

33 который постоянно в заботе о деле своем и у которого исчислена вся работа его:

34 рукою своею он дает форму глине, а ногами умягчает ее жесткость;

35 он устремляет сердце к тому, чтобы хорошо окончить сосуд, и забота его — о том, чтоб очистить печь.

36 Все они надеются на свои руки, и каждый умудряется в своем деле;

37 без них ни город не построится, ни жители не населятся и не будут жить в нем;

38 и однако ж они в собрание не приглашаются, на судейском седалище не сидят и не рассуждают о судебных постановлениях, не произносят оправдания и осуждения и не занимаются притчами;

39 но поддерживают быт житейский, и молитва их — об успехе художества их.

Глава 39

1 Только тот, кто посвящает свою душу размышлению о законе Всевышнего, будет искать мудрости всех древних и упражняться в пророчествах:

2 он будет замечать сказания мужей именитых и углубляться в тонкие обороты притчей;

3 будет исследовать сокровенный смысл изречений и заниматься загадками притчей.

4 Он будет проходить служение среди вельмож и являться пред правителем;

5 будет путешествовать по земле чужих народов, ибо испытал доброе и злое между людьми.

6 Сердце свое он направит к тому, чтобы с раннего утра обращаться к Господу, сотворившему его, и будет молиться пред Всевышним; откроет в молитве уста свои и будет молиться о грехах своих.

7 Если Господу великому угодно будет, он исполнится духом разума,

8 будет источать слова мудрости своей и в молитве прославлять Господа;

9 благоуправит свою волю и ум и будет размышлять о тайнах Господа;

10 он покажет мудрость своего учения и будет хвалиться законом завета Господня.

11 Многие будут прославлять знание его, и он не будет забыт вовек;

12 память о нем не погибнет, и имя его будет жить в роды родов.

13 Народы будут прославлять его мудрость, и общество будет возвещать хвалу его;

14 доколе будет жить, он приобретет большую славу, нежели тысячи; а когда почиет, увеличит ее.

15 Еще размыслив, расскажу, ибо я полон, как луна в полноте своей.

16 Выслушайте меня, благочестивые дети, и растите, как роза, растущая на поле при потоке;

17 издавайте благоухание, как ливан;

18 цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь;

19 благословляйте Господа во всех делах; величайте имя Его и прославляйте Его хвалою Его,

20 песнями уст и гуслями и, прославляя, говорите так:

21 все дела Господа весьма благотворны, и всякое повеление Его в свое время исполнится;

22 и нельзя сказать: «что это? для чего это?», ибо все в свое время откроется.

23 По слову Его стала вода, как стог, и по изречению уст Его явились вместилища вод.

24 В повелениях Его — всё Его благоволение, и никто не может умалить спасительность их.

25 Пред Ним дела всякой плоти, и невозможно укрыться от очей Его.

26 Он прозирает из века в век, и ничего нет дивного пред Ним.

27 Нельзя сказать: «что это? для чего это?», ибо все создано для своего употребления.

28 Благословение Его покрывает, как река, и, как потоп, напояет сушу.

29 Но и гнев Его испытывают народы, как некогда Он превратил воды в солончаки.

30 Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они — преткновения.

31 От начала для добрых создано доброе, как для грешников — злое.

32 Главное из всех потребностей для жизни человека — вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда:

33 все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред.

34 Есть ветры, которые созданы для отмщения и в ярости своей усиливают удары свои,

35 во время устремления своего изливают силу и удовлетворяют ярости Сотворившего их.

36 Огонь и град, голод и смерть — все это создано для отмщения;

37 зубы зверей, и скорпионы, и змеи, и меч, мстящий нечестивым погибелью, -

38 обрадуются повелению Его и готовы будут на земле, когда потребуются, и в свое время не преступят слова Его.

39 Посему я с самого начала решил, обдумал и оставил в писании,

40 что все дела Господа прекрасны, и Он дарует все потребное в свое время;

41 и нельзя сказать: «это хуже того», ибо все в свое время признано будет хорошим.

42 Итак, всем сердцем и устами пойте и благословляйте имя Господа.

Глава 40

1 Много трудов предназначено каждому человеку, и тяжело иго на сынах Адама со дня исхода из чрева матери их до дня возвращения к матери всех.

2 Мысль об ожидаемом и день смерти производит в них размышления и страх сердца.

3 От сидящего на славном престоле и до поверженного на земле и во прахе,

4 от носящего порфиру и венец и до одетого в рубище, -

5 у всякого досада и ревность, и смущение, и беспокойство, и страх смерти, и негодование, и распря, и во время успокоения на ложе ночной сон расстраивает ум его.

6 Мало, почти совсем не имеет он покоя, и потому и во сне он, как днем, на страже:

7 будучи смущен сердечными своими мечтами, как бежавший с поля брани, во время безопасности своей он пробуждается и не может надивиться, что ничего не было страшного.

8 Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего.

9 Смерть, убийство, ссора, меч, бедствия, голод, сокрушение и удары, -

10 все это — для беззаконных; и потоп был для них.

11 Все, что от земли, обращается в землю, и что из воды, возвращается в море.

12 Всякий подарок и несправедливость будут истреблены, а верность будет стоять вовек.

13 Имения неправедных, как поток, иссохнут и, как сильный гром при проливном дожде, прогремят.

14 Кто открывает руку, тот бывает весел; а преступники вконец погибнут.

15 Потомки нечестивых не умножат ветвей, и нечистые корни — на утесистой скале:

16 осока при всякой воде и на берегу реки скашивается прежде всякой другой травы.

17 Благотворительность, как рай, полна благословений, и милостыня пребывает вовек.

18 Жизнь довольного своею участью и труженика сладостна; но превосходит обоих тот, кто находит сокровище.

19 Дети и построение города увековечивают имя, но превосходнее того и другого считается безукоризненная жена.

20 Вино и музыка веселят сердце, но лучше того и другого — любовь к мудрости.

21 Свирель и гусли делают приятным пение, но лучше их — приятный язык.

22 Приятность и красота вожделенны для очей твоих, но более той и другой — зелень посева.

23 Друг и приятель сходятся по временам, но жена с мужем — всегда.

24 Братья и покровители — во время скорби, но вернее тех и других спасает милостыня.

25 Золото и серебро утверждают стопы, но надежнее того и другого признаётся добрый совет.

26 Богатство и сила возвышают сердце, но выше того — страх Господень:

27 в страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нем помощи;

28 страх Господень — как благословенный рай, и облекает его всякою славою.

29 Сын мой! не живи жизнью нищенскою: лучше умереть, нежели просить милостыни.

30 Кто засматривается на чужой стол, того жизнь — не жизнь: он унижает душу свою чужими яствами;

31 но человек разумный и благовоспитанный предостережет себя от того.

32 В устах бесстыдного сладким покажется прошение милостыни, но в утробе его огонь возгорится.

Глава 41

1 О, смерть! как горько воспоминание о тебе для человека, который спокойно живет в своих владениях,

2 для человека, который ничем не озабочен и во всем счастлив и еще в силах принимать пищу.

3 О, смерть! отраден твой приговор для человека, нуждающегося и изнемогающего в силах,

4 для престарелого и обремененного заботами обо всем, для не имеющего надежды и потерявшего терпение.

5 Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью.

6 Итак, для чего ты отвращаешься от того, что благоугодно Всевышнему? десять ли, сто ли, или тысяча лет, -

7 в аде нет исследования о времени жизни.

8 Дети грешников бывают дети отвратительные и общаются с нечестивыми.

9 Наследие детей грешников погибнет, и вместе с племенем их будет распространяться бесславие.

10 Нечестивого отца будут укорять дети, потому что за него они терпят бесславие.

11 Горе вам, люди нечестивые, которые оставили закон Бога Всевышнего!

12 Когда вы рождаетесь, то рождаетесь на проклятие; и когда умираете, то получаете в удел свой проклятие.

13 Все, что из земли, возвратится в землю: так нечестивые — от проклятия в погибель.

14 Плач людей бывает о телах их, но грешников и имя недоброе изгладится.

15 Заботься об имени, ибо оно пребудет с тобою долее, нежели многие тысячи золота:

16 дням доброй жизни есть число, но доброе имя пребывает вовек.

17 Соблюдайте, дети, наставление в мире; а сокрытая мудрость и сокровище невидимое — какая в них польза?

18 Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

19 Итак, стыдитесь того, о чем я скажу,

20 ибо не всякую стыдливость хорошо соблюдать и не всё всеми одобряется по истине.

21 Стыдитесь пред отцом и матерью блуда, пред начальником и властелином — лжи;

22 пред судьею и князем — преступления, пред собранием и народом — беззакония;

23 пред товарищем и другом — неправды, пред соседями — кражи:

24 стыдитесь сего и пред истиною Бога и завета Его. Стыдись и облокачивания на стол, обмана при займе и отдаче;

25 стыдись молчания пред приветствующими, смотрения на распутную женщину, отвращения лица от родственника,

26 отнятия доли и дара, помысла на замужнюю женщину, ухаживания за своею служанкою,

27 и не подходи к постели ее;

28 пред друзьями стыдись слов укорительных, — и после того, как ты дал, не попрекай, -

29 повторения слухов и разглашения слов тайных. И будешь истинно стыдлив и приобретешь благорасположение всякого человека.

Глава 42

1 Не стыдись вот чего, и из лицеприятия не греши:

2 не стыдись точного исполнения закона Всевышнего и завета, и суда, чтобы оказать правосудие нечестивому,

3 спора между товарищем и посторонними и предоставления наследства друзьям,

4 точности в весах и мерах, — много ли, мало ли приобретаешь, -

5 беспристрастия в купле и продаже и строгого воспитания детей, и — окровавить ребро худому рабу.

6 При худой жене хорошо иметь печать, и, где много рук, там запирай.

7 Если что выдаешь, выдавай счетом и весом и делай всякую выдачу и прием по записи.

8 Не стыдись вразумлять неразумного и глупого, и престарелого, состязающегося с молодыми: и будешь истинно благовоспитанным и заслужишь одобрение от всякого человека.

9 Дочь для отца — тайная постоянная забота, и попечение о ней отгоняет сон: в юности ее — как бы не отцвела, а в замужестве — как бы не опротивела;

10 в девстве — как бы не осквернилась и не сделалась беременною в отцовском доме, в замужестве — чтобы не нарушила супружеской верности и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною.

11 Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и упреком в народе и не осрамила тебя пред обществом.

12 Не смотри на красоту человека и не сиди среди женщин:

13 ибо как из одежд выходит моль, так от женщины — лукавство женское.

14 Лучше злой мужчина, нежели ласковая женщина, — женщина, которая стыдит до поношения.

15 Воспомяну теперь о делах Господа и расскажу о том, что я видел. По слову Господа явились дела Его:

16 сияющее солнце смотрит на все, и все дело его полно славы Господней.

17 И святым не предоставил Господь провозвестить о всех чудесах Его, которые утвердил Господь Вседержитель, чтобы вселенная стояла твердо во славу Его.

18 Он проникает бездну и сердце и видит все изгибы их; ибо Господь знает всякое ведение и прозирает в знамения века,

19 возвещая прошедшее и будущее и открывая следы сокровенного;

20 не минует Его никакое помышление и не утаится от Него ни одно слово.

21 Он устроил великие дела Своей премудрости и пребывает прежде века и вовек;

22 Он не увеличился и не умалился и не требовал никакого советника.

23 Как вожделенны все дела Его, хотя мы можем видеть их как только искры!

24 Все они живут и пребывают вовек для всяких потребностей, и все повинуются Ему.

25 Все они — вдвойне, одно напротив другого, и ничего не сотворил Он несовершенным:

26 одно поддерживает благо другого, — и кто насытится зрением славы Его?

Глава 43

1 Величие высоты, твердь чистоты, вид неба в славном явлении!

2 Солнце, когда оно является, возвещает о них при восходе: чудное создание, дело Всевышнего!

3 В полдень свой оно иссушает землю, и пред жаром его кто устоит?

4 Распаляют горн для работ плавильных, но втрое сильнее солнце палит горы: дыша пламенем огня и блистая лучами, оно ослепляет глаза.

5 Велик Господь, Который сотворил его, и по слову Его оно поспешно пробегает путь свой.

6 И луна всем в свое время служит указанием времен и знамением века:

7 от луны — указание праздника; свет ее умаляется по достижении ею полноты;

8 месяц называется по имени ее; она дивно возрастает в своем изменении;

9 это — глава вышних строев; она сияет на тверди небесной;

10 красота неба, слава звезд, блестящее украшение, владыка на высотах!

11 По слову Святаго звезды стоят по чину и не устают на страже своей.

12 Взгляни на радугу, и прославь Сотворившего ее: прекрасна она в сиянии своем!

13 Величественным кругом своим она обнимает небо; руки Всевышнего распростерли ее.

14 Повелением Его скоро сыплется снег, и быстро сверкают молнии суда Его.

15 Отверзаются сокровищницы и вылетают из них облака, как птицы.

16 Могуществом Своим Он укрепляет облака, и разбиваются камни града;

17 от взора Его потрясаются горы, и по изволению Его веет южный ветер.

18 Голос грома Его приводит в трепет землю, и северная буря и вихрь.

19 Он сыплет снег, подобно летящим вниз крылатым, и ниспадение его — как опускающаяся саранча;

20 красоте белизны его удивляется глаз, и ниспадению его изумляется сердце.

21 И как соль, рассыпает Он по земле иней, который, замерзая, делается остроконечным.

22 Подует северный холодный ветер, — и из воды делается лед: он расстилается на всяком вместилище вод, и вода облекается как бы в латы;

23 поядает горы, и пожигает пустыню, и, как огонь, опаляет траву.

24 Но скорым исцелением всему служит туман; появляющаяся роса прохлаждает от зноя.

25 Повелением Своим Господь укрощает бездну и насаждает на ней острова.

26 Плавающие по морю рассказывают об опасностях на нем, и мы дивимся тому, что слышим ушами нашими:

27 ибо там необычайные и чудные дела, разнообразие всяких животных, роды чудовищ.

28 Чрез Него все успешно достигает своего назначения, и все держится словом Его.

29 Многое можем мы сказать, и, однако же, не постигнем Его, и конец слов: Он есть всё.

30 Где возьмем силу, чтобы прославить Его? ибо Он превыше всех дел Своих.

31 Страшен Господь и весьма велик, и дивно могущество Его!

32 Прославляя Господа, превозносите Его, сколько можете, но и затем Он будет превосходнее;

33 и, величая Его, прибавьте силы: но не трудитесь, ибо не постигнете.

34 Кто видел Его, и объяснит? и кто прославит Его, как Он есть?

35 Много сокрыто, что гораздо больше сего; ибо мы видим малую часть дел Его.

36 Всё сотворил Господь, и благочестивым даровал мудрость.

Глава 44

1 Теперь восхвалим славных мужей и отцов нашего рода:

2 много славного Господь являл чрез них, величие Свое от века;

3 это были господствующие в царствах своих и мужи, именитые силою; они давали разумные советы, возвещали в пророчествах;

4 они были руководителями народа при совещаниях и в книжном обучении.

5 Мудрые слова были в учении их; они изобрели музыкальные строи и гимны предали писанию;

6 люди богатые, одаренные силою, они мирно обитали в жилищах своих.

7 Все они были уважаемы между племенами своими и во дни свои были славою.

8 Есть между ними такие, которые оставили по себе имя для возвещения хвалы их, — и есть такие, о которых не осталось памяти, которые исчезли, как будто не существовали, и сделались как бы небывшими, и дети их после них.

9 Но те были мужи милости, которых праведные дела не забываются;

10 в семени их пребывает доброе наследство; потомки их — в заветах;

11 семя их будет твердо, и дети их — ради них;

12 семя их пребудет до века, и слава их не истребится;

13 тела их погребены в мире, и имена их живут в роды;

14 народы будут рассказывать о их мудрости, а церковь будет возвещать их хвалу.

15 Енох угодил Господу и был взят на небо, — образ покаяния для всех родов.

16 Ной оказался совершенным, праведным; во время гнева он был умилостивлением;

17 посему сделался остатком на земле, когда был потоп;

18 с ним заключен был вечный завет, что никакая плоть не истребится более потопом.

19 Авраам — великий отец множества народов, и не было подобного ему в славе;

20 он сохранил закон Всевышнего и был в завете с Ним,

21 и на своей плоти утвердил завет и в испытании оказался верным;

22 поэтому Господь с клятвою обещал ему, что в семени его благословятся все народы;

23 обещал умножить его, как прах земли, и возвысить семя его, как звезды, и дать им наследство от моря до моря и от реки до края земли.

24 И Исааку ради Авраама, отца его, Он также подтвердил благословение всех людей и завет;

25 и оно же почило на голове Иакова:

26 Он ущедрил его Своими благословениями, и дал ему в наследие землю, и отделил участки ее, и разделил между двенадцатью коленами.

27 И произвел от него мужа милости, который приобрел любовь в глазах всякой плоти,

Глава 45

1 возлюбленного Богом и людьми Моисея, которого память благословенна.

2 Он сравнял его в славе со святыми и возвеличил его делами на страх врагам;

3 Он его словом прекращал чудесные знамения, прославил его пред лицем царей, давал чрез него повеления к народу его и показал ему от славы Своей.

4 За верность и кротость его Он освятил его, избрал Себе из всех людей,

5 сподобил его слышать голос Его, ввел его во мглу

6 и дал ему лицем к лицу заповеди, закон жизни и ведения, чтобы он научил Иакова завету и Израиля — постановлениям Его.

7 Он возвысил Аарона, подобного ему святого, брата его из колена Левиина, -

8 постановил с ним вечный завет и дал ему священство в народе; Он благословил его особым украшением и опоясал его поясом славы;

9 Он облек его высшим украшением и облачил его в богатые одежды:

10 в исподнюю одежду, в подир и ефод;

11 и окружил его золотыми яблоками и весьма многими позвонками, чтобы при хождении его они издавали звук, чтобы сделать слышным в храме звон для напоминания сынам народа Его;

12 облек его одеждою святою из золота и гиацинтовой шерсти и крученого виссона художественной работы, словом суда, уримом и туммимом,

13 червленым тканьем искусной работы, многоценными камнями, вырезанными как на печати, в золотой оправе гранильной работы, с вырезанными на память начертаниями имен по числу колен Израилевых;

14 на кидаре его — золотой венец, знамение святыни, слава достоинства: величественное украшение, дело искусства, вожделенное для глаз.

15 Прежде него не было сего от века:

16 непринадлежащий к его племени не одевался так, только сыновья его и потомки его во все времена.

17 Жертвы их приносятся каждый день, всегда по два раза.

18 Моисей наполнил руки его и помазал его святым елеем:

19 ему постановлено в вечный завет и семени его на дни неба, чтобы они служили Ему и вместе священнодействовали и благословляли народ Его именем Его;

20 Он избрал его из всех живущих, чтобы приносить Господу жертву, курение и благоухание в память умилостивления о народе своем;

21 Он дал ему Свои заповеди и власть в постановлениях судебных, чтобы учить Иакова откровениям и наставлять Израиля в законе Его.

22 Восстали против него чужие, и позавидовали ему в пустыне люди, приставшие к Дафану и Авирону, и скопище Корея в ярости и гневе;

23 Господь увидел, и Ему неугодно было это, — и они погибли от ярости гнева.

24 Он сотворил над ними чудо, истребив их пламенем огня Своего.

25 И умножил славу Аарона и дал ему наследие — отделил им начатки плодов:

26 прежде всего уготовил им хлеб в насыщение, ибо они едят и жертвы Господни, которые Он дал ему и семени его;

27 но он не должен иметь наследия в земле народа и нет ему участка между народом, ибо Он Сам удел и наследие его.

28 Также и Финеес, сын Елеазара, третий по славе, потому что он ревновал о страхе Господнем и, при отпадении народа, устоял в добром расположении души своей и умилостивил Господа к Израилю;

29 посему постановлен с ним завет мира, чтобы быть ему предстоятелем святых и народа своего, чтобы ему и семени его принадлежало достоинство священства навеки.

30 Как по завету с Давидом, сыном Иессея из колена Иудина, царское наследие переходило от сына к сыну, так наследие священства принадлежало Аарону и семени его.

31 Да даст нам Бог мудрость в нашем сердце — судить народ Его справедливо, дабы не погибли блага их и слава их пребыла в роды их.

Глава 46

1 Силен был в бранях Иисус Навин и был преемником Моисея в пророчествах.

2 Соответственно имени своему, он был велик в спасении избранных Божиих, когда мстил восставшим врагам, чтобы ввести Израиля в наследие его.

3 Как он прославился, когда поднял руки свои и простер меч на города!

4 Кто прежде него так стоял? Ибо он вел брани Господни.

5 Не его ли рукою остановлено было солнце, и один день был как бы два?

6 Он воззвал ко Всевышнему Владыке, когда со всех сторон стеснили его враги, и великий Господь услышал его:

7 камнями града с могущественною силою бросил Он на враждебный народ и погубил противников на склоне горы,

8 дабы язычники познали всеоружие его, что война его была пред Господом, а он только следовал за Всемогущим.

9 И во дни Моисея он оказал благодеяние, он и Халев, сын Иефоннии, — тем, что они противостояли враждующим, удерживали народ от греха и утишали злой ропот.

10 И они только двое из шестисот тысяч путешествовавших были спасены, чтобы ввести народ в наследие — в землю, текущую молоком и медом.

11 И дал Господь Халеву крепость, которая сохранилась в нем до старости, взойти на высоту земли, и семя его получило наследие,

12 дабы видели все сыны Израилевы, что благо следовать Господу.

13 Также и судии, каждый по своему имени, которых сердце не заблуждалось и которые не отвращались от Господа, — да будет память их во благословениях!

14 Да процветут кости их от места своего,

15 и имя их да перейдет к сынам их в прославлении их!

16 Возлюбленный Господом своим Самуил, пророк Господень, учредил царство и помазал царей народу своему;

17 он судил народ по закону Господню, и Господь призирал на Иакова;

18 по вере своей он был истинным пророком, и в словах его дознана верность видения.

19 Он воззвал ко Всемогущему Господу, когда отвсюду теснили его враги, и принес в жертву молодого агнца, -

20 и Господь возгремел с неба и в сильном шуме слышным сделал голос Свой,

21 и истребил вождей Тирских и всех князей Филистимских.

22 Еще прежде времени вечного успокоения своего он свидетельствовался пред Господом и помазанником Его: «имущества, ни даже обуви, я не брал ни от кого», и никто не укорил его.

23 Он пророчествовал и по смерти своей, и предсказал царю смерть его, и в пророчестве возвысил из земли голос свой, что беззаконный народ истребится.

Глава 47

1 После сего явился Нафан, чтобы пророчествовать во дни Давида.

2 Как тук, отделенный от мирной жертвы, так Давид от сынов Израилевых.

3 Он играл со львами, как с козлятами, и с медведями, как с ягнятами.

4 В юности своей не убил ли он исполина, не снял ли поношение с народа,

5 когда поднял руку с пращным камнем и низложил гордыню Голиафа?

6 Ибо он воззвал к Господу Всевышнему, и Он дал крепость правой руке его — поразить человека, сильного в войне, и возвысить рог народа своего.

7 Так прославил народ его тьмами и восхвалил его в благословениях Господа, как достойного венца славы,

8 ибо он истребил окрестных врагов и смирил враждебных Филистимлян, — даже доныне сокрушил рог их.

9 После каждого дела своего он приносил благодарение Святому Всевышнему словом хвалы;

10 от всего сердца он воспевал и любил Создателя своего.

11 И поставил пред жертвенником песнопевцев, чтобы голосом их услаждать песнопение.

12 Он дал праздникам благолепие и с точностью определил времена, чтобы они хвалили святое имя Его и с раннего утра оглашали святилище.

13 И Господь отпустил ему грехи и навеки вознес рог его и даровал ему завет царственный и престол славы в Израиле.

14 После него восстал мудрый сын его и ради отца жил счастливо.

15 Соломон царствовал в мирные дни, потому что Бог успокоил его со всех сторон, дабы он построил дом во имя Его и приготовил святилище навеки.

16 Как мудр был ты в юности твоей и, подобно реке, полон разума!

17 Душа твоя покрыла землю, и ты наполнил ее загадочными притчами;

18 имя твое пронеслось до отдаленных островов, и ты был любим за мир твой;

19 за песни и изречения, за притчи и изъяснения тебе удивлялись страны.

20 Во имя Господа Бога, наименованного Богом Израиля,

21 ты собрал золото, как медь, и умножил серебро, как свинец.

22 Но ты наклонил чресла твои к женщинам и поработился им телом твоим;

23 ты положил пятно на славу твою и осквернил семя твое так, что навел гнев на детей твоих, — и они горько оплакивали твое безумие, — что власть разделилась надвое, и от Ефрема произошло непокорное царство.

24 Но Господь не оставит Своей милости и не разрушит ни одного из дел Своих, не истребит потомков избранного Своего и не искоренит семени возлюбившего Его.

25 И Он дал Иакову остаток, и Давиду — корень от него.

26 И почил Соломон с отцами своими,

27 и оставил по себе от семени своего безумие народу,

28 скудного разумом Ровоама, который отвратил от себя народ чрез свое совещание,

29 и Иеровоама, сына Наватова, который ввел в грех Израиля и Ефрему указал путь греха.

30 И весьма умножились грехи их, так что они изгнаны были из земли своей;

31 и посягали они на всякое зло, доколе не пришло на них мщение.

Глава 48

1 И восстал Илия-пророк, как огонь, и слово его горело, как светильник.

2 Он навел на них голод и ревностью своею умалил число их;

3 словом Господним он заключил небо и три раза низводил огонь.

4 Как прославился ты, Илия, чудесами твоими, и кто может сравниться с тобою в славе!

5 Ты воздвиг мертвого от смерти и из ада словом Всевышнего;

6 ты низводил в погибель царей и знатных с ложа их;

7 ты слышал на Синае обличение на них и на Хориве суды мщения;

8 ты помазал царей на воздаяние и пророков — в преемники себе;

9 ты восхищен был огненным вихрем на колеснице с огненными конями;

10 ты предназначен был на обличения в свои времена, чтобы утишить гнев, прежде нежели обратится он в ярость, — обратить сердце отца к сыну и восстановить колена Иакова.

11 Блаженны видевшие тебя и украшенные любовью, — и мы жизнью поживем.

12 Илия сокрыт был вихрем, — и Елисей исполнился духом его

13 и во дни свои не трепетал пред князем, и никто не превозмог его;

14 ничто не одолело его, и по успении его пророчествовало тело его.

15 И при жизни своей совершал он чудеса, и по смерти дивны были дела его.

16 При всем том народ не покаялся, и не отступили от грехов своих, доколе не были пленены из земли своей и рассеяны по всей земле.

17 И осталось весьма мало народа и князь из дома Давидова.

18 Некоторые из них делали угодное Богу, а некоторые умножали грехи.

19 Езекия укрепил город свой и провел внутрь его воду, пробил железом скалу и устроил хранилища для воды.

20 Во дни его сделал нашествие Сеннахирим и послал к нему Рабсака, который поднял руку свою на Сион и много величался в гордости своей.

21 Тогда затрепетали сердца и руки их, и они мучились, как родильницы;

22 и воззвали они к Господу милосердому, простерши к Нему руки свои,

23 и Святый скоро услышал их с неба и избавил их рукою Исаии;

24 Он поразил войско Ассириян, и Ангел Его истребил их,

25 ибо Езекия делал угодное Господу и крепко держался путей Давида, отца своего, как заповедал пророк Исаия, великий и верный в видениях своих.

26 В его дни солнце отступило назад, и он прибавил жизни царю.

27 Великим духом своим он провидел отдаленное будущее и утешал сетующих в Сионе;

28 до века возвещал он будущее и сокровенное, прежде нежели оно исполнилось.

Глава 49

1 Память Иосии — как состав фимиама, приготовленный искусством мироварника:

2 во всяких устах она будет сладка, как мед и как музыка при угощении вином.

3 Он успешно действовал в обращении народа и истребил мерзости беззакония;

4 он направил к Господу сердце свое и во дни беззаконных утвердил благочестие.

5 Кроме Давида, Езекии и Иосии, все тяжко согрешили,

6 ибо оставили закон Всевышнего; цари Иудейские престали:

7 ибо предали рог свой другим и славу свою — чужому народу.

8 Избранный город святыни сожжен, и улицы его опустошены, как предсказал Иеремия,

9 которого они оскорбляли, хотя он еще во чреве освящен был в пророка, чтобы искоренять, поражать и погублять, равно как строить и насаждать.

10 Иезекииль видел явление славы, которую Бог показал ему в херувимской колеснице;

11 он напоминал о врагах под образом дождя и возвещал доброе тем, которые исправляли пути свои.

12 И двенадцать пророков — да процветут кости их от места своего! — утешали Иакова и спасали их верною надеждою.

13 Как возвеличим Зоровавеля? И он — как перстень на правой руке;

14 также Иисус, сын Иоседека: они во дни свои построили дом и восстановили святый храм Господу, предназначенный к вечной славе.

15 Велика память и Неемии, который воздвиг нам павшие стены, поставил ворота и запоры и возобновил разрушенные домы наши.

16 Не было на земле никого из сотворенных, подобного Еноху, — ибо он был восхищен от земли, -

17 и не родился такой муж, как Иосиф, глава братьев, опора народа, — и кости его были почтены.

18 Прославились между людьми Сим и Сиф, но выше всего живущего в творении — Адам.

Глава 50

1 Симон, сын Онии, великий священник, при жизни своей исправил дом и во дни свои укрепил храм:

2 им положено основание двойного возвышения — возведение высокой ограды храма;

3 во дни его уменьшено водохранилище, окружность медного моря;

4 чтобы предохранить народ свой от бедствия, он укрепил город против осады.

5 Как величествен был он среди народа, при выходе из завесы храма!

6 Как утренняя звезда среди облаков, как луна полная во днях,

7 как солнце, сияющее над храмом Всевышнего, и как радуга, сияющая в величественных облаках,

8 как цвет роз в весенние дни, как лилии при источниках вод, как ветвь ливана в летние дни,

9 как огонь с ладаном в кадильнице,

10 как кованый золотой сосуд, украшенный всякими драгоценными камнями,

11 как маслина с плодами и как возвышающийся до облаков кипарис.

12 Когда он принимал великолепную одежду и облекался во все величественное украшение, то, при восхождении к святому жертвеннику, освещал блеском окружность святилища.

13 Также, когда он принимал жертвенные части из рук священников, стоя у огня жертвенника, -

14 вокруг него был венец братьев, как отрасли кедра на Ливане, и они окружали его как финиковые ветви,

15 и все сыны Аарона в славе своей, и приношение Господу в руках их пред всем собранием Израиля.

16 В довершение служб на алтаре, чтобы увенчать приношение Всевышнему Вседержителю,

17 он простирал свою руку к жертвенной чаше, лил в нее из винограда кровь и выливал ее к подножию жертвенника в воню благоухания Вышнему Всецарю.

18 Тогда сыны Аароновы восклицали, трубили коваными трубами и издавали громкий голос в напоминание пред Всевышним.

19 Тогда весь народ вместе спешил падать лицем на землю, чтобы поклониться Господу своему, Вседержителю, Богу Вышнему;

20 а песнопевцы восхваляли Его своими голосами; в пространном храме раздавалось сладостное пение,

21 и народ молился Господу Всевышнему молитвою пред Милосердым, доколе совершалось славословие Господа, — и так оканчивали они службу Ему.

22 Тогда он, сойдя, поднимал руки свои на все собрание сынов Израилевых, чтобы устами своими преподать благословение Господа и похвалиться именем Его;

23 народ повторял поклонение, чтобы принять благословение от Всевышнего.

24 И ныне все благословляйте Бога, Который везде совершает великие дела, Который продлил дни наши от утробы и поступает с нами по милости Своей:

25 да даст Он нам веселие сердца, и да будет во дни наши мир в Израиле до дней века;

26 да сохранит милость Свою к нам и в свое время да избавит нас!

27 Двумя народами гнушается душа моя, а третий не есть народ:

28 это сидящие на горе Сеир, Филистимляне и глупый народ, живущий в Сикимах.

29 Учение мудрости и благоразумия начертал в книге сей я, Иисус, сын Сирахов, Иерусалимлянин, который излил мудрость от сердца своего.

30 Блажен, кто будет упражняться в сих наставлениях, — и кто положит их на сердце, тот сделается мудрым;

31 а если будет исполнять, то все возможет; ибо свет Господень — путь его. Молитва Иисуса, сына Сирахова

Глава 51

1 Прославлю Тебя, Господи Царю, и восхвалю Тебя, Бога, Спасителя моего; прославляю имя Твое,

2 ибо Ты был мне покровителем и помощником

3 и избавил тело мое от погибели и от сети клеветнического языка, от уст сплетающих ложь; и против восставших на меня Ты был мне помощником

4 и избавил меня, по множеству милости и ради имени Твоего, от скрежета зубов, готовых пожрать меня,

5 от руки искавших души моей, от многих скорбей, которые я имел,

6 от удушающего со всех сторон огня и из среды пламени, в котором я не сгорел,

7 из глубины чрева адова, от языка нечистого и слова ложного, от клеветы пред царем языка неправедного.

8 Душа моя близка была к смерти,

9 и жизнь моя была близ ада преисподнего:

10 со всех сторон окружали меня, и не было помогающего; искал я глазами заступления от людей, — и не было его.

11 И вспомнил я о Твоей, Господи, милости и о делах Твоих от века,

12 что Ты избавляешь надеющихся на Тебя и спасаешь их от руки врагов.

13 И я вознес от земли моление мое и молился о избавлении от смерти:

14 воззвал я к Господу, Отцу Господа моего, чтобы Он не оставил меня во дни скорби, когда не было помощи от людей надменных.

15 Буду хвалить имя Твое непрестанно и воспевать в славословии, ибо молитва моя была услышана;

16 Ты спас меня от погибели и избавил меня от злого времени.

17 За это я буду прославлять и хвалить Тебя и благословлять имя Господа.

18 Будучи еще юношею, прежде нежели пошел я странствовать, открыто искал я мудрости в молитве моей:

19 пред храмом я молился о ней, и до конца буду искать ее; как бы от цвета зреющего винограда,

20 сердце мое радуется о ней; нога моя шла прямым путем, я следил за нею от юности моей.

21 Понемногу наклонял я ухо мое и принимал ее, и находил в ней много наставлений для себя:

22 мне был успех в ней.

23 Воздам славу Дающему мне мудрость.

24 Я решился следовать ей, ревновал о добром, и не постыжусь.

25 Душа моя подвизалась ради нее, и в делах моих я был точен;

26 простирал руки мои к высоте и сознавал мое невежество.

27 Я направил к ней душу мою, и сердце мое предал ей с самого начала -

28 и при чистоте достиг ее; посему не буду оставлен ею.

29 И подвиглась внутренность моя, чтобы искать ее; посему я приобрел доброе приобретение.

30 В награду мне Бог дал язык, и им я буду хвалить Его.

31 Приблизьтесь ко мне, ненаученные, и водворитесь в доме учения,

32 ибо вы нуждаетесь в этом и души ваши сильно жаждут.

33 Я отверзаю уста мои и говорю: приобретайте ее себе без серебра;

34 подклоните выю вашу под иго ее, и пусть душа ваша принимает учение; его можно найти близко.

35 Видите своими глазами: я немного потрудился — и нашел себе великое успокоение.

36 Приобретайте учение и за большое количество серебра, — и вы приобретете много золота.

37 Да радуется душа ваша о милости Его, и не стыдитесь хвалить Его;

38 делайте свое дело заблаговременно, и Он в свое время отдаст вашу награду.

[Послание Иеремии]

Глава 1

1 Список послания, которое послал Иеремия к пленникам, отводимым в Вавилон царем Вавилонским, чтобы возвестить им, что повелено ему Богом.

2 За грехи, которыми вы согрешили пред Богом, будете отведены пленниками в Вавилон Навуходоносором, царем Вавилонским.

3 Войдя в Вавилон, вы пробудете там многие годы и долгое время, даже до семи родов; после же сего Я выведу вас оттуда с миром.

4 Теперь вы увидите в Вавилоне богов серебряных и золотых и деревянных, носимых на плечах, внушающих страх язычникам.

5 Берегитесь же, чтобы и вам не сделаться подобными иноплеменникам, и чтобы страх пред ними не овладел и вами. Видя толпу спереди и сзади их поклоняющеюся перед ними, скажите в уме: «Тебе должно поклоняться, Владыко!»

6 Ибо Ангел Мой с вами, и он защитник душ ваших.

7 Язык их выстроган художником, и сами они оправлены в золото и серебро; но они ложные, и не могут говорить.

8 И как бы для девицы, любящей украшение, берут они золото, и приготовляют венцы на головы богов своих.

9 Бывает также, что жрецы похищают у богов своих золото и серебро и употребляют его на себя самих;

10 уделяют из того и блудницам под их кровом; украшают богов золотых и серебряных и деревянных одеждами, как людей.

11 Но они не спасаются от ржавчины и моли, хотя облечены в пурпуровую одежду.

12 Обтирают лице их от пыли в капище, которой на них очень много.

13 Имеет и скипетр, как человек — судья страны, но он не может умертвить виновного пред ним.

14 Имеет меч в правой руке и секиру, а себя самого от войска и разбойников не защитит: отсюда познается, что они не боги; итак, не бойтесь их.

15 Ибо, как разбитый сосуд делается бесполезным для человека, так и боги их.

16 После того, как они поставлены в капищах, глаза их полны пыли от ног входящих.

17 И как у нанесшего оскорбление царю заграждаются входы в жилье, когда он отводится на смерть, так капища их охраняют жрецы их дверями и замками и засовами, чтобы они не были ограблены разбойниками;

18 зажигают для них светильники, и больше, нежели для себя самих, а они ни одного их них не могут видеть.

19 Они как бревно в доме; сердца их, говорят, точат черви земляные, и съедают их самих и одежду их, — а они не чувствуют.

20 Лица их черны от курения в капищах.

21 На тело их и на головы их налетают летучие мыши и ласточки и другие птицы, лазают также по ним и кошки.

22 Из этого уразумеете, что это не боги; итак, не бойтесь их.

23 Если кто не очистит от ржавчины золота, которым они обложены для красы, то они не будут блестеть; и когда выливали их, они не чувствовали.

24 За большую цену они куплены, а духа нет в них.

25 Безногие, они носятся на плечах, показывая чрез то свою ничтожность людям; посрамляются же и служащие им;

26 потому что, в случае падения их на землю, сами собою они не могут встать; также, если бы кто поставил их прямо, не могут сами собою двигаться и, если бы кто наклонил их, не могут выпрямиться; но как перед мертвыми полагают перед ними дары.

27 Жертвы их жрецы продают и злоупотребляют ими; равно и жены их часть из них солят, и ничего не уделяют ни нищему, ни больному.

28 К жертвам их прикасаются женщины нечистые и родильницы. Итак, познав из сего, что они не боги, не бойтесь их.

29 Как же назвать их богами? женщины приносят жертвы этим серебряным и золотым и деревянным богам.

30 И в капищах их сидят жрецы в разодранных одеждах, с обритыми головами и бородами и с непокрытыми головами:

31 ревут они с воплем пред своими богами, как иные на поминках по умершим.

32 Некоторые из одежд их жрецы берут себе и одевают ими своих жен и детей.

33 Если испытывают от кого-либо злое или доброе, не могут воздать; не могут поставить царя, ни низложить его.

34 Равно ни богатства, ни даже мелкой медной монеты они не могут дать. Если кто, обещав им обет, не исполнил бы его, не взыщут.

35 От смерти человека не избавят, ни слабейшего у сильного не отнимут;

36 человеку слепому не возвратят зрения; человеку в нужде не помогут;

37 вдове не окажут сострадания, и сироте не сделают добра.

38 Камням из гор подобны эти боги деревянные и оправленные в золото и серебро, — и служащие им посрамятся.

39 Как же можно подумать или сказать, что они боги?

40 К тому же сами Халдеи обращаются с ними непочтительно: они, когда увидят немого, не могущего говорить, приносят его к Ваалу и требуют, чтобы он говорил, как будто он может чувствовать.

41 И не могут они, заметив это, оставить их, потому что не имеют смысла.

42 Женщины, обвязавшись тростниковым поясом, сидят на улицах, сожигая курение из оливковых зерен.

43 И когда какая-либо из них, увлеченная проходящим, переспит с ним, — попрекает своей подруге, что та не удостоена того же, как она, и что перевязь ее не разорвана.

44 Все, совершающееся у них, ложно. Посему как можно думать или говорить, что они боги?

45 Устроены они художниками и плавильщиками золота; не чем иным они не делаются, как тем, чем желали их сделать художники.

46 И те, которые приготовляют их, не бывают долговечны;

47 как же сделанные ими могут быть богами? Они оставили по себе ложь и срам своим потомкам.

48 Когда постигают их война и бедствия, жрецы совещаются между собою, где бы им скрыться с ними.

49 Как же не понять, что те не боги, которые самих себя не спасают ни от войн, ни от бедствий?

50 Так как они деревянные и оправленные в золото и серебро, то можно познать, что они ложь; всем народам и царям сделается ясным, что это не боги, а дела рук человеческих, и в них нет никакого действия божественного.

51 Кому же после сего не понятно, что они не боги?

52 Царя стране они не поставят, дождя людям не дадут;

53 суда не рассудят, обидимого не защитят, будучи бессильны,

54 как вороны, находящиеся между небом и землею. Ибо и в том случае, когда подверглось бы пожару капище богов деревянных или оправленных в золото и серебро, жрецы их убегут и спасутся, — а они сами, как бревна в средине, сгорят.

55 Ни царю, ни врагам они не могут противостать. Как же можно принять или подумать, что они боги?

56 Ни от воров, ни от грабителей не могут охранить самих себя эти боги, деревянные и оправленные в серебро и золото:

57 превосходя их силою, они снимают золото и серебро и одежды, которые на них, и уходят с добычею, а эти себе самим не в силах помочь.

58 Поэтому лучше царь, выказывающий мужество, или полезный в доме сосуд, который употребляет хозяин, нежели ложные боги; или лучше дверь в доме, охраняющая в нем имущество, нежели ложные боги; или лучше деревянный столп в царском дворце, нежели ложные боги.

59 Солнце и луна и звезды, будучи светлы и посылаемы ради потребности, благопослушны.

60 Также и молния каждый раз, как является, ясно видима; также ветер во всякой стране веет.

61 И облака, когда повелит им Бог пройти над всею вселенною, исполняют повеление.

62 Тоже огонь, свыше ниспосылаемый для истребления гор и лесов, делает, что назначено; а эти не подобны им ни видом, ни силами.

63 Почему же можно подумать или сказать, что они боги, когда они несильны ни суда рассудить, ни добра делать людям?

64 Итак, зная, что они не боги, не бойтесь их.

65 Царей они ни проклянут, ни благословят;

66 знамений не покажут на небе и пред народами; не осветят, как солнце, и не осияют, как луна.

67 Звери лучше их: они, убегая под кров, могут помочь себе.

68 Итак, ни из чего не видно нам, что они боги; посему не бойтесь их.

69 Как пугало в огороде ничего не сбережет, так и их деревянные, оправленные в золото и серебро боги.

70 Равным образом их деревянные, оправленные в золото и серебро боги подобны терновому кусту в саду, на который садятся всякие птицы, также и трупу, брошенному во тьме.

71 Из пурпура и червленицы, которые истлевают на них, вы можете уразуметь, что они не боги; да и сами они будут наконец съедены и будут позором в стране.

72 Итак, лучше человек праведный, не имеющий идолов, ибо он — далеко от позора.

[Книга пророка Варуха]

Глава 1

1 Слова книги, которые написал Варух, сын Нирии, сына Маасея, сына Седекии, сына Асадия, сына Хелкии, в Вавилоне,

2 в пятый год, в седьмой день месяца, в то время, когда Халдеи взяли Иерусалим и сожгли его огнем.

3 И прочитал Варух слова сей книги вслух Иехонии, сына Иоакимова, царя Иудейского, и вслух всего народа, пришедшего к слушанию книги,

4 и вслух вельмож и сыновей царских, и вслух старейшин, и вслух всего народа, от малого до большого, всех, живших в Вавилоне при реке Суд.

5 И они плакали, и постились, и молились пред Господом,

6 и собрали серебра, сколько было по силам каждого,

7 и послали в Иерусалим к Иоакиму, сыну Хелкии, сына Саломова, первосвященнику, и к священникам и ко всему народу, находившемуся с ним в Иерусалиме,

8 когда Варух унесенные из храма сосуды дома Господня принял для возвращения их в землю Иудейскую, в десятый день месяца Сиуала, сосуды серебряные, которые сделал Седекия, сын Иосии, царь Иудейский,

9 после того, как Навуходоносор, царь Вавилонский, переселил из Иерусалима Иехонию и князей, и узников и вельмож, и народ земли и привел его в Вавилон.

10 И говорили они: вот, мы посылаем вам серебро, и купите на это серебро всесожжения и жертву за грех и ладан, и приготовьте дар, и вознесите на жертвенник Господа Бога нашего,

11 и молитесь о жизни Навуходоносора, царя Вавилонского, и о жизни Валтасара, сына его, чтобы дни их были, как дни неба, на земле.

12 И даст нам Господь силу и просветит глаза наши, и мы будем жить под покровом Навуходоносора, царя Вавилонского, и под покровом Валтасара, сына его, и будем служить им много дней, и найдем милость у них.

13 Молитесь и о нас Господу Богу нашему, так как мы согрешили пред Господом, Богом нашим, и не отвратилась от нас ярость Господа и гнев Его до сего дня;

14 и прочитайте сию книгу, которую мы посылаем вам, чтобы обнародовать в доме Господнем в день праздничный и в дни нарочитые;

15 и скажите: у Господа Бога нашего — правда, а у нас — стыд на лицех, как сегодня, у всякого Иудея и у живущих в Иерусалиме,

16 и у царей наших, и у князей наших, и у священников наших, и у пророков наших, и у отцов наших,

17 оттого, что мы согрешили пред Господом,

18 и не покорялись Ему, и не слушали гласа Господа Бога нашего, чтобы ходить в повелениях Господа, которые Он дал пред лицем нашим.

19 С того дня, в который Господь вывел отцов наших из земли Египетской, и до сего дня мы были непокорны пред Господом Богом нашим и небрегли о том, что не слушали гласа Его.

20 Посему и постигли нас бедствия и клятва, — как сегодня, — которую определил Господь пред рабом Своим Моисеем в тот день, в который вывел отцов наших из земли Египетской, чтобы дать нам землю, текущую молоком и медом.

21 И не слушали мы гласа Господа Бога нашего во всех словах пророков, которых Он посылал к нам,

22 и ходили каждый по мыслям злого сердца своего, служа иным богам, совершая злые дела пред очами Господа Бога нашего.

Глава 2

1 И исполнил Господь слово Свое, которое Он изрек против нас и против судей наших, судивших Израиля, и против царей наших, и против князей наших, и против всякого Израильтянина и Иудея,

2 что Он наведет на нас великие бедствия, каких не бывало под всем небом, как сделал Он в Иерусалиме, по написанному в законе Моисеевом,

3 что мы будем есть — один плоть сына своего, а другой — плоть дочери своей.

4 И Он отдал их в подданство всем царствам, которые вокруг нас, на поругание и опустошение всем окрестным народам, между которыми рассеял их Господь.

5 И мы оказались внизу, а не наверху, потому что мы согрешили пред Господом Богом нашим, не слушая гласа Его.

6 У Господа Бога нашего — правда, а у нас и отцов наших — стыд на лицех, как сегодня.

7 Все те бедствия, какие Господь изрек на нас, постигли нас.

8 Мы не молились пред лицем Господа, чтобы Он отвратил каждого от помышлений злого сердца его.

9 И Господь наблюдал над сими бедствиями, и навел их Господь на нас, ибо Господь праведен во всем, что заповедал нам.

10 Но мы не слушали гласа Его, чтобы ходить в повелениях Господних, которые Он дал пред лицем нашим.

11 И ныне, Господи, Боже Израилев, Ты, Который вывел народ Твой из земли Египетской рукою крепкою, и знамениями, и чудесами, и силою великою, и мышцею высокою, и сотворил Себе имя, как сегодня:

12 согрешили мы, поступали нечестиво, неправедно против всех уставов Твоих, Господи Боже наш!

13 Да отвратится от нас ярость Твоя, ибо мало осталось нас среди народов, между которыми Ты рассеял нас.

14 Услышь, Господи, молитву нашу и прошение наше, и избавь нас ради Тебя, и дай нам милость пред лицем тех, которые переселили нас,

15 дабы вся земля познала, что Ты — Господь Бог наш, так как имя Твое наречено на Израиле и роде его.

16 Призри, Господи, от святаго дома Твоего и воспомяни о нас, и приклони, Господи, ухо Твое, и услышь.

17 Открой очи Твои, посмотри, потому что не мертвые в аде, которых дух взят из внутренностей их, воздадут славу и хвалу Господу;

18 но человек, скорбящий о великости бедствия, который ходит поникши и уныло, и глаза потусклые и душа алчущая воздадут славу и правду Тебе, Господи.

19 Не по правдам отцов наших и царей наших мы повергаем моление сие пред лицем Твоим, Господи Боже наш;

20 ибо на нас Ты послал ярость Твою и гнев Твой, как говорил Ты чрез рабов Твоих, пророков.

21 Так сказал Господь: «склоните плечи ваши, чтобы работать царю Вавилонскому, и будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим;

22 а если не послушаете гласа Господа, чтобы служить царю Вавилонскому,

23 Я сделаю то, что исчезнет в городах Иудейских и окрестностях Иерусалима голос веселья и голос радости, голос жениха и голос невесты, и не будет на всей этой земле следа обитающих».

24 Но мы не послушали гласа Твоего, чтобы служить царю Вавилонскому, и Ты исполнил слова Твои, которые говорил чрез рабов Твоих, пророков, что вынесены будут кости царей наших и кости отцов наших из места своего.

25 И вот, они выброшены на дневной зной и ночной холод, а умерли они от злых болезней, от голода, от меча и изгнания.

26 Ты оставил дом, на котором наречено имя Твое, как сегодня, за нечестие дома Израилева и дома Иудина.

27 И Ты, Господи Боже наш, поступил с нами по всему снисхождению Твоему и по всему великому милосердию Твоему,

28 как сказал Ты чрез раба Твоего Моисея в тот день, в который повелел ему написать закон Твой пред сынами Израиля, говоря:

29 «если вы не послушаете гласа Моего, то это великое и многое множество народа обратится в малое среди народов, между которыми Я рассею их.

30 Я знаю, что они не послушают Меня, ибо они — народ упрямый; но они обратятся к сердцу своему в земле переселения своего,

31 и познают, что Я — Господь Бог их. И Я дам им сердце — и уразумеют, и уши — и услышат.

32 И будут прославлять Меня на земле переселения своего и вспоминать имя Мое,

33 и отвратятся от упорства своего и от злых дел своих; ибо вспомнят путь отцов своих, согрешивших пред Господом.

34 И Я возвращу их в землю, которую с клятвою обещал отцам их, Аврааму и Исааку и Иакову, и они будут владеть ею; и умножу их, и не уменьшатся.

35 И поставлю с ними вечный завет в том, что Я буду их Богом, а они будут Моим народом, и более не изгоню народа Моего Израиля из земли, которую дал им».

Глава 3

1 Господи Вседержителю, Боже Израиля! стесненная душа и унылый дух взывает к Тебе:

2 услышь, Господи, и помилуй, ибо Ты Бог милосердый; помилуй, ибо мы согрешили пред Тобою;

3 Ты — вечно пребывающий, а мы — вечно погибающие.

4 Господи Вседержителю, Боже Израиля! услышь молитву умерших Израиля и сынов их, согрешивших пред Тобою, которые не послушали гласа Господа Бога своего, за то и постигли нас бедствия.

5 Не вспоминай неправд отцов наших, но вспомни руку Твою и имя Твое в сие время,

6 ибо Ты — Господь Бог наш, и мы прославим Тебя, Господи.

7 Ты для того вселил страх Твой в сердце наше, чтобы мы призывали имя Твое; и мы будем прославлять Тебя в переселении нашем, ибо мы отринули от сердца нашего всякую неправду отцов наших, согрешивших пред Тобою.

8 Вот, мы теперь в переселении нашем, куда Ты рассеял нас в поношение и в клятву и в возмездие за все неправды отцов наших, которые отступили от Господа Бога нашего.

9 Слушай, Израиль, заповеди жизни, внимайте, чтобы уразуметь мудрость.

10 Что это значит, Израиль, что ты находишься в земле врагов? Состарился ты в чужой земле, осквернился вместе с мертвыми,

11 причислен к находящимся в аде,

12 оставил источник премудрости.

13 Если бы ты ходил путем Божиим, то жил бы в мире вовеки.

14 Познай, где находится мудрость, где сила, где знание, чтобы вместе с тем узнать, где находится долгоденствие и жизнь, где находится свет очей и мир.

15 Кто нашел место ее, и кто взошел в сокровищницы ее?

16 Где князья народов и владевшие зверями земными, забавлявшиеся птицами небесными,

17 и собиравшие серебро и золото, на которые надеются люди, и стяжаниям которых нет конца?

18 Где те, которые занимались серебряными изделиями, и которых изделиям нет числа?

19 Они исчезли и сошли в ад, и вместо них восстали другие.

20 Позднейшие видели свет и жили на земле, но пути мудрости не познали;

21 не уразумели стезей ее, и не достигли ее сыновья их: они были далеко от пути ее.

22 Не было слышно о ней в Ханаане, и не было видно ее в Фемане.

23 Сыновья Агари искали земного знания, равно и купцы Мерры и Фемана, и баснословы и исследователи знания; но пути премудрости не познали и не заметили стезей ее.

24 О, Израиль! как велик дом Божий, и как пространно место владычества его!

25 Велик он и не имеет конца, высок и неизмерим.

26 Там были изначала славные исполины, весьма великие, искусные в войне.

27 Но не их избрал Бог, и не им открыл пути премудрости;

28 и они погибли оттого, что не имели мудрости, погибли от неразумия своего.

29 Кто взошел на небо, и взял ее, и снес с облаков?

30 Кто перешел моря и нашел ее, и кто принесет ее, лучшую чистого золота?

31 Нет никого, знающего путь ее, ни помышляющего о стезе ее.

32 Но Знающий все знает ее; Он открыл ее Своим разумом, Тот, Который сотворил землю на вечные времена и наполнил ее четвероногими скотами,

33 Который посылает свет, и он идет, призвал его, и он послушался Его с трепетом;

34 и звезды воссияли на стражах своих, и возвеселились.

35 Он призвал их, и они сказали: «вот мы», и воссияли радостью пред Творцом своим.

36 Сей есть Бог наш, и никто другой не сравнится с Ним.

37 Он нашел все пути премудрости и даровал ее рабу Своему Иакову и возлюбленному Своему Израилю.

38 После того Он явился на земле и обращался между людьми.

Глава 4

1 Вот книга заповедей Божиих и закон, пребывающий вовек. Все, держащиеся ее, будут жить, а оставляющие ее умрут.

2 Обратись, Иаков, и возьми ее, ходи при сиянии света ее.

3 Не отдавай другому славы твоей, и полезного для тебя — чужому народу.

4 Счастливы мы, Израиль, что мы знаем, что благоугодно Богу.

5 Дерзай, народ мой, памятник Израиля!

6 Вы преданы язычникам не на погибель, но за то, что вы прогневали Бога, вы преданы врагам;

7 ибо раздражили Сотворившего вас, принося жертвы бесам, а не Богу.

8 Вы забыли питающего вас вечного Бога, а также огорчили и воспитавший вас Иерусалим,

9 ибо он видел пришедший на вас гнев от Бога и говорил: «слушайте, сожители Сиона, Бог навел на меня великую скорбь,

10 ибо я видел пленение сыновей моих и дочерей, которое навел на них Вечный.

11 Я питал их с радостью, а отпустил с плачем и горестью.

12 Никто не радуйся о мне, вдовствующем и оставленном многими; я опустел за грехи детей моих, ибо они уклонились от закона Божия;

13 не познали уставов Его, не ходили путями заповедей Бога, и не вступили на стези учения в правде Его.

14 Придите, сожители Сиона, и вспомните пленение сыновей моих и дочерей, которое навел на них Вечный.

15 Ибо Он навел на них народ издалека, народ наглый и иноязычный, ибо не устыдились старца, и не сжалились над младенцем,

16 и увели у вдовы сыновей возлюбленных, и лишили одинокую дочерей.

17 Я же чем могу помочь вам?

18 Кто навел на вас сии бедствия, Тот и избавит вас от руки врагов ваших.

19 Идите, дети, идите, ибо я остался пуст.

20 Я снял с себя одежду мира и оделся вретищем моления моего; буду взывать к Вечному во дни мои.

21 Дерзайте, дети, взывайте к Богу, и Он избавит вас от насилия, от руки врагов.

22 Ибо от Вечного я ожидал спасения вашего, и мне пришла от Святаго радость о милости, которая скоро придет к вам от Вечного, Спасителя нашего.

23 Я отпускал вас с печалью и горестью, но Бог возвратит мне вас с радостью и весельем навеки.

24 Ибо, как ныне сожители Сиона видели пленение ваше, так увидят скоро спасение ваше от Бога, которое придет к вам с великою славою и величием Вечного.

25 Дети! потерпите постигший вас от Бога гнев: преследовал тебя враг, но ты скоро увидишь погибель его, и наступишь ему на шею.

26 Воспитанные у меня в неге пошли жесткими путями, схвачены, как стадо, расхищенное врагами.

27 Дерзайте, дети, и взывайте к Богу, ибо о вас вспомнит Тот, Кто навел на вас это.

28 Какова была решимость ваша, чтобы удалиться от Бога, увеличьте ее в десять раз, чтобы обратиться и искать Его,

29 ибо Тот, Который навел на вас сии бедствия, наведет на вас вечное веселье со спасением».

30 Дерзай, Иерусалим! Даровавший тебе имя утешит тебя.

31 Несчастны те, которые оскорбляли тебя и радовались твоему падению.

32 Несчастны города, которым служили дети твои, несчастна земля, принявшая сыновей твоих,

33 ибо, как она радовалась о твоем падении и веселилась о твоем поражении, так будет скорбеть о своем опустошении.

34 Я отниму у нее радость о множестве ее народа, и хвастовство ее будет в печаль;

35 ибо придет на нее огонь от Вечного на долгие дни, и весьма долгое время она будет обитаема бесами.

36 Оглянись, Иерусалим, на восток, и посмотри на радость, грядущую к тебе от Бога.

37 Вот, идут сыновья твои, которых ты отпустил, идут собранные от востока до запада словом Святаго, радуясь о славе Божией.

Глава 5

1 Иерусалим! сними с себя одежду плача и озлобления твоего и оденься в благолепие славы от Бога навеки.

2 Облекись в одежду правды от Бога, возложи на голову твою венец славы Вечного,

3 ибо Бог покажет всей поднебесной славу твою.

4 Навек наречется от Бога имя тебе: «мир правды и слава благочестия».

5 Встань, Иерусалим, и стань на высоте, и обратись на восток, и посмотри на детей твоих, собранных от запада солнца до востока словом Святаго, радующихся о Божием воспоминании о них.

6 Они вышли от тебя пешие, будучи ведомы врагами, а приведет к тебе их Бог возносимых со славою, как царских сыновей;

7 ибо Бог определил, чтобы всякая высокая гора и вечные холмы понизились, а долины наполнились, для уравнения земли, чтобы Израиль шел твердо, со славою Божиею,

8 а леса и всякое благовонное дерево осеняли Израиля по повелению Божию.

9 Бог будет с радостью предводить Израиля светом славы Своей, с милостью и правдою Своею.

[Первая книга Маккавейская]

Глава 1

1 После того как Александр, сын Филиппа, Македонянин, который вышел из земли Киттим, поразил Дария, царя Персидского и Мидийского, и воцарился вместо него прежде над Елладою, —

2 он произвел много войн и овладел многими укрепленными местами, и убивал царей земли.

3 И прошел до пределов земли и взял добычу от множества народов; и умолкла земля пред ним, и он возвысился, и вознеслось сердце его.

4 Он собрал весьма сильное войско и господствовал над областями и народами и властителями, и они сделались его данниками.

5 После того он слег в постель и, почувствовав, что умирает,

6 призвал знатных из слуг своих, которые были воспитаны с ним от юности, и разделил им свое царство еще при жизни своей.

7 Александр царствовал двенадцать лет и умер.

8 И владычествовали слуги его каждый в своем месте.

9 И по смерти его все они возложили на себя венцы, а после них и сыновья их в течение многих лет; и умножили зло на земле.

10 И вышел от них корень греха — Антиох Епифан, сын царя Антиоха, который был заложником в Риме, и воцарился в сто тридцать седьмом году царства Еллинского.

11 В те дни вышли из Израиля сыны беззаконные и убеждали многих, говоря: пойдем и заключим союз с народами, окружающими нас, ибо с тех пор, как мы отделились от них, постигли нас многие бедствия.

12 И добрым показалось это слово в глазах их.

13 Некоторые из народа изъявили желание и отправились к царю; и он дал им право исполнять установления языческие.

14 Они построили в Иерусалиме училище по обычаю языческому

15 и установили у себя необрезание, и отступили от святаго завета, и соединились с язычниками, и продались, чтобы делать зло.

16 Когда Антиох увидел, что царство укрепилось, предпринял воцариться над Египтом, чтобы царствовать над двумя царствами,

17 и вошел он в Египет с сильным ополчением, с колесницами, и слонами, и всадниками, и множеством кораблей;

18 и вступил в сражение с Птоломеем, царем Египетским; и убоялся Птоломей от лица его и обратился в бегство, и много пало раненых.

19 И овладели они укрепленными городами в земле Египетской, и взял он добычу из земли Египетской.

20 После поражения Египта Антиох возвратился в сто сорок третьем году и пошел против Израиля, и вступил в Иерусалим с сильным ополчением;

21 вошел во святилище с надменностью и взял золотой жертвенник, светильник и все сосуды его,

22 и трапезу предложения, и возлияльники, и чаши, и кадильницы золотые, и завесу, и венцы, и золотое украшение, бывшее снаружи храма, и всё обобрал.

23 Взял и серебро, и золото, и драгоценные сосуды, и взял скрытые сокровища, какие отыскал.

24 И, взяв всё, отправился в землю свою и совершил убийства, и говорил с великою надменностью.

25 Посему был великий плач в Израиле, во всех местах его.

26 Стенали начальники и старейшины, изнемогали девы и юноши, и изменилась красота женская.

27 Всякий жених предавался плачу, и сидящая в брачном чертоге была в скорби.

28 Вострепетала земля за обитающих на ней, и весь дом Иакова облекся стыдом.

29 По прошествии двух лет послал царь начальника податей в города Иуды, и он пришел в Иерусалим с большою толпою;

30 коварно говорил им слова мира, и они поверили ему; но он внезапно напал на город и поразил его великим поражением, и погубил множество народа Израильского;

31 взял добычи из города и сожег его огнем, и разрушил домы его и стены его кругом;

32 и увели в плен жен и детей, и овладели скотом.

33 Оградили город Давидов большою и крепкою стеною и крепкими башнями, и сделался он для них крепостью.

34 И поместили там народ нечестивый, людей беззаконных, и они укрепились в ней;

35 запаслись оружием и продовольствием и, собрав добычи Иерусалимские, сложили там, и сделались большою сетью.

36 И было это постоянною засадою для святилища и злым диаволом для Израиля.

37 Они проливали невинную кровь вокруг святилища и оскверняли святилище.

38 Жители же Иерусалима разбежались ради них, и он сделался жилищем чужих и стал чужим для своего рода, и дети его оставили его.

39 Святилище его запустело, как пустыня, праздники его обратились в плач, субботы его — в поношение, честь его — в уничижение.

40 По мере славы его увеличилось бесчестие его, и высота его обратилась в печаль.

41 Царь Антиох написал всему царству своему, чтобы все были одним народом

42 и чтобы каждый оставил свой закон. И согласились все народы по слову царя.

43 И многие из Израиля приняли идолослужение его и принесли жертвы идолам, и осквернили субботу.

44 Царь послал через вестников грамоты в Иерусалим и в города Иудейские, чтобы они следовали узаконениям, чужим для сей земли,

45 и чтобы не допускались всесожжения и жертвоприношения, и возлияние в святилище, чтобы ругались над субботами и праздниками

46 и оскверняли святилище и святых,

47 чтобы строили жертвенники, храмы и капища идольские, и приносили в жертву свиные мяса и скотов нечистых,

48 и оставляли сыновей своих необрезанными, и оскверняли души их всякою нечистотою и мерзостью,

49 для того, чтобы забыли закон и изменили все постановления.

50 А если кто не сделает по слову царя, да будет предан смерти.

51 Согласно этому, писал он всему царству своему и поставил надзирателей над всем народом, и повелел городам Иудейским приносить жертвы во всяком городе.

52 И собрались к ним многие из народа, все, которые оставили закон, — и совершили зло в земле;

53 и заставили Израиля укрываться во всяком убежище его.

54 В пятнадцатый день Хаслева, сто сорок пятого года, устроили на жертвеннике мерзость запустения, и в городах Иудейских вокруг построили жертвенники,

55 и перед дверями домов и на улицах совершали курения,

56 и книги закона, какие находили, разрывали и сожигали огнем;

57 у кого находили книгу завета и кто держался закона, того, по повелению царя, предавали смерти.

58 С таким насилием поступали они с Израильтянами, приходившими каждый месяц в города.

59 И в двадцать пятый день месяца, принося жертвы на жертвеннике, который был над алтарем,

60 они, по данному повелению, убивали жен, обрезавших детей своих,

61 а младенцев вешали за шеи их, домы их расхищали и совершавших над ними обрезание убивали.

62 Но многие в Израиле остались твердыми и укрепились, чтобы не есть нечистого,

63 и предпочли умереть, чтобы не оскверниться пищею и не поругать святаго завета, — и умирали.

64 И был весьма великий гнев над Израилем.

Глава 2

1 В те дни восстал Маттафия, сын Иоанна, сына Симеонова, священник из сынов Иоарива из Иерусалима; жил он в Модине.

2 У него было пять сыновей: Иоанн, прозываемый Гаддис,

3 Симон, называемый Фасси,

4 Иуда, прозываемый Маккавей,

5 Елеазар, прозываемый Аваран, Ионафан, прозываемый Апфус.

6 Видя богохульства, происходившие в Иудее и Иерусалиме,

7 он сказал: горе мне! для чего родился я видеть разорение народа моего и разорение святаго города и оставаться здесь, когда он предан в руки врагов и святилище — в руки чужих?

8 Храм его сделался, как муж бесславный,

9 драгоценные сосуды его унесены в плен, младенцы его избиты на улицах, юноши его пали от меча врага.

10 Какой народ не занимал царства его и не овладевал добычами его?

11 Все украшение его отнято; из свободного он сделался рабом.

12 И вот святыни наши, и благолепие наше, и слава наша опустели, и язычники осквернили их.

13 Для чего нам еще жить?

14 И разодрал Маттафия и сыновья его одежды свои, и облеклись во вретища, и горько плакали.

15 И пришли от царя в город Модин принуждавшие к отступничеству, чтобы приносить жертвы.

16 И многие из Израиля пристали к ним; а Маттафия и сыновья его устояли.

17 И отвечали пришедшие от царя и сказали Маттафии: ты вождь, ты славен и велик в этом городе и имеешь опору в сыновьях и братьях.

18 Итак, приступи теперь первый и исполни повеление царя, как сделали это все народы и мужи Иудейские и оставшиеся в Иерусалиме, и будешь ты и дом твой в числе друзей царских, и ты и сыновья твои будете почтены и серебром, и золотом, и многими дарами.

19 И отвечал Маттафия, и сказал громким голосом: если и все народы в области царства царя послушают его и отступят каждый от богослужения отцов своих, и согласятся на повеления его,

20 то я и сыновья мои и братья мои будем поступать по завету отцов наших.

21 Помилуй нас Бог, чтобы оставить закон и постановления!

22 Не послушаем мы слов царя, чтобы отступить нам от нашего богослужения вправо или влево.

23 Когда перестал он говорить эти слова, подошел муж Иудеянин пред глазами всех, чтобы принести по повелению царя идольскую жертву на жертвеннике, который был в Модине.

24 Увидев это, Маттафия возревновал, и затрепетала внутренность его, и воспламенилась ярость его по законе, и он, подбежав, убил его при жертвеннике.

25 И в то же время убил мужа царского, принуждавшего приносить жертву, и разрушил жертвенник.

26 И возревновал он по законе, как это сделал Финеес с Замврием, сыном Салома.

27 И воскликнул Маттафия в городе громким голосом: всякий, кто ревнует по законе и стоит в завете, да идет вслед за мною!

28 И убежал сам и сыновья его в горы, оставив всё, что имели в городе.

29 Тогда многие, преданные правде и закону, ушли в пустыню и оставались там,

30 сами и сыновья их, и жены их, и скоты их, потому что умножились беды над ними.

31 И возвещено было мужам царским и войску, находившемуся в Иерусалиме, городе Давидовом, что некоторые мужи, нарушив царское повеление, ушли в сокровенные места в пустыне.

32 И погнались за ними многие и, настигнув их, ополчились, и выстроились к сражению против них в день субботний,

33 и сказали им: теперь еще можно; выходите и сделайте по слову царя, и останетесь живы.

34 Но они отвечали: не выйдем и не сделаем по слову царя, не оскверним дня субботнего.

35 Тогда поспешили начать сражение против них.

36 Но они не отвечали им, ни даже камня не бросили на них, ни заградили тайных убежищ своих,

37 и сказали: мы все умрем в невинности нашей; небо и земля свидетели за нас, что вы несправедливо губите нас.

38 Нападали на них по субботам, и умерло их, и жен их, и детей их со скотом их, до тысячи душ.

39 Когда узнал о том Маттафия и друзья его, горько плакали о них;

40 и говорили друг другу: если все мы будем поступать так, как поступали эти братья наши, и не будем сражаться с язычниками за жизнь нашу и постановления наши, то они скоро истребят нас с земли.

41 И решили они в тот день и сказали: кто бы ни пошел на войну против нас в день субботний, будем сражаться против него, дабы нам не умереть всем, как умерли братья наши в тайных убежищах.

42 Тогда собрались к ним множество Иудеев, крепкие силою из Израиля, все верные закону.

43 И все, бежавшие от бедствия, присоединились к ним и сделались подкреплением для них.

44 Так составили они войско и поражали в гневе своем нечестивых и в ярости своей мужей беззаконных; остальные же бежали для спасения к язычникам.

45 И обходил вокруг Маттафия и друзья его, и разрушали жертвенники,

46 и небоязненно обрезывали необрезанных детей, сколько находили в пределах Израильских,

47 и преследовали сынов гордыни, и дело успешно шло в руках их.

48 Так защищали они закон от руки язычников и от руки царей и не дали восторжествовать грешнику.

49 Приблизились дни смерти Маттафии, и он сказал сыновьям своим: ныне усилилась гордость и испытание, ныне время переворота и гнев ярости.

50 Итак, дети, возревнуйте о законе и отдайте жизнь вашу за завет отцов наших.

51 Вспомните о делах отцов наших, которые они совершили во времена свои, и вы приобретете великую славу и вечное имя.

52 Авраам не в искушении ли найден был верным? и это вменилось ему в праведность.

53 Иосиф в стесненном положении своем сохранил заповедь и сделался господином Египта.

54 Финеес, отец наш, за то, что возревновал ревностью, получил завет вечного священства.

55 Иисус за исполнение слова сделался судьею над Израилем.

56 Халев за свидетельство перед собранием получил в наследие землю.

57 Давид за свое милосердие наследовал престол царства навеки.

58 Илия за великую ревность по законе взят даже на небо.

59 Анания, Азария, Мисаил верою спаслись от пламени.

60 Даниил за свою невинность избавлен от челюстей львов.

61 Итак, припоминайте от рода до рода, что все, надеющиеся на Него, не изнемогут.

62 Не убойтесь слов мужа грешного, ибо слава его обратится в навоз и в червей.

63 Сегодня он превозносится, а завтра не найдут его, ибо он обратился в прах свой, и замысел его погиб.

64 Но вы, дети мои, крепитесь и мужественно стойте в законе, ибо чрез него вы прославитесь.

65 Вот — Симон, брат ваш: знаю, что он — муж совета, слушайтесь его во все дни; он будет вам вместо отца.

66 А Иуда Маккавей, крепкий силою от юности своей, да будет у вас начальником войска, и будет вести войну с народами.

67 Итак, соберите к себе всех исполнителей закона и отмщайте за обиды народа вашего;

68 воздайте воздая язычникам и будьте внимательны к повелениям закона.

69 И благословил их и приложился к отцам своим.

70 Умер же он на сто сорок шестом году; и сыновья его похоронили его в гробе отцов своих в Модине, и весь Израиль оплакивал его горьким плачем.

Глава 3

1 И восстал вместо него Иуда, называемый Маккавей, сын его.

2 И помогали ему все братья его и все, которые были привержены к отцу его, и вели войну Израиля с радостью.

3 Он распространил славу народа своего; он облекался бронею, как исполин, опоясывался воинскими доспехами своими и вел войну, защищая ополчение мечом;

4 он уподоблялся льву в делах своих и был как скимен, рыкающий на добычу;

5 он преследовал беззаконных, отыскивая их, и возмущающих народ его сожигал.

6 И смирились беззаконные из страха пред ним, и все делатели беззакония смутились пред ним, и благоуспешно было спасение рукою его.

7 Он огорчил многих царей и возвеселил Иакова делами своими, и память его до века в благословении;

8 прошел по городам Иудеи и истребил в ней нечестивых, и отвратил гнев от Израиля,

9 и сделался именитым до последних пределов земли, и собрал погибавших.

10 Тогда Аполлоний собрал язычников и из Самарии многочисленное войско, чтобы воевать против Израиля.

11 Иуда узнал о том и вышел к нему навстречу, и поразил, и убил его; и много пало пораженных, а остальные убежали.

12 И взял Иуда добычу их, и взял меч Аполлония, и сражался им во все дни.

13 И услышал Сирон, военачальник Сирии, что Иуда собрал вокруг себя людей и сонм верных, выступающих с ним на войну,

14 и сказал: сделаю себе имя и прославлюсь в царстве, и сражусь с Иудою и с теми, которые вместе с ним и которые презирают слово царское.

15 И решился он идти, и пошло с ним сильное полчище нечестивых помогать ему и сделать отмщение на сынах Израиля.

16 Когда они приблизились к возвышенности Вефорона, Иуда вышел к ним навстречу с очень немногими,

17 которые, когда увидели идущее навстречу им войско, сказали Иуде: как можем мы в таком малом числе сражаться против такого сильного множества? И мы же совсем ослабели, еще не евши ныне.

18 Но Иуда сказал им: легко и многим попасть в руки немногих, и у Бога небесного нет различия, многими ли спасти или немногими;

19 ибо не от множества войска бывает победа на войне, но с неба приходит сила.

20 Они идут против нас во множестве надменности и нечестия, чтобы истребить нас и жен наших и детей наших, чтобы ограбить нас;

21 а мы сражаемся за души наши и законы наши.

22 Он Сам сокрушит их пред лицем нашим; вы же не страшитесь их.

23 Перестав говорить, он внезапно бросился на них, и поражен был Сирон и войско его перед ним.

24 И они преследовали его по спуску Вефорона до самой равнины; и пало из них до восьмисот мужей, прочие же убежали в землю Филистимскую.

25 И начал страх перед Иудою и братьями его и боязнь нападать на всех окрестных язычников.

26 Дошло и до царя имя его, и все народы рассказывали о битвах Иуды.

27 Когда же услышал эти речи царь Антиох, то воспылал гневом и, послав, собрал все силы царства своего, весьма сильное ополчение;

28 и открыл казнохранилище свое, и выдал войскам своим годовое жалованье, и приказал им быть готовыми на всякую надобность.

29 Но увидел, что истощилось серебро в казнохранилищах, а подати страны скудны по причине волнения и разорения, которое он произвел в земле той, уничтожая законы, существовавшие от дней древних.

30 И начал он опасаться, что у него недостанет, разве только на раз или два, на издержки и подарки, которые прежде раздавал щедрою рукою и превзошел в том прежних царей.

31 Сильно озабоченный в душе своей, он решился идти в Персию и взять подати со стран и собрать побольше серебра.

32 А дела царские от реки Евфрата до пределов Египта предоставил Лисию, человеку знаменитому, происходившему от рода царского,

33 также и воспитание сына своего, Антиоха, до его возвращения;

34 и передал ему половину войск и слонов, дав ему приказания о всем, чего хотел, и о жителях Иудеи и Иерусалима,

35 чтобы он послал против них войско сокрушить и уничтожить могущество Израиля и остаток Иерусалима, и истребить память их от места того,

36 и поселить во всех пределах их сынов иноплеменных, и разделить по жребию землю их.

37 Царь же взял остальную половину войска и отправился из Антиохии, престольного города своего, в сто сорок седьмом году и, перейдя реку Евфрат, прошел верхние страны.

38 Лисий избрал Птоломея, сына Дорименова, и Никанора и Горгия, мужей сильных из друзей царя,

39 и послал с ними сорок тысяч мужей и семь тысяч всадников, чтобы идти в землю Иудейскую и разорить ее по слову царя.

40 Они отправились со всем войском своим и, придя, расположились на равнине близ Еммаума.

41 Купцы этой страны услышали имя их и, взяв весьма много серебра и золота и слуг, пришли в стан покупать сынов Израиля в рабы; к ним присоединилось и войско Сирии и земли иноплеменных.

42 Увидел Иуда и братья его, что умножились бедствия и войска расположились станом в пределах их; узнали и о повелении царя, которое он приказал исполнить над народом к погублению и истреблению его.

43 И говорили каждый ближнему своему: восставим низверженный народ наш и сразимся за народ наш и за святыню.

44 И собрался сонм, чтобы быть готовыми к войне и помолиться, и испросить милости и сожаления.

45 Иерусалим был необитаем, как пустыня; не было ни входящего в него, ни выходящего из него из природных жителей его; святилище было попрано, и сыновья инородных были в крепости его; он стал жилищем язычников; и отнято веселье у Иакова, и не слышно стало свирели и цитры.

46 Итак, они собрались и пошли в Массифу, напротив Иерусалима, ибо место молитвы у Израильтян было прежде в Массифе.

47 И постились в этот день, и возложили на себя вретища и пепел на головы свои, и разодрали одежды свои,

48 раскрыли книгу закона из тех, которые язычники отыскивали, чтобы сделать на них изображения своих идолов,

49 и принесли священнические облачения и первородных и десятины; и созвали назореев, исполнивших дни свои,

50 и громко возопили к небу: что нам делать с ними и куда отвести их?

51 Святилище Твое попрано и осквернено, и священники Твои в скорби и уничижении.

52 И вот, собрались против нас язычники, чтобы истребить нас. Ты знаешь, что умышляют они против нас.

53 Как можем мы устоять пред лицем их, если Ты не поможешь нам?

54 И вострубили трубами и воскликнули громким голосом.

55 После сего Иуда поставил вождей для народа — тысяченачальников, стоначальников, пятидесятиначальников и десятиначальников.

56 И сказали тем, которые строили дома, обручились с женами, насадили виноградники, и людям боязливым, чтобы каждый из них, по закону, возвратился в свой дом.

57 Тогда двинулось ополчение и расположилось станом на юге от Еммаума.

58 И сказал Иуда: опояшьтесь и будьте мужественны и готовы к утру сразиться с этими язычниками, которые собрались против нас, чтобы погубить нас и святыню нашу.

59 Ибо лучше нам умереть в сражении, нежели видеть бедствия нашего народа и святыни.

60 А какая будет воля на небе, так да сотворит!

Глава 4

1 И взял Горгий пять тысяч мужей и тысячу отборных всадников, и двинулось ополчение ночью,

2 чтобы напасть на ополчение Иудеев и поразить их внезапно, а жившие в крепости служили ему проводниками.

3 И услышал Иуда, и выступил сам и храбрые мужи, чтобы поразить войско царя в Еммауме,

4 доколе силы неприятельские были еще в отдаленности от стана.

5 И пришел Горгий в стан Иуды ночью, и никого не нашел, и искал их по горам, ибо говорил: они бегут от нас.

6 Но с рассветом дня Иуда явился на равнине с тремя тысячами мужей, но они не имели ни щитов, ни мечей, как того желали.

7 Когда увидели они крепкое и вооруженное ополчение язычников и окружающую его конницу, обученных для войны,

8 Иуда сказал бывшим с ним мужам: не бойтесь множества их и не страшитесь нападения их.

9 Вспомните, как спасены были отцы наши в Чермном море, когда фараон преследовал их с войском.

10 И ныне возопием на небо; может быть, Он умилосердится над нами, воспомянув завет с отцами нашими, и сокрушит ныне это ополчение перед лицем нашим;

11 и все язычники познают, что есть Избавляющий и Спасающий Израиля.

12 Иноплеменники, подняв глаза свои, увидели, что идут против них,

13 и вышли из стана на сражение, а бывшие с Иудою затрубили,

14 и сошлись, и разбиты были язычники, и побежали на равнину,

15 а все остальные пали от меча; и преследовали их до Газера и до равнин Идумеи, Азота и Иамнии, и пали из них до трех тысяч мужей.

16 И возвратился Иуда и войско его от преследования их

17 и сказал народу: не бросайтесь на добычу, ибо война еще предстоит нам;

18 Горгий и войско его на горе близ нас; станьте теперь против врагов наших и сражайтесь с ними, а после смело возьмете добычу.

19 Когда еще говорил это Иуда, показалась некоторая толпа, выступавшая с горы.

20 И увидел он, что их обратили в бегство и жгут лагерь; ибо поднимающийся дым показывал, что произошло.

21 Когда они увидели это, очень испугались; увидев же и войско Иуды на равнине, готовое к сражению,

22 все побежали в землю иноплеменников.

23 Тогда Иуда обратился на добычу стана, и захватили много золота и серебра, гиацинтовых и багряных одежд и великое богатство.

24 И, возвращаясь, воспевали и благословляли Господа небесного, потому что Он благ и что вовек милость Его.

25 И было в тот день великое спасение Израилю.

26 Уцелевшие же из иноплеменников пришли к Лисию и возвестили о всем случившемся.

27 Он, услышав, уныл и опечалился, что не то случилось с Израилем, чего он хотел, и не то вышло, что повелел ему царь.

28 И на следующий год Лисий собрал шестьдесят тысяч избранных мужей и пять тысяч всадников, чтобы победить их.

29 И пришли они в Идумею, и расположились станом в Вефсурах; а Иуда встретил их с десятью тысячами мужей.

30 Увидев сильное ополчение, он молился и говорил: благословен Ты, Спаситель Израиля, сокрушивший нападение сильного рукою раба Твоего Давида и предавший полк иноплеменников в руки Ионафана, сына Саулова, и оруженосца его.

31 Предай войско сие в руки народа Твоего — Израиля, и да будут они постыжены в силе и коннице их;

32 наведи на них страх и сокруши дерзость силы их; да будут они потрясены поражением своим;

33 низложи их мечом любящих Тебя, и да прославят Тебя в песнях все знающие имя Твое.

34 И сразились они, и пало из войска Лисия до пяти тысяч мужей, пали перед ними.

35 Лисий, увидев бегство войска своего и храбрость воинов Иуды и что они готовы или жить, или умереть отважно, отправился в Антиохию, набрал чужеземцев и, увеличив бывшее войско, думал снова идти в Иудею.

36 Иуда же и братья его сказали: вот, враги наши сокрушены, взойдем очистить и обновить святилище.

37 И собралось все ополчение, и взошли на гору Сион.

38 И увидели, что святилище опустошено, жертвенник осквернен, ворота сожжены, и в притворах, как в лесу или на какой-либо горе, поросли растения, и хранилища разрушены,

39 и разодрали они одежды свои, плакали горьким плачем и сыпали пепел на свои головы,

40 и падали лицом на землю и трубили вестовыми трубами, и вопили к небу.

41 Тогда отрядил Иуда мужей воевать против находившихся в крепости, доколе он очистит святилище.

42 И избрал священников беспорочных, ревнителей закона.

43 Они очистили святилище и оскверненные камни вынесли в нечистое место.

44 Потом они рассуждали об оскверненном жертвеннике всесожжения, как поступить с ним.

45 И пришла им добрая мысль разрушить его, чтобы он когда-нибудь не послужил им в поношение, так как язычники осквернили его; и разрушили они жертвенник,

46 и камни сложили на горе храма в приличном месте, пока придет пророк и даст ответ о них.

47 Взяли камни целые, по закону, и построили новый жертвенник попрежнему;

48 потом устроили святыни и внутренние части храма и освятили притворы;

49 устроили новую священную утварь и внесли в храм свещник и алтарь всесожжений и фимиамов и трапезу;

50 и воскурили на алтаре фимиам и зажгли светильники на свещнике, и осветили храм;

51 и положили на трапезу хлебы, и развесили завесы, и окончили все дела, которые предприняли.

52 В двадцать пятый день девятого месяца — это месяц Хаслев — сто сорок восьмого года встали весьма рано

53 и принесли жертву по закону на новоустроенном жертвеннике всесожжений.

54 В то время, в тот самый день, в который язычники осквернили жертвенник, обновлен он с песнями, с цитрами, гуслями и кимвалами.

55 И весь народ падал на лицо свое, и молились и воссылали благодарение на небо Благопоспешившему им.

56 Так совершали обновление жертвенника восемь дней с весельем, принося всесожжения и вознося жертву спасения и хвалы.

57 И украсили переднюю сторону храма золотыми венцами и щитами и возобновили ворота и хранилища, и сделали для них двери.

58 И была весьма великая радость в народе, и отвращено было поношение язычников.

59 И установил Иуда и братья его и все собрание Израиля, чтобы дни обновления жертвенника празднуемы были с веселием и радостью в свое время, каждый год восемь дней, от двадцатого дня месяца Хаслева.

60 В то же время обстроили гору Сион вокруг высокими стенами и крепкими башнями, чтобы язычники, придя когда- нибудь, не попрали их, как сделали это прежде.

61 И расположил там Иуда войско стеречь гору, и укрепили для охранения ее Вефсуру, чтобы народ имел крепость против Идумеи.

Глава 5

1 Когда окрестные народы услышали, что построен жертвенник и возобновлено святилище, как прежде, сильно вознегодовали;

2 и решились истребить род Иакова, живший среди них, и начали убивать и истреблять людей в этом народе.

3 Тогда Иуда ополчился против сынов Исава в Идумее, в Акравиме, так как они держали в осаде Израиля, и поразил их великим поражением, и смирил их, и взял добычи их.

4 Вспомнил он и о злобе сынов Веана, которые были для народа сетью и претыканием, строя ему засады на дорогах.

5 Хотя они заперлись от него в башнях, но он ополчился против них, предал их заклятию и сожег огнем башни их со всеми, бывшими в них.

6 Потом он перешел к сынам Аммона и встретил сильное войско и многочисленный народ и Тимофея, предводителя их.

7 Он имел с ними много сражений, и они были разбиты пред лицем его; он поразил их;

8 взял Иазер и селения его и возвратился в Иудею.

9 Тогда собрались язычники, жившие в Галааде, против Израильтян, находившихся в пределах их, чтобы истребить их; но они бежали в крепость Дафему.

10 И послали письма к Иуде и братьям его и сказали: собрались против нас окружающие нас язычники, чтобы истребить нас,

11 и готовятся идти и сделать нападение на крепость, в которую мы убежали, и Тимофей предводительствует войском их.

12 Итак, приди и избавь нас от руки их, ибо множество из нас погибло;

13 и все братья наши, бывшие в пределах Това, преданы смерти, а жен их и детей их и имущество взяли в плен, и погубили там около тысячи мужей.

14 Еще читались эти письма, как вот, пришли другие вестники из Галилеи в разодранных одеждах с таким извещением:

15 собрались против нас из Птолемаиды и из Тира и Сидона, и из всей Галилеи языческой, чтобы погубить нас.

16 Когда услышал эти слова Иуда и народ, то собралось великое собрание для совещания, что сделать для сих братьев, находящихся в бедствии и угрожаемых войною от тех язычников?

17 Тогда Иуда сказал Симону, брату своему: выбери себе мужей и иди и защити братьев твоих, находящихся в Галилее; а я и Ионафан, брат мой, пойдем в Галаад.

18 И оставил он Иосифа, сына Захарии, и Азарию начальниками над народом с остатком войска в Иудее на охранение.

19 И дал им повеление, сказав: управляйте народом сим, но не начинайте войны против язычников до нашего возвращения.

20 Симону отделены для похода в Галилею три тысячи мужей, Иуде же — в Галаад восемь — тысяч мужей.

21 И отправился Симон в Галилею и произвел много сражений с язычниками, и разбиты им язычники.

22 Он преследовал их до ворот Птолемаиды, и пало из язычников до трех тысяч мужей, и он взял добычи их.

23 Также взял он с собою находившихся в Галилее и Арваттах [Иудеев] с женами и детьми и со всем имением их и привел в Иудею с великою радостью.

24 А Иуда Маккавей и Ионафан, брат его, перешли Иордан и совершили трехдневный путь в пустыне.

25 Их встретили Навуфеи и приняли мирно, и рассказали им все, случившееся с братьями их в Галааде,

26 и что многие из них заперты в Васаре и Восоре, в Алемах, Хасфоре, Македе и Карнаине — все сии города укреплены и велики

27 и в прочих городах Галаада находятся в осаде, и что завтра назначено напасть на эти укрепления и взять их и погубить всех их в один день.

28 Посему Иуда со своим войском вдруг направил путь свой в пустыню к Восору и взял этот город, и избил весь мужеский пол острием меча, и взял все добычи их, и сожег его огнем;

29 а оттуда отправился ночью и шел до укрепления.

30 Когда наступало утро, и подняли глаза, и вот, народ многочисленный, которому числа не было, поднимают лестницы и машины, чтобы взять укрепление, и осаждают бывших в нем.

31 Увидел Иуда, что началась битва и вопль города восходил на небо трубами и громким криком,

32 и сказал воинам: сражайтесь теперь за братьев ваших.

33 Он обошел врагов с тыла с тремя отрядами, и затрубили трубами и воскликнули с молитвою;

34 и узнало войско Тимофея, что это — Маккавей, и побежали от лица его, и он поразил их великим поражением, и пало из них в этот день до восьми тысяч мужей.

35 Тогда поворотил он в Масфу и осадил и взял ее, избил весь мужеский пол в ней, взял добычи ее и сожег ее огнем;

36 отправившись оттуда, он взял Хасфон, Макед, Восор и прочие города Галаадские.

37 После этих событий Тимофей собрал другое войско и расположился станом перед Рафоном по ту сторону потока.

38 И послал Иуда осмотреть войско, и объявили ему и сказали: собрались к ним все окружающие нас язычники — сила весьма многочисленная,

39 и они наняли в помощь себе Аравитян и расположились станом за потоком, будучи готовы идти против тебя войною. И пошел Иуда навстречу им.

40 Тогда Тимофей сказал своим военачальникам, когда Иуда и войско его приближались к потоку воды: если он перейдет к нам прежде, то мы не в силах будем устоять против него, ибо он превозможет нас.

41 Если же он убоится и расположится станом по ту сторону потока, то мы перейдем к нему и превозможем его.

42 Как только подошел Иуда к потоку воды, то поставил при потоке народных писцов и приказал им, сказав: не оставляйте ни одного человека в стане, но пусть все идут на сражение.

43 И переправился к ним первый и весь народ за ним. И сокрушены были пред лицем его все язычники, и бросили оружие свое, и убежали в капище, которое было в Карнаине.

44 Тогда взяли они этот город и сожгли огнем капище со всеми находившимися в нем; и побежден был Карнаин и не мог более противостоять Иуде.

45 И собрал Иуда всех Израильтян, находившихся в Галааде, от малого до большого, и жен их, и детей их, и имение, очень большое ополчение, чтобы идти в землю Иудейскую.

46 И дошли они до Ефрона. Это был большой город, весьма укрепленный, на пути; невозможно было уклониться от него ни вправо, ни влево; надобно было пройти посреди него,

47 а жители заперлись в нем и ворота завалили камнями.

48 Иуда послал к ним с мирным предложением: мы пройдем по земле вашей, чтобы идти нам в землю нашу, и никто не обидит вас, только ногами нашими пройдем. Но они не захотели отворить ему.

49 Тогда Иуда приказал объявить в ополчении, чтобы каждый ополчился на своем месте;

50 и ополчились воины и осаждали город весь тот день и всю ночь, и сдался город в руки его.

51 И побил он весь мужеский пол острием меча и до основания разрушил город, и взял добычи его, и прошел через город по убитым.

52 И переправились через Иордан на великую равнину против Вефсана.

53 И собирал Иуда отставших и ободрял народ в продолжение всего пути, доколе не пришли в землю Иудейскую.

54 И взошли на гору Сион с весельем и радостью и принесли всесожжения, потому что никто не пал из них до самого возвращения в мире.

55 В те дни, когда Иуда и Ионафан находились в Галааде, а Симон, брат его, — в Галилее перед Птолемаидою,

56 услышали Иосиф, сын Захарии, и Азарий, военачальники, о славных воинских подвигах, совершенных ими,

57 и сказали: сделаем и мы себе имя; пойдем воевать с язычниками, окружающими нас.

58 Так объявили они бывшему при них войску и пошли на Иамнию.

59 И вышел Горгий из города и воины его навстречу им на сражение.

60 И, обратившись в бегство, Иосиф и Азария были преследуемы до пределов Иудеи; и пали в этот день из народа Израильского до двух тысяч мужей.

61 И было великое замешательство в народе Израильском, потому что не послушались Иуды и братьев его, мечтая показать храбрость,

62 тогда как они не были от семени тех мужей, руке которых предоставлено спасение Израиля.

63 Но муж Иуда и братья его весьма прославились перед всем Израилем и перед всеми народами, где только слышно было имя их, —

64 и собирались к ним приветствующие.

65 После того вышел Иуда и братья его и воевали против сынов Исава в земле, лежащей к югу, и поразил Хеврон и селения его, и разрушил укрепление его, и сожег башни его вокруг него,

66 и поднялся, чтобы идти в землю иноплеменников, и прошел Самарию.

67 В то время пали в сражении священники, желавшие прославиться храбростью и безрассудно вышедшие на войну.

68 И обратился Иуда в Азот, землю иноплеменников, разрушил жертвенники их, сожег огнем резные изображения богов их, взял добычи городов и возвратился в землю Иудейскую.

Глава 6

1 Между тем царь Антиох, проходя верхние области, услышал, что есть в Персии город Елимаис, славящийся богатством, серебром и золотом,

2 и в нем — храм, весьма богатый, и есть там золотые покровы, брони и оружия, которые оставил там Александр, сын Филиппа, царь Македонский, первый, воцарившийся над Еллинами.

3 И он пришел и старался взять этот город и ограбить его, но не мог, потому что намерение его стало известно жителям города.

4 Они поднялись против него войною, и он обратился в бегство и ушел оттуда с великою скорбью, чтобы отправиться в Вавилон.

5 Тогда пришел некто к нему в Персию с известием, что ополчения, ходившие в землю Иуды, обращены в бегство,

6 что Лисий ходил с сильным войском впереди всех, но был поражен Иудеями, и они усилились и оружием, и войском, и многими добычами, которые взяли от пораженных ими войск,

7 и что они разрушили мерзость, которую он воздвиг над жертвенником в Иерусалиме, а святилище по-прежнему обнесли высокими стенами, также и Вефсуру, город его.

8 Когда царь услышал слова сии, сильно испугался и встревожился, упал на постель и впал в изнеможение от печали, что не сбылось так, как он желал.

9 И много дней пробыл он там, ибо возобновлялась в нем сильная печаль; он думал, что умирает.

10 И созвал он всех друзей своих и сказал им: удалился сон от глаз моих, и я изнемог сердцем от печали.

11 И сказал я в сердце моем: до какой скорби дошел я и до какого великого смущения, в котором нахожусь теперь! А был я полезен и любим во владычестве моем.

12 Теперь же я воспоминаю о тех злодеяниях, которые я совершил в Иерусалиме, и как взял все находившиеся в нем золотые и серебряные сосуды и посылал истреблять обитающих в Иудее напрасно.

13 Теперь я познаю, что за это постигли меня эти беды, — и вот, я погибаю от великой печали в чужой земле.

14 И призвал он Филиппа, одного из друзей своих, и поставил его правителем над всем царством своим;

15 и дал ему венец и царскую одежду свою и перстень, чтобы он руководил Антиоха, сына его, и воспитывал его для царствования.

16 И умер царь Антиох в сто сорок девятом году.

17 Когда Лисий узнал, что царь умер, то поставил вместо него на царство сына его, Антиоха, которого воспитывал в юности его, и назвал его именем Евпатора.

18 Между тем находившиеся в крепости теснили Израиля вокруг святилища и всегда старались делать ему зло, а язычникам служить опорою;

19 тогда Иуда решил выгнать их и созвал весь народ, чтобы осадить их.

20 Все собрались и осадили их в сто пятидесятом году, и устроил он против них стрелометательные орудия и машины.

21 Но некоторые из осажденных вышли, и к ним пристали некоторые из нечестивых Израильтян;

22 и пошли они к царю и сказали: доколе ты не сделаешь суда и не отмстишь за братьев наших?

23 Мы согласились служить отцу твоему и ходить по заповедям его и следовать повелениям его;

24 а сыны народа нашего осадили крепость и за то чуждаются нас, и кого из нас находят, умерщвляют, и имущества наши расхищают,

25 и не на нас только простерли они руку, но и на все пределы наши.

26 И вот, теперь осадили они крепость в Иерусалиме, чтобы овладеть ею, а святилище и Вефсуру укрепили.

27 Если ты не поспешишь предупредить их, то они сделают больше этого, и тогда ты не в силах будешь удержать их.

28 Услышав это, царь разгневался и собрал всех друзей своих и начальников войска своего и начальников конницы;

29 пришли к нему и из других царств и с морских островов войска наемные,

30 так что число войск его было: сто тысяч пеших, двадцать тысяч всадников и тридцать два слона, приученных к войне.

31 И прошли они через Идумею и расположились станом против Вефсуры, и сражались много дней и устроили машины; но те сделали вылазку и сожгли их огнем и сразились мужественно.

32 После сего Иуда отступил от крепости и расположился станом в Вефсахаре против стана царского.

33 Царь же, встав рано утром, поспешно отправился с войском своим по дороге к Вефсахаре, и приготовились войска к сражению и затрубили трубами.

34 Слонам показывали кровь винограда и тутовых ягод, чтобы возбудить их к битве,

35 и разделили этих животных на отряды и приставили к каждому слону по тысяче мужей в железных кольчугах и с медными шлемами на головах, сверх того по пятисот отборных всадников назначено было к каждому слону.

36 Они становились заблаговременно там, где был слон, и куда он шел, шли и они вместе, не отставая от него.

37 Притом на них были крепкие деревянные башни, покрывавшие каждого слона, укрепленные на них помочами, и в каждой из них по тридцати по два сильных мужей, которые сражались на них, и при слоне Индиец его.

38 Остальных же всадников расставили здесь и там — на двух сторонах ополчения, чтобы подавать знаки и подкреплять в тесных местах.

39 Когда солнце блеснуло на золотых и медных щитах, то заблистали от них горы и светились, как огненные светильники.

40 Одна часть царского войска протянута была по высоким горам, а другие — по низменным местам; и шли они твердо и стройно.

41 И смутились все, слышавшие шум множества их и шествие такого полчища и стук оружий, ибо войско было весьма великое и сильное.

42 И вступил Иуда и войско его в сражение и пали из ополчения царского шестьсот мужей.

43 Тогда Елеазар, сын Саварана, увидел, что один из слонов покрыт бронею царскою и превосходил всех, и казалось, что на нем был царь,

44 и он предал себя, чтобы спасти народ свой и приобрести себе вечное имя;

45 и смело побежал к нему в средину отряда, поражая направо и налево, и расступались от него и в ту, и в другую сторону;

46 и подбежал он под того слона, лег под него и убил его, и пал на него слон на землю, и он умер там.

47 Но, увидев силу царского ополчения и стремительность войск, Иудеи уклонились от них.

48 Царские же войска пошли против них на Иерусалим: царь направил войска на Иудею и на гору Сион.

49 И заключил он мир с бывшими в Вефсуре, которые вышли из города, ибо не было у них продовольствия, чтобы держаться в нем в осаде, потому что был субботний год на земле.

50 И овладел царь Вефсурою и оставил в ней стражу, чтобы стеречь ее.

51 Потом много дней осаждал святилище и поставил там стрелометательные орудия и машины, и огнеметательные, и камнеметательные, и копьеметательные, чтобы бросать стрелы и камни.

52 Но и Иудеи устроили машины против их машин и сражались много дней;

53 съестных же припасов недостало в хранилищах, потому что был седьмой год, и искавшие в Иудее безопасности от язычников издержали остатки запасов;

54 и осталось при святилище немного мужей, ибо одолел их голод, и разошлись каждый в свое место.

55 Услышал Лисий, что Филипп, которому царь Антиох еще при жизни поручил воспитывать сына своего, Антиоха, для царствования,

56 возвратился из Персии и Мидии и с ним ходившие с царем войска и что он домогается принять на себя дела царства.

57 Почему поспешно пошел и сказал царю, начальникам войска и вельможам: мы каждый день терпим недостаток и продовольствия у нас мало, а место, осаждаемое нами, крепко, между тем лежит на нас попечение о царстве.

58 Итак, подадим правую руку этим людям и заключим с ними мир и со всем народом их,

59 и предоставим им поступать по законам их, как прежде; ибо за свои законы, которые мы отменили, они раздражились и сделали всё это.

60 И угодно было это слово царю и начальникам, — и послал он к ним, чтобы заключить мир, что они и приняли;

61 и клялся им царь и начальники. После сего они вышли из крепости.

62 И взошел царь на гору Сион и, осмотрев укрепленные места, пренебрег клятвою, которою клялся, и велел разорить стены кругом.

63 Потом поспешно отправился, и, возвратившись в Антиохию, он нашел, что Филипп владеет городом, вступил с ним в сражение и силою взял город.

Глава 7

1 В сто пятьдесят первом году вышел из Рима Димитрий, сын Селевка, и с немногими людьми вошел в один приморский город и там воцарился.

2 Когда же он входил в царственный дом отцов своих, войско схватило Антиоха и Лисия, чтобы привести их к нему.

3 Это стало известно ему, и он сказал: не показывайте мне лиц их.

4 Тогда воины убили их, и воссел Димитрий на престоле царства своего.

5 И пришли к нему все мужи беззаконные и нечестивые из Израильтян, и Алким предводительствовал ими, домогаясь священства;

6 и обвиняли они перед царем народ, говоря: погубил Иуда и братья его друзей твоих, и нас выгнали из земли нашей.

7 Итак, пошли теперь мужа, кому ты доверяешь; пусть он пойдет и увидит все разорение, которое они причинили нам и стране царя, и пусть накажет их и всех, помогающих им.

8 Царь избрал Вакхида из друзей царских, который управлял по ту сторону реки, был велик в царстве и верен царю,

9 и послал его и нечестивого Алкима, предоставив ему священство, и повелел ему сделать отмщение сынам Израиля.

10 Они отправились и пришли в землю Иудейскую с большим войском; и он послал к Иуде и братьям его послов с мирным, но коварным предложением.

11 Но они не вняли словам их, ибо видели, что они пришли с большим войском.

12 К Алкиму же и Вакхиду сошлось собрание книжников искать справедливости.

13 Первые из сынов Израилевых были Асидеи; они искали у них мира,

14 ибо говорили: священник от племени Аарона пришел вместе с войском и не обидит нас.

15 И он говорил с ними мирно и клялся им, и сказал: мы не сделаем зла вам и друзьям вашим.

16 И они поверили ему, а он, захватив из них шестьдесят мужей, умертвил их в один день, как сказано в Писании:

17 «тела святых Твоих и кровь их пролили вокруг Иерусалима, и некому было похоронить их».

18 И напал от них страх и ужас на весь народ, и говорили: нет в них истины и правды, ибо они нарушили постановление и клятву, которою клялись.

19 Тогда Вакхид отступил от Иерусалима и расположился станом при Визефе, и, послав, поймал многих из бежавших от него мужей и некоторых из народа, заколол и бросил их в глубокий колодезь.

20 Потом, поручив страну Алкиму и оставив с ним войско на помощь ему, Вакхид отправился к царю.

21 Алким же домогался первосвященства.

22 И собрались к нему все возмущавшие народ свой, и овладели землею Иудейскою, и произвели великое поражение в Израиле.

23 И увидел Иуда все зло, какое причинил Алким со своими сообщниками сынам Израилевым, — больше, нежели язычники;

24 и, обойдя все пределы Иудеи, сделал отмщение отступникам, — и они перестали входить в эту страну.

25 Когда же Алким увидел, что Иуда и находящиеся с ним усилились, и понял, что не может противостоять им, возвратился к царю и жестоко обвинял их.

26 Тогда царь послал Никанора, одного из славных вождей своих, ненавистника и враждебного Израилю, и приказал ему истребить этот народ.

27 Никанор, придя в Иерусалим с большим войском, послал к Иуде и братьям его коварно со словами мирными:

28 да не будет войны между мною и вами; я войду с немногими людьми, чтобы видеть лица ваши в мире.

29 И пришел он к Иуде, и приветствовали они друг друга мирно; а между тем воины были приготовлены схватить Иуду.

30 Иуде сделалось известным, что он пришел к нему с коварством, поэтому он убоялся его и не хотел более видеть лица его.

31 Когда Никанор узнал, что умысел его открылся, вышел против Иуды на сражение близ Хафарсаламы.

32 И пало из бывших при Никаноре около пяти тысяч мужей, а прочие убежали в город Давидов.

33 После того Никанор взошел на гору Сион; и вышли из святилища некоторые из священников и старейшин народа, чтобы мирно приветствовать его и показать ему всесожжение, приносимое за царя.

34 Но он осмеял их, надругался над ними и осквернил их, и говорил высокомерно,

35 и, поклявшись, с гневом сказал: если не предан будет ныне Иуда и войско его в мои руки, то, когда возвращусь благополучно, сожгу дом сей. И ушел с великим гневом.

36 А священники вошли и стали пред лицем жертвенника и храма, заплакали и сказали:

37 Ты, Господи, избрал дом сей, чтобы на нем нарицалось имя Твое и чтобы он был домом молитвы и моления для народа Твоего.

38 Сделай отмщение человеку сему и войску его, и пусть падут они от меча; вспомни злохуления их и не дай им оставаться долее.

39 И вышел Никанор из Иерусалима и расположился станом при Вефороне, и пристало к нему здесь войско Сирийское.

40 А Иуда с тремя тысячами мужей расположился станом при Адасе; и помолился Иуда, и сказал:

41 Господи! когда посланные царя Ассирийского произносили злохуления, то пришел Ангел Твой и поразил из них сто восемьдесят пять тысяч.

42 Так сокруши ныне пред нами сие полчище, да познают прочие, что они произносили хулу на святыни Твои, и суди их по злобе их.

43 И вступили войска в сражение в тринадцатый день месяца Адара, и разбито было войско Никанора, и он первый пал в сражении.

44 Когда же воины его увидели, что Никанор пал, то, побросав оружие свое, обратились в бегство.

45 И преследовали их Израильтяне целый день, от Адаса до самой Газиры, и трубили вслед их вестовыми трубами.

46 И выходили из всех окрестных селений Иудейских и окружали их, — и они, оборачиваясь к преследовавшим их, все пали от меча, и ни одного не осталось из них.

47 И взяли Иудеи добычи их и награбленное ими, и отрубили голову Никанора и правую руку его, которую он простирал надменно, и принесли и повесили перед Иерусалимом.

48 Народ весьма радовался и провел тот день, как день великого веселья;

49 и установили ежегодно праздновать этот день тринадцатого числа Адара.

50 И успокоилась земля Иудейская на некоторое время.

Глава 8

1 Иуда услышал о славе Римлян, что они могущественны и сильны и благосклонно принимают всех, обращающихся к ним, и кто ни приходил к ним, со всеми заключали они дружбу.

2 А что они могущественны и сильны, — рассказывали ему о войнах их, о мужественных подвигах, которые они показали над Галатами, как они покорили их и сделали данниками;

3 также о том, что сделали они в стране Испанской, чтобы овладеть находящимися там серебряными и золотыми рудниками,

4 и своим благоразумием и твердостью овладели всем краем, хотя тот край весьма далеко отстоял от них, равно о царях, которые приходили против них от конца земли, и они сокрушили их и поразили великим поражением, а прочие платят им ежегодно дань;

5 они также сокрушили на войне и покорили себе Филиппа и Персея, царя Китийского, и других, восставших против них,

6 и Антиоха, великого царя Азии, который вышел против них на войну со ста двадцатью слонами, и с конницею, и колесницами, и весьма многочисленным войском и был разбит ими;

7 они взяли его живого и заставили платить им великую дань, — как его, так и следующих после него царей, — дать заложников и допустить раздел,

8 а страну Индийскую и Мидию, и Лидию, и другие из лучших областей его, взяв от него, отдали царю Евмению;

9 и о том, как Еллины вознамерились прийти и истребить их,

10 но это намерение сделалось им известным, и они послали против них одного военачальника и воевали против них, — и много из них пало пораженных, и взяли в плен жен их и детей их и разграбили их, и овладели их землею, и разорили крепости их, и поработили их до сего дня;

11 и другие царства и острова, которые когда-либо восставали против них, они разорили и поработили.

12 А с друзьями своими и с доверявшимися им они сохраняли дружбу; и овладели царствами ближними и дальними, и все, слышавшие имя их, боялись их.

13 Если захотят кому помочь и кого воцарить, те царствуют, и кого хотят, сменяют, и они весьма возвысились;

14 но при всем том никто из них не возлагал на себя венца и не облекался в порфиру, чтобы величаться ею.

15 Они составили у себя совет, и постоянно каждый день триста двадцать человек совещаются обо всем, что относится до народа и благоустроения его;

16 и каждый год одному человеку вверяют они начальство над собою и господство над всею землею их, и все слушают одного, и не бывает ни зависти, ни ревности между ними.

17 Тогда избрал Иуда Евполема, сына Иоаннова, сына Аккосова, и Иасона, сына Елеазарова, и послал их в Рим, чтобы заключить с ними дружбу и союз

18 и чтобы они сняли с них иго, ибо они видят, что Еллинское царство хочет поработить Израиля.

19 Итак, они отправились в Рим, хотя путь был очень долгий, и вошли в собрание совета и, приступив, сказали:

20 Иуда Маккавей и братья его и весь народ Иудейский послали нас к вам, чтобы заключить с вами союз и мир и чтобы вы вписали нас в число соратников и друзей ваших.

21 И угодно было это слово перед ними.

22 И вот список того послания, которое написали они в ответ на медных досках и послали в Иерусалим, чтобы оно служило для них там памятником мира и союза:

23 «благо да будет Римлянам и народу Иудейскому на море и на суше навеки, и меч и враг да будут далеко от них!

24 Если же настанет война прежде у Римлян или у всех союзников их во всем владении их,

25 то народ Иудейский должен оказать им всем сердцем помощь в войне, как потребует того время;

26 и воюющим они не будут ни давать, ни доставлять ни хлеба, ни оружия, ни денег, ни кораблей, ибо так угодно Римлянам; они должны исполнять обязанность свою, ничего не получая.

27 Точно так же, если прежде случится война у народа Иудейского, Римляне от души будут помогать им в войне, как потребует того время,

28 и помогающим в войне не будут давать ни хлеба, ни оружия, ни денег, ни кораблей: так угодно Риму; они должны исполнять свои обязанности — и без обмана».

29 На таких условиях заключили Римляне союз с народом Иудейским.

30 Если же после сих условий те и другие вздумают что-нибудь прибавить или убавить, пусть сделают это по их общему произволению, и то, что они прибавят или убавят, будет иметь силу.

31 А о том зле, какое делает Иудеям царь Димитрий, мы написали ему так: «для чего ты наложил тяжкое твое иго на друзей наших и союзников — Иудеев?

32 Если они еще обратятся к нам с жалобою на тебя, то мы окажем им справедливость и будем воевать против тебя на море и на суше».

Глава 9

1 Когда Димитрий услышал, что Никанор и воины его пали в сражении, послал Вакхида и Алкима во второй раз в землю Иудейскую и правое крыло с ними.

2 И отправились они по дороге в Галгалы и расположились станом при Месалофе, что в Арвилах, и, овладев им, погубили множество людей.

3 В первом месяце сто пятьдесят второго года расположились они станом у Иерусалима,

4 но снялись и пошли к Верее с двадцатью тысячами мужей и двумя тысячами конницы.

5 А Иуда расположился станом при Елеасе, и три тысячи избранных мужей с ним.

6 Но, увидев множество войска, как оно многочисленно, они весьма устрашились, и многие из стана его разбежались, и осталось из них не более восьмисот мужей.

7 Когда увидел Иуда, что разбежалось ополчение его, а война тревожила его, он смутился сердцем, потому что не имел времени собрать их.

8 Он опечалился и сказал оставшимся: встанем и пойдем на противников наших; может быть, мы в силах будем сражаться с ними.

9 Но они отклоняли его и говорили: мы не в силах, но будем теперь спасать жизнь нашу, и потом возвратимся с братьями нашими, и тогда будем сражаться против них, а теперь нас мало.

10 Но Иуда сказал: нет, да не будет этого со мною, чтобы бежать от них; а если пришел час наш, то умрем мужественно за братьев наших и не оставим нарекания на славу нашу.

11 И двинулось войско из стана и стало против них; и разделилась конница на две части, а впереди войска шли пращники и стрельцы и все сильные передовые воины.

12 Вакхид же находился на правом крыле, и приближались отряды с обеих сторон и трубили трубами.

13 Затрубили трубами и бывшие с Иудою, и поколебалась земля от шума войск, и было упорное сражение от утра до вечера.

14 Когда увидел Иуда, что Вакхид и крепчайшая часть его войска находится на правой стороне, то собрались к нему все храбрые сердцем,

15 и разбито ими правое крыло, и они преследовали их до горы Азота.

16 Когда находившиеся на левом крыле увидели, что правое крыло разбито, то обратились вслед за Иудою и бывшими с ним, с тыла.

17 И сражение было жестокое, и много пало пораженных с той и другой стороны,

18 пал и Иуда, а прочие обратились в бегство.

19 И взяли Ионафан и Симон Иуду, брата своего, и похоронили его во гробе отцов его в Модине.

20 И оплакивали его и рыдали о нем сильно все Израильтяне, и печалились много дней и говорили:

21 как пал сильный, спасавший Израиля?

22 Прочие же дела Иуды, и сражения, и мужественные подвиги, которые совершил он, и величие его не описаны, ибо их было весьма много.

23 По смерти же Иуды во всех пределах Израильских явились люди беззаконные, и поднялись все делатели неправды.

24 В те самые дни был очень сильный голод, и страна пристала к ним.

25 И выбрал Вакхид нечестивых мужей и поставил их начальниками страны.

26 Они разведывали и разыскивали друзей Иуды и приводили их к Вакхиду, а он мстил им и издевался над ними.

27 И была великая скорбь в Израиле, какой не было с того дня, как не видно стало у них пророка.

28 Тогда собрались все друзья Иуды и сказали Ионафану:

29 с того времени, как скончался брат твой Иуда, нет подобного ему мужа, чтобы выйти против врагов и Вакхида и против ненавистников нашего народа.

30 Итак, теперь мы тебя избрали — быть нам вместо него начальником и вождем, чтобы вести войну нашу.

31 И принял Ионафан в то время предводительство и стал на место Иуды, брата своего.

32 И узнал о том Вакхид и искал убить его.

33 Об этом узнали Ионафан и Симон, брат его, и все бывшие с ним и убежали в пустыню Фекое и расположились станом при водах озера Асфар.

34 Вакхид, узнав о том в день субботний, переправился сам и все войско его за Иордан.

35 А Ионафан отправил брата своего — предводителя народа — и просил друзей своих, Наватеев, чтобы сложить у них большой запас свой.

36 Но вышли из Мидавы сыны Иамври и схватили Иоанна и все, что он имел, и ушли.

37 После сих происшествий сказали Ионафану и Симону, брату его, что сыны Иамври торжественно совершают знатный брак и провожают из Надавафа с великою пышностью невесту, дочь одного из знатных вельмож Хананейских.

38 Тогда вспомнили они об Иоанне, брате своем, и вышли, и скрылись под кровом горы.

39 Подняв глаза свои, они увидели: вот восклицания и большое приданое; навстречу вышел жених и друзья его и братья его с тимпанами и музыкою и со многими оружиями.

40 Тогда бывшие с Ионафаном поднялись на них из засады и побили их, и много пало пораженных, а остальные убежали на гору; и взяли они всю добычу их.

41 И обратилось брачное торжество в печаль, и звук музыки их — в плач.

42 Так отмстили они за кровь брата своего и возвратились к болотистому месту у Иордана.

43 И услышал об этом Вакхид — и в день субботний пришел к берегам Иордана с большим войском.

44 Тогда сказал Ионафан бывшим с ним: встанем теперь и сразимся за жизнь нашу, ибо ныне — не то, что вчера и третьего дня.

45 Вот, неприятель и спереди нас, и сзади нас, вода Иордана с той и с другой стороны, и болото и лес, и нет места, куда уклониться.

46 Итак, теперь воззовите на небо, чтобы избавиться вам от руки врагов ваших.

47 И началось сражение. И простер Ионафан руку свою, чтобы поразить Вакхида, но тот уклонился от него назад.

48 И бросился Ионафан и бывшие с ним в Иордан и переплыли на другой берег, а те не перешли за ними Иордана.

49 И пало у Вакхида в тот день до тысячи мужей.

50 И возвратился он в Иерусалим и построил в Иудее крепкие города: крепость в Иерихоне, и Еммаум и Вефорон, и Вефиль и Фамнафу в Фарафоне, и Тефон с высокими стенами, воротами и запорами,

51 и поставил в них стражу, чтобы враждебно действовать против Израиля.

52 Укрепил также город в Вефсуре и Газару и крепость и оставил в них войско со съестными запасами,

53 и взял в заложники сыновей вождей страны и поместил их в Иерусалимской крепости под стражею.

54 В сто пятьдесят третьем году, во втором месяце, Алким велел разорить стену внутреннего двора храма и разрушить дело пророков, и уже начал разрушение.

55 Но в то самое время Алким поражен был ударом, и остановились предприятия его; уста его сомкнулись, он онемел и не мог более вымолвить ни одного слова и завещать о доме своем.

56 И умер Алким в то же время в тяжких мучениях.

57 Когда Вакхид узнал, что Алким умер, возвратился к царю; и земля Иудейская два года оставалась в покое.

58 Тогда все беззаконники совещались и говорили: вот, Ионафан и находящиеся с ним живут безопасно в покое; приведем теперь Вакхида, и он схватит всех их в одну ночь.

59 Пошли и предложили ему такой совет.

60 Он решился идти с большим войском и послал тайно письма всем союзникам своим, которые находились в Иудее, чтобы они схватили Ионафана и находящихся с ним, но они не могли, потому что замысел их сделался известен им.

61 И поймали они из мужей страны виновников этого злодейства до пятидесяти человек и убили их.

62 После сего удалились Ионафан и Симон и бывшие с ними в Вефваси, что в пустыне, и возобновили разрушенное там и укрепили город.

63 Узнав об этом, Вакхид собрал все войско свое, известив и тех, которые находились в Иудее,

64 пришел и осадил Вефваси, и сражался против него много дней и устроил машины.

65 Ионафан же оставил в городе Симона, брата своего, а сам вышел в страну, и вышел с небольшим числом,

66 и поразил Одоааррина и братьев его и сыновей Фасирона в шатрах их и начал поражать и наступать с силою.

67 Тогда и Симон и бывшие с ним выступили из города и сожгли машины,

68 и сражались против Вакхида, и он был разбит ими; этим они сильно опечалили его, потому что замысел его и поход остался тщетным.

69 Сильно разгневался он на мужей беззаконных, которые присоветовали ему идти в эту страну, и многих из них умертвил, и решился возвратиться в землю свою.

70 Узнав об этом, Ионафан послал к нему старейшин, чтобы заключить с ним мир и чтобы он отдал пленных.

71 Он принял это и сделал по словам его, и поклялся не причинять ему никакого зла во все дни жизни своей,

72 и отдал ему пленных, которых прежде взял в плен в земле Иудейской, и возвратился в землю свою и не приходил более в пределы их.

73 И унялся меч в Израиле, и поселился Ионафан в Махмасе; и начал Ионафан судить народ и истребил нечестивых из среды Израиля.

Глава 10

1 В сто шестидесятом году выступил Александр, сын Антиоха Епифана, и овладел Птолемаидою: и приняли его, и он воцарился там.

2 Когда услышал о том царь Димитрий, собрал весьма многочисленное войско и вышел против него на войну.

3 И послал Димитрий письма Ионафану с мирным предложением, как бы желая возвеличить его,

4 ибо говорил: предупредим заключить с ним мир, прежде нежели он заключит с Александром против нас:

5 тогда он припомнит все зло, которое мы сделали против него и братьев его и народа его.

6 И он дал ему власть набирать войско и приготовлять оружия, чтобы быть союзником его, и велел отдать ему заложников, которые находились в крепости.

7 Ионафан пришел в Иерусалим и прочитал письма вслух всего народа и бывших в крепости;

8 и убоялись все великим страхом, услышав, что царь дал ему власть набирать войско;

9 а бывшие в крепости выдали Ионафану заложников, и он возвратил их родителям их.

10 И жил Ионафан в Иерусалиме; и начал строить и возобновлять город,

11 и сказал производившим работы, чтобы они строили стены и вокруг горы Сиона для твердости из четырехугольных камней, — и делали так.

12 Тогда иноплеменные, бывшие в крепостях, построенных Вакхидом, бежали:

13 каждый оставил свое место и ушел в свою землю.

14 Только в Вефсуре остались некоторые из тех, которые оставили закон и заповеди, ибо это место служило для них убежищем.

15 И услышал царь Александр о тех обещаниях, какие Димитрий послал Ионафану, и рассказали ему о войнах и храбрых подвигах, которые совершил Ионафан и братья его, и о трудностях, понесенных ими.

16 Тогда он сказал: найдем ли мы еще такого мужа, как этот? Сделаем же его нашим другом и союзником.

17 И написал и послал ему письмо в таких словах:

18 «Царь Александр брату Ионафану — радоваться.

19 Услышали мы о тебе, что ты — муж, крепкий силою и достойный быть нашим другом.

20 Итак, мы поставляем тебя ныне первосвященником народа твоего; и ты будешь именоваться другом царя (он послал ему порфиру и золотой венец) и будешь держать нашу сторону и хранить дружбу с нами».

21 И облекся Ионафан в священную одежду в седьмом месяце сто шестидесятого года, в праздник кущей, и собрал войско и заготовил множество оружий.

22 И услышал об этом Димитрий и огорчился, и сказал:

23 что это мы сделали, что Александр предупредил нас заключить дружбу с Иудеями в подкрепление себе?

24 Напишу и я им слова приветствия, восхваления и обещаний, чтобы были они в помощь мне.

25 И послал им письмо в таких словах: «Царь Димитрий народу Иудейскому — радоваться.

26 Слышали мы и радовались, что вы сохраняете договоры наши, пребываете в дружбе с нами и не склоняетесь к врагам нашим.

27 Продолжайте и ныне сохранять верность к нам, и мы воздадим вам добром за то, что вы делаете для нас:

28 сделаем вам многие уступки и дадим вам дары.

29 Ныне же разрешаю вас и освобождаю всех Иудеев от податей и пошлины с соли и с венцов;

30 и за третью часть семян и половинную часть древесных плодов, принадлежащую мне, отныне и впредь я отменяю брать с земли Иудейской и с трех областей, присоединенных к ней от Самарии и Галилеи, от нынешнего дня и на вечные времена.

31 И Иерусалим да будет священным и свободным и пределы его, десятины и доходы его.

32 Предоставляю и власть над крепостью Иерусалимскою и даю право первосвященнику поставить в ней людей, каких он сам изберет, для охранения ее;

33 и всякого человека из Иудеев, взятого в плен из земли Иудейской, во всем царстве моем отпускаю на свободу даром: пусть все будут свободны от повинностей за себя и за скот свой.

34 Все праздники и субботы и новомесячия, и дни установленные — три дня пред праздником и три дня после праздника, — все эти дни пусть будут днями льготы и свободы всем Иудеям, находящимся в моем царстве.

35 Никто не будет иметь права притеснять и отягощать кого-нибудь из них ни по какому делу.

36 И пусть из Иудеев записываются в царские войска до тридцати тысяч человек, — и им будет даваться жалованье наравне со всеми войсками царскими.

37 И из них да будут поставляемы начальствующими над большими крепостями царскими, из них же да будут поставляемы и над делами царства, требующими верности, и их приставники и начальники да будут из них же, и пусть они живут по своим законам, как повелел царь в земле Иудейской.

38 И три области, присоединенные к Иудее от страны Самарийской, пусть останутся присоединенными к Иудее, чтобы считаться и быть им за одну и не подлежать другой власти, кроме власти первосвященника.

39 Птолемаиду с округом ее я отдаю в дар святилищу в Иерусалиме на издержки, потребные для святилища;

40 я же даю ежегодно пятнадцать тысяч сиклей серебра из царских сборов с подлежащих мест.

41 И все остальное, чего не отдали заведующие сборами, как в прежние годы, отныне будут отдавать на работы храма.

42 Сверх того, пять тысяч сиклей серебра, которые брали от доходов святилища из ежегодного сбора, и те уступаются, как принадлежащие служащим священникам.

43 И все, которые убегут в храм Иерусалимский и во все пределы его по причине повинностей царских и всех других, пусть будут свободны со всем, что принадлежит им в царстве моем.

44 И на строение и возобновление святилища издержки будут выдаваемы из сборов царских.

45 И на построение стен Иерусалима и укрепление их вокруг издержки будут выдаваемы из доходов царских, а также на построение стен в Иудее».

46 Ионафан и народ, выслушав эти слова, не поверили им и не приняли их, ибо вспомнили о тех великих бедствиях, которые нанес Димитрий Израильтянам, жестоко притеснив их,

47 и предпочли союз с Александром, ибо он первый сделал им мирные предложения, — и помогали ему в войнах во все дни.

48 Царь Александр собрал большое войско и ополчился против Димитрия.

49 И вступили два царя в сражение, и войско Димитрия обратилось в бегство; Александр преследовал его, и превозмог,

50 и весьма настойчиво продолжал сражение до самого захождения солнца, — и пал Димитрий в этот день.

51 После того Александр отправил послов к Птоломею, царю Египетскому, с такими словами:

52 «Я возвратился в землю царства моего и воссел на престоле отцов моих, принял верховную власть, сокрушил Димитрия и стал обладателем страны нашей.

53 Я вступил с ним в сражение, и он разбит нами и войско его, и воссели мы на престоле царства его.

54 Итак, заключим теперь дружбу между нами, и ты дай мне дочь твою в жену, и буду я тебе зятем и дам тебе и ей дары, достойные тебя».

55 И отвечал царь Птоломей так: «Счастлив день, в который ты возвратился в землю отцов твоих и воссел на престоле царства их.

56 Ныне я исполню для тебя то, о чем ты писал, только ты выйди ко мне в Птолемаиду, чтобы нам видеть друг друга, и я породнюсь с тобою, как ты сказал».

57 И отправился Птоломей из Египта сам и Клеопатра, дочь его, и прибыли в Птолемаиду в сто шестьдесят втором году.

58 Царь Александр встретил его, и он выдал за него Клеопатру, дочь свою, и устроил брак ее в Птолемаиде, как прилично царям, с великою пышностью.

59 Писал также царь Александр Ионафану, чтобы он вышел к нему навстречу.

60 И отправился Ионафан в Птолемаиду с пышностью, и представлялся обоим царям и одарил их и приближенных их серебром и золотом и многими дарами, и приобрел благоволение их.

61 И собрались против него мужи зловредные из среды Израиля, мужи беззаконные, чтобы оклеветать его; но царь не внял им.

62 И повелел царь снять с Ионафана одежды его и облечь его в порфиру, — и сделали так.

63 И посадил его царь с собою и сказал своим правителям: выйдите с ним на средину города и провозгласите, чтобы никто не смел клеветать на него ни в каком деле и никто не тревожил его никаким делом.

64 Когда клеветавшие увидели славу его, как он был провозглашаем и как облечен в порфиру, все разбежались.

65 Так прославил его царь и вписал его в число первых друзей, и назначил его военачальником и областным правителем.

66 И возвратился Ионафан в Иерусалим с миром и веселием.

67 Но в сто шестьдесят пятом году пришел из Крита Димитрий, сын Димитрия, в землю отцов своих.

68 Услышав о том, царь Александр весьма огорчился и возвратился в Антиохию.

69 И поставил Димитрий военачальником Аполлония, правителя Келе-Сирии, — и он собрал большое войско и расположился станом при Иамнии и послал к первосвященнику Ионафану сказать:

70 ты только один превозносишься над нами, я же подвергся осмеянию и посрамлению через тебя. Зачем ты противостоишь нам в горах?

71 Если ты надеешься на твои военные силы, то сойди к нам на равнину, и там мы померяемся, ибо со мною войско городов.

72 Спроси и узнай, кто я и прочие помогающие нам, и скажут тебе: невозможно вам устоять пред лицем нашим, ибо дважды обращены были в бегство отцы твои в земле своей.

73 И ныне ты не можешь устоять против такой конницы и такого войска на равнине, где нет ни камней, ни ущелий, ни места для убежища.

74 Когда Ионафан выслушал эти слова Аполлония, то подвигся духом и, избрав десять тысяч мужей, вышел из Иерусалима, и брат его Симон сошелся с ним на помощь ему.

75 И расположился станом при Иоппии; но не впустили его в город, ибо в Иоппии была стража Аполлония, и они начали воевать против нее.

76 Тогда устрашенные жители отворили ему город, и Ионафан овладел Иоппиею.

77 Услышав о сем, Аполлоний взял три тысячи конницы и большое войско и пошел в Азот, как бы делая переход, а между тем прошел на равнину, ибо имел множество конницы и надеялся на нее.

78 Ионафан же преследовал его до Азота, и вступили войска в сражение.

79 Между тем Аполлоний оставил тысячу всадников в скрытом месте позади них;

80 но Ионафан узнал, что есть засада сзади него. И обступили войско его и бросали в народ стрелы с утра до вечера,

81 народ же стоял, как приказал Ионафан; наконец всадники утомились.

82 Тогда Симон подвел войско свое и напал на отряд, ибо всадники изнемогли, — и были разбиты им и обратились в бегство.

83 И рассеялись всадники по равнине и убежали в Азот, и вошли в Бетдагон, капище их, чтобы спастись.

84 Но Ионафан сжег Азот и окрестные города и взял добычу их, и капище Дагона с убежавшими в него сжег огнем.

85 И было павших от меча с сожженными до восьми тысяч мужей.

86 Отправившись оттуда, Ионафан расположился станом против Аскалона; но жители города вышли к нему навстречу с великою почестью.

87 И возвратился Ионафан со всеми бывшими при нем в Иерусалим, имея при себе много добычи.

88 Когда царь Александр услышал о сих событиях, то вновь почтил Ионафана

89 и послал ему золотую пряжку, какая по обычаю давалась царским родственникам, и подарил ему Аккарон и всю область его в наследственное владение.

Глава 11

1 Между тем царь Египетский, собрав многочисленное войско, как песок на берегу морском, и множество кораблей, домогался овладеть царством Александра хитростью и присоединить его к своему царству.

2 Он пришел в Сирию с мирными речами, и жители отворяли ему города и выходили навстречу, ибо дано было от царя Александра повеление встречать его, потому что он был тесть его.

3 Когда же Птоломей входил в города, то оставлял войско для стражи в каждом городе.

4 Когда приблизился он к Азоту, то показали ему сожженное капище Дагона, и Азот и окрестные города разрушенные, и тела пораженные и сожженные во время сражения, ибо сложили их в груды по пути его,

5 и рассказали царю о всем, что сделал Ионафан, жалуясь на него; но царь промолчал.

6 Тогда вышел Ионафан навстречу царю в Иоппию с почетом, и приветствовали друг друга и ночевали там.

7 И шел Ионафан с царем до реки, называемой Елевфера, и потом возвратился в Иерусалим.

8 Царь же Птоломей овладел городами на морском берегу до Селевкии приморской и составлял злые замыслы против Александра.

9 И послал послов к царю Димитрию, говоря: приди сюда, заключим между собою союз, и я дам тебе дочь мою, которую имеет Александр, и ты будешь царствовать в царстве отца твоего.

10 Я раскаиваюсь, что отдал ему дочь мою, ибо он старался убить меня.

11 Так клеветал он на него, потому что сам домогался царства его.

12 И, отняв у него дочь свою, отдал ее Димитрию, и стал чужим для Александра, и обнаружилась вражда их.

13 И вошел Птоломей в Антиохию и возложил на свою голову два венца — Азии и Египта.

14 Царь Александр находился в то время в Киликии, потому что жители тех мест отпали от него.

15 Услышав об этом, Александр пошел против него воевать; тогда Птоломей вывел войско и встретил его с крепкою силою, и обратил его в бегство.

16 И убежал Александр в Аравию, чтобы укрыться там; царь же Птоломей возвысился.

17 Завдиил, Аравитянин, снял голову с Александра и послал ее Птоломею.

18 Царь же Птоломей на третий день умер, а оставшиеся в крепостях истреблены были жителями крепостей.

19 И воцарился Димитрий в сто шестьдесят седьмом году.

20 В те дни собрал Ионафан Иудеев, чтобы завоевать крепость Иерусалимскую, и устроил перед нею множество машин.

21 Но некоторые ненавистники народа своего, отступники от закона, пошли к царю и донесли, что Ионафан облагает крепость.

22 Когда он услышал об этом, разгневался и, поспешно собравшись, отправился в Птолемаиду, и написал Ионафану, чтобы он не облагал крепости, а как можно скорее шел к нему навстречу в Птолемаиду, чтобы переговорить с ним.

23 Но Ионафан, выслушав это, приказал продолжать осаду и, избрав из старейшин Израильских и священников, решился подвергнуться опасности.

24 Взяв серебра и золота, одежды и много других даров, он пошел к царю в Птолемаиду и приобрел благоволение его.

25 И хотя некоторые отступники из того же народа клеветали на него,

26 но царь поступил с ним так же, как поступали с ним предшественники его, и возвысил его пред всеми друзьями своими,

27 и утвердил за ним первосвященство и другие почетные отличия, какие он имел прежде, и сделал его одним из первых друзей своих.

28 И просил Ионафан царя освободить от податей Иудею и три области и Самарию и обещал ему триста талантов.

29 Царь согласился и написал Ионафану обо всем этом письмо такого содержания:

30 «Царь Димитрий брату Ионафану и народу Иудейскому — радоваться.

31 Список письма, которое мы писали о вас Ласфену, родственнику нашему, посылаем и к вам, чтобы вы знали.

32 Царь Димитрий Ласфену-отцу — радоваться.

33 Народу Иудейскому, друзьям нашим, верно исполняющим свои обязанности перед нами, мы рассудили оказать благодеяние за их доброе расположение к нам.

34 Итак, мы утверждаем за ними как пределы Иудеи, так и три области: Аферему, Лидду и Рамафем, которые присоединены к Иудее от Самарии, и все, принадлежащее всем жрецам их в Иерусалиме, за те царские оброки, которые прежде ежегодно получал от них царь с произрастаний земли и с плодов древесных,

35 и все прочее, принадлежащее нам отныне из десятин и даней, следующих нам, соленые озера и венечный сбор, нам принадлежащий, все вполне уступаем им.

36 И ничего не будет отменено из сего отныне и навсегда.

37 Итак, позаботьтесь сделать список с сего, и пусть будет отдан он Ионафану и положен на святой горе в известном месте».

38 И увидел царь Димитрий, что преклонилась земля пред ним и ничто не противилось ему, и отпустил все войска свои, каждого в свое место, кроме войск чужеземных, которые он нанял с островов чужих народов, за что все войска отцов его ненавидели его.

39 Трифон, один из прежних приверженцев Александра, видя, что все войска ропщут на Димитрия, отправился к Емалкую Аравитянину, который воспитывал Антиоха, малолетнего сына Александрова;

40 и настаивал, чтобы он выдал его ему, дабы сделать его царем вместо него; и рассказал ему обо всем, что сделал Димитрий, и о неприязни, которую имеют к нему войска его, и пробыл там много дней.

41 И послал Ионафан к царю Димитрию, чтобы он вывел оставленных им в Иерусалимской крепости и укреплениях, ибо они нападали на Израиля.

42 Димитрий послал сказать Ионафану: не только это сделаю для тебя и для народа твоего, но и почту тебя и народ твой великою честью, как скоро буду иметь благоприятное время.

43 Теперь же ты справедливо поступишь, если пришлешь мне людей на помощь в войне, ибо отложились от меня все войска мои.

44 И послал к нему Ионафан в Антиохию три тысячи храбрых мужей, и пришли они к царю, и обрадовался царь прибытию их.

45 Граждане же, собравшись на средину города до ста двадцати тысяч человек, хотели убить царя.

46 Но царь убежал во дворец, а граждане заняли все улицы города и начали осаждать его.

47 Тогда царь призвал на помощь Иудеев, и все они тотчас собрались к нему, и вдруг рассыпались по городу, и умертвили в тот день в городе до ста тысяч,

48 и зажгли город, и взяли в тот день много добычи, и спасли царя.

49 И увидели граждане, что Иудеи овладели городом, как хотели, и упали духом, и начали взывать к царю, умоляя и говоря:

50 прости нас, и пусть Иудеи перестанут нападать на нас и на город.

51 И сложили оружие и заключили мир. И прославились Иудеи перед царем и перед всеми в царстве его и возвратились в Иерусалим с большою добычею.

52 И воссел царь Димитрий на престоле царства своего, и успокоилась земля пред ним.

53 Но он солгал во всем, что обещал, и изменил Ионафану и не воздал за сделанное ему добро и сильно оскорбил его.

54 После того возвратился Трифон и с ним Антиох, еще очень юный; он воцарился и возложил на себя венец.

55 И собрались к нему все войска, которые распустил Димитрий, и начали воевать с ним, и он обратился в бегство, и был поражен.

56 И взял Трифон слонов и овладел Антиохиею.

57 И писал юный Антиох Ионафану, говоря: предоставляю тебе первосвященство и поставляю тебя над четырьмя областями, и ты будешь в числе друзей царских.

58 И послал ему золотые сосуды и домашнюю утварь и дал ему право пить из золотых сосудов и носить порфиру и золотую пряжку,

59 а Симона, брата его, поставил военачальником от области Тирской до пределов Египта.

60 И выступил Ионафан в поход, и проходил по ту сторону реки [Иордана] и по городам, и собрались к нему на помощь все Сирийские войска; и пришел он к Аскалону, и встретили его жители города с честью.

61 Оттуда пошел он в Газу; но жители Газы заперлись; и осадил он город, и сжег огнем предместья его, и опустошил их.

62 И упросили жители Газы Ионафана, и он примирился с ними, только взял в заложники сыновей начальников их и отослал их в Иерусалим, и прошел страну до Дамаска.

63 И услышал Ионафан, что пришли в Кадис, в Галилее, военачальники Димитрия с многочисленным войском, чтобы удалить его от страны.

64 Но он пошел навстречу им, брата же своего, Симона, оставил в стране.

65 И расположил Симон стан свой при Вефсуре, и осаждал его многие дни, и запер его.

66 И просили его о мире, и он согласился, но выгнал их оттуда, и овладел городом, и поставил в нем стражу.

67 А Ионафан и войско его расположились станом при водах Геннисаретских и утром стали на равнине Насор.

68 И вот, войско иноплеменников встретилось с ним на равнине, оставив против него засаду в горах, само же шло навстречу ему с противной стороны.

69 И вышли бывшие в засаде из своих мест, и начали сражаться: тогда все бывшие с Ионафаном обратились в бегство,

70 и ни одного из них не осталось, кроме Маттафии, сына Авессаломова, и Иуды, сына Халфиева, начальников воинских отрядов.

71 И разодрал Ионафан одежды свои, и посыпал землю на голову свою, и молился.

72 Потом возвратился сражаться с ними и поразил их, и они бежали.

73 Увидев это, убежавшие от него возвратились к нему и с ним преследовали их до Кадиса, до самого стана их, и там остановились.

74 В тот день пало от иноплеменников до трех тысяч мужей; и возвратился Ионафан в Иерусалим.

Глава 12

1 Ионафан, видя, что время благоприятствует ему, избрал мужей и послал в Рим установить и возобновить дружбу с Римлянами,

2 и к Спартанцам и в другие места послал письма о том же.

3 И пришли они в Рим, и вошли в совет, и сказали: «Ионафан-первосвященник и народ Иудейский прислали нас, чтобы возобновить дружбу с вами и союз по-прежнему».

4 И там дали им письма к местным начальникам, чтобы проводили их в землю Иудейскую с миром.

5 Вот список письма, которое писал Ионафан Спартанцам:

6 «Первосвященник Ионафан и народные старейшины и священники и остальной народ Иудейский братьям Спартанцам — радоваться.

7 Еще прежде от Дария [Арея], царствовавшего у вас, присланы были к первосвященнику Онии письма, что вы — братья наши, как показывает список.

8 И принял Ония посланного мужа с честью, и получил письма, в которых ясно говорилось о союзе и дружбе.

9 Мы же, хотя и не имеем надобности в них, имея утешением священные книги, которые в руках наших,

10 но предприняли послать к вам для возобновления братства и дружбы, чтобы не отчуждаться от вас; ибо много прошло времени после того, как вы присылали к нам.

11 Мы неопустительно во всякое время, как в праздники, так и в прочие установленные дни, воспоминаем о вас при жертвоприношениях наших и молитвах, как должно и прилично воспоминать братьев.

12 Мы радуемся о вашей славе;

13 нас же обстоят многие беды и частые войны; ибо воевали против нас окрестные цари.

14 Но мы не хотели беспокоить вас и прочих союзников и друзей наших в этих войнах,

15 ибо мы имеем помощь небесную, помогающую нам; мы избавились от врагов наших, и враги наши усмирены.

16 Теперь мы избрали Нуминия, сына Антиохова, и Антипатра, сына Иасонова, и послали их к Римлянам возобновить дружбу с ними и прежний союз.

17 Поручили им идти и к вам, приветствовать вас и вручить вам письма от нас о возобновлении и с вами нашего братства.

18 И вы хорошо сделаете, ответив нам на них».

19 Вот и список писем, которые прислал Дарий [Арей]:

20 «Царь Спартанский Онии-первосвященнику — радоваться.

21 Найдено в писании о Спартанцах и Иудеях, что они — братья и от рода Авраамова.

22 Теперь, когда мы узнали об этом, вы хорошо сделаете, написав нам о благосостоянии вашем.

23 Мы же уведомляем вас: скот ваш и имущество ваше — наши, а что у нас есть, то ваше. И мы повелели объявить вам об этом».

24 И услышал Ионафан, что возвратились военачальники Димитрия с большим войском, нежели прежде, чтобы воевать против него,

25 и вышел из Иерусалима, и встретил их в стране Амафитской, и не дал им времени войти в страну его.

26 И послал соглядатаев в стан их, которые, возвратившись, объявили ему, что они готовятся напасть на них в эту ночь.

27 Посему, когда зашло солнце, Ионафан приказал своим бодрствовать, быть в вооружении и готовиться к сражению всю ночь, и поставил вокруг стана передовых сторожей.

28 И услышали неприятели, что Ионафан со своими приготовился к сражению, и устрашились, и затрепетали сердцем своим, и, зажегши огни в стане своем, ушли.

29 Ионафан же и бывшие с ним не знали о том до утра, ибо видели горящие огни.

30 И погнался Ионафан за ними, но не настиг их, потому что они перешли реку Елевферу.

31 Тогда Ионафан обратился на Арабов, называемых Заведеями, поразил их и взял добычу их.

32 Потом, возвратившись, пришел в Дамаск и прошел по всей той стране.

33 И Симон вышел, и прошел до Аскалона и ближайших крепостей, и обратился в Иоппию, и овладел ею

34 ибо он услышал, что [Иоппияне] хотят сдать крепость войскам Димитрия и поставил там стражу, чтобы охранять ее.

35 И возвратился Ионафан, и созвал старейшин народа, и советовался с ними, чтобы построить крепости в Иудее,

36 возвысить стены Иерусалима и воздвигнуть высокую стену между крепостью и городом, дабы отделить ее от города, так чтобы она была особо и не было бы в ней ни купли, ни продажи.

37 Когда собрались устроить город и дошли до стены у потока с восточной стороны, то построили так называемую Хафенафу.

38 А Симон построил Адиду в Сефиле и укрепил ворота и запоры.

39 Между тем Трифон домогался сделаться царем Азии и возложить на себя венец и поднять руку на царя Антиоха,

40 но опасался, как бы не воспрепятствовал ему Ионафан и не начал против него войны; поэтому искал случая, чтобы взять Ионафана и убить, и, поднявшись, пошел в Вефсан.

41 И вышел Ионафан навстречу ему с сорока тысячами избранных мужей, готовых к битве, и пришел в Вефсан.

42 Когда Трифон увидел, что Ионафан идет с многочисленным войском, то побоялся поднять на него руки.

43 И принял его с честью, и представил его всем друзьям своим, дал ему подарки, приказал войскам своим повиноваться ему, как себе самому.

44 Потом сказал Ионафану: для чего ты утруждаешь весь этот народ, когда не предстоит нам войны?

45 Итак, отпусти их теперь в домы их, а для себя избери немногих мужей, которые были бы с тобою, и пойдем со мною в Птолемаиду, и я передам ее тебе и другие крепости и остальные войска и всех, заведующих сборами, и потом возвращусь; ибо для этого я и нахожусь здесь.

46 И поверил ему Ионафан, и сделал так, как он сказал, и отпустил войска, и они отправились в землю Иудейскую;

47 с собою же оставил три тысячи мужей, из которых две тысячи оставил в Галилее, тысяча же отправилась с ним.

48 Но как скоро вошел Ионафан в Птолемаиду, Птолемаидяне заперли ворота и схватили его, и всех вошедших с ним убили мечом.

49 Тогда Трифон послал войско и конницу в Галилею и на великую равнину, чтобы истребить всех бывших с Ионафаном.

50 Но они, услышав, что Ионафан схвачен и погиб и бывшие с ним, ободрили друг друга и вышли густым строем, готовые сразиться.

51 И увидели преследующие, что дело идет о жизни, и возвратились назад.

52 А они все благополучно пришли в землю Иудейскую и оплакивали Ионафана и бывших с ним, и были в большом страхе, и весь Израиль плакал горьким плачем.

53 Тогда все окрестные народы искали истребить их, ибо говорили: теперь нет у них начальника и поборника; итак, будем теперь воевать против них и истребим из среды людей память их.

Глава 13

1 Услышал Симон, что Трифон собрал большое войско, чтобы идти в землю Иудейскую и разорить ее.

2 И, видя, что народ в страхе и трепете, взошел в Иерусалим и собрал народ.

3 И, ободряя их, говорил им: сами вы знаете, сколько я и братья мои и дом отца моего сделали ради этих законов и святыни, знаете войны и угнетения, какие мы испытали.

4 Потому и погибли все братья мои за Израиля, и остался я один.

5 И ныне да не будет того, чтобы я стал щадить жизнь мою во все время угнетения, ибо я не лучше братьев моих.

6 Но буду мстить за народ мой и за святилище, и за жен и за детей наших, ибо соединились все народы, чтобы истребить нас по неприязни.

7 И воспламенился дух народа, как только услышал он такие слова;

8 и отвечали громким голосом, и сказали: ты — наш вождь на место Иуды и Ионафана, брата твоего.

9 Веди нашу войну, и, что ты ни скажешь нам, мы всё сделаем.

10 Тогда собрал он всех мужей ратных, и поспешил окончить стены Иерусалима, и со всех сторон укрепил его.

11 Потом послал Ионафана, сына Авессаломова, и с ним достаточное число войска в Иоппию, и он выгнал бывших в ней и остался там.

12 Между тем Трифон поднялся из Птолемаиды с многочисленным войском, чтобы войти в землю Иудейскую; с ним был и Ионафан под стражею.

13 Симон же расположил стан при Адиде напротив равнины.

14 Когда Трифон узнал, что Симон заступил место Ионафана, брата своего, и намеревается вступить в сражение с ним, то послал к нему послов сказать:

15 за серебро, которым брат твой Ионафан задолжал царской казне по надобностям, какие он имел, мы удержали его.

16 Итак, пришли теперь сто талантов серебра и в заложники двух сыновей его, чтобы он, быв отпущен, не отложился от нас, — и мы отпустим его.

17 Симон понимал, что они говорят с ним коварно, но послал серебро и детей, чтобы не навлечь большой ненависти от народа,

18 который сказал бы: оттого, что я не послал ему серебра и детей, Ионафан погиб.

19 Итак, послал детей и сто талантов; но Трифон обманул и не отпустил Ионафана.

20 После сего Трифон пошел, чтобы войти в страну и разорить ее, и пошел окольным путем на Адару. Но Симон и войско его следовали за ним повсюду, куда он ни шел.

21 Бывшие же в крепости послали к Трифону послов, чтобы побудить его прийти к ним чрез пустыню и прислать им съестных припасов.

22 И приготовил Трифон всю свою конницу, чтобы идти в ту же ночь, но был очень большой снег, и он не пошел по причине снега, а, поднявшись, отправился в Галаад.

23 Когда же приблизился к Васкаме, умертвил Ионафана, и он погребен там.

24 И возвратился Трифон и ушел в землю свою.

25 Тогда Симон послал и взял кости Ионафана, брата своего, и похоронил их в Модине, городе отцов своих.

26 И оплакивал его весь Израиль горьким плачем, и сокрушались о нем многие дни.

27 И воздвиг Симон здание над гробом отца своего и братьев своих и вывел его высоко, для благовидности, из тесаного камня с передней и задней стороны,

28 и поставил на нем семь пирамид, одну против другой, отцу и матери и четырем братьям;

29 сделал на них искусные украшения, поставив вокруг высокие столбы, а на столбах полное вооружение — на вечную память, и подле оружий — изваянные корабли, так что они были видимы всеми, плавающими по морю.

30 Этот надгробный памятник, который сделал он в Модине, стоит до сего дня.

31 Трифон же с коварством отправился в путь с юным царем Антиохом и убил его,

32 и воцарился вместо него, и возложил на себя венец Азии, и произвел великое поражение на земле.

33 А Симон строил крепости в Иудее, укрепляя их высокими башнями и большими стенами, воротами и запорами, и складывал в крепостях съестные запасы.

34 Потом избрал Симон мужей и послал к царю Димитрию просить, чтобы он сделал облегчение стране, ибо все деяния Трифона были грабительские.

35 И послал ему царь Димитрий ответ на эти слова и написал такое письмо:

36 «Царь Димитрий Симону, первосвященнику и другу царей, и старейшинам и народу Иудейскому — радоваться.

37 Золотой венец и пальмовую ветвь, посланную вами, мы получили и готовы заключить с вами полный мир и написать заведующим сборами, чтобы отпустить вам дани.

38 И всё, что мы постановили о вас, да будет неизменно, и крепости, которые вы построили, пусть принадлежат вам.

39 Прощаем вам также неумышленные проступки ваши до сего дня и венечный сбор, который платить вы обязаны, и если другое что взимаемо было в Иерусалиме, более не будет взиматься.

40 И если найдутся из вас способные быть вписанными в число состоящих при нас, пусть записываются, и да будет между нами мир».

41 В сто семидесятом году снято иго язычников с Израиля;

42 и народ Израильский в переписке и договорах начал писать: «Первого года при Симоне, великом первосвященнике, вожде и правителе Иудеев».

43 В это время Симон сделал нападение на Газу, окружил ее войском, устроил осадные машины и придвинул их к городу, разбил одну башню и овладел ею.

44 А бывшие на машине вскочили в город, и произошло в городе великое смятение.

45 И взошли граждане с женами и детьми на стену, разодрав одежды свои, и громко взывали, умоляя Симона дать им помилование,

46 и говорили: поступи с нами не по злым делам нашим, но по милости твоей.

47 И умилосердился над ними Симон, и не сражался с ними, а только выгнал их из города, и очистил домы, в которых находились идолы, и так вошел в город с славословиями и благословениями.

48 И выбросил из него все нечистое, и поселил там мужей, соблюдающих закон, и укрепил его, и устроил в нем для себя жилище.

49 Бывшим же в Иерусалимской крепости не позволяли ни входить, ни вступать в страну, ни покупать, ни продавать, и они терпели сильный голод, и многие из них погибли от голода.

50 Тогда воззвали они к Симону о мире, и он дал им его, но выгнал их оттуда и очистил крепость от осквернения,

51 и взошел в нее в двадцать третий день второго месяца сто семьдесят первого года с славословиями, пальмовыми ветвями, с гуслями, кимвалами и цитрами, с псалмами и песнями, ибо сокрушен великий враг Израиля.

52 И установил каждогодно проводить этот день с весельем, и укрепил гору храма, находящуюся близ крепости, и поселился там сам и бывшие с ним.

53 И увидел Симон, что сын его Иоанн возмужал, и поставил его начальником над всеми войсками, и поселился в Газаре.

Глава 14

1 В сто семьдесят втором году царь Димитрий собрал войска свои и отправился в Мидию, чтобы получить помощь себе для войны против Трифона.

2 Но Арсак, царь Персидский и Мидийский, услышав, что Димитрий пришел в пределы его, послал одного из военачальников своих взять его живого.

3 Тот отправился и разбил войско Димитрия, взял его и привел к Арсаку, который заключил его в темницу.

4 И покоилась земля Иудейская во все дни Симона; он старался о благе народа своего, и нравилась им власть и слава его во все дни.

5 И ко всей своей славе, он взял еще Иоппию для пристани и открыл вход островам морским,

6 и распространил пределы народа своего, и овладел тою страною.

7 Он набрал множество пленных и господствовал над Газарою и Вефсурою и над крепостью, очистил ее от осквернения, и не было противящегося ему.

8 Иудеи спокойно возделывали землю свою, и земля давала произведения свои и дерева в полях — плод свой.

9 Старцы, сидя на улицах, все совещались о пользах общественных, и юноши облекались в пышные и воинские одежды.

10 Городам доставлял он съестные припасы и делал их местами укрепленными, так что славное имя его произносилось до конца земли.

11 Он восстановил мир в стране, и радовался Израиль великою радостью.

12 И сидел каждый под виноградом своим и под смоковницею своею, и никто не страшил их.

13 И не осталось никого на земле, кто воевал бы против них, и цари смирились в те дни.

14 Он подкреплял всех бедных в народе своем, требовал исполнения закона и истреблял всякого беззаконника и злодея,

15 украсил святилище и умножил священную утварь.

16 Когда дошел слух до Рима и до Спарты, что Ионафан умер, они весьма опечалились.

17 Когда же услышали, что Симон, брат его, сделался вместо него первосвященником и господствует над страною и находящимися в ней городами,

18 то написали к нему на медных досках, чтобы возобновить с ним дружбу и союз, заключенный ими с братьями его Иудою и Ионафаном.

19 Они были прочитаны в Иерусалиме пред собранием.

20 Вот список с писем, присланных Спартанцами: «Спартанские начальники и город Симону первосвященнику, старейшинам и священникам и всему народу Иудейскому, братьям нашим — радоваться.

21 Послы, присланные к народу нашему, рассказали нам о вашей славе и чести, и мы возрадовались прибытию их

22 и записали сказанное ими в народном совете так: Нуминий, сын Антиоха, и Антипатр, сын Иасона, послы Иудейские, пришли к нам возобновить с нами дружбу.

23 И угодно было народу принять этих мужей с честью и внести запись слов их в открытые народные книги, на память народу Спартанскому. А список с этого мы написали для первосвященника Симона».

24 После того Симон послал Нуминия в Рим с большим золотым щитом, весом в тысячу мин, чтобы заключить с ними союз.

25 Когда услышал об этом народ, то сказал: какую благодарность воздадим мы Симону и сыновьям его?

26 Ибо он твердо стоял и братья его и дом отца его, и отразили врагов Израиля, и доставили ему свободу.

27 И написали о том на медных досках и выставили их на столбах на горе Сион. Вот список написанного: «В восемнадцатый день Елула сто семьдесят второго года — это был третий год при первосвященнике Симоне —

28 в Сарамели, в великом собрании священников и народа и князей народных и старейшин страны, объявлено нам:

29 так как много раз бывали войны в этой стране, то Симон, сын Маттафии, сын сынов Иарива, и братья его, подвергая себя опасности, противостали врагам народа своего, чтобы сохранить святилище его и закон, и великою славою прославили народ свой.

30 Ионафан собрал народ свой и сделался первосвященником его, но он приложился к народу своему.

31 Когда же враги их вознамерились войти в страну их, чтобы разорить страну их и простереть руки на святилище их,

32 тогда восстал Симон и воевал за народ свой и издержал много собственных денег, снабжая храбрых мужей народа своего оружием и давая им жалованье.

33 Он укрепил города Иудеи и Вефсуру на границах Иудеи, где прежде находились оружия неприятелей, и поставил там стражу из Иудеев.

34 Также укрепил Иоппию при море и Газару на пределах Азота, в которой прежде обитали враги, и поселил там Иудеев, снабдив эти места всем, что нужно было к восстановлению их.

35 И видел народ деяния Симона и славу, какую старался он доставить народу своему, и поставил его своим начальником и первосвященником за то, что все это сделал он, и за справедливость и верность, которую он хранил к племени своему, всячески стараясь возвысить народ свой.

36 Во дни его руками его успешно изгнаны из страны язычники и занимавшие город Давидов в Иерусалиме, которые, устроив себе крепость, выходили из нее и оскверняли все вокруг святилища и много вредили святыне.

37 Он поселил в ней Иудеев и укрепил ее для безопасности страны и города и возвысил стены Иерусалима.

38 Посему и царь Димитрий утвердил за ним первосвященство,

39 и причислил его к друзьям своим, и почтил его великою славою.

40 Ибо он услышал, что Римляне назвали Иудеев друзьями и союзниками и братьями и с честью приняли послов Симона,

41 что Иудеи и священники согласились, чтобы Симон был у них начальником и первосвященником навек, доколе восстанет Пророк верный,

42 чтобы он был у них военачальником и имел попечение о святых и поставлял их над работами, их и над областью, и над оружиями, и над крепостями,

43 чтобы имел попечение о святилище и все слушались его, чтобы все договоры в стране писались на его имя и чтобы он одевался в порфиру и носил золотые украшения.

44 И никому из народа и священников да не будет позволено отменить что-либо из сего или противоречить словам его, или без него созывать собрание в стране и одеваться в порфиру и носить золотую пряжку.

45 А кто сделает что-нибудь против сего или отменит что из сего, будет повинен».

46 И согласился весь народ подчиниться Симону и поступать по словам сим.

47 Симон принял и согласился быть первосвященником и военачальником и правителем Иудеев и священников и начальствовать над всеми.

48 И решили начертать запись сию на медных досках и поставить их в ограде храма на видном месте,

49 а списки с них положить в сокровищнице, чтобы имел их Симон и сыновья его.

Глава 15

1 И прислал Антиох, сын царя Димитрия, письма с островов морских к Симону, великому священнику и правителю народа Иудейского, и всему народу.

2 Они были такого содержания: «Царь Антиох Симону, первосвященнику и правителю народа, и народу Иудейскому — радоваться.

3 Так как люди зловредные овладели царством отцов наших, то я хочу возвратить царство, чтобы восстановить его, как оно было прежде. Я набрал множество войска и приготовил военные корабли;

4 и хочу пройти по области, чтобы наказать тех, которые опустошили область нашу и разорили многие города в царстве.

5 Оставляю теперь за тобою все дани, какие уступали тебе цари, бывшие прежде меня, и другие дары, какие они уступали тебе;

6 дозволяю тебе чеканить свою монету в стране твоей.

7 Иерусалим и святилище пусть будут свободны; и все оружия, которые ты заготовил, и крепости, построенные тобою, которыми ты владеешь, пусть остаются у тебя.

8 И всякий долг царский и будущие царские долги отныне и навсегда пусть будут отпущены тебе.

9 Когда же мы овладеем царством нашим, тогда почтим тебя и народ твой и храм великою честью, чтобы слава ваша стала известна по всей земле».

10 В сто семьдесят четвертом году вступил Антиох в землю отцов своих, и собрались к нему все войска, так что оставшихся с Трифоном было немного.

11 И преследовал его царь Антиох, и он убежал в Дору, которая при море;

12 ибо он увидел, что обрушились на него беды и оставили его войска.

13 И пришел Антиох к Доре и с ним сто двадцать тысяч воинов и восемь тысяч конницы

14 и окружил город, а корабли подошли с моря, и теснил он город с суши и моря, и не давал никому ни выйти, ни войти.

15 Тогда пришел из Рима Нуминий и сопровождавшие его с письмами к царям и странам, в которых было написано следующее:

16 «Левкий, консул Римский, царю Птоломею — радоваться.

17 Пришли к нам Иудейские послы, друзья наши и союзники, посланные от первосвященника Симона и народа Иудейского, возобновить давнюю дружбу и союз,

18 и принесли золотой щит в тысячу мин.

19 Итак, мы заблагорассудили написать царям и странам, чтобы они не причиняли им зла, и не воевали против них и городов их и страны их, и не помогали воюющим против них.

20 Мы рассудили принять от них щит.

21 Итак, если какие зловредные люди убежали к вам из страны их, выдайте их первосвященнику Симону, чтобы он наказал их по закону их».

22 То же самое написал он царю Димитрию и Атталу, Ариарафе и Арсаку,

23 и во все области, и Сампсаме и Спартанцам, и в Делос и в Минд, и в Сикион, и в Карию, и в Самос, и в Памфилию, и в Ликию, и в Галикарнасс, и в Родос, и в Фасилиду, и в Кос, и в Сиду, и в Арад, и в Гортину, и в Книду, и в Кипр, и в Киринию.

24 Список с этих писем написали Симону первосвященнику.

25 Царь же Антиох обложил Дору вторично, нападая на нее со всех сторон и устраивая машины, и запер Трифона так, что невозможно было ему ни войти, ни выйти.

26 И послал к нему Симон две тысячи избранных мужей в помощь ему, и серебро и золото, и довольно запасов;

27 но он не захотел принять это и отверг все, в чем прежде условился с ним, и отчуждился от него.

28 И послал к нему Афиновия, одного из друзей своих, чтобы переговорить с ним и сказать: «Вы владеете Иоппиею и Газарою и крепостью Иерусалимской — городами царства моего;

29 вы опустошили пределы их и произвели великое поражение на земле, и овладели многими местами в царстве моем.

30 Итак, отдайте теперь города, которые вы взяли, и дани с тех мест, которыми вы владеете вне пределов Иудейских.

31 Если же не так, то дайте за них пятьсот талантов серебра, и за опустошение, которое произвели, и за дани с городов другие пятьсот талантов; а если не дадите, то мы придем и будем сражаться с вами».

32 И пришел Афиновий, друг царя, в Иерусалим, и когда увидел славу Симона и сокровищницу с золотою и серебряною утварью и окружающее великолепие, то изумился и объявил ему слова царя.

33 Симон сказал ему в ответ: мы ни чужой земли не брали, ни господствовали над чужим, но владеем наследием отцов наших, которое враги наши в одно время неправедно присвоили себе.

34 Мы же, улучив время, опять возвратили себе наследие отцов наших.

35 Что касается до Иоппии и Газары, которых ты требуешь, то они сами причинили много зла народу в стране нашей; за них мы дадим сто талантов. На это Афиновий ничего не отвечал;

36 но, с досадою возвратившись к царю, рассказал ему эти слова и о славе Симона, и о всем, что видел, и царь сильно разгневался.

37 Трифон же, сев на корабль, убежал в Орфосиаду.

38 Тогда царь, сделав военачальником приморской страны Кендевея, вручил ему пешие и конные войска

39 и приказал ему идти войною против Иудеи, приказал ему также построить Кедрон и укрепить ворота и как воевать с народом; сам же царь погнался за Трифоном.

40 И пришел Кендевей в Иамнию, и начал вызывать на бой народ и вторгаться в Иудею и брать народ в плен и убивать;

41 и построил Кедрон, и расположил там конницу и войско, чтобы они, выходя оттуда, обходили пути Иудеи, как приказал ему царь.

Глава 16

1 И возвратился Иоанн из Газары и рассказал Симону, отцу своему, о том, что делал Кендевей.

2 Тогда Симон призвал двух старших сыновей своих, Иуду и Иоанна, и сказал им: я и братья мои и дом отца моего воевали против врагов Израиля от юности до сего дня и много раз успешно спасали руками нашими Израиля.

3 Но вот, я состарился, а вы по милости Божией находитесь в летах зрелых: заступите место мое и брата моего, идите и сражайтесь за народ наш, и да будет с вами помощь небесная.

4 И избрал из страны двадцать тысяч воинов и всадников, и пошли они против Кендевея, и ночевали в Модине.

5 Встав же утром, вышли на равнину, и вот многочисленное войско навстречу им, пешие и конные, и между ними был поток.

6 И двинулся против них сам и народ его, и, видя, что народ боится переходить поток, он перешел первый, и увидели это воины, и перешли за ним.

7 И разделил он народ, поставив конных среди пеших; конница же неприятелей была весьма многочисленна.

8 И затрубили священными трубами; и Кендевей обратился в бегство и войско его, и пало у них много раненых, остальные же бежали в крепость.

9 Тогда был ранен Иуда, брат Иоанна; но Иоанн преследовал их, доколе не пришел в Кедрон, который он построил.

10 И убежали они в башни, находящиеся в области Азота, но он сжег его огнем, и погибло из них до двух тысяч мужей; и возвратился он с миром в землю Иудейскую.

11 Птоломей же, сын Авува, поставлен был военачальником на равнине Иерихонской и имел много серебра и золота;

12 ибо он был зять первосвященника.

13 И надмилось сердце его, и захотел он овладеть страною, и делал коварные замыслы против Симона и сыновей его, чтобы погубить их.

14 Между тем Симон, посещая города страны и заботясь о потребностях их, пришел в Иерихон, сам и Маттафия и Иуда, сыновья его, в сто семьдесят седьмом году в одиннадцатом месяце — это месяц Сават.

15 И с коварством принял их радушно сын Авувов в небольшую крепость, называемую Док, им устроенную, и сделал для них большой пир, и спрятал там людей.

16 И когда опьянел Симон и сыновья его, тогда встал Птоломей и бывшие при нем, взяли оружия свои и вошли к Симону во время пира и убили его и двух сыновей его и некоторых из служителей его.

17 Так совершил он великое вероломство и воздал за добро злом.

18 Птоломей написал об этом и послал к царю, чтобы прислал ему войско на помощь, и он предаст ему страну их и города.

19 И некоторых послал в Газару убить Иоанна, а тысяченачальникам послал письма, чтобы они пришли к нему и он даст им серебра и золота и подарки;

20 а других послал овладеть Иерусалимом и горою храма.

21 Но некто, прибежав к Иоанну в Газару, известил его, что отец его и братья умерщвлены и что Птоломей послал убить и его.

22 Услышав об этом, Иоанн весьма смутился и, схватив мужей, пришедших погубить его, убил их, ибо узнал, что они искали погубить его.

23 Прочие же дела Иоанна и войны его и мужественные подвиги его, славно совершенные, и сооружение стен, им воздвигнутых, и другие деяния его,

24 вот, они описаны в книге дней первосвященства его, с того времени, как сделался он первосвященником после отца своего.

[Вторая книга Маккавейская]

Глава 1

1 Братьям Иудеям в Египте — радоваться; братья Иудеи в Иерусалиме и во всей стране Иудейской желают счастливого мира.

2 Да благодетельствует вам Бог и да помянет завет Свой с верными рабами Своими: Авраамом, Исааком и Иаковом!

3 Да даст всем вам сердце, чтобы чтить Его и исполнять волю Его всем сердцем и усердною душею!

4 Да откроет сердце ваше для закона Его и повелений и дарует мир!

5 Да услышит моления ваши и да будет милостив к вам, и да не оставит вас во время бедствия!

6 Так ныне здесь мы молимся о вас.

7 В царствование Димитрия, в сто шестьдесят девятом году, мы, Иудеи, писали к вам в скорби и страданиях, постигших нас в те годы, как отложился Иасон и соумышленники его от святой земли и царства.

8 Они сожгли ворота и пролили невинную кровь. Тогда мы молились Господу и были услышаны, и приносили жертву и семидали возжигали светильники, и предлагали хлебы.

9 И ныне совершайте праздник кущей в месяце Хаслеве.

10 В сто восемьдесят восьмом году живущие в Иерусалиме и в Иудее, и старейшины и Иуда — Аристовулу, учителю царя Птоломея, происходящему из рода помазанных священников, и пребывающим в Египте Иудеям — радоваться и здравствовать.

11 Избавленные Богом от великих опасностей, мы торжественно благодарим Его, как бы сражавшиеся против царя,

12 так как Он изгнал ополчившихся на святый град.

13 Ибо когда царь пошел в Персию и с ним войско, которое казалось непобедимым, они поражены были в храме Нанеи через обман, употребленный жрецами Нанеи.

14 Именно, когда Антиох, как бы намереваясь сочетаться с нею, пришел на то место, а бывшие с ним друзья пришли взять деньги как приданое,

15 и жрецы Нанеи предложили их, и Антиох с немногими вошел во внутренность храма, — тогда они заключили храм, как только вошел Антиох,

16 и, отворив потаенное отверстие в своде, стали бросать камни, и поразили предводителя и бывших с ним, и, рассекши на части и отрубив головы, выбросили их к находившимся снаружи.

17 Во всем благословен Бог наш, предавший нечестивцев.

18 Итак, намереваясь в двадцать пятый день Хаслева праздновать очищение храма, мы почли нужным известить вас, чтобы и вы совершили праздник кущей и огня, подобно тому как Неемия, построив храм и жертвенник, принес жертву.

19 Ибо, когда отцы наши отведены были в Персию, тогда благочестивые священники, взяв огня с жертвенника тайно, скрыли его во глубине колодезя, имевшего безводное дно, и в нем безопасно сохранили его, так как никому не известно было это место.

20 По прошествии же многих лет, когда угодно было Богу, Неемия, присланный от Персидского царя, послал за сим огнем потомков тех священников, которые скрыли его. Когда же объявили нам, что не нашли огня, а только густую воду,

21 тогда он приказал им, почерпнув, принести ее; и когда потом приготовлены были жертвы, Неемия приказал священникам окропить этою водою дрова и положенное на них.

22 Когда же это было сделано и наступило время, когда просияло солнце, прежде закрытое облаками, тогда воспламенился большой огонь, так что все удивились.

23 Священники же, доколе горела жертва, совершали молитву, священники и все; Ионафан начинал, а прочие припевали, как и Неемия.

24 Молитва же была такая: «Господи, Господи Боже, Создателю всех, страшный и сильный, и праведный и милостивый, единый Царь и благодетель,

25 единый податель всего, единый праведный и всемогущий и вечный, избавляющий Израиля от всякого зла, избравший отцов и освятивший их!

26 Прими жертву сию за весь народ Твой — Израиля, и сохрани сей удел Твой, и освяти его;

27 собери рассеяние наше, освободи порабощенных язычниками, призри на уничиженных и презренных, и да познают язычники, что Ты Бог наш;

28 покарай угнетающих и обижающих нас с надмением,

29 насади народ Твой на святом месте Твоем, как сказал Моисей».

30 Священники воспевали при сем торжественные песни.

31 Когда же жертва была сожжена, Неемия приказал оставшеюся водою полить большие камни.

32 Как только это было исполнено, вспыхнуло пламя, но от света, воссиявшего от жертвенника, оно исчезло.

33 Когда это событие сделалось известным и донесено было царю Персов, что в том месте, где переселенные священники скрыли огонь, оказалась вода, которою Неемия и бывшие с ним освятили жертвы;

34 царь, по исследовании дела, оградил это место, как священное.

35 И тем, к кому царь благоволил, он раздавал много даров, которые сам получал.

36 Бывшие с Неемиею прозвали это место Нефтар, что значит: «очищение»; многими же называется оно Нефтай.

Глава 2

1 В записях пророка Иеремии находится, что он приказал переселяемым взять от огня, как показано

2 и как заповедал пророк, дав переселяемым закон, чтобы они не забывали повелений Господних и не заблуждались мыслями своими, смотря на золотые и серебряные кумиры и на украшение их.

3 Говоря и другое, подобное сему, он увещевал их не удалять закона из сердца своего.

4 Было также в писании, что сей пророк, по бывшему ему Божественному откровению, повелел скинии и ковчегу следовать за ним, когда он восходил на гору, с которой Моисей, взойдя, видел наследие Божие.

5 Придя туда, Иеремия нашел жилище в пещере и внес туда скинию и ковчег и жертвенник кадильный, и заградил вход.

6 Когда потом пришли некоторые из сопутствовавших, чтобы заметить вход, то не могли найти его.

7 Когда же Иеремия узнал о сем, то, упрекая их, сказал, что это место останется неизвестным, доколе Бог, умилосердившись, не соберет сонма народа.

8 И тогда Господь покажет его, и явится слава Господня и облако, как явилось при Моисее, как и Соломон просил, чтобы особенно святилось место.

9 Было сказано и то, как он, исполненный премудрости, принес жертву обновления и совершения храма.

10 Как Моисей молился Господу, и сошел огонь с неба, и потребил жертву, так и Соломон молился, и сошедший огонь истребил жертвы всесожжения.

11 И сказал Моисей: так как жертва о грехе не употреблена в пищу, то потреблена огнем.

12 Точно так и Соломон торжествовал восемь дней.

13 Повествуется также в записях и памятных книгах Неемии, как он, составляя библиотеку, собрал сказания о царях и пророках и о Давиде и письма царей о священных приношениях.

14 Подобным образом и Иуда затерянное, по случаю бывшей у нас войны, всё собрал, и оно есть у нас.

15 Итак, если вы имеете в этом надобность, пришлите людей, которые вам доставят.

16 Намереваясь праздновать очищение, мы писали вам об этом; хорошо сделаете и вы, если будете праздновать эти дни.

17 Бог же, сохранивший весь народ Свой и возвративший всем наследие и царство и священство и святилище,

18 как обещал в законе, — надеемся на Бога, — Он скоро помилует нас и соберет от поднебесной в место святое.

19 Ибо Он избавил нас от великих бед и очистил место.

20 О делах же Иуды Маккавея и братьев его и об очищении великого храма и обновлении жертвенника,

21 также о войнах против Антиоха Епифана и против сына его Евпатора,

22 и о бывших с неба явлениях тем, которые подвизались за Иудеев столь ревностно, что, быв весьма малочисленны, очищали всю страну и преследовали многочисленные толпы неприятелей,

23 и воссоздали славный во всей вселенной храм, и освободили город, и восстановили клонившиеся к разрушению законы, когда Господь с великим снисхождением умилосердился над ними;

24 о всем этом изложенное Иасоном Киринейским в пяти книгах мы попытаемся кратко начертать в одной книге.

25 Ибо, имея в виду множество чисел и трудность, происходящую от обилия содержания, для желающих заняться историческими повествованиями,

26 мы озаботились доставить душевное назидание желающим читать, облегчение старающимся удержать в памяти и всем, кому случится читать, пользу;

27 хотя для нас, принявших на себя труд сокращения, это нелегкое дело, требующее напряжения и бдительности,

28 как нелегко бывает тому, кто готовит пиршество и желает пользы другим. Но, имея в виду благодарность многих, мы охотно принимаем на себя этот труд,

29 предоставляя точное изложение подробностей историку и стараясь последовать примерам сокращенного изложения.

30 Ибо как строителю нового дома предлежит заботиться обо всем строении, а тому, кто должен заняться резьбою и живописью, надлежит изыскивать только потребное к украшению, так мы думаем и о себе.

31 Углубляться и говорить обо всем и исследовать каждую частность свойственно начальному писателю истории.

32 Тому же, кто делает сокращение, должно быть предоставлено преследовать только краткость речи и избегать подробных изысканий.

33 Итак, в связи с сказанным начнем теперь повествование: ибо неразумно увеличивать предисловие к истории, а самую историю сокращать.

Глава 3

1 Когда в святом граде жили еще в полном мире и тщательно соблюдались законы, по благочестию и отвращению от зла первосвященника Онии,

2 бывало, и сами цари чтили это место, и прославляли святилище отличными дарами,

3 так что и Селевк, царь Азии, давал из своих доходов на все издержки, потребные для жертвенного служения.

4 Но некто Симон из колена Вениаминова, поставленный попечителем храма, вошел в спор с первосвященником о нарушении законов в городе.

5 И как он не мог превозмочь Онии, то пошел к Аполлонию, сыну Фрасея, который в то время был военачальником Келе-Сирии и Финикии,

6 и объявил ему, что Иерусалимская сокровищница наполнена несметными богатствами, равно как несчетное множество денег скоплено, и нет в них нужды для приношения жертв, но все это может быть обращено во власть царя.

7 Аполлоний же, увидевшись с царем, объявил ему об означенных богатствах, а он, назначив Илиодора, поставленного над государственными делами, послал его и дал приказ вывезти упомянутые сокровища.

8 Илиодор тотчас отправился в путь, под предлогом обозрения городов Келе- Сирии и Финикии, а на самом деле для того, чтобы исполнить волю царя.

9 Прибыв же в Иерусалим и быв дружелюбно принят первосвященником города, он сообщил ему о сделанном указании и объявил, за чем пришел, притом спрашивал: действительно ли все это так?

10 Хотя первосвященник показал, что это есть вверенное на сохранение имущество вдов и сирот

11 и частью Гиркана, сына Товии, мужа весьма знаменитого, а не так, как клеветал нечестивый Симон, и что всего четыреста талантов серебра и двести золота;

12 обижать же положившихся на святость места, на уважение и неприкосновенность храма, чтимого во всей вселенной, никак не следует.

13 Но Илиодор, имея царский приказ, решительно говорил, что это должно быть взято в царское казнохранилище.

14 Назначив день, он вошел, чтобы сделать осмотр этого, и произошло немалое волнение во всем городе.

15 Священники в священных одеждах, повергшись пред жертвенником, взывали на небо, чтобы Тот, Который дал закон о вверяемом святилищу имуществе, в целости сохранил его вверившим.

16 Кто смотрел на лице первосвященника, испытывал душевное потрясение; ибо взгляд его и изменившийся цвет лица обличал в нем душевное смущение.

17 Его объял ужас и дрожание тела, из чего явна была смотревшим скорбь его сердца.

18 Иные семьями выбегали из домов на всенародное моление, ибо предстояло священному месту испытать поругание;

19 женщины, опоясав грудь вретищами, толпами ходили по улицам; уединенные девы иные бежали к воротам, другие — на стены, а иные смотрели из окон,

20 все же, простирая к небу руки, молились.

21 Трогательно было, как народ толпами бросался ниц, а сильно смущенный первосвященник стоял в ожидании.

22 Они умоляли Вседержителя Бога вверенное сохранить в целости вверившим.

23 А Илиодор исполнял предположенное.

24 Когда же он с вооруженными людьми вошел уже в сокровищницу, Господь отцов и Владыка всякой власти явил великое знамение: все, дерзнувшие войти с ним, быв поражены страхом силы Божией, пришли в изнеможение и ужас,

25 ибо явился им конь со страшным всадником, покрытый прекрасным покровом: быстро несясь, он поразил Илиодора передними копытами, а сидевший на нем, казалось, имел золотое всеоружие.

26 Явились ему и еще другие два юноши, цветущие силою, прекрасные видом, благолепно одетые, которые, став с той и другой стороны, непрерывно бичевали его, налагая ему многие раны.

27 Когда он внезапно упал на землю и объят был великою тьмою, тогда подняли его и положили на носилки.

28 Того, который с большою свитою и телохранителями только что вошел в означенную сокровищницу, вынесли как беспомощного, ясно познав всемогущество Божие.

29 Божественною силою он повергнут был безгласным и лишенным всякой надежды и спасения.

30 Они же благословляли Господа, прославившего Свое жилище; и храм, который незадолго пред тем наполнен был страхом и смущением, явлением Господа Вседержителя наполнился радостью и веселием.

31 Вскоре некоторые из близких Илиодора, придя, умоляли Онию призвать Всевышнего и даровать жизнь лежавшему уже при последнем издыхании.

32 Первосвященник, опасаясь, чтобы царь не подумал, что сделано Иудеями какое- нибудь злоумышление против Илиодора, принес жертву о его спасении.

33 Когда же первосвященник приносил умилостивительную жертву, те же юноши опять явились Илиодору, украшенные теми же одеждами, и, представ, сказали ему: воздай великую благодарность первосвященнику Онии, ибо для него Господь даровал тебе жизнь;

34 ты же, наказанный от Него, возвещай всем великую силу Бога. И, сказав сие, они стали невидимы.

35 Илиодор же, принеся жертву Господу, и обещав многие обеты Сохранившему ему жизнь, и возблагодарив Онию, возвратился с воинами к царю

36 и пред всеми свидетельствовал о делах великого Бога, которые он видел своими глазами.

37 Когда же царь спросил Илиодора, кто был бы способен, чтобы еще раз послать в Иерусалим, он отвечал:

38 если ты имеешь какого-нибудь врага и противника твоему правлению, то пошли его туда и встретишь его наказанным, если только останется он в живых, ибо на месте сем истинно пребывает сила Божия:

39 Он Сам, обитающий на небе, есть страж и заступник того места и приходящих с злым намерением поражает и умерщвляет.

40 Вот что произошло с Илиодором, и так спасена сокровищница храма.

Глава 4

1 А вышеупоминаемый Симон, сделавшись предателем сокровищ и отечества, клеветал на Онию, будто он сам поощрял Илиодора и был виновником зол.

2 Благодетеля города, попечителя о соплеменниках и ревнителя законов дерзал он называть противником правительства.

3 Когда же вражда дошла до того, что чрез одного из доверенных людей Симона стали совершаться убийства,

4 тогда Ония, видя, что борьба опасна, что Аполлоний, как военачальник Келе-Сирии и Финикии, неистовствует, увеличивая злобу Симона,

5 отправился к царю не как обвинитель сограждан, но имея в виду пользу каждого и всего народа,

6 ибо он видел, что без царской попечительности невозможно мирно устроить дела и Симон не оставит своего безумия.

7 Но когда умер Селевк и получил царство Антиох, по прозванию Епифан, тогда домогался священноначалия Иасон, брат Онии,

8 обещав царю при свидании триста шестьдесят талантов серебра и с некоторых доходов восемьдесят талантов.

9 Сверх того, обещал и еще подписать сто пятьдесят талантов, если предоставлено ему будет властью его устроить училище для телесного упражнения юношей и писать Иерусалимлян Антиохиянами.

10 Когда царь дал согласие и он получил власть, тотчас начал склонять одноплеменников своих к Еллинским нравам.

11 Он отверг человеколюбиво предоставленные Иудеям царские льготы по ходатайству Иоанна, отца Евполемова, который предпринимал посольство к Римлянам о дружбе и союзе; нарушая законные учреждения, он вводил противные закону обычаи.

12 Намеренно под самою крепостью построил он училище для телесного упражнения юношей и, привлекши лучших из юношей, подводил их под срамную покрышку.

13 Так явилась склонность к Еллинизму и сближение с иноплеменничеством вследствие непомерного нечестия Иасона, этого безбожника, а не первосвященника,

14 так что священники перестали быть ревностными к служению жертвеннику и, презирая храм и не радя о жертвах, спешили принимать участие в противных закону играх палестры по призыву бросаемого диска.

15 Ни во что ставили они отечественный почет; только Еллинские почести признавали наилучшими.

16 За это постигло их тяжкое посещение, и те самые, которым они соревновали в образе жизни и хотели во всем уподобиться, стали их врагами и мучителями;

17 ибо нечестиво поступать против Божественных законов невозможно ненаказанно, как показывает наступающее за тем время.

18 Когда праздновались в Тире пятилетние игры и царь присутствовал там,

19 тогда нечестивый Иасон послал туда зрителями Антиохиян из Иерусалима, чтобы доставить триста драхм серебра на жертву Геркулесу; но сами принесшие просили не употреблять их на жертву, считая это неприличным, а назначить на другие расходы:

20 итак, им посланы эти деньги в жертву Геркулесу от имени посылавшего, а принесшими они обращены на устройство гребных судов.

21 Когда затем Аполлоний, сын Менесфея, послан был в Египет по случаю восшествия на престол царя Птоломея Филометора, Антиох заподозрил его враждебным себе и начал стараться обезопасить себя против него; посему, отправившись в Иоппию, он пришел в Иерусалим.

22 Великолепно принятый Иасоном и городом, он вошел при светильниках и восклицаниях и оттуда отправился с войском в Финикию.

23 По прошествии трех лет Иасон послал Менелая, брата вышеозначенного Симона, чтобы он доставил царю деньги и сделал представление о некоторых нужных делах.

24 Он же, представившись царю и польстив его власти, восхитил себе священноначалие, надбавив триста талантов серебра против Иасона.

25 Получив от царя приказания, он возвратился, не принеся с собою ничего достойного первосвященства, а только гнев жестокого тирана и ярость дикого зверя.

26 Так Иасон, обманувший своего брата, сам был обманут другим и, как изгнанник, удалился в страну Аммонитскую.

27 Менелай же получил власть, но нисколько не заботился об обещанных царю деньгах, хотя Сострат, начальник городской крепости, и делал требования,

28 ибо на нем лежал сбор даней; по этой причине оба они были вызваны царем.

29 Менелай оставил преемником первосвященства брата своего, Лисимаха, а Сострат — Кратита, начальника Кипрян.

30 В то время как это происходило, взбунтовались Тарсяне и Маллоты за то, что они отданы были в дар Антиохиде, наложнице царской.

31 Посему царь поспешно отправился, чтобы привести дела в порядок, оставив вместо себя Андроника, одного из почетных сановников.

32 Тогда Менелай, думая воспользоваться благоприятным случаем, похитил из храма некоторые золотые сосуды и подарил Андронику, а другие продал в Тире и окрестных городах.

33 Верно дознав о том, Ония изобличил его и удалился в безопасное место — Дафну, лежащую при Антиохии.

34 Посему Менелай, улучив наедине Андроника, просил его убить Онию; и он, придя к Онии и коварно уверив его, дав руку с клятвою, хотя и был в подозрении, убедил его выйти из убежища и тотчас убил, не устыдившись правды.

35 Этим раздражены были не только Иудеи, но и многие из других народов и негодовали на беззаконное убийство этого мужа.

36 Когда же царь возвратился из стран Киликии, то бывшие в городе Иудеи с вознегодовавшими Еллинами донесли ему, что Ония убит безвинно.

37 Антиох, душевно огорченный и тронутый сожалением, оплакивал добродетель и великое благочиние умершего

38 и в гневе на Андроника, тотчас совлекши с него порфиру и изодрав одежды, приказал водить его по всему городу и на том самом месте, где он злодейски погубил Онию, казнить убийцу, чем Господь воздал ему заслуженное наказание.

39 Когда же в городе были произведены многие святотатства Лисимахом, с соизволения Менелая, и разнесся о том слух, то народ восстал на Лисимаха, ибо похищено было множество золотых сосудов.

40 Когда восстал народ, исполненный гнева, то Лисимах вооружил до трех тысяч человек и начал беззаконное насилие под предводительством одного тирана, старого летами и не менее застаревшего в безумии.

41 Увидев такое насилие Лисимаха, одни схватили камни, другие — толстые колья, а иные, хватая с земли пыль, бросали все вместе на людей Лисимаха

42 и таким образом многих из них ранили, других поразили и всех обратили в бегство, а самого святотатца умертвили близ сокровищницы.

43 Об этом состоялся суд над Менелаем.

44 Когда царь прибыл в Тир, то посланные от собрания старейшин три мужа представили ему жалобу.

45 Менелай, уже взятый, обещал Птоломею, сыну Дорименову, большие деньги, если он упросит за него царя.

46 И Птоломей, отозвав царя в притвор под предлогом отдохновения, извратил дело.

47 Менелая, виновника всего зла, освободил от обвинений, а несчастных, которые, если бы и пред Скифами говорили, были бы отпущены неосужденными, осудил на смерть.

48 Так скоро понесли неправедную казнь говорившие в защиту города, народа и священных сосудов.

49 Тиряне, негодуя на то, щедро доставили потребное для погребения их.

50 А Менелай, при любостяжании начальствующих, удержал за собою власть и, возрастая в злобе, сделался жестоким врагом граждан.

Глава 5

1 Около этого времени Антиох предпринял другой поход в Египет.

2 Случилось, что над всем городом почти в продолжение сорока дней являлись в воздухе носившиеся всадники в золотых одеждах и наподобие воинов вооруженные копьями,

3 и стройные отряды конницы, и нападения и отступления с обеих сторон, обращение щитов, множество копьев и взмахи мечей, бросание стрел и блеск золотых доспехов и всякого рода вооружения.

4 Почему все молились, чтобы это явление было ко благу.

5 Когда потом разнесся ложный слух, будто Антиох умер, Иасон, собрав не менее тысячи мужей, сделал внезапное нападение на город; когда они взошли на стену и наконец город был взят, Менелай убежал в крепость.

6 А Иасон нещадно производил кровопролитие между своими согражданами, не размышляя о том, что успех против одноплеменников есть величайшее несчастье, и воображая получить трофеи как бы над врагами, а не одноплеменными.

7 Впрочем, он не достиг начальства, а концом его злоумышлений было то, что он с позором, как беглец, опять ушел в страну Аммонитскую.

8 Концом его злобной жизни было то, что, обвиненный пред Аретою, владетелем Аравийским, он бегал из города в город, всеми преследуемый и ненавидимый, как отступник от законов, и, презираемый, как враг отечества и сограждан, был изгнан в Египет.

9 Тот, который столь многих изгнал из отечества, сам погиб на чужой стороне, придя к Лакедемонянам и надеясь, по сродству происхождения, найти у них прибежище.

10 Оставивший многих без погребения, он сам остался неоплаканным, и не удостоен ни погребения, ни отеческого гроба.

11 Когда все происшедшее дошло до слуха царя, он подумал, что Иудея отлагается от него, поднялся из Египта, рассвирепев в душе, и взял город вооруженною рукою.

12 Он приказал воинам нещадно бить всех, кто попадется, и умерщвлять, кто станет скрываться в домы.

13 Так совершилось избиение юных и старых, умерщвление мужей, жен и детей, заклание дев и младенцев.

14 В продолжение трех дней погибло восемьдесят тысяч: сорок тысяч пало от руки убийц, и не меньше убитых было продано.

15 Но, не удовольствовавшись этим, он дерзнул войти в святейший на всей земле храм, имея проводником Менелая, этого предателя законов и отечества.

16 Скверными руками принимая священные сосуды и иные вещи, пожертвованные от других царей на возвеличение и славу и честь святаго места, восхищая нечестивыми руками, раздавал.

17 И превознесся Антиох в своих мыслях, не разумея, что Господь на краткое время прогневался за грехи обитающих в городе, почему и осталось без призрения это место.

18 Если бы они не были объяты многими грехами, тогда,подобно Илиодору, посланному царем Селевком осмотреть сокровищницу, и он, лишь только бы вторгся, тотчас был бы наказан и оставил бы свою дерзость.

19 Но Господь избрал не для места народ, а для народа это место.

20 Посему и самое место, сделавшись причастным бывшим народным несчастьям, приобщилось потом благодеяний Господа и, быв оставлено Всемогущим во гневе, опять, с умилостивлением верховного Владыки, восстало во всей славе.

21 Итак, Антиох, похитив из храма тысячу восемьсот талантов, поспешно удалился в Антиохию, в превозношении сердца находя возможным сделать землю судоходною и море сухопутным.

22 Между тем он оставил приставников, чтобы угнетать народ, в Иерусалиме — Филиппа, родом Фригийца, нравом же человека еще более жестокого, нежели каков был поставивший его,

23 а в Гаризине — Андроника и, сверх того, Менелая, который превзошел прочих злобою к жителям и имел враждебное расположение к гражданам Иудейским.

24 Он послал виновника нечестия, Аполлония, с двадцатью двумя тысячами войска, повелев всех взрослых избить, а женщин и детей продавать.

25 Он же, придя в Иерусалим и притворно храня мир, медлил до святаго дня субботы и, застигнув Иудеев во время покоя, велел своим людям вооружиться.

26 Всех, вышедших на это зрелище, он умертвил и, вторгшись с войском в город, избил множество народа.

27 А Иуда Маккавей, десятый в роде своем, удалился в пустыню и жил со своими приверженцами в горах по подобию зверей, питаясь травами, чтобы не сделаться причастным осквернения.

Глава 6

1 Спустя немного времени царь послал одного старца, Афинянина, принуждать Иудеев отступить от законов отеческих и не жить по законам Божиим,

2 а также осквернить храм Иерусалимский и наименовать его храмом Юпитера Олимпийского, а храм в Гаризине, так как обитатели того места пришельцы,- храмом Юпитера Странноприимного.

3 Тяжело и невыносимо было для народа наступившее бедствие.

4 Храм наполнился любодейством и бесчинием от язычников, которые, обращаясь с блудницами, смешивались с женщинами в самых священных притворах и вносили внутрь вещи недозволенные.

5 И жертвенник наполнился непотребными, запрещенными законом вещами.

6 Нельзя было ни хранить субботы, ни соблюдать отеческих праздников, ни даже называться Иудеем.

7 С тяжким принуждением водили их каждый месяц в день рождения царя на идольские жертвы, а на празднике Диониса принуждали Иудеев в плющевых венках идти в торжественном ходе в честь Диониса.

8 Такое повеление вышло и соседним Еллинским городам, по наущению Птоломея, чтобы они так же действовали против Иудеев и заставляли их приносить идольские жертвы,

9 а не соглашавшихся переходить к Еллинским обычаям убивали. Тогда-то можно было видеть настоящее бедствие.

10 Две женщины обвинены были в том, что обрезали своих детей; и за это, привесив к сосцам их младенцев и пред народом проведя по городу, низвергли их со стены.

11 Другие бежали в ближние пещеры, чтобы втайне праздновать седьмый день, но, быв указаны Филиппу, были сожжены, ибо неправедным считали защищаться по уважению к святости дня.

12 Тех, кому случится читать эту книгу, прошу не страшиться напастей и уразуметь, что эти страдания служат не к погублению, а к вразумлению рода нашего.

13 Ибо то самое, что нечестивцам не дается много времени, но скоро подвергаются они карам, есть знамение великого благодеяния.

14 Ибо не так, как к другим народам, продолжает Господь долготерпение, чтобы карать их, когда они достигнут полноты грехов, не так судил Он о нас,

15 чтобы покарать нас после, когда уже достигнем до конца грехов.

16 Он никогда не удаляет от нас Своей милости и, наказывая несчастьями, не оставляет Своего народа.

17 Впрочем, пусть будет это сказано на память нам: после этих немногих слов возвратимся к повествованию.

18 Был некто Елеазар, из первых книжников, муж, уже достигший старости, но весьма красивой наружности: его принуждали, раскрывая ему рот, есть свиное мясо.

19 Предпочитая славную смерть опозоренной жизни, он добровольно пошел на мучение и плевал,

20 как надлежало решившимся устоять против того, чего из любви к жизни не дозволено вкушать.

21 Тогда приставленные к беззаконному жертвоприношению, знавшие этого мужа с давнего времени, отозвав его, наедине убеждали его принести им самим приготовленные мяса, которые мог бы он употреблять, и притвориться, будто ест назначенные от царя жертвенные мяса,

22 дабы через это избавиться от смерти и по давней с ними дружбе воспользоваться их человеколюбием.

23 Но он, утвердившись в доброй мысли, достойной его возраста и почтенной старости и достигнутой им славной седины и благочестивого издетства воспитания, а более всего — святаго и Богом данного законоположения, соответственно сему отвечал и сказал: немедленно предать смерти;

24 ибо недостойно нашего возраста лицемерить, дабы многие из юных, узнав, что девяностолетний Елеазар перешел в язычество,

25 и сами вследствие моего лицемерия, ради краткой и ничтожной жизни, не впали через меня в заблуждение, и через то я положил бы бесчестие и пятно на мою старость.

26 Если в настоящее время я и избавлюсь мучения от людей, но не избегну десницы Всемогущего ни в сей жизни, ни по смерти.

27 Посему, мужественно расставаясь теперь с жизнью, сам я явлюсь достойным старости,

28 а юным оставлю добрый пример — охотно и доблестно принимать смерть за досточтимые и святые законы. Сказав это, он тотчас пошел на мучение.

29 Тогда и те, которые вели его, незадолго пред сим оказанное ему доброжелательство изменили в ненависть по причине вышесказанных слов, ибо они почли их за безумие.

30 Готовясь уже умереть под ударами, он, восстенав, произнес: Господу, имеющему совершенное ведение, известно, что я, имея возможность избавиться от смерти, принимаю бичуемым телом жестокие страдания, а душею охотно терплю их по страху пред Ним.

31 И так скончался он, оставив в смерти своей не только юношам, но и весьма многим из народа образец доблести и памятник добродетели.

Глава 7

1 Случилось также, что были схвачены семь братьев с матерью и принуждаемы царем есть недозволенное свиное мясо, быв терзаемы бичами и жилами.

2 Один из них, приняв на себя ответ, сказал: о чем ты хочешь спрашивать или что узнать от нас? Мы готовы лучше умереть, нежели преступить отеческие законы.

3 Тогда царь, озлобившись, приказал разжечь сковороды и котлы.

4 Когда они были разожжены, тотчас приказал принявшему на себя ответ отрезать язык и, содрав кожу с него, отсечь члены тела в виду прочих братьев и матери.

5 Лишенного всех членов, но еще дышащего велел отнести к костру и жечь на сковороде; когда же от сковороды распространилось сильное испарение, они вместе с матерью увещевали друг друга мужественно претерпеть смерть, говоря:

6 Господь Бог видит и поистине умилосердится над нами, как Моисей возвестил в своей песни пред лицем народа: «и над рабами Своими умилосердится».

7 Когда умер первый, вывели на поругание второго и, содрав с головы кожу с волосами, спрашивали, будет ли он есть, прежде нежели будут мучить по частям его тело?

8 Он же, отвечая на отечественном языке, сказал: нет. Поэтому и он принял мучение таким же образом, как первый.

9 Быв же при последнем издыхании, сказал: ты, мучитель, лишаешь нас настоящей жизни, но Царь мира воскресит нас, умерших за Его законы, для жизни вечной.

10 После того третий подвергнут был поруганию и на требование дать язык тотчас выставил его, неустрашимо протянув и руки,

11 и мужественно сказал: от неба я получил их и за законы Его не жалею их, и от Него надеюсь опять получить их.

12 Сам царь и бывшие с ним изумлены были таким мужеством отрока, как он ни во что вменял страдания.

13 Когда скончался и этот, таким же образом терзали и мучили четвертого.

14 Будучи близок к смерти, он так говорил: умирающему от людей вожделенно возлагать надежду на Бога, что Он опять оживит; для тебя же не будет воскресения в жизнь.

15 Затем привели и начали мучить пятого.

16 Он, смотря на царя, сказал: имея власть над людьми, ты, сам подверженный тлению, делаешь, что хочешь; но не думай, чтобы род наш оставлен был Богом.

17 Подожди, и ты увидишь великую силу Его, как Он накажет тебя и семя твое.

18 После этого привели шестого, который, готовясь на смерть, сказал: не заблуждайся напрасно, ибо мы терпим это за себя, согрешив пред Богом нашим, оттого и произошло достойное удивления.

19 Но не думай остаться безнаказанным ты, дерзнувший противоборствовать Богу.

20 Наиболее же достойна удивления и славной памяти мать, которая, видя, как семь ее сыновей умерщвлены в течение одного дня, благодушно переносила это в надежде на Господа.

21 Исполненная доблестных чувств и укрепляя женское рассуждение мужеским духом, она поощряла каждого из них на отечественном языке и говорила им:

22 я не знаю, как вы явились во чреве моем; не я дала вам дыхание и жизнь; не мною образовался состав каждого.

23 Итак, Творец мира, Который образовал природу человека и устроил происхождение всех, опять даст вам дыхание и жизнь с милостью, так как вы теперь не щадите самих себя за Его законы.

24 Антиох же, думая, что его презирают, и принимая эту речь за поругание себе, убеждал самого младшего, который еще оставался, не только словами, но и клятвенными уверениями, что и обогатит и осчастливит его, если он отступит от отеческих законов, что будет иметь его другом и вверит ему почетные должности.

25 Но как юноша нисколько не внимал, то царь, призвав мать, убеждал ее посоветовать сыну сберечь себя.

26 После многих его убеждений она согласилась уговаривать сына.

27 Наклонившись же к нему и посмеиваясь жестокому мучителю, она так говорила на отечественном языке: сын! сжалься надо мною, которая девять месяцев носила тебя во чреве, три года питала тебя молоком, вскормила и вырастила и воспитала тебя.

28 Умоляю тебя, дитя мое, посмотри на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий.

29 Не страшись этого убийцы, но будь достойным братьев твоих и прими смерть, чтобы я по милости Божией опять приобрела тебя с братьями твоими.

30 Когда она еще продолжала говорить, юноша сказал: чего вы ожидаете? Я не слушаю повеления царя, а повинуюсь повелению закона, данного отцам нашим чрез Моисея.

31 Ты же, изобретатель всех зол для Евреев, не избегнешь рук Божиих.

32 Мы страдаем за свои грехи.

33 Если для вразумления и наказания нашего живый Господь и прогневался на нас на малое время, то Он опять умилостивится над рабами Своими;

34 ты же, нечестивый и преступнейший из всех людей, не возносись напрасно, надмеваясь ложными надеждами, что ты воздвигнешь руку на рабов Его,

35 ибо ты не ушел еще от суда всемогущего и всевидящего Бога.

36 Братья наши, претерпев ныне краткое мучение, по завету Божию получили жизнь вечную, а ты по суду Божию понесешь праведное наказание за превозношение.

37 Я же, как и братья мои, предаю и душу и тело за отеческие законы, призывая Бога, чтобы Он скоро умилосердился над народом, и чтобы ты с муками и карами исповедал, что Он един есть Бог,

38 и чтобы на мне и на братьях моих окончился гнев Всемогущего, праведно постигший весь род наш.

39 Тогда разгневанный царь поступил с ним еще жесточе, нежели с прочими, негодуя на посмеяние.

40 Так и этот кончил жизнь чистым, всецело положившись на Господа.

41 После сыновей скончалась и мать.

42 О жертвах идольских и о необыкновенных муках сказанного довольно.

Глава 8

1 Между тем Иуда Маккавей и бывшие с ним, тайно входя в селения, созывали сродников и, принимая оставшихся в Иудействе, собрали до шести тысяч мужей.

2 Они взывали к Господу, чтобы Он призрел на народ, всеми попираемый, и пожалел храм, оскверненный людьми нечестивыми;

3 чтобы помиловал разоренный город, близкий к тому, чтобы сравняться с землею, и услышал вопиющую к Нему кровь;

4 чтобы вспомнил о беззаконном погублении невинных младенцев и о бывших хулениях имени Его, и вознегодовал на злых.

5 Окружив себя множеством, Маккавей сделался непобедим для язычников, когда гнев Господа преложился на милость.

6 Внезапно нападая на города и селения, он сожигал их и, занимая удобные места, немало победил врагов, обращая их в бегство;

7 преимущественно он избирал себе в помощь для таких предприятий ночи, и слух о его мужестве разносился повсюду.

8 Филипп, видя, что этот муж мало-помалу приходит в силу, а чаще бывает счастлив в делах, писал к Птоломею, военачальнику Келе-Сирии и Финикии, чтобы он помог делам царя.

9 Он же, немедленно избрав Никанора, сына Патроклова, одного из первых своих друзей, послал его, подчинив ему не менее двадцати тысяч человек из разных народов, истребить весь род Иудеев; присоединил к нему и Горгия, военачальника, опытного в делах военных.

10 Никанор постановил: дань в две тысячи талантов, которую царь должен был Римлянам, пополнить от пленения Иудеев.

11 Почему тотчас послал в приморские города, приглашая их покупать в рабы Иудеев и обещая доставлять по девяносто пленников за один талант; но не ожидал он того мщения, которое готово было прийти на него от Всемогущего.

12 Иуде же дано было знать о приходе Никанора, и, когда он передал бывшим с ним о прибытии войска,

13 тогда боязливые и не веровавшие в воздаяние Божие разбежались, оставив места свои.

14 Другие же продавали все оставшееся у них и умоляли Господа избавить их, проданных нечестивым Никанором прежде сражения,

15 если не для них, то ради заветов с отцами их и наречения на них святаго и славного имени Его.

16 Тогда Маккавей собрал бывших с ним, числом шесть тысяч мужей, и увещевал их не страшиться врагов и не бояться множества язычников, неправедно идущих на них, но мужественно сражаться,

17 имея пред глазами неправедно нанесенное ими оскорбление святому месту и разорение поруганного города и нарушение праотеческих учреждений.

18 Ибо, говорил он, они надеются на оружие и отважность, а мы надеемся на всемогущего Бога, Который одним мановением может ниспровергнуть и идущих на нас, и весь мир.

19 Он рассказал им и о том заступлении, какое получали их предки, и как при Сеннахириме погублены сто восемьдесят пять тысяч мужей,

20 и о бывшем в Вавилоне сражении против Галатов, как они пришли на брань в числе только восьми тысяч с четырьмя тысячами Македонян, и когда Македоняне смешались, то эти восемь тысяч погубили сто двадцать тысяч бывшею им с неба помощью и получили великую добычу.

21 Такими рассказами сделав их неустрашимыми и готовыми умереть за законы и отечество, он разделил войско на четыре отряда,

22 назначив вождями каждого отряда братьев своих: Симона, Иосифа и Ионафана — и подчинив каждому по тысяче пятисот человек.

23 Потом приказал Елеазару читать священную книгу, и, обнадежив Божиею помощью, сам принял предводительство над передовым отрядом и вступил в сражение с Никанором.

24 Так как помощником их был Всемогущий, то они побили врагов более девяти тысяч, и еще большую часть Никанорова войска оставили ранеными и изувеченными, и всех принудили бежать.

25 Взяли и деньги у пришедших покупать их; преследовали их на значительное расстояние и возвратились, будучи остановлены временем.

26 Ибо это был день пред субботою; по этой причине они и не продолжали гнаться за ними.

27 Собрав же за ними оружие и сняв доспехи с врагов, они праздновали субботу, усердно благодаря и прославляя Господа, спасшего их в тот день и начавшего являть им Свое милосердие.

28 После субботы, уделив из добычи увечным, вдовам и сиротам, остальное разделили между собою и детьми своими.

29 Окончив это, они учредили общественную молитву и умоляли милосердого Господа совершенно примириться с рабами Своими.

30 И тогда, как Тимофей и Вакхид напали на них совокупно, они избили более двадцати тысяч и легко овладели высокими крепостями; они разделили весьма много добычи по равным частям между собою и увечными и сиротами и вдовами, еще же и старейшинами.

31 Собрав после них оружие, тщательно сложили все в удобных местах, остальную же добычу принесли в Иерусалим.

32 Убили и вождя войск Тимофеевых, человека нечестивейшего, который причинил много бед Иудеям.

33 Потом, торжествуя победу в отечестве, они сожгли Каллисфена и некоторых других, которые сожгли священные ворота и убежали в один дом, так что эти за свое нечестие понесли достойное возмездие.

34 А преступнейший Никанор, который привел тысячу купцов для покупки Иудеев,

35 при помощи Божией посрамлен был теми, которых считал за ничто, и, сбросив пышную одежду, под видом беглого раба чрез внутренние земли пришел один в Антиохию, крайне огорченный поражением войска.

36 Тот, который взялся доставить Римлянам дань от пленных в Иерусалиме, объявил, что Иудеи имеют защитником Бога и таким образом остаются невредимы, потому что повинуются установленным от Бога законам.

Глава 9

1 Около того же времени Антиох с бесславием возвращался из пределов Персии.

2 Ибо он вошел в так называемый Персеполь и покушался ограбить храм и овладеть городом. Поэтому сбежался народ, и обратились к помощи оружия, и Антиох, обращенный жителями в бегство, должен был со стыдом возвратиться назад.

3 Когда находился он близ Екбатаны, донесли ему о том, что случилось с Никанором и с Тимофеем.

4 Воспылав гневом, он думал выместить на Иудеях зло обративших его в бегство; поэтому приказал правящему колесницею непрестанно погонять и ускорять путешествие, тогда как небесный суд уже следовал за ним. Ибо он сказал с высокомерием: кладбищем для Иудеев сделаю Иерусалим, когда приду туда.

5 Но всевидящий Господь, Бог Израилев, поразил его неисцельным и невидимым ударом: как только кончил он эти слова, схватила его нестерпимая болезнь живота и жестокие внутренние муки,

6 и совершенно праведно; ибо он многими и необычайными муками терзал утробы других.

7 Но он нисколько не оставлял своей гордости и еще более исполнился высокомерия, дыша огнем ярости на Иудеев и приказывая ускорять путешествие. Тогда случилось, что он упал с колесницы, которая неслась быстро, и тяжким падением повредил все члены тела.

8 И тот, который только что мнил по гордости, более нежели человеческой, повелевать волнам моря и думал на весах взвесить высоты гор, повержен был на землю и несен был на носилках, показуя всем явную силу Божию,

9 так что из тела нечестивца во множестве выползали черви и еще у живого выпадали части тела от болезней и страданий; смрад же зловония от него невыносим был в целом войске.

10 И того, который незадолго перед тем мечтал касаться звезд небесных, никто не мог носить по причине невыносимого зловония.

11 Теперь-то, будучи сокрушен, начал он оставлять свое великое высокомерие и приходить в познание, когда по наказанию Божию страдания его усиливались с каждою минутою.

12 Сам не в силах сносить своего зловония, он так говорил: праведно покоряться Богу, и смертному не должно думать высокомерно быть равным Богу.

13 Нечестивец молил Господа, уже не миловавшего его, и говорил:

14 «Святый город, который спешил я сравнять с землею и сделать кладбищем, объявляю свободным;

15 Иудеев, которых положил не удостоивать погребения, а выбрасывать вместе с детьми их хищным птицам и зверям, сделаю всех равными Афинянам;

16 святый храм, который прежде ограбил, украшу отличнейшими дарами, священные сосуды возвращу все, и еще в большем количестве, и необходимые для жертв издержки буду производить из моих доходов;

17 сверх того, сам сделаюсь Иудеем и, проходя по всякому обитаемому месту, буду возвещать силу Божию».

18 Но когда боли нисколько не умалялись, ибо пришел уже на него праведный суд Божий, он, отчаиваясь в себе, написал к Иудеям письмо, имевшее значение мольбы, следующего содержания:

19 «Царь и военачальник Антиох добрым Иудеям-гражданам — много радоваться и здравствовать и благоденствовать.

20 Если вы здравствуете с детьми вашими и дела ваши идут по вашему желанию, то я воздаю Богу величайшую благодарность, возлагая надежду на небо.

21 Я же лежу в болезни и с любовью воспоминаю о вашей почтительности и благорасположении ко мне. Возвращаясь из пределов Персии и подвергшись тяжкой болезни, я за нужное почел позаботиться об общей безопасности всех.

22 Хотя я не отчаиваюсь в себе и имею полную надежду освободиться от болезни,

23 но, зная, что и отец мой, когда воевал в верхних странах, объявил преемника,

24 дабы, если последует что-нибудь неожиданное или объявлена будет какая невзгода, жители страны знали, кому предоставлено правление и не приходили в смущение;

25 сверх того, замечая, что окрестные владетели и соседние с нашим государством наблюдают время и выжидают, какой будет исход, я назначил царем сына моего Антиоха, которого я уже часто во время походов в верхние сатрапии весьма многим из вас препоручал и представлял; и к нему я написал особо.

26 Итак, убеждаю вас и прошу, чтобы вы, помня мои благодеяния вообще и в частности, сохранили ваше теперешнее благорасположение ко мне и к сыну моему.

27 Ибо я уверен, что он, следуя моему желанию, будет обращаться с вами милостиво и человеколюбиво».

28 Так этот человекоубийца и богохульник, претерпев тяжкие страдания, какие причинял другим, кончил жизнь на чужой стороне в горах самою жалкою смертью.

29 Тело его привез Филипп, совоспитанник его, который, боясь сына Антиохова, удалился к Птоломею Филопатору в Египет.

Глава 10

1 Маккавей же и бывшие с ним, под водительством Господа, опять заняли храм и город,

2 а построенные иноплеменниками на площади жертвенники и капища разрушили.

3 Очистив храм, они соорудили другой жертвенник; разжегши камни и взяв из них огонь, принесли жертву после двухгодичного промежутка, сделали кадильницу и свещники и предложение хлебов.

4 Устроив все это, они молили Господа, падая ниц, чтобы им не подвергаться более таким бедствиям; если же когда и согрешат, то да накажет Он их милостиво, не предавая богохульным и жестоким язычникам.

5 В тот самый день, в какой осквернен был храм иноплеменниками, совершилось и очищение храма, в двадцать пятый день того же месяца Хаслева.

6 И провели они в весельи восемь дней по подобию праздника кущей, воспоминая, как незадолго пред тем временем они проводили праздник кущей, подобно зверям, в горах и пещерах.

7 Поэтому они с жезлами, обвитыми плющом, и с цветущими ветвями и пальмами возносили хвалебные песни Тому, Который благопоспешил очистить место Свое.

8 И общим решением и приговором определили — всему Иудейскому народу праздновать эти дни каждогодно.

9 Такова была кончина Антиоха, прозванного Епифаном.

10 Теперь изложим, что происходило при Антиохе Евпаторе, сыне того нечестивца, ограничиваясь бедствиями войн.

11 Приняв царство, он вручил управление некоему Лисию, главному военачальнику Келе- Сирии и Финикии.

12 Ибо Птоломей, по прозванию Макрон, почел за лучшее соблюдать справедливость к Иудеям, после бывших к ним несправедливостей, и старался дела с ними оканчивать мирно.

13 Поэтому он был оклеветан любимцами пред Евпатором, и, повсюду слыша название предателя за то, что он оставил вверенный ему от Филометора Кипр и перешел к Антиоху Епифану, он, не имея почетной власти, от печали отравил себя и так окончил жизнь свою.

14 Горгий же, сделавшись в тех местах военачальником, содержал наемные войска и непрерывно поддерживал войну против Иудеев.

15 Вместе с ним и Идумеи, владевшие удобными укреплениями, тревожили Иудеев и, принимая к себе изгнанных из Иерусалима, предпринимали войны.

16 Бывшие же с Маккавеем, совершая моление и прося Бога быть помощником им в войне, устремились на укрепления Идумеев.

17 И, сделав на них сильное нападение, они овладели этими местами, отмстили всем сражавшимся на стенах, умерщвляли всех попадавшихся навстречу и побили не менее двадцати тысяч.

18 Не менее девяти тысяч бежали в две весьма крепкие башни, снабженные всем против осады.

19 Оставив Симона и Иосифа и еще Закхея с довольным числом людей для осаждения их, Маккавей сам отправился в такие места, где он более нужен был.

20 А бывшие с Симоном, будучи сребролюбивы, дали некоторым из находившихся в башнях подкупить себя деньгами; получив семьдесят тысяч драхм, дозволили некоторым убежать.

21 Когда донесено было Маккавею о происшедшем, он, собрав народных вождей, укорял их, что они за серебро продали братьев, отпустив врагов их.

22 Этих людей, сделавшихся предателями, он предал смерти и тотчас овладел двумя башнями.

23 Имея постоянно успех в оружии, которое было в руках его, он истребил в этих двух укреплениях более двадцати тысяч человек.

24 Тимофей же, прежде побежденный Иудеями, собрал весьма многочисленное войско из чужеземцев, собрал немало и бывших в Азии всадников и явился в Иудею в намерении завоевать ее.

25 При его приближении бывшие с Маккавеем обратились к молитве Богу, посыпав землею головы и опоясав чресла вретищами.

26 Припадая к подножию жертвенника, они умоляли Его, чтобы Он был милостив к ним, был врагом врагам их и противником противникам, как говорит закон.

27 Совершив молитву, они взяли оружие и далеко отошли от города; приблизившись же ко врагам, остановились.

28 С наступлением восхода солнечного те и другие вступили в бой — одни, при доблести своей, имея залогом успеха и победы прибежище к Господу, другие, — поставляя предводителем брани ярость.

29 Когда произошло упорное сражение, то противникам явились с неба пять величественных мужей на конях с золотыми уздами, и двое из них предводительствовали Иудеями:

30 они взяли Маккавея в средину к себе и, покрывая своим вооружением, сохраняли его невредимым, на противников же бросали стрелы и молнии, так что они, смешавшись от ослепления и исполненные страха, сами себя поражали.

31 Побито было двадцать тысяч пятьсот пеших и шестьсот конных.

32 Сам Тимофей убежал в крепость, называемую Газара, весьма твердую и состоявшую под начальством Херея.

33 Бывшие с Маккавеем весело осаждали эту крепость в продолжение четырех дней.

34 А находившиеся в крепости, уверенные в недоступности этого места, чрезмерно злословили и произносили хульные речи.

35 На рассвете пятого дня двадцать юношей из бывших с Маккавеем, воспламенившись гневом от такого злословия, храбро устремились на стену и с зверскою яростью поражали каждого, кто попадался.

36 Другие также бросились во время смятения на находившихся внутри, зажигали башни и, разжегши костры, сожигали хульников живыми; иные разбивали ворота и, впустив в них остальное войско, овладели городом;

37 Тимофея же, скрывшегося во рву, убили, равно как и брата его Херея, и Аполлофана.

38 Совершив это, они с песнями и славословиями возблагодарили Господа, Который так много облагодетельствовал Израиля и даровал им победу.

Глава 11

1 Спустя очень немного времени Лисий, опекун и родственник царя, наместник царский, с большим огорчением перенося то, что случилось,

2 собрал до восьмидесяти тысяч пехоты и всю конницу и отправился против Иудеев с намерением город их сделать местом жительства Еллинов,

3 храм обложить налогом, подобно прочим языческим капищам, а священноначалие сделать ежегодно продажным.

4 Нисколько не подумал он о силе Божией, понадеявшись на десятки тысяч пехоты, на тысячи конницы и на восемьдесят слонов.

5 Вступив в Иудею и приблизившись к Вефсуре, месту укрепленному, отстоящему от Иерусалима стадий на пять, он обложил его.

6 Когда Маккавей и бывшие с ним узнали, что он осаждает твердыни, то с плачем и слезами вместе с народом умоляли Господа, чтобы Он послал доброго Ангела ко спасению Израиля.

7 Маккавей же, сам первый взяв оружие, убеждал других вместе с ним, подвергая себя опасностям, помочь братьям; и они тотчас охотно выступили с ним в поход.

8 Когда они были близ Иерусалима, тотчас явился предводителем их всадник в белой одежде, потрясавший золотым оружием.

9 Все они вместе возблагодарили милосердого Бога и укрепились духом, готовые сокрушить не только людей, но и лютых зверей и даже железные стены.

10 Так пришли они, под покровом небесного споборника, по милости к ним Господа.

11 Как львы бросились они на неприятелей и поразили из них одиннадцать тысяч пеших и тысячу шестьсот конных, а всех прочих обратили в бегство.

12 Многие из них, быв ранены, спасались раздетыми, и сам Лисий спасся постыдным бегством.

13 Будучи же небессмыслен и обсуждая сам с собою случившееся с ним поражение, он понял, что Евреи непобедимы, потому что всемогущий Бог споборствует им; посему, послав к ним,

14 уверял, что он соглашается на все законные требования и убедит царя быть другом им.

15 Маккавей, заботясь о пользе, согласился на все, что предъявлял Лисий; ибо царь одобрил все, что предложил Маккавей Лисию на письме относительно Иудеев.

16 Письмо же, писанное Лисием к Иудеям, было следующего содержания: «Лисий народу Иудейскому — радоваться.

17 Иоанн и Авессалом, вами посланные, передав подписанный ответ, ходатайствовали о том, что было означено в нем.

18 Итак, о чем следовало донести царю, я объяснил, и, что можно было принять, на то он согласился.

19 Посему, если вы будете сохранять доброе расположение к правлению, то и на будущее время я постараюсь содействовать вам ко благу.

20 О частностях же я поручил как вашим, так и моим посланным переговорить с вами.

21 Будьте здоровы! Сто сорок восьмого года, месяца Диоскоринфия, двадцать четвертого дня».

22 Письмо же царя было такого содержания: «Царь Антиох брату Лисию — радоваться.

23 С того времени, как отец мой отошел к богам, наше желание то, чтобы подданные царства оставались безмятежными в отправлении дел своих.

24 Когда же мы услышали, что Иудеи не соглашаются на предпринятое отцом моим нововведение Еллинских обычаев, а предпочитают собственные установления и потому просят, чтобы позволено им было соблюдать свои законы,

25 то, желая, чтобы и этот народ не был беспокоим, определяем, чтобы храм их был восстановлен и чтобы жили они по обычаю своих предков.

26 Итак, ты хорошо сделаешь, если пошлешь к ним и заключишь мир с ними, чтобы они, зная наши намерения, были благодушны и весело продолжали заниматься делами своими».

27 К народу же письмо царя было такое: «Царь Антиох старейшинам Иудейским и прочим Иудеям — радоваться.

28 Если вы здравствуете, то этого мы и желаем: мы также здравствуем.

29 Менелай объявил нам, что вы желаете сходить к вашим, которые у нас.

30 Итак, тем, которые будут приходить до тридцатого дня месяца Ксанфика, готова правая рука в уверение их безопасности:

31 Иудеи могут употреблять свою пищу и хранить свои законы, как и прежде, и никто из них никаким образом не будет обеспокоен за бывшие опущения.

32 Я послал к вам Менелая, чтобы он успокоил вас.

33 Будьте здоровы! Сто сорок восьмого года, пятнадцатого дня Ксанфика».

34 Прислали к ним письмо и Римляне следующего содержания: «Квинт Меммий и Тит Манлий, старейшины Римские, Иудейскому народу — радоваться.

35 Что уступил вам Лисий, родственник царя, то и мы подтверждаем.

36 А что признал он нужным доложить царю, о том, рассудив немедленно, пошлите кого-нибудь, чтобы мы могли сделать, что для вас нужно, ибо мы отправляемся в Антиохию.

37 Посему поспешите и пошлите кого-нибудь, чтобы и мы могли знать, какого вы мнения.

38 Будьте здоровы! Сто сорок восьмого года, пятнадцатого дня Ксанфика».

Глава 12

1 По окончании этих договоров Лисий отправился к царю, а Иудеи занялись земледелием.

2 Но из местных военачальников Тимофей и Аполлоний, сын Генея, равно как Иероним и Димофон, и, сверх того, Никанор, начальник Кипра, не давали им жить в покое и безопасности.

3 Иоппийцы же совершили такое безбожное дело: они пригласили живущих с ними Иудеев с их женами и детьми взойти на приготовленные ими лодки, как бы не имея против них никакого зла.

4 Когда же они согласились, ибо желали сохранить мир и не имели никакого подозрения, тогда, по общему приговору города, Иоппийцы, отплыв, потопили их, не менее двухсот человек.

5 Когда Иуда узнал о такой жестокости, совершенной над одноплеменниками, объявил о том бывшим с ним

6 и, призвав праведного Судию Бога, пошел против скверных убийц братьев его, зажег ночью пристань и сжег лодки, а сбежавшихся туда умертвил.

7 А так как это место было заперто, то он отошел, в намерении опять прийти и истребить все общество Иоппийцев.

8 Узнав же, что и жители Иамнии хотят таким же образом поступить с обитающими там Иудеями,

9 он напал ночью и на Иамнитян и зажег пристань с кораблями, так что пламя видно было в Иерусалиме за двести сорок стадий.

10 Когда же они отошли оттуда на девять стадий, направляясь против Тимофея, то напали на них Арабы, не менее пяти тысяч и пятисот всадников.

11 Сражение было жестокое, и когда бывшие с Иудою при помощи Божией одержали победу, то потерпевшие поражение номады Арабы просили Иуду о мире, обещая доставлять им скот и в другом быть полезными им.

12 Иуда же, понимая, что они действительно во многом могут быть полезны, согласился заключить с ними мир; заключив же мир, они удалились в свои палатки.

13 Еще напал он на один город с крепким мостом, окруженный стенами и населенный разными народами, по имени Каспин.

14 Жители, надеясь на крепость стен и запас продовольствия, поступили очень дерзко, злословя бывших с Иудою, богохульствуя и произнося неподобающие речи.

15 Но бывшие с Иудою, призвав на помощь великого Владыку мира, Который без стенобитных машин и орудий разрушил Иерихон во времена Иисуса, зверски бросились на стену.

16 При помощи Божией они взяли город и произвели бесчисленные убийства, так что близлежащее озеро, имевшее две стадии в ширину, казалось наполненным кровью.

17 Отойдя оттуда на семьсот пятьдесят стадий, они пришли в Харак к Иудеям, называемым Тувиинами;

18 но не застали там Тимофея, который, ничего не сделав, удалился из этой страны, оставив, впрочем, в одном месте очень крепкую стражу.

19 Посему Досифей и Сосипатр, из бывших с Маккавеем вождей, отправились и побили оставленных Тимофеем в крепости людей, более десяти тысяч.

20 Тогда Маккавей, разделив свое войско на отряды, поставил их над этими отрядами и устремился на Тимофея, который имел при себе сто двадцать тысяч пеших и тысячу пятьсот конных.

21 Когда узнал Тимофей о приближении Иуды, то отослал жен и детей и прочий обоз в так называемый Карнион, ибо эта крепость была неудобна для осады и недоступна по тесноте всей местности.

22 Когда же показался первый отряд Иуды, страх напал на врагов, и ужас объял их от явления Всевидящего: они обратились в бегство, стремясь один туда, другой сюда, так что большею частью поражаемы были своими, пронзаемы острием своих мечей.

23 Иуда настойчиво продолжал преследовать, убивал беззаконных и истребил до тридцати тысяч человек.

24 Сам Тимофей попался в руки бывших с Досифеем и Сосипатром и с большим ухищрением умолял отпустить его живым, ибо у него находились многих [Иудеев] родители, а некоторых братья и они не будут пощажены, если он умрет.

25 Когда он многими словами уверил в своем обещании, что возвратит их невредимыми, они отпустили его, ради спасения братьев.

26 Потом Иуда пошел против Карниона и Атаргатиона и избил двадцать пять тысяч человек.

27 После победы над ними и поражения Иуда отправился против укрепленного города Ефрона, в котором имел пребывание Лисий и множество разноплеменных: сильные юноши, стоявшие пред стенами, сражались упорно; там же находились большие запасы орудий и стрел.

28 Но они, призвав на помощь Всесильного, сокрушающего Своим могуществом силы врагов, овладели этим городом и избили бывших в нем до двадцати пяти тысяч.

29 Поднявшись оттуда, они устремились на город Скифов, отстоящий от Иерусалима на шестьсот стадий.

30 Но как обитавшие там Иудеи свидетельствовали о благорасположении, какое имеют к ним Скифские жители, и о кротком обхождении с ними во времена бедствий,

31 то, поблагодарив их и попросив и на будущее время быть благосклонными к роду их, они отправились в Иерусалим, потому что приближался праздник седмиц.

32 После праздника, называемого Пятидесятницею, пошли они против Горгия, военачальника Идумеи.

33 Выступил же Иуда с тремя тысячами пеших и четырьмя стами конных.

34 Когда они вступили в сражение, случилось пасть немногим из Иудеев.

35 Досифей же, один из бывших под начальством Вакинора, всадник, муж сильный, поймал Горгия и, схватив его за плащ, влек его сильно, чтобы взять проклятого в плен живым; но один из всадников Фракийских наскакал на него и отсек ему плечо, и Горгий убежал в Марису.

36 Когда же бывшие с Ездрином, долго сражаясь, изнемогли, Иуда призвал на помощь Господа, да будет Он началовождем в сражении.

37 Начав на отечественном языке песнопение громким голосом, он воскликнул и, неожиданно устремившись на бывших с Горгием, обратил их в бегство.

38 Потом Иуда, взяв с собою войско, отправился в город Одоллам, и так как наступал седьмый день, то они очистились по обычаю и праздновали субботу.

39 На другой день бывшие с Иудою пошли, как требовал долг, перенести тела павших и положить их вместе со сродниками в отеческих гробницах.

40 И нашли они у каждого из умерших под хитонами посвященные Иамнийским идолам вещи, что закон запрещал Иудеям: и сделалось всем явно, по какой причине они пали.

41 Итак, все прославили праведного Судию Господа, открывающего сокровенное,

42 и обратились к молитве, прося, да будет совершенно изглажен содеянный грех; а доблестный Иуда увещевал народ хранить себя от грехов, видя своими глазами, что случилось по вине падших.

43 Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении;

44 ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мертвых.

45 Но он помышлял, что скончавшимся в благочестии уготована превосходная награда, — какая святая и благочестивая мысль! Посему принес за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха.

Глава 13

1 В сто сорок девятом году дошел слух до бывших с Иудою, что Антиох Евпатор идет на Иудею со множеством войска

2 и с ним Лисий, опекун и государственный правитель, и у каждого Еллинское войско, сто десять тысяч пеших, пять тысяч триста конных, двадцать два слона и триста колесниц с косами.

3 Присоединился к ним и Менелай, с большим притворством побуждая Антиоха, не ради спасения отечества, но в надежде получить начальство.

4 Но Царь царей воздвиг гнев Антиоха на преступника, и когда Лисий объяснил, что Менелай был виновником всех зол, то он приказал отвести его в Берию и по тамошнему обычаю умертвить.

5 В том месте находится башня в пятьдесят локтей, наполненная пеплом; в ней было орудие, обращавшееся вокруг и спускавшееся в пепел.

6 Там всегда низвергают на погибель виновного в святотатстве или превзошедшего меру других зол.

7 Такою-то смертью пришлось умереть нечестивому Менелаю и не иметь погребения в земле, — и весьма справедливо.

8 Ибо когда он совершил много грехов против алтаря Господня, которого огонь и пепел был свят, то и получил смерть в пепле.

9 Между тем царь, ожесточившийся в своих замыслах, продолжал шествие, намереваясь причинить Иудеям бедствия горшие тех, какие были при отце его.

10 Когда узнал об этом Иуда, то велел народу день и ночь призывать Господа, чтобы Он и ныне, как и прежде, явил им Свою помощь при опасности лишиться закона и отечества и святаго храма

11 и чтобы народ, только что немного успокоившийся, не отдал в порабощение злохульным язычникам.

12 Все единодушно исполнили это и в продолжение трех дней с плачем и постом и коленопреклонением непрестанно молились милосердому Господу; тогда Иуда, ободрив их, приказал им быть в готовности.

13 Оставшись же наедине со старейшинами, держал совет, намереваясь прежде, нежели царское войско войдет в Иудею и овладеет городом, выйти и решить дело с помощью Господа.

14 Предоставив попечение о себе Создателю мира, он убеждал бывших с ним сражаться мужественно до смерти за законы, за храм, город, отечество и права гражданские и расположил войско около Модина.

15 Дав бывшим с ним условный знак «Божия победа», он с избранными сильными юношами ночью устремился на царский шатер, убил в войске до четырех тысяч человек и, кроме того, самого большого слона с помещавшимся на нем народом.

16 Наконец, исполнив войско страха и смятения, они благополучно отошли.

17 Произошло это уже на рассвете дня, при покровительстве Господа.

18 Царь же, опытом дознав отважность Иудеев, пытался овладеть местами посредством хитрости.

19 И приступил он к Вефсуре, твердой крепости Иудейской, но был обращен в бегство и потерпел поражение и потерю;

20 Иуда же присылал бывшим в крепости все нужное.

21 Некто Родок из войска Иудейского объявил врагам об этой тайне, но был отыскан, схвачен и заключен.

22 Во второй раз царь вступил в переговоры с жителями Вефсуры; дал им и от них получил мир, удалился и обратился против бывших с Иудою, но был побежден.

23 Узнав же, что Филипп, оставленный в Антиохии правителем, отложился, он пришел в смущение: стал уговаривать Иудеев, смирился и клялся исполнить все справедливые требования, затем примирился с ними и принес жертву, почтил храм и оказал милости городу,

24 принял Маккавея и поставил его военачальником от Птолемаиды до самого Геррин.

25 Потом пошел он в Птолемаиду: Птолемаидяне недовольны были договором, негодовали на условия и хотели отменить их.

26 Вошел на судилище Лисий, защищался по возможности, уговорил их, успокоил, сделал благосклонными и отправился в Антиохию. Так окончилось нашествие и возвращение царя.

Глава 14

1 Спустя три года дошел слух до Иуды и бывших с ним, что Димитрий, сын Селевка, приплыл в пристань Трипольскую с сильным сухопутным и морским войском

2 и, овладев страною, умертвил Антиоха и опекуна его Лисия.

3 Алким же некто, бывший прежде первосвященником, но добровольно осквернившийся в смутные времена, размыслив, что никаким образом нет ему спасения и нет доступа до священного жертвенника,

4 в сто пятьдесят первом году пришел к царю Димитрию и принес ему золотой венец и пальму и сверх того масличные ветви, считавшиеся принадлежностями храма, — и в этот день Алким ничего не предпринял.

5 Улучив же время, благоприятное его безумному замыслу, когда он позван был Димитрием в собрание совета и спрошен, в каком расположении и настроении находятся Иудеи, он сказал на это:

6 так называемые из Иудеев Асидеи, вождем которых Иуда Маккавей, поддерживают войну и воздвигают мятежи, не давая царству достигнуть благосостояния.

7 Посему я, лишенный чести предков моих, то есть священноначалия, пришел теперь сюда,

8 во-первых, искренно радея о том, что принадлежит царю, во-вторых, имея в виду своих сограждан; ибо от безрассудства названных людей немало бедствует весь род наш.

9 Ты же, царь, узнав обо всем этом, попекись о стране и об угнетенном роде нашем, по доступному для всех человеколюбию твоему:

10 доколе остается Иуда, не может быть спокойствия.

11 Когда это было сказано им, прочие советники, имевшие неприязнь к Иуде, еще более возбудили Димитрия.

12 Он тотчас призвал Никанора, заведывавшего слонами, и, назначив его военачальником в Иудею, послал его,

13 дав приказание, чтобы Иуду умертвить, сообщников его рассеять, Алкима же поставить первосвященником великого храма.

14 Тогда язычники, бежавшие из Иудеи от Иуды, толпами сходились к Никанору в надежде, что несчастья и беды Иудеев сделаются их благоденствием.

15 Иудеи же, услышав о походе Никанора и присоединении к нему язычников, посыпали головы землею и молились Тому, Который до века установил народ Свой и всегда видимо защищал удел Свой.

16 По повелению вождя своего они поспешно поднялись оттуда и сошлись с ними при селении Дессау.

17 Симон, брат Иуды, вступил в бой с Никанором, но вскоре, при внезапном наступлении противников, потерпел небольшое поражение.

18 Впрочем Никанор, слышав, какую храбрость имели находившиеся с Иудою и какую отважность в битвах за отечество, побоялся решить дело кровопролитием;

19 посему послал Посидония, Феодота и Маттафию — заключить с Иудеями мир.

20 После долгого рассуждения о сем и когда вождь сообщил о том народу, состоялось единодушное мнение, и они согласились на переговоры

21 и назначили день, в который бы сойтись им вместе наедине, и когда он наступил, поставили для каждого особые седалища.

22 Иуда же поставил в удобных местах вооруженных людей в готовности, дабы от врагов внезапно не последовало какого-нибудь злодейства, — и имели они мирное совещание.

23 Никанор пробыл в Иерусалиме несколько времени, и не сделал ничего неуместного, и отпустил собранный народ.

24 Он постоянно имел Иуду с собою и душевно расположился к этому мужу;

25 убедил его жениться, чтобы рождать детей. Иуда женился, успокоился и наслаждался жизнью.

26 Алким же, видя взаимное их друг ко другу расположение и состоявшийся между ними союз, собрался с духом, пришел к Димитрию и сказал, что Никанор имеет враждебные для царства намерения, ибо назначил Иуду, злоумышленника против царства, своим преемником.

27 Царь, разгневанный и раздраженный этими клеветами злодея, писал к Никанору, выражая, что ему тяжело переносить такой договор, и приказывал тотчас же прислать Маккавея в Антиохию в оковах.

28 Когда узнал об этом Никанор, то смутился и огорчен был тем, что должен был отвергнуть установленный союз с человеком, который не сделал ничего несправедливого.

29 Но как нельзя было противиться царю, то он выжидал благоприятного случая исполнить это хитростью.

30 Маккавей же, заметив, что Никанор начал обходиться с ним суровее и в обычных встречах стал грубее, и заключив, что не от доброго происходит эта суровость, и собрав немалое число из находившихся при нем, скрылся от Никанора.

31 Когда последний узнал, что Иуда искусно предварил его хитростью, то пришел в великий и святый храм, когда священники приносили установленные жертвы, и приказывал, чтобы они выдали того мужа.

32 Когда же они с клятвою говорили, что не знают, где находится тот, кого он ищет,

33 то он, простерши правую руку на храм, поклялся, сказав: если вы не выдадите мне Иуду связанным, то я этот храм Божий сравняю с землею, раскопаю жертвенник и воздвигну здесь славный храм Дионису.

34 Сказав это, он удалился. Священники же, простирая руки к небу, умоляли всегдашнего Защитника народа нашего и говорили:

35 Ты, Господи, не имея ни в чем нужды, благоволил храму сему быть местом Твоего обитания между нами.

36 И ныне, Святый Господь всякой святыни, сохрани навеки неоскверненным сей недавно очищенный дом и загради уста неправедные.

37 Никанору же указали на некоего Разиса из Иерусалимских старейшин как на друга граждан, имевшего весьма добрую славу и за свое доброжелательство прозванного отцом Иудеев.

38 Он в предшествовавшие смутные времена стоял на стороне Иудейства и со всем усердием отдавал за Иудейство и тело и душу.

39 Никанор, желая показать, какую он имеет ненависть против Иудеев, послал более пятисот воинов, чтобы схватить его,

40 ибо думал, что, взяв его, причинит им несчастье.

41 Когда же толпа хотела овладеть башнею и врывалась в ворота двора и уже приказано было принести огня, чтобы зажечь ворота, тогда он, в неизбежной опасности быть захваченным, пронзил себя мечом,

42 желая лучше доблестно умереть, нежели попасться в руки беззаконников и недостойно обесчестить свое благородство.

43 Но как удар оказался от поспешности неверен, а толпы уже вторгались в двери, то он, отважно вбежав на стену, мужественно бросился с нее на толпу народа.

44 Когда же стоявшие поспешно расступились и осталось пустое пространство, то он упал в средину на чрево.

45 Дыша еще и сгорая негодованием, несмотря на лившуюся ручьем кровь и тяжелые раны, встал и, пробежав сквозь толпу народа, остановился на одной крутой скале.

46 Совершенно уже истекая кровью, он вырвал у себя внутренности и, взяв их обеими руками, бросил в толпу и, моля Господа жизни и духа опять дать ему жизнь и дыхание, кончил таким образом жизнь.

Глава 15

1 Когда узнал Никанор, что бывшие с Иудою находятся в стране Самарийской, то думал совершенно безнаказанно напасть на них в день покоя.

2 Когда же поневоле сопровождавшие его Иудеи говорили: «Не губи их так жестоко и бесчеловечно, воздай честь дню, освященному Всевидящим»;

3 тогда этот нечестивец спросил: «Неужели есть Владыка на небе, повелевший праздновать день субботний?»

4 И когда они отвечали: «Есть живый Господь, Владыка небесный, повелевший чтить седьмый день»,

5 то он сказал: «Ая — господин на земле, повелевающий взять оружие и исполнять царскую службу». Впрочем, он не успел совершить своего умысла.

6 Превозносясь с великою гордостью, Никанор думал одержать всеобщую победу над бывшими с Иудою.

7 Маккавей же не переставал надеяться с полною уверенностью, что получит заступление от Господа.

8 Он убеждал бывших с ним не страшиться нашествия язычников, но, воспоминая прежде бывшие опыты небесной помощи, и ныне ожидать себе победы и помощи от Вседержителя.

9 Утешая их обетованиями закона и пророков, припоминая им подвиги, совершенные ими самими, он одушевил их мужеством.

10 Возбуждая дух их, он убеждал их, указывая притом на вероломство язычников и нарушение ими клятв.

11 Вооружил же он каждого не столько крепкими щитами и копьями, сколько убедительными добрыми речами, и притом всех обрадовал рассказом о достойном вероятия сновидении.

12 Видение же его было такое: он видел Онию, бывшего первосвященника, мужа честного и доброго, почтенного видом, кроткого нравом, приятного в речах, издетства ревностно усвоившего все, что касалось добродетели, — видел, что он, простирая руки, молится за весь народ Иудейский.

13 Потом явился другой муж, украшенный сединами и славою, окруженный дивным и необычайным величием.

14 И сказал Ония: это братолюбец, который много молится о народе и святом городе, Иеремия, пророк Божий.

15 Тогда Иеремия, простерши правую руку, дал Иуде золотой меч и, подавая его, сказал:

16 возьми этот святый меч, дар от Бога, которым ты сокрушишь врагов.

17 Утешенные столь добрыми речами Иуды, которые могли возбуждать к мужеству и укреплять сердца юных, Иудеи решились не располагаться станом, а отважно напасть и, с полным мужеством вступив в бой, решить дело, ибо город и святыня и храм находились в опасности.

18 Борьба за жен и детей, братьев и родных казалась им делом менее важным; величайшее и преимущественное опасение было за святый храм.

19 Для тех, которые остались в городе, также немало было беспокойства, ибо они тревожились о сражении, имеющем быть в поле.

20 Итак, когда все ожидали, что наступает решение дела, когда враги уже соединились и войско было поставлено в строй, слоны размещены в надлежащих местах и конница расположена по сторонам,

21 Маккавей, видя наступление многочисленного войска, пестроту приготовленного оружия и свирепость зверей, простер руки к небу и призывал Господа, творящего чудеса и всевидящего, зная, что не оружием одерживается победа, но Сам Он, как Ему угодно, дарует победу достойным.

22 В молитве своей он так говорил: Ты, Господи, при Езекии, царе Иудейском, послал Ангела, — и он поразил из полка Сеннахиримова сто восемьдесят пять тысяч.

23 И ныне, Господи небес, пошли доброго Ангела пред нами на страх и трепет врагам.

24 Силою мышцы Твоей да будут поражены пришедшие с хулением на святый народ Твой. Сим он кончил.

25 Бывшие с Никанором шли со звуком труб и криками,

26 а находившиеся с Иудою с призыванием и молитвами вступили в сражение с неприятелями.

27 Руками сражаясь, а сердцами молясь Богу, они избили не менее тридцати пяти тысяч, весьма обрадованные видимою помощью Божиею.

28 Окончив дело и радостно возвращаясь, они узнали, что Никанор пал в своем всеоружии.

29 Когда крик и шум утихли, они восхвалили Господа на отечественном языке.

30 Тогда Иуда, первоподвижник за сограждан и телом и душею и лучшие лета свои сохранивший для одноплеменников, дал приказание, чтобы отсекли голову Никанора и руку с плечом и несли в Иерусалим.

31 Придя туда, он созвал одноплеменников и поставил пред жертвенником священников, призвал и тех, которые находились в крепости,

32 и, показав голову скверного Никанора и руку злохульника, которую он простирал на святый дом Вседержителя и превозносился,

33 приказал вырезать язык у нечестивого Никанора и, раздробив его, разбросать птицам, руку же безумца повесить против храма.

34 Тогда все, обращаясь к небу, прославляли явившего помощь Господа и говорили: благословен Сохранивший неоскверненным место Свое!

35 Голову же Никанора повесил он на крепости в видимое для всех и ясное знамение помощи Господней.

36  И все общим приговором определили: никогда не оставлять без торжества день сей, чтить же празднеством тринадцатый день двенадцатого месяца, называемого на Сирском языке Адаром, за день до дня Мардохеева.

37 Так окончилось дело с Никанором; и как с того времени город остался во власти Евреев, то я и кончу здесь мое слово.

38 Если я изложил его хорошо и удовлетворительно, то я сего и желал; если же слабо и посредственно, то я сделал то, что было по силам моим.

39 Неприятно пить особо вино и тотчас же особо воду, между тем вино, смешанное с водою, сладко и доставляет удовольствие; так и состав сочинения приятно занимает слух читателя при соразмерности. Здесь да будет конец.

[Третья книга Маккавейская]

Глава 1

1 Филопатор, узнав от прибывших к нему, что Антиохом отняты бывшие в его владении местности, отдал приказ всем войскам своим, пешим и конным, и, взяв с собою сестру свою Арсиною, отправился в страну Рафию, где расположены были станом войска Антиоха.

2 Тогда некто Феодот решился исполнить свой замысел, взял с собою лучших из вверенных ему Птоломеем вооруженных людей и ночью проник в палатку Птоломея, чтобы наедине убить его и тем предотвратить войну.

3 Но его обманул Досифей, сын Дримила, родом Иудей, впоследствии изменивший закону и отступивший от отеческой веры: он поместил в палатке одного незначительного человека, которому и пришлось принять назначенную Птоломею смерть.

4 Когда же произошло упорное сражение и дело Антиоха превозмогало, то Арсиноя, распустив волосы, с плачем и слезами ходила по войскам, усильно убеждая, чтобы храбрее сражались за себя, за детей и жен, и обещая, если победят, дать каждому по две мины золота.

5 И так случилось, что противники поражены были в рукопашном бое, и многие взяты в плен.

6 Достигнув своей цели, Филопатор рассудил пройти по ближним городам, чтобы ободрить их.

7 Исполнив это и снабдив капища дарами, он одушевил мужеством подвластных ему.

8 Когда потом Иудеи отправили к нему от совета и старейшин послов поздравить его, поднести дары и изъявить радость о случившемся, то он пожелал как можно скорее прийти к ним.

9 Прибыв же в Иерусалим, он принес жертву великому Богу, воздал благодарение и прочее исполнил, приличествующее священному месту;

10 и когда вошел туда, то изумлен был величием и благолепием и, удивляясь благоустройству храма, пожелал войти во святилище.

11 Ему сказали, что не следует этого делать, ибо никому и из своего народа непозволительно входить туда, и даже священникам, но только одному начальствующему над всеми первосвященнику, и притом однажды в год; но он никак не хотел слушать.

12 Прочитали ему закон, но и тогда не оставил он своего намерения, говоря, что он должен войти: пусть они будут лишены этой чести, но не я. И спрашивал, почему, когда он входил в храм, никто из присутствовавших не возбранил ему?

13 И когда некто неосмотрительно сказал, что это худо было сделано, он отвечал: но когда это уже сделано, по какой бы то ни было причине, то не должно ли ему во всяком случае войти, хотят ли они того, или не хотят.

14 Тогда священники в священных одеждах пали ниц и молились великому Богу, чтобы Он помог им в настоящей крайности и удержал стремление насильственно вторгающегося; храм наполнился воплем и слезами, а оставшиеся в городе сбежались в смущении, полагая, что случилось нечто необычайное.

15 И заключенные в своих покоях девы выбегали с матерями и, посыпая пеплом и прахом головы, оглашали улицы рыданиями и стонами.

16 Другие же во всем наряде, оставив приготовленный для встречи брачный чертог и подобающий стыд, беспорядочно бегали по городу.

17 А матери и кормилицы, оставляя и здесь и там новорожденных детей, иные в домах, другие — на улицах, неудержимо сбегались во всесвятейший храм.

18 Так разнообразна была молитва собравшихся по случаю святотатственного покушения.

19 Вместе с тем некоторые из граждан возымели смелость не допускать домогавшегося вторгнуться и исполнить свое намерение. Они воззвали, что нужно взяться за оружие и мужественно умереть за закон отеческий, и произвели в храме великое смятение:

20 с трудом быв удержаны старейшинами и священниками, они остались в том же молитвенном положении.

21 Народ, как и прежде, продолжал молиться. Даже бывшие с царем старейшины многократно пытались отвлечь надменный его ум от предпринятого намерения.

22 Но, исполненный дерзости и все пренебрегший, он уже делал шаг вперед, чтобы совершенно исполнить сказанное прежде.

23 Видя это, и бывшие с ним начали призывать вместе с нашими Вседержителя, чтобы Он помог в настоящей нужде и не попустил такого беззаконного и надменного поступка.

24 От совокупного, напряженного и тяжкого народного вопля происходил невыразимый гул.

25 Казалось, что не только люди, но и самые стены и все основания вопияли, как бы умирая уже за осквернение священного места.

Глава 2

1 А первосвященник Симон, преклонив колени пред святилищем и благоговейно распростерши руки, творил молитву:

2 «Господи, Господи, Царь небес и Владыка всякого создания, Святый во святых, Единовластвующий, Вседержитель! Призри на нас, угнетаемых от безбожника и нечестивца, надменного дерзостью и силою.

3 Ибо Ты, все создавший и всем управляющий, праведный Владыка: Ты судишь тех, которые делают что-либо с дерзостью и превозношением.

4 Ты некогда погубил делавших беззаконие, между которыми были исполины, надеявшиеся на силу и дерзость, и навел на них безмерную воду.

5 Ты сожег огнем и серою Содомлян, поступавших надменно, явно делавших зло, и поставил их в пример потомкам.

6 Ты дерзкого фараона, поработившего Твой святый народ, Израиля, посетил различными и многими казнями, явил Твою власть и показал Твою великую силу.

7 И когда он погнался за ним, Ты потопил его с колесницами и множеством народа во глубине моря, а тех, которые надеялись на Тебя, Владыку всякого создания, Ты провел невредимо, и они, увидев дела руки Твоей, восхвалили Тебя, Вседержителя.

8 Ты, Царь, создавший беспредельную и неизмеримую землю, избрал этот город, и освятил это место во славу Тебе, ни в чем не имеющему нужды, и прославил его Твоим величественным явлением, обращая его к славе Твоего великого и досточтимого имени.

9 По любви к дому Израилеву Ты обещал, что, если постигнет нас несчастье и обымет угнетенье и мы, придя на место сие, помолимся, Ты услышишь молитву нашу.

10 И Ты верен и истинен, и много раз, когда отцы наши подвергались бедствиям, Ты помогал им в их скорби и избавлял их от великих опасностей.

11 Вот и мы, Святый Царь, за многие и великие грехи наши бедствуем, преданы врагам нашим и изнемогли от скорбей.

12 В таком упадке нашем этот дерзкий нечестивец покушается оскорбить это святое место, посвященное на земле славному имени Твоему.

13 Ибо, хотя жилище Твое, небо небес, недостижимо для людей, но Ты, благоволив явить славу Твою народу Твоему, Израилю, освятил место сие.

14 Не отмщай нам за нечистоту их и не накажи нас за осквернение, чтобы не тщеславились беззаконники в мыслях своих и не торжествовали в произношении языка своего, говоря: мы попрали дом святыни, как попираются домы скверны.

15 Оставь грехи наши, отпусти неправды наши и яви милость Твою в час сей; скоро да предварят нас щедроты Твои; дай хвалу устам упадших духом и сокрушенных сердцем; даруй нам мир».

16 Тогда всевидящий Бог и над всеми Святый во святых, услышав молитву смирения, поразил надмевавшегося насилием и дерзостью, сотрясая его туда и сюда, как тростник ветром, так что он, лежа недвижим на помосте и будучи расслаблен членами, не мог подать даже голоса, постигнутый праведным судом.

17 Тогда его друзья и телохранители, видя внезапную и тяжкую казнь, постигшую его, и опасаясь, чтобы он не лишился жизни, поспешно вынесли его, будучи сами поражены чрезвычайным страхом.

18 Через несколько времени, придя в себя после испытанного наказания, он нисколько не пришел в раскаяние и удалился с жестокими угрозами.

19 Возвратившись в Египет и умножая дела своей злобы, он с упомянутыми участниками в пиршествах и друзьями, забывшими всякую справедливость, не только пресыщался бесчисленными студодействами, но дошел до такой дерзости, что произносил там проклятие на Иудеев, и многие из друзей его, смотря на пример царя, и сами следовали его желаниям.

20 Наконец он решился публично предать позору народ Иудейский, и поставил на башне своего дворца столб, сделав на нем надпись: «Кто не приносит жертв, тому не входить в свои священные места; Иудеев же всех внести в перепись простого народа и зачислить в рабское состояние, а кто будет противиться, тех брать силою и лишать жизни;

21 внесенных же в перепись отмечать, выжигая им на теле знак Диониса — лист плюща, после чего отпускать их в назначенное им состояние с ограниченными правами».

22 Но чтобы не сделаться ненавистным для всех, он прибавил в надписи, что, если кто из них пожелает жить по обрядам языческим, тем давать равные права с Александрийскими гражданами.

23 Посему некоторые, ради права гражданского презрев отечественное благочестие, поспешно передались, как будто могли они от будущего общения с царем приобщиться великой славы.

24 Но большая часть укрепились мужеством духа и не отпали от благочестия; они отдавали деньги за жизнь свою, и небоязненно пытались избавиться от записи, имея добрую надежду получить помощь, и от отпавших отвращались, почитая их врагами своего народа и избегая всякого общения с ними и дружественного обхождения.

Глава 3

1 Узнав о том, нечестивец пришел в такое неистовство, что не только озлобился против Иудеев, живших в Александрии, но обнаружил жестокую вражду и против обитавших в целой стране, приказав немедленно собрать всех вместе и предать позорнейшей смерти.

2 Когда готовилось это дело, распространен был людьми, одномысленными злодейству, злой слух против народа Иудейского по поводу к такому распоряжению, будто они уклоняются от исполнения законных обязанностей.

3 Между тем Иудеи хранили доброе расположение и неизменную верность к царям; но они почитали Бога, жили по Его закону и потому в некоторых случаях допускали отступления и отмены: по этой причине они и казались некоторым враждебными; у всех же других людей добрым исполнением всего справедливого они приобретали благоволение.

4 Несмотря на то, известный добрый образ жизни этого народа иноплеменники считали ни во что. Они замечали только различие в богопочтении и пище и говорили, что эти люди не допускают общения трапезы ни с царем, ни с вельможами, что они завистники и великие противники государства, и таким образом разглашали о них намеренные хулы.

5 Жившие в городе Еллины, не испытавшие от них никакой обиды, видя неожиданное волнение против этих людей и внезапное их стечение, хотя не могли помочь им, — ибо царское было распоряжение, — однако утешали их, негодовали и надеялись, что дело переменится:

6 ибо нельзя было пренебрегать таким множеством народа, ни в чем не повинного.

7 Впрочем, некоторые соседи и друзья и производившие с ними торговлю, тайно принимая некоторых из них, обещали помогать им и делать все возможное к их защите.

8 А он, надмеваясь временным благополучием и не помышляя о власти величайшего Бога, думал неизменно остаться в том же умысле и написал против них такое письмо:

9 «Царь Птоломей Филопатор обитателям Египта и местным военачальникам и воинам — радоваться и здравствовать. Я же сам здоров, и дела наши благоуспешны.

10 После похода, предпринятого нами в Азию, который, как вы сами знаете, неожиданною помощью богов и нашею силою, согласно нашему намерению, достиг счастливого окончания, мы думали благоустроить народы, обитающие в Келе- Сирии и Финикии, не силою оружия, но снисхождением и великим человеколюбием, охотно благодетельствуя им.

11 Давая по городам богатые вклады в храмы, мы пришли и в Иерусалим, положив почтить святилище этих негодных людей, никогда не оставляющих своего безумия.

12 Они же, приняв наше прибытие на словах охотно, а на деле коварно, когда мы желали войти в храм и почтить его подобающими и наилучшими дарами, напыщенные своею древнею гордостью, возбранили нам вход, не потерпев от нас насилия по человеколюбию, какое мы имеем ко всем людям.

13 Явно обнаружив свою враждебность против нас, они одни только из всех народов упорно противятся царям и своим благодетелям и не хотят исполнять ничего справедливого.

14 Мы же, снисходя их безумию, и тогда, как возвращались с победою, и в самом Египте, принимая человеколюбиво все народы, поступали, как надлежало.

15 Между прочим, объявляя всем о нашем непамятозлобии к их одноплеменникам, мы решились ввести перемены: так как они служили нам на войне и занимались весьма многими делами, издавна по простоте предоставленными им, то мы хотели даже удостоить их прав Александрийского гражданства и сделать участниками исконного жречества.

16 Они же, приняв это в противность себе и, по сродному им злонравию, отвергая доброе и склоняясь всегда к худому, не только презрели неоценимое право гражданства, но и гласно и негласно гнушаются тех немногих из них, которые искренно расположены к нам, постоянно надеясь, что мы вследствие беспорядочного образа жизни их скоро отменим наши установления.

17 Посему мы, достаточно убедившись опытами, что они при всяком случае питают неприязненные против нас замыслы, и предвидя, что когда-нибудь, при возникшем неожиданно против нас возмущении, мы будем иметь за собою в лице этих нечестивцев предателей и жестоких врагов,

18 повелеваем, как скоро будет получено это письмо, тотчас упомянутых нами людей с их женами и детьми, с насилиями и истязаниями заключив в железные оковы, отовсюду выслать к нам на смертную казнь, беспощадную и позорную, достойную таких злоумышленников.

19 Если они в один раз будут наказаны, то мы надеемся, что на будущее время наши государственные дела придут в совершенное благоустройство и наилучший порядок.

20 Если же кто укроет кого из Иудеев, от старика до ребенка, не исключая грудных младенцев, должен быть истреблен со всем его домом жесточайшим образом.

21 А кто откроет кого-либо, тот получит имение виновного и еще две тысячи драхм из царской казны, получит свободу и будет почтен.

22 Всякое место, где будет пойман укрывающийся Иудей, должно быть опустошено и выжжено, так чтобы никому из смертных ни на что не было годно на вечные времена». Таков был смысл письма.

Глава 4

1 Везде, куда приходило это повеление, у язычников учреждались народные пиршества с радостными кликами, как будто закореневшая издавна в душе вражда теперь обнаружилась дерзновенно.

2 А у Иудеев началась неутешная скорбь, горький плач и рыдание; ибо жгли сердце достигавшие со всех сторон стоны оплакивающих неожиданную, внезапно определенную им погибель.

3 Какая область или город, или какое обитаемое место, или какие дороги не наполнились их плачем и воплями?

4 Жестоко и без всякой жалости они были вместе высылаемы властями каждого города, так что при виде этой необыкновенной кары и некоторые из врагов, смотря на общее страдание и помышляя о неведомой превратности жизни, оплакивали злополучнейшее их изгнание.

5 Гнали толпу престарелых, покрытых сединами, сгорбленных от старческой слабости в ногах, и по требованию насильственного изгнания бесстыдно принуждали их к скорейшему шествию.

6 Отроковицы, только что сочетавшиеся супружеским союзом и вошедшие в брачный чертог, вместо ликования начали плач, посыпали пеплом благоухавшие от мастей волосы, были ведены непокрытыми и вместо брачных песней поднимали общий вопль, будучи мучимы истязаниями иноплеменных. В оковах они открыто влекомы были с насилием, до ввержения в корабль.

7 А их супруги, вместо венков перевязанные по шеям веревками, в цветущем юношеском возрасте, вместо пиршества и наслаждения молодости, проводили остальные дни брака в плаче, ибо под ногами у себя видели открытый ад.

8 Везены они были по подобию зверей под игом железных оков; одни прикованы были за шеи к корабельным скамьям, другие крепкими узами привязаны были за ноги. Кроме того, накрытые плотным помостом, они отлучены были от света, так что, со всех сторон окруженные тьмою, во все время плавания содержались подобно злоумышленникам.

9 Когда же они привезены были на место, называемое Схедия, и плавание было окончено, как назначено было царем, тогда он приказал поставить их перед городом на конском ристалище, которое имело обширную окружность и весьма удобно было для примерного поругания в виду всех, шедших в город и обратно отправлявшихся внутрь страны, так чтобы они ни с войском не имели сообщения, ни вообще не были удостоены никакого крова.

10 Когда это было исполнено и царь услышал, что одноплеменники их часто выходят тайно из города оплакивать позорное бедствие братьев, то весьма разгневался и приказал и с этими поступить точно так же, как и с теми, чтобы они никак не меньшее получили наказание.

11 Он велел переписать весь народ по именам, не для тяжкого рабского служения, незадолго пред сим возвещенного, а для того, чтобы, измучив их объявленными казнями, вконец погубить в один день.

12 И хотя эта перепись производилась с крайнею поспешностью и ревностным старанием от восхода до захождения солнца, но совершенно окончить ее не могли в продолжение сорока дней.

13 Царь же, чрезмерно и непрестанно предаваясь удовольствию, пред всеми идолами учреждал пиршества, и умом, далеко уклонившимся от истины, и нечистыми устами славословил тех, которые глухи и не могут говорить или подать помощи, а на величайшего Бога произносил неподобающее.

14 После сказанного промежутка времени писцы донесли царю, что они не в состоянии сделать переписи Иудеев по причине бесчисленного их множества; притом еще большее число их находится в областях; одни остаются в домах, другие рассеяны по разным местам, так что сделать этого невозможно даже всем властям в Египте.

15 Когда же царь еще строже угрожал им, предполагая, что они подкуплены дарами и коварно избегали наказания, тогда пришлось осязательно убедить его в том. Они доказали, что недостает у них ни хартий, ни необходимых для того письменных тростей.

16 Это было действие непобедимого небесного Промысла, помогавшего Иудеям.

Глава 5

1 Тогда царь, исполненный сильного гнева и неизменный в своей ненависти, призвал Ермона, заведывавшего слонами, и приказал на следующий день всех слонов, числом пятьсот, накормить ладаном в возможно больших приемах и вдоволь напоить цельным вином и, когда они рассвирепеют от данного им в изобилии питья, вывести их на Иудеев, обреченных встретить смерть.

2 Дав такое приказание, он отправился на пиршество, пригласив особенно тех из своих друзей и воинов, которые враждовали против Иудеев; а Ермон, начальствующий над слонами, в точности исполнил его повеление.

3 Назначенные при этом служители пошли вечером вязать руки несчастным и другие принимали против них предосторожности, думая, что через ночь весь народ подвергнется конечной гибели.

4 Иудеи же, казавшиеся язычникам лишенными всякой защиты, ибо отовсюду стеснены они были тяжкими узами, призывали всемогущего Господа, властвующего над всякою властью, своего милосердого Бога и Отца, призывали все непрестающим воплем со слезами, умоляя отвратить от них нечестивый умысел и спасти их от приготовленной им смерти Своим славным явлением.

5 Прилежное моление их взошло на небо. Ермон, напоив неукротимых слонов, после обильной дачи им вина и ладана утром явился во дворец донести о сем царю.

6 Но Бог послал царю крепкий сон, этот добрый дар, от века ниспосылаемый Им и в нощи и во дни всем, кому Он хочет.

7 Божиим устроением погруженный в приятный и глубокий сон, он забыл о своем беззаконном предприятии и совершенно обманулся в своем непременном решении.

8 Иудеи же, избавившись предназначенного часа, восхваляли святаго Бога своего и снова умоляли Благопримирительного показать гордым язычникам силу всемогущей десницы Своей.

9 Когда прошла уже половина десятого часа, служитель, которому поручены были приглашения, видя, что приглашенные уже собрались, вошел к царю будить его. С трудом разбудив его, он объявил, что время пиршества проходит, и дал отчет в своем поручении. Поверив его и отправившись пить, царь приказал пришедшим на пир возлечь прямо против себя.

10 Когда это было исполнено, он поощрял собравшихся на пиршество проводить настоящую часть пиршества в полном веселье.

11 Во время продолжительной беседы царь, призвав Ермона, строго и грозно спрашивал, по какой причине Иудеи допущены пережить настоящий день?

12 Тот объявил, что еще ночью исполнил порученное ему, и друзья царя подтвердили это. Тогда царь, в жестокости лютый более, нежели Фаларис, сказал, что они должны быть благодарны сегодняшнему сну:

13 «А ты непременно на завтрашний день так же приготовь слонов на истребление беззаконных Иудеев».

14 Когда царь сказал это, все присутствующие с удовольствием и радостью изъявили ему свое одобрение, и разошлись каждый в свой дом. Время ночи употреблено было не столько на сон, сколько на изобретение всяких поруганий над мнимыми преступниками.

15 Рано утром, лишь только запел петух, Ермон вывел зверей и стал раздражать их на обширном дворе. В городе толпы народа собрались на плачевное зрелище, с нетерпением ожидая рассвета.

16 Иудеи непрестанно, томясь духом, творили молитву со многими слезами и плачевными песнями и, простирая руки к небу, умоляли величайшего Бога опять послать им скорую помощь.

17 Не распространились еще лучи солнца, и царь еще принимал своих друзей, как предстал пред ним Ермон и приглашал на выход, донося, что все готово, чего желал царь.

18 Выслушав это и изумившись предложению необычного выхода, он совершенно обо всем забыл и спрашивал: что это за дело, которое он с такою поспешностью исполнил? Было же это действием властвующего над всем Бога, Который навел на ум его забвение обо всем, что он сам прежде придумал.

19 Ермон и все друзья объясняли, говоря: царь! звери и войска приготовлены по твоему настоятельному повелению.

20 Он же исполнился сильного гнева на такие речи — ибо промыслом Божиим разрушено было все его умышление — и, сверкая глазами, сказал с угрозою:

21 если бы у тебя были родители или дети, то они послужили бы изобильною пищею для диких зверей вместо невинных Иудеев, которые мне и предкам моим сохраняли неизменную и совершенную верность. Если бы не привязанность моя к тебе по воспитанию и не заслуги твои, то ты вместо них был бы лишен жизни.

22 Так встретил Ермон неожиданную и страшную угрозу и изменился во взоре и лице, а каждый из друзей вышел с неудовольствием, и всех собравшихся отпустили каждого на свое дело.

23 Когда Иудеи услышали о такой благосклонности царя, то восхвалили Бога и Царя царей за помощь, полученную от Него.

24 После таких решений царь опять учредил пиршество и приглашал предаться веселью. Призвав же Ермона, грозно сказал: сколько раз я должен приказывать тебе, негодный, об одном и том же? Вооружи опять слонов на утро для погубления Иудеев.

25 Тогда возлежавшие вместе с ним родственники, удивляясь непостоянным его мыслям, сказали: долго ли, царь, ты будешь искушать нас как несмысленных, в третий раз повелевая истребить их, и опять, когда дойдет до дела, отменяешь и уничтожаешь свои повеления?

26 От этого и город от ожидания находится в тревоге, наполняется толпами народа и часто подвергается опасности разграбления.

27 После этого царь, совершенно, как Фаларис, исполнившись безрассудства и почитая за ничто происходившие в нем душевные перемены в пользу Иудеев,

28 подтвердил нечестивейшею клятвою и определил немедленно послать их в ад, изувеченных ногами и ступнями зверей, затем предпринять поход на Иудею, вскоре опустошить ее огнем и мечом, и недоступный нам, говорил он, храм их сжечь огнем и сделать его навсегда пустым для всех, желающих приносить там жертвы.

29 Тогда друзья и родственники, весьма обрадованные, разошлись с доверием и расположили в городе в удобнейших местах войска для стражи.

30 А начальствующий над слонами, приведя зверей, можно сказать, в бешеное состояние благоуханным питьем вина, приправленного ладаном, вооружил их страшными орудиями, и рано утром, когда уже бесчисленные толпы стремились из города на конское ристалище, пришел он во дворец и напомнил царю о том, что предлежало исполнить.

31 Царь же, полный сильного гнева, с нечестивым замыслом, вышел целым походом со зверями, желая по жестокости сердца видеть собственными глазами плачевную и бедственную гибель упомянутых людей.

32 Когда Иудеи увидели пыль, поднимавшуюся от слонов, выходивших из ворот, и следовавшего с ними вооруженного войска и также от множества народа, и услышали сильно раздавшиеся клики, то подумали, что настала последняя минута их жизни и конец их несчастнейшего ожидания.

33 Подняв плач и вопль, они целовали друг друга, обнимались с родными, бросаясь на шеи — отцы сыновьям, а матери дочерям,

34 иные же держали при грудях новорожденных младенцев, сосавших последнее молоко.

35 Зная, однако же, прежде бывшие им заступления с неба, они единодушно пали ниц, отняв от грудей младенцев,

36 и громко взывали к Властвующему над всякою властью, умоляя Его помиловать их и явить помощь им, стоящим уже при вратах ада.

Глава 6

1 Между тем некто Елеазар, уважаемый муж, из священников страны, уже достигший старческого возраста и украшенный в жизни своей всякою добродетелью, пригласил стоявших вокруг него старцев призывать святаго Бога и молился так:

2 «Царь всесильный, высочайший, Бог Вседержитель, милостиво управляющий всем созданием! призри, Отец, на семя Авраама, на детей освященного Иакова, на народ святаго удела Твоего, странствующий в земле чужой и неправедно погубляемый.

3 Ты фараона, прежнего властителя Египта, имевшего множество колесниц, превознесшегося беззаконною дерзостью и высокомерными речами, погубил с гордым его войском, потопив в море, а роду Израильскому явил свет милости.

4 Ты жестокого царя Ассирийского Сеннахирима, тщеславившегося бесчисленными войсками, покорившего мечом всю землю и восставшего на святый город Твой, в гордости и дерзости произносившего хулы, низложил, явно показав многим народам Твою силу.

5 Ты трех отроков в Вавилоне, добровольно предавших жизнь свою огню, чтобы не служить суетным идолам, сохранил невредимыми до волоса, оросив разжженную печь, а пламень обратил на всех врагов.

6 Ты Даниила, клеветами зависти вверженного в ров на растерзание львам, вывел на свет невредимым; Ты, Отец, и Иону, когда он безнадежно томился во чреве кита, обитающего во глубине моря, невредимым показал всем его присным.

7 И ныне, Отмститель обид, многомилостивый, покровитель всех, явись вскоре сущим от рода Израилева, обидимым от гнусных беззаконных язычников.

8 Если же жизнь наша в преселении наполнилась нечестием, то, избавив нас от руки врагов, погуби нас, Господи, какою Тебе благоугодно, смертью,

9 да не славословят суеверы суетных идолов за погибель возлюбленных Твоих, говоря: не избавил их Бог их.

10 Ты же, Вечный, имеющий всю силу и всякую власть, призри ныне:

11 помилуй нас, по несмысленному насилию беззаконных, лишаемых жизни, подобно злоумышленникам.

12 Да устрашатся теперь язычники непобедимого могущества Твоего, Преславный, обладающий силою спасти род Иакова.

13 Умоляет Тебя все множество младенцев и родители их со слезами: да будет явно всем язычникам, что с нами Ты, Господи, и не отвратил лица Твоего от нас;

14 соверши так, как сказал Ты, Господи, что и в земле врагов их Ты не презришь их».

15 Только что Елеазар окончил молитву, как царь со зверями и со всем страшным войском пришел на ристалище.

16 Когда увидели его Иудеи, подняли громкий вопль к небу, так что и близлежащие долины огласились эхом, и возбудили неудержимое сострадание во всем войске.

17 Тогда великославный Вседержитель и истинный Бог, явив святое лице Свое, отверз небесные врата, из которых сошли два славных и страшных Ангела, видимые всем, кроме Иудеев.

18 Они стали против войска, и исполнили врагов смятением и страхом, и связали неподвижными узами; также и тело царя объял трепет, и раздраженную дерзость его постигло забвение.

19 Тогда слоны обратились на сопровождавшие их вооруженные войска, попирали их и погубляли.

20 Гнев царя превратился в жалость и слезы о том, что пред тем он ухищрялся исполнить.

21 Ибо, когда услышал он крик Иудеев и увидел их всех преклонившимися на погибель, то, заплакав, с гневом угрожал друзьям своим и говорил:

22 вы злоупотребляете властью и превзошли жестокостью тиранов и меня самого, вашего благодетеля, покушаетесь лишить власти и жизни, замышляя тайно неполезное для царства.

23 Тех, которые так верно охраняли укрепления нашей страны, кто безумно собрал сюда, удалив каждого из дома?

24 Тех, которые издревле превосходили все народы преданностью нам во всем и часто терпели самые тяжкие угнетения от людей, кто подверг столь незаслуженному позору?

25 Разрешите, разрешите неправедные узы, отпустите их с миром в свои домы, испросив прощение в том, что прежде сделано; освободите сынов небесного Вседержителя, живаго Бога, Который от времен наших предков доныне подавал непрерывное благоденствие и славу нашему царству.

26 Вот что сказал царь. В ту же минуту разрешенные Иудеи, избавившись от смерти, прославляли своего святаго Спасителя Бога.

27 После того царь, возвратившись в город и призвав заведывающего расходами, приказал в продолжение семи дней давать Иудеям вино и прочее потребное для пиршества, положив, чтобы они на том же месте, на котором ожидали себе погибели, в полном веселье праздновали свое спасение.

28 Тогда они, бывшие перед тем в поругании и находившиеся близ ада или лучше нисходившие в ад, вместо горькой и плачевной смерти учредили пиршество спасения и, полные радости, разделили для возлежания место, приготовленное им на погибель и могилу.

29 Оставив жалостнейшую песнь плача, они начали песнь отцов, восхваляя Спасителя Израилева и Чудотворца Бога, и, отвергнув все сетование и рыдание, составили хоры в знамение мирного веселья.

30 Равно и царь, составив по сему случаю многолюдное пиршество, выражал свою признательность к небу за славное, торжественно дарованное им спасение.

31 Те же, которые обрекали их на погибель и на пищу хищным птицам и с радостью делали им перепись, теперь, объятые стыдом, восстенали, и дышавшая огнем дерзость угасла с позором.

32 А Иудеи, как сказали мы, составив упомянутый хор, отправляли празднество с радостными славословиями и псалмопениями.

33 Они сделали даже общественное постановление, чтобы во всяком населении их в роды и роды радостно праздновать означенные дни, не для питья и пресыщения, но в память бывшего им от Бога спасения.

34 Потом они предстали царю и просили отпустить их в домы.

35 Перепись их производилась с двадцать пятого дня месяца Пахона до четвертого дня месяца Епифа, в продолжение сорока дней; погубление их назначалось от пятого дня месяца Епифа до седьмого, в течение трех дней, в которые славным образом явил Свою милость Владыка всех и спас их невредимо и всецело.

36 Праздновали они, довольствуемые всем от царя, до четырнадцатого дня, в который они и представили прошение об отпуске их.

37 Царь, соизволив им, великодушно написал в их пользу, за своею подписью, следующее послание к городским начальникам.

Глава 7

1 «Царь Птоломей Филопатор начальникам Египетским и всем поставленным в должностях — радоваться и здравствовать. Здравствуем и мы и дети наши, ибо великий Бог благопоспешествует нам в делах по нашему желанию.

2 Некоторые из друзей наших по злоумышлению своему часто представляли нам и убеждали нас собрать всех Иудеев, находящихся в царстве, и замучить необычайными казнями, как изменников,

3 присовокупляя, что, доколе не будет этого сделано, дела нашего царства никогда не будут благоустроены по ненависти, которую питают они ко всем народам.

4 Они-то привели их в оковах, с насилием, как невольников, или лучше как наветников, и без всякого рассмотрения и исследования покушались погубить их, изобретая жестокости, лютейшие даже Скифских обычаев.

5 Мы строго воспретили это и по благоволению, которое питаем ко всем людям, тотчас даровали им жизнь; а когда узнали, что небесный Бог есть верный покров Иудеев и всегда защищает их, как отец сынов, еще же приняв во внимание известное их доброжелательство к нам и к предкам нашим, мы справедливо освободили их от всякого обвинения в чем бы то ни было

6 и приказали всем и каждому возвратиться в свои домы, так чтобы нигде никто ни в чем не оскорблял их и не укорял в том, что произошло без их вины.

7 Знайте, что если мы предпримем против них что-либо злое, или вообще оскорбим их, то будем иметь против себя не человека, но властвующего над всякою властью всевышнего Бога отмстителем за дела наши во всем и всегда неизбежно. Будьте здравы».

8 Получив это послание, Иудеи не спешили тотчас отправиться, но просили царя, чтобы те из рода Иудейского, которые самовольно оставили святаго Бога и закон Божий, получили через них должное наказание,

9 присовокупляя, что преступившие ради чрева постановления Божественные никогда не будут иметь добрых расположений и к правлению царя.

10 Царь нашел, что они говорят правду, одобрил их и дал им полномочие на все, чтобы они преступивших закон Божий истребили во всяком месте царства его беспрепятственно, без особого позволения или надзора царя.

11 Тогда, возблагодарив его, как надлежало, священники и все народное множество воспели «аллилуия» и радостно отправились.

12 Всякого соплеменника из осквернившихся, которого встречали на пути, они наказывали и убивали в пример другим.

13 В этот день они умертвили более трехсот мужей и торжествовали с весельем, умерщвляя нечистых.

14 Сами же, пребыв с Богом до смерти и получив полную радость спасения, поднялись из города, увенчанные всякими благоуханными цветами, с весельем и восклицаниями, хвалами и благозвучными песнями, благодаря Бога отцов, вечного Спасителя Израиля.

15 Придя в Птолемаиду, называемую по свойству места Родофором [розоносною], в которой по общему их уговору ожидали их корабли семь дней,

16 они учредили там пиршество спасения, ибо царь щедро снабдил их всем, что потребно было каждому до прибытия в свой дом.

17 Так как они достигли сюда в мире, с приличными благодарениями, то и здесь также установили весело праздновать эти дни во время пребывания своего.

18 Освятив эти дни и утвердив свой обет поставлением столба на месте пиршества, они отправились далее сушею и морем и рекою, каждый в свое жилище, невредимые, свободные, в полной радости, охраняемые царским повелением. Тогда-то приобрели они большую, нежели прежде, силу и славу и сделались страшными для врагов, ни от кого нисколько не притесняемые в своем владении,

19 и все получили свое по описи, так что, кто имел что-либо у себя, с величайшим страхом отдавали им, ибо величайшие благодеяния явил им величайший Бог на спасение их.

20 Благословен Спаситель Израиля на вечные времена! Аминь.

[Третья книга Ездры]

Глава 1

1 Вторая книга Ездры пророка, сына Сераии, сына Азарии, сына Хелкии, сына Шаллума, сына Садока, сына Ахитува,

2 сына Ахии, сына Финееса, сына Илия, сына Амарии, сына Асиела, сына Мерайофа, сына Арна, сына Уззия, сына Ворифа, сына Авишуя, сына Финееса, сына Елеазара,

3 сына Аарона от колена Левиина, который был пленником в стране Мидийской, в царствование Артаксеркса, царя Персидского.

4 Было слово Господне ко мне:

5 иди и возвести народу Моему злые дела их и сыновьям их — беззакония, которые они совершили против Меня, чтобы они возвестили сынам сынов своих;

6 ибо грехи родителей их возросли в них; забыв Меня, они приносили жертвы богам чужим.

7 Не Я ли вывел их из земли Египетской, из дома рабства? а они прогневали Меня и советы Мои презрели.

8 Ты остриги волосы головы твоей, и брось на них все злое, ибо они не слушались закона моего — народ необузданный!

9 Доколе Я буду терпеть их, которым сделал столько благодеяний?

10 Ради них Я многих царей низложил; поразил фараона с рабами его и со всем войском его;

11 всех язычников от лица их погубил, и на востоке народ двух областей, Тира и Сидона, рассеял и всех врагов их истребил.

12 Ты же так скажи им: так говорит Господь:

13 именно Я провел вас через море и по дну его проложил вам огражденную улицу, дал вам вождя Моисея и Аарона священника,

14 дал вам свет в столпе огненном, и многие чудеса сотворил среди вас; а вы Меня забыли, говорит Господь.

15 Так говорит Господь Вседержитель: перепелы были вам в знамение. Я дал вам станы для защиты, но вы и там роптали

16 и не радовались во имя Мое о погибели врагов ваших, но даже доныне еще ропщете.

17 Где те благодеяния, которые Я сделал вам? Не в пустыне ли, когда вы, взалкав, вопияли ко Мне,

18 говоря: «зачем Ты привел нас в эту пустыню? уморить нас? лучше нам было служить Египтянам, нежели умереть в этой пустыне»?

19 Я сжалился на стенания ваши, и дал вам манну в пищу: вы ели хлеб ангельский.

20 Когда вы жаждали, не рассек ли Я камень, и потекли воды до сытости? от зноя покрывал вас листьями древесными.

21 Разделил вам земли тучные; Хананеев, Ферезеев и Филистимлян изгнал от лица вашего. Что еще сделаю вам? говорит Господь.

22 Так говорит Господь Вседержитель: когда вы были в пустыне, на реке Мерры, и жаждущие хулили имя Мое,

23 не огонь послал Я на вас за богохульства, но вложил дерево в воду и реку сделал сладкою.

24 Что сделаю тебе, Иаков? Не хотел ты повиноваться, Иуда. Переселюсь к другим народам и дам им имя Мое, чтобы соблюдали законы Мои.

25 Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую.

26 Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства.

27 Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь.

28 Так говорит Господь Вседержитель: не Я ли умолял вас, как отец сыновей и как мать дочерей и как кормилица питомцев своих,

29 чтобы вы были Мне народом и Я вам Богом, чтобы вы были Мне сынами и Я вам Отцом?

30 Я собрал вас, как курица птенцов своих под крылья свои. Что ныне сделаю вам? Отвергну вас от лица Моего.

31 Когда принесете Мне приношение, отвращу лице Мое от вас; ибо ваши дни праздничные и новомесячия и обрезания Я отринул.

32 Я послал к вам рабов Моих, пророков; вы, схватив их, умертвили и растерзали тела их. Кровь их Я взыщу, говорит Господь.

33 Так говорит Господь Вседержитель: дом ваш пуст. Развею вас, как ветер мякину,

34 и сыновья не будут иметь потомства, потому что заповедь Мою презрели и делали то, что зло предо Мною.

35 Предам домы ваши людям грядущим, которые, не слышав Меня, уверуют, которые, хотя Я не показывал им знамений, исполнят то, что Я заповедал,

36 не видев пророков, воспомянут о своих беззакониях.

37 Завещеваю благодать людям грядущим, дети которых, не видев Меня очами плотскими, но духом веруя тому, что Я сказал, торжествуют с весельем.

38 Итак теперь смотри, брат, какая слава, — смотри на людей, грядущих с востока,

39 которым Я дам в вожди Авраама, Исаака и Иакова, и Осию, и Амоса, и Михея, и Иоиля, и Авдия, и Иону,

40 и Наума, и Аввакума, Софонию, Аггея, Захарию и Малахию, который наречен и Ангелом Господним.

Глава 2

1 Так говорит Господь: Я вывел народ сей из работы, дал им повеление через рабов Моих, пророков, которых они не захотели слушать, но отвергли Мои советы.

2 Мать, которая родила их, говорит им: «идите, дети; ибо я вдова и оставлена.

3 Я воспитала вас с радостью, и отпустила с плачем и горестью, потому что вы согрешили пред Господом Богом вашим, и сделали злое пред Ним.

4 Ныне же что сделаю для вас? Я вдова и оставлена: идите, дети, и просите у Господа милости».

5 Тебя, Отче, призываю во свидетеля на мать сыновей, которые не захотели хранить завета моего.

6 Предай их посрамлению и мать их — на расхищение, чтобы не было рода их.

7 Пусть рассеются имена их по народам и изгладятся от земли, ибо они презрели завет мой.

8 Горе тебе, Ассур, скрывающий у себя нечестивых! Род лукавый! вспомни, что Я сделал Содому и Гоморре.

9 Земля их лежит в смоляных глыбах и холмах пепельных. Так поступлю Я с теми, которые Меня не слушались, говорит Господь Вседержитель.

10 Так говорит Господь к Ездре: возвести народу Моему, что Я дам им царство Иерусалимское, которое обещал Израилю,

11 и прииму славу от них и дам им обители вечные, которые приготовил для них.

12 Древо жизни будет для них мастью благовонною; не будут изнуряемы трудом и не изнемогут.

13 Идите и получите; просите себе дней малых, дабы они не замедлили. Уже готово для вас царство: бодрствуйте.

14 Свидетельствуй, небо и земля, ибо Я стер злое и сотворил доброе. Живу Я! говорит Господь.

15 Мать! обними сыновей твоих, воспитывай их с радостью; как голубица укрепляй ноги их, ибо Я избрал тебя, говорит Господь.

16 И воскрешу мертвых от мест их и из гробов выведу их, потому что Я познал имя Мое в Израиле.

17 Не бойся, мать сынов, ибо Я избрал тебя, говорит Господь.

18 Я пошлю тебе в помощь рабов Моих Исаию и Иеремию, по совету которых Я освятил и приготовил тебе двенадцать дерев, обремененных различными плодами,

19 и столько же источников, текущих молоком и медом, и семь гор величайших, произращающих розу и лилию, через которые исполню радостью сынов твоих.

20 Оправдай вдову, дай суд бедному, помоги нищему, защити сироту, одень нагого,

21 о расслабленном и немощном попекись, над хромым не смейся, безрукого защити, и слепого приведи к видению света Моего,

22 старца и юношу в стенах твоих сохрани,

23 мертвых, где найдешь, запечатлев, предай гробу, и Я дам тебе первое место в Моем воскресении.

24 Отдыхай и покойся, народ Мой, ибо придет покой твой.

25 Корми сынов твоих, добрая кормилица, укрепляй ноги их.

26 Из рабов, которых Я дал тебе, никто да не погибнет, ибо Я взыщу их от тебя.

27 Не ослабевай. Когда придет день печали и тесноты, другие будут плакать и сокрушаться, а ты будешь весела и изобильна.

28 Язычники будут завидовать тебе, но ничего против тебя сделать не могут, говорит Господь.

29 Руки Мои покроют тебя, чтобы сыны твои не видели геенны.

30 Утешайся, мать, с сынами твоими, ибо Я спасу тебя.

31 Помни о сынах твоих почивающих. Я выведу их от краев земли и окажу им милость, ибо Я милостив, говорит Господь Вседержитель.

32 Обними детей твоих, доколе Я приду и сделаю им милость; ибо источники Мои обильны и благодать Моя не оскудеет.

33 Я, Ездра, получил на горе Орив повеление от Господа идти к Израилю. Когда я пришел к ним, они отвергли меня и презрели заповедь Господню.

34 Посему вам говорю, язычники, которые можете слышать и понимать: ожидайте Пастыря вашего, Он даст вам покой вечный, ибо близко Тот, Который придет в скончание века.

35 Будьте готовы к воздаянию царствия, ибо свет немерцающий воссияет вам на вечное время.

36 Избегайте тени века сего; приимите сладость славы вашей. Я открыто свидетельствую о Спасителе моем.

37 Вверенный дар приимите, и наслаждайтесь, благодаря Того, Кто призвал вас в небесное царство.

38 Встаньте и стойте, и смотрите, какое число знаменованных на вечери Господней,

39 которые, переселившись от тени века сего, получили от Господа светлые одежды.

40 Приими число твое, Сион, и заключи твоих, одетых в белые одеяния, которые исполнили закон Господень.

41 Число желанных сынов твоих полно. Проси державу Господа, чтобы освятился народ твой, призванный от начала.

42 Я, Ездра, видел на горе Сионской сонм великий, которого не мог исчислить, и все они песнями прославляли Господа.

43 Посреди них был юноша величественный, превосходящий всех их, и возлагал венцы на главу каждого из них и тем более возвышался; я поражен был удивлением.

44 Тогда я спросил Ангела: кто сии, господин мой?

45 Он в ответ мне сказал: это те, которые сложили смертную одежду и облеклись в бессмертную и исповедали имя Божие; они теперь увенчиваются и принимают победные пальмы.

46 Я спросил: а кто сей юноша, который возлагает на них венцы и вручает им пальмы?

47 Он отвечал мне: Сам Сын Божий, Которого они прославляли в веке сем. И я начал славить их, мужественно стоявших за имя Господне.

48 Тогда Ангел сказал мне: иди и возвести народу моему, какие видел ты дивные дела Господа Бога.

Глава 3

1 В тридцатом году по разорении города был я в Вавилоне, и смущался, лежа на постели моей, и помышления всходили на сердце мое,

2 ибо я видел опустошение Сиона и богатство живущих в Вавилоне.

3 И возмутился дух мой, и я начал со страхом говорить ко Всевышнему,

4 и сказал: Владыко Господи! Ты сказал от начала, когда един основал землю, и повелел персти,

5 и дал Адаму тело смертное, которое было также создание рук Твоих, и вдохнул в него дух жизни, и он сделался живым пред Тобою,

6 и ввел его в рай, который насадила десница Твоя, прежде нежели земля произрастила плоды;

7 Ты повелел ему хранить заповедь Твою, но он нарушил ее, и Ты осудил его на смерть, и род его и происшедшие от него поколения и племена, народы и отрасли их, которым нет числа.

8 Каждый народ стал ходить по своему хотению, делал пред Тобою дела неразумные и презирал заповеди Твои.

9 По времени, Ты навел потоп на обитателей земли и истребил их,

10 и исполнилось на каждом из них, — как на Адаме смерть, так на сих потоп.

11 Одного из них Ты оставил — Ноя с семейством его, и от него произошли все праведные.

12 Когда начали размножаться обитающие на земле, и умножились сыны и народы и поколения многие, и опять начали предаваться нечестию, более нежели прежние,

13 когда начали делать пред Тобою беззаконие: Ты избрал Себе из них мужа, которому имя Авраам,

14 и возлюбил его и открыл ему одному волю Твою,

15 и положил ему завет вечный, и сказал ему, что никогда не оставишь семени его. И дал ему Исаака, и Исааку дал Иакова и Исава;

16 Ты избрал Себе Иакова, Исава же отринул. И умножился Иаков чрезвычайно.

17 Когда Ты вывел из Египта семя его и привел к горе Синайской,

18 тогда преклонил небеса, уставил землю, поколебал вселенную, привел в трепет бездны и весь мир в смятение.

19 И прошла слава Твоя в четырех явлениях: в огне, землетрясении, бурном ветре и морозе, чтобы дать закон семени Иакова и радение роду Израиля,

20 но не отнял у них сердца лукавого, чтобы закон Твой принес в них плод.

21 С сердцем лукавым первый Адам преступил заповедь, и побежден был; так и все, от него происшедшие.

22 Осталась немощь и закон в сердце народа с корнем зла, и отступило доброе, и осталось злое.

23 Прошли времена и окончились лета, — и Ты воздвиг Себе раба, именем Давида;

24 повелел ему построить город имени Твоему и в нем приносить Тебе фимиам и жертвы.

25 Много лет это исполнялось, и потом согрешили населяющие город,

26 во всем поступая так, как поступил Адам и все его потомки; ибо и у них было сердце лукавое.

27 И Ты предал город Твой в руки врагов Твоих.

28 Неужели лучше живут обитатели Вавилона и за это владеют Сионом?

29 Когда я пришел сюда, видел нечестия, которым нет числа, и в этом тридцатом году пленения видит душа моя многих грешников, — и изныло сердце мое,

30 ибо я видел, как Ты поддерживаешь сих грешников и щадишь нечестивцев, а народ Твой погубил, врагов же Твоих сохранил и не явил о том никакого знамения.

31 Не понимаю, как этот путь мог измениться. Неужели Вавилон поступает лучше, нежели Сион?

32 Или иной народ познал Тебя, кроме Израиля? или какие племена веровали заветам Твоим, как Иаков?

33 Ни воздаяние им не равномерно, ни труд их не принес плода, ибо я прошел среди народов, и видел, что они живут в изобилии, хотя и не вспоминают о заповедях Твоих.

34 Итак взвесь на весах и наши беззакония и дела живущих на земле, и нигде не найдется имя Твое, как только у Израиля.

35 Когда не грешили пред Тобою живущие на земле? или какой народ так сохранил заповеди Твои?

36 Между сими хотя по именам найдешь хранящих заповеди Твои, а у других народов не найдешь.

Глава 4

1 Тогда отвечал мне посланный ко мне Ангел, которому имя Уриил,

2 и сказал: сердце твое слишком далеко зашло в этом веке, что ты помышляешь постигнуть путь Всевышнего.

3 Я отвечал: так, господин мой. Он же сказал мне: три пути послан я показать тебе и три подобия предложить тебе.

4 Если ты одно из них объяснишь мне, то и я покажу тебе путь, который желаешь ты видеть, и научу тебя, откуда произошло сердце лукавое.

5 Тогда я сказал: говори, господин мой. Он же сказал мне: иди и взвесь тяжесть огня, или измерь мне дуновение ветра, или возврати мне день, который уже прошел.

6 Какой человек, отвечал я, может сделать то, чего ты требуешь от меня?

7 А он сказал мне: если бы я спросил тебя, сколько обиталищ в сердце морском, или сколько источников в самом основании бездны, или сколько жил над твердью, или какие пределы у рая,

8 ты, может быть, сказал бы мне: «в бездну я не сходил, и в ад также, и на небо никогда не восходил».

9 Теперь же я спросил тебя только об огне, ветре и дне, который ты пережил, и о том, без чего ты быть не можешь, и на это ты не отвечал мне.

10 И сказал мне: ты и того, что твое и с тобою от юности, не можешь познать;

11 как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего и в этом уже заметно растленном веке понять растление, которое очевидно в глазах моих?

12 На это сказал я: лучше было бы нам вовсе не быть, нежели жить в нечестиях и страдать, не зная, почему.

13 Он же в ответ сказал мне: вот, я отправился в полевой лес, и застал дерева держащими совет.

14 Они говорили: «придите, и пойдем и объявим войну морю, чтобы оно отступило перед нами, и мы там возрастим для себя другие леса».

15 Подобным образом и волны морские имели совещание: «придите», говорили они, «поднимемся и завоюем леса полевые, чтобы и там приобрести для себя другое место».

16 Но замысел леса оказался тщетным, ибо пришел огонь и сжег его.

17 Подобным образом кончился и замысел волн морских, ибо стал песок, и воспрепятствовал им.

18 Если бы ты был судьею их, кого бы ты стал оправдывать или кого обвинять?

19 Подлинно, отвечал я, замыслы их были суетны, ибо земля дана лесу, дано место и морю, чтобы носить свои волны.

20 Он же в ответ сказал мне: справедливо рассудил ты; почему же ты не судил таким же образом себя самого?

21 Ибо как земля дана лесу, а море волнам его, так обитающие на земле могут разуметь только то, что на земле; а обитающие на небесах могут разуметь, что на высоте небес.

22 И отвечал я, и сказал: молю Тебя, Господи, да дастся мне смысл разумения.

23 Не хотел я вопрошать Тебя о высшем, а о том, что ежедневно бывает у нас: почему Израиль предан на поругание язычникам? почему народ, который Ты возлюбил, отдан нечестивым племенам, и закон отцов наших доведен до ничтожества, и писанных постановлений нигде нет?

24 Переходим из века сего, как саранча, жизнь наша проходит в страхе и ужасе, и мы сделались недостойными милосердия.

25 Но что сделает Он с именем Своим, которое наречено на нас? вот о чем я вопрошал.

26 Он же отвечал мне: чем больше будешь испытывать, тем больше будешь удивляться; потому что быстро спешит век сей к своему исходу,

27 и не может вместить того, что обещано праведным в будущие времена, потому что век сей исполнен неправдою и немощами.

28 А о том, о чем ты спрашивал меня, скажу тебе: посеяно зло, а еще не пришло время искоренения его.

29 Посему, доколе посеянное не исторгнется, и место, на котором насеяно зло, не упразднится, — не придет место, на котором всеяно добро.

30 Ибо зерно злого семени посеяно в сердце Адама изначала, и сколько нечестия народило оно доселе и будет рождать до тех пор, пока не настанет молотьба!

31 Рассуди с собою, сколько зерно злого семени народило плодов нечестия!

32 Когда будут пожаты бесчисленные колосья его, какое огромное понадобится для сего гумно!

33 Как же и когда это будет? спросил я его; почему наши лета малы и несчастны?

34 Не спеши подниматься, отвечал он, выше Всевышнего; ибо напрасно спешишь быть выше Его: слишком далеко заходишь.

35 Не о том же ли вопрошали души праведных в затворах своих, говоря: «доколе таким образом будем мы надеяться? И когда плод нашего возмездия?»

36 На это отвечал мне Иеремиил Архангел: «когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на весах взвесил век сей,

37 и мерою измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определенная мера».

38 Я же в ответ на это сказал ему: о, Владыко Господи! а мы все преисполнены нечестием.

39 И, может быть, из-за нас не наполняются житницы праведных, и ради грехов живущих на земле.

40 На это он отвечал мне: пойди, спроси беременную женщину, могут ли, по исполнении девятимесячного срока, ложесна ее удержать в себе плод?

41 Я сказал: не могут. Тогда он сказал мне: подобны ложеснам и обиталища душ в преисподней.

42 Как рождающая спешит родить, чтобы освободиться от болезней рождения, так и эти спешат отдать вверенное им.

43 Сначала будет показано тебе то, что ты желаешь видеть.

44 Если я обрел благодать пред очами твоими, отвечал я, и если это возможно и я способен к тому,

45 покажи мне: имеющие прийти более ли того, что прошло, или сбывшееся более того, что будет?

46 Что прошло, я это знаю, а что придет, не ведаю.

47 Он сказал мне: стань на правую сторону, и я объясню тебе значение подобием.

48 И я стал, и увидел: вот горящая печь проходит передо мною; и когда пламя прошло, я увидел: остался дым.

49 После сего прошло предо мною облако, наполненное водою, и пролился из него сильный дождь; но как скоро стремительность дождя остановилась, остались капли.

50 Тогда он сказал мне: размышляй себе: как дождь более капель, а огонь больше дыма, так мера прошедшего превысила, а остались капли и дым.

51 Тогда я умолял его и сказал: думаешь ли ты, что я доживу до этих дней? и что будет в эти дни?

52 На это отвечал он, и сказал: о знамениях, о которых ты спрашиваешь меня, я отчасти могу сказать тебе, а о жизни твоей я не послан говорить с тобою, да и не знаю.

Глава 5

1 О знамениях: вот, настанут дни, в которые многие из живущих на земле, обладающие ведением, будут восхищены, и путь истины сокроется, и вселенная оскудеет верою,

2 и умножится неправда, которую теперь ты видишь и о которой издавна слышал.

3 И будет, что страна, которую ты теперь видишь господствующею, подвергнется опустошению.

4 А если Всевышний даст тебе дожить, то увидишь, что после третьей трубы внезапно воссияет среди ночи солнце и луна трижды в день;

5 и с дерева будет капать кровь, камень даст голос свой, и народы поколеблются.

6 Тогда будет царствовать тот, которого живущие на земле не ожидают, и птицы перелетят на другие места.

7 Море Содомское извергнет рыб, будет издавать ночью голос, неведомый для многих; однако же все услышат голос его.

8 Будет смятение во многих местах, часто будет посылаем с неба огонь; дикие звери переменят места свои, и нечистые женщины будут рождать чудовищ.

9 Сладкие воды сделаются солеными, и все друзья ополчатся друг против друга; тогда сокроется ум, и разум удалится в свое хранилище.

10 Многие будут искать его, но не найдут, и умножится на земле неправда и невоздержание.

11 Одна область будет спрашивать другую соседнюю: «не проходила ли по тебе правда, делающая праведным?» И та скажет: «нет».

12 Люди в то время будут надеяться, и не достигнут желаемого, будут трудиться, и не управятся пути их.

13 Об этих знамениях мне дозволено сказать тебе, и если снова помолишься и поплачешь, как теперь, и попостишься семь дней, то услышишь еще больше того.

14 И я пришел в себя, и тело мое сильно дрожало, и душа моя изнемогла, как будто исчезала.

15 Но пришедший ко мне Ангел поддержал меня и укрепил меня, и поставил на ноги.

16 И было, во вторую ночь пришел ко мне Салафиил, вождь народа, и спросил меня: где ты был, и отчего лице твое так печально?

17 Разве не знаешь, что тебе вверен Израиль в стране преселения его?

18 Итак встань и вкуси хлеба, и не оставляй нас, как пастырь своего стада, в руках лукавых волков.

19 Тогда сказал я ему: отойди от меня, и не приближайся ко мне. И он, услышав это, удалился от меня.

20 А я семь дней постился, стеная и плача, как повелел мне Ангел Уриил.

21 И после семи дней помышления сердца моего опять были для меня крайне тягостны;

22 но душа моя прияла дух разумения, и я снова начал говорить пред Всевышним

23 и сказал: о, Владыко Господи! Ты из всех лесов на земле и из всех дерев на ней избрал только одну виноградную лозу;

24 Ты из всего круга земного избрал Себе одну пещеру, и из всех цветов во вселенной Ты избрал Себе одну лилию;

25 Ты из всех пучин морских наполнил для Себя один источник, а из всех построенных городов освятил для Себя один Сион.

26 Из всех сотворенных птиц Ты наименовал Себе одну голубицу, и из всех сотворенных скотов Ты избрал Себе одну овцу;

27 из всех многочисленных народов Ты приобрел Себе один народ, и возлюбил его, дал ему закон совершенный.

28 Но ныне, Господи, отчего же Ты предал одного многим, и на одном корне Ты насадил другие отрасли и рассеял Твой единственный народ между многими народами?

29 И попрали его противники обетованиям Твоим и заветам Твоим не веровавшие.

30 И если уже Ты сильно возненавидел народ Твой, то пусть бы он Твоими руками наказывался.

31 Когда я произносил слова сии, послан был ко мне Ангел, который приходил ко мне прежде ночью,

32 и сказал мне: послушай меня, и я научу тебя; внимай мне, и я скажу тебе еще более.

33 Говори, сказал я, господин мой. И он сказал мне: ты слишком далеко зашел пытливостью ума твоего об Израиле; неужели ты больше любишь его, нежели Тот, Который сотворил его?

34 Нет, господин мой, отвечал я, но говорил от великой скорби. Внутренность моя мучает меня всякий час, когда я стараюсь постигнуть путь Всевышнего и исследовать хотя часть суда Его.

35 Он отвечал: не можешь. Почему же, господин мой? спросил я. Лучше бы я не родился, и утроба матерняя сделалась для меня гробом, нежели видеть угнетение Иакова и изнурение рода Израильского.

36 И он сказал мне: исчисли мне, что еще не пришло, и собери мне рассеянные капли, и оживи иссохшие цветы;

37 открой заключенные хранилища и выведи мне заключенные в них ветры, и покажи мне образ голоса: и тогда я покажу тебе то, что ты усиливаешься видеть.

38 Владыко Господи! отвечал я, кто может знать это, разве только тот, кто не живет с человеками?

39 А я безумен, и как могу говорить о том, о чем Ты спросил меня?

40 Тогда Он сказал мне: как ты не можешь сделать ничего из сказанного, так не можешь познать судеб Моих, ни предела любви, которую обещал Я народу.

41 Но вот, Господи, Ты близок к тем, которые к концу близятся, и что будут делать те, которые прежде меня были, или мы, или которые после нас будут?

42 Он сказал мне: венцу уподоблю я суд Мой; как нет запоздания последних, так и ускорения первых.

43 Отвечал я и сказал: не мог ли бы Ты соединить воедино как тех, которые сотворены были прежде, так и тех, которые существуют и которые будут, дабы скорее объявить им суд Твой?

44 Он отвечал мне: не может ускорить творение Творца своего, ни век сей не может вместить в себе всех вместе, которые должны быть сотворены.

45 И сказал я: как же Ты сказал рабу Твоему, что Ты дал жизнь созданному творению вкупе, и однако творение выдержало это; посему могли бы понести и ныне существующие вкупе.

46 Он сказал мне: спроси женщину, и скажи ей: «если ты рождаешь десять, то почему рождаешь по временам?», и проси ее, чтобы она родила десять вдруг.

47 Я же сказал Ему: невозможно это, но должно быть по времени.

48 Тогда Он сказал мне: и Я дал недрам земли способность посеянное на ней возращать по временам.

49 Как младенец не может производить того, что свойственно старцам, так Я устроил созданный Мною век.

50 Тогда я вопросил Его и сказал: когда Ты открыл мне путь, то позволь мне сказать Тебе: мать наша, о которой Ты говорил Мне, молода ли еще, или приближается к старости?

51 Спроси об этом рождающую, и она скажет тебе.

52 Скажи ей: «почему рождаемые тобою ныне не подобны тем, которые рождены были прежде, но меньше их ростом?»

53 И она скажет тебе: «одни рождены мною в крепости молодой силы, а другие рождены под старость, когда ложесна начали терять свою силу».

54 Рассуди же ты: вы теперь меньше станом, нежели те, которые были прежде вас;

55 и те, которые после вас родятся, будут еще меньше вас, так как творения, уже состаривающиеся, и крепость юноши уже миновала.

56 И сказал я: если я приобрел благоволение пред очами Твоими, покажи рабу Твоему, через кого Ты посещаешь творение Твое?

Глава 6

1 И сказал Он мне: от начала творения круга земного и прежде нежели установлены были пределы века, и прежде нежели подули ветры;

2 прежде нежели услышаны были гласы громов, прежде нежели возблистали молнии, прежде нежели утвердились основания рая;

3 прежде нежели показались прекрасные цветы, прежде нежели утвердились силы подвижные, и прежде нежели собрались бесчисленные воинства Ангелов;

4 прежде нежели поднялись высоты воздушные, прежде нежели определились меры твердей, прежде нежели возгорелись огни на Сионе;

5 прежде нежели исследованы были лета, и отделены те, которые грешат ныне, и запечатлены те, которые хранили веру, как сокровище:

6 тогда Я помыслил, и сотворено было все Мною одним, а не чрез кого-либо иного; от Меня также последует и конец, а не от кого-либо иного.

7 Тогда я отвечал: какое разделение времен, и когда будет конец первого и начало последнего?

8 От Авраама даже до Исаака, когда родились от него Иаков и Исав, рука Иакова держала от начала пяту Исава.

9 Конец сего века — Исав, а начало следующего — Иаков.

10 Рука человека — начало его, а конец — пята его. О другом, Ездра, не спрашивай Меня.

11 Я же в ответ сказал Ему: о, Владыко Господи! если я обрел благодать пред очами Твоими,

12 молю Тебя, покажи рабу Твоему конец знамений Твоих, которых часть показал Ты мне в прошедшую ночь.

13 Он отвечал мне и сказал: встань на ноги твои, и слушай голос, исполненный шума,

14 и будет как бы землетрясение, но место, на котором ты стоишь, не поколеблется.

15 Посему, когда будет говорить, ты не ужасайся; ибо о конце будет слово, и основания земли разумеются.

16 А как речь идет о них самих, то земля вострепещет и поколеблется, ибо знает, что конец их должен измениться.

17 И было, когда я услышал голос, встал на ноги мои, и слышал, и вот голос говорящий, и шум его, как шум вод многих,

18 и сказал: вот, наступают дни, когда Я начну приближаться, чтобы посетить живущих на земле,

19 когда начну Я взыскивать с тех, которые неправдою своею произвели неправедно великий вред, и когда исполнится мера уничижения Сиона.

20 А когда назнаменается век, который начнет проходить, то вот знамения, которые Я покажу: книги раскроются пред лицем тверди, и все вместе увидят;

21 и однолетние младенцы заговорят своими голосами, и беременные женщины будут рождать недозрелых младенцев через три и четыре месяца, и они останутся живыми, и укрепятся;

22 засеянные поля внезапно явятся как незасеянные, и полные житницы окажутся пустыми;

23 затем вострубит труба с шумом, и когда услышат ее, все внезапно ужаснутся.

24 И будет в то время, вооружатся друзья против друзей, как враги, и устрашится земля с живущими на ней, и жилы источников остановятся и три часа не будут течь.

25 Всякий, кто после всего этого, о чем Я предсказал тебе, останется в живых, сам спасется, и увидит спасение Мое и конец вашего века.

26 И увидят люди избранные, которые не испытали смерти от рождения своего, и изменится сердце живущих и обратится в чувство иное.

27 Ибо зло истребится, и исчезнет лукавство;

28 процветет вера, побеждено будет растление, явится истина, которая столько времени оставалась без плода.

29 Когда Он говорил, я взглянул на того, пред которым стоял.

30 И он сказал мне: я пришел показать тебе время грядущей ночи.

31 Итак, если ты опять помолишься и опять семь дней попостишься, то я покажу тебе больше в день, в который я услышал тебя.

32 Голос твой услышан у Всевышнего; увидел Крепкий правильное действие, увидел и чистоту, которую хранил ты от юности твоей.

33 Посему Он послал меня показать тебе все это и сказать: уповай и не бойся;

34 не спеши с первыми временами помышлять суетное, дабы не судить тебе с такою же поспешностью о временах последних.

35 После сего я снова со слезами молился, и также постился семь дней, чтобы исполнить три седмицы, заповеданные мне.

36 В восьмую же ночь сердце мое пришло снова в возбуждение, и я начал говорить пред Всевышним,

37 ибо дух мой воспламенялся сильно, и душа моя томилась.

38 И сказал я: Господи! Ты от начала творения говорил; в первый день сказал: «да будет небо и земля», и слово Твое было совершившимся делом.

39 Тогда носился Дух, и тьма облегала вокруг и молчание: звука человеческого голоса еще не было.

40 Тогда повелел Ты из сокровищниц Твоих выйти обильному свету, чтобы явилось дело Твое.

41 Во второй день сотворил Ты дух тверди и повелел ему отделить и произвести разделение между водами, чтобы некоторая часть их поднялась вверх, а прочая осталась внизу.

42 В третий день Ты повелел водам собраться на седьмой части земли, а шесть частей осушил, чтобы они служили пред Тобою к обсеменению и обработанию.

43 Слово Твое исходило, и тотчас являлось дело;

44 вдруг явилось безмерное множество плодов и многоразличные приятности для вкуса, цветы в виде своем неизменные, с запахом, несказанно благоуханным: все это совершено было в третий день.

45 В четвертый день Ты повелел быть сиянию солнца, свету луны, расположению звезд

46 и повелел, чтобы они служили имеющему быть созданным человеку.

47 В пятый день Ты сказал седьмой части, в которой была собрана вода, чтобы она произвела животных, летающих и рыб, что и сделалось.

48 Вода немая и бездушная, по мановению Божию, произвела животных, чтобы все роды возвещали дивные дела Твои.

49 Тогда Ты сохранил двух животных: одно называлось бегемотом, а другое левиафаном.

50 И Ты отделил их друг от друга, потому что седьмая часть, где была собрана вода, не могла принять их вместе.

51 Бегемоту Ты дал одну часть из земли, осушенной в третий день, да обитает в ней, в которой тысячи гор.

52 Левиафану дал седьмую часть водяную, и сохранил его, чтобы он был пищею тем, кому Ты хочешь, и когда хочешь.

53 В шестый же день повелел Ты земле произвести пред Тобою скотов, зверей и пресмыкающихся;

54 а после них Ты сотворил Адама, которого поставил властелином над всеми Твоими тварями и от которого происходим все мы и народ, который Ты избрал.

55 Все это сказал я пред Тобою, Господи, потому что для нас создал Ты век сей.

56 О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне, и все множество их Ты уподобил каплям, каплющим из сосуда.

57 И ныне, Господи, вот, эти народы, за ничто Тобою признанные, начали владычествовать над нами и пожирать нас.

58 Мы же, народ Твой, который Ты назвал Твоим первенцем, единородным, возлюбленным Твоим, преданы в руки их.

59 Если для нас создан век сей, то почему не получаем мы наследия с веком? И доколе это?

Глава 7

1 Когда я окончил говорить эти слова, послан был ко мне Ангел, который посылаем был ко мне в прежние ночи,

2 и сказал мне: встань, Ездра, и слушай слова, которые я пришел говорить тебе.

3 Я сказал: говори, господин мой. И он сказал мне: море расположено в пространном месте, чтобы быть глубоким и безмерным;

4 но вход в него находится в тесном месте, так что подобен рекам.

5 Кто пожелал бы войти в море и видеть его, или господствовать над ним, тот, если не пройдет тесноты, как может дойти до широты?

6 Или иное подобие: город построен и расположен на равнине, и наполнен всеми благами;

7 но вход в него тесен и расположен на крутизне так, что по правую сторону огонь, а по левую глубокая вода.

8 Между ними, то есть между огнем и водою, лежит лишь одна стезя, на которой может поместиться не более, как только ступень человека.

9 Если город этот будет дан в наследство человеку, то как он получит свое наследство, если никогда не перейдет лежащей на пути опасности?

10 Я сказал: так, Господи. И Он сказал мне: такова и доля Израиля.

11 Для них Я сотворил век; но когда Адам нарушил Мои постановления, определено быть тому, что сделано.

12 И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда.

13 А входы будущего века пространны, безопасны, и приносят плод бессмертия.

14 Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано.

15 Зачем же смущаешься, когда ты тленен, и что мятешься, когда смертен?

16 Зачем не принял ты в сердце твоем того, что будущее, а принял то, что в настоящем?

17 Я отвечал и сказал: Владыко Господи! вот, Ты определил законом Твоим, что праведники наследуют это, а грешники погибнут.

18 Праведники потерпят тесноту, надеясь пространного, а нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного.

19 И Он сказал мне: нет судии выше Бога, нет разумеющего более Всевышнего.

20 Погибают многие в этой жизни, потому что нерадят о предложенном им законе Божием.

21 Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны.

22 А они не послушались и воспротивились Ему, утвердили в себе помышление суетное.

23 Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что Его нет, не познали путей Его,

24 презрели закон Его, отвергли обетования Его, не имели веры к обрядовым установлениям Его, не совершали дел Его.

25 И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное.

26 Вот, придет время, когда придут знамения, которые Я предсказал тебе, и явится невеста, и являясь покажется, — скрываемая ныне землею.

27 И всякий, кто избавится от прежде исчисленных зол, сам увидит чудеса Мои.

28 Ибо откроется Сын Мой Иисус с теми, которые с Ним, и оставшиеся будут наслаждаться четыреста лет.

29 А после этих лет умрет Сын Мой Христос и все люди, имеющие дыхание.

30 И обратится век в древнее молчание на семь дней, подобно тому, как было прежде, так что не останется никого.

31 После же семи дней восстанет век усыпленный, и умрет поврежденный.

32 И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души.

33 Тогда явится Всевышний на престоле суда, и пройдут беды, и окончится долготерпение.

34 Суд будет один, истина утвердится, вера укрепится.

35 Затем последует дело, откроется воздаяние, восстанет правда, перестанет господствовать неправда.

36 Я сказал: Авраам первый молился о Содомлянах; Моисей — за отцов, согрешивших в пустыне;

37 Иисус после него — за Израиля во дни Ахана;

38 Самуил и Давид — за погубляемых, Соломон — за тех, которые пришли на освящение;

39 Илия — за тех, которые приняли дождь, и за мертвеца, чтобы он ожил;

40 Езекия — за народ во дни Сеннахирима, и многие — за многих.

41 Итак, если тогда, когда усилилось растление и умножилась неправда, праведные молились за неправедных, то почему же не быть тому и ныне?

42 Он отвечал мне и сказал: настоящий век не есть конец; славы в нем часто не бывает, потому молились за немощных.

43 День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдет тление,

44 прекратится невоздержание, пресечется неверие, а возрастет правда, воссияет истина.

45 Тогда никто не возможет спасти погибшего, ни погубить победившего.

46 Я отвечал и сказал: вот мое слово первое и последнее: лучше было не давать земли Адаму, или, когда уже дана, удержать его, чтобы не согрешил.

47 Что пользы людям — в настоящем веке жить в печали, а по смерти ожидать наказания?

48 О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим.

49 Что пользы нам, если нам обещано бессмертное время, а мы делали смертные дела?

50 Нам предсказана вечная надежда, а мы, непотребные, сделались суетными.

51 Нам уготованы жилища здоровья и покоя, а мы жили худо;

52 уготована слава Всевышнего, чтобы покрыть тех, которые жили кротко, а мы ходили по путям злым.

53 Показан будет рай, плод которого пребывает нетленным и в котором покой и врачевство;

54 но мы не войдем в него, потому что обращались в местах неплодных.

55 Светлее звезд воссияют лица тех, которые имели воздержание, а наши лица — чернее тьмы.

56 Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать.

57 Он отвечал и сказал: это — помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек,

58 чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю.

59 Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: «избери себе жизнь, чтобы жить».

60 Но они не поверили ему, ни пророкам после него, ни Мне, говорившему к ним,

61 что не будет скорби о погибели их, как будет радость о тех, которым уготовано спасение.

62 Я отвечал и сказал: знаю, Господи, что Всевышний называется милосердым, потому что помилует тех, которые еще не пришли в мир,

63 и милует тех, которые провождают жизнь в законе Его.

64 Он долготерпелив, ибо оказывает долготерпение к согрешившим, как к Своему творению.

65 Он щедр, ибо готов давать по надобности,

66 и многомилостив, ибо умножает милости Свои к живущим ныне и к жившим и к тем, которые будут жить.

67 Ибо, если бы не умножал Он Своих милостей, то не мог бы век продолжать жить с теми, которые обитают в нем.

68 Он подает дары; ибо если бы не даровал по благости Своей, да облегчатся совершившие нечестие от своих беззаконий, то не могла бы оставаться в живых десятитысячная часть людей.

69 Он судия, и если бы не прощал тех, которые сотворены словом Его, и не истребил множества преступлений,

70 может быть, из бесчисленного множества остались бы только весьма немногие.

Глава 8

1 Он отвечал мне и сказал: этот век Всевышний сотворил для многих, а будущий для немногих.

2 Скажу тебе, Ездра, подобие. Как если спросишь землю, она скажет тебе, что дает очень много вещества, из которого делаются глиняные вещи, а не много праха, из которого бывает золото, так и дела настоящего века.

3 Многие сотворены, но немногие спасутся.

4 Я отвечал и сказал: душа! пожри смысл и поглоти мудрость.

5 Ибо ты обещала слушать, и пожелала пророчествовать, а тебе дано время только, чтобы жить.

6 О, Господи! неужели Ты не позволишь рабу Твоему, чтобы мы молились пред Тобою о даровании сердцу нашему семени и разуму возделания, чтобы произошел плод, которым мог бы жить всякий растленный, кто будет носить имя человека?

7 Ты един, и мы единое творение рук Твоих, как сказал Ты.

8 И как же ныне во чреве матернем образуется тело, и Ты даешь члены, как сохраняется Твое творение в огне и воде, и как девять месяцев терпит в себе Твое же создание Твою тварь, которая в нем сотворена?

9 И хранящее и хранимое, и то и другое сохраняются, и чрево матери в свое время отдает то сохраненное, что в нем произросло.

10 Ты повелел из самих членов, то есть из сосцов, давать молоко, плод сосцов,

11 да питается созданное до некоторого времени, а после передашь его Твоему милосердию.

12 Ты воспитал его Твоею правдою, научил его Твоему закону, наставил его Твоим разумом,

13 и умертвишь его, как Твое творение, и опять оживишь, как Твое дело.

14 Если Ты погубишь созданного с таким попечением, то повелению Твоему легко устроить, чтобы и сохранялось то, что было создано.

15 И ныне, Господи, я скажу: о всяком человеке Ты больше знаешь; но скажу о народе Твоем, о котором болезную,

16 о наследии Твоем, о котором проливаю слезы, об Израиле, о котором скорблю, об Иакове, о котором сокрушаюсь.

17 Начну молиться пред Тобою за себя и за них, ибо вижу грехопадения нас, обитающих на земле.

18 Но я слышал, что скоро придет Судия.

19 Посему услышь мой голос, вонми словам моим, и я буду говорить пред Тобою. [Начало слов Ездры, прежде нежели он был взят.]

20 Я сказал: Господи, живущий вечно, Которого очи обращены на выспреннее и небесное,

21 Которого престол неоценим и слава непостижима, Которому с трепетом предстоят воинства Ангелов, служащих в ветре и огне, Которого слово истинно и глаголы непреложны,

22 повеление сильно и правление страшно, Которого взор иссушает бездны, гнев расплавляет горы и истина пребывает вовеки!

23 Услышь молитву раба Твоего, и вонми молению создания Твоего.

24 Доколе живу, буду говорить, и доколе разумею, буду отвечать. Не взирай на грехи народа Твоего, но на тех, которые Тебе в истине служат;

25 не обращай внимания на нечестивые дела язычников, но на тех, которые заветы Твои сохранили среди бедствий;

26 не помышляй о тех, которые пред Тобою лживо поступали, но помяни тех, которые, по воле Твоей, познали страх;

27 не погубляй тех, которые жили по-скотски, но воззри на тех, которые ясно учили закону Твоему;

28 не прогневайся на тех, которые признаны худшими зверей;

29 но возлюби тех, которые всегда надеются на правду Твою и славу.

30 Ибо мы и отцы наши такими болезнями страдаем;

31 а Ты, ради нас — грешных, назовешься милосердым.

32 Если Ты пожелаешь помиловать нас, то назовешься милосердым, потому что мы не имеем дел правды.

33 Праведники же, у которых много дел приобретено, по собственным делам получат воздаяние.

34 Что есть человек, чтобы Ты гневался на него, и род растленный, чтобы Ты столько огорчался им?

35 Поистине, нет никого из рожденных, кто не поступил бы нечестиво, и из исповедающих Тебя нет никого, кто не согрешил бы.

36 В том-то и возвестится правда Твоя и благость Твоя, Господи, когда помилуешь тех, которые не имеют существа добрых дел.

37 Он отвечал мне и сказал: справедливо ты сказал нечто, и по словам твоим так и будет.

38 Ибо истинно не помышляю Я о делах тех созданий, которые согрешили, прежде смерти, прежде суда, прежде погибели;

39 но услаждаюсь подвигами праведных, и воспоминаю, как они странствовали, как спасались и старались заслужить награду.

40 Как сказал Я, так и есть.

41 Как земледелец сеет на земле многие семена и садит многие растения, но не все посеянное сохранится со временем, и не все посаженное укоренится, так и те, которые посеяны в веке сем, не все спасутся.

42 Я отвечал и сказал: если я обрел благодать, то буду говорить.

43 Как семя земледельца, если не взойдет, или не примет вовремя дождя Твоего, или повредится от множества дождя, погибает:

44 так и человек, созданный руками Твоими, — и Ты называешься его первообразом, потому что Ты подобен ему, для которого создал все и которого Ты уподобил семени земледельца.

45 Не гневайся на нас, но пощади народ Твой и помилуй наследие Твое, — а Ты милосерд к созданию Твоему.

46 Он отвечал мне и сказал: настоящее настоящим и будущее будущим.

47 Многого недостает тебе, чтобы ты мог возлюбить создание Мое более Меня, хотя Я часто приближался к тебе самому, а к неправедным никогда.

48 Но и в том дивен ты пред Всевышним,

49 что смирил себя, как прилично тебе, и не судил о себе так, чтобы много славиться между праведными.

50 Многие и горестные бедствия постигнут тех, которые населяют век, в последнее время, потому что они ходили в великой гордыне.

51 А ты заботься о себе, и подобным тебе ищи славы;

52 ибо вам открыт рай, насаждено древо жизни, предназначено будущее время, готово изобилие, построен город, приготовлен покой, совершенная благость и совершенная премудрость.

53 Корень зла запечатан от вас, немощь и тля сокрыты от вас, и растление бежит в ад в забвение.

54 Прошли болезни, и в конце показалось сокровище бессмертия.

55 Не старайся более испытывать о множестве погибающих.

56 Ибо они, получив свободу, презрели Всевышнего, пренебрегли закон Его и оставили пути Его,

57 а еще и праведных Его попрали,

58 и говорили в сердце своем: «нет Бога», хотя и знали, что они смертны.

59 Как вас ожидает то, о чем сказано прежде, так и их — жажда и мучение, которые приготовлены. Бог не хотел погубить человека,

60 но сами сотворенные обесславили имя Того, Кто сотворил их, и были неблагодарными к Тому, Кто предуготовил им жизнь.

61 Посему суд Мой ныне приближается, —

62 о чем Я не всем открыл, а только тебе и немногим, тебе подобным. Я отвечал и сказал:

63 вот ныне, Господи, Ты показал мне множество знамений, которые Ты начнешь творить при кончине, но не показал, в какое время.

Глава 9

1 Он отвечал мне и сказал: измеряя измеряй время в себе самом, и когда увидишь, что прошла некоторая часть знамений, прежде указанных,

2 тогда уразумеешь, что это и есть то время, в которое начнет Всевышний посещать век, Им созданный.

3 Когда обнаружится в веке колебание мест, смятение народов,

4 тогда уразумеешь, что об этом говорил Всевышний от дней, бывших прежде тебя, от начала.

5 Как все, сотворенное в веке, имеет начало, равно и конец, и окончание бывает явно:

6 так и времена Всевышнего имеют начала, открывающиеся чудесами и силами, и окончания, являемые действиями и знамениями.

7 Всякий, кто спасется и возможет делами своими и верою, которою веруете, избежать от преждесказанных бед,

8 останется, и увидит спасение Мое на земле Моей и в пределах Моих, которые Я освятил Себе от века.

9 Тогда пожалеют отступившие ныне то путей Моих, и отвергшие их с презрением пребудут в муках.

10 Те, которые не познали Меня, получая при жизни благодеяния,

11 и возгнушались законом Моим, не уразумели его, но презрели, когда еще имели свободу и когда еще отверсто было им место для покаяния,

12 те познают Меня по смерти в мучении.

13 Ты не любопытствуй более, как нечестивые будут мучиться, но исследуй, как спасутся праведные, которым принадлежит век и ради которых век, и когда.

14 Я отвечал и сказал:

15 я прежде говорил, и теперь говорю, и после буду говорить, что больше тех, которые погибнут, нежели тех, которые спасутся, как волна больше капли.

16 Он отвечал мне и сказал:

17 какова нива, таковы и семена; каковы цветы, таковы и краски; каков делатель, таково и дело; каков земледелец, таково и возделывание; ибо то было время века.

18 Когда Я уготовлял век, прежде нежели он был, для обитания тех, которые живут ныне в нем, никто Мне не противоречил.

19 А ныне, когда век сей был создан, нравы сотворенных повредились при неоскудевающей жатве, при неисследимом законе.

20 И рассмотрел Я век, и вот, оказалась опасность от замыслов, которые появились в нем.

21 Я увидел и пощадил его, и сохранил для Себя одну ягоду из виноградной кисти и одно насаждение из множества.

22 Пусть погибнет множество, которое напрасно родилось, и сохранится ягода Моя и насаждение Мое, которое Я вырастил с большим трудом.

23 А ты, когда по прошествии семи дней иных, не постясь однако в них,

24 выйдешь на цветущее поле, где нет построенного дома, и станешь питаться только от полевых цветов и не вкушать мяса, ни пить вина, а только цветы,

25 молись ко Всевышнему непрестанно, и Я приду и буду говорить с тобою.

26 И пошел я, как Он сказал мне, на поле, которое называется Ардаф, и сел там в цветах и вкушал от полевых трав, и была мне пища от них в насыщение.

27 После семи дней лежал я на траве, и сердце мое опять смущалось, как прежде.

28 И отверзлись уста мои, и я начал говорить пред Всевышним и сказал:

29 о, Господи! являя Себя нам, Ты явился отцам нашим в пустыне непроходимой и бесплодной, когда они вышли из Египта,

30 и сказал: «слушай Меня, Израиль, и внимай словам Моим, семя Иакова.

31 Вот, Я сею в вас закон Мой, и принесет в вас плод, и вы будете славиться в нем вечно».

32 Но отцы наши, приняв закон, не исполнили его и постановлений Твоих не сохранили, и хотя плод закона Твоего не погиб и не мог погибнуть, потому что был Твой,

33 но принявшие закон погибли, не сохранив того, что в нем было посеяно.

34 Обыкновенно бывает, что если земля приняла семя, или море корабль, или какой-либо сосуд пищу или питье, и если будет повреждено то, в чем посеяно, или то, в чем помещено,

35 в таком случае погибает вместе и самое посеянное, или помещенное, или принятое, и принятого уже не остается пред нами. Но с нами не так.

36 Мы, принявшие закон, согрешая, погибли, равно и сердце наше, которое приняло его;

37 но закон не погиб, и остается в своей силе.

38 Когда я говорил это в сердце моем, я воззрел глазами моими, и увидел на правой стороне женщину; и вот, она плакала и рыдала с великим воплем, и сильно болела душею; одежда ее была разодрана, а на голове ее пепел.

39 Тогда оставил я размышления, которыми был занят, и, обратившись к ней, сказал ей:

40 о чем плачешь ты, и о чем так скорбишь душею?

41 Она сказала: оставь меня, господин мой, да плачу о себе и усугублю скорбь, ибо я весьма огорчена душею и весьма унижена.

42 Я спросил ее: что потерпела ты? скажи мне. И она отвечала мне:

43 я была неплодна, раба твоя, и не рождала, имея мужа, тридцать лет.

44 Каждый час, каждый день в эти тридцать лет я молила Всевышнего непрестанно,

45 и услышал меня Бог, рабу твою, после тридцати лет, увидел смирение мое, внял скорби моей и дал мне сына, и я сильно обрадовалась ему, и муж мой, и все сограждане мои, и мы много прославляли Всевышнего.

46 Я вскормила его с великим трудом,

47 и когда он возрос и пошел взять себе жену, я устроила день пиршества.

Глава 10

1 Но когда сын мой вошел в брачный чертог свой, он упал, и умер.

2 И опрокинули все мы светильники, и все сограждане мои поднялись утешать меня, и я почила до ночи другого дня.

3 Когда же все перестали утешать меня, чтобы оставить меня в покое, я, встав ночью, побежала и пришла, как видишь, на это поле.

4 И думаю уже не возвращаться в город, но оставаться здесь, ни есть, ни пить, но непрестанно плакать и поститься, доколе не умру.

5 Оставив размышления, которыми занимался, я с гневом отвечал ей и сказал:

6 о, безумнейшая из всех жен! не видишь ли скорби нашей и приключившегося нам, —

7 что Сион, мать наша, печалится безмерно, крайне унижена, и плачет горько?

8 И теперь, когда все мы скорбим и печалимся, потому что все опечалены, будешь ли ты печалиться об одном сыне твоем?

9 Спроси землю, и она скажет тебе, что ей-то должно оплакивать падение столь многих рождающихся на ней;

10 ибо все рожденные из нее от начала и другие, которые имеют произойти, едва не все погибают, и толикое множество их предаются истреблению.

11 Итак кто должен более печалиться, как не та, которая потеряла толикое множество, а не ты, скорбящая об одном?

12 Если ты скажешь мне: «плач мой не подобен плачу земли, ибо я лишилась плода чрева моего, который я носила с печалью и родила с болезнью;

13 а земля — по свойству земли; на ней настоящее множество как отходит, так и приходит»:

14 и я скажу тебе, что как ты с трудом родила, так и земля дает плод свой человеку, который от начала возделывает ее.

15 Посему воздержись теперь от скорби твоей и мужественно переноси случившуюся тебе потерю.

16 Ибо если ты признаешь праведным определение Божие, то в свое время получишь сына, и между женами будешь прославлена.

17 Итак возвратись в город к мужу твоему.

18 Но она сказала: не сделаю так, не возвращусь в город, но здесь умру.

19 Продолжая говорить с нею, я сказал:

20 не делай этого, но послушай совета моего. Ибо сколько бед Сиону? Утешься ради скорби Иерусалима.

21 Ибо ты видишь, что святилище наше опустошено, алтарь наш ниспровергнут, храм наш разрушен,

22 псалтирь наш уничижен, песни умолкли, радость наша исчезла, свет светильника нашего угас, ковчег завета нашего расхищен, Святое наше осквернено, и имя, которое наречено на нас, едва не поругано, дети наши потерпели позор, священники наши избиты, левиты наши отведены в плен, девицы наши осквернены, жены наши потерпели насилие, праведники наши увлечены, отроки наши погибли, юноши наши в рабстве, крепкие наши изнемогли;

23 и что всего тяжелее, знамя Сиона лишено славы своей, потому что предано в руки ненавидящих нас.

24 Посему оставь великую печаль твою, и отложи множество скорбей, чтобы помиловал тебя Крепкий, и Всевышний даровал тебе успокоение и облегчение трудов.

25 При сих словах моих к ней, внезапно просияло лице и взор ее, и вот, вид сделался блистающим, так что я, устрашенный ею, помышлял, что бы это было.

26 И вот, она внезапно испустила столь громкий и столь страшный звук голоса, что от сего звука жены поколебалась земля.

27 И я видел, и вот, жена более не являлась мне, но созидался город, и место его обозначалось на обширных основаниях, и я устрашенный громко воскликнул и сказал:

28 где Ангел Уриил, который вначале приходил ко мне? ибо он привел меня в такое исступление ума, в котором цель моего стремления исчезла, и молитва моя обратилась в поношение.

29 Когда я говорил это, он пришел ко мне;

30 и увидел меня, и вот, я лежал, как мертвый и в бессознательном состоянии; он взял меня за правую руку, укрепил меня и, поставив на ноги, сказал мне:

31 что с тобою? отчего смущены разум твой и чувства сердца твоего? отчего смущаешься?

32 Оттого, отвечал я ему, что ты оставил меня, и я, поступая по словам твоим, вышел на поле, и вот увидел и еще вижу то, о чем не могу рассказать.

33 А он сказал мне: стой мужественно, и я объясню тебе.

34 Говори мне, господин мой, сказал я, только не оставляй меня, чтобы я не умер напрасно;

35 ибо я видел, чего не знал, и слышал, чего не знаю.

36 Чувство ли мое обманывает меня, или душа моя грезит во сне?

37 Посему прошу тебя объяснить мне, рабу твоему, это исступление ума моего. Отвечая мне, сказал он:

38 внимай мне, и я научу тебя, и изъясню тебе то, что устрашило тебя: ибо Всевышний откроет тебе многие тайны.

39 Он видит правый путь твой, что ты непрестанно скорбишь о народе твоем и сильно печалишься о Сионе.

40 Таково значение видения, которое пред сим явилось тебе:

41 жена, которую ты видел плачущею и старался утешать,

42 которая потом сделалась невидима, но явился тебе город созидаемый,

43 и которая тебе рассказала о смерти сына своего, вот что значит:

44 жена, которую ты видел, это Сион. А что сказала тебе та, которую ты видел, как город только что созидаемый,

45 что она тридцать лет была неплодна, этим указывается на то, что в продолжение тридцати лет в Сионе еще не была приносима жертва.

46 По истечении тридцати лет неплодная родила сына: это было тогда, когда Соломон создал город и принес жертвы.

47 А что она сказала тебе, что с трудом воспитала его, это было обитание в Иерусалиме.

48 А что сын ее, как она сказала тебе, входя в чертог свой, упал и умер, это было падение Иерусалима.

49 И вот, ты видел подобие ее, и как она скорбела о сыне, старался утешать ее в случившемся: то надлежало открыть тебе о сем.

50 Ныне же Всевышний, видя, что ты скорбишь душею и всем сердцем болезнуешь о нем, показал тебе светлость славы его и красоту его.

51 Для сего-то я повелел тебе жить в поле, где нет дома.

52 Я знал, что Всевышний покажет тебе это;

53 для того и повелел, чтобы ты пришел на поле, где не положено основания здания.

54 Ибо не могло дело человеческого созидания существовать там, где начинал показываться город Всевышнего.

55 Итак не бойся, и да не страшится сердце твое, но войди и посмотри на светлость и великолепие созидания, сколько могут видеть глаза твои.

56 После того услышишь, сколько могут слышать уши твои.

57 Ты блаженнее многих и призван к Всевышнему, как немногие.

58 На завтрашнюю ночь оставайся здесь,

59 и Всевышний покажет тебе видение величайших дел, которые Он сотворит для обитателей земли в последние дни.

60 И спал я в ту ночь и в следующую, как он повелел мне.

Глава 11

1 И видел я сон, и вот, поднялся с моря орел, у которого было двенадцать крыльев пернатых и три головы.

2 И видел я: вот, он распростирал крылья свои над всею землею, и все ветры небесные дули на него и собирались облака.

3 И видел я, что из перьев его выходили другие малые перья, и из тех выходили еще меньшие и короткие.

4 Головы его покоились, и средняя голова была больше других голов, но также покоилась с ними.

5 И видел я: вот орел летал на крыльях своих и царствовал над землею и над всеми обитателями ее.

6 И видел я, что все поднебесное было покорно ему, и никто не сопротивлялся ему, ни одна из тварей, существующих на земле.

7 И вот, орел стал на когти свои и испустил голос к перьям своим и сказал:

8 не бодрствуйте все вместе; спите каждое на своем месте, и бодрствуйте поочередно,

9 а головы пусть сохраняются на последнее время.

10 Видел я, что голос его исходил не из голов его, но из средины тела его.

11 Я сосчитал малые перья его; их было восемь.

12 И вот, с правой стороны поднялось одно перо и воцарилось над всею землею.

13 И когда воцарилось, пришел конец его, и не видно стало места его; потом поднялось другое перо и царствовало; это владычествовало долгое время.

14 Когда оно царствовало и приблизился конец его, чтобы оно так же исчезло, как и первое,

15 и вот, слышен был голос, говорящий ему:

16 слушай ты, которое столько времени обладало землею! вот что я возвещаю тебе, прежде нежели начнешь исчезать:

17 никто после тебя не будет владычествовать столько времени, как ты, и даже половины того.

18 И поднялось третье перо, и владычествовало, как и прежние, но исчезло и оно.

19 Так было и со всеми другими: они владычествовали и потом исчезали навсегда.

20 Я видел, что по времени с правой стороны поднимались следующие перья, чтобы и им иметь начальство, и некоторые из них начальствовали, но тотчас исчезали;

21 иные же из них поднимались, но не получали начальства.

22 После сего не являлись более двенадцать перьев, ни два малых пера;

23 и не осталось в теле орла ничего, кроме двух голов покоящихся и шести малых перьев.

24 Я видел, и вот, из шести малых перьев отделились два и остались под головою, которая была с правой стороны, а четыре оставались на своем месте.

25 Потом подкрыльные перья покушались подняться и начальствовать;

26 и вот, одно поднялось, но тотчас исчезло;

27 а следующие исчезали еще скорее, нежели прежние.

28 И видел я: вот, два остававшиеся пера покушались также царствовать.

29 Когда они покушались, одна из покоящихся голов, которая была средняя, пробудилась, и она была более других двух голов.

30 И видел я, что две другие головы соединились с нею.

31 И эта голова, обратившись с теми, которые были соединены с нею, пожрала два подкрыльных пера, которые покушались царствовать.

32 Эта голова устрашила всю землю и владычествовала над обитателями земли с великим угнетением, и удерживала власть на земном шаре более всех крыльев, которые были.

33 После того я видел, что и средняя голова внезапно исчезла, как и крылья;

34 оставались две головы, которые подобным образом царствовали на земле и над ее обитателями.

35 И вот, голова с правой стороны пожрала ту, которая была с левой.

36 И слышал я голос, говорящий мне: смотри перед собою, и размышляй о том, что видишь.

37 И видел я: вот, как бы лев, выбежавший из леса и рыкающий, испустил человеческий голос к орлу и сказал:

38 слушай, что я буду говорить тебе и что скажет тебе Всевышний:

39 не ты ли оставшийся из числа четырех животных, которых Я поставил царствовать в веке Моем, чтобы через них пришел конец времен тех?

40 И четвертое из них пришло, победило всех прежде бывших животных и держало век в большом трепете и всю вселенную в лютом угнетении, и с тягостнейшим утеснением подвластных, и столь долгое время обитало на земле с коварством.

41 Ты судил землю не по правде;

42 ты утеснял кротких, обижал миролюбивых, любил лжецов, разорял жилища тех, которые приносили пользу, и разрушал стены тех, которые не делали тебе вреда.

43 И взошла ко Всевышнему обида твоя, и гордыня твоя — к Крепкому.

44 И воззрел Всевышний на времена гордыни, и вот, они кончились, и исполнилась мера злодейств ее.

45 Поэтому исчезни ты, орел, с страшными крыльями твоими, с гнусными перьями твоими, со злыми головами твоими, с жестокими когтями твоими и со всем негодным телом твоим,

46 чтобы отдохнула вся земля и освободилась от твоего насилия, и надеялась на суд и милосердие своего Создателя.

Глава 12

1 Когда лев говорил к орлу эти слова, я увидел,

2 что не являлась более голова, которая оставалась вместе с четырьмя крыльями, которые перешли к ней и поднимались, чтобы царствовать, но которых царство было слабо и исполнено возмущений.

3 И я видел, и вот они исчезли, и все тело орла сгорало, и ужаснулась земля, и я от тревоги, исступления ума и от великого страха пробудился и сказал духу моему:

4 вот, ты причинил мне это тем, что испытываешь пути Всевышнего.

5 Вот, я еще трепещу сердцем и весьма изнемог духом моим, и нет во мне нисколько силы от великого страха, которым я поражен в эту ночь.

6 Итак ныне я помолюсь Всевышнему, чтобы Он укрепил меня до конца.

7 И сказал я: Владыко Господи! если я обрел благодать пред очами Твоими, если Ты нашел меня праведным пред многими, и если молитва моя подлинно взошла пред лице Твое,

8 укрепи меня и покажи мне, рабу Твоему, значение сего страшного видения, чтобы вполне успокоить душу мою:

9 ибо Ты судил меня достойным, чтобы показать мне последние времена. И Он сказал мне:

10 Таково значение видения сего:

11 орел, которого ты видел восходящим от моря, есть царство, показанное в видении Даниилу, брату твоему;

12 но ему не было изъяснено то, что ныне Я изъясню тебе.

13 Вот, приходят дни, когда восстанет на земле царство более страшное, нежели все царства, бывшие прежде него.

14 В нем будут царствовать, один после другого, двенадцать царей.

15 Второй из них начнет царствовать, и удержит власть более продолжительное время, нежели прочие двенадцать.

16 Таково значение двенадцати крыльев, виденных тобою.

17 А что ты слышал говоривший голос, исходящий не от голов орла, но из средины тела его,

18 это означает, что после времени того царства произойдут немалые распри, и царство подвергнется опасности падения; но оно не падет тогда и восстановится в первоначальное состояние свое.

19 А что ты видел восемь малых подкрыльных перьев, соединенных с крыльями, это означает,

20 что восстанут в царстве восемь царей, которых времена будут легки и годы скоротечны, и два из них погибнут.

21 Когда будет приближаться среднее время, четыре сохранятся до того времени, когда будет близок конец его; а два сохранятся до конца.

22 А что ты видел три головы покоящиеся, это означает,

23 что в последние дни царства Всевышний воздвигнет три царства и покорит им многие другие, и они будут владычествовать над землею и обитателями ее

24 с большим утеснением, нежели все прежде бывшие; поэтому они и названы головами орла,

25 ибо они-то довершат беззакония его и положат конец ему.

26 А что ты видел, что большая голова не являлась более, это означает, что один из царей умрет на постели своей, впрочем с мучением,

27 а двух остальных пожрет меч;

28 меч одного пожрет того, который с ним, но и он в последствие времени умрет от меча.

29 А что ты видел, два подкрыльных пера перешли на голову, находящуюся с правой стороны,

30 это те, которых Всевышний сохранил к концу царства, то есть царство скудное и исполненное беспокойств.

31 Лев, которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, говорящим к орлу и обличающим его в неправдах его всеми словами его, которые ты слышал,

32 это — Помазанник, сохраненный Всевышним к концу против них и нечестий их, Который обличит их и представит пред ними притеснения их.

33 Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их.

34 Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец, день суда, о котором Я сказал тебе вначале.

35 Таков сон, виденный тобою, и таково значение его.

36 Ты один был достоин знать эту тайну Всевышнего.

37 Все это, виденное тобою, напиши в книге и положи в сокровенном месте;

38 и научи этому мудрых из народа твоего, которых сердца признаешь способными принять и хранить сии тайны.

39 А ты пребудь здесь еще семь дней, чтобы тебе показано было, что Всевышнему угодно будет показать тебе. И отошел от меня.

40 Когда по истечении семи дней весь народ услышал, что я не возвратился в город, собрались все от малого до большого и, придя ко мне, говорили мне:

41 чем согрешили мы против тебя? И чем обидели тебя, что ты, оставив нас, сидишь на этом месте?

42 Ты один из всего народа остался нам, как гроздь от винограда, как светильник в темном месте и как пристань и корабль, спасенный от бури.

43 Неужели мало бедствий, приключившихся нам?

44 Если ты оставишь нас, то лучше было бы для нас сгореть, когда горел Сион.

45 Ибо мы не лучше тех, которые умерли там. И плакали они с громким воплем. Отвечая им, я сказал:

46 надейся, Израиль, и не скорби, дом Иакова;

47 ибо помнит о вас Всевышний, и Крепкий не забыл вас в напасти.

48 И я не оставил вас и не ушел от вас, но пришел на это место, чтобы помолиться о разоренном Сионе и просить милосердия уничиженной святыне вашей.

49 Теперь идите каждый в дом свой, и я приду к вам после сих дней.

50 И пошел народ, как я сказал ему, в город,

51 а я оставался в поле в продолжение семи дней, как повелено мне, и питался в те дни только цветами полевыми, и трава была мне пищею.

Глава 13

1 И было после семи дней, я видел ночью сон:

2 вот, поднялся ветер с моря, чтобы возмутить все волны его.

3 Я смотрел, и вот, вышел крепкий муж с воинством небесным, и куда он ни обращал лице свое, чтобы взглянуть, все трепетало, что виднелось под ним;

4 и куда ни выходил голос из уст его, загорались все, которые слышали голос его, подобно тому, как тает воск, когда почувствует огонь.

5 И после этого видел я: вот, собралось множество людей, которым не было числа, от четырех ветров небесных, чтобы преодолеть этого мужа, который поднялся с моря.

6 Видел я, и вот, он изваял себе большую гору и взлетел на нее.

7 Я старался увидеть ту страну или место, откуда изваяна была эта гора, но не мог.

8 После сего видел я, что все, которые собрались победить его, очень испугались и однако же осмелились воевать.

9 Он же, когда увидел устремление идущего множества, не поднял руки своей, ни копья не держал и никакого оружия воинского;

10 но только, как я видел, он испускал из уст своих как бы дуновение огня и из губ своих — как бы дыхание пламени и с языка своего пускал искры и бури, и все это смешалось вместе: и дуновение огня и дыхание пламени и сильная буря.

11 И стремительно напал он на это множество, которое приготовилось сразиться, и сжег всех, так что ничего не видно было из бесчисленного множества, кроме праха, и только был запах от дыма; увидел я это, и устрашился.

12 После сего я видел того мужа сходящим с горы и призывающим к себе другое множество, мирное.

13 И многие приступали к нему, иные с лицами веселыми, а иные с печальными, иные были связаны, иных приносили, — и я изнемог от великого страха, пробудился и сказал:

14 Ты от начала показал рабу Твоему чудеса сии и судил меня достойным, чтобы принять молитву мою;

15 покажи же мне и значение сна сего,

16 потому что, как я понимаю разумом моим, горе тем, которые оставлены будут до тех дней, а еще более горе тем, которые не оставлены.

17 Ибо те, которые не оставлены, были печальны.

18 Теперь я понимаю, что то, что отложено на последние дни, встретит их, но и тех, которые оставлены.

19 Поэтому они пришли в большие опасности и большие затруднения, как показывают эти сны.

20 Но легче находящемуся в опасности потерпеть это, нежели перейти подобно облаку из мира сего и не видеть того, что будет в последние времена. Он отвечал мне и сказал:

21 И значение видения Я скажу тебе, и о чем ты говорил, открою тебе.

22 Так как ты говорил о тех, которые оставлены, то вот объяснение:

23 кто выдержит опасность в то время, тот сохранил себя, а которые впадут в опасность, это те, которые имеют дела и веру во Всемогущего.

24 Итак знай, что те, которые оставлены, блаженнее умерших.

25 Вот объяснение видения: так как ты видел мужа, восходящего из средины моря,

26 это тот, которого Всевышний хранит многие времена, который самим собою избавит творение свое и управит тех, которые оставлены.

27 А что ты видел исходивший из уст его как бы ветер, огонь и бурю,

28 и что он не держал ни копья и никакого воинского оружия, но устремление его поразило множество, которое пришло, чтобы победить его, то вот объяснение:

29 вот, наступают дни, когда Всевышний начнет избавлять тех, которые на земле,

30 и приведет в изумление живущих на земле.

31 И будут предпринимать войны одни против других, город против города, одно место против другого, народ против народа, царство против царства.

32 Когда это будет и явятся знамения, которые Я показал тебе прежде, тогда откроется Сын Мой, Которого ты видел, как мужа восходящего.

33 И когда все народы услышат глас Его, каждый оставит войну в своей собственной стране, которую они имеют между собою.

34 И соберется в одно собрание множество бесчисленное, как бы желая идти и победить Его.

35 Он же станет на верху горы Сиона.

36 И Сион придет и покажется всем приготовленный и устроенный, как ты видел гору, изваянную без рук.

37 Сын же Мой обличит нечестия, изобретенные этими народами, которые своими злыми помышлениями приблизили бурю и мучения, которыми они начнут мучиться,

38 и которые подобны огню; и Он истребит их без труда законом, который подобен огню.

39 А что ты видел, что Он собирал к себе другое, мирное общество:

40 это десять колен, которые отведены были пленными из земли своей во дни царя Осии, которого отвел в плен Салманассар, царь Ассирийский, и перевел их за реку, и переведены были в землю иную.

41 Они же положили в совете своем, чтобы оставить множество язычников и отправиться в дальнюю страну, где никогда не обитал род человеческий,

42 чтобы там соблюдать законы свои, которых они не соблюдали в стране своей.

43 Тесными входами подошли они к реке Евфрату;

44 ибо Всевышний сотворил тогда для них чудеса и остановил жилы реки, доколе они проходили;

45 ибо через эту страну шли они долго, полтора года; эта страна называется Арсареф.

46 Там жили они до последнего времени. И ныне, когда они начнут приходить,

47 Всевышний снова остановит жилы реки, чтобы они могли пройти; поэтому ты видел множество мирное.

48 Но которые оставлены от народа твоего, это те, которые находятся внутри пределов Моих.

49 Ибо, когда начнет Он истреблять множество собравшихся вместе народов, Он защитит народ Свой, который останется.

50 И тогда покажет им множество чудес.

51 Я сказал: Владыко Господи! Объясни мне это, для чего видел я мужа, восходящего из средины моря?

52 И Он сказал мне: как не можешь ты исследовать и познать того, что во глубине моря, так никто не может на земле видеть Сына Моего, ни тех, которые с Ним, разве только во время дня Его.

53 Вот истолкование сна, который ты видел и которым ты один здесь просвещен.

54 Ты оставил дела твои и упражнялся в законе Моем, и взыскал его,

55 ибо жизнь твою ты устроил в мудрости и рассудительность назвал твоею матерью.

56 Поэтому Я показал тебе воздаяния у Всевышнего; после трех дней Я покажу тебе другое и открою тебе важное и чудное.

57 Тогда я пошел и вышел в поле, много славя и благодаря Всевышнего за чудеса, которые Он совершал по временам,

58 и что Он управляет настоящим и тем, что произойдет во времена, — и там я сидел три дня.

Глава 14

1 И было после трех дней, я сидел под дубом, и вот, голос вышел из куста против меня и сказал: Ездра, Ездра!

2 Я сказал: вот я, Господи. И встал на ноги мои.

3 Тогда сказал Он мне: в кусте Я открылся и говорил Моисею, когда народ Мой был рабом в Египте;

4 и послал его и вывел народ Мой из Египта, и привел его к горе Синаю и держал его у Себя много дней,

5 и открыл ему много чудес и показал тайны времен и конец, и заповедал ему, сказав:

6 «Эти слова объяви, а прочие скрой».

7 И ныне тебе говорю:

8 знамения, которые Я показал тебе, и сны, которые ты видел, и толкования, которые слышал, положи в сердце твоем;

9 потому что ты взят будешь от людей и будешь обращаться с Сыном Моим и с подобными тебе, доколе не окончатся времена.

10 Ибо век потерял свою юность, и времена приближаются к старости,

11 так как век разделен на двенадцать частей, и девять частей его и половина десятой части уже прошли,

12 и остается то, что после половины десятой части.

13 Итак ныне устрой дом твой и вразуми народ твой, утешь уничиженных и отрекись тления,

14 и отпусти от себя смертные помышления, отбрось тягости людские, сними с себя немощи естества и отложи в сторону тягостные для тебя помыслы, и готовься переселиться от времен сих.

15 Ибо после больше будет бедствий, нежели сколько ты видел ныне.

16 Сколько будет слабеть век от старости, столько будет умножаться зло для живущих.

17 Еще дальше удалится истина, и приблизится ложь; уже поспешает прийти видение, которое ты видел.

18 Тогда отвечал я и сказал: вот, я — пред Тобою, Господи;

19 я пойду, как Ты повелел мне, и вразумлю нынешний народ; но кто научит тех, которые потом родятся?

20 Ибо век во тьме лежит, и живущие в нем — без света;

21 потому что закон Твой сожжен, и оттого никто не знает, что сделано Тобою или что должно им делать.

22 Но если я приобрел милость у Тебя, ниспошли на меня Духа Святаго, чтобы я написал все, что было соделано в мире от начала, что было написано в законе Твоем, дабы люди могли найти стезю и дабы те, которые захотят жить в последние времена, могли жить.

23 И Он в ответ сказал мне: иди, собери народ и скажи ему, чтобы он не искал тебя в продолжение сорока дней.

24 Ты же приготовь себе побольше дощечек и возьми с собою Сария, Даврия, Салемия, Ехана и Асиеля, этих пять, способных писать скоро.

25 И приди сюда, и Я возжгу в сердце твоем светильник разума, который не угаснет, доколе не окончится то, что ты начнешь писать.

26 И когда ты совершишь это, то иное объяви, а иное тайно передай мудрым. Завтра в этот час ты начнешь писать.

27 Тогда я пошел, как Он повелел мне, и собрал весь народ и сказал:

28 слушай, Израиль, слова сии:

29 отцы наши были странниками в Египте, и освобождены были оттуда,

30 и приняли закон жизни, которого не сохранили, который и вы после них нарушили.

31 И дана была вам земля в наследие и земля Сион; но отцы ваши и вы делали беззаконие и не держались тех путей, которые Всевышний заповедал вам.

32 И Он, как праведный судия, отнял у вас ныне, что даровал вам.

33 И ныне вы здесь и братья ваши между вами.

34 Если вы будете управлять чувством вашим и образуете сердце ваше, то сохраните жизнь и по смерти получите милость.

35 Ибо по смерти настанет суд, когда мы оживем; и тогда имена праведных будут объявлены и показаны дела нечестивых.

36 Никто не приходи ко мне ныне и не ищи меня до сорока дней.

37 И взял я пять мужей, как Он заповедал мне, и пошли мы в поле и остались там.

38 И вот, на другой день голос воззвал ко мне: Ездра! открой уста твои и выпей то, чем Я напою тебя.

39 Я открыл уста мои, и вот полная чаша подана была мне, которая была наполнена как бы водою, но цвет того был подобен огню.

40 И взял я и пил; и когда я пил, сердце мое дышало разумом и в груди моей возрастала мудрость, ибо дух мой подкреплялся памятью;

41 уста мои были открыты и больше не закрывались.

42 Всевышний даровал разум пяти мужам, и они ночью писали по порядку, что было говорено им и чего они не знали.

43 Ночью они ели хлеб; а я говорил днем и не молчал ночью.

44 Написаны же были в сорок дней девяносто четыре книги.

45 И когда исполнилось сорок дней,

46 Всевышний сказал: первые, которые ты написал, положи открыто, чтобы могли читать и достойные и недостойные,

47 но последние семьдесят сбереги, чтобы передать их мудрым из народа;

48 потому что в них проводник разума, источник мудрости и река знания. Так я и сделал.

Глава 15

1 Говори вслух народа Моего слова пророчества, которые вложу Я в уста твои, говорит Господь;

2 и сделай, чтобы они написаны были на хартии, потому что они верны и истинны.

3 Не бойся, что будут замышлять против тебя, и да не смущает тебя неверие тех, которые будут говорить против тебя,

4 ибо всякий неверующий в неверии своем умрет.

5 Вот, Я наведу, говорит Господь, на круг земной бедствия: меч и голод, и смерть и пагубу

6 за то, что нечестие людей осквернило всю землю, и пагубные дела их переполнились.

7 Посему говорит Господь:

8 Я уже не буду молчать о беззакониях, которые совершают они нечестиво, и не буду терпеть в них того, что они делают преступно: вот, кровь неповинная и праведная вопиет ко Мне, и души праведных вопиют непрестанно.

9 Отмщу им, говорит Господь, и возьму от них к Себе всякую кровь неповинную.

10 Вот, народ Мой ведется как стадо на заклание; не потерплю более, чтобы он жил в Египте,

11 но выведу его рукою сильною и мышцею высокою, и поражу Египет казнью, как прежде, и погублю всю землю его.

12 Восплачет Египет и основания его, пораженные казнью и мщением, которое наведет на него Бог.

13 Восплачут земледельцы, возделывающие землю, потому что оскудеют у них семена от ржавчины и от града и от страшной звезды.

14 Горе веку и тем, которые живут в нем,

15 ибо приблизился меч и истребление их, и восстанет народ на народ для войны, и мечи в руках их.

16 Люди сделаются непостоянными и, одни других одолевая, вознерадят о царе своем, и начальники — о ходе дел своих в пределах своей власти.

17 Пожелает человек идти в город, и не возможет,

18 ибо, по причине их гордости, города возмутятся, домы будут разорены, на людей нападет страх.

19 Не сжалится человек над ближним своим, предавая домы их на разорение оружием, расхищая имущество их по причине голода и многих бед.

20 Вот, Я созываю, говорит Бог, всех царей земли, от востока и юга, от севера и Ливана, чтобы благоговели предо Мною и обратились к себе самим, и чтобы воздать им, что они делали тем.

21 Как поступают они даже доселе с избранными Моими, так поступлю c ними и воздам в недро их, говорит Господь Бог.

22 Не пощадит десница Моя грешников, и меч не перестанет поражать проливающих на землю неповинную кровь.

23 Исшел огонь из гнева Его и истребил основания земли и грешников, как зажженную солому.

24 Горе грешникам и не соблюдающим заповедей Моих! говорит Господь.

25 Не пощажу их. Удалитесь, сыновья отступников, не оскверняйте святыни Моей.

26 Господь знает всех, которые грешат против Него; потому предал их на смерть и на убиение.

27 На круг земной пришли уже бедствия, и вы пребудете в них. Бог не избавит вас, потому что вы согрешили против Него.

28 Вот, видение грозное, и лице его от востока.

29 Выступят порождения драконов Аравийских на многих колесницах и с быстротою ветра понесутся по земле, так что наведут страх и трепет на всех, которые услышат о них.

30 Выйдут, как вепри из леса, Кармоняне, неистовствующие в ярости, и придут в великой силе, вступят в борьбу с ними и опустошат часть земли Ассирийской.

31 Потом драконы, помнящие происхождение свое, одержат верх и, обладая великою силою, обратятся преследовать тех.

32 Те смутятся, умолкнут перед силою их и обратят ноги свои в бегство.

33 Но находящийся в засаде со стороны Ассириян окружит их и умертвит одного из них; в войске их произойдет страх и трепет и ропот на царей их.

34 Вот, облака от востока и от севера до юга, и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и бури.

35 Они столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их; и будет кровь от меча до чрева,

36 и помет человеческий — до седла верблюда; страх и трепет великий будет на земле.

37 Ужаснутся все, которые увидят эту свирепость, и вострепещут.

38 После того много раз будут подниматься бури от юга и севера и частью от запада,

39 и ветры сильные поднимутся от востока и откроют его и облако, которое Я подвигнул во гневе; а звезда, назначенная для устрашения при восточном и западном ветре, повредится.

40 И поднимутся облака, великие и сильные, полные свирепости, и звезда, чтобы устрашить всю землю и жителей ее; и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звезду,

41 огонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством вод.

42 И затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их;

43 и пройдут безостановочно до Вавилона и сокрушат его;

44 соберутся к нему и окружат его; прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба, и все кругом будут оплакивать его,

45 а те, которые останутся подвластными ему, будут служить тем, которые навели страх.

46 И ты, Асия, соучастница в надежде Вавилона и в славе его:

47 горе тебе, бедная, за то, что уподоблялась ему и украшала дочерей твоих в блудодеянии, чтобы они нравились и славились у любовников твоих, которые желали всегда блудодействовать с тобою.

48 Ты подражала ненавистному во всех делах и предприятиях его.

49 За то, говорит Бог, пошлю на тебя бедствия: вдовство, нищету, и голод, и меч, и язву, чтобы опустошить домы твои насилием и смертью.

50 И слава могущества твоего засохнет, как цвет, когда настанет зной, посланный на тебя.

51 Ты изнеможешь, как нищая, избитая и израненная женщинами, чтобы люди знатные и любовники не могли принимать тебя.

52 Стал ли бы Я так ненавидеть тебя, говорит Господь,

53 если бы ты не убивала избранных Моих во всякое время, поднимая руки на поражение их и глумясь над смертью их, когда ты была в опьянении?

54 Украшай твое лице.

55 Мзда блудодеяния твоего в недре твоем; за то и получишь ты воздаяние.

56 Как поступала ты с избранными Моими, говорит Господь, так с тобою поступит Бог, и подвергнет тебя бедствиям.

57 Дети твои погибнут от голода, ты падешь от меча, города твои будут разрушены, и все твои падут в поле от меча.

58 А которые на горах, те погибнут от голода, и будут есть плоть свою по недостатку хлеба и пить кровь по недостатку воды.

59 В несчастии пойдешь по морям, — и там встретишь беды.

60 Во время переходов твоих они бросятся на опустошенный город, и истребят часть земли твоей, и часть славы твоей уничтожат.

61 Разоренная, ты послужишь для них соломою, а они для тебя будут огнем;

62 и истребят тебя, и города твои, землю твою, горы твои, все леса твои и дерева плодоносные сожгут огнем.

63 Сыновей твоих уведут в плен, имущество твое захватят в добычу, и славу твою истребят.

Глава 16

1 Горе тебе, Вавилон и Асия, горе тебе, Египет и Сирия!

2 Препояшьтесь вретищем и власяницами, оплакивайте сыновей ваших, и болезнуйте, потому что приблизилась ваша погибель.

3 Послан на вас меч, — и кто отклонит его?

4 Послан на вас огонь, — и кто угасит его?

5 Посланы на вас бедствия, — и кто отвратит их?

6 Прогонит ли кто голодного льва в лесу, или угасит ли мгновенно огонь в соломе, когда он начнет разгораться?

7 Отразит ли кто стрелу, пущенную стрелком сильным?

8 Господь сильный посылает бедствия, — и кто отвратит их?

9 Исшел огонь от гнева Его, — и кто угасит его?

10 Он блеснет молнией, — и кто не убоится? Возгремит, — и кто не ужаснется?

11 Господь воззрит грозно, — и кто не сокрушится до основания от лица Его?

12 Содрогнулась земля и основания ее, море волнуется со дна, и волны его возмущаются и рыбы его от лица Господа и от величия силы Его.

13 Ибо сильна Его десница, напрягающая лук, остры Его стрелы, пускаемые Им, не ослабеют, когда будут посылаемы до концов земли.

14 Вот, посылаются бедствия, и не возвратятся, доколе не придут на землю.

15 Возгорается огонь, и не угаснет, доколе не попалит основания земли.

16 Как стрела, пущенная сильным стрелком, не возвращается, так не возвратятся бедствия, которые будут посланы на землю.

17 Горе мне, горе мне! Кто избавит меня в те дни?

18 Начнутся болезни, — и многие восстенают; начнется голод, — и многие будут гибнуть; начнутся войны, — и начальствующими овладеет страх; начнутся бедствия, — и все вострепещут.

19 Что мне делать тогда, когда придут бедствия?

20 Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления:

21 но при всем этом люди не обратятся от беззаконий своих и о бичах не всегда будут помнить.

22 Вот, на земле будет дешевизна во всем, и подумают, что настал мир; но тогда-то и постигнут землю бедствия — меч, голод и великое смятение.

23 От голода погибнут очень многие жители земли, а прочие, которые перенесут голод, падут от меча.

24 И трупы, как навоз, будут выбрасываемы, и некому будет оплакивать их, ибо земля опустеет, и города ее будут разрушены.

25 Не останется никого, кто возделывал бы землю и сеял на ней.

26 Дерева дадут плоды, и кто будет собирать их?

27 Виноград созреет, и кто будет топтать его? Ибо повсюду будет великое запустение.

28 Трудно будет человеку увидеть человека, или услышать голос его,

29 ибо из жителей города останется не более десяти, и из поселян — человека два, которые скроются в густых рощах и расселинах скал.

30 Как в масличном саду остаются иногда на деревах три или четыре маслины,

31 или в винограднике обобранном не досмотрят несколько гроздей те, которые внимательно обирают виноград:

32 так в те дни останутся трое или четверо при обыске домов их с мечом.

33 Земля останется в запустении, поля ее заглохнут, дороги ее и все тропинки ее зарастут терном, потому что некому будет ходить по ним.

34 Плакать будут девицы, не имея женихов; плакать будут жены, не имея мужей; плакать будут дочери их, не имея помощи.

35 Женихов их убьют на войне, и мужья их погибнут от голода.

36 Слушайте это, и вразумляйтесь, рабы Господни!

37 Это — слово Господа: внимайте ему, и не верьте богам, о которых говорит Господь.

38 Вот, приближаются бедствия, и не замедлят.

39 Как у беременной женщины, когда в девятый месяц настанет ей пора родить сына, часа за два или за три до рождения, боли охватывают чрево ее и, при выходе младенца из чрева, не замедлят ни на одну минуту:

40 так не замедлят прийти на землю бедствия, и люди того времени восстенают; боли охватят их.

41 Слушай слово, народ мой: готовьтесь на брань, и среди бедствий будьте как пришельцы земли.

42 Продающий пусть будет, как собирающийся в бегство, и покупающий — как готовящийся на погибель;

43 торгующий — как не ожидающий никакой прибыли, и строящий дом — как не надеющийся жить в нем.

44 Сеятель пусть думает, что не пожнет, и виноградарь, — что не соберет винограда;

45 вступающий в брак, — что не будут рождать детей, и не вступающие, — как вдовцы.

46 Посему все трудящиеся без пользы трудятся,

47 ибо плодами трудов их воспользуются чужеземцы, и имущество их расхитят, домы их разрушат и сыновей их поработят, потому что в плену и в голоде они рождают детей своих.

48 Кто занимается хищничеством, тех, чем дольше украшают они города и домы свои, владения и лица свои,

49 тем более возненавижу за грехи их, говорит Господь.

50 Как блудница ненавидит женщину честную и весьма благонравную,

51 так правда возненавидит неправду, украшающую себя, и обвинит ее в лице, когда придет Тот, Кто будет защищать преследующего всякий грех на земле.

52 Потому не подражайте неправде и делам ее,

53 ибо еще немного, и неправда будет удалена с земли, а правда воцарится над вами.

54 Пусть не говорит грешник, что он не согрешил, потому что горящие угли возгорятся на голове того, кто говорит: я не согрешил пред Господом Богом и славою Его.

55 Господь знает все дела людей и начинания их, и помышления их и сердца их.

56 Он сказал: «да будет земля», — и земля явилась; «да будет небо», — и было.

57 Словом Его сотворены звезды, и Он знает число звезд.

58 Он созерцает бездны и сокровенное в них, измерил море и что в нем.

59 Словом Своим Он заключил море среди вод и землю повесил на водах.

60 Он простер небо, как шатер, на водах основал его.

61 Он поместил в пустыне источники вод и озера на вершинах гор, для низведения рек с высоких скал, чтобы напоять землю.

62 Он сотворил человека и положил сердце его в средине тела, и вложил в него дух, жизнь и разум

63 и дыхание Бога всемогущего, Который сотворил все и созерцает все сокровенное в сокровенных земли.

64 Он знает намерение ваше и что помышляете вы в сердцах ваших, когда грешите и хотите скрыть грехи ваши.

65 Потому Господь совершенно ясно видит все дела ваши, и обличит всех вас;

66 и вы будете посрамлены, когда грехи ваши откроются перед людьми, и беззакония предстанут обвинителями в тот день.

67 Что вы сделаете и как скроете грехи ваши пред Богом и Ангелами Его?

68 Вот, Бог — Судия; бойтесь Его; оставьте грехи ваши и навсегда перестаньте делать беззакония, и Бог изведет вас и избавит от всякой скорби.

69 Ибо вот, возгорается на вас ярость многочисленного полчища, и схватят некоторых из вас и умертвят для принесения в жертву идолам.

70 Кто будет единомыслен с ними, тех подвергнут они посмеянию, поношению и попранию.

71 Ибо по всем местам и в соседних городах многие восстанут против боящихся Господа.

72 Будут, как исступленные, без пощады расхищать и опустошать все у боящихся Господа.

73 Опустошат и расхитят имущество их, и из домов их изгонят их.

74 Тогда настанет испытание избранным Моим, как золото испытывается огнем.

75 Слушайте, возлюбленные Мои, говорит Господь: вот перед вами дни скорби, и от них Я избавлю вас.

76 Не бойтесь и не сомневайтесь, ибо вождь ваш — Бог.

77 Если будете исполнять заповеди и повеления Мои, говорит Господь Бог, то грехи ваши не будут бременем, подавляющим вас, и беззакония ваши не превозмогут вас.

78 Горе тем, которые связаны грехами своими и покрыты беззакониями своими! Это — поле, которое заросло кустарником и через которое путь покрыт терном, так что человек проходить не может: оно оставляется, и обрекается огню на истребление.