За вас и дело Божие
— Да! Ну и дела. Задумали, значит, доброе дело и ждете, что вам отовсюду спасибо скажут. Держите карман шире, туда скоро «короваи покатятся», — шутил отец Сергий, приехавший погостить в краткосрочный отпуск в Питер. — По словам святого Исаака Сирина, если ты задумал Божье дело — то пиши заранее завещание. Божье дело со скорбями всегда идет. Захотел я как-то территорию храма немного освободить от деревьев — позаросла высокими тополями. Нанял приезжих халтурщиков, денег дал. «Местные деды им и говорят: «Почто дерева пилишь? Ты их сажал? Деды сажали, ты не сажал. Уходи отсюдова, а с попом мы сами разберемся». Я в это время в отъезде был. Возвращаюсь, мне матушка записку дает, а там коряво так написано: «Не трогай дерева, поп, не ты их сажал. Тронешь! Сожгем дом!» Вот тебе и реформы. А с монастырем «короваи» очень большие покатятся отовсюду. Кое-кто будет считать, что это ваша слепая и глупая ревность, или карьера, или деньги. Друзей у вас будет мало, только Господь да простой народ. Если даже и это переборете, что весьма трудно, будут говорить, что вы нецеломудренно живете. Святыню отвоюете — обязательно прилетят «орлы», — засмеялся отец Сергий.
— Какие-такие «орлы»? — спросил я.
— Писание читал: «Где будет труп, там слетятся орлы». «Орлами» в шутку называют тех, кто не сеял, а жать вещественное любит, после чужих трудов, в основном. Около высокого начальства всегда в «обойме» крутятся такие, «землю роют», как говорил Штирлиц в фильме «Семнадцать мгновений весны». «Земного» ищут даже на святом деле, это во все века было. Помнишь, отец Владимир Сорокин говорил: «Пришли не ради Иисуса, а ради хлеба куса». Я всегда радуюсь, что дальше моего прихода места не найти, доходов нет, ссылать дальше, за отсутствием прибыли, некуда. Молюсь за народ, просвещаю да отпеваю. Вот и все дела мои. За одно крещение восемьдесят, девяносто человек проходит, а помощников мало. Крещу, крещу, а сам думаю о том, когда крещеных еще раз увижу. Наверное, когда отпевать принесут. Сейчас, в основном, молодых отпеваю. После пьянок, разборок и автокатастроф. Так летом и идут чередой молодые покойники.
Я когда на Охте здесь практику проходил, один батюшка все в алтаре тихо напевал мне, подмигивая:
— Покойнички, покойнички. Вы — украшенье лета.
Чуял, наверное, дедушка, чем мне послужить придется людям. Если радость сердечная предваряет ваше дело монастырское, то идите и не бойтесь. Отцы говорят, что «мановение свыше» — это радость перед добрым делом, как перед женитьбой, точно. В конечном итоге, если отвоюете святыню, то Церкви и людям все же достанется, а остальное Бог через «ситечко» жизни просеет. Плевелы — в огонь, а пшеницу — в гумно.
Помоги Вам Господи, отцы, буду молиться за Вас и дело Божие.

