Переходя теперь к вопросу избрания человеком себе спутника для совместной в браке жизни, должно заметить, что христианин призывается познавать и исполнять спасительную волю Божию. Воля же Божия исполняется христианином тогда, когда он свою человеческую волю (часто греховную, плотскую, а значит, и недобрую, неразумную и несовершенную) всецело согласует с ней, то есть когда он осуществляет волю Божию как свою в своей практической жизни.

Спасение души для жизни вечной в единении с Богом является волей Божией о человеке, и оно же (спасение души) должно стать самой существенной целью человеческой жизни на земле, что практически и достигается его жизнью по-Божьи: в подражание Христу! (См. Еф. 5:1; 1Кор. 4:16; 1Ин. 2:6; 4:17...)

...Какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместимость храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого... Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божий. Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию(2Кор. 6:14-16; 1Кор 6:20; 10:31).

Священное Писание говорит:Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой(Притч. 24:27).

В применении к теперешнему укладу жизни это древнее наставление может быть перефразировано так: «Получи образование (вне дома), заверши его применением на работе по специальности (на поле твоем), а потом созидай и семью свою (устрояй и дом твой). Иначе говоря, добейся самостоятельного, независимого от других положения в обществе — то есть обеспечь себя в материальном отношении, определи свое миросозерцание и свою линию поведения в жизни — и только тогда принимайся за созидание собственной семьи. Доколе ты сам в нравственном отношении не установился как личность, а в экономическом — не в состоянии содержать семью, — ты не можешь быть и главою семьи. Муж и отец — семейный центр, от которого сила и воля излучаются на всю группу лиц, ему принадлежащих и к которым он принадлежит»41.

Помни:Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его...(Пс. 126:1) А посему будь христианином по жизни своей и молись Богу, Спасителю нашему, чтобы Он споспешествовал тебе в делах рук твоих (см. Пс. 89:17). Ведь христианство — не в молчаливом, теоретическом, абстрактном, умственном убеждении, «но в величии дела, особенно когда ненавидит его мир» (9. С. 3).

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле(Быт. 20:12).Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания(Сир. 3:8-9).

Иаков любил Рахиль больше, нежели Лию... Господь [Бог] узрел, что Лия была нелюбима, и отверз утробу ее42, а Рахиль была неплодна(Быт. 29,30,31).

Допустим, христианин любит особу женского пола, тоже христианку (и она его любит также), и хотел бы ее иметь своею спутницею в жизни — взять себе в жены, но родители его (ее) протестуют против избранницы (избранника)43 и духовник не дает ему (ей) благословения на вступление с нею (с ним) в брак.

Решение: брака не должно быть. А любовь, возникшая между ними и не получившая благословения Божия, несупружеское общение, должна быть сублимирована (преображена) и выявлена в поистине святых делах на благо и радость многим — во славу Божию.

Допустим теперь, что у жениха (невесты) нет чувства любви к невесте (жениху), однако родители и жениха, и невесты хотят их бракосочетания и духовник благословляет их на вступление в брак.

Решение: брак должен состояться, и несомненно, что семейная жизнь супругов будет протекать счастливо во всех отношениях. Со временем между ними возникнет атмосфера взаимной любви: «стерпится — слюбится», а значит, станет радостной и их совместная жизнь.... Добрая жена — счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа...(Сир. 26:3). Дай Бог — с кем венчаться, с тем и кончаться.

Если воля Божия остается все еще неведомой для человека, то ему следует усиленно напрягать собственную волю на то, чтобы его личная жизнь постоянно протекала в атмосфере любви к Богу и к людям. Пребывающему в любви, как пребывающему в Боге, станет ведома и Его святая воля (см. 1Ин. 4:16). Доколе в человеке нет любви, нет познания воли Божией — ему надо смиренно в молитве просить Бога об этом и ждать посещения чувства большой любви в душе своей и выяснения в себе воли Божией. И думается, лучше всю жизнь проводить целомудренно, молиться и ждать наступления радостных переживаний любви, нежели, живя в супружестве, всю жизнь сокрушаться о том, что так и не пережил той радости, о которой всегда мечтает и тоскует сердце человеческое. Ждать любви в Боге — хотя бы столь долго, как сама жизнь, но не вступать в брачные отношения с тем, кого не любит душа твоя, и кто сам не любит Бога, и кто не предназначается волей Божией тебе в супруги. Где любовь — там и Бог. Радость и блаженство — в любви,потому что Бог есть любовь(1Ин.4:8).