• Авва Матой говорил: «Я лучше желаю себе дела легкого и продолжительного, нежели трудного в начале, но скоро оканчивающегося».

2. Еще говорил: «Чем ближе человек к Богу, тем более сознает себя грешником. Пророк Исаия, увидев Бога, назвал себя окаянным и нечистым (см.: Ис 6,5)».

3. Еще говорил: «Когда я был юн, думал сам с собою: “Может быть, я делаю что–нибудь доброе; а теперь, когда состарился, вижу, что я не имею в себе ни одного доброго дела”».

4. Авва Матой говорил также: «Сатана не знает, какою страстью будет побеждена душа: он сеет, но не знает, пожнет ли. Сеет он помыслы блуда, помыслы злословия и также другие страсти. К какой страсти склонной покажет себя душа, ту и внушает он ей».

5. Брат пришел к авве Матою и спрашивает его: «Почему живущие в Скиту более делают, чем велит Писание, любя врагов своих более, нежели самих себя?» Авва отвечает ему: «А я и того, кто любит меня, не могу еще любить, как самого себя».

6. Брат спросил авву Матоя: «Что мне делать, если в день поста или на рассвете придет ко мне брат? Это беспокоит меня». Старец отвечает ему: «Если ты без смущения совести ешь с братом своим, — хорошо делаешь; ежели же никого не ожидаешь к себе и ешь, — в этом уже твоя воля».

7. Авва Иаков сказывал: «Приходил я однажды к авве Матою и уходя от него сказал ему, что хочу отправиться в Келлии. Авва Матой сказал: “Поклонись от меня авве Иоанну”. Я пришел к авве Иоанну и говорю ему: “Авва Матой тебе кланяется”. Старец говорит мне: “Да, авва Матойвоистину Израильтянин, в немже лести несть(Ин 1,47)”. Через год опять пошел я к авве Матою и сказал ему поклон от аввы Иоанна. Старец сказал мне: “Я недостоин приветствия от такого старца. Если услышишь, что какой–нибудь старец почитает ближнего выше себя, то знай, что он достиг уже великого совершенства. Ибо в том–то и состоит совершенство, чтобы предпочитать себе ближнего”».

8. Авва Матой рассказывал: «Пришел ко мне брат и говорил, что злословие хуже блуда. Я отвечал ему: “Жестоко слово твое”. Брат говорит мне: “А для тебя как кажется это дело? ” Я сказал ему: “Хотя злословие худо, но оно скоро врачуется. Часто злословящий раскаивается и говорит: худо говорил я. Но прелюбодеяние по естеству своему есть уже смерть”».

9. Некогда авва Матой отправился из Райфа в страну магдолов. С ним был брат его. Там епископ задержал старца и сделал его пресвитером.

Однажды, когда они беседовали друг с другом, епископ сказал авве: «Прости меня, авва! Знаю, что ты не желал быть пресвитером, но я осмелился это сделать, дабы получить от тебя благословение». Старец сказал ему со смирением: «В сердце у меня было небольшое желание, но вот что меня затрудняет: я должен расстаться с братом моим; а один я не смогу исполнять всех молитв». Епископ сказал старцу: «Ежели ты знаешь, что он достоин, я рукоположу и его». Авва Матой отвечал: «Достоин ли он, я не знаю; одно только знаю, что он лучше меня». Епископ рукоположил и брата его. Но оба они почили не приступив к престолу для совершения Евхаристии. Старец же говорил: «Верую в Бога, что я не подвергнусь великому осуждению за то, что по рукоположении ни однажды не совершал литургии; ибо рукоположение есть достояние людей чистых».

10. Авва Матой рассказывал: «Пошли три старца к авве Пафнутию, которого звали Кефалою, и просили у него наставления. Старец спросил их: “Какого наставления вы желаете от меня — для духа или для плоти?” “Для духа”, — отвечали ему. Старец дал им такое наставление: “Пойдите, любите скорбь более спокойствия, бесчестие более славы; более любите давать, нежели принимать”».

11. Брат просил авву Матоя: «Дай мне наставление». Авва Матой сказал ему: «Пойди моли Бога, чтобы Он ниспослал в сердце твое скорбь и смирение; будь всегда внимателен к грехам своим; не осуждай других, а себя почитай ниже всех. Не имей дружбы с отроком, не знайся с женщиной, не дружись с еретиком. Отсекай от себя всякую дерзость; обуздывай язык и чрево твое и не пей много вина. Если кто будет говорить о каком–либо деле, не спорь с ним; ежели он говорит хорошо, скажи: “Так”; а ежели не хорошо, то скажи:

“Сам знаешь, что говоришь”. Не спорь с ним о том, о чем он говорит: в этом состоит смирение».

12. Брат сказал авве Матою: «Дай мне наставление». Старец сказал ему: «Не входи в состязание ни о каком предмете, но плачь и сокрушайся, ибо время близко…»

13. Брат спросил авву Матоя: «Что мне делать? — меня беспокоит язык мой; когда я бываю с людьми, не могу удержать его, но осуждаю и обличаю их во всяком даже добром деле; что мне делать?» Старец сказал в ответ: «Если ты не можешь удержать себя, то беги в уединение, ибо это немощь. Кто живет с братиями, тот должен быть не четвероугольным, а круглым, дабы мог катиться ко всем. И я живу в уединении, — присовокупил старец, — не по крепости духа, но по немощи; а сильные живут и среди людей».