3. УСТОЯТЬ = ВЫЖИТЬ
Поступайте как свободные,
не как употребляющие свободу
для прикрытия зла,
но как рабы Божии.
Сексуальность куда более управляема, чем мы думаем. Сексуальные желания намного менее непреодолимы, чем принято считать. Некоторые сексуальные нарушения поддаются коррекции намного лучше, чем утверждают многие. Говорить, что это столь же непреодолимо, как голод или жажда, — просто смешно. Вот что говорит девятнадцатилетняя Франсуаза (просто и разумно):
«Сексуальное желание —желание, а непотребность. Действительно, воздержание нелегко перенести, но это возможно. Я могу это доказать: у меня не было сексуальных отношений уже год.Смогла бы я в течение года воздерживаться от еды и питья?»
Пойми меня правильно: речь не идет о том, чтобы подавлять, отвергать сексуальность. Наоборот, нужно использовать ее так, чтобы она смогла служить любви и жизни. Направить сексуальную энергию, управлять ею, чтобы она стала источником огня и света: любви и радости. Избежать разрушительного наводнения, подобного потоку воды при таянии снега.
В первую очередь — это вопроссвободы. Истинной свободы. Избавления от рабства — мы видели, как разрушительны последствия этого рабства.
«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти».
«Они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении. Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб».
Следовательно, это вопросволи: решение бороться — волевое решение. Свободный выбор в пользу борьбы — уже шаг на пути к свободе. Какими бы слабыми мы себя ни чувствовали — кто из нас не сможет сделать маленький шаг?
В том, что касается нецеломудрия, степень вины связана со степеньюдобровольности. Когда тебя захватывает страсть, способность к волевым действиям уменьшается. Страсть может полностью завладеть волей. Ты можешь быть совершенно захвачен, оказаться всецело во власти инстинкта. Но и тогда в глубине сердца остается возможность не соглашаться, или по крайней мерехотетьне соглашаться, но бороться.
Когда влечения так сильны, благодари Господа, Который дает тебе столько жизненных сил и такую возможность пройти суровую школу воли — школумужества.
В этой работе освобождения нераздельно действуютдва элемента: твои усилия и сила Бога.Твоесодействие иЕгодействие. Он ничего не сделает без тебя: Он слишком тебя уважает. А ты без Него ничего не можешь. Вы необходимы друг другу. Чтобы сделать тысячи шагов, Он ждет того маленького шага, который можешь сделать только ты, но Он хочет помочь тебе сделать его. Твой шаг дает Ему возможность сделать Свои шаги. Это касается всех областей жизни.
У каждого — свои методы
Каждый сам, с учетом своего опыта, находит свои способы противостояния. Можно найти свои маленькие хитрости против искушения. Вот здесь и задействуй свое воображение!
Когда приходит искушение, встань и молись. Часто в такие моменты молиться трудно. В крайнем случае почитай, найди какую-то игру, займись интересной работой, которая заняла бы твои мысли и помогла отвлечься. Короче говоря, найди замену. Если это возможно, постарайся быть на людях, а не в одиночестве (ночью подумай о тех, кто окружает тебя, хотя ты их не видишь: ангелы, святые, твои родственники или друзья, которые уже на небесах).
Очень часто искушение просто уходит. Часто ты уже на грани оргазма — но достаточно всего на минуту отвлечься, заняться чем-то, и все проходит. Не думай, что если сексуальное желание возникло (даже если ты сделал движение ему навстречу), то с ним уже ничего не поделаешь, ничто уже его не остановит.
А значит,никогда не думай, что ты уже побежден! Не капитулируй, не сделав ничего, чтобы устоять! Это неверие в свои силы, просто трусость. Наоборот, вспомни те случаи, когда ты почти с легкостью побеждал искушение — пусть даже в последний момент. Вспомни, как тебе было приятно, ты был счастлив, что доказал самому себе, что ты сильнее, чем тебе казалось. Коллекционируй свои маленькие победы. От одной маленькой победы к другой, ты, наконец, победишь окончательно (как алкоголик оказывается от одного стакана, от второго…).
С одной стороны, естественные сексуальные желания сами по себе независимы от нашей воли. Они приходят сами по себе, иногда неожиданно, и повлиять на них непосредственно невозможно. Но с другой стороны, в большинстве случаев можно контролировать и избежать наступления оргазма. Временной промежуток между желанием и оргазмом, каким бы коротким он ни был, и естьполе битвы. Здесь нужно согласиться или отказаться. Здесь можно развивать самообладание, здесь нужно подключать молитву и те простые средства, которыми ты располагаешь. Каждое мгновение ты должен быть способен воспользоваться своей свободой выбора. Пусть ты не всегда властен над своим воображением или половыми органами, но над глазами, руками, ногами ты властен всегда. Они не двигаются сами по себе, ты можешь управлять ими.
Общая тактика
Пусть для тебя станет привычкой избегать того, что может соблазнить тебя или кого-то другого (некоторые положения тела, движения, слишком облегающие брюки, мини-юбки, острая, возбуждающая пища). Если электровоз уже едет, помни, что только ты в ответе за питающий его электрический ток. Воздерживайся от любого «электропитания»: фильмов, сайтов, рекламных афиш, теле- и радиопередач... Если ты играешь с гадюкой — она тебя укусит. Ты знаешь, что провоцирует твои падения. Ты знаешь свои слабости.Будь честен с самим собой. Будь силен, чтобы справиться с собой.
Стремись защититьчистоту своего взгляда. Если ты видишь порнографическую афишу, эротическую сцену, имей мужество немедленно отвернуться. Не позволяй взгляду блуждать. Это суровая аскеза, но как это здорово!
И тут очень важно очистить свой взгляд, созерцаяТело Христа[65]. Смыть с глаз всю грязь, обратить взор на Свет. Трапеза Агнца исцеляет от всех непристойностей. Смотри на иконы, часто и подолгу[66]. В их спокойной красоте ты увидишь красоту человеческого лица. Ведь наши СМИ предлагают тебе лишь злую карикатуру на человека. Пусть перед репродукцией Туринской плащаницы тебя охватит и исцелит нежность Лика Христа[67]. Смотри на самую прекрасную, самую живую икону:детское лицо. Именно в нем вернее всего отражается светлая, девственная чистота Лика Христа и лика Богоматери[68].
Не компьютер, а гладиатор!
Такие средства существуют. Они вполне доступны. Их незачем откладывать на завтра. Конечно, нельзя рассчитывать, что они помогут немедленно. Это не может быть автоматически. Здесь важно все: твое желание, твоя воля, твоя внутренняя решимость и, конечно, Божия благодать. Но это нельзя сделать искусственно. Ты — не комьпютер, ты — гладиатор, борец, солдат Света![69]Сражаться — это действительно здорово! Какая благодать — жить в те времена, когда мы постоянно подвергаемся нападениям, когда за чистоту надо жестоко сражаться. Это только придает ей больше ценности в наших глазах. Сегодня, чтобы любить в истине, приходится бороться. Это цена настоящей жизни, ес ли не хочешь вести растительное существование. Каждая твоя победа, какой бы ничтожной она тебе ни казалась, готовит тебе на небесах сокровище!
Ничто так не помогает оставаться молодым, как необходимость бороться, быть постоянно в состоянии боевой готовности,настороже,быть готовымко всему и бдительным. Когда каждую секунду возможно нападение, ты живешь как на войне. Тогда сердце бодрствует. Нельзя заснуть в кресле, расслабиться, разлениться. Ты поднимаешься к вершине! Помни, что каждый компромисс — это брешь в твоей обороне. Каждое падение — трещина в стенах твоей крепости. Чем легче ты уступаешь, тем труднее тебе устоять. А разве устоять не означает выжить?
Слалом интереснее, чем катание с горки
Ничто не укрепляет наши силы так, как битва. Когда мы сражаемся, чтобы сохранить чистоту, мы становимся сильнее во всем[70]. Сегодня битва за то, чтобы остаться во Свете, требует стольких усилий, что становитсяпрекрасной возможностью упражняться в умении свободно властвовать собой. Она делает тебя свободным и счастливым человеком. Она уравновешивает, организует тебя, становится внутренним стержнем.
Мы уже говорили о том, что именно тело — та сфера, в которой я обретаю свободу. При том, что именно оно определяет мое положение во времени и в пространстве. Я могу играть тем, что мне дано.Это похоже на слалом— препятствия становятся победами. Слалом интереснее, чем просто катание с горки. Я учусь властвовать над своим телом.
Я знаю, что это нелегко. В нас столько сложностей, что даже наша воля иногда начинает потакать нашей неимоверной слабости. И часто слабость оказывается сильнее всего. Она, как огромная волна, смывает все наши желания, решения, самые твердые намерения… Она в один миг сметает все. Да укрепит дыхание Духа Святого нашу волю, которая так часто ослабевает!
Если хочешь начать с начала — не оглядывайся назад!
Если ты поддался искушению, не теряй голову. Худшее, что может случиться, — не просто упасть, но — остаться лежать в грязи. Ты упал? Не отчаивайся. Не чувствуй себя ни виноватым, ни побежденным. Встань! Не оглядывайся назад, не упивайся печальными последствиями своего поступка. Продолжай путь. Отчаяние более гибельно, чем само падение. Отчаяние угашает порывы, разрушает возможность движения вперед, придавливает к земле, становится тюрьмой для радости.
Иисус здесь. В эту самую минуту. Он протягивает руку, чтобы поднять тебя, поставить на ноги[71]. Он задает тот единственный вопрос, который Он задал Петру после его отречения, когда они стояли вдвоем на берегу озера: «Петр, любишь ли ты Меня?» Падения, причина которых — слабость, страсть, как для Петра — власть страха, не затрагивают глубин твоей любви ко Христу. Он знает это. Он ждет, что ты скажешь Ему об этом. Простым движением сердца отдай все Его Сердцу. Все, что ранит любовь, пронзает Его Сердце. Все, что унижает тело, ранит Его Тело. Все, что отвергает свет, отделяет от Его братьев. Главное — молись. Доверься Пренепорочной Матери Божией.
Бороться с этой болезнью помогает розарий[72]. Доверься тем святым, которых Господь избавил от грехов против целомудрия[73]. Для Бога важны не твои ошибки, не моменты, когда тебя «заносит». Для Него важно, чтобы ты продолжал сражаться. Ведь наши желания, наши решения — это как бы действия в зародыше. Не так страшно упасть, если ты двигаешься к вершине.
Ноль может быть точкой отсчета
Если это укоренилось очень глубоко, если это уже старая привычка, постарайся вместе с братом-священником или несколькими верующими в присутствии Господа понять причины (недавние или очень давние) этой проблемы. Это часто связано с первыми проявлениями сексуальности в период полового созревания, с первым сексуальным опытом, который оказался болезненным — что-то вроде поломки, которую ты еще не исправил. Проси Иисуса, чтобы Он Сам пришел и исцелил эту рану, нанесенную тебе в детстве или в юности.
И даже если ты увяз в болотепривычки, которая кажется тебенеискоренимой, прошу тебя, никогда не говори: «Я никогда с этим не справлюсь». Худшее, что можно придумать — решить, что это непоправимо, неустранимо, необратимо. Тысячи других людей боролись с тем же самым многие годы, и они справились, и даже почти не помнят об этом. Порой избавление приходит мгновенно, силой какой-то нежданной благодати[74], порой постепенно, мало-помалу, когда все увеличиваются промежутки между падениями. Тут очень большую роль играет лечениеЕвхаристией. Мы еще будем говорить об этом. Пока же я скажу вот что: отпрощениякпрощению, поднимаясь снова и снова, постепенно ты обретешь свободу[75].
Вот так, постепенно, Иисус будетевангелизировать твою способность любить, освобождать ее от стремления властвовать, получать удовольствие, которое, возможно, связывает ее. Он научит тебя давать жизнь, а не отвергать ее.
Он поможет тебе открыть твою красоту, сокрытую в глубине твоего сердца. Тогда ты будешь меньше увлекаться той красотой, которая, хотя и реальна, но так обманчива, лжива, так смертоносна!
Лазерный луч, который создает тело,
пронизанное светом
Среди тех, кто попал в ловушку нецеломудрия (состоят они в браке или нет), многие падают по слабости[76].
Именно на них в первую очередь направлена Божия нежность, потому что они — дети Божиего прощения, если они готовы открыться навстречу ему.
Но есть и те, кто грешит против Света из принципа. Они оправдывают сами себя, создают философию, даже «богословие», изобретают множество теорий, чтобы оправдать ошибки и заблуждения. Эта ситуация безвыходна, потому что здесь нет желания получить прощение, ведь они даже не считают себя грешниками! Зачем им Спаситель? От чего Он их будет спасать? Грех — это миф! Все естественно, все нормально! Единственная надежда для них — обратиться. Обратиться или погибнуть, быть уничтоженными грехом. Но какое освобождение приходит, когда мы наконец признаем себя бедными грешниками! Мы чувствуем, что теперь мы не врем. Мы в согласии с самими собой. Мы больше не играем.
Я думаю о стольких ребятах с сексуальными проблемами, которые обрели исцеление. Они наконец-то встретили любовь, достойную своего сердца. Они омыты Кровью Бога, очищены Взглядом Иисуса. Этот Взгляд обращен на тебя каждую секунду, как был он обращен на апостола Петра сразу после его отречения. Ты можешь отвернуться от него. Ты можешь никогда не заметить его. Страшная боль для Него, бесконечное уныние для тебя…
Но ты можешь и обратиться: впустить этот Взгляд, исполненный невообразимой нежности, позволить ему проникнуть в самые укромные уголки твоей жизни. Его взгляд — это лазерный луч! В нем столько силы, что он может совершить хирургическую операцию. Так в современной хирургии отслоение сетчатки лечат с помощью лазера: свет возвращает глазам свет!
Какими бы страшными ни были твои язвы, не бойся довериться лазерному лучу Взгляда Иисуса. Он поймет тайную музыку твоего сердца. Прощение — самое человечное из таинств.
Битву я проиграл, но войну выиграю!
Сколько юношей и девушек могут свидетельствовать об этом! Они думали, что завязли уже навсегда, и не знали, как выбраться — а теперь они свободны. Они счастливы, они гордятся этой свободой. Да, из этого можно выбраться![77]
«Когда нам было лет по десять, мы с братом увидели порнофильм. Потом много лет мы играли в "странную игру"… Можешь себе представить, что это было… Я была больна: психосоматические проблемы, головные боли. Меня лечили всевозможные врачи, психиатры… Я была страшно несчастна. Мне пришлось бросить учебу — а это была единственная возможность общаться с друзьями. Меня все достало до последней степени. Я была готова покончить с собой. А потом благодаря одному другу (он слепой) я вернулась ко Христу. Теперь я счастлива, действительно счастлива. Вот уже два года, как Иисус исцелил меня от головных болей. Я собираюсь стать социальным работником и всю жизнь свидетельствовать об Иисусе».
«Я сражаюсь изо всех сил, но отнюдь не всегда успешно: если уж сатана поймал добычу, он не хочет ее отпускать. Господи! Как же трудно выкарабкаться из этой болезни, из этого греха. Тебя не покидают воспоминания, привычки, угрызения совести, новые падения и т. д. И все это продолжается не только когда ты ничего не делаешь, но и когда ты пытаешься с этим справиться. Но в одном можно быть уверенным: Он жив, и значит, Он победил.Что бы ни случилось, Он уже победил! А все мои битвы — такая школа смирения, надежды, доверия, самозабвения! Честно говоря, самые серьезные искушения начинаются именно тогда, когда я чувствую себя сильным — вечно эта дьявольская гордыня! Но теперь я уже не говорю: "Я спасен". Я говорю: "Бог спасает и хранит меня". Когда я более или менее добровольно (это надо честно признавать) попадаю в опасную ситуацию, мои ангелы-хранители стараются нейтрализовать опасность. Когда-то эта защита нервировала меня, мне казалось, что это меня унижает. Теперь я благодарю за нее Господа и знаю, что она мне нужна. Какая радость — знать, что тебя так любят и уважают! А моя слабость — это урок любви и сострадания. Ничто так не помогает разделить с другим его страдание и слабость, как собственные слабость и боль. Я чувствую себя больным и, увы, грязным, но Милосердие омывает и очищает лучше, чем что бы то ни было. Слава Тебе, Господи!»
«Что касается борьбы против нецеломудрия — я знаю, что это трудно, безумно трудно, но тот, кому удается устоять, обретает счастье и радость. Конечно, в лицее[78]полно искушений, особенно весной, в хорошую погоду. Куда ни посмотри — видишь целующиеся парочки (недавно я слышал песенку одной французской группы: "Не обязательно любить, чтобы целоваться" — не знаю, на фига тогда целоваться?). Дьявол постоянно нападает на молодых ребят, чтобы извратить их стремление к удовольствию, жажду любви, нежности и дружбы. Поэтому христианин вынужден сражаться с этой разрушительной силой».
Если ты исцелен, освобожден от этого демона нечистоты, не бойся тоже свидетельствовать о силе Господа, помогать другим обрести Победу Христа.
«Я чувствую, что, если когда-нибудь мне будет даровано счастье стать священником, моим призванием будет идти к тем беднякам, на которых не обращают внимания: одержимым сексом. Я сам был таким, и до сих пор не все раны затянулись, но я могу засвидетельствовать, что только Христос, особенно через таинства Примирения и Евхаристии, может преобразить эти раны и освятить наше тело!»
Радость целомудрия: предвосхищение верности
Не забывай, что целомудрие — это подарок от Господа, который надо постоянно просить. Если ты хочешь этого — это уже Его первый дар. И если Он дал тебе это желание — Он даст тебе его исполнить. Целомудреннымтруднобыть, но можностать, становиться изо дня в день. Это даруется через созерцание.
Постарайся полюбить целомудрие — но не ради него самого. Это было бы невыносимо. Целомудрие не сводится к самообладанию. Это был бы стоицизм, бесплодный героизм. Возлюби целомудриеиз любви к кому-то. В первую очередь, конечно, к Господу, которому принадлежит твое тело. Но ииз любви к твоему будущему супругу/супруге и будущим детям. Как предвосхищение верности. Да, целомудрие в любви — это любовь, свобода и уже верность. Оно может быть только мирным и радостным. «Нет» греху — это «да» любви.
Теперь мы перейдем к разговору о проблеме искаженной сексуальности, которая касается все большего числа людей: огомосексуализме. Эта глава будет более подробной, чем другие. Я долго сомневался, включать ли ее в книгу. Можно было поставить ее в конец, или немного развить и сделать отдельную книгу. Но, учитывая возрастающую важность этого вопроса, обойтись без нее здесь было невозможно, а учитывая его неимоверную сложность, нельзя было сократить ее. Я прошу прощения у тех, кого это не касается лично. Они могут сразу перейти к следующей главе. Однако, прочитав эту главу, вы сможете лучше понять ваших братьев и сестер с нетрадиционной сексуальной ориентацией.
