Дорогая о Господе сестра Елизавета Александровна!

Да будет с вами благодать, мир и милость Господа нашего Иисуса Христа в Духе Святом[299]. Прошу извинить, что я очень запоздал вам ответом; не подумайте, что по небрежению к вам — и на мысли у меня этого не было, — или нерадению, а по крайней моей хлопотливости и службе, да частию и по забвению: письмо ваше застряло у меня между разными бумагами, и только сегодня нашел его, и сряду же отвечаю вам по содержанию вашего письма. Прежде всего благодарю вас за веру и доверие ко мне и за доверчивое обращение ко мне письмом, хотя вы и не знаете меня, и за откровенное признание предо мною, — а вернее, пред Богом — в своих немощах душевных и телесных. Призываю на вас от души милость и благодать Врача душ и телес[300]наших, и да уврачует Он ваши немощи и да дарует вам здравие и целость.

Но не дремлите, сестра моя о Господе, и сами: трезвитесь, бодрствуйте, ибо супостат диавол ходит непрестанно близ нас и в нас, ища, кого поглотить[301]… Странно слышать из уст посвятившей себя Богу девы, что она не молится; да мыслимо ли, не нелепо ли — не молиться не только вам, но кому бы то ни было, не потерявшему разума? Молитва — дыхание души, пища, питье освежающее, прохлаждающее, очищающее и укрепляющее душу, свет духовный. Ведь магометане и идолопоклонники молятся по–своему. Вы говорите еще: я рассеянна: вашими мыслями и сердцем играет лукавый; рассеянный мой ум собери, Господи, и оле деневшее сердце мое очисти[302], воспевает Св<ятая> Церковь в стихирах. И вы соберите непременно ум и не допускайте его рассеивать лукавому на погибель душевную, будьте в себе, а не вне себя; ибо когда мы вне себя, тогда диавол в нас. «Смущаюсь всем», — пишете; опять это неладно; смущение — верный знак воздействия диавольского на душу нашу. Взыщи мира и пожени и[303], то есть держитесь его, гов<орит> Св<ятой> Псаломник; мир имейте в себе и святыню, гов<орит> Апостол, без которых никто не узрит Господа[304]. «Думаю не о Боге, а о суетном», пишете; нехорошо; о Боге необходимее вспоминать, чем дышать, говорит св<ятой> Григорий Богослов[305]. «Маловерна», говорите; добивайтесь всеми силами, чтобы иметь веру, без веры невозможно угодить Богу[306], значит — легко погибнуть без ней. Подражайте вере верующих[307], особ<енно> вере святых, бывших во всем подобными нам, кроме нашего маловерия и лености. Вы нетерпеливы, суеверны и пр. Читайте Евангелие о страстях Христовых; о долготерпении Господа к нам; о страдании мучеников и мучениц; о подвигах преподобных мужей и жен, просиявших в посте и молитве и во всякой добродетели. Зло от диавола: он поджигает, клевещет в нас непрестанно на ближних, озлобляет на них; ему надо противиться с твердостию, призывая в помощь Господа и искренно осуждая себя. Зло творяй от диавола есть[308], говорит Писание. — Да будет вам во всем Господь помощником. Маме вашей[309]кланяюсь. Прошу передать мой поклон матушке Серафиме (по–мирскому), что живет у матушки Игумении.

Забыл имя монашеское я. Если будете писать ко мне, напомните имя ее и фамилию. Прощайте.

Ваш покорный слуга и молитвенник

Прот<оиерей> И<оанн> Сергиев.