Развивая и обосновывая такое истолкование философии Гегеля, которое не пользуется общим признанием, я считал необходимым относиться с особым вниманием к текстуальному подтверждению каждой характеристики и, по возможности, пользоваться подлинными выражениями самого философа. Метод внимательного чтения и тщательного собирания материала, давший столь плодотворные результаты в комментарии Файхингера к «Критике Чистого Разума», представлялся мне необходимым в применении к Гегелю, и результаты произведенной мною работы даны в подстрочных примечаниях. К сожалению, условия печатного издания не позволили мне заменить всюду сухие цифры страниц живыми и подлинными словами оригинала или хотя бы указать при каждой странице имевшуюся в виду строчку.

Способ цитирования следующий. Имеется в виду основное издание полного собрания сочинений Гегеля: «Georg Wilhelm Friedrich Hegel's Werke. Vollständige Ausgabe durch einen Verein von Freunden des Verewigten: D. Ph. Marheineke, D. J. Schulze, D. Ed. Gans, D. Lp. v. Henning, D. H. Hotho, D. K. Michelet, D. F. Förster. Verlag von Duncker und Humblot. Berlin. 1832– 1845». Издание это разделяется на 18 томов, распределенных в 21 книге. К этому присоединяется 19-й том, в двух книгах, содержащий переписку Гегеля: «Briefe von und an Hegel. Herausgegeben von Karl Hegel. In zwei Theilen. Verlag von Duncker und Humblot. Leipzig. 1887». Далее имеется в виду том, изданный Ноолем: «Hegels Theologische Jugendschriften nach den Handschriften der Kgl. Bibliothek in Berlin, herausgegeben von Dr. Herman Nohl. Verlag von Mohr (Siebeck). Tübingen. 1907». В это издание вошли все отрывки, напечатанные у Розенкранца под заглавием «Fragmente zur Kritik der Theologie aus der Tübinger Periode» (S. 462–469), «Fragmente theologischer Studien» (S. 490–514) и под заглавием «Begriff der Positivität der Religion 1800» (S. 532–537). Имеются в виду также два трактата, напечатанные впервые Моллатом и затем целиком изданные Лассоном: «Die Verfassung Deutschlands» и «System der Sittlichkeit». Ввиду того, что Моллат, согласно его собственному простодушному признанию (ср.: «Kritik der Verfassung Deutschlands». S. VI), не придавал особенного значения «верности первоисточнику» (urkundliche Genauigkeit) и не стеснялся «попросту исправлять погрешности против смысла», встречавшиеся им в рукописи Гегеля; а также ввиду того, что второй трактат он издал не целиком, я цитирую обе работы по изданию Лассона: «Hegels Schriften zur Politik und Rechtsphilosophie. Herausgegeben von Georg Lasson. Phil. Bibliothek. Bd 144. Verlag von Felix Meiner. Leipzig, 1913. S. 3–149. 419–503». Лассон приводит и отрывок «Ueber die neuesten innern Verhältnisse Württembergs», относящийся к 1798 году. Имеются в виду также все отрывки, стихотворения и документы, сообщенные Розенкранцем в его «Georg Wilhelm Friedrich Hegels Leben beschrieben durch Karl Rosenkranz. Verlag von Duncker und Humblot. Berlin. 1844»; в частности: «Hegels Tagebuch aus der Gymnasialzeit» (S. 431 – 448), «Arbeiten aus der Gymnasialzeit» (S. 448–461), «Thesen der Dissertation pro candidatura examinis consistorialis 1793» (S. 469–470), «Reisetagebuch Hegels durch die Berner Oberalpen 1796» (S. 470–490), «Fragmente historischer Studien» (S. 515– 532), стихотворения (S. 78–80. 83–84. 84–85. 260–262. 359. 420), небольшой отрывок о тюрьме (S. 85–86), «Thesen zur Habilitations disputation am 27 August 1801» (S. 156–159), «Aphorismen aus der Jenenser und Berliner Periode» (S. 537–560), и небольшая запись на Дрезденской выставке (S. 351–352). Наконец, в «Hegel-Archiv, herausgegeben von Georg Lasson Band I Heft 1 und 2» напечатаны «Hegels Entwürfe zur Enzyklopädie und Propädeutik nach den Handschriften der Harvard-Universität», 13 неизданных писем Гегеля и 6 неизданных отрывков.

Исторические отрывки 1790–1800 годов, опущенные Розенкранцем, «Kritik von Kants Tugend- und Rechtslehre» и «Kommentar zu Stewarts Staatswirtschaft», остались мне неизвестными. По-видимому, они находились в бумагах Розенкранца вместе со многими другими рукописями Гегеля; позднее эти рукописи перешли во владение Арнольда Генте, который увез их в Сан-Франциско, где они, по-видимому, и погибли во время землетрясения 1906 года.

В текстах полного собрания сочинений, носящих авторское имя Гегеля,не всепринадлежит действительно его перу.

Так, во-первых, помещенная Михелетом в первом томе статья под заглавием «Ueber das Verhältnis der Naturphilosophie zur Philosophie überhaupt», перепечатанная из «Kritisches Journal der Philosophie», не принадлежит Гегелю, что явствует не только из её духа и стиля, но также из curriculum vitae, составленного в 1804 году для веймарского министерства самим Гегелем и совсем не упоминающего об этой статье (см. предисловие Нооля к Hegels Theologische Jugendschriften. S. VIII–IX). В литературе имеется также открытое заявление самого Шеллинга, сделанное им в письме к Вейссе от 31 октября 1838 г.: «Es ist darin kein Buchstabe von H. (sic), jener hat ihn vor dem Abdruck nicht gesehen». Cp.: C. Michelet. Schelling und Hegel oder Beweis der Aechtheit der Abhandlung: Ueber das Verhältnis» etc. S. 6–7. Все соображения Михелета, приведенные им в этой полемической брошюре, не представляются сколько-нибудь убедительными.

Точно так же неправильно приписывается Гегелю рецензия «Ueber Friedrich Heinrich Iacobi's Werke. Erster Band» etc., составленная Фр. фон Мейером и напечатанная им в № 50 Heidelbergische Jahrbücher der Literatur за 1813 год. Эта рецензия была включена в 16-й том Полного собрания сочинений Гегеля вследствие недостаточной осведомленности редакторов этого тома Фёрстера и Боумана.

Наконец, не могут быть признаны строго аутентичными все те добавления (Zusätze), которые были включены учениками Гегеля в его Энциклопедию и Философию Права. Текст этих добавлений составлен, по большей части, на основании записей, сделанных различными учениками Гегеля в разные годы на его лекциях. Педагогическая и экспликативная задача лекций; устное изложение с его часто неточными и случайными оборотами и выражениями; неустойчивый и не всегда достаточно высокий уровень понимания у записывавших, – все это делает эти добавления мало надежным источником. К тому же сами составители добавлений то признаются, что выбор слов (Auswahl der Worte) принадлежит не Гегелю, а редактору (см. Предисловие Ганса к Grundlinien der Philosophie des Rechts. Bd. VIII. S. XVI); то прямо заявляют, что не стремились к «дипломатической точности» и не стеснялись пополнять дефекты по собственной памяти: «aus seiner Erinnerung zu vervollständigen» (см. Предисловие фон Хеннинга к Encyclopädie der philosophischen Wissenschaften. Erster Theil. Bd. VI. S. VI–VII). Ввиду этого я пользовался этими добавлениями с большою осторожностью, а добавления к первому тому Энциклопедии, составленные фон Хеннингом, прямо исключил из цитации. Что тексты фон Хеннинга не заслуживают доверия, можно усмотреть хотя бы из добавления к § 151 Энциклопедии, где в определении Бога вместо «Sybjekt» поставлено «Person»; пункт раздора между правыми и левыми гегелианцами получает в этом совершенно не аутентическое освещение. Всюду, где я привожу в сносках текст добавлений, я обозначаю это знаком (Z.).

Отсутствие такой критической строгости у издателей заставляет относиться с осторожностью и ко всем лекционно изложенным и обработанным частям учения. Нельзя не подивиться на недостаток критического и литературно-философского такта у тех учеников Гегеля, которые не сочли нужным выделить в лекционных курсах оригинальное и аутентическое от собственных дополнений и привнесений, тем более, что в их распоряжении были оригинальные рукописи Гегеля, по которым он говорил с кафедры (ср.: Предисловия к томам IX, с. XX; X, с. VII; XI, с. V; XIII, с. VI).

Необходимо, впрочем, иметь в виду, что лекции по Философии Истории (том IX) имеют в этом отношении преимущество: во-первых, страницы 1–73 принадлежат перу самого Гегеля (рукопись 1830 года); во-вторых, издатель этого тома Эдуард Ганс относился с большою осторожностью к своему делу (ср.: Vorrede. S. XVIII–XIX). Однако и он, к сожалению, не отделил оригинального текста от лекционных записей и добавлений.

Из лекций по Философии Религии (тома XI и XII) перу Гегеля принадлежат только «Vorlesungen über die Beweise vom Dasein Gottes» (Band. XII. Anhang. S. 291–449) и «Kritik der Kantischen Kritik der Beweise für das Dasein Gottes» (Bd XII. Einschaltung. S. 368–394). Cp.: Bd XI. Vorrede. S. VII. Эти лекции по зрелости мысли и простоте изложения принадлежат к самым замечательным произведениям Гегеля и дают вместе с гениально-глубокомысленными теологическими трактатами, опубликованными Ноолем, подлинный материал для суждения о воззрениях Гегеля на сущность религии.

В подстрочных ссылках мною приняты следующие условные обозначения (произведения указываются почти всегда в хронологическом порядке, в котором, поскольку он может считаться спорным, я следую Розенкранцу).

1. Все произведения, напеч. у Розенкранца, кроме особо выделенных – год неук. – Сокращение: Ros.

2. Theologische Jugendschriften herausg. von Nohl – 1790–1800 – Nohl.

3. System der Sittlichkeit herausg. von Lasson – около 1800 – Lass. II.

4. Differenz des Fichteschen und Schellingschen Systems. Opera Bd I – 1801 – Diff.

5. Dissertatio philosophica de Orbitis Planetarum. Opera Bd XVI – 1801 – Diss.

6. Ueber das Wesen der philos. Kritik etc. Opera Bd XVI – 1802 – Krit.

7. Wie der gemeine Menschenverstand die Philosophie nehme etc. Opera Bd XVI – 1802 – Krug.

8. Verhältnis des Skepticismus zur Philosophie etc. Opera Bd XVI – 1802 – Skept.

9. Glauben und Wissen. Opera Bd I – 1802 – Glaub.

10. Ueber die wissenchaftlichen Behandlungsarten des Naturrechts. Opera Bd I – 1802–1803 – W. Beh.

11. Aphorismen aus der Jenenser Periode. Rosenkranz. S. 537–555 – 1801–1806 – Aphor. I.

12. Aus: Vorlesungen über die Philosophie des Geistes, herausg. von Mollat – 1803–1806 – Mollat.

13. Die Verfassung Deutschlands herausg. von Lasson – 1806–1808 – Lass. I.

14. Phänomenologie des Geistes. Opera Bd II – 1807 – Phän.

15. Philosophische Propädeutik. Opera Bd XVIII – 1808–1811 – Prop.

16. Fünf Gymnasial-Reden, gehalten zu Nürnberg. Opera Bd XVI – 1809–1815 – Gymn.

17. Aus einem Briefe Hegels an Niethammer. Opera Bd XVII – 1812 – Niet.

18. Wissenschaft der Logik. Opera Bd III – 1812–1816 – Log. I.

19. Wissenschaft der Logik. Opera Bd IV – 1812–1816 – Log. II.

20. Wissenschaft der Logik. Opera Bd V – 1812–1816 – Log. III.

21. An den königlich preussischen Regierungsrath und Prof. F. v. Raumer. Opera Bd XVII – 1816 – Raum.

22. Encyklopädie der philosophischen Wissenschaften im grundrisse. Die Logik. Opera Bd VI – 1817. 1827. 1830. – Enc. I.

23. Encyklopädie etc. Naturphilosophie Opera Bd VII. Erste Abtheilung – 1817. 1827. 1830. – Enc. II.

24. Encyklopädie etc. Die Philosophie des Geistes. Opera Bd VII. Zweite Abtheilung – 1817. 1827. 1830. – Enc. III.

25. Ueber Fr. Heinr. Jacobi’s Werke. Dritter Band. Opera Bd XVII – 1817 – Jac.

26. Beurtheilung der im Druck... Landstände... Würtemberg. Opera Bd XVI – 1817 – Würt.

27. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie. Opera Bd XIII – 1805–1831 – Gesch. Ph. I.

28. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie. Opera Bd XIV – 1805–1831 – Gesch. Ph. II.

29. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie. Opera Bd XV – 1805–1831 – Gesch. Ph. III.

30. Aphorismen aus der Berliner Periode. Rosenkranz. S. 555–560 – 1818–1831 – Aphor. II.

31. Grundlinien der Philosophie des Rechts etc. Opera Bd VIII – 1820–1821 – Recht.

32. Vorlesungen über die Philosophie der Religion. Opera Bd XI – 1821–1831 – Rel. I.

33. Vorlesungen über die Philosophie der Religion. Opera Bd XII – 1821–1831 – Rel. II.

34. Vorrede zu Hinrich’s Religionsphilosophie. Opera Bd XVII – 1822 – Hinr.

35. Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte. Opera Bd IX – 1822–1830 – Ph. G.

36. Vorlesungen über die Aesthetik. Opera Bd X. Abth. 1 – 1823–1829 – Aesth. I.

37. Vorlesungen über die Aesthetik. Opera Bd X. Abth. 2 – 1823–1829 – Aesth. II.

38. Vorlesungen über die Aesthetik. Opera Bd X. Abth. 3 – 1823–1829 – Aesth. III.

39. Wer denkt abstrakt? Opera Bd XVII – между 1825 и 1831 – Abs.

40. Recension der Schrift: «Ueber die unter dem Namen Bhagavad-Gita» etc. Opera Bd XVI – 1827 – Bhag.

41. Ueber Solgers nachgelassene Schriften etc. Opera Bd XVI – 1828 – Solg.

42. Ueber Hamann’s Schriften. Opera Bd XVII – 1828 – Ham.

43. Vorlesungen über die Beweise vom Dasein Gottes. Opera Bd XII – 1828–1829 – Beweise.

44. Ausführung des teleologischen Beweises etc. Opera Bd XII – 1831 – Beweise. A.

45. Ausführung des teleologischen und ontologischen Beweises etc. Opera Bd XII – 1827 – Beweise. B.

46. Ausführung des ontologischen Beweises. Opera Bd XII – 1831 – Beweise. C.

47. Ueber «Aphorismen über Nichtwissen... von K. F. G...1» Opera Bd XVII – 1829 – Gösch.

48. Recension der Schriften: 1... 2... 3... 4... 5...» – 1829 – 5 Rec.

49. Drei lateinische Reden etc. Opera Bd XVII – 1829–1830 – 3 lat.

50. Ueber: «Der Idealrealismus... Ohlert». Opera Bd XVII – 1831 – Ohl.

51. Recension der Schrift... von J. Görres. Opera Bd XVII – 1831 – Gör.

52. Ueber die englische Reform-Bill. Opera Bd XVII – 1831 – Engl.

53. Briefe von und an Hegel. Opera Bd XIX. Abth. 1 – нет – Briefe. I.

54. Briefe von und an Hegel. Opera Bd XIX. Abth. 2 – нет – Briefe. II.

Произведения Гегеля, не вошедшие в этот подробный список мною не цитируются.