Я делаю ставку на требовательность
С момента первой встречи с Иисусом я влюбилась в Него и захотела следовать за Ним (конечно!), нести свой крест — крест разделения моей семьи (двоюродные братья и сестры, дяди и тетя), которая недавно была столь единой, — потому что моя бабушка всегда воспитывала своих семерых детей в любви и в вере, — но сейчас наша семья совершенно развалилась: йога, дзен-буддизм, трансцедентальная медитация, вера в реинкарнацию, сожительства, разводы, многие ушли из Церкви. Деньги тоже разрушают отношения, но самый страшный бич, о котором я хочу сказать, это внебрачные сексуальные отношения!
Как много пар распадается, как много молодых закрывается и отвергает любовь, потому что им не рассказывали истину о любви. Сегодня это вопрос жизни и смерти для завтрашнего мира — вновь провозгласить истину.
Когда мы маленькие, у нас прекрасное и чистое представление о любви, но другие люди разрушают его. Лично я с самого раннего детства чувствовала призвание к браку и думала, что единственным, с кем я буду целоваться, будет мой муж. Но я смотрела, как моя собственная сестра, как и многие другие, гуляет с парнями, как будто это совершенно нормально, и начала задаваться вопросом: нормально ли, что у меня в 15 лет еще не было отношений с парнем?! В Парэ-ле-Мониале я получила ответ: там Вы, о. Даниэль-Анж, говорили о целомудрии. В тот день я полностью «обратилась» к чистоте, а потом, прочитав Вашу книжку «Тело твое создано для любви»[203], решила нести «свидетельство о жизни — самое сильное из всех возможных: не поддаваться на провокации греха, чего бы это ни стоило» (цитата из книги о. Даниэль-Анжа «Тело твое создано для любви»). Знали бы Вы, чего мне это стоит! Мир толкает меня к легким путям, к потребительскому отношению к любви, ая выбрала требовательность. Мир толкает меня играть с любовью (добрачные связи), ая делаю ставку на целомудрие. Мир плюет на верность и семью, а я мечтаю только о том, чтобы у меня были дети. Я поняла, что христианин живет в мире, но не от мира, и это настолько трудно — быть в противоречии с другими, — что очень часто мне приходится вести тяжелую борьбу с искушением быть как все. Каждый раз мне требовались все мои силы, чтобы устоять перед парнями 20-25 лет, которые хотели гулять со мной и в придачу очень нравились мне... Господи, как трудно не уступать удовольствиям плоти! Ведь я очень хорошо знаю, что эти парни (как и я сама) искали только удовольствия, которое я могла им дать. Мария помогает мне держаться в чистоте, и когда я чувствую, что вот-вот сорвусь, Она говорит мне: «Вероника! Подумай о том, кого ты еще не знаешь — и кто будет твоим мужем: НЕ ПРЕДАВАЙ ЕГО!»
Когда мы говорим о молодых, которые меняют партнеров, как перчатки, речь идет не только о предательстве, но и о тяжелых ранах (даже если дело не доходит до сексуальных отношений. Я знаю стольких ребят, которые не дошли до этой грани, но уже стали скептиками и не верят в любовь).
Мое сердце тоже ранено всем тем, что я вижу вокруг себя, всеми этими парнями, которые хотели бы перепрыгнуть через несколько этапов и гулять со мной; номои раны прекрасны, ибо Кровь Иисуса омывает их своей славой. Ведь Он сказал: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф 5:8 ).
Отец Даниэль, умоляю Вас,не переставайте провозглашать везде красоту целомудрия! Скажите всем молодым, что их жертвы сегодня спасут детей завтрашнего дня, потому что благодаря этим жертвам появятся настоящие семьи. Нужно, чтобы в новом тысячелетии поднялась армия святых, но, главное, святых чистых, целомудренных, и потому свободных, которые будут сражаться во имя Христа и Пресвятой Девы, святых, которые будут нести свой Крест Чистоты (потому что, осмелюсь сказать, чистота — это Крест для тех, кто выбрал путь до конца), не столько ради того, чтобы самим прожить прекрасную и глубокую любовь, сколько ради тех, кто не узнает этой радости и будет ранен и телом, и сердцем.
Кроме моего креста, я несу и крест многих молодых, их откровений, их ран, их битв, когда они тоже выбирают целомудрие. Знаете, я и так слишком слаба для моего креста, и так тяжело нести их крест! И сейчас я говорю себе, чтоесли я отступлю, сдамся, за мной отступят и другие. Ужасно, правда?!
Так много молодых, не получивших любви, которым действительно необходимо довериться священнику. Но я не знаю другого священника, кроме Вас, которому можно было бы доверить все это.
Нормально ли это, скажите мне, нормально ли это, что молодые в этот период юности, когда они такие хрупкие, не могут найти никого, кому можно довериться, не могут найти священника, которому можно исповедоваться и получить через него все милосердие Божие? Я думаю, священникам не хватает понимания духовного отцовства[204], они не знают о безграничной жажде молодых, которые тоже могли бы что-то дать им, как мне кажется. Ведь духовное отцовство — лучший ответ одиночеству, безнадежности, самоубийствам молодых, «подростковым кризисам». Скажите об этом всем священникам! Пусть они не боятся этой апостольской работы.
Вероника, 16 лет

