Благотворительность

Живое Предание

Живые тексты о вере, милосердии и культуре. Новости, заметки, размышления и материалы проекта — для тех, кто ищет глубину.

Церковь холопов и церковь господ

Церковь холопов и церковь господ

24 нояб

Церковная жизнь порой похожа на блуждание по лабиринту: сплошные запреты и предписания, зачастую противоречащие друг другу. Архимандрит Савва (Мажуко) помогает найти путь в этом лабиринте и отличить благочестие страха от благочестия свободы.

Лучше испытывать боль, чем ничего не чувствовать

Лучше испытывать боль, чем ничего не чувствовать

22 нояб

Как пройти кризисную ситуацию максимально бережно к себе и другим? Говорим об этом с Мариной Филоник — психологом, психотерапевтом, руководителем образовательного проекта «Психология для Церкви».

«Не злоупотребляйте буквой канонических норм». О священномученике Кирилле, митрополите Казанском

«Не злоупотребляйте буквой канонических норм». О священномученике Кирилле, митрополите Казанском

20 нояб

После смерти патриарха Тихона самым авторитетным иерархом можно было бы назвать митрополита Казанского Кирилла (Смирнова). Но сегодня о нем вспоминают редко. Что привело к такому диссонансу? Поразмыслим об этом в день памяти святителя.

Целиакия

Помощь людям, страдающим целиакией — Целиакия

Целиакия – болезнь неизлечимая и очень мучительная. При этом ею невозможно заразиться. Больной целиакией страдает в одиночестве, не представляя опасности ни для кого, кроме своих потомков. С целиакией можно жить – но это трудная жизнь по непростым пр...

Подробнее
Забыл уже, чего боялся: реактивный и продуктивный страх

Забыл уже, чего боялся: реактивный и продуктивный страх

16 нояб

Эмоция страха является врожденной. В серии публикаций мы рассмотрим страх с этих трех точек зрения: священника, психиатра и психолога. Продолжим рассказом врача-психиатра Антона Бурно.

Как русскому стать святым

Как русскому стать святым

12 нояб

Есть такое клише: русской мысли свойственно внимание к народному началу. Священномученик Фаддей (Успенский) вполне этому клише соответствует. Но в его случае внимание к этническому измерению социального бытия — следствие богословской позиции.