Редактору газеты «Кронштадтский Вестник». Середина января 1889. Кронштадт
Многоуважаемый г–н Редактор[310]!
Покорнейше прошу Вас поместить в уважаемой Вашей газете следующее мое заявление для восстановления истины. По дошедшим до меня слухам, опять появилась в обращении в Оренбурге и других местах России молитва с нижеследующим надписанием и условием:
«Молитва о. Иоанна Кронштадтского «О, Иисусе Христе, молим Тя, святый Боже, снятый крепкий, святый бессмертный, помилуй нас и весь мир Твой от всякой погибели. Ты кровию Своею искупил от грехов души наша. О, Боже предвечный, милосердие Твое великое, ради пречистой крови Твоей, всегда, ныне, и присно, и во веки веков.»
Условие молитвы:
«Кто сию молитву имеет, должен передать ее 9–ти человекам и хотя раз в день должен читать ее с верою и тогда избавлен будет от всякого зла и бедствия, — и если не исполнит, то подвергнут будет злу и бедствиям»»[311].
Опять объявляю, что эта молитва, не достойная своего названия — не моя молитва, а произведение невежественного и уж никак не богословского ума, потому что обращение к Святой Троице в ней относится к одному Лицу Христову. Эта молитва одна из тех апокрифических, отреченных, невежественных произведений темного люда, которые обращаются с давних пор в среде его в том роде, как «Сон Богородицы» и сказание о свитке небесном, найденном в камне, упавшем с неба в св<ятом> граде Иерусалиме. Отрицаю всякую солидарность с этой фальшивой, бестолковой молитвой.
В половине марта 1887 г. я просил «Кронштадтский Вестник» и другие газеты посредством печати сделать известною эту религиозную фальсификацию (подложность, вранье). Ныне снова повторяю эту мою покорнейшую просьбу.
Протоиерей Иоанн Сергиев.

