Бытие и апокалипсис
Целиком
Aa
На страничку книги
Бытие и апокалипсис

Из главы 2

День Седьмой

1Так совершены небо и земля и все воинство их.2И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.3И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

В Седьмой День Бог вернулся в свой «покой» (то есть мир, на иврите «шалом»), и Суббота оказывается тем состоянием покоя, совершенства и полноты, также выражаемых этим словом «шалом», которое предшествовало творению света. В этом смысле Суббота — предвечная заря, «Шалимму», и связана с Иерусалимом (городом Шалимму), его храмом и его небесным прообразом. Как и город, Суббота соединена с Богом или с Мессией узами любви, поэтому она Жена, Невеста, а также Царица Небесная.

4Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,5и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,6но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.7И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.8И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.