Молитвенное общение с Богом не подчинено каким-то строгим внешним правилам. Как и не существует абсолютного идеала отношений человека с Богом. В христианской традиции есть много образцов молитвенного общения с Богом, на которые стоит равняться. Их можно найти в Священном Писании, в житиях святых, в творениях Святых Отцов. Эти образцы даются нам не для внешнего подражания, а как примеры того, какими разными могут быть отношения с Богом.

Духовная жизнь каждого человека индивидуальна. Она зависит от характера человека, его личностных особенностей. Поэтому нет универсальных инструкций, как молиться, сколько молитв прочитать, сколько поклонов сделать, чтобы отношения с Богом начались. Нет готовых ответов, как жить. Молитва – это не алгоритм действий, это жизнь с Богом как с Личностью. И она может быть разной. Одна молитвенная жизнь у монаха, совсем другая у мирянина. У каждого своя интенсивность, свой ритм и особенности. И любой христианин в какой-то момент оказывается перед выбором того пути спасения, который ему подходит. Это проявление нашей свободы, когда мы берем на себя ответственность за свою жизнь, свои поступки. На это нужна смелость, решимость и надежда на Бога.

Но существуют основные принципы и формы молитвы, которые столетиями вырабатывались на протяжении всей истории человечества. Церковь хранит этот многовековой опыт молитвы. Попробуем к нему приобщиться. У святителя Феофана Затворника есть маленькая, но весьма полезная книга «Четыре слова о молитве», на которую мы будем опираться.