I

1. Современное популярное сознание не понимает ни школы религии, ни школы философии.

2. То и другое тонет в хаосе субъективных переживаний и ложно-понимаемой свободы личности.

3. На самом деле это свобода мелкой личности в ущерб живому и цельному духу.

4. Имяславие есть как раз трудная и длительная школа и религии, и философии.

II

1. Форма данности бытия в конкретном человеческом сознании.

            a) Абсолютный апофатизм.

                        1. Плотин. V 5,4-13. V 6; VI 9[VI 7].

                        Платон. Panm XX.

                        2. Дионисии Ареопагит. Мистич[еское]богосл[овие|,

                        О божхественных] именах (хотя бы 14).

                        3. Григорий Нисский.

                        4. Максим Исповедник.

                        5. Симеон Нов|ый| Богослов.

                        6. Исихасты и Гpuг[opuù] Палама.

с) Символизм и мистическое богословие.

                        1. Платон и Плотин.

                         2. Дионисий Ареопагит.

                         3. Григ[орий] Нисс[кий].

                         4. Максим Испов[едник].

                         5. Симеон Нов|ый| Богослов.

                         6. Гpuг[opuù] Палама.

                         7. Новая мистика.