Венчаться каждое утро?

Брак — это венчание, коронация. Но еще и выход на орбиту!

Открывается новый мир. Свежесть зари. Дени становится ответственным завозрастание любвик Мари, и наоборот. Ибо любовь должна постоянно укрепляться. В любви нужно идти дальше, глубже. Любовь развивается повозрастающей— или любви нет. Она поднимается или рушится — но не стоит на месте.

И потому каждое утро надовновь выбирать друг друга. Вновь отдавать себя друг другу — на этот день. Как монах, который встает каждое утро со словами: «Вот, я вновь с Тобою, Господь, чтобы вновь любить Тебя, служить Тебе весь этот день». Да, вступать в брак каждое утро! Каждый день обналичивать открытый чек, выписанный при венчании: «Ты дал мне сразу три миллиона. Я возвращаю их тебе, но каждый день ты будешь давать мне по сто франков».Всегдаозначаеткаждый деньидень за днем.

Каждый день обновлять благодать вашего венчания. И выбирать время углубления — для духовных упражнения, чтобы снова с головой окунуться в эту благодать, данную раз и навсегда, но постоянно обновляющуюся.

Каждый день, хотя бы кратко, призывайте Святого Духа, Который соединил вас на всю жизнь. Он, вечная новизна, бесконечно изливающаяся свежесть, сохранит вашу любовь от распада[174].

Никогда не привыкайте друг к другу! Не замыкайтесь в каких-то рамках! Не запирай другого в его прошлом! Он уже не тот, каким был вчера, разве ты не видишь? Смотри на него — такого, каким онстановится. Ты увидишь его таким, каким он будет завтра. Каждый день обращай на него новый взгляд.

Ослепление проходит… но кто пресытится восхищением?

Полюбить тебя навсегда,

от первого до второго рождения

Две личности — это два мира, которые соединятся, войдут один в другой, станут неотделимы друг от друга, будут почти частью друг друга. И это — навеки.

Охватить всю жизнь другого! Прошлое, которое ты хочешь принять[175]. Но и будущее. «Я люблю тебя такой, какой сделала тебя жизнь, и точно так же я хочу любить тебя такой, какой ты будешь, какой ты станешь… Я не хочу делить твою жизнь на части. Я люблю тебя заранее. Заранее и навсегда. Что бы ни случилось.

Я отвечаю за тебя, и за твое будущее тоже. Я подписываю тебе открытый чек на всю жизнь. Я хочу помочь тебе исцеляться, созревать, возрастать, и стареть, и когда-нибудь — умереть. Но сначала — жить, быть, любить.

Я люблю тебя уже по ту сторону смерти. Я люблю тебя сегодня такой, какой ты станешь в вечности. Я люблю тебя сегодня такой, какой буду любить тебя на Небесах. Любить тебя сегодня — уже Небеса для меня!

Я вижу тебя еще раненым ребенком — и уже Принцессой во славе, которой ты будешь в вечности. Мой взглядпредчувствует твое будущееи исцеляет твое прошлое.

Я смотрю на тебя, как на меня смотрит Бог: Он любит менясегоднятаким, каким я будузавтра!»

Да, человек таков. Так было всегда, во всех народах. И ничего с этим не поделаешь: любовь такова, или это не любовь. А если для тебя это еще не так, значит, ты еще бродишь у границ любви. А может быть, идешь к ней. Потому что к любви не приходят в одну секунду. К любви идут, приближаются. Любой ценой. Изо дня в день.

Пред лицом неба и земли

Эти слова —всёинавсегда, несут в себе такую силу, что я чувствую потребность провозглашать их, говорить об этом. И не только словами, но и действием. Точным, конкретным, видимым, ощутимым действием.

И не тихонечко, тайком, но публично, перед всем миром, человеками и ангелами… пред лицом неба и земли. Я хочу, чтобы были свидетели, — чтобы засвидетельствовать им. Друзья, чтобы они подтвердили наше «да». Чтобы мы не были одиноки в трудные моменты. Чтобы обрести поддержку, утешение, защиту. Чтобыудержать, точнее,поддержать, любовь[176].Держаться, точнее,житьв Любви. Ибо «пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин 4:16).

Я стану тем, кто я есть, — потому что есть ты…

Вся жизнь дана, чтобы открывать изумительное взаимодополнение мужчины и женщины и восхищаться им. И жить им! И, проживая это взаимодополнение, становиться святыми.

—Мужчинасовершает служение.Женщинапронизана тайной.

—Мужчинав большей степени[177]обладает созидательной способностью, чтобы преображать мир.Женщинабогаче пророческим действием, чтобы быть в состоянии дарить и защищать жизнь.

—Мужчинаобладает большей способностью осмыслять, философствовать и окончательно формулировать.Женщинабогаче интуицией и вдохновением, чувствами и предчувствиями.

—Мужчинавидит общее, синтезирует.Женщинавидит конкретный смысл деталей и тонкостей.

—Мужчиналегче удовлетворяется честной умеренностью.Женщина— в идеале — дойдет до конца, до героизма.

—Мужчинаобращен к теории и размышлениям.Женщина— к сущности и действиям.

—Мужчина— это способность решения.Женщина— благодать заступничества.

—Мужчинабольше обращен вовне, более экспрессивен.Женщинабольше обращена внутрь, более восприимчива.

—Мужчинаболее динамичен.Женщинаболее уравновешена.

— Сексуальностьмужчиныболее видима,женщины— более глубока.

И каждый, пользуясь собственным опытом, может продолжить этот перечень дополняющих друг друга даров. Изумительное обогащение — в полном, глубоком принятии другого. И это нужно делать в конкретике повседневной жизни, в действиях-озарениях.

…Если с тобой я вновь почувствую

уязвимость своего сердца

Но слишком часто, даже в браке, возникает искушениеувильнутьот требований, которые ставит это взаимодополнение.

«Опасность для мужчины — убежать от ранимости своего сердца, от власти нежности (сначала он ищет женщину-мать, но вскоре, как маленький мальчик, отказывается от нее ради собственной свободы). Тогда он бросается в мир эффективности и организованности, отрицая нежность. Но тем самым он калечит себя, отсекая то, что ему необходимо. В этот момент он идеализирует женщину — чистейшую деву — или отвергает ее — соблазнительницу, орудие дьявола, шлюху. Он готов отвергнуть собственную сексуальность — либо расценивая ее как дурную, либо отрицая ее. Во всяком случае, он отказывается от настоящих отношений с женщиной как личностью, рассматривая ее как символ греха или чистоты.

Возрастание мужчины происходит в созревании его отношений с женщиной. Пока он остается на стадии отношений мать-ребенок или на стадии соблазнения-отвращения, он не может возрастать по-настоящему, даже духовно.

Но чтобы возрастать, он должен открыть свою мужскую сущность и свойственные ей опасности. Он чувствует потребность любить женщину, которая поможет ему обрести его собственную способность быть нежным, его собственное ранимое сердце, не чувствуя себя в опасности, которую несет в себе неупорядоченная сексуальность. Именно так он обретает равновесие между мужественностью энергичной деятельности, сиянием силы и своим мужским сердцем.

Точно так же и женщина должна обрести свое равновесие. Она не должна, отказываясь от своей женственности, искать мужской власти или завидовать организаторским способностям мужчины; она должна открывать богатство собственной женственности. Если не всегда у нее есть внешняя сила, в ее слабости есть власть привлекать и порой соблазнять сердце мужчины. И в своей слабости, уже тем самым, что власти она лишена, она обретает более чистую и подлинную интуицию, менее искаженную страстями гордости и власти, которые так часто окрашивают своими тонами разум мужчины»[178].

Но это предполагает, даже в браке, не плутовать, не прятаться от страдания. Подстраиваться друг под друга, принимать взаимодополнение — это может быть болезненно. Сколько пар распалось, отказавшись от креста. Они блокируются о малейшую проблему взаимопонимания!

Да, когда крест систематически устраняется, человек живет утопической мечтой.

«Мужчина и женщина, захваченные нарциссическим желанием и мечтой о бесконфликтном существовании, разрушают тем самым подлинные условия свободы, особенно верность и плодотворность.Если детям не хватает отцов и матерей, это потому, что в наших разделенных странахмужчинам и женщинам не хватает друг друга»[179].

Брат любви — юмор

Полностью принимать то, что думает, говорит, чего желает твой супруг. Понимать его изнутри. Быть уверенным, что он многому может научить тебя. Быть ему послушным. Тем более, что он отличается от тебя!

Противоречить его позициям, сопротивляться его точке зрения, придираться к его идеям, отвергать его аксиомы — это симптомы гордости и старости.

Замыкать другого в осуждении — значит приговорить его к его прошлому.

Будь беден в том смирении, которое есть подпись Бога.

Смирениеилюбовьвместе[180]— это чувство юмора!

Чувство юмора, благодаря которому рождается шаловливое согласие супругов. «Сила смеха делает неважным любое грубое слово, любую бестактность, любую слабость. Юмор, который рождается из диалога в сердце ребенка и рождает смех. Как хорошо, когда супруги смеются вместе, И как это должно быть приятно Господу! Это выражение их счастья, их радостной самоотдачи» (Николь и Жан-Марк). Да, юмор необходим для единства. Не разрушительная ирония, извращение юмора, но свежее и спонтанное веселье тех, кто любит. Любит той любовью, с которой неразлучен ее брат-юмор, неотделимый от хорошего настроения. Просите об этом подарке вместе: ни у кого нет такого чувства юмора, как у Господа Любви[181].

«Мы слышали столько ошибочных слов о вере, о любви и сексуальности, что решили засвидетельствовать, что жизнь верой и чувственная жизнь, молитва и сексуальность — не два разных мира: наоборот, один питает другой. Да, Христос — наш Избавитель, Он исцеляет наше тело и дух. Благодаря Святому Духу любовь, которая соединяет нас, имеет лишь один источник: любовь, которая живет в сердце Троицы — Отца, Сына и Святого Духа.

Мы хотим созерцать Пресвятую Троицу в сердце мира. Мы действительно чувствуем, что один из наших краеугольных камней — этосозерцание в сердце мира».

— Алекс и Мод, 25 и 26 лет