ОБ ОБРУЧЕННЫХ

Дева Мария «жила уже у него (Иосифа) в доме, так как у древних было обыкновение держать обрученных по большей части в своем доме. (И зятья Лотовы жили в доме у Лота.)»

НЕ СПРАШИВАЙ И НЕ ДУМАЙ!

«…Не спрашивай: каким образом Дух образовал Младенца в Деве? Если и при естественном действии невозможно объяснить способа зачатия, то как можно объяснить его, когда чудодействовал Дух? Чтобы ты не беспокоил евангелиста и не утруждал его частыми вопросами об этом, он освободил себя от всего, наименовав Совершившего чудо. Ничего больше не знаю, говорит он, а знаю только, что событие совершилось силою Духа Святого. Пусть стыдятся те, кто старается постигнуть сверхъестественное Рождение!.. (Но) не думай также, что ты все узнал, когда слышишь, что Христос родился от Духа. Узнав и об этом, мы еще многого не знаем, например, как Невместимый вмещается во утробе?.. Как Дева рождает, и остается Девою?»

ВЕРУЮЩИЙ ЛИ ТЫ?

«Если наши грехи достойны были наказания и прежде» воплощения Бога, «то тем более достойны (его) после такого неизреченного благодеяния». А «многие после крещения живут небрежнее некрестившихся, и даже не имеют никакого признака христианской жизни. Потому–то ни на торжище, ни в церкви не скоро различишь, кто — верующий, и кто — неверующий. <…> И что говорю — верный? Даже человек ли ты, и того не могу узнать доподлинно. Когда ты… злопамятен, как верблюд… сердит, как змея… коварен, как лисица… враждуешь на братьев, как лукавый демон… (то) как могу счесть тебя человеком?..»

СЛАБАЯ ЛЮБОВЬ КО ХРИСТУ

«Потому и слаба наша любовь ко Христу, что вся наша сила истощается на любовь порочную…», — на «…плотскую любовь, или сребролюбие, или честолюбие…»

ЖДИ ИСКУШЕНИЙ

«…Мы с самого начала должны ожидать искушений и наветов. <…> Лишь только Христос родился, и тиран неистовствует, и приключается бегство в чужие земли, и вовсе невинная Мать убегает в страну варваров. После этого и ты, удостоившись послужить какому–нибудь духовному делу, если будешь претерпевать и жесточайшие напасти и подвергаться бесчисленным бедствиям, не должен смущаться и говорить: что это значит, когда я исполняю волю Господню?.. Но, имея пример Христа, переноси все мужественно, зная, что с духовными человеками так и должно… быть и что их удел — отовсюду подвергаться искушениям».

ХРАМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ

«…Многие… слыша, что Бог родился во плоти, смеются и глумятся и многих из простейших смущают и тревожат. <…> …а осуждают нас, которые говорим, что Бог устроил для Себя Духом Святым живой храм, чрез который спас вселенную. Что же в этом — предосудительного? Если постыдно Богу обитать в человеческом теле, то гораздо более — в камне и дереве, и тем более, чем камень и дерево ниже человека, если только они (эти люди) не считают рода нашего маловажнее этих бесчувственных вещей».

ЗНАЮ, ВЕРЮ, МОЛЧУ

«…Ни горнее Рождение Его не может быть изъяснено, ни пришествие Его в последние времена не допускает исследования. Что сегодня родила Его Дева, это я знаю; и что Бог родил Его без времени, этому верю; но способ Рождения Его я научился чествовать молчанием, а не научен исследовать словопрениями».

БЛАГОДАРНОСТЬ СПАСЕНИЕМ

«…Будем радоваться, прославлять воплотившегося Бога за такое снисхождение и по силам нашим оказывать Ему достойную честь и воздаяние. Для Бога от нас никакого иного воздаяния быть не может, как только спасение нас и душ наших и ревность к добродетели. <…> Не будем (же) оскорблять Бога (грехами) вместо примирения с Ним».

ИМЯ — СОКРОВИЩЕ

«Для того и имя принесено ангелом с небес, чтобы показать, что чудно Рождаемое; потому что Сам Бог свыше посылает имя чрез ангела Иосифу. Поистине, это не просто было имя, но сокровище бесчисленных благ…»