
Боговоплощение как основание христианского учения о мире
«Разрушение мира — дело безнравственное, бесчеловечное и богопротивное».
«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.

«Разрушение мира — дело безнравственное, бесчеловечное и богопротивное».

Толкин запустил в мир через «Властелина колец» настоящее анти-Евангелие. Мы попробуем понять, как и почему это произошло и что Толкин сделал для современности.

О личной ответственности и общенародном покаянии — Евгений Водолазкин в рамках лектория «Предания». К юбилею писателя.

Византийская политическая теология. Софиология — это социология. Почему Христос никогда не смеялся.

Метафизическая социология, политическая публицистика, военная проза, мемуары, роман, теория театра, историко-культурфилософские исследования.

Представляем молитвослов, составленный коллективом педагогов и вожатых приходского подросткового лагеря храма свв. Космы и Дамиана в Шубине.

Богослужебную музыку продолжают писать и наши современники. Один из них — Иван Муди, протопресвитер Сербской Православной Церкви.

Бродский посвятил стихотворение «Сретение» Анне Ахматовой. Каковы были отношения Бродского и Ахматовой, почему ей посвящено это стихотворение? Почему прот. Александр Шмеман считал поэзию Бродского боговдохновенной? Рассказывает Марина Михайлова.

Проблемы и ноу-хау миссионера в индустриальной, атеистической пустыне современности.
Храм Воскресения Христова в городе Ленинск-Кузнецкий в Кемеровской области – совсем новый, он открылся всего 20 назад. И сейчас храм может вообще закрыться. Потому что это Сибирь, и там зимой очень холодно. А в храме сгорела котельная и её не на что...

Как почитали Трех Святителей до XI века? Почему идея праздника пришлась ко двору новому императору? О чем спорили почитатели Трех Святителей и почему их нужно было мирить? На эти вопросы отвечает патролог Тимур Щукин.

и другие новинки блога и медиатеки «Предания.ру».

«Человечество, изнемогшее от постоянных войн и кровопролитий, слышит уверенное пророчество Исаии о дивном и прочном мире: «Перекуют мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать».