Благотворительность

Живое Предание

Живые тексты о вере, милосердии и культуре. Новости, заметки, размышления и материалы проекта — для тех, кто ищет глубину.

Встречаем Его ветвями – или идем за Ним?

Встречаем Его ветвями – или идем за Ним?

21 апр

Среди радостного хора, среди взлетающих к небесам «благословен Грядый во имя Господне» – тишина, внутренняя напряженная тишина, вслушивающаяся в саму себя. Сегодняшнее причастие – причастие смерти.

Две проповеди и одна лекция, которые помогли мне по-новому посмотреть на праздник Входа Господня в Иерусалим

Две проповеди и одна лекция, которые помогли мне по-новому посмотреть на праздник Входа Господня в Иерусалим

20 апр

Выстроить систему запретов и позволений гораздо удобнее, чем творить волю Живого Бога и любить своих ближних, часто таких неудобных.

Спор о церковнославянском похож на театр абсурда

Спор о церковнославянском похож на театр абсурда

18 апр

...И если ответ на все это: «Да, грех! Первейший и смертный грех, от которого должен избавиться человек, приходящий в Церковь!» – то мне остается только пожать плечами: это точно не та вера, которую я исповедую.

Андрей Солоид

Последствия травмы позвоночника — Андрей Солоид

Андрей Солоид не всегда был инвалидом. Способность ходить своими ногами он потерял в 15 лет, на пороге выхода во взрослую жизнь. К труднейшим обстоятельствам ему пришлось привыкать в самом чувствительном возрасте. Но он справился, восстановился наско...

43% собрано224 291,55 ₽ из 522 886 ₽
Подробнее
Человек мирного духа

Человек мирного духа

13 апр

На мраморной плите в крипте храма Успения Божией Матери в Сент-Женевьев-де-Буа написано: «Настоятель храма Христа Спасителя в Аньере, возобновитель русских паломничеств в Святую землю». Ко дню памяти епископа Мефодия (Кульмана).

Баня для фарисеев, или "балдежная духовность"

Баня для фарисеев, или "балдежная духовность"

10 апр

Если исповедь – это «баня для души», а «исповедоваться нам надо так же часто, как и мыться», то это значит, что Богородица, апостолы и мученики, множество святых всю жизнь ходили «грязными»?