• Брат просил авву Крония: «Скажи мне слово в назидание». Кроний говорит ему: «Когда Елисей пришел к соманитянке, то нашел ее не знающей мужа; но пришествие пророка дало ей силу зачать и родить сына. Что же это значит?» — спросил брат. Старец сказал: «Если душа бодрствует, удерживается от рассеяния, отвергается своих пожеланий, к ней приходит Дух Божий, и тогда она может рождать, поелику сама по себе она неплодна».

2. Брат спросил авву Крония: «Что делать мне с забывчивостью, которая пленяет ум мой и не дает мне помнить себя, доколе не приведет меня к самому греху?» Старец сказал ему: «В наказание за злые дела сынов Израилевых иноплеменники взяли кивот Господень и влачили его, пока не принесли во храм бога своего Дагона. И тогда идол пал на лице свое»… «Что же это значит?» — спросил брат. Старец отвечал: «Когда враги успеют пленить ум человека по собственной вине его, то тайно влекут его, доколе не приведут к невидимой для него страсти. Если здесь ум обратится, взыщет Бога, вспомнит о вечном Суде, то страсть тотчас падает и исчезает. Писание говорит:егда возвратився воздохнегии,тогда спасешися и уразумевши, где ecu был(Ис 30,15)».

3. Брат спросил авву Крония: «Чем человек достигает смиренномудрия?» — «Страхом Божиим», — отвечал старец. Брат снова спросил его: «Как же человек приходит в страх Божий?» — «По моему мнению, — сказал старец, — человек должен отрешиться от всего, предать тело свое труду и всеми силами держаться памятования о смерти и о Суде Божием».

4. Авва Кроний говорил: «Если бы Моисей не привел овец к горе Синайской, то не увидел бы огня в купине». Брат спросил старца: «Что разумеется под купиной?» Старец отвечал: «Под купиной разумеется телесное упражнение. Ибо написано:подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле(Мф 13,44)». Брат спросил старца: «Следовательно, без изнурения тела трудом человек не достигнет никакой почести?» — «О сем так говорит Писание», — отвечал старец:взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест(Евр 12, 2). И пророк Давид также говорит:аще дам сон очима моима и веждомамоима дреманиеи пр. (Пс 131,4)».

5. Авва Кроний говорил. Рассказывал нам авва Иосиф Пелусийский: «Когда жил я на Синае, был там один брат, добрый подвижник и благолепный по наружности. Он ходил в церковь на службу, прикрываясь только малым мафорием[11], и то ветхим, который весь был в заплатах. Однажды увидев, что он идет в таком виде к богослужению, я говорю ему: “Брат, не видишь ли, что прочие братия стоят в церкви во время служения, как Ангелы? Почему же ты всегда приходишь сюда в такой одежде?” Брат отвечал: “Прости меня, авва! У меня нет другой одежды” Я взял его в свою келью и дал ему левитон и все, в чем он нуждался. После сего он одевался уже как прочие братия и казался Ангелом. Однажды отцам нужно было послать десять братий к императору за каким–то делом. Вместе с другими они избрали и сего брата. Услышав об этом, он пал пред отцами и сказал: “Ради Господа, простите меня — я раб одного из тамошних сильного человека. Если он узнает меня, то принудит оставить монашество и опять возьмет в услужение себе”. Отцы поверили ему и оставили его.

Но после от одного человека, которому хорошо был известен сей брат, отцы узнали, что он в мире был правителем Претории, но скрыл это, чтобы не быть узнанным и не терпеть беспокойства от людей».

Так отцы старались убегать славы и удовольствий мира сего!