Name: Православно-догматическое богословие / Православно-догматическое Богословие. → Часть 1. О Боге в самом себе и общем отношении его к миру и человеку. → 1. О Боге в самом себе. → Глава 1. О Боге, едином в существе. → §11. Состав и порядок исследования.
Author: Макарий (Булгаков), митрополит

Православно-догматическое Богословие, 1. О Боге в Самом Себе и общем Его отношении к миру и человеку

Макарий (Булгаков), митрополит

§11. Состав и порядок исследования.

Состав исследования о Боге, едином в существе, очевиден: нужно, во-первых, показать, что Бог есть един по существу, и, вовторых, раскрыть понятие о самом существе Божием.

Содержание

Православно-догматическое Богословие.1
***2
Ведение.3
§1. Долг православно-догматического Богословия.4
§2. Понятие о христианских догматах, как предмете православно-догматического Богословия.5
§3. Происхождение и раскрытие догматов в Церкви: источники и образцы православно-догматического Богословия.6
§4. Разные деления догматов и значение этих делений в православно-догматическом Богословии.7
§5. Характер, план и метод православно-догматического Богословия.8
§6. Первый период православно-догматического Богословия.9
§7. Второй период православно-догматического Богословия.10
§8. Третий период православно-догматического Богословия.11
Часть 1. О Боге в самом себе и общем отношении его к миру и человеку.12
***13
1. О Боге в самом себе.14
***15
§9. Степень нашего познания о Боге, по учению православной Церкви.16
§10. Сущность и разделение православного учения о Боге в самом Себе.17
Глава 1. О Боге, едином в существе.18
§11. Состав и порядок исследования.19
1. О единстве Божием.20
§12. Учение церкви и краткая история догмата.21
§13. Доказательства единства Божия из Священного Писания.22
§14. Доказательства единства Божия логические, какие употребляли святые Отцы и учители Церкви.23
§15. Нравственное приложение догмата.24
2. О существе Божием.25
§16. Краткая история догмата, учение о нем Церкви и состав этого учения.26
§17. Понятие о существе Божием: Бог есть Дух.27
§18. Понятие о существенных свойствах Божиих, их число и разделение.28
§19. Свойства существа Божия вообще.29
***30
1. Беспредельность.31
2. Самобытность (αυτούσια, aseitas).32
3. Независимость.33
4. Неизмеримость и вездесущие.34
5. Вечность.35
6. Неизменяемость.36
7. Всемогущество.37
§20. Свойства ума Божия.38
***39
1. Всеведение.40
2. Высочайшая премудрость.41
§21. Свойства воли Божией.42
***43
1. Высочайшая свобода.44
2. Совершеннейшая святость.45
3. Бесконечная доброта.46
4. Совершеннейшая истинность и верность.47
5. Бесконечное правосудие.48
§22. Отношение существенных свойств Бога к Его существу и между собою.49
§ 23. Нравственное приложение догмата.50
Глава 2. О Боге, троичном в лицах.51
§ 24. Особенная важность и непостижимость догмата о Пресвятой Троице, учение о нем Церкви и состав этого учения.52
1. О троичности лиц в Боге, при единстве существа.53
§ 25. Краткая история догмата и смысл церковного о нем учения.54
§ 26. Доказательства из Священного Писания Ветхого Завета троичности Лиц в Боге, при единстве существа,.55
§27. Доказательства из Священного Писания Нового Завета троичности Лиц в Боге, при единстве существа.56
§ 28. Подтверждение той же истины из Священного Предания.57
§ 29. Отношение догмата о троичности Лиц во едином Боге к здравому разуму.58
§ 30. Нравственное приложение догмата.59
2. О равенстве и единосущии Божеских лиц.60
§ 31. Связь с предыдущим, краткая история догмата и смысл церковного о нем учения.61
§ 32. Божество Отца.62
§33. Доказательства из Священного Писания Божества Сына и Его единосущия с Отцом.63
§ 34. Доказательства из Священного Предания Божества Сына и Его единосущия с Отцом.64
§ 35. Доказательства из Священного Писания Божества Святого Духа и Его единосущия со Отцом и Сыном. 65
§ 35. Доказательства из Священного Предания Божества Святого Духа и Его единосущия со Отцом и Сыном.66
§ 37. Нравственное приложение догмата.67
3. О различии Божеских лиц по их личным свойствам.68
§ 38. Связь с предыдущим, краткая история догмата и учение о нем Церкви.69
§ 39. Личное свойство Бога Отца.70
§ 40. Личное свойство Бога Сына.71
§ 41. Личное свойство Бога Духа Святого.72
§ 42. Рассмотрение вопроса об исхождении Святого Духа на основании Священного Писания.73
§ 43. Как учат об исхождении Святого Духа древние символы.74
§ 44. Как учили об исхождении Святого Духа древние Соборы.75
§45. Рассмотрение вопроса об исхождении Святого Духа на основании свидетельств святых Отцов и учителей Церкви.76
§46. Как смотреть на свидетельства, приводимые из писаний святых Отцов и учителей Церкви в защиту учения, что Дух Святой исходит и от Сына?77
§47. Следствие из всех рассмотренных отеческих свидетельств.78
§48. Взгляд на соображения богословствующего разума об исхождении Святого Духа.79
§ 49. Общее заключение.80
§ 50. Нравственное приложение догмата.81
2. О Боге в общем отношении его к миру и человеку.82
***83
§ 51. Понятие об этом отношении и учение о нем Церкви.84
Глава 1. О Боге, как Творце.85
***86
§ 52. Учение Церкви и состав этого учения.87
1. О творении Божием вообще.88
§ 53. Понятие о творении Божием и краткая история догмата.89
§ 54. Бог сотворил мир.90
§ 55. Бог сотворил мир из ничего.91
§ 56. Бог сотворил мир не от вечности, а во времени, или вместе со временем.92
§ 57. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле творения.93
§ 58. Способ творения.94
§ 59. Побуждение к творению и его цель.95
§ 60. Совершенство творения и откуда зло в мире.96
§ 61. Нравственное приложение догмата.97
2. О главных видах творений Божиих.98
1. О мире духовном.99
§ 62. Учение Церкви и краткий обзор ложных мнений о догмате.100
1.1. О духах добрых или ангелах.101
§ 63. Понятие об ангелах и достоверность их бытия.102
§ 64. Происхождение ангелов от Бога и время их происхождения.103
§ 65. Природа ангелов.104
§66. Число ангелов и степени: небесная иерархия.105
1.2. О духах злых.106
§ 67. Разные названия злых духов и достоверность их бытия.107
§ 68. Злые духи сотворены Богом добрыми, но сами сделались злыми.108
§ 69. Природа злых духов, их число и степени.109
§ 70. Нравственное приложение изложенного догмата.110
2. О мире вещественном.111
§71. Учение Церкви и краткий обзор ложных мнений о догмате.112
§72. Моисеево сказание о происхождении мира вещественного есть история.113
§73. Смысл Моисеева сказания о шестидневном творении.114
§74. Решение возражений, делаемых против Моисеева сказания.115
§75. Нравственное приложение догмата.116
3. О мире малом — человеке.117
§76. Связь с предыдущим. Учение Церкви и состав этого учения.118
3.1. Происхождение и природа человека.119
§77. Сущность и смысл Моисеева сказания о происхождении первых людей, Адама и Евы.120
§78. Происхождение от Адамы и Евы всего рода человеческого.121
§79. Происхождение каждого человека и в частности происхождение душ.122
§80. Состав человека.123
§81. Свойства человеческой души.124
§82. Образ и подобие Божие в человеке.125
3.2. О назначении и первобытном состоянии человека.126
§83. Назначение человека.127
§84. Способность первозданного человека к своему назначению, или совершенство.128
§85. Особенное содействие Божие первозданному человеку в достижении его предназначения.129
§86. Заповедь, данная Богом первому человеку, ее необходимость и значение.130
§87. Блаженство первозданного человека.131
3.3. О самовольном падении и следствиях падения человека.132
§88. Образ падения наших прародителей.133
§89. Тяжесть греха наших прародителей.134
§90. Следствия падения наших прародителей.135
§91. Переход греха прародителей на род человеческий: предварительные замечания.136
§92. Действительность первородного греха, его всеобщность и способ распространения.137
§93. Следствия прародительского греха в нас.138
§94. Нравственное приложение догмата.139
Глава 2. О Боге, как промыслителе.140
§ 95. Учение Церкви и состав настоящей главы.141
1. О промысле Божием вообще.142
§ 96. Понятие о Промысле Божием, его действия и виды, и обзор ложных мнений о догмате.143
§ 97. Действительность Промысла Божия.144
§ 98. Действительность каждого из действий Промысла Божия.145
§ 99. Действительность обоих видов Промысла Божия.146
§ 100. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле Промысла.147
§101. Отношение Промысла Божия к свободе нравственных существ и злу, существующему в мире.148
§102. Нравственное приложение догмата.149
2. О Промысле Божием по отношению к главным видам творений божиих.150
2.1. К миру духовному.151
§ 103. Связь с предыдущим и точки зрения на предмет.152
§ 104. Бог содействует ангелам добрым.153
§ 105. Бог управляет ангелами добрыми в служение их Богу.154
§ 106. Бог управляет ангелами добрыми в служении людям вообще.155
§107. Ангелы-хранители человеческих обществ.156
§ 108. Ангелы-хранители частных лиц.157
§ 109. Бог только попускает деятельность ангелов злых.158
§ 110. Бог ограничил и ограничивает деятельность злых духов, направляя ее, притом, к добрым последствиям.159
§ 111. Нравственное приложение догмата.160
2.2. К миру вещественному.161
§ 112. Связь с предыдущими темами.162
§ 113. Бог содействует существам мира видимого.163
§ 114. Бог управляет миром видимым.164
§ 116. Нравственное приложение догмата.165
2.3. К миру малому, человеку.166
§ 117. Связь с предыдущим: особенное попечение Божие о человеке.167
§ 118. Бог промышляет о частных лицах.168
§119. Бог промышляет преимущественно о праведниках: решение недоумения.169
§ 120. Способы промышления Божия о человеке и переход к следующей части.170
§ 121. Нравственное приложение догмата.171

§11. Состав и порядок исследования.

Благотворительность

Тематические страницы медиатеки

Содержание

§11. Состав и порядок исследования.

Подписаться на рассылку:

Благотворительность

Тематические страницы медиатеки

Содержание