ПРЕДИСЛОВИЕ
Предлагаемая книга является научным итогом Международной конференции "Этика ненасилия" (Москва, ноябрь 1989 г.), созванной по инициативе одноименного научно-просветительского общества.
В предисловии, видимо, целесообразно кратко ознакомить читателя с научно-просветительским обществом "Этика ненасилия" и охарактеризовать общую идейную атмосферу конференции, собравшей многих выдающихся ученых и борцов за ненасильственное решение социальных и человеческих проблем из 9 стран.
"Этика ненасилия" - независимое общественное объединение, организованное по инициативе группы философов, объединенных вокруг сектора этики Института философии АН СССР. Его учредителями являются Фонд социальных изобретений, Институт философии АН СССР, Философское общество СССР, журнал "Эхо планеты". Созданное в 1988 году, оно явилось первой институцией в нашей стране, избравшей в качестве программы и конкретной цели деятельности идеи ненасилия. Так была заполнена еще одна пустота в общественной жизни пашей страны.
Научно-просветительское общество "Этика ненасилия" ставит перед собой следующие основные задачи: 1. Исследование различных проявлений насилия и ненасилия в истории человечества; осмысление этического и культурного опыта ненасилия; обобщение практики ненасильственных движений и акций; 2. Распространение в обществе идей ненасилия и опыта ненасильственной борьбы посредством издания научно-популярных трудов и просветительской деятельности в разнообразных ее формах; 3. Подготовка условий для социально-этического консультирования ненасильственных форм борьбы; 4. Развитие творческих контактов с зарубежными исследователями, общественными ассоциациями, группами позитивного действия, ориентирующимися на идеи ненасилия; 5. Организация конференций и семинаров по проблемам ненасилия. Показательной для его деятельности является конференция, материалы которой публикуются в данной книге. Ближайшее крупное мероприятие общества "Этика ненасилия" - методический семинар по ненасильственному решению массовых социальных конфликтов.
Конференция "Этика ненасилия", созывавшаяся с целью освоения мирового опыта в данном вопросе, обобщенияэтическихаспек-
- 4 -
товтеории и практики ненасилия в современном мире, вылилась в беспрецедентное событие не только для философской и общественной жизни в нашей стране. Она неожиданно для организаторов явилась первым международным форумом такого рода, хотя тематика ненасилия достаточно популярна в зарубежном (как западном, так и восточном) обществознании, а идеология и этика ненасилия имеет программное значение для многих общественных и общественно-политических движений. Уникальность Московской конференции состояла в том, что она собрала представителей различных движений, различных мировоззренческих ориентации и научных школ, различных по своей технологии форм практической деятельности. И именно это разнообразие обусловило в значительной мере продуктивность работы.
Участники конференции пришли к общему мнению, что существует универсальная, этическая основе ненасилия и что оно, ненасилие, является тем единственным методом решения социальных и человеческих конфликтов, который адекватен целям справедливости. Единая этико-нормативная основа - залог плодотворного, взаимодополняющего сотрудничества и диалога сторонников ненасилия, придерживающихся различных мировоззренческих ориентации. И еще в одном были согласны участники конференции: ненасилие - это не просто более достойная и предпочтительная форма общественного бытия человека, но в современной ситуации глобальных опасностей она является безальтернативной, единственно возможной. Вопрос стоит предельно драматично - человечество лишится будущего исторического пространства для существования, если оно не найдет в себе достаточно мудрости и душевной стойкости, чтобы пойти "по узкому и прямому пути ненасилия" (М.Ганди).
Конференция была посвящена этике ненасилия. Но это не значит, что ненасилие сводится к моральной позиции. Нет, оно является еще наукой, искусством и, что особенно важно, исключительно эффективным, более эффективным, чем насилие, методом общественных преобразований.
Книга, цельная по теме и нравственному пафосу, содержит вместе с тем широкую панораму различных теоретических взглядов и практических методик. И она может стать своеобразным введением в теорию ненасилия, началом освоения этой важнейшей научной и жизненной проблемы.
- 5 -
В заключение хотелось бы выразить особую благодарность профессору Анджею Гжегорчику (Польша), руководителям Международного Союза примирения Жану Госсу и Хильдегард Госс-Майер за их поддержку и помощь в организации конференции, поблагодарить всех зарубежных и советских участников конференции, а также сотрудников сектора этики Института философии АН СССР за их труд и душевную щедрость, проявленные в ходе организации конференции и подготовки этой книги.
А.А.Гусейнов.
Председатель научно-просве-
тительского общества
"Этика ненасилия".
